軍訓(xùn)心得體會有助于我們理解和感悟軍人的艱辛和奉獻精神。堅定的意志力：軍訓(xùn)是一項需要堅持和毅力的訓(xùn)練，要在疲憊和壓力下保持積極的心態(tài)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的軍訓(xùn)心得體會樣文，希望能夠為大家寫作提供一些有用的參考和指導(dǎo)。

人際交往心理學(xué)心得體會篇一

人際關(guān)系作為大學(xué)四年乃至整個一生中貫穿始終的重要一環(huán)，對我們而言，有著非同一般的意義。古人語：君子入則篤行，出則友賢。無論是“入”的熟悉，還是“出”的陌生，選擇恰當(dāng)?shù)娜穗H交往方式都顯得格外重要，唯有如此，我們才能在工作、生活等諸多方面做到如魚得水，應(yīng)對自如。在《人際關(guān)系心理學(xué)》課程中，我們用理論來武裝自己，用實踐來歷練自己，讓自己從身體感知、心理感受和頂端反審等多個方面了解自己，使自己在認知的同時能夠做到獨善其身，最終達到質(zhì)的飛躍。

孔子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，其中傳遞便是對自我的審視和反觀。如果說考慮未來是在山坡上看人生，那么反省自我就是在山頂上看人生，站得高，看得遠，更看得透徹。正如課程中率先提出的自我金剛結(jié)構(gòu)，它傳達的“止觀雙運”的思想，強調(diào)圍繞自我的三角形要想保持穩(wěn)定性，離不開身體、理性和感性三個支點的支撐。金剛結(jié)構(gòu)的頂端更是作為制高點，從上至下，以上帝視角洞悉組成我們一生的每個部分。

身體是感知外界的直接媒介，人際交往中的肢體接觸讓我們增進對彼此的認識，從而推進交往的進一步進行。正如課程實踐過程中，陌生人之間借由握手等方式相互表達友好和善意，進而發(fā)展為后續(xù)的語言交流等人際交往方式，并通過持續(xù)地結(jié)識新朋友，使得我們在潛意識里逐漸改變自己，化被動為主動，讓身體以一種更加輕松隨和的姿態(tài)面對遇到的每一個人，這也是人際交往中最為理想的狀態(tài)。

心理是對直接感知的二次處理，如果說身體是認知外界的導(dǎo)向標(biāo)，那么心理就是分水嶺，它決定著人際交往現(xiàn)在和未來的發(fā)展趨勢，是節(jié)節(jié)攀升，還是走向滅亡，心理始終起主導(dǎo)作用。在課程進行中，最初我們抱著對彼此的好奇、戒備、漠不關(guān)心等各種心理情感，到后來通過交流漸漸發(fā)展成熟悉、友好、關(guān)注等各類情感狀態(tài)，看似不可思議，其實心理感受在其中起到了推波助瀾的作用。雖然面對陌生人時我們并非每次心理情感都向著好的方向發(fā)展，但大多數(shù)情況下我們都不會失望，而在這個過程中，勇于嘗試、樂于交流的品質(zhì)始終是人際關(guān)系建立和發(fā)展所推崇的。

反審是處世交往中永恒不變的準(zhǔn)則，正如天平需要砝碼、理論需要實踐一樣，人際關(guān)系的處理是否得當(dāng)、待人接物的態(tài)度是否合適等各個方面，都始終圍繞著反審這個中心。無論是在課堂上還是日常生活中，我們的一言一行，與他人交流過程中的措辭和舉動，都影響著身邊人的情感波動。正如初次見面時，若我們舉止粗魯、言語粗俗，對方便會萌生厭惡等負面情緒，并以此作為定位;相反，若我們表現(xiàn)得優(yōu)雅得體，對方便會心生欽慕。反審看似重復(fù)繁雜，其實不然，因為在審視自我、改善自我的同時，我們也看清了對方，認清對方到底是損友還是諍友。

通過《人際關(guān)系心理學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，我不僅對于人際關(guān)系的處理有了更加清晰全面的認識和理解，還有針對性地采取了相應(yīng)措施來提高自我。我相信，不懈的努力，終會讓我遇見更好的自己。

人際交往心理學(xué)心得體會篇二

有朋自遠方來,不亦樂乎.

人最怕孤獨也最容易感到孤獨,人對孤獨有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨的手段之一.社會心理學(xué)研究表明,孤獨是在人與人的交往體驗中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨實際上是人們在日常生活的人際關(guān)系中所體驗到的東西,當(dāng)一個人感到孤獨時,那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.

所以,人和他人交往,可以滿足個體的心理需要,消除孤獨感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個人的知識經(jīng)驗,可以通地互動提高群體凝聚力,可以及時地溝通思想,消除誤會,解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動.缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴重影響.

此書在人際交往中,歸類了在人際交往中存在以下的特點：

“物以類聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因為類似或相符本身具有一種增強作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時,相似的人,容易建立相性的群體,以增強對外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個人在與自己相似性的團體中活動,阻力會比較小,活動更容易進行.

互補的人容易相互吸引,因為人有從對方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿足另一方的某種需要或彌補某種短處,那前者就會對后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點滿足了一個人的理想,從而增加了其對這個人的喜歡程度.正因為有了互補性,社會生活才變得更加豐富多彩,但互補是以交往雙方都得到滿足為前提的,如果不能滿足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補,能否實現(xiàn)互補吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因為互補性的實現(xiàn)在很大程度上將取決于一個人的人格特質(zhì).

美麗的儀表能給交往加分

能力和個性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個性品質(zhì)里的真誠,誠實,理解,忠誠,真實,信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負責(zé)任,開朗,信任別人是最值得喜歡的.

適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學(xué)認為,一個人應(yīng)該至少一個重要的他人知道和了解真實的自我暴露和太多的自我暴露都會引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題,一個從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會回報或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時更為親密詳細,我們會害怕過早地進入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對方贊同時,我們的自我暴露就多,反之就少.

人際交往過程中,群體對人會產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個體接受他人的請求而行動,使他人請求得到滿足的行為,可以使用登門檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.

交際心理學(xué)是一個值得研究的學(xué)科.讀完此書,我獲益良多.

人際交往心理學(xué)心得體會篇三

人際交往心理學(xué)心得體會篇四

人最怕孤獨也最容易感到孤獨,人對孤獨有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨的手段之一.社會心理學(xué)研究表明,孤獨是在人與人的交往體驗中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨實際上是人們在日常生活的人際關(guān)系中所體驗到的東西,當(dāng)一個人感到孤獨時,那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.

所以,人和他人交往,可以滿足個體的心理需要,消除孤獨感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個人的知識經(jīng)驗,可以通地互動提高群體凝聚力,可以及時地溝通思想,消除誤會,解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動.缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴重影響.

此書在人際交往中,歸類了在人際交往中存在以下的特點：

“物以類聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因為類似或相符本身具有一種增強作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時,相似的人,容易建立相性的群體,以增強對外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個人在與自己相似性的團體中活動,阻力會比較小,活動更容易進行.

互補的人容易相互吸引,因為人有從對方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿足另一方的某種需要或彌補某種短處,那前者就會對后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點滿足了一個人的理想,從而增加了其對這個人的喜歡程度.正因為有了互補性,社會生活才變得更加豐富多彩,但互補是以交往雙方都得到滿足為前提的,如果不能滿足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補,能否實現(xiàn)互補吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因為互補性的實現(xiàn)在很大程度上將取決于一個人的人格特質(zhì).

美麗的儀表能給交往加分

能力和個性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個性品質(zhì)里的真誠,誠實,理解,忠誠,真實,信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負責(zé)任,開朗,信任別人是最值得喜歡的.

適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學(xué)認為,一個人應(yīng)該至少一個重要的他人知道和了解真實的自我暴露和太多的自我暴露都會引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問題,一個從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會回報或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時更為親密詳細,我們會害怕過早地進入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對方贊同時,我們的自我暴露就多,反之就少.

人際交往過程中,群體對人會產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個體接受他人的請求而行動,使他人請求得到滿足的行為,可以使用登門檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.

交際心理學(xué)是一個值得研究的學(xué)科.讀完此書,我獲益良多.

人際交往心理學(xué)心得體會篇五

作為一名在校大學(xué)生，我認為在大學(xué)學(xué)習(xí)中除了知識外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，而人際交往能力恰恰是我們大學(xué)生應(yīng)該必備的一項，擁有較強的人際交往能力是大學(xué)生走進社會最強有力的條件。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當(dāng)今社會更是如此。我將在這里對我們所學(xué)習(xí)的人際交往心理學(xué)淺談一點心得和體會。

經(jīng)過了人際交往心理學(xué)的學(xué)習(xí)，從中收獲了很多，作為大學(xué)生的我深刻的意識到良好的人際交往的重要性，通過學(xué)習(xí)我掌握了一些基本的人際交往的技巧，這令我很高興，我將對我所學(xué)知識做一個總結(jié)。

人際交往的功能

人際關(guān)系屬于心理學(xué)范疇，是個人與他人在交往中形成的心理情感上的關(guān)系兩者相互影響作用。社會關(guān)系制約人際關(guān)系，人際關(guān)系作用(正反向)于社會關(guān)系。

人際交往是個體個體生存的必要手段，個體發(fā)展的重要途徑，個體事業(yè)成功的重要保證，個體自我認知的有效方式，良性發(fā)展的必要保證，社會秩序的穩(wěn)定劑。

從圖中我們可以直觀的了解人與人交往的過程，其實是一個不太復(fù)雜的過程，但為什么有很多人還是覺得無法與周圍人交往呢?這是因為在人認知事物是受到一些外界因素的影響。

人們每天都要和其他人進行交流,在交流過程中給人留下不同的印象,而這些印象往往與真實情況不徑相同,而形成這種情況的原因其實就是一些“效應(yīng)”.了解人際心理學(xué)知識,了解印象形成的一些“效應(yīng)”，我們可以學(xué)會怎樣留給他人一個好印象，同時也可以幫助我們克服這些效應(yīng)的消極作用。以下是部分“效應(yīng)”的內(nèi)容：

首因效應(yīng)

首因效應(yīng)一般指人們初次交往接觸時各自對交往對象的直覺觀察和歸因判斷，在這種交往情景下，對他人所形成的印象就稱為第一印象或最初印象。首因效應(yīng)對人的印象的形成起著決定性的作用。初次見面，我們會根據(jù)對方的表情、體態(tài)、儀表、服裝、談吐、禮節(jié)等等，形成對方給自己的第一印象。

第一印象一旦形成，要改變它就不那么容易，既使后來的印象與最初的印象有差距，很多時候我們會自然地服從于最初的印象。在現(xiàn)實生活中，首因效應(yīng)所形成的第一印象常常影響著我們對他人以后的評價和看法。有時我們會聽見朋友抱怨：“壞就壞在沒有給他留下好的第一印象，印象已無法改變。”

由于首因效應(yīng)的存在，第一印象在人際交往中的重要作用，因此我們應(yīng)該重視與人交往時留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象，首先我們應(yīng)該注意儀表，衣服要整潔，服飾搭配要和諧得體;其次應(yīng)注意自己的言談舉止，鍛煉和提高自己交談技巧，掌握適當(dāng)?shù)纳缃欢Y儀。

初次印象是長期交往的基礎(chǔ)，是取信于人的出發(fā)點。我們不僅要學(xué)會一些技巧，同時，我們要知道，與人交往是件地久天長的事，無論什么人都有可能成為好朋友，為了保持這份長久，最重要的是我們都應(yīng)有一顆真誠的心。

近因效應(yīng)

第一印象產(chǎn)生的“首因效應(yīng)”，一般在交往初期，即雙方還彼此生疏的階段，特別重要，而在交往后期，也是雙方已經(jīng)彼此十分熟悉的情況下，近因效應(yīng)就發(fā)揮了很大的作用。

所謂近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激，即交往過程中，我們對他人最近、最新的認識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價，因此，也稱為“新穎效應(yīng)”。多年不見的朋友，在自己的腦海中的印象最深的，其實就是臨別時的情景;一個朋友總是讓你生氣，可是談起生氣的原因，大概只能說上兩、三條，這也是一種近因效應(yīng)的表現(xiàn)。

我們在交往過程中，常常用近因效應(yīng)整飾自身的形象。例如，雙方感情不合，一旦要分手的時候，主動向?qū)Ψ奖硎竞酶猩踔燎敢猓瑫龊跻饬系夭┑脤Ψ降暮酶校踔翆⒁酝亩髟够狻?/p>

暈輪效應(yīng)

美國心理學(xué)家戴恩"伯恩斯坦曾經(jīng)做過一項實驗，給參加實驗的人一些人物相片，這些相片被分為有魅力、無魅力和一般魅力三種，讓實驗者評定幾項與外表無關(guān)的特征，如婚姻、職業(yè)狀況、社會和職業(yè)上的幸福等等。結(jié)果，幾乎在所有特征上，有魅力的人都得到最高的評價，僅僅因為長得漂亮，就被認為具有所有積極肯定的品質(zhì)。這就是暈輪效應(yīng)。

所謂暈輪效應(yīng)是指我們在對別人做評價的時候，常喜歡從或好或壞的局部印象出發(fā)，擴散出全部好全部壞的整體印象，就像月暈(或光環(huán))一樣，從一個中心點逐漸向外擴散成為一個越來越大的圓圈，所以有時也稱為月暈效應(yīng)或光環(huán)效應(yīng)。

多數(shù)情況下，暈輪效應(yīng)常使人出現(xiàn)“以偏概全”、“愛屋及烏”錯誤，產(chǎn)生一個人一好百好的感覺。

“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們要善于傾聽和接受他人的意見，防備暈輪效應(yīng)的負作用。同時也可以利用暈輪效應(yīng)的影響增加自身的吸引力。與人交往時，可以采用先入為主的策略，讓對方了解我們的優(yōu)勢，以獲得以肯定積極為主的評價。

暈輪是美麗的，讓我們在其美麗的光環(huán)下，冷靜、客觀地透視人生，把握交往。

刻板效應(yīng)

商人常被認為奸詐，有“無奸不商”之說;教授常常被認為是白發(fā)蒼蒼、文質(zhì)彬彬的老人;江南一代的人往往被認為是聰明伶俐、隨機應(yīng)變的;北方人則被認為是性情豪爽、膽大正直的……我們在認識和判斷他人時，并不是把個體作孤立的對象來認識，而總是把他看成是某一類人中的一員，使得他既有個性又有共性，很容易認為他具有某一類所有的品質(zhì)。因而當(dāng)我們把人籠統(tǒng)地劃為固定、概括的類型來加以認識時，刻板印象就形成了。

刻板印象的積極作用在于它簡化了我們的認識過程。因為當(dāng)我們知道他人的一些信息時，常根據(jù)該人所屬的人群特征來推測他所有的其他典型特征。這樣雖然不能形成他人的正確印象，但在一定程度上可以幫助我們簡化認識過程。但刻板效應(yīng)更多地帶來的是負面效應(yīng)。如種族偏見、民族偏見、性別偏見等等。它常使人以點代面，凝固地看人，容易產(chǎn)生判斷上的偏差和認識上的錯覺。

定勢效應(yīng)

有一個農(nóng)夫丟失了一把斧頭，懷疑是鄰居的兒子偷盜，于是觀察他走路的樣子，臉上的表情，感到言行舉止沒有一點不像偷斧頭的賊。后來農(nóng)夫在深山里找到了丟失的斧頭，他再看鄰居的兒子，竟覺得言行舉止中沒有一點偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農(nóng)夫在心理定勢作用下的心理活動過程。所謂心理定勢是指人們在認知活動中用“老眼光”——已有的知識經(jīng)驗來看待當(dāng)前的問題的一種心理反應(yīng)傾向，也叫思維定勢或心向。

在人際交往中，定勢效應(yīng)表現(xiàn)在人們用一種固定化了的人物形象去認知他人。例如：我們與老年人交往中，我們會認為他們思想僵化，墨守成規(guī)，跟不上時代;而他們則會認為我們年紀輕輕，缺乏經(jīng)驗，“嘴巴無毛，辦事不牢”。與同學(xué)相處時，我們會認為誠實的人始終不會說謊;而一旦我們認為某個人老奸巨猾，既使他對你表示好感，你也會認為這是“黃鼠狼給雞拜年沒安好心”。

心理定勢效應(yīng)常常會導(dǎo)致偏見和成見，阻礙我們正確地認知他人。所以我們要“士別三日，當(dāng)刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來看人處事。

投射效應(yīng)

古代一位喜歡吃芹菜的人，總以為別人也像他一樣喜歡吃芹菜。于是一到公眾場合就向別人熱情推薦芹菜，成為一個眾所周知的笑話。但是生活中每個人都免不了犯類似這樣的錯誤，“以己度人”。心理學(xué)上稱之為投射效應(yīng)，即在人際認知過程中，人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的屬性、愛好或傾向等，常常認為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。

心理學(xué)家羅斯做過這樣的實驗來研究投射效應(yīng)，在80名參加實驗的大學(xué)生中征求意見，問他們是否愿意背著一塊大牌子在校園里走動。結(jié)果，48名大學(xué)生同意背牌子在校園內(nèi)走動，并且認為大部分學(xué)生都會樂意背，而拒絕背牌的學(xué)生則普遍認為，只有少數(shù)學(xué)生愿意背。可見，這些學(xué)生將自己的態(tài)度投射到其他學(xué)生身上。

“以小人之心度君子之腹”就是一種典型的投射效應(yīng)。當(dāng)別人的行為與我們不同時，我們習(xí)慣用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，認為別人的行為違反常規(guī);喜歡嫉妒的人常常將別人行為的動機歸納為嫉妒，如果別人對他稍不恭敬，他便覺得別人在嫉妒自己。

為了克服投射效應(yīng)的消極作用，我們應(yīng)該正確地認識自己和他人，做到嚴于律己，客觀待人，盡量避免以自己的標(biāo)準(zhǔn)去判斷他人。對方并非如我們所想象，只有嘗試了才會知道。

三、人際交往中的途徑

如何改進非語言溝通的效果

與交流者形成一定的角度，調(diào)整高度與距離，尊重人的個人空間范圍習(xí)慣

大學(xué)中交朋友也應(yīng)該有一定的技巧，談話盡是符合別人的興趣：談話興趣與關(guān)注焦點是漸進過程，需要雙方都將注意力投向?qū)Ψ剑皇侵患性谧约荷砩?避免摻雜過多評論;過多評論傷害對方情感，特別是否定性評論，其效果常使對方感到別人正借此顯示其高明;評論本身也是一種壓力，使對方不能按原想法真實談話;所以最佳反饋不是評論而是作描述性的問答，或以簡潔的語句復(fù)述對方的談話;給予更多積極反饋;學(xué)會贊美別人;互幫互助，禮尚往來。

做到上面所提到到交往技巧，我想你一定是交際高手了!

天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認為，調(diào)查結(jié)果表明，越來越多的大學(xué)生意識到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來的，只有在社會化過程中不斷地接受系統(tǒng)訓(xùn)練才能習(xí)得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學(xué)內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。

交往是人與人和諧相處的前提，在信息時代的今天，交往不僅僅是單一的語言交流，他已經(jīng)變成無所不在的東西。大學(xué)生培養(yǎng)自己的人際交往能力是至關(guān)重要的。人際交往能力就是在一個團體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會的時候，我們會與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會涉及到自身能力的問題。我以為，我們在校學(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點，可以談對社會現(xiàn)象的不同認識，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認識，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場;與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。

人際交往心理學(xué)教給我從來沒有的知識，讓我如醍醐灌頂般感受到增強自己的交往能力迫在眉睫。 處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現(xiàn)實問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。 大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實的、愉快的精神生活，促進身心健康。

.人際交往是大學(xué)生成長成才的重要保證

人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑

現(xiàn)代社會是信息社會，信息量之大，信息價值之高，是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴大，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。

(2)際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段

孔子曾說過：獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對自己的認識，以及自己對別人的認識。在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時，又從對方對自己的反應(yīng)和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實現(xiàn)。

人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要

大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，彼此相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運。 我們應(yīng)該珍惜這份緣份，更應(yīng)該學(xué)好人際交往心理學(xué)，為自己在未來美好的人生道路上增加動力，也為這個和諧的世界送上一份厚禮。

人際交往心理學(xué)心得體會篇六

我們每個人的生活和學(xué)習(xí)中，交往和協(xié)作是必不行少的，我們既要學(xué)會與社會、與身邊的人交往，還要學(xué)會協(xié)作。

在社會生活中，每個人都想做最具競爭力的人，但他們是否知道，競爭與協(xié)作是相輔相成的，最具競爭力的人往往也是最擅長協(xié)作的人。現(xiàn)代社會提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競爭。據(jù)我了解，當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)學(xué)問、動手試驗力量之外，還有幾項指標(biāo)，特地測評應(yīng)試者與他人的協(xié)作力量和協(xié)作精神。這就是說，若想成為以后的高科技人才之一，擅長協(xié)作是特別重要的素養(yǎng)之一。

協(xié)作不是協(xié)之間的簡潔的組合，而是需要相互協(xié)作，相互支持的。不要說在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作，就連在動物的世界里，也是需要相互協(xié)作的：大家都知道生活在非洲河流中的鱷魚，生性兇狠殘暴，常常損害人、畜，令人畏懼。可誰又能想到，它和乖巧的千鳥竟然是一對好伴侶，從不加以損害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后，千鳥總要來替它整理一番，鱷魚服從的張開大嘴，讓千鳥仔細的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時會由于遺忘了千鳥而閉上了嘴，千鳥用堅硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚，它便馬上張開嘴，讓小鳥連續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥，只要四周有動靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚就會做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥，還有和諧相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動物，都是在相互協(xié)作中生存下去的。從以上幾點來說，相互協(xié)作對人，對動物，對世界上有生命的任何一種東西都是特別重要的。于人協(xié)作當(dāng)然是特別重要的，但協(xié)作是建立在交往之上的，因此我們更要學(xué)會于人交往，這樣才能更好的于人協(xié)作。我們，在交往中獲得學(xué)問，在交往中建立友情，在交往中成長。我們一來到人世，開頭了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的`。我們也正是在老師的訓(xùn)練下，學(xué)會唱歌、跳舞、做嬉戲和各種學(xué)問的。假如我們生下來不于人交往，就不能成為一個正常的人了。"狼孩的悲劇就證明白這一點。

或許大家聽過，20xx年xx月的時候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)覺了一個男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點人的習(xí)性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學(xué)會了一些人類的習(xí)性。這就是說，我們無論是在嬰兒時，還是在長大后，不管做什么事，都永久離不開人際交往。每個人都想找一個知心的好友，試問：假如他不去和社會接觸，和身邊的人交往，又怎么能找到一個知心的伴侶呢?人都有共性，有的人認為，只有共性相同的人才能成為好伴侶，但他們錯了，共性不同的。

人際交往心理學(xué)心得體會篇七

讀到大三，突然明白時間的寶貴，于是開始埋頭看書，卻不慎讓自己遠離了集體。已經(jīng)有很長時間沒參加過集體活動，這次聽說要戶外活動，起初還有點不想?yún)⒓印?/p>

對于集體活動，我一直有種錯誤認識。很多年以來，我總認為這些集體活動都是在浪費時間，活動之后根本不會有什么收獲，尤其是陌生人集體的活動。以往的經(jīng)歷告訴我，在活動之后，陌生人還是陌生人，大家該干嘛繼續(xù)干嘛，沒什么變化。而且，以我的思維方式，如果只是泛泛之交，那不如不要。現(xiàn)代人越來越忙，工作之余的時間越來越少，這樣表面上的交往，實在不值得再浪費任何時間。

也是因為大學(xué)讀著讀著沒了激情，以前對于一些淺淺的交情還會稍微應(yīng)付一下，現(xiàn)在干脆連應(yīng)付都沒有。特別是在上學(xué)期被一個朋友欺騙之后，對感情不夠深的朋友，很難再相信。于是謹慎的說話，謹慎的做事。可天生不是一個謹慎的人，還總是犯錯，就很多時候無心的一句話，因為交談對象是一個多心多嘴的人，這句話就可以完全變樣傳播出去。我相信人的善良，但身邊一些人，真的不愿意為無關(guān)的人多做一點事情，而他們在乎的人，又實在太少。可能我運氣不太好，總是能碰到這樣的人，也可能是因為我對人的觀察比較細致，總是能發(fā)現(xiàn)這樣的人。

說這么多，挺廢話的，好在這不是寫論文。回歸正題，談我們的游戲。先說說我在這次活動過程中想到的一些問題。

首先是團隊中的小集體問題。這次分組一個組8個人，但有的組員之前就已經(jīng)認識，于是在活動中就出現(xiàn)了忽略其他組員的問題。如果這個小集體人數(shù)占小組中的多數(shù)，又或者有兩個甚至更多的小集體存在，而正好這個組的組員不夠細心，不會去考慮其他人的感受，那這個活動就會很失敗。并不是說小組玩游戲的比賽結(jié)果失敗，而是這次活動真正的目的將不能達到。

還想到一個問題就是游戲的心態(tài)。有人或許真的會把游戲當(dāng)作比賽，沒有了游戲的心態(tài)，玩什么都不快樂。在我們這組，游戲玩得很開心。我們速度沒有比別人快，成績沒有比別人好，但這并不妨礙我們快樂的進行游戲。而如果把游戲當(dāng)比賽，那一切都變得很沒有意義。

再說說我的其他收獲。最大的一個收獲，我認識了一個很gentle的男生。這個還是不多說了，說說我們的游戲。第一個游戲，在蒙著眼睛的時候，能依靠的就只有身邊那個人。我要聽他的指揮跨越障礙，只有他能告訴我該往哪里走。個人認為，這樣的游戲引申了就很有意義，但我們在游戲過程中，體會不到任何無助，也不存在信任或者不信任的問題。

之后兩個游戲非常講究合作，人越多合作的難度就越大。值得一說的就是第三個游戲，8個人綁著腳走，難度并不大。但很讓人驚訝的是，我們居然用了30多秒鐘走那么短的一段路。以前看30人31足的游戲，那些小學(xué)生用9秒鐘可以跑完50米，這可真是差距。

有一次看《創(chuàng)智贏家》，正好看到一個團隊因為隊員之間的矛盾，導(dǎo)致任務(wù)失敗。和那個節(jié)目不同，他們之間還存在相互競爭，但我們隊員關(guān)系只是隊友。如果與競爭對手合作，那我們又會如何處理呢?到那時面臨的挑戰(zhàn)，需要解決的問題，就不是如今這么的簡單。

這次活動對我的意義，更多的是給了我一次和他們接觸的機會。也許我們并不會因此而成為非常好的朋友，但如果不給自己這樣一個機會，就根本沒有可能。不能因為害怕失去、害怕傷害而不去努力追求，努力之后也許什么都得不到，但至少沒有讓機會離開，至少不會因此而后悔。

寫得很亂，因為想得很亂。一次的活動給并不能帶給我們很多改變，但能給我們一個很好的開始，我相信，很多同學(xué)都已經(jīng)開始。

人際交往心理學(xué)心得體會篇八

心理學(xué)，一個既熟識又感到生疏的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的郁悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)愁悶，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證明當(dāng)今的社會問題。可以說，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀重要的社會的新課題。

在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的方案經(jīng)濟體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的學(xué)問，力量，閱歷，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的沖突，沖突，常常困擾著人們健康的心靈，嚴峻影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的勝利。

偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參與第一堂心理學(xué)開頭，對心理學(xué)就慢慢地有了一個清楚的概念，更加加深了我對此學(xué)科的深厚的愛好。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了"世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也隱藏著一份特別的才能，那份才能如同熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?/p>

1、心理相對健康

心理詢問師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理詢問師本身也是一般人，也有七情六欲，會像其他人一樣盼望得到愛，盼望被接受，被承認，被確定，渴望平安感等等，但他必需有力量在詢問關(guān)系以外求得這些欲望的滿意，以保證有效地完成心理詢問師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊急。心理詢問師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會消失心理沖突和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在詢問關(guān)系以外來解決他的心理沖突和沖突，不至于由于個人的問題干擾詢問工作。一個合格的心理詢問師應(yīng)當(dāng)是一個開心的，喜愛生活的，有良好適應(yīng)力量的人。要得到來訪者的信任，詢問師自己必需情愿不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些心情不穩(wěn)定，常常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理詢問工作的.。

2、樂于助人

只有樂于助人的人才能在詢問關(guān)系中給來訪者以暖和，才能制造一個平安，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負性的心情，從而進入來訪者的內(nèi)心世界。"樂于助人說起來簡單，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)懷自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱忱的人，也是難以勝任心理詢問工作的。

3、責(zé)任心強

心理詢問師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感到自己被關(guān)注，也要能懇切坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們情愿暴露內(nèi)心的痛楚和隱秘。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負責(zé)任在詢問工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素養(yǎng)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學(xué)習(xí)理論學(xué)問就可以獲得的。因此，從事心理詢問工作的人，要想很好地勝任這項工作，應(yīng)先檢驗自己的人格條件。

做好心理詢問工作要有必備的理論學(xué)問。心理詢問不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱忱和一般常識來勸慰，勸告那些處于逆境的來訪者或鼓舞心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的勸慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理詢問和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的詢問學(xué)問和技巧來關(guān)心來訪者，使他們熟悉困擾著他們真正的緣由，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。只有將理論學(xué)問與實踐力量結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，沖突和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防備手段來應(yīng)付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地幫助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出逆境，促進人格成長。

心理詢問的理論學(xué)問和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實際工作中不斷地一直訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)閱歷。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，學(xué)問條件和技巧條件都很重要，不能相互代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理詢問師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)學(xué)問和助人技巧的結(jié)合。

首先選擇心理學(xué)，就是為了想關(guān)心更多有需要關(guān)心的人，因此，更有必要把自己做好，才能達到更加好的狀態(tài)。

其次就是學(xué)會了換位思索，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了很多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思索，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加安靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。