讀后感是讀完一本書后，對所讀內容的感受和思考的總結。寫讀后感時要注重語言的簡練和清晰，避免使用過多的修飾詞和冗長的句子，使文章更易于閱讀和理解。在這里，我整理了一些讀后感的范文，供大家參考和學習，希望能對你們的寫作有所啟發。
讀傷仲永有感篇一
我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想:如果自己是一個iq200的人那該有多好啊。
那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認真地聽課。我能夠瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受著“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧著水晶一般留意翼翼地關愛我，我會比一般人得到更多的關注，更多的稱贊。
然而，學完傷仲永這一古文，我理解“天才”的真正含義。
仲永出生于一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻能夠提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才。可，這樣一個大天才落得結果居然是“泯然眾人矣”，實在可悲。
仲永的杯具一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向學，那么他父親“不使學”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學習，那么他父親的“不使學”，鄉親們的“以錢幣乞之”，就是他不學的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮。”這句話充分的體現出:“天才”并不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠著“天才”聞名的有多少人是靠著先天的聰明震撼全世界的呢沒有。
所以，我們不要仗著自己一點點小聰明而不努力學習，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放下學業。要明白“蠢材”和“天才”是相互轉化的，“天才”能夠變成“蠢材”，“蠢材”能夠變成“天才”。但我們也要記住只有永不放下，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
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讀傷仲永有感篇二
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快，但有所悟，不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個年僅五歲的孩子，天資聰慧“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都愿花錢請他作詩，他的父親認為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人”，而“不使學”。
時間如梭，光陰似箭。仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜啊！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒有接受后天的教育和學習。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個天才，也是離不開后天的勤奮學習。
郭沫若曾經說：“天資的充分發揮和個人的勤奮是成正比的，如果個人不勤奮努力，那么他天資再好也沒有用，終會變為常人。如果一個人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學習，照樣會有一番大作為”。
移到挖掘自己的潛能上，他堅持文學創作，后來他在文學，哲學等方面取得了輝煌的成就。
人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。
生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
讀傷仲永有感篇三
施老師在我期末的評語上說到了“仲永”這個人，爸爸就給我找來了《傷仲永》這一篇文章。我看完之后很有感觸，我就來寫寫《傷仲永》。
方仲永出生于一個農耕家庭。仲永五歲時，忽然想要文房四寶，借到之后，立刻寫了四句詩。后來仲永的爸爸就不再讓仲永學習，整天到別人家讓仲永作詩。所以，仲永長大之后，因為沒有學習，就變成一個普通人了。
老師寫給我仲永這個孩子，是想讓我通過不斷努力，成為一個有用的人，不要像后來的仲永一樣成為普通人，所以施老師讓我好好學習，不會丟三落四，爭取一直成為小時候的仲永。
我在五年級會在語文這一方面更加進步，字跡不再龍飛鳳舞，也不再所有課上開小差。語文作業涂涂改改，作業不會敷衍老師。
老師，看我五年級的表現吧！
讀傷仲永有感篇四
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，可是卻沒有注意讓方仲永進一步理解學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。可是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的教師說他是個不聰明的孩子。可是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。
他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每一天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著必須成功;天資平凡，也不必須意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業，甚至養活自我都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
讀傷仲永有感篇五
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類提高的階梯!
讀傷仲永有感篇六
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。
仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，并題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養父母，還要于同一宗族的人搞好關系、團結一致，這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的地方。
仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客，也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖，便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習了。
看到這兒，天生神童方仲永的結局已經注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒受過后天教育也只是普通人。
而此刻那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會變廢柴，天才和努力應并重，天才少者當努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊!
仲永小神童為什么學業荒廢呢都歸功于他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光，可是他本人可能也沒認識到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生于此環境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關心我們學習的家長，還有學校這種學問的天堂，我們更應當感激這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧，時光不待人啊。
讀傷仲永有感篇七
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農耕家庭，從未接觸過任何文學的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。
從全文來看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續好好學習，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的"不能稱當時之聞"和"泯然眾人矣"
但是他墮落于常人，卻也跟自己分不開關系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，現在再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。而且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，可以不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發現自己的改變，也正是這一點，使他錯過了最后一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"現在才發覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?"
仲永著實令人哀嘆，但我們現在更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
讀傷仲永有感篇八
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生伶俐的仲永感觸惋惜。他的父親和同縣的人是何等的愚昧無知。本文講的是一個天生聰慧的小孩子，由于父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財政，葬送了一個可以有成就的一小我私家。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一小我私家是何等的緊張，比如說仲永，他由于有天生的聰慧，可以為家里賺取用度。也由于他的父親沒有文化，而是一個誠實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果其時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區別。
我聽說這件事好久了。明道年間，跟隨先父回抵故鄉，在娘舅家見到方仲永，他曾經十二三歲了。叫他寫詩，曾經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州返來，又到娘舅家，問起方仲永的情況，娘舅說:“他才氣完全消失，普通人一樣了。”
人不能寄托天賦的聰慧，必需要擔當后天的教誨。才氣有大前程。一小我私家就算天賦沒有上風，但是他擔當了后天的教誨，并且很受苦就能成。
金溪布衣方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫東西，忽然哭著要這些東西。父親對此感觸驚奇，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以奉養怙恃、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和原理都有值得欣賞的中央。同縣的人對他感觸驚奇，垂垂地請他的父親去作客，有人用錢財和禮品求仲永寫詩。他的父親以為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處造訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事好久了。明道年間，跟隨先父回抵故鄉，在娘舅家見到方仲永，他曾經十二三歲了。叫他寫詩，曾經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州返來，又到娘舅家，問起方仲永的情況，娘舅說:“他才氣完全消失，普通人一樣了。”
讀傷仲永有感篇九
“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學習，才能提高。小的時候很聰明，并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一向跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會成功。可是如果不用功，再聰明也沒有用的，結果是不會成功的。學習就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學習，這樣才能成為有用于社會的人。
讀《傷仲永》后有感心得
讀傷仲永有感篇十
以前的報紙曾經報道一些天才孩子的故事：北京一個不足十歲的孩子竟然成功地改編了《西游記》，且已交付某大出版社，正在出版;深圳一個父母均為打工者的兒童，竟把自己兩歲到六歲的經歷以日記體寫成長篇巨著;南京一個兒童即將出版的著作也長達百萬字;而中國教育電視臺報道的某個女孩子就更不得了，她小學沒畢業，九已經出版了一部專門研究美洲瑪雅文化的專著……文壇如此童星閃爍，儼然已呈現出小鬼當家的格局。
其實，像這樣的孩子有很多，有的四歲善棋，五六歲會對詩，還有六七歲就會與財主奸商斗智，有很多都來自普通平凡家庭，如牛頓他來自一個貧窮家庭，但發表了萬有引力的觀點，愛因斯坦從小被認為腦袋有病，之后卻成為科學家，因為他們接受了后天教育，他們努力刻苦學習，方仲永跟他們比起來，差得遠。他父親利用他的天資來掙錢，還不讓他學習，一位即將成為國之棟梁的天才不見了，方仲永有“神童”變成無聲無息的普通人，真是可惜!本來他可以接受后天教育，成為一代名人，只因為他的父親貪圖一時的小利而毀掉了方仲永的美好前程，這怎不令人深思!
在很多有天資的孩子里，是否有與方仲永命運一樣的孩子，沒有接受后天教育而泯然眾人?這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在，更寫出了后天教育的重要性!
自此，我明白了一個道理：即使一個人的天賦卓越超群，如果放棄后天教育，失去學習機會，也必將墮為眾人，平平無奇。
在我看來，一個天資聰穎的人，那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個看法是片面的，同時也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。
這篇文言文的情節實屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之……即書詩四句，并自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環謁于邑人，不使學”時，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學習的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧!不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，并不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了!
深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂的學校;有父母對我們的愛，老師的關懷，同學間的友誼;有……我們擁有這么多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風帆!做一個不平凡的自己!
讀傷仲永有感篇十一
文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應大展宏圖，一片光明的前程斷送了。回顧現實，人們往往為了追求經濟效益而冷落了孩子，忽視了對孩子的關心、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生)，從而誤了孩子!對于“留守兒童”，家長不便管理，監護人因種種原因而無法管理，“事不關己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無心管理。紛繁復雜的當今社會，很多時候，學校的教育顯得蒼白無力。因此，“留守兒童”的問題越來越多，越來越復雜，越來越嚴重，影響了孩子們的健康成長!從這個意義上講，政府、社會，“留守兒童”的家長，不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子，既是祖國的未來，也是我們的希望。無論天才或庸才，都應該接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會重演!為了我們的未來，為了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來為孩子的健康成長出謀劃策;都來關心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長撐起一片晴空!
關愛、管理、教育孩子，人人有責!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會的人都來救救孩子!
家庭的飲食觀念在很大的程度上還停留在上世紀 以為吃飽就好不管營養與否 他們覺得自己都是這樣過來的 所以很大程度上影響了孩子體格的發育 以及智力的發育 家庭對小孩的教育要么隨便 要么緊張的要死 而這兩種極端都是很不好的環境 前者容易使小孩懈怠 后者容易使小孩心理壓力過大 家庭收入微薄導致小孩無法接受平等優質的教育 使孩子輸在起跑線 (不僅僅是基礎知識，以及身體的基礎……)
舉個例子，比如說英語，有些小孩從小父母就買許多英語磁帶讓小孩聽 以及讓小孩接受雙語教育 然而一些農村的孩子卻沒有 這只是經濟上的差距 有些父母自己那時候都沒有學習過英語 他更不會有觀念 從娃娃抓起。(當然英語這門學科也不是什么好艱深的學科，只要學習能力強，很快就能掌握)大家都知道，優秀的人才需要在一個自由的學習環境中才能發揮自己最大的創造力 你比如說牛頓，他就自述自己是在很寬松的環境中取得成就的 。
上訴列舉的也許不完善，但是我想提出的核心觀點是國家只有使每一個家庭都“養足以事父母，俯足以事妻子，樂歲終身抱，兇年免于死亡”才能從根本上促進教育事業的蓬勃發展 就像當年夫子說的“先富之，再教之” 日本在戰后迅速發展起來還是主要因為其先進的科學技術 而科技技術來源于優秀的人才的不斷的研究和創新 優秀人才又是來自強大的教育機構 教育機構的繁榮又來自大量的金錢投入(小日本搶了我們的錢，就去投資教育了)
讀傷仲永有感篇十二
學習過傷仲永后我感慨萬分。
我想少一些像仲永父親那樣的人，抑制孩子學習，讓孩子們得不到良好的后天教育，導致智力下降。一個人的學習與天資有關更由與后天教育有關。一人能否成才是離不開后天教育的。
仲永由天才變成眾人，引起我們沉思。正如朱熹詩中寫到：問渠那得清如許，為有源頭活水來。這告訴我們方塘由于源頭活水不斷輸入，所以永不枯竭，永遠清澈；一個人能不斷的學習，不斷的吸取知識，就能成才。魯迅還說過：世界上沒有天才，他只把別人喝咖啡的時間用在學習上。這告訴我們了一個道理，光靠這先天的才能是不可取的，只有后天不斷的努力不斷完善，才能超越自己，達到自己所追求的目標。
讀傷仲永有感篇十三
《傷仲永》的作者是詩人王安石。文中寫的是并非書香門弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩。后來，別人指定物品讓他作詩他也能立即寫好，并且自己題上自己的名字。詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。仲永的父親認為這樣有利可圖，每天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學習。仲永十二三歲的時候，還可以作詩，但已經不能與從前的名聲相當了。又過了7年，王安石再次到舅舅家問起仲永的情況，舅舅說：“他完全如同常人了。”
仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，勝過許多有才能的人很遠了。仲永最終成為普通人，就是因為他后天所受的教育沒有達到要求。他的天賦那樣的高，不接受后天的教育，況且成為普通人；而那些天賦不高的，又不接受后天教育的人，就會比普通人還不如了。
從父母的角度來說，我們應該認識到，我們不要只為了賺錢，作為父母在教育孩子方面要有長遠的眼光，為孩子長遠發展考慮。并且，要積極努力地引導、鼓勵孩子為了這個目標努力！仲永就是這樣，他的父親不讓他學習，到最后就和普通人一樣了。在現實生活中也有這樣的情況，有的人小時候，天天不好好學習。而大人對他們的引導、鼓勵也很不夠。比如：他們有的上課看課外書，有的抄作業，有的上課不認真聽講，有的回家總是玩電腦游戲等。長大了他們就會沒有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時候比較聰明，但他小時候就不好好學習，經常去網吧玩。后來，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
而從我們個人的角度來講，如果后天的教育沒有達到要求，小時候不管學習有多好都沒用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們應該珍惜機會認真學習，主動學習，爭取自己有更大的發展，更好的將來，進而為社會做出更大的貢獻。要更好的達到后天的教育目標，我們需要有堅持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動地、認真地、刻苦地學習。
因此，從現在開始我們要努力培養自己有堅定的毅力，對各種誘惑說“不！”并且，我還要認真學習，主動學習，刻苦學習，堅決不要成為下一個仲永。進而，我爭取為社會、為國家做出更大的、更多的貢獻。而從另一個層面來講，仲永也反映了一個后天教育缺失的問題，這里面，父母有很大關系，而作為仲永本人，也有自己不主動學習的因素在里面。所以，古代的傷仲永也給我們提了個醒，告誡我們要注意培養孩子的后天能力，注意教育方式，不要出現當代的“傷仲永”。
讀傷仲永有感篇十四
今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成。
這件事告訴我們：學如逆水行舟，不進則退。
愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”一分精神，一分事業;一分耕耘，一分收獲，只有我們努力學習，才能不斷進步。
這件事使我聯想到著名數學家華羅庚。他小時候數學成績并不好，老師和同學都看不起他，可他并沒有灰心，發奮努力，刻苦學習，終于成了一位偉大的數學家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成為一個偉大的人，可見學習是多么重要!
讀傷仲永有感篇十五
傷仲永講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測：仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”.
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
讀傷仲永有感篇十六
“勸君須惜少年時，勸君須惜金縷衣”，這是杜秋娘對學習的認識；“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，這是顏真卿對學習的感慨；“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這是皇帝趙恒對學習的熱愛。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。”天生的才能固然重要，但是如果缺乏后天的教育，一個人終成不了才。即使一個人沒有天賦，只要他勤奮，努力學習，終究會成為國家的棟梁！
牛頓把懷表當成雞蛋煮了，最終卻發現地心引力；愛因斯坦四歲才會說話，最終卻成為一代偉人；梵高小時候被同學嘲笑他是傻子，人人都排斥他，最終卻成為著名的天才畫家；沃爾特·迪斯尼的資質平庸，所有作品都因無新奇而被退稿，最終卻創造了米奇老鼠這一偉大的卡通人物。
反觀仲永，先天就是一個天才，卻沒有接受后天教育，最終淪落為一個平庸的人，被淹沒在歷史的塵埃之中。
歸根結底，罪魁禍首是他那目光短淺的父親。他父親因小失大，親手將仲永這課璀璨明珠毀滅了。
“天才就是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。”正因為有此認識，才使愛迪生有如此偉大的成就。學習就必須付出，每天積累一點一滴，就能聚沙成塔，集腋成裘。沒人先天就是偉人，只有學習，才不會“白首方悔讀書遲”
讀傷仲永有感篇十七
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，努力工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王。當有人稱贊他是天才，并問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人只要勤奮學習，刻苦用功，必定成功。