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敦煌導(dǎo)游詞篇一
與絲綢之路的關(guān)系說(shuō)到陽(yáng)關(guān),就不得不提它和絲綢之路的關(guān)系。絲綢之路開辟時(shí),商隊(duì)從長(zhǎng)安出發(fā),到敦煌進(jìn)行補(bǔ)給后,再?gòu)膬蓚€(gè)關(guān)口出發(fā),陽(yáng)關(guān)就是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)后,商隊(duì)穿過(guò)沙漠,到達(dá)鄯善(今新疆若羌),再到于闐,接著經(jīng)過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原和喀喇昆侖山)到達(dá)安息(今伊朗高原和兩河流域)后,和從玉門關(guān)出發(fā)的商隊(duì)會(huì)合,再到塞琉西亞,最遠(yuǎn)到達(dá)土耳其南部和埃及地區(qū)。陽(yáng)關(guān)石碑及古董灘古董灘因地面曾暴露大量漢代文物,如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名。
《西關(guān)遺址考》謂古董灘是漢代以后陽(yáng)關(guān)。但據(jù)清《甘肅新通志》及《敦煌縣志》認(rèn)為紅山口即陽(yáng)關(guān)。宋代以后,因與西方和陸路交通逐漸衰落,關(guān)遂廢圮。古董灘因地面曾暴露大量漢代文物、如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅而得名。在古董灘隨手撿到古代錢幣、兵器、裝飾品、陶片等并不稀奇,所以當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。沙灘上的古董為什么多呢?相傳唐天子為了和西域于闐國(guó)保持友好和睦關(guān)系,將自己的女兒嫁給了于闐國(guó)王?;实巯录薰鳎匀粠Я撕枚嗉迠y,金銀珠寶,應(yīng)有盡有。送親隊(duì)伍帶著嫁妝,經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了陽(yáng)關(guān),便在此地歇息休整,做好出關(guān)準(zhǔn)備。不料,夜里狂風(fēng)大作,黃沙四起,天黑地暗。這風(fēng)一直刮了七天七夜。待風(fēng)停沙住之后,城鎮(zhèn)、村莊、田園、送親的隊(duì)伍和嫁妝全部埋在沙丘下,從此,這里便荒蕪了。天長(zhǎng)日久,大風(fēng)刮起,流沙移動(dòng),沙丘下的東西露出地面,被人們拾揀。當(dāng)?shù)厝嗽谶@里揀到過(guò)金馬駒和一把精致的將軍劍。這個(gè)傳說(shuō)是野史還是正史,不得而知。
評(píng)價(jià)如今,昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存,僅存一座漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,依靠這座墩墩山,遠(yuǎn)近百里盡收眼底。墩墩臺(tái)處在陽(yáng)關(guān)的制高點(diǎn),它是陽(yáng)關(guān)歷史唯一的實(shí)物見證在山南面,有一片望不到頭的大沙灘,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“古董灘”。這里流沙茫茫,一道道錯(cuò)落起伏的.沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物,俯拾皆是。故當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。除此之外,這里還殘存部分房屋、農(nóng)田、渠道等遺址,當(dāng)大風(fēng)過(guò)后,這些遺址清晰可見,引人矚目。陽(yáng)關(guān),一座被流沙掩埋的古城,一座被歷代文人墨客吟唱的古城。自古以來(lái),陽(yáng)關(guān)在人們心中,總是凄涼悲惋,寂寞荒涼。今日的陽(yáng)關(guān),不再是王維筆下“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”凄涼委婉的代名詞,今天的陽(yáng)關(guān)、已是柳綠花紅、林茂糧豐、泉水清清、葡萄串串的好地方。烽火臺(tái)高聳的墩墩山上,修建了名人碑文長(zhǎng)廊,漫步在長(zhǎng)廊里,既可欣賞當(dāng)代名人的詩(shī)詞書法,又可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址,還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。
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敦煌導(dǎo)游詞篇二
各位游客:
陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開辟河西,列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門戶。唐代詩(shī)人王維首渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。
陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢?!卑屠璨囟鼗褪覍懕荆ㄉ持莸刂荆╬.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南,號(hào)日:陽(yáng)關(guān)”(注:古人以山南水北為陽(yáng))??梢娞茣r(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)‘古董灘”的流沙地帶。
出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:古董灘”。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫道:今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒,廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬(wàn)平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。
古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。
陽(yáng)關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陽(yáng)關(guān)占有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開”之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒溝文化;漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過(guò)后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。
游客到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。古跡并沒有多少好看,關(guān)鍵是去憑吊歷史,在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽(yáng)關(guān)附近有一南湖和葡萄長(zhǎng)廊,風(fēng)格殊具,可參觀當(dāng)?shù)孛袼住?/p>
甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例
敦煌石窟導(dǎo)游詞
甘肅旅游導(dǎo)游詞
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
甘肅的鳴沙山導(dǎo)游詞
甘肅省導(dǎo)游詞簡(jiǎn)介
敦煌醫(yī)學(xué)灸法
敦煌俗賦的文學(xué)含義
西夏統(tǒng)治時(shí)期的敦煌研究
敦煌導(dǎo)游詞篇三
莫高窟最初開鑿于公元三六六年,至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束,期間經(jīng)過(guò)不斷開鑿,使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù),同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡的成就。
莫高窟旁邊長(zhǎng)滿了草,這些雜草不僅在旁邊裝飾,還長(zhǎng)得又高又密,兩旁栽了粗壯的大樹,便也成了這里一道風(fēng)景,從遠(yuǎn)望去,莫高窟在青草綠樹之間,多漂亮呀!
這就是我們今天要欣賞到的風(fēng)景?,F(xiàn)在我的游覽開始,最后說(shuō)一句:莫高窟確實(shí)很美麗,我祝愿大家旅行快樂、心情愉快。
敦煌導(dǎo)游詞篇四
陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開辟河西,列四郡,據(jù)兩關(guān)的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門戶。唐代詩(shī)人王維首渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。
陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢。巴黎藏敦煌石室寫本(沙州地志)(p.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南,號(hào)日:陽(yáng)關(guān)(注:古人以山南水北為陽(yáng))。可見唐時(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)古董灘的流沙地帶。
出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:古董灘。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫道:今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒,廣闊不甚可考。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬(wàn)平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。
古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為陽(yáng)關(guān)耳目的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。
陽(yáng)關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陽(yáng)關(guān)占有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒溝文化;漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過(guò)后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。
沙灘上的古董之所以多,相傳唐天子為了和西域于闐國(guó)保持友好和睦關(guān)系,將自己的女兒嫁給了于闐國(guó)王?;实巯录薰鳎匀粠Я撕枚嗉迠y,金銀珠寶,應(yīng)有盡有。送親隊(duì)伍帶著嫁妝,經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了陽(yáng)關(guān),便在此地歇息休整,做好出關(guān)準(zhǔn)備。不料,夜里狂風(fēng)大作,黃沙四起,天黑地暗。這風(fēng)一直刮了七天七夜。待風(fēng)停沙住之后,城鎮(zhèn)、村莊、田園、送親的隊(duì)伍和嫁妝全部埋在沙丘下,從此,這里便荒蕪了。天長(zhǎng)日久,大風(fēng)刮起,流沙移動(dòng),沙丘下的東西露出地面,被人們拾揀。當(dāng)?shù)厝嗽谶@里揀到過(guò)金馬駒和一把精致的將軍劍。這個(gè)傳說(shuō)是野史還是正史,不得而知。
歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的`稱為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存,僅存一座漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,依靠這座墩墩山,遠(yuǎn)近百里盡收眼底。墩墩臺(tái)處在陽(yáng)關(guān)的制高點(diǎn),它是陽(yáng)關(guān)歷史唯一的實(shí)物見證在山南面,有一片望不到頭的大沙灘,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“古董灘”。這里流沙茫茫,一道道錯(cuò)落起伏的沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物,俯拾皆是。故當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。
到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。說(shuō)到陽(yáng)關(guān),就不得不提它和絲綢之路的關(guān)系。絲綢之路開辟時(shí),商隊(duì)從長(zhǎng)安出發(fā),到敦煌進(jìn)行補(bǔ)給后,再?gòu)膬蓚€(gè)關(guān)口出發(fā),陽(yáng)關(guān)就是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)后,商隊(duì)穿過(guò)沙漠,到達(dá)鄯善(今____若羌),再到于闐,接著經(jīng)過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原和喀喇昆侖山)到達(dá)安息(今伊朗高原和兩河流域)后,和從玉門關(guān)出發(fā)的商隊(duì)會(huì)合,再到塞琉西亞,最遠(yuǎn)到達(dá)土耳其南部和埃及地區(qū)。
敦煌導(dǎo)游詞篇五
大家好!今天,我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫(kù)”——敦煌莫高窟。莫高窟在敦煌的東南方向,距市區(qū)25公里。敦煌的莫高窟和洛陽(yáng)的龍門石窟、大同的云岡石窟,并稱中國(guó)“三大石窟”。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年,比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美、保存之完整,以及藝術(shù)之博大精深,而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,1991授予“世界文化遺產(chǎn)”證書。
莫高窟創(chuàng)建于前秦,從北魏開始,一直走著上升的道路,到唐初已經(jīng)有一千多個(gè)窟。據(jù)說(shuō),公元366年,有一個(gè)叫樂僔的和尚云游到鳴沙山下,這時(shí)正值黃昏,太陽(yáng)就要沉落在茫茫無(wú)際的沙漠之中,他又饑又渴,茫然四顧,在向東方遠(yuǎn)望時(shí),忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽(yáng)的映照之下,金光閃閃,好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了,歡喜萬(wàn)分,立即頂禮膜拜,并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣,開鑿了第一個(gè)洞窟。消息不脛而走,很快傳向了四面八方,于是就有許多善男信女前來(lái)朝拜。莫高窟在民間稱作“千佛洞”,“千”這個(gè)數(shù)字在這里并不是指具體的數(shù)目,而是比喻很多。因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫,數(shù)量均超過(guò)千個(gè),因此才形象地稱之為“千佛洞”。莫高窟現(xiàn)存洞窟491個(gè)(編號(hào)有492個(gè),其中485與486為同窟重號(hào)),壁畫45,000多平方米,塑像2,400余身,至今已有1,600多年的歷史。
大家看,前邊有綠色的地方就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1,600多米,現(xiàn)存洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,洞窟里有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的蓮花磚,烘托出了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。
進(jìn)入寺區(qū),各位游客朋友可以環(huán)顧一下,莫高窟周圍是戈壁、沙漠、不毛的禿山,而這里卻獨(dú)具一片青翠,泉水叮咚,樹木繁蔭,不能不讓人感到神奇。
首先,我們?nèi)⒂^有名的“藏經(jīng)洞”。它在第16號(hào)洞窟市道的北側(cè)。1900年5月26日這一天,守護(hù)莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)了秘封了九百多年的“藏經(jīng)洞”,其中所藏的隋唐、宋初的經(jīng)卷、文書、織繡、圖畫等大量無(wú)比珍貴的文物終于重見天日。由于清王朝的腐敗,加之王圓箓的愚昧,這些珍貴文物遭到了帝國(guó)主義分子肆無(wú)忌憚的掠奪和盜竊。直到1910年,清政府才將劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京之后,不少文物又被偷、損壞或遺失。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是中國(guó)19世紀(jì)末最重要的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),也是中國(guó)考古史上一次難以估量的重大損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文獻(xiàn),內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字書寫的世俗文書,涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料。而以研究敦煌遺書、敦煌石窟藝術(shù)及敦煌史地為研究對(duì)象的一門學(xué)科叫做敦煌學(xué)。它與徽州學(xué)和藏學(xué)齊名,是中國(guó)的三大區(qū)域文化之一,也是三大顯學(xué)之一。
莫高窟壁畫,前期以說(shuō)法圖、本生故事和神怪畫為主,如428窟北周時(shí)期的《薩埵那飼虎本生》和《須達(dá)拿人海求珠本生》為莫高窟面積最大、畫面最多、時(shí)代最早的橫卷連環(huán)畫本生故事。畫面充滿了痛苦、悲觀、絕望、消極的色彩,宣揚(yáng)無(wú)原則的犧牲,體現(xiàn)了鍵陀羅風(fēng)格,是在繼承漢畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又吸收了印度和中亞的藝術(shù)風(fēng)格。
來(lái)莫高窟途中看到的赤紅色極醒目的建筑物,就是96號(hào)窟,即莫高窟的象征性建筑——“九層樓”。莫高窟建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制,石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主,所謂中心塔柱式即開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的四面開龕,龕內(nèi)塑像。中期開鑿的洞窟相對(duì)較大,中心塔柱式被廟堂式,即覆斗頂窟代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像,窟頂為覆斗式,天井彩繪精美的圖案。后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟,洞窟中央設(shè)有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅槃窟。洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的時(shí)侯,不是生搬硬套,而是吸收、融化。
敦煌導(dǎo)游詞篇六
敦煌:位于中國(guó)西北甘肅省敦煌市東南25公里處有一片樹葉形的綠洲,那里座落著歷史悠久的藝術(shù)寶庫(kù)—敦煌莫高窟。1987年12月6日,聯(lián)合國(guó)教科文組織將敦煌莫高窟同泰山、長(zhǎng)城、故宮、秦陵兵馬俑等,一起作為人類珍貴的文化遺產(chǎn),列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè),有歷代壁畫五萬(wàn)多平方米,是我國(guó)、也是世界壁畫最多的石窟群,內(nèi)容非常豐富。
敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分,規(guī)模巨大,內(nèi)容豐富,技藝精湛。作為宗教藝術(shù)來(lái)說(shuō),佛像畫是壁畫的主要部分,其中包括各種佛像:三世佛、七世佛、釋迦、多寶佛、賢劫千佛等;各種菩薩:文殊、普賢、觀音、勢(shì)至等。莫高窟始建于前秦建元二年(366年),唐代達(dá)到最盛,武則天時(shí)代已超過(guò)千窟。從秦開始每朝代都有新洞窟開鑿,一直延續(xù)到元代。如今,在礫巖峭壁上,大小洞龕仍密如繁星,有洞穴七千余處,492窟。
莫高窟是中國(guó)石窟中開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的一處。石窟區(qū)全長(zhǎng)達(dá)1600米,藏有文書五萬(wàn)多件。有前秦、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、遼、西夏、元代等十個(gè)朝代的壁畫四萬(wàn)五千多平方米,彩塑245尊,唐宋木構(gòu)建筑5座,蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊。假如把窟內(nèi)所有壁畫連接起來(lái),可組成一條長(zhǎng)達(dá)25公里的巨大畫廊,它在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。敦煌莫高窟的第一位開拓者是樂樽和尚。
為了在粗糙的巖壁上作畫,歷代的藝術(shù)大師們先在洞壁的四周及頂部抹上草泥,…白堊打底,再繪制壁畫。壁畫畫好后,再配以彩塑??邇?nèi)最大的壁畫高四十余米,寬三十余米,最小的高不盈尺。敦煌壁畫所表現(xiàn)的大都是佛教內(nèi)容,如經(jīng)變、本生、佛傳、供養(yǎng)人及因緣故事。在內(nèi)容豐富的敦煌壁畫中,我們可以看到佛像、神怪、動(dòng)物、山水畫、建筑畫以及裝飾圖案等,它成為佛教藝術(shù)最為燦爛的寶庫(kù)。
在歷時(shí)長(zhǎng)久的畫卷上,展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌,從效仿西域式樣到逐漸漢化,從顏面體態(tài)到服飾裝束,都又復(fù)歸漢民族的鮮明特色。它不僅展示了十個(gè)朝代壁畫藝術(shù)發(fā)展的脈胳,而且蘊(yùn)含著歷史、風(fēng)情、民俗、神話、山川、建筑等十分豐富的形象資料。
敦煌導(dǎo)游詞篇七
各位朋友你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái),絡(luò)繹不絕,對(duì)促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說(shuō),弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō):“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科——敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是:為了防止教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
敦煌導(dǎo)游詞篇八
大家好!我是導(dǎo)游員陳業(yè)樺,大家叫我陳導(dǎo)就行了。我很高興能和大家一起去敦煌莫高窟游玩。
敦煌是個(gè)歷史悠久、蘊(yùn)藏著豐富和美麗文物的古城。
我先給大家說(shuō)說(shuō)敦煌莫高窟在古代是怎樣建筑出來(lái)的。據(jù)說(shuō)在一六零零年前的一天,一個(gè)叫做樂僔的老和尚在黃昏時(shí)在附近游玩。在三危山上看見了金光燦爛,霞光四射。山上的沙石像成千上萬(wàn)個(gè)佛像直立在山上。老和尚被景色給迷住了。他立刻告知?jiǎng)e人,和別人拿著工具去開掘。經(jīng)過(guò)北魏、隋、唐、五代、宋、元……許許多多的朝代才挖掘成這么大的窟。這個(gè)郭煌莫高窟一共有四百據(jù)、九十二個(gè)洞窟呢!是不是很多的洞窟呢!接下來(lái),我給大家講講郭煌莫高窟里面的景物。郭煌莫高窟里面的洞窟中布滿了大小不一、美麗多彩、精致無(wú)比的壁畫。壁畫畫得栩栩如生,和吸引人們的眼球呢。壁畫大都是畫神話故事的呢。其中,最著名的壁畫就是“九色鹿”了。
除了壁畫,還有泥塑呢。其中釋迦牟尼在中間,釋迦牟尼旁邊就是迦葉和彌勒了。最大的泥塑就要數(shù)十八米高的釋迦牟尼佛像了。那些泥塑雕像栩栩如生,就像真人一樣。
敦煌莫高窟的第十七窟是藏經(jīng)洞。那是在古代放著珍貴的經(jīng)書、繡品……所得名的。但是一些國(guó)家的探險(xiǎn)者過(guò)來(lái)偷,現(xiàn)在已經(jīng)所剩無(wú)幾了。
敦煌莫高窟的景色說(shuō)也說(shuō)不盡,現(xiàn)在到站了,你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞吧!要講衛(wèi)生不要破壞文物哦!
敦煌導(dǎo)游詞篇九
敦煌市,隸屬于甘肅省酒泉市,位于河西走廊的最西端,地處甘肅、青海、新疆三?。▍^(qū))的交匯處。以下是小編為大家整理好的關(guān)于敦煌的導(dǎo)游詞,歡迎大家參考學(xué)習(xí)哦!
各位朋友:
你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái),絡(luò)繹不絕,對(duì)促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說(shuō),弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。
莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō):“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。
1907年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。
塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。
塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來(lái)出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長(zhǎng)16米多的涅盤像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時(shí)期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。
285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。
南壁禪窟上面繪有《五百?gòu)?qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國(guó)王派軍隊(duì)捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號(hào),佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說(shuō)法,終于使五百?gòu)?qiáng)盜皈依佛門。畫面非常寫實(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對(duì)今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時(shí)不晚。
220窟是初唐開鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,原來(lái)被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時(shí)代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺(tái)上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場(chǎng)面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺(tái),正面舞臺(tái)上樂師們?cè)谘葑喔鞣N樂器,平臺(tái)中央有兩個(gè)舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動(dòng),激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。
石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對(duì)較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號(hào)代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥?,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無(wú)比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù),也是一部敦煌建筑史。
尊敬的各位游客.歡迎大家到敦煌旅游,歡迎來(lái)到莫高窟。
你們好,現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái),絡(luò)繹不絕,對(duì)促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說(shuō),弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。
莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō):“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫約50平方米。
這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。
1907年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
女士們,先生們,歡迎來(lái)到歷史悠久的敦煌莫高窟,我是你們的導(dǎo)游,大家叫我小潘吧!敦煌莫高窟可是中國(guó)四大石窟之一哦!四大石窟還有:龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它的歷史也很悠久,它修建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個(gè)朝代都修建過(guò)。說(shuō)完了這些,就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!
你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個(gè)洞窟:西千佛洞,你們猜這個(gè)洞有多長(zhǎng)嗎?一定不知道吧,其實(shí)這個(gè)洞有2.5公里長(zhǎng)呢!這些泥巴彩塑在這個(gè)洞里有34個(gè)呢,但是整個(gè)莫高窟的彩塑就有2415個(gè)呢!
各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材,此外還有很多生活方面的畫作。好了,說(shuō)了那么多,我們就去參觀下一個(gè)景觀吧!
你們看,這個(gè)東西是一個(gè)九層的遮檐,也叫“北大像”,正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀?,巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!
好了,敦煌莫高窟游覽結(jié)束,歡迎有機(jī)會(huì)再到這里來(lái)玩。
敦煌導(dǎo)游詞篇十
大家好:
歡迎大家來(lái)到"寶心旅行社"我叫崔寶心,大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來(lái)為大家服務(wù),如有不周的地方,還請(qǐng)您多多包涵。
大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了,它背靠沙鳴山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟有492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面有栩栩如生的彩塑,大的有33米,小的僅僅有10厘米。有的像威風(fēng)凜凜的天王,有的像力大無(wú)窮的勇士。婀娜多姿的飛天,在天上翩翩起舞,有的輕彈銀弦;有的從天而降。
現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀,請(qǐng)大家注意保護(hù)文物,不要破壞。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開了秘密多年的“藏經(jīng)洞”。
好了,我就介紹到這,還有不周的地方請(qǐng)您多多包涵。大家再游覽一個(gè)小時(shí),注意安全,注意保護(hù)文物。
謝謝大家!