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最新李姓的歷史和現狀的研究報告(匯總8篇)

時間:2025-06-10 作者:文軒

競聘報告是展示求職者與職位要求的匹配度,以及對公司使命和文化的理解程度的重要手段。以下是小編為大家整理的一些開題報告范文,供大家參考學習。

李姓的歷史和現狀的研究報告篇一

我的好朋友姓朱,剛好,在小區里面也有幾個同學姓朱。我常常和她們開玩笑:“你們上輩子是不是一家?”我問我的媽媽:“媽媽?朱在全世界排第幾?”媽媽說:“你想知道?如果你想知道就自己去查。”于是,我一個人對姓朱的歷史和現狀作了一次調查。

二、調查方法

1、查閱有關中華姓氏的書籍,閱讀書,上網查有關的信息,了解朱姓的來源和朱姓歷史名人。

2、走訪有關部門,了解朱姓人口和分布情況。

3、通過多種途徑,搜集朱姓的名人故事。

三、調查情況和資料整理

信息渠道涉及的方面具體內容

朱可渾氏,在孝文帝時住在洛陽,他們一起改為朱姓。

書籍、歷史上姓朱然、朱治、朱俊、朱熹、朱恒、朱建平、朱慶宇、朱思本、

教科書、朱的名人朱世杰、朱升、朱一貴、朱德、朱啟……

上網朱姓的人朱姓是當今中國的第13大姓,是人口超過千萬的中文姓氏

口數量之一。擁有人口占漢族人口的百分之一以上。

四、結論

[朱姓歷史研究報告]

李姓的歷史和現狀的研究報告篇二

我們學校有不少同學姓李,我有好幾個鄰居也姓李,“李”姓是怎么來的?歷史上姓李的名人有哪些?現在的“李”姓不是不是我國人口最多的姓氏?帶著這些問題,我對“李”姓的歷史和現狀作了一次研究。

二、研究方法

1、查閱書籍和報刊。

2、詢問身邊的人

3、其他方法

三、資料整理

“李”的來源:傳說皋陶曾任堯帝大禮官,(掌管刑法的官職),其子孫以官名“理”為姓氏。后來呢,后來的“李”大多來源于此。唐代時,“李”為國姓。一些姓徐,安,杜,郭,麻,鮮于的武將,因立功被皇帝賜“李”姓。

“李”姓的現狀:據統計,2018年全國戶籍人口中,王,李,張,劉,陳五個姓氏的數量占據前五名。其中“王”姓和“李”姓的數量均超過1億,并且“王”姓比“李”姓略多。

四、研究結論

1、傳說,“李”姓來源于上古時代的官名。唐代時,大量姓氏改為“李”姓,這可能為后來“李”姓人口的增加奠定了基礎。

2、歷史上,“李”姓名人輩出。有水利專家李冰父子、軍事將領李廣、橋梁專家李春、“詩仙”李白、李清照、藥物學家李時珍、革命領袖李大釗……他們在各個領域都閃耀的光芒。

3、2018年,我國戶籍人口最多的姓氏是“王”姓,“李”姓排名第二。

李姓的歷史和現狀的研究報告篇三

李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中國大陸人口第二多的姓氏。但根據戶籍管理部門的“全國公民身份信息系統”,李姓則為第三大姓。在朝鮮和越南,李姓也是常見姓氏,在朝鮮李姓為第二大姓。

李姓為了區別其他同音姓,常說“十八子李”或“木子李”。根據1977年中國史學家李棟明在《東方雜志》發表的一篇有關“姓”的論文上指出,李姓是全球華人十大姓之一。

據統計,李姓人口總數越為1億,其中中國大陸有李姓9207.4萬人,占中國總人口的7.19%。河南省是中國李姓的第一大省。

源于嬴姓,或出自皋陶之后顓頊帝高陽氏的后裔理征,或出自周朝道教創始人老子李耳,屬于以官職名為氏。

堯時,皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。

理氏改為李氏的說法概括有兩種:

一種說法是:商紂時,皋陶后裔理征,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充饑,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。

另一種說法是:據史籍記載,周朝以前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的后裔,因祖上世代為理官,理,李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始于李耳稱姓的。

商朝末年,紂王暴虐無道,沉湎女色,使諸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有個叫理征的人,出于一片忠心,直爽地指出紂王的錯誤,勸他改正,結果因此惹惱了紂王而被殺害。理征的妻子契和氏聽到消息后,便帶著年幼的兒子利貞外出逃難。契和氏本是陳國人(今河南淮陽),想逃回娘家,又怕連累娘家人,于是便往豫西方向逃。當走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”時,母子二人饑餓難忍,疲憊不堪,尤其是小利貞,餓得奄奄一息。可是,這一帶荒無人煙,又怎能找到食物呢?幸好契和氏發現附近的樹上結有一些“木子”,于是便采下來吃。就這樣,母子二人靠吃野果保全了性命。然后,他們又到豫東,在離淮陽不太遠的苦縣(今河南鹿邑東部)安家落戶。為了感激“木子”的保命之功,同時也為了躲避紂王的追緝,又因理、李同音通用的緣故,自利貞開始改理氏為李氏。

源于改姓,屬于以帝王賜姓為氏。

三國時期蜀漢丞相諸葛亮平定哀勞夷后,曾賜當地各少數民族以趙、張、楊、李等姓。

北魏鮮卑族有復姓叱李氏,在北魏孝文帝遷都洛陽后,實行全面漢化政策,改為漢字單姓李氏。

在回族姓氏中,有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓,如李、達、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓。回族李氏是七世紀以來少數波斯人和阿拉伯人來中國并定居;十三世紀以后又有一部分中亞細亞人、波斯人和阿拉伯人遷入中國,他們在與漢、維吾爾、蒙古族相處的過程中形成回族,又稱“回回”。回族散布面廣,主要與漢族雜居,以西北地區及河南、河北、山東、云南、安徽、遼寧、北京等省、市分布較多,約有七百三十萬人。李氏在回族中所占比例較高,有些直接來自古波斯或阿拉伯,如五代前蜀詞人李珣,其祖先就是波斯人,來中國后留居梓州(今四川三臺)。

源于各民族變姓,屬于漢化改姓為氏。

(1)苗族

苗族居住在南方,半數以上在貴州,其余分布于湖南、云南、廣西、四川、廣東、湖北等省,與其他兄弟民族大雜居,小聚居,約有五百一十萬人。李氏在苗族中占有一定的比例,在黔西威寧地區的苗族中為大姓之一。漢姓為“李”、苗姓為“孟恩路”,這是他們實行“子父連名制”的一種特殊寫法。苗族中的李氏,有些是民族融合的產物,有的已與李氏的原義無關。例如,清朝咸豐、同治年間由張秀眉領導的貴州苗民起義中有個起義軍將領叫李洪基,但他并不姓李,“李”系他的苗語名字“擬”的訛寫,而“擬”在苗語中意為水牯牛,“洪基”為“彎角”之意,故“李洪基”即“彎角水牯牛”。據有關學者考證,清朝官府在登記戶籍冊時,用同音的漢姓代替男性戶主的苗名,因而形成了苗族漢姓。苗族中的一些李氏,就是這樣產生的。

(2)壯族

壯族系由古代百越的一支發展而成,是中國人口最多的少數民族,約有一千三百四十萬人,其90%以上分布在廣西壯族自治區,少部分居住在云南、廣東等省。李氏在壯族中人數較多,曾出過一些有影響的人物,如太平天國著名將領李開芳、李錦貴、李文彩等,均為壯族李氏人。

(3)瑤族

瑤族主要由古代“長沙武陵蠻”的一部分發展而成。約有一百四十五萬人,分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州五省區的山區,其中廣西瑤族人數約占總數的70%強。李氏為瑤族主要姓氏之一,在瑤族原有十二姓中居于第五位。瑤族李氏根據血緣遠近,分有若干“房”;各房都有稱呼,輩分稱謂有“本頭”、“巴比”、“九古”等。瑤族李氏具有反抗封建壓迫的精神,清朝有廣東八排瑤民反清首領李英,還:有湖南瑤民起義首領李元發。

(4)白族

白族自稱“白子”、“白尼”,主要聚居于云南省大理白族自治州,并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通貴州省畢節等地,1982年統計約有一百十三萬余人。唐朝史學家杜佑,曾任嶺南節度使,熟悉南方少數民族情況,他所撰寫的《通典》中記載有白族的姓氏:“其地有數十部落……有數十姓,以楊、李、趙、董為名家,各據山川,不相役屬。”從中可以看出李氏是白族中的大姓,至少有一千多年的歷史了。再往前追溯,三國時蜀相諸葛亮在賜給世居云南的南蠻酋長龍佑那以張姓時,又賜各酋長楊、李、趙等姓。這又說明一千七百多年前云南白族已有李氏。三國以后,有不少李氏漢人徙居云南,久而久之,與白族融合在了一起,如唐朝貞觀年間的“西洱河蠻”中的楊、李、趙等姓,都自稱本來是漢人。難怪有人說云南的李氏不容易分清誰是漢族還是白族。在歷史上,白族李氏曾涌現出一些比較著名的人物,如宋朝大理國有大臣李紫琮,明朝有文學mm家、史學家李元陽,清朝有學者李倬云、李根云、李崇階等。現在,李氏仍為白族四大姓之一。

(5)畬族

畬,意為燒榛種田,即在播種之前將田中的草木燒去,以灰作肥料。畬族因從事畬耕(即刀耕火種)而得名,他們自稱“畬民”或“山客”,約有三十八萬人,分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個縣(市)的部分山區,以福建、浙江兩省為最多。他們通用漢語,主要從事農業,長期和漢族人民雜居,關系十分密切。福建霞浦縣畬族族譜中記有“唐光啟二年(公元886年),盤、藍、雷、鐘、李有三百六十余丁口,從閩王王審知為鄉道官,由海來閩”,這說明唐朝末年福建有畬族李氏。元末有福建農民起義首領李志甫,據說就是畬族人。

(6)猶太族

猶太人古稱“希伯來人”,公元前十三世紀曾在巴勒斯坦居住,用希伯來語(屬閃含語系閃語族),公元前十一世紀建立以色列王國,創猶太教。公元一至二世紀羅馬帝國統治期間,絕大部分被趕出住地,其中散入歐洲的受到迫害屠殺,或與當地民族結合。猶太進入中國,約始于唐朝;有較多的人來中國,是在北宋中葉。北宋時進入中國的這一批猶太人,其先祖在公元前二世紀七十年代離開猶太本土,流徙到印度的孟買地區,在那里定居了一千一百多年之后,于十一世紀中葉或后葉,又循海道向東推進,到達了中國。他們來到北宋都城東京(今河南開封),向皇帝殷勤致意,并進貢西洋布。皇帝接受了他們的貢品,同意他們“留遺汴梁”。于是,這一支猶太人就在開封定居下來,并分別取了漢人的姓。與此同時,還有一些猶太人散居于洛陽、北京、南京、杭州、寧波、泉州等地,但人數最多是住在開封的猶太人。住在開封的這一支猶太人移民,以李氏為首,共有李、俺、艾、高、穆、趙、金、周、張、石、黃、聶、金、張、左、白等十七姓,其中兩李、兩金、兩張為“同姓不同家”。金世宗大定三年(公元1163年)在開封上市子東南(今河南開封南教經胡同)購置土地,建筑寺院,取“清者精一無二,真者正而無邪”之意定名為清真寺,通稱禮拜寺,作為開封猶太人宗教活動的中心。這所寺院是中國歷史上創建最早、保存時間最長、最為著名的中國猶太人的禮拜寺。到了明朝,開封猶太人進入鼎盛時期,教徒發展到五百余戶,約四千余人。明崇禎皇帝十五年(公元1642年)9月明軍掘黃河堤放水淹李自成起義軍,使開封淪為澤國,開封猶太人逃亡各地,直到清康熙元年(公元1662年)重建開封城時,幸存的猶太人才隨同漢、回民返回開封,后又在寺院舊址上重建了清真寺。清初,開封猶太人有李、艾、趙、張、高、金、石七大姓,李氏仍居首位。現在開封猶太人尚有四姓,仍有李氏,他們已完全接受了漢族文化。

(7)蒙古族

源于陳蒙古八旗李雅拉氏,原居于丹東岫巖奇風嶺地區,后取其姓首字諧音漢字“李”為氏,隸屬鑲紅旗蒙古。清康熙二十六年(公元1687年)奉命駐守岫巖奇風嶺一帶,今后裔散居于岫巖湯池、鳳城賽馬等地。

(8)回族

回族中的李氏,主要源自賜姓。

據《中國歷代回教名賢事略》中記載:唐朝時的“李光顏,本阿跌失,敕勒十五部落之一也。因世有武功,賜以國姓榮之。”

五代十國前蜀的李舜弦(詩人)、李徇(文學家、藥物學家)、李成三兄妹,本波斯人,其先于隋朝時來中國經商并定居,后封官入仕后賜給了李氏。于唐大中元年(公元847年)經宣武軍節度使盧鈞薦舉入朝策試,并于次年被授進土及第的李顏升;唐太祖開寶四年(公元971年)被封為懷化將軍的李珂末均大食國人,其姓也是及第受封后的賜姓。唐朝時,門第森嚴,等級分明,姓氏族譜志書均是皇帝“頒詔冊定”的,故“國姓”是不敢冒用的。

賜予回族的李氏,不僅唐朝有,明朝也有。如初以翻譯外國文書后被升為錦衣衛指揮的哈只,明宣德二年(公元1427年)朝廷浩封時,因無中國名,故賜姓李(誠)。

此外,有個別的李氏則是源于改氏。《閩書?方外志》中記載:明朝的李蟄,原本姓林,但祖上“性剛正不撓,為執政所嫌,從容畢命于福州”,其后便改氏“李”了。在清朝,內務府回回族人尼亞咱改氏為李,這也是回族李氏的又一支。

得姓始祖:李利貞。

顓頊的后代皋陶,在堯舜時擔任掌管刑獄的理官,皋陶斷案非常準確,從未出過差錯,在當時名聲很大。他的子孫世襲了“大理”職務,并以官為姓,稱為“理氏”。商代末年,皋陶后代理征因辦案公正,得罪了紂王,被暴君無故處死,其妻帶著兒子利貞逃難,一路上以木子(木子即李樹的果實)為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史,記住“木子”的救命之恩,利貞的母親決定將“理”姓改為“木子”構成的“李”姓。李利貞從而就成了李氏的得姓始祖。

李氏回族主要分布在河北、西北和東北地區。

在中國歷史上,李氏稱帝稱王者多達五十八人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。

第四個來源:虎圖騰說

源于虎圖騰說。此種觀點認為李氏圖騰不是李樹,而是老虎。老子李耳生地陳楚地區的圖騰是老虎,且“李耳”即楚語“老虎”。龔維英著《原始崇拜綱要》中說:李耳亦楚語,即虎。老子故國陳,滅于楚,故得為楚人。陳屬淮河流域,正呼虎作“李耳”。老子之亦名李耳,理由在此。李耳應是陳楚民間對虎的俗稱。今陳地民間相傳,老子生于庚寅年,屬虎。當時苦縣一帶方言稱虎為“貍兒”,故親鄰戲呼老子為貍兒,后漸演變為“李耳”。

第五個來源:老姓說

源于老姓說。這種說法主要源于對老子姓氏的考證,認為老子不姓李而姓老,李姓源于老姓。古文字學家唐蘭認為,老子姓李名耳的說法不確實:“據當時人普通的稱謂,老聃的老字是他的氏族的名稱,因為當時稱子的,像孔子、有子、曾子、陽子、墨子、孟子、莊子、惠子以及其余,都是氏族下面加子字的”,“老聃在古書中絲毫沒有姓李的痕跡。”(唐蘭:《老聃的姓名和時代》,《古史辨》第四冊,上海古籍出版社影印本,1982年)。

唐蘭明確地說明:老子并不姓李,而是姓老。郭沫若、馬敘倫、陳獨秀等人同意唐蘭之說。高亨對此說有進一步的考證,他在《老子正詁·前記》中說:老、李一聲之轉,老子原姓老,后以音同變為李,非有二也。他列出四條證據:

一、先秦舊籍如《莊子》、《荀子》等,對孔、墨等人皆舉其姓,稱“孔子”、“墨子”,獨于老子則稱“老聃”而不稱“李聃”;稱“老子”,而不稱“李子”,所以“明見老子原姓老矣。”

二、“古有老姓而無李姓”。《風俗通義》:“老氏,顓頊子老童之后。”春秋時代無李姓。《史記·循吏列傳》的李離,系《左傳》士離之誤,不作李。《戰國策》中始有李悝、李牧,李姓起源甚晚。

三、古人姓氏多無本字,常假借同音字。老姓變為李姓,也是同音假借。

四、“古韻‘老’屬幽部,‘李’屬之部,二部音近,古或不分”。高亨從《老子》一書中引大量語句,證幽部、之部音韻通諧。最后,他說:“老、李二字其聲皆屬來紐(即聲母為l),其韻又屬一部,然則其音相同甚明,惟其音同,故由老而變為李。”

李姓的歷史和現狀的研究報告篇四

這姓李究竟是怎么來的?這個世界上總共有多少姓李的人呢?歷史上有多少姓李的名人呢。

1.查閱有關中華姓李的的書籍,閱讀報刊,上網瀏覽,了解李姓的來源和李姓歷史名人。

1、李姓來源的說法共有九種之多,最多的說法是:出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔,外族的改姓和指李為姓。

2、李姓名人層出不窮,有有春秋末期思想家李耳,戰國時期水利專家李冰,唐太宗李世民,大詩人李白,北宋女詞人李清照,明朝藥物學家李時珍,中國共產黨創始人之一李大釗。我們為李姓祖先創造的輝煌感到自豪。

3、李姓是當今中國第一大姓,也是世界頭號大姓,人口大約有八千七百多萬,約占全國漢族人口的7.94%。

4、我們廣東李氏源于李世民后裔。

李姓占漢族人口的百分之七點九,即超過8700萬人。李姓在國內分布極廣,以北方居多,在海外也幾乎遍及全世界。根據古資料顯示,李姓是嬴(ying)姓顓頊(zhuanxu)的后裔,先為理姓(大理石的理)。商朝末年因避難逃至今河南,在河南鹿邑(yi)縣定居。為了感激逃難時有木子(一種木本植物的果實)充饑及躲避殷紂王的追緝,改為李姓。李姓從商末到東周初的二百多年間一直居住在河南。東周時期李姓向甘肅、河北發展,西漢時期,李姓有一支遷往今山東境。大約從東漢開始,李姓陸續遷徙西南,分布于四川、廣西一帶。在唐朝以前李姓主要是在北方發展,在長江以南僅分布部分地區。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,統治了將近300年,李姓作為“國姓”,最為顯貴。唐朝李家皇室子孫眾多,另外,凡有功于唐朝的人,均被賜與李姓,這樣大大擴充了李姓人口。經過唐朝的大發展之后,李姓開始南遷,主要有三次。第一次,河南的李姓于唐高宗年間進入福建開辟漳州;第二次是安史之亂時,不少李姓因避戰亂遷往南方;第三次從唐末黃巢大起義到五代,因中原地區長期動亂,李姓自長安、河南等地方直接進入福建、廣東等地。在中國歷史上,李姓稱王稱帝者多達60余人,先后建立大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大順等政權。另外,李姓歷代人才輩出。春秋時有著名思想家、道家創始人李耳(老子);唐代有政治家李淵,李世民、大詩人李白、李賀、李商隱等;五代詞人李煜;北宋女詞人李清照,名將李顯忠;明代杰出醫藥學家李時珍、文學家李夢陽。清代太平天國將領李開芳、李秀成,戲曲理論家、作家李漁;近代有中國最早的馬克思主義者、中國共產黨的創始人之一李大釗、地質學家李四光、愛國民主人士李公樸等等。海外居住的李姓也涌現了許多杰出人才。美籍華人李政道、李元哲,分別獲得諾貝爾物理獎和化學獎,為當今世界上第一流的科學家;祖籍廣東的李光耀曾任新加坡總理;現代香港十大財團之首、廣東潮州人李嘉誠等等。

李姓從形成時起,族人世居今河南鹿邑一帶,春秋時期的李耳,是正史中立傳的第一個李姓人物。李耳,字伯陽,外字聃,號老子,生于楚國苦縣厲鄉曲仁裏,做過周朝的“守藏室之史”(管理藏書的史官),是春秋時的思想家和道家的創始人,傳為《老子》一書的作者。古書有的說他是周平王時(春秋初期)人,又說春秋末期的孔子曾向他問禮,于是就說他活了160多歲或200多歲,是因為修道養壽才活了那麼大歲數。《老子》又名《道德經》、《老子五千文》,是道家的。主要經典,用“道”來說明宇宙萬物的演變,包含著某些樸素辯證法因素,對中國哲學的發展有很大影響,後來唯物、唯心兩派都從不同的角度吸收了老子的思想。據《新唐書》記載:李姓始祖李利貞也是娶陳國契和氏家的女兒,生兒子叫李昌祖,後在陳國任大夫,住在苦縣。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫叫李碩宗,被周康王賜采邑(采邑也叫食邑、采地或封地,是奴隸社會時期帝王或諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動的奴隸在內的土地)于苦縣。李碩宗的五世孫叫李乾,字元果,在西周任御史大夫,娶益壽氏女嬰敷,這就是李耳的父親和母親。李耳的後代李宗,字尊祖,在魏國做官,被封于段,為干術大夫。李宗之子李同為趙國大將軍,孫李兌為趙相,曾孫李躋為趙國陽安君。李躋有兩個兒子:李云、李恪。李恪的兒子李洪,任秦國(在今甘肅、陜西一帶)太子太傅,其孫李興族為秦將軍。李興族之子李曇,字貴遠,在趙國做官,封柏人(今河北唐山)侯,後又入秦,任御史大夫。李曇有4個兒子:崇、辨、昭、璣。他們及其後代因分別在外地任官、定居而分出兩支:長子李崇,任隴西(治所在今甘肅臨洮縣)守,封南鄭公,為隴西房;四子李璣,戰國末任秦國太傅,李璣的二兒子李牧在趙國做官,定居在趙郡(治所在今河北邯鄲市西南),為趙郡房。後來,隴西房又分為39房,趙郡房又分為東、南、西3組。

李姓的歷史和現狀的研究報告篇五

1、出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔。堯時,皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶后裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充饑,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。另一種說法是:據(姓氏考略)記載,周之前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的后裔,因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始于李耳稱姓的。

2、出自他族改姓。三國時,諸葛亮平哀牢夷后,賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏,漢化后,改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。

3、出自他姓改李氏。據有關資料所載,唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏,因立功從唐國姓,賜予李氏。

李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時,李氏有一支遷往今山東境,大約自東漢開始,有李氏族人陸續徙居西南,分布于川、滇一帶,其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族,但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時,有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時,因動亂,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始,閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始于明朝初年,去琉球國的都是福建人,琉球國派往明、清的通事有許多人姓李,皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60余人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。

所謂郡望,即郡中之望族,也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望,不僅是該姓發祥地的標記,也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。據(廣韻)記載,李氏共有十二個郡望。

1、郡望隴西郡:戰國時置郡。相當于今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂",因為李氏望出隴西郡故名。

2、趙郡:邯鄲一帶,漢時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。

3、頓丘郡:西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省浚縣一帶。此支李氏隴西李氏分支,其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。

4、渤海郡,西漢置。在今天河北省,遼寧省的`渤海海灣沿岸一帶。

5、中山郡:漢高帝置郡。相當于今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支,其開基始祖為李璣第三字李齊。

6、廣漢郡:漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當于今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之后,其開基始祖為李尚(李廣之父)。

7、襄城,戰國時魏邑,秦置縣。歷代因之,清屬河南許州。

8、江夏郡,漢高帝置。相當于今天湖北省武漢一帶。

9、梓潼,古縣名,漢代置。為廣州郡治,蜀漢置梓潼郡,在今天四川省梓潼縣。

10、范陽郡,三國魏改涿郡為范陽郡,在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。

11、梁國,漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國,相當于今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。

12、南陽郡,戰國時秦置。相當于今天河南省南陽市一帶。

李耳:春秋末期思想家、哲學家,道家的創始人。他認為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統論。

李冰:戰國時期蜀太守,他依法治水,修建了馳名中外的水利工程都江堰,為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻,被后世奉為川神。

李世民:唐太宗,初始以"玄武門事變"取得政權,后制定了一些對社會發展較為有利的措施,創造了"從諫如流,道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。

李白:唐代著名浪漫主義詩人,他在中國文學史上占著極為重要的地位。其代表作有(蜀道難)、(夢游天姥吟留別)、(靜夜思)等。人稱"詩仙"。

李姓的歷史和現狀的研究報告篇六

這姓李究竟是怎么來的?這個世界上總共有多少姓李的人呢?歷史上有多少姓李的名人呢。

1.查閱有關中華姓李的的書籍,閱讀報刊,上網瀏覽,了解李姓的來源和李姓歷史名人。

1、李姓來源的說法共有九種之多,最多的說法是:出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔,外族的改姓和指李為姓。

2、李姓名人層出不窮,有有春秋末期思想家李耳,戰國時期水利專家李冰,唐太宗李世民,大詩人李白,北宋女詞人李清照,明朝藥物學家李時珍,中國共產黨創始人之一李大釗。我們為李姓祖先創造的輝煌感到自豪。

3、李姓是當今中國第一大姓,也是世界頭號大姓,人口大約有八千七百多萬,約占全國漢族人口的7.94%。

4、我們廣東李氏源于李世民后裔。

李姓占漢族人口的百分之七點九,即超過8700萬人。李姓在國內分布極廣,以北方居多,在海外也幾乎遍及全世界。根據古資料顯示,李姓是嬴(ying)姓顓頊(zhuanxu)的后裔,先為理姓(大理石的理)。商朝末年因避難逃至今河南,在河南鹿邑(yi)縣定居。為了感激逃難時有木子(一種木本植物的果實)充饑及躲避殷紂王的追緝,改為李姓。李姓從商末到東周初的二百多年間一直居住在河南。東周時期李姓向甘肅、河北發展,西漢時期,李姓有一支遷往今山東境。大約從東漢開始,李姓陸續遷徙西南,分布于四川、廣西一帶。在唐朝以前李姓主要是在北方發展,在長江以南僅分布部分地區。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,統治了將近300年,李姓作為“國姓”,最為顯貴。唐朝李家皇室子孫眾多,另外,凡有功于唐朝的人,均被賜與李姓,這樣大大擴充了李姓人口。經過唐朝的大發展之后,李姓開始南遷,主要有三次。第一次,河南的李姓于唐高宗年間進入福建開辟漳州;第二次是安史之亂時,不少李姓因避戰亂遷往南方;第三次從唐末黃巢大起義到五代,因中原地區長期動亂,李姓自長安、河南等地方直接進入福建、廣東等地。在中國歷史上,李姓稱王稱帝者多達60余人,先后建立大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大順等政權。另外,李姓歷代人才輩出。春秋時有著名思想家、道家創始人李耳(老子);唐代有政治家李淵,李世民、大詩人李白、李賀、李商隱等;五代詞人李煜;北宋女詞人李清照,名將李顯忠;明代杰出醫藥學家李時珍、文學家李夢陽。清代太平天國將領李開芳、李秀成,戲曲理論家、作家李漁;近代有中國最早的馬克思主義者、中國共產黨的創始人之一李大釗、地質學家李四光、愛國民主人士李公樸等等。海外居住的李姓也涌現了許多杰出人才。美籍華人李政道、李元哲,分別獲得諾貝爾物理獎和化學獎,為當今世界上第一流的科學家;祖籍廣東的李光耀曾任新加坡總理;現代香港十大財團之首、廣東潮州人李嘉誠等等。

李姓從形成時起,族人世居今河南鹿邑一帶,春秋時期的李耳,是正史中立傳的第一個李姓人物。李耳,字伯陽,外字聃,號老子,生于楚國苦縣厲鄉曲仁裏,做過周朝的“守藏室之史”(管理藏書的史官),是春秋時的思想家和道家的創始人,傳為《老子》一書的作者。古書有的說他是周平王時(春秋初期)人,又說春秋末期的孔子曾向他問禮,于是就說他活了160多歲或200多歲,是因為修道養壽才活了那麼大歲數。《老子》又名《道德經》、《老子五千文》,是道家的。主要經典,用“道”來說明宇宙萬物的演變,包含著某些樸素辯證法因素,對中國哲學的發展有很大影響,後來唯物、唯心兩派都從不同的角度吸收了老子的思想。據《新唐書》記載:李姓始祖李利貞也是娶陳國契和氏家的女兒,生兒子叫李昌祖,後在陳國任大夫,住在苦縣。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫叫李碩宗,被周康王賜采邑(采邑也叫食邑、采地或封地,是奴隸社會時期帝王或諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動的奴隸在內的土地)于苦縣。李碩宗的五世孫叫李乾,字元果,在西周任御史大夫,娶益壽氏女嬰敷,這就是李耳的父親和母親。李耳的後代李宗,字尊祖,在魏國做官,被封于段,為干術大夫。李宗之子李同為趙國大將軍,孫李兌為趙相,曾孫李躋為趙國陽安君。李躋有兩個兒子:李云、李恪。李恪的兒子李洪,任秦國(在今甘肅、陜西一帶)太子太傅,其孫李興族為秦將軍。李興族之子李曇,字貴遠,在趙國做官,封柏人(今河北唐山)侯,後又入秦,任御史大夫。李曇有4個兒子:崇、辨、昭、璣。他們及其後代因分別在外地任官、定居而分出兩支:長子李崇,任隴西(治所在今甘肅臨洮縣)守,封南鄭公,為隴西房;四子李璣,戰國末任秦國太傅,李璣的二兒子李牧在趙國做官,定居在趙郡(治所在今河北邯鄲市西南),為趙郡房。後來,隴西房又分為39房,趙郡房又分為東、南、西3組。

李姓的歷史和現狀的研究報告篇七

1、出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔。堯時,皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶后裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充饑,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。另一種說法是:據(姓氏考略)記載,周之前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的后裔,因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始于李耳稱姓的。

2、出自他族改姓。三國時,諸葛亮平哀牢夷后,賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏,漢化后,改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。

3、出自他姓改李氏。據有關資料所載,唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏,因立功從唐國姓,賜予李氏。

李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時,李氏有一支遷往今山東境,大約自東漢開始,有李氏族人陸續徙居西南,分布于川、滇一帶,其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族,但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時,有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時,因動亂,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始,閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始于明朝初年,去琉球國的都是福建人,琉球國派往明、清的通事有許多人姓李,皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60余人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。

所謂郡望,即郡中之望族,也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望,不僅是該姓發祥地的標記,也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。據(廣韻)記載,李氏共有十二個郡望。

1、郡望隴西郡:戰國時置郡。相當于今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂",因為李氏望出隴西郡故名。

2.趙郡:邯鄲一帶,漢時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。

3.頓丘郡:西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省浚縣一帶。此支李氏隴西李氏分支,其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。

4.渤海郡,西漢置。在今天河北省,遼寧省的`渤海海灣沿岸一帶。

5.中山郡:漢高帝置郡。相當于今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支,其開基始祖為李璣第三字李齊。

6.廣漢郡:漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當于今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之后,其開基始祖為李尚(李廣之父)。

7.襄城,戰國時魏邑,秦置縣。歷代因之,清屬河南許州。

8.江夏郡,漢高帝置。相當于今天湖北省武漢一帶。

9.梓潼,古縣名,漢代置。為廣州郡治,蜀漢置梓潼郡,在今天四川省梓潼縣。

10.范陽郡,三國魏改涿郡為范陽郡,在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。

11.梁國,漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國,相當于今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。

12.南陽郡,戰國時秦置。相當于今天河南省南陽市一帶。

李耳:春秋末期思想家、哲學家,道家的創始人。他認為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統論。

李冰:戰國時期蜀太守,他依法治水,修建了馳名中外的水利工程都江堰,為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻,被后世奉為川神。

李世民:唐太宗,初始以"玄武門事變"取得政權,后制定了一些對社會發展較為有利的措施,創造了"從諫如流,道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。

李白:唐代著名浪漫主義詩人,他在中國文學史上占著極為重要的地位。其代表作有(蜀道難)、(夢游天姥吟留別)、(靜夜思)等。人稱"詩仙"。

李姓的歷史和現狀的研究報告篇八

一、問題的提出:

我們學校有不少同學姓李,我有好幾個鄰居也姓李,“李”姓怎么來的?歷史上姓李的名人有哪些?現在的理性是不是我國人口最多的形式?帶著這些問題,我對理性的歷史和現狀做了一次研究。

二、調查方法

1、查閱有關中華姓氏的書籍,閱讀報刊,

2、上網瀏覽,了解李姓的來源和李姓歷史名

3、走訪有關部門,了解李姓人口和分布情況。通過多種途徑,收集李姓的名人故事。

三、調查情況與資料整理

信息渠道涉及的方面具體內容書籍、報刊

李姓的來源傳說李姓的直接來源是商朝官名——大理。外族的改姓也是來源之一。

李世民不僅是著名的政治家、軍事家,還是一位書法家和詩人。

李姓人口數量:據統計,目前李姓人口總數已超過一億。

爺爺的講述李姓族譜

在福建連城縣蓬峰鎮的文川,保存著一本90卷之長的李姓族

從資料中發現,唐朝開國元勛中,有諸將徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等,因立功被皇帝賜予李姓。

我們認為,大量別的姓氏改為李姓,是李姓在唐朝成為第一大姓的主要原因,這也為后來李姓人口的快速增長奠定了基礎。

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讀書心得是我們對所讀書籍進行思考和評價的結果,可以幫助我們更好地把握書中的精髓。以下是小編為大家整理的一些軍訓心得體會,希望能夠為大家的軍事訓練提供一些新的思路
在編寫個人簡歷時,我們需要注意準確、簡潔地描述自己的工作職責和所取得的成就。下面是小編為大家搜集的一些有關意見建議的范文,希望對大家有所幫助。三年級養蠶日記連續
崗位職責的界定需要根據組織的需要和員工的能力來確定。針對員工技能培訓不夠全面的情況,我建議組織不定期的培訓課程,包括技術和軟技能的提升。護士簡歷表格空白表格篇一
夢想是我們對美好未來的向往和憧憬。讓我們一起來學習和傳承民族團結的優秀傳統,為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。小學生競選英語課代表演講稿二年級篇一敬愛的老師,
崗位職責的詳細描述可以使員工更好地了解工作內容和要求。接下來,請大家一起來品味一些范文范本,了解一下它們的表達方式和寫作特點。贊美梅花的經典詩句五言絕句篇一2、
開題報告的撰寫過程可以幫助我們更好地認識研究的目標和意義,為后續的研究工作提供指導。如果你正打算寫一份辭職報告,以下是一些實用的寫作提示和建議,希望能對你有所幫
范本的選擇應該考慮到不同領域和不同類型的寫作任務,以滿足讀者的需求。接下來,我們將為大家推薦一些優秀的個人簡歷范文,希望能對大家有所啟發。制作個人求職簡歷篇一十
范文范本是指為了供大家參考而編寫的一系列寫作材料,能夠提供寫作方向和范例。對于某一問題的意見建議可能存在不同的觀點和解決方案。學生會議主持稿篇一親愛的老師和同學
意見建議的價值在于不斷完善自身,提高工作、學習和生活的質量和效果。接下來是一些履行崗位職責的范例,希望能給大家提供一些實際指導。紅樓夢的讀書筆記精彩句段摘抄篇一
授權委托是建立在信任基礎上的一種法律行為,受托人應當承擔相應的責任和義務。以下是小編為大家搜集的承包合同范文,供大家參考。勞務合同電子版免費篇一乙方:_____
軍訓心得是通過對軍訓活動中所獲得的經驗和教訓的思考和總結,可以幫助我們更好地適應軍事訓練并提高自身素質。以下是小編為大家收集的培訓心得范文,僅供參考,希望能給大
不同場合的自我介紹應根據具體情況進行調整,關注與對方利益的相關特點。自我介紹是第一次見面時向他人介紹自己的基本情況,是展示自我形象和個性特點的重要方式。那么,如
范文范本的存在,為人們提供了一個參照點,使得表達更加具體和準確。對于剛開始求職的應屆生來說,編寫個人簡歷可能會有些困難,建議參考以下范文來完善自己的簡歷。小學生
護師總結是一個向前看、總結經驗、規劃未來發展的重要環節。在這里匯總了一些優秀的學生工作總結范文,供大家參考學習和借鑒。學校工作總結的錦集內容篇一一年來,本人主抓
轉正工作總結是對自己在轉正過程中所面臨的各種挑戰、困難和成就的一種客觀記錄,也是對自己的成長和進步的認可和總結。接下來,讓我們一起來看看優秀部門的工作計劃范文,
崗位職責能夠明確員工的工作重點和優先級,提高工作效率和質量。接下來,請看小編為大家準備的一些優秀自我介紹范文,希望能對大家有所幫助。地震中的父與子公開課說課稿篇
教案的編寫需要教師不斷積累經驗和提升教學能力。以下是小編為大家整理的初二語文教案,供大家參考學習。中班健康快樂心情教案及反思篇一1、初步培養幼兒養成不挑食、不偏
培訓心得是提升自我學習能力和培訓效果的重要手段之一。下面是小編為大家收集的一些工作心得范文,供大家參考借鑒。老師講座心得體會篇一第一段:開篇引出講座的目的和重要
意見和建議的有效性在很大程度上取決于提出者的能力和觀點的合理性。接下來是一些寫作大師的范文范本,希望能給大家帶來一些寫作技巧和思路。語文課堂教學創新的理念及思路
自我介紹是一個展示自己個性和特點的機會,通過它我們可以向別人展示出我們獨特的價值和能力。小編為大家整理了一些明星崗位的職責范文,希望能為大家提供一些靈感。湯姆索
個人簡歷可以讓我們清晰地了解自己的職業發展路徑,并為未來的目標制定計劃。如果你對寫作感到困惑或者找不到靈感,不妨先來看看下面這些范文,相信會對你有所啟發。熱愛生
在自我介紹中,語言表達要清晰簡潔,態度要友好自信,給人留下一個親切和諧的印象。希望這些范文范本能夠為大家提供寫作的啟示和指引。安全隱患情況匯報篇一市檔案局:根據
范文范本是一種通過閱讀和分析他人的優秀總結來提高自己寫作能力的有效途徑。在下面這些個人簡歷模板中,你可以找到一些建議和技巧,幫助你編寫出更出色的簡歷。老師謝謝您
崗位職責的明確可以有效地分配工作任務,提高工作效率。范文范本是總結寫作的參考資料,對于提高寫作能力非常有幫助。在寫總結時,首先需要明確總結的目的和核心內容。以下
教案是教師在備課過程中制定的教學計劃,有助于指導教學活動的開展。初二教案范文的閱讀可以幫助我們了解教學設計和教學手段的運用。小班科學會飛的小傘教案篇一活動目標:
自我介紹是我們融入社會和結交新朋友的必備技能,它可以幫助我們與他人建立良好的關系。以下是小編為大家精心挑選的范文范本,希望能對大家的寫作有所啟發和指導。小學生科
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