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最新李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告(匯總8篇)

時間:2025-06-10 作者:文軒

競聘報告是展示求職者與職位要求的匹配度,以及對公司使命和文化的理解程度的重要手段。以下是小編為大家整理的一些開題報告范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇一

我的好朋友姓朱,剛好,在小區(qū)里面也有幾個同學(xué)姓朱。我常常和她們開玩笑:“你們上輩子是不是一家?”我問我的媽媽:“媽媽?朱在全世界排第幾?”媽媽說:“你想知道?如果你想知道就自己去查。”于是,我一個人對姓朱的歷史和現(xiàn)狀作了一次調(diào)查。

二、調(diào)查方法

1、查閱有關(guān)中華姓氏的書籍,閱讀書,上網(wǎng)查有關(guān)的信息,了解朱姓的來源和朱姓歷史名人。

2、走訪有關(guān)部門,了解朱姓人口和分布情況。

3、通過多種途徑,搜集朱姓的名人故事。

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容

朱可渾氏,在孝文帝時住在洛陽,他們一起改為朱姓。

書籍、歷史上姓朱然、朱治、朱俊、朱熹、朱恒、朱建平、朱慶宇、朱思本、

教科書、朱的名人朱世杰、朱升、朱一貴、朱德、朱啟……

上網(wǎng)朱姓的人朱姓是當(dāng)今中國的第13大姓,是人口超過千萬的中文姓氏

口數(shù)量之一。擁有人口占漢族人口的百分之一以上。

四、結(jié)論

[朱姓歷史研究報告]

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇二

我們學(xué)校有不少同學(xué)姓李,我有好幾個鄰居也姓李,“李”姓是怎么來的?歷史上姓李的名人有哪些?現(xiàn)在的“李”姓不是不是我國人口最多的姓氏?帶著這些問題,我對“李”姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次研究。

二、研究方法

1、查閱書籍和報刊。

2、詢問身邊的人

3、其他方法

三、資料整理

“李”的來源:傳說皋陶曾任堯帝大禮官,(掌管刑法的官職),其子孫以官名“理”為姓氏。后來呢,后來的“李”大多來源于此。唐代時,“李”為國姓。一些姓徐,安,杜,郭,麻,鮮于的武將,因立功被皇帝賜“李”姓。

“李”姓的現(xiàn)狀:據(jù)統(tǒng)計,2018年全國戶籍人口中,王,李,張,劉,陳五個姓氏的數(shù)量占據(jù)前五名。其中“王”姓和“李”姓的數(shù)量均超過1億,并且“王”姓比“李”姓略多。

四、研究結(jié)論

1、傳說,“李”姓來源于上古時代的官名。唐代時,大量姓氏改為“李”姓,這可能為后來“李”姓人口的增加奠定了基礎(chǔ)。

2、歷史上,“李”姓名人輩出。有水利專家李冰父子、軍事將領(lǐng)李廣、橋梁專家李春、“詩仙”李白、李清照、藥物學(xué)家李時珍、革命領(lǐng)袖李大釗……他們在各個領(lǐng)域都閃耀的光芒。

3、2018年,我國戶籍人口最多的姓氏是“王”姓,“李”姓排名第二。

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇三

李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中國大陸人口第二多的姓氏。但根據(jù)戶籍管理部門的“全國公民身份信息系統(tǒng)”,李姓則為第三大姓。在朝鮮和越南,李姓也是常見姓氏,在朝鮮李姓為第二大姓。

李姓為了區(qū)別其他同音姓,常說“十八子李”或“木子李”。根據(jù)1977年中國史學(xué)家李棟明在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關(guān)“姓”的論文上指出,李姓是全球華人十大姓之一。

據(jù)統(tǒng)計,李姓人口總數(shù)越為1億,其中中國大陸有李姓9207.4萬人,占中國總?cè)丝诘?.19%。河南省是中國李姓的第一大省。

源于嬴姓,或出自皋陶之后顓頊帝高陽氏的后裔理征,或出自周朝道教創(chuàng)始人老子李耳,屬于以官職名為氏。

堯時,皋陶曾擔(dān)任大理(掌管刑獄的官)的職務(wù),其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務(wù),其子孫按照當(dāng)時的習(xí)慣,以官為氏,稱理氏。

理氏改為李氏的說法概括有兩種:

一種說法是:商紂時,皋陶后裔理征,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充饑,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。

另一種說法是:據(jù)史籍記載,周朝以前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的后裔,因祖上世代為理官,理,李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始于李耳稱姓的。

商朝末年,紂王暴虐無道,沉湎女色,使諸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有個叫理征的人,出于一片忠心,直爽地指出紂王的錯誤,勸他改正,結(jié)果因此惹惱了紂王而被殺害。理征的妻子契和氏聽到消息后,便帶著年幼的兒子利貞外出逃難。契和氏本是陳國人(今河南淮陽),想逃回娘家,又怕連累娘家人,于是便往豫西方向逃。當(dāng)走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”時,母子二人饑餓難忍,疲憊不堪,尤其是小利貞,餓得奄奄一息??墒?,這一帶荒無人煙,又怎能找到食物呢?幸好契和氏發(fā)現(xiàn)附近的樹上結(jié)有一些“木子”,于是便采下來吃。就這樣,母子二人靠吃野果保全了性命。然后,他們又到豫東,在離淮陽不太遠(yuǎn)的苦縣(今河南鹿邑東部)安家落戶。為了感激“木子”的保命之功,同時也為了躲避紂王的追緝,又因理、李同音通用的緣故,自利貞開始改理氏為李氏。

源于改姓,屬于以帝王賜姓為氏。

三國時期蜀漢丞相諸葛亮平定哀勞夷后,曾賜當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族以趙、張、楊、李等姓。

北魏鮮卑族有復(fù)姓叱李氏,在北魏孝文帝遷都洛陽后,實行全面漢化政策,改為漢字單姓李氏。

在回族姓氏中,有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓,如李、達、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓?;刈謇钍鲜瞧呤兰o(jì)以來少數(shù)波斯人和阿拉伯人來中國并定居;十三世紀(jì)以后又有一部分中亞細(xì)亞人、波斯人和阿拉伯人遷入中國,他們在與漢、維吾爾、蒙古族相處的過程中形成回族,又稱“回回”?;刈迳⒉济鎻V,主要與漢族雜居,以西北地區(qū)及河南、河北、山東、云南、安徽、遼寧、北京等省、市分布較多,約有七百三十萬人。李氏在回族中所占比例較高,有些直接來自古波斯或阿拉伯,如五代前蜀詞人李珣,其祖先就是波斯人,來中國后留居梓州(今四川三臺)。

源于各民族變姓,屬于漢化改姓為氏。

(1)苗族

苗族居住在南方,半數(shù)以上在貴州,其余分布于湖南、云南、廣西、四川、廣東、湖北等省,與其他兄弟民族大雜居,小聚居,約有五百一十萬人。李氏在苗族中占有一定的比例,在黔西威寧地區(qū)的苗族中為大姓之一。漢姓為“李”、苗姓為“孟恩路”,這是他們實行“子父連名制”的一種特殊寫法。苗族中的李氏,有些是民族融合的產(chǎn)物,有的已與李氏的原義無關(guān)。例如,清朝咸豐、同治年間由張秀眉領(lǐng)導(dǎo)的貴州苗民起義中有個起義軍將領(lǐng)叫李洪基,但他并不姓李,“李”系他的苗語名字“擬”的訛寫,而“擬”在苗語中意為水牯牛,“洪基”為“彎角”之意,故“李洪基”即“彎角水牯牛”。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證,清朝官府在登記戶籍冊時,用同音的漢姓代替男性戶主的苗名,因而形成了苗族漢姓。苗族中的一些李氏,就是這樣產(chǎn)生的。

(2)壯族

壯族系由古代百越的一支發(fā)展而成,是中國人口最多的少數(shù)民族,約有一千三百四十萬人,其90%以上分布在廣西壯族自治區(qū),少部分居住在云南、廣東等省。李氏在壯族中人數(shù)較多,曾出過一些有影響的人物,如太平天國著名將領(lǐng)李開芳、李錦貴、李文彩等,均為壯族李氏人。

(3)瑤族

瑤族主要由古代“長沙武陵蠻”的一部分發(fā)展而成。約有一百四十五萬人,分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州五省區(qū)的山區(qū),其中廣西瑤族人數(shù)約占總數(shù)的70%強。李氏為瑤族主要姓氏之一,在瑤族原有十二姓中居于第五位?,幾謇钍细鶕?jù)血緣遠(yuǎn)近,分有若干“房”;各房都有稱呼,輩分稱謂有“本頭”、“巴比”、“九古”等。瑤族李氏具有反抗封建壓迫的精神,清朝有廣東八排瑤民反清首領(lǐng)李英,還:有湖南瑤民起義首領(lǐng)李元發(fā)。

(4)白族

白族自稱“白子”、“白尼”,主要聚居于云南省大理白族自治州,并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通貴州省畢節(jié)等地,1982年統(tǒng)計約有一百十三萬余人。唐朝史學(xué)家杜佑,曾任嶺南節(jié)度使,熟悉南方少數(shù)民族情況,他所撰寫的《通典》中記載有白族的姓氏:“其地有數(shù)十部落……有數(shù)十姓,以楊、李、趙、董為名家,各據(jù)山川,不相役屬?!睆闹锌梢钥闯隼钍鲜前鬃逯械拇笮?,至少有一千多年的歷史了。再往前追溯,三國時蜀相諸葛亮在賜給世居云南的南蠻酋長龍佑那以張姓時,又賜各酋長楊、李、趙等姓。這又說明一千七百多年前云南白族已有李氏。三國以后,有不少李氏漢人徙居云南,久而久之,與白族融合在了一起,如唐朝貞觀年間的“西洱河蠻”中的楊、李、趙等姓,都自稱本來是漢人。難怪有人說云南的李氏不容易分清誰是漢族還是白族。在歷史上,白族李氏曾涌現(xiàn)出一些比較著名的人物,如宋朝大理國有大臣李紫琮,明朝有文學(xué)mm家、史學(xué)家李元陽,清朝有學(xué)者李倬云、李根云、李崇階等。現(xiàn)在,李氏仍為白族四大姓之一。

(5)畬族

畬,意為燒榛種田,即在播種之前將田中的草木燒去,以灰作肥料。畬族因從事畬耕(即刀耕火種)而得名,他們自稱“畬民”或“山客”,約有三十八萬人,分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個縣(市)的部分山區(qū),以福建、浙江兩省為最多。他們通用漢語,主要從事農(nóng)業(yè),長期和漢族人民雜居,關(guān)系十分密切。福建霞浦縣畬族族譜中記有“唐光啟二年(公元886年),盤、藍、雷、鐘、李有三百六十余丁口,從閩王王審知為鄉(xiāng)道官,由海來閩”,這說明唐朝末年福建有畬族李氏。元末有福建農(nóng)民起義首領(lǐng)李志甫,據(jù)說就是畬族人。

(6)猶太族

猶太人古稱“希伯來人”,公元前十三世紀(jì)曾在巴勒斯坦居住,用希伯來語(屬閃含語系閃語族),公元前十一世紀(jì)建立以色列王國,創(chuàng)猶太教。公元一至二世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治期間,絕大部分被趕出住地,其中散入歐洲的受到迫害屠殺,或與當(dāng)?shù)孛褡褰Y(jié)合。猶太進入中國,約始于唐朝;有較多的人來中國,是在北宋中葉。北宋時進入中國的這一批猶太人,其先祖在公元前二世紀(jì)七十年代離開猶太本土,流徙到印度的孟買地區(qū),在那里定居了一千一百多年之后,于十一世紀(jì)中葉或后葉,又循海道向東推進,到達了中國。他們來到北宋都城東京(今河南開封),向皇帝殷勤致意,并進貢西洋布。皇帝接受了他們的貢品,同意他們“留遺汴梁”。于是,這一支猶太人就在開封定居下來,并分別取了漢人的姓。與此同時,還有一些猶太人散居于洛陽、北京、南京、杭州、寧波、泉州等地,但人數(shù)最多是住在開封的猶太人。住在開封的這一支猶太人移民,以李氏為首,共有李、俺、艾、高、穆、趙、金、周、張、石、黃、聶、金、張、左、白等十七姓,其中兩李、兩金、兩張為“同姓不同家”。金世宗大定三年(公元1163年)在開封上市子?xùn)|南(今河南開封南教經(jīng)胡同)購置土地,建筑寺院,取“清者精一無二,真者正而無邪”之意定名為清真寺,通稱禮拜寺,作為開封猶太人宗教活動的中心。這所寺院是中國歷史上創(chuàng)建最早、保存時間最長、最為著名的中國猶太人的禮拜寺。到了明朝,開封猶太人進入鼎盛時期,教徒發(fā)展到五百余戶,約四千余人。明崇禎皇帝十五年(公元1642年)9月明軍掘黃河堤放水淹李自成起義軍,使開封淪為澤國,開封猶太人逃亡各地,直到清康熙元年(公元1662年)重建開封城時,幸存的猶太人才隨同漢、回民返回開封,后又在寺院舊址上重建了清真寺。清初,開封猶太人有李、艾、趙、張、高、金、石七大姓,李氏仍居首位。現(xiàn)在開封猶太人尚有四姓,仍有李氏,他們已完全接受了漢族文化。

(7)蒙古族

源于陳蒙古八旗李雅拉氏,原居于丹東岫巖奇風(fēng)嶺地區(qū),后取其姓首字諧音漢字“李”為氏,隸屬鑲紅旗蒙古。清康熙二十六年(公元1687年)奉命駐守岫巖奇風(fēng)嶺一帶,今后裔散居于岫巖湯池、鳳城賽馬等地。

(8)回族

回族中的李氏,主要源自賜姓。

據(jù)《中國歷代回教名賢事略》中記載:唐朝時的“李光顏,本阿跌失,敕勒十五部落之一也。因世有武功,賜以國姓榮之?!?/p>

五代十國前蜀的李舜弦(詩人)、李徇(文學(xué)家、藥物學(xué)家)、李成三兄妹,本波斯人,其先于隋朝時來中國經(jīng)商并定居,后封官入仕后賜給了李氏。于唐大中元年(公元847年)經(jīng)宣武軍節(jié)度使盧鈞薦舉入朝策試,并于次年被授進土及第的李顏升;唐太祖開寶四年(公元971年)被封為懷化將軍的李珂末均大食國人,其姓也是及第受封后的賜姓。唐朝時,門第森嚴(yán),等級分明,姓氏族譜志書均是皇帝“頒詔冊定”的,故“國姓”是不敢冒用的。

賜予回族的李氏,不僅唐朝有,明朝也有。如初以翻譯外國文書后被升為錦衣衛(wèi)指揮的哈只,明宣德二年(公元1427年)朝廷浩封時,因無中國名,故賜姓李(誠)。

此外,有個別的李氏則是源于改氏?!堕}書?方外志》中記載:明朝的李蟄,原本姓林,但祖上“性剛正不撓,為執(zhí)政所嫌,從容畢命于福州”,其后便改氏“李”了。在清朝,內(nèi)務(wù)府回回族人尼亞咱改氏為李,這也是回族李氏的又一支。

得姓始祖:李利貞。

顓頊的后代皋陶,在堯舜時擔(dān)任掌管刑獄的理官,皋陶斷案非常準(zhǔn)確,從未出過差錯,在當(dāng)時名聲很大。他的子孫世襲了“大理”職務(wù),并以官為姓,稱為“理氏”。商代末年,皋陶后代理征因辦案公正,得罪了紂王,被暴君無故處死,其妻帶著兒子利貞逃難,一路上以木子(木子即李樹的果實)為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史,記住“木子”的救命之恩,利貞的母親決定將“理”姓改為“木子”構(gòu)成的“李”姓。李利貞從而就成了李氏的得姓始祖。

李氏回族主要分布在河北、西北和東北地區(qū)。

在中國歷史上,李氏稱帝稱王者多達五十八人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權(quán)。

第四個來源:虎圖騰說

源于虎圖騰說。此種觀點認(rèn)為李氏圖騰不是李樹,而是老虎。老子李耳生地陳楚地區(qū)的圖騰是老虎,且“李耳”即楚語“老虎”。龔維英著《原始崇拜綱要》中說:李耳亦楚語,即虎。老子故國陳,滅于楚,故得為楚人。陳屬淮河流域,正呼虎作“李耳”。老子之亦名李耳,理由在此。李耳應(yīng)是陳楚民間對虎的俗稱。今陳地民間相傳,老子生于庚寅年,屬虎。當(dāng)時苦縣一帶方言稱虎為“貍兒”,故親鄰戲呼老子為貍兒,后漸演變?yōu)椤袄疃薄?/p>

第五個來源:老姓說

源于老姓說。這種說法主要源于對老子姓氏的考證,認(rèn)為老子不姓李而姓老,李姓源于老姓。古文字學(xué)家唐蘭認(rèn)為,老子姓李名耳的說法不確實:“據(jù)當(dāng)時人普通的稱謂,老聃的老字是他的氏族的名稱,因為當(dāng)時稱子的,像孔子、有子、曾子、陽子、墨子、孟子、莊子、惠子以及其余,都是氏族下面加子字的”,“老聃在古書中絲毫沒有姓李的痕跡?!保ㄌ铺m:《老聃的姓名和時代》,《古史辨》第四冊,上海古籍出版社影印本,1982年)。

唐蘭明確地說明:老子并不姓李,而是姓老。郭沫若、馬敘倫、陳獨秀等人同意唐蘭之說。高亨對此說有進一步的考證,他在《老子正詁·前記》中說:老、李一聲之轉(zhuǎn),老子原姓老,后以音同變?yōu)槔睿怯卸?。他列出四條證據(jù):

一、先秦舊籍如《莊子》、《荀子》等,對孔、墨等人皆舉其姓,稱“孔子”、“墨子”,獨于老子則稱“老聃”而不稱“李聃”;稱“老子”,而不稱“李子”,所以“明見老子原姓老矣。”

二、“古有老姓而無李姓”?!讹L(fēng)俗通義》:“老氏,顓頊子老童之后。”春秋時代無李姓?!妒酚洝ぱ袅袀鳌返睦铍x,系《左傳》士離之誤,不作李?!稇?zhàn)國策》中始有李悝、李牧,李姓起源甚晚。

三、古人姓氏多無本字,常假借同音字。老姓變?yōu)槔钚眨彩峭艏俳琛?/p>

四、“古韻‘老’屬幽部,‘李’屬之部,二部音近,古或不分”。高亨從《老子》一書中引大量語句,證幽部、之部音韻通諧。最后,他說:“老、李二字其聲皆屬來紐(即聲母為l),其韻又屬一部,然則其音相同甚明,惟其音同,故由老而變?yōu)槔??!?/p>

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇四

這姓李究竟是怎么來的?這個世界上總共有多少姓李的人呢?歷史上有多少姓李的名人呢。

1.查閱有關(guān)中華姓李的的書籍,閱讀報刊,上網(wǎng)瀏覽,了解李姓的來源和李姓歷史名人。

1、李姓來源的說法共有九種之多,最多的說法是:出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔,外族的改姓和指李為姓。

2、李姓名人層出不窮,有有春秋末期思想家李耳,戰(zhàn)國時期水利專家李冰,唐太宗李世民,大詩人李白,北宋女詞人李清照,明朝藥物學(xué)家李時珍,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗。我們?yōu)槔钚兆嫦葎?chuàng)造的輝煌感到自豪。

3、李姓是當(dāng)今中國第一大姓,也是世界頭號大姓,人口大約有八千七百多萬,約占全國漢族人口的7.94%。

4、我們廣東李氏源于李世民后裔。

李姓占漢族人口的百分之七點九,即超過8700萬人。李姓在國內(nèi)分布極廣,以北方居多,在海外也幾乎遍及全世界。根據(jù)古資料顯示,李姓是嬴(ying)姓顓頊(zhuanxu)的后裔,先為理姓(大理石的理)。商朝末年因避難逃至今河南,在河南鹿邑(yi)縣定居。為了感激逃難時有木子(一種木本植物的果實)充饑及躲避殷紂王的追緝,改為李姓。李姓從商末到東周初的二百多年間一直居住在河南。東周時期李姓向甘肅、河北發(fā)展,西漢時期,李姓有一支遷往今山東境。大約從東漢開始,李姓陸續(xù)遷徙西南,分布于四川、廣西一帶。在唐朝以前李姓主要是在北方發(fā)展,在長江以南僅分布部分地區(qū)。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,統(tǒng)治了將近300年,李姓作為“國姓”,最為顯貴。唐朝李家皇室子孫眾多,另外,凡有功于唐朝的人,均被賜與李姓,這樣大大擴充了李姓人口。經(jīng)過唐朝的大發(fā)展之后,李姓開始南遷,主要有三次。第一次,河南的李姓于唐高宗年間進入福建開辟漳州;第二次是安史之亂時,不少李姓因避戰(zhàn)亂遷往南方;第三次從唐末黃巢大起義到五代,因中原地區(qū)長期動亂,李姓自長安、河南等地方直接進入福建、廣東等地。在中國歷史上,李姓稱王稱帝者多達60余人,先后建立大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大順等政權(quán)。另外,李姓歷代人才輩出。春秋時有著名思想家、道家創(chuàng)始人李耳(老子);唐代有政治家李淵,李世民、大詩人李白、李賀、李商隱等;五代詞人李煜;北宋女詞人李清照,名將李顯忠;明代杰出醫(yī)藥學(xué)家李時珍、文學(xué)家李夢陽。清代太平天國將領(lǐng)李開芳、李秀成,戲曲理論家、作家李漁;近代有中國最早的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗、地質(zhì)學(xué)家李四光、愛國民主人士李公樸等等。海外居住的李姓也涌現(xiàn)了許多杰出人才。美籍華人李政道、李元哲,分別獲得諾貝爾物理獎和化學(xué)獎,為當(dāng)今世界上第一流的科學(xué)家;祖籍廣東的李光耀曾任新加坡總理;現(xiàn)代香港十大財團之首、廣東潮州人李嘉誠等等。

李姓從形成時起,族人世居今河南鹿邑一帶,春秋時期的李耳,是正史中立傳的第一個李姓人物。李耳,字伯陽,外字聃,號老子,生于楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁裏,做過周朝的“守藏室之史”(管理藏書的史官),是春秋時的思想家和道家的創(chuàng)始人,傳為《老子》一書的作者。古書有的說他是周平王時(春秋初期)人,又說春秋末期的孔子曾向他問禮,于是就說他活了160多歲或200多歲,是因為修道養(yǎng)壽才活了那麼大歲數(shù)。《老子》又名《道德經(jīng)》、《老子五千文》,是道家的。主要經(jīng)典,用“道”來說明宇宙萬物的演變,包含著某些樸素辯證法因素,對中國哲學(xué)的發(fā)展有很大影響,後來唯物、唯心兩派都從不同的角度吸收了老子的思想。據(jù)《新唐書》記載:李姓始祖李利貞也是娶陳國契和氏家的女兒,生兒子叫李昌祖,後在陳國任大夫,住在苦縣。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫叫李碩宗,被周康王賜采邑(采邑也叫食邑、采地或封地,是奴隸社會時期帝王或諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動的奴隸在內(nèi)的土地)于苦縣。李碩宗的五世孫叫李乾,字元果,在西周任御史大夫,娶益壽氏女嬰敷,這就是李耳的父親和母親。李耳的後代李宗,字尊祖,在魏國做官,被封于段,為干術(shù)大夫。李宗之子李同為趙國大將軍,孫李兌為趙相,曾孫李躋為趙國陽安君。李躋有兩個兒子:李云、李恪。李恪的兒子李洪,任秦國(在今甘肅、陜西一帶)太子太傅,其孫李興族為秦將軍。李興族之子李曇,字貴遠(yuǎn),在趙國做官,封柏人(今河北唐山)侯,後又入秦,任御史大夫。李曇有4個兒子:崇、辨、昭、璣。他們及其後代因分別在外地任官、定居而分出兩支:長子李崇,任隴西(治所在今甘肅臨洮縣)守,封南鄭公,為隴西房;四子李璣,戰(zhàn)國末任秦國太傅,李璣的二兒子李牧在趙國做官,定居在趙郡(治所在今河北邯鄲市西南),為趙郡房。後來,隴西房又分為39房,趙郡房又分為東、南、西3組。

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇五

1、出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔。堯時,皋陶曾擔(dān)任大理(掌管刑獄的官)的職務(wù),其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務(wù),其子孫按照當(dāng)時的習(xí)慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶后裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充饑,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。另一種說法是:據(jù)(姓氏考略)記載,周之前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的后裔,因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始于李耳稱姓的。

2、出自他族改姓。三國時,諸葛亮平哀牢夷后,賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復(fù)姓叱李氏,漢化后,改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。

3、出自他姓改李氏。據(jù)有關(guān)資料所載,唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏,因立功從唐國姓,賜予李氏。

李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時,李氏有一支遷往今山東境,大約自東漢開始,有李氏族人陸續(xù)徙居西南,分布于川、滇一帶,其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族,但在唐以前主要是在北方發(fā)展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時,有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時,因動亂,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始,閩、粵李氏陸續(xù)有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始于明朝初年,去琉球國的都是福建人,琉球國派往明、清的通事有許多人姓李,皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60余人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權(quán)。

所謂郡望,即郡中之望族,也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望,不僅是該姓發(fā)祥地的標(biāo)記,也是氏族人口、經(jīng)濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。據(jù)(廣韻)記載,李氏共有十二個郡望。

1、郡望隴西郡:戰(zhàn)國時置郡。相當(dāng)于今天甘肅省東鄉(xiāng)以東至臨洮縣一帶隴西地區(qū)。此支李氏,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂",因為李氏望出隴西郡故名。

2、趙郡:邯鄲一帶,漢時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。

3、頓丘郡:西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省??h一帶。此支李氏隴西李氏分支,其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。

4、渤海郡,西漢置。在今天河北省,遼寧省的`渤海海灣沿岸一帶。

5、中山郡:漢高帝置郡。相當(dāng)于今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支,其開基始祖為李璣第三字李齊。

6、廣漢郡:漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當(dāng)于今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之后,其開基始祖為李尚(李廣之父)。

7、襄城,戰(zhàn)國時魏邑,秦置縣。歷代因之,清屬河南許州。

8、江夏郡,漢高帝置。相當(dāng)于今天湖北省武漢一帶。

9、梓潼,古縣名,漢代置。為廣州郡治,蜀漢置梓潼郡,在今天四川省梓潼縣。

10、范陽郡,三國魏改涿郡為范陽郡,在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。

11、梁國,漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國,相當(dāng)于今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。

12、南陽郡,戰(zhàn)國時秦置。相當(dāng)于今天河南省南陽市一帶。

李耳:春秋末期思想家、哲學(xué)家,道家的創(chuàng)始人。他認(rèn)為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統(tǒng)論。

李冰:戰(zhàn)國時期蜀太守,他依法治水,修建了馳名中外的水利工程都江堰,為國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利工程作出巨大貢獻,被后世奉為川神。

李世民:唐太宗,初始以"玄武門事變"取得政權(quán),后制定了一些對社會發(fā)展較為有利的措施,創(chuàng)造了"從諫如流,道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。

李白:唐代著名浪漫主義詩人,他在中國文學(xué)史上占著極為重要的地位。其代表作有(蜀道難)、(夢游天姥吟留別)、(靜夜思)等。人稱"詩仙"。

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇六

這姓李究竟是怎么來的?這個世界上總共有多少姓李的人呢?歷史上有多少姓李的名人呢。

1.查閱有關(guān)中華姓李的的書籍,閱讀報刊,上網(wǎng)瀏覽,了解李姓的來源和李姓歷史名人。

1、李姓來源的說法共有九種之多,最多的說法是:出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔,外族的改姓和指李為姓。

2、李姓名人層出不窮,有有春秋末期思想家李耳,戰(zhàn)國時期水利專家李冰,唐太宗李世民,大詩人李白,北宋女詞人李清照,明朝藥物學(xué)家李時珍,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗。我們?yōu)槔钚兆嫦葎?chuàng)造的輝煌感到自豪。

3、李姓是當(dāng)今中國第一大姓,也是世界頭號大姓,人口大約有八千七百多萬,約占全國漢族人口的7.94%。

4、我們廣東李氏源于李世民后裔。

李姓占漢族人口的百分之七點九,即超過8700萬人。李姓在國內(nèi)分布極廣,以北方居多,在海外也幾乎遍及全世界。根據(jù)古資料顯示,李姓是嬴(ying)姓顓頊(zhuanxu)的后裔,先為理姓(大理石的理)。商朝末年因避難逃至今河南,在河南鹿邑(yi)縣定居。為了感激逃難時有木子(一種木本植物的果實)充饑及躲避殷紂王的追緝,改為李姓。李姓從商末到東周初的二百多年間一直居住在河南。東周時期李姓向甘肅、河北發(fā)展,西漢時期,李姓有一支遷往今山東境。大約從東漢開始,李姓陸續(xù)遷徙西南,分布于四川、廣西一帶。在唐朝以前李姓主要是在北方發(fā)展,在長江以南僅分布部分地區(qū)。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,統(tǒng)治了將近300年,李姓作為“國姓”,最為顯貴。唐朝李家皇室子孫眾多,另外,凡有功于唐朝的人,均被賜與李姓,這樣大大擴充了李姓人口。經(jīng)過唐朝的大發(fā)展之后,李姓開始南遷,主要有三次。第一次,河南的李姓于唐高宗年間進入福建開辟漳州;第二次是安史之亂時,不少李姓因避戰(zhàn)亂遷往南方;第三次從唐末黃巢大起義到五代,因中原地區(qū)長期動亂,李姓自長安、河南等地方直接進入福建、廣東等地。在中國歷史上,李姓稱王稱帝者多達60余人,先后建立大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大順等政權(quán)。另外,李姓歷代人才輩出。春秋時有著名思想家、道家創(chuàng)始人李耳(老子);唐代有政治家李淵,李世民、大詩人李白、李賀、李商隱等;五代詞人李煜;北宋女詞人李清照,名將李顯忠;明代杰出醫(yī)藥學(xué)家李時珍、文學(xué)家李夢陽。清代太平天國將領(lǐng)李開芳、李秀成,戲曲理論家、作家李漁;近代有中國最早的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗、地質(zhì)學(xué)家李四光、愛國民主人士李公樸等等。海外居住的李姓也涌現(xiàn)了許多杰出人才。美籍華人李政道、李元哲,分別獲得諾貝爾物理獎和化學(xué)獎,為當(dāng)今世界上第一流的科學(xué)家;祖籍廣東的李光耀曾任新加坡總理;現(xiàn)代香港十大財團之首、廣東潮州人李嘉誠等等。

李姓從形成時起,族人世居今河南鹿邑一帶,春秋時期的李耳,是正史中立傳的第一個李姓人物。李耳,字伯陽,外字聃,號老子,生于楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁裏,做過周朝的“守藏室之史”(管理藏書的史官),是春秋時的思想家和道家的創(chuàng)始人,傳為《老子》一書的作者。古書有的說他是周平王時(春秋初期)人,又說春秋末期的孔子曾向他問禮,于是就說他活了160多歲或200多歲,是因為修道養(yǎng)壽才活了那麼大歲數(shù)。《老子》又名《道德經(jīng)》、《老子五千文》,是道家的。主要經(jīng)典,用“道”來說明宇宙萬物的演變,包含著某些樸素辯證法因素,對中國哲學(xué)的發(fā)展有很大影響,後來唯物、唯心兩派都從不同的角度吸收了老子的思想。據(jù)《新唐書》記載:李姓始祖李利貞也是娶陳國契和氏家的女兒,生兒子叫李昌祖,後在陳國任大夫,住在苦縣。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫叫李碩宗,被周康王賜采邑(采邑也叫食邑、采地或封地,是奴隸社會時期帝王或諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動的奴隸在內(nèi)的土地)于苦縣。李碩宗的五世孫叫李乾,字元果,在西周任御史大夫,娶益壽氏女嬰敷,這就是李耳的父親和母親。李耳的後代李宗,字尊祖,在魏國做官,被封于段,為干術(shù)大夫。李宗之子李同為趙國大將軍,孫李兌為趙相,曾孫李躋為趙國陽安君。李躋有兩個兒子:李云、李恪。李恪的兒子李洪,任秦國(在今甘肅、陜西一帶)太子太傅,其孫李興族為秦將軍。李興族之子李曇,字貴遠(yuǎn),在趙國做官,封柏人(今河北唐山)侯,後又入秦,任御史大夫。李曇有4個兒子:崇、辨、昭、璣。他們及其後代因分別在外地任官、定居而分出兩支:長子李崇,任隴西(治所在今甘肅臨洮縣)守,封南鄭公,為隴西房;四子李璣,戰(zhàn)國末任秦國太傅,李璣的二兒子李牧在趙國做官,定居在趙郡(治所在今河北邯鄲市西南),為趙郡房。後來,隴西房又分為39房,趙郡房又分為東、南、西3組。

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇七

1、出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔。堯時,皋陶曾擔(dān)任大理(掌管刑獄的官)的職務(wù),其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務(wù),其子孫按照當(dāng)時的習(xí)慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶后裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充饑,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。另一種說法是:據(jù)(姓氏考略)記載,周之前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的后裔,因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始于李耳稱姓的。

2、出自他族改姓。三國時,諸葛亮平哀牢夷后,賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復(fù)姓叱李氏,漢化后,改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。

3、出自他姓改李氏。據(jù)有關(guān)資料所載,唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏,因立功從唐國姓,賜予李氏。

李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時,李氏有一支遷往今山東境,大約自東漢開始,有李氏族人陸續(xù)徙居西南,分布于川、滇一帶,其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族,但在唐以前主要是在北方發(fā)展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是"安史之亂"時,有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時,因動亂,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始,閩、粵李氏陸續(xù)有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始于明朝初年,去琉球國的都是福建人,琉球國派往明、清的通事有許多人姓李,皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60余人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權(quán)。

所謂郡望,即郡中之望族,也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望,不僅是該姓發(fā)祥地的標(biāo)記,也是氏族人口、經(jīng)濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。據(jù)(廣韻)記載,李氏共有十二個郡望。

1、郡望隴西郡:戰(zhàn)國時置郡。相當(dāng)于今天甘肅省東鄉(xiāng)以東至臨洮縣一帶隴西地區(qū)。此支李氏,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂",因為李氏望出隴西郡故名。

2.趙郡:邯鄲一帶,漢時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。

3.頓丘郡:西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省浚縣一帶。此支李氏隴西李氏分支,其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。

4.渤??ぃ鳚h置。在今天河北省,遼寧省的`渤海海灣沿岸一帶。

5.中山郡:漢高帝置郡。相當(dāng)于今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支,其開基始祖為李璣第三字李齊。

6.廣漢郡:漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當(dāng)于今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之后,其開基始祖為李尚(李廣之父)。

7.襄城,戰(zhàn)國時魏邑,秦置縣。歷代因之,清屬河南許州。

8.江夏郡,漢高帝置。相當(dāng)于今天湖北省武漢一帶。

9.梓潼,古縣名,漢代置。為廣州郡治,蜀漢置梓潼郡,在今天四川省梓潼縣。

10.范陽郡,三國魏改涿郡為范陽郡,在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。

11.梁國,漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國,相當(dāng)于今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。

12.南陽郡,戰(zhàn)國時秦置。相當(dāng)于今天河南省南陽市一帶。

李耳:春秋末期思想家、哲學(xué)家,道家的創(chuàng)始人。他認(rèn)為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統(tǒng)論。

李冰:戰(zhàn)國時期蜀太守,他依法治水,修建了馳名中外的水利工程都江堰,為國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利工程作出巨大貢獻,被后世奉為川神。

李世民:唐太宗,初始以"玄武門事變"取得政權(quán),后制定了一些對社會發(fā)展較為有利的措施,創(chuàng)造了"從諫如流,道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。

李白:唐代著名浪漫主義詩人,他在中國文學(xué)史上占著極為重要的地位。其代表作有(蜀道難)、(夢游天姥吟留別)、(靜夜思)等。人稱"詩仙"。

李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇八

一、問題的提出:

我們學(xué)校有不少同學(xué)姓李,我有好幾個鄰居也姓李,“李”姓怎么來的?歷史上姓李的名人有哪些?現(xiàn)在的理性是不是我國人口最多的形式?帶著這些問題,我對理性的歷史和現(xiàn)狀做了一次研究。

二、調(diào)查方法

1、查閱有關(guān)中華姓氏的書籍,閱讀報刊,

2、上網(wǎng)瀏覽,了解李姓的來源和李姓歷史名

3、走訪有關(guān)部門,了解李姓人口和分布情況。通過多種途徑,收集李姓的名人故事。

三、調(diào)查情況與資料整理

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容書籍、報刊

李姓的來源傳說李姓的直接來源是商朝官名——大理。外族的改姓也是來源之一。

李世民不僅是著名的政治家、軍事家,還是一位書法家和詩人。

李姓人口數(shù)量:據(jù)統(tǒng)計,目前李姓人口總數(shù)已超過一億。

爺爺?shù)闹v述李姓族譜

在福建連城縣蓬峰鎮(zhèn)的文川,保存著一本90卷之長的李姓族

從資料中發(fā)現(xiàn),唐朝開國元勛中,有諸將徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等,因立功被皇帝賜予李姓。

我們認(rèn)為,大量別的姓氏改為李姓,是李姓在唐朝成為第一大姓的主要原因,這也為后來李姓人口的快速增長奠定了基礎(chǔ)。

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通過知識點總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)知識之間的聯(lián)系和規(guī)律,提高學(xué)習(xí)效果。在以下選取的考試總結(jié)范文中,我們可以看到不同學(xué)習(xí)者在總結(jié)中的不同角度和思考。珠寶銷售總結(jié)工
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初一教案的編寫需要注重培養(yǎng)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時兼顧知識的傳授和能力的培養(yǎng)。下面是一些經(jīng)驗豐富的教師編寫的三年級教案篇選,希望對大家有所幫助。
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農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作計劃是對農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展和調(diào)整等方面進行規(guī)劃和安排的一種重要工作材料。下面是一些優(yōu)秀的班級工作計劃范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。小學(xué)消防安全年度工作計劃
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自我介紹是一個展示個人魅力和能力的機會。以下是一些簡單明了的自我介紹模板,供大家參考和借鑒。說課稿小學(xué)語文長城篇一在教學(xué)《筑起血肉長城》一課中胡老師富有教學(xué)激情
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授權(quán)委托是建立在信任基礎(chǔ)上的一種法律行為,受托人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。以下是小編為大家搜集的承包合同范文,供大家參考。勞務(wù)合同電子版免費篇一乙方:_____
軍訓(xùn)心得是通過對軍訓(xùn)活動中所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)的思考和總結(jié),可以幫助我們更好地適應(yīng)軍事訓(xùn)練并提高自身素質(zhì)。以下是小編為大家收集的培訓(xùn)心得范文,僅供參考,希望能給大
不同場合的自我介紹應(yīng)根據(jù)具體情況進行調(diào)整,關(guān)注與對方利益的相關(guān)特點。自我介紹是第一次見面時向他人介紹自己的基本情況,是展示自我形象和個性特點的重要方式。那么,如
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護師總結(jié)是一個向前看、總結(jié)經(jīng)驗、規(guī)劃未來發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在這里匯總了一些優(yōu)秀的學(xué)生工作總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)和借鑒。學(xué)校工作總結(jié)的錦集內(nèi)容篇一一年來,本人主抓
轉(zhuǎn)正工作總結(jié)是對自己在轉(zhuǎn)正過程中所面臨的各種挑戰(zhàn)、困難和成就的一種客觀記錄,也是對自己的成長和進步的認(rèn)可和總結(jié)。接下來,讓我們一起來看看優(yōu)秀部門的工作計劃范文,
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教案的編寫需要教師不斷積累經(jīng)驗和提升教學(xué)能力。以下是小編為大家整理的初二語文教案,供大家參考學(xué)習(xí)。中班健康快樂心情教案及反思篇一1、初步培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成不挑食、不偏
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教案是教師在備課過程中制定的教學(xué)計劃,有助于指導(dǎo)教學(xué)活動的開展。初二教案范文的閱讀可以幫助我們了解教學(xué)設(shè)計和教學(xué)手段的運用。小班科學(xué)會飛的小傘教案篇一活動目標(biāo):
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