誠(chéng)信是社會(huì)和個(gè)人公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，能夠維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定和公正。怎樣做到言行一致，是我們寫一篇較為完美的總結(jié)的關(guān)鍵之一。這些成功人士用誠(chéng)信譜寫了屬于自己的人生篇章，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略他們的故事。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇一

誠(chéng)信，是一個(gè)人做人的根本。沒有誠(chéng)信，人就只是一棵無(wú)根的草。那一件事情，讓我感受到了誠(chéng)信重要。

那天下午，我在家里玩，一個(gè)人覺得無(wú)聊，便拿出我的玩具“家當(dāng)”——超輕粘土，捏起章魚來(lái)，我一邊玩一邊想：“做完了，送給誰(shuí)好呢？送給自己當(dāng)禮物吧。”我先搓一個(gè)大球，這是章魚的腦袋，再做五個(gè)小長(zhǎng)條粘上去，這是章魚的觸角，最后，我又給章魚加上一雙萌萌的大眼睛，貼上小小的鼻子，粘土章魚就完成了。

不過(guò)，咋一看，粘土章魚張著嘴，伸著觸角，好像乞丐一樣在向我討吃的東西。我看看我的杰作，還是用手表拍了一張照片，十分開心。

星期一，我來(lái)到學(xué)校，一放下書包，像一陣風(fēng)似的跑到好朋友身邊，將粘土章魚的照片給她看，她一看，便興奮地說(shuō)：“你能給我也做一只章魚嗎？”我心想：“我自己都舍不得用我的‘家當(dāng)’，到頭來(lái)，卻要給你做一個(gè)，傻子才會(huì)答應(yīng)呢！但是我不答應(yīng)也太不合情理了吧？畢竟咱倆是好朋友。算了，答應(yīng)你吧。”我隨口一字一句地對(duì)她說(shuō)：“啊？哦！嗯！我知道了，我會(huì)做給你的。”

晚上放學(xué)回到家里，我看到了書桌上的粘土章魚，粘土太好玩了，我就剩下那么一丁點(diǎn)兒了，如果給她做章魚，那我就一無(wú)所有了。我把作業(yè)寫完后，也忘記了這一件事情，直接去睡覺了。

回到家，我做完作業(yè)，便從我的空閑的時(shí)間里擠出時(shí)間來(lái)給她做章魚。很快，章魚做好了，它咧開嘴，正沖我笑呢！中午，我來(lái)到學(xué)校，馬上找到我的朋友，拉著她的手，來(lái)到一個(gè)無(wú)人的地方，對(duì)她說(shuō)：“送你一個(gè)禮物！”說(shuō)完我就拿出粘土章魚。

她看到后，欣喜若狂：“你還沒忘記？”我說(shuō)：“當(dāng)然沒忘！那天是作業(yè)太多，所以我沒有時(shí)間給你做。我可是講誠(chéng)信的！”

我們又成了好朋友，同學(xué)們也對(duì)我好了起來(lái)，因?yàn)榇蠹叶贾懒耍沂且粋€(gè)言而有信的人。這件事也讓我明白了誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信像一縷陽(yáng)光，讓我們感受到溫暖；誠(chéng)信像一盞指路的明燈，指引我們前進(jìn)的道路。我會(huì)永遠(yuǎn)把誠(chéng)信刻在心中，永不忘記。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇二

有許多人在。

成功。

之前，也經(jīng)歷了許多的失敗，可是他們。

堅(jiān)持。

了下來(lái)，一直都在努力，所以他們?nèi)〉昧顺晒?我們?cè)陉P(guān)注他們成功的同時(shí)，也要看到他們所經(jīng)歷的失敗，只有這樣，你才會(huì)真正理解成功的內(nèi)涵!本站小編精心為大家搜集整理了對(duì)成功的理解和認(rèn)識(shí)，大家一起來(lái)看看吧。

雖然人人希望時(shí)時(shí)幸運(yùn)`事事順利，可是在人的一生中，難免要遇到這樣或那樣的挫折。自然界沒有不凋謝的花，人世間沒有無(wú)曲折的路。社會(huì)上的萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)不在曲折中前進(jìn)。人的生活歷程，有一帆風(fēng)順的時(shí)候，也有連遭挫折的境遇。

世界上的事情，往往就是這樣：事業(yè)未成，先嘗苦果;壯志未酬，先遭失敗，似乎常常專門與有志氣的強(qiáng)者作對(duì)，因?yàn)閺?qiáng)者的奮斗目標(biāo)越高，難度就越大，遭受挫折和失敗的可能性就越大。但是，最終勝利又總是強(qiáng)者的戰(zhàn)利品。

能夠承受挫折，用于開闊進(jìn)取的精神，是一種可貴的品格，。一切為人類做出貢獻(xiàn)的成功者，都具有很強(qiáng)的挫折承受力和勇于開闊進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。我們要提高承受挫折的能力，培養(yǎng)開闊進(jìn)取的品質(zhì)。

一株葡萄藤，如果沒有支架，只能匍匐在地，最后不得不和它寶貴的果實(shí)一同腐爛。一個(gè)人，如果沒有正確的人生目標(biāo)，就沒有了精神支柱，就會(huì)迷失方向，失去前進(jìn)的動(dòng)力。有了正確的人生目標(biāo)，不但有了正確的奮斗方向，而且像汽車發(fā)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生巨大的能量一樣，產(chǎn)生很大的精神動(dòng)力，鼓舞人們奮發(fā)向上，在暫時(shí)的挫折和失敗中看到勝利的曙光，充滿信心，知難而進(jìn)，迎難而上，攀登勝利的高峰，對(duì)國(guó)家，對(duì)人民做出有益的貢獻(xiàn)。反之，沒有正確的人生目標(biāo)，就會(huì)目光短淺，得過(guò)且過(guò)，不求上進(jìn)，一遇挫折`失敗就難免要被壓倒。

生命，是每一個(gè)人所重視的;可是高貴的人重視榮譽(yù)遠(yuǎn)過(guò)于生命。光榮的路是狹窄的，一個(gè)人只能前進(jìn)，不能后退;所以你應(yīng)該繼續(xù)在這一條狹路上邁步前進(jìn)，因?yàn)闊o(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)的人都在你背后，一個(gè)緊追著一個(gè)。這兩句話是《特羅伊洛斯與克瑞西達(dá)》中英國(guó)。

莎士比亞。

說(shuō)的。

現(xiàn)在是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，你不努力，就會(huì)被社會(huì)淘汰。大自然待人，如同待動(dòng)物一樣：強(qiáng)者毀滅，留下來(lái)的只有強(qiáng)者。

有些人，無(wú)論在什么事情上面，遇到成功的敵手的時(shí)候，馬上不理睬他的一切優(yōu)點(diǎn)，只看到缺點(diǎn)。反之，也有些人，他們頂著希望在幸運(yùn)的敵手身上找出勝過(guò)自己的特點(diǎn)，帶著劇烈的創(chuàng)痛專門尋找長(zhǎng)處。在生命的長(zhǎng)途上，火炬既然已經(jīng)熄滅，還是靜靜的躺下來(lái)，不要深入迷途了。縱然蓋世的威力，免不了英雄末路的悲哀。

我放眼四望，看見燦爛文化的支離破碎的遺跡，如同一大堆廢棄物品，狼藉橫陳。但，我不會(huì)因此去犯對(duì)人類失去信心的嚴(yán)重錯(cuò)誤。謀事在人，成事在天。要將生命軸心的兩端，憐憫與真理結(jié)合起來(lái)，那是不可能的。弱者不能接受赤裸的真理，必須為他將這里遮掩起來(lái)。一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌。但一個(gè)應(yīng)用的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的，另一個(gè)是崇高的。失敗在民族中進(jìn)行了精選工作，他選拔出一切純潔和堅(jiān)強(qiáng)的人物，是他們更純潔`更堅(jiān)強(qiáng)，但是它加速了其它人的墮落。這樣，失敗把那些在自己的道路上繼續(xù)前進(jìn)的優(yōu)秀人物同群眾分開了。一個(gè)人勝利之后就得負(fù)勝利的責(zé)任，好似對(duì)戰(zhàn)敗的人欠了一筆債;你無(wú)形中又有走在他們前面帶路的義務(wù)。

寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。人只有通過(guò)其自身的無(wú)限的天性的顯露，才會(huì)意識(shí)到自身的有限。

生活就好比打仗，他的規(guī)律很簡(jiǎn)單，不要錯(cuò)失良機(jī)。我們要把我現(xiàn)在的時(shí)機(jī)，成為強(qiáng)者，就應(yīng)在平時(shí)的學(xué)習(xí)`工作和生活中，有意識(shí)的提高承受挫折的能力，培養(yǎng)開闊進(jìn)取的品質(zhì)。

自信。

和沉著并不在于一個(gè)人的地位顯著，而是有賴于他在所選擇的道路上的成功。

加里.達(dá)爾原本是名廣告公司行政人員。1975年4月，他與朋友在一家酒吧聚會(huì)時(shí)，偶然聽見別人抱怨自己的寵物。他當(dāng)時(shí)對(duì)朋友說(shuō)，"最完美"的寵物應(yīng)該是石頭，不需喂食，不需洗浴，不會(huì)生病，也不會(huì)死亡!

最初這只是句玩笑話，可是達(dá)爾被自己的想法所激動(dòng)，隨后便決定將自己的創(chuàng)意付諸實(shí)施，"寵物石"由此應(yīng)運(yùn)而生!猶如真正寵物一般，"寵物石"裝在一個(gè)紙質(zhì)寵物盒內(nèi)，附一份寵物訓(xùn)練指南!為保證"寵物石"舒適，紙盒內(nèi)還放置稻草，帶通風(fēng)口!

每個(gè)"寵物石"售價(jià)3.95美元，凈利潤(rùn)3美元!投入市場(chǎng)第一年僅上半年，"寵物石"便為達(dá)爾帶來(lái)1500萬(wàn)美元收益。

被稱為"蓋茨第二"的馬克.扎克伯格第一次推出他的"獨(dú)家虛擬年鑒"臉譜網(wǎng)時(shí)，一些人告訴他這玩意兒太怪誕了，根本沒用!意想不到的是，臉譜網(wǎng)剛一開通就大為轟動(dòng)，幾個(gè)星期內(nèi)，哈佛一半以上的大學(xué)生都登記加入會(huì)員，主動(dòng)提供他們最私密的個(gè)人數(shù)據(jù)，如姓名、住址、興趣愛好和照片等。學(xué)生們利用這個(gè)免費(fèi)平臺(tái)掌握朋友的最新動(dòng)態(tài)、和朋友聊天、搜尋新朋友!

很快，臉譜網(wǎng)就擴(kuò)展到美國(guó)主要的大學(xué)校園，包括加拿大在內(nèi)的整個(gè)北美地區(qū)的年輕人都對(duì)這個(gè)網(wǎng)站饒有興趣。如今，在英國(guó)、澳大利亞等國(guó)的大學(xué)校園同樣風(fēng)靡!根據(jù)雅虎公司的估計(jì)，到20xx年臉譜網(wǎng)在美國(guó)的注冊(cè)用戶會(huì)達(dá)到5250萬(wàn)，有60%的學(xué)生和年輕人都會(huì)使用臉譜網(wǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于20xx年的8%及去年的18%!雅虎預(yù)計(jì)，到20xx年，臉譜網(wǎng)營(yíng)收有望達(dá)18.6億美元，其中大部分來(lái)自廣告，臉譜網(wǎng)的廣告收入可能會(huì)達(dá)到10億美元之巨!

亞馬遜公司的最初計(jì)劃原本是在4到5年之后開始有營(yíng)利，20xx年的網(wǎng)絡(luò)泡沫造成了亞馬遜公司平穩(wěn)成長(zhǎng)，成為獨(dú)樹一幟的佳話，在90年代有相當(dāng)多網(wǎng)絡(luò)公司快速成長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)亞馬遜公司的股東不停抱怨貝佐斯的經(jīng)營(yíng)策略太過(guò)保守和緩慢，而網(wǎng)絡(luò)泡沫時(shí)候，那些快速成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)公司紛紛結(jié)束營(yíng)業(yè)，只有亞馬遜還有獲利!20xx年的第四季度，亞馬遜的純利約有500萬(wàn)美金!20xx年則成長(zhǎng)到3億多美金。

桑德斯上校在退休后，靠著菲薄的退休金過(guò)著勤儉的生活!有一天，他突發(fā)奇想，拿著一個(gè)精妙的炸雞配方到每一家餐館游說(shuō)，希望合作把這一個(gè)配方開發(fā)出來(lái)，可是當(dāng)他敲開每一家餐館門時(shí)幾乎所有的人都以嘲諷的口氣告訴他：這么大的歲數(shù)了，還能有什么大的作為，更何況餐館也不會(huì)陪他去冒險(xiǎn)......

但是，桑德斯上校并不氣餒，就這樣他的足跡基本遍及了小鎮(zhèn)上的每一個(gè)餐館，他逢人就說(shuō)他的想法，終于在桑德斯上校向人們?cè)V說(shuō)了差不多一千次后，有人接受了他的想法，抱著試一試的態(tài)度和桑德斯上校合作開了一家炸雞店，這就是現(xiàn)在遍布全球的肯德基炸雞店，而桑德斯上校也成了大富翁。

在企業(yè)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，許多初創(chuàng)公司都是從令人興奮的項(xiàng)目起步的，有些創(chuàng)意想法相當(dāng)瘋狂，但經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力、嘗試，他們中出現(xiàn)了不少成功者!如果你有了一個(gè)古怪的想法，無(wú)法得到他人的理解時(shí)，請(qǐng)別害怕，一定要堅(jiān)持，充滿自信。上帝對(duì)每一個(gè)人都是平等的，馬克.扎克伯格、桑德斯、杰夫.貝佐斯，這些人成功之前，也經(jīng)歷了許多的失敗，可是他們堅(jiān)持了下來(lái)，一直都在努力，所以他們?nèi)〉昧顺晒?我們?cè)陉P(guān)注他們成功的同時(shí)，也要看到他們所經(jīng)歷的失敗，只有這樣，你才會(huì)真正理解成功的內(nèi)涵!

這個(gè)世界上有誰(shuí)不想成功的?我們每個(gè)人都想成功。就像我的室友，有想成功地減肥、有想成功的學(xué)吉他，也有想學(xué)會(huì)快速閱讀或者創(chuàng)業(yè)的。我就想創(chuàng)業(yè)，為了創(chuàng)業(yè)做過(guò)很多事情，也特別的去了解一些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的案例，天馬行空的想過(guò)自己創(chuàng)新改良的產(chǎn)品，甚至連廠家也聯(lián)系過(guò)。可最終卻以失敗而告終，以前我得出的結(jié)論，是合作伙伴的不支持，不信任，是自己缺乏經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致我就此止步的。可是，在我嘗試去積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，我覺得成功看起來(lái)難以捉摸只是對(duì)于那些曾經(jīng)嘗試過(guò)但卻以失敗告終的人而言。為什么有人成功而我卻失敗呢?首先，我發(fā)現(xiàn)這我自己的心態(tài)有關(guān)。其次，我相信成功的人他一定有他自己的方式和習(xí)慣，這些習(xí)慣可能是他們天生就具有的，也可能是后天養(yǎng)成的，但卻是我不具有的。現(xiàn)在的我在努力的使自己去具備和養(yǎng)成一些習(xí)慣，為今后的路做好鋪墊。

1、確定自己的核心價(jià)值觀。

什么對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的?我們要找出自己的核心價(jià)值觀，這看上去可能和成功沒什么關(guān)系，但是建立和自己價(jià)值觀一致的目標(biāo)是建立內(nèi)在激勵(lì)體系的關(guān)鍵。想一想自己最看重的是什么，找出它們并記下來(lái)。每天都要提醒一下自己的價(jià)值觀，并想一想自己有沒有通過(guò)工作履行這些價(jià)值觀。

2、選擇一個(gè)目標(biāo)(并專注于此)。

選擇一個(gè)目標(biāo)開始行動(dòng)。這個(gè)目標(biāo)要足夠大，能讓我們有一種成就感，并和自己的核心價(jià)值觀一致。關(guān)鍵是要集中注意力。對(duì)一個(gè)目標(biāo)的關(guān)注越多，成功的可能性就越大。如果同時(shí)做很多事情，可能什么也做不好，可能永遠(yuǎn)也不會(huì)完成計(jì)劃，因?yàn)樾枰ㄙM(fèi)的。

時(shí)間。

太多。相信我，多任務(wù)并不像想象中的那么好。

3、為成功設(shè)定期限。

為成功設(shè)定一個(gè)日期，確定自己希望何時(shí)達(dá)成目標(biāo)。設(shè)定時(shí)要切合實(shí)際，但也不要給自己太多時(shí)間。設(shè)定時(shí)間期限可以使成功的夢(mèng)想更容易成為現(xiàn)實(shí)。

4、樹立正確的心態(tài)。

相信自己有能力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。想象自己恰好在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成了目標(biāo)--雖然提早完成目標(biāo)也可以。不必去想一路上可能會(huì)遇到哪些失敗。要認(rèn)為自己一定會(huì)成功。其他人可能認(rèn)為我們會(huì)失敗，但是我們自己不要這么認(rèn)為!(如果很難想象自己會(huì)成功，也許正是因?yàn)槲覀兒ε鲁晒Α?。

5、設(shè)定錯(cuò)過(guò)最后期限的結(jié)果。

設(shè)定錯(cuò)過(guò)期限的不利后果。需要是發(fā)明之母。如果我們能夠自我激勵(lì)，這很好。如果我們不能，這種方法會(huì)幫助激勵(lì)我們，并讓我們進(jìn)入工作狀態(tài)，把注意力集中在如何能夠成功上。

6、設(shè)定每周和每天的具體目標(biāo)(計(jì)劃)。

把目標(biāo)按周和日進(jìn)行具體化分解，設(shè)定計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)。盡可能把每天的任務(wù)數(shù)量設(shè)得低一點(diǎn)兒，把注意力集中在自己所計(jì)劃的任務(wù)上。如果我們發(fā)現(xiàn)自己完成了任務(wù)，從每周任務(wù)列表里再選一個(gè)目標(biāo)。在我們狀態(tài)最佳時(shí)完成最難的任務(wù)，這通常意味著最先去完成它們。

7、設(shè)定優(yōu)先級(jí)。

為我們面前的任務(wù)設(shè)定優(yōu)先級(jí)。不要一上來(lái)就做最緊急的事情。先要選擇最重要的任務(wù)。有時(shí)最重要的任務(wù)也恰巧是最緊急的，這種情況是最好不過(guò)的了。每次都完成最重要的任務(wù)，我們會(huì)朝著自己的目標(biāo)取得明顯進(jìn)展。也要記住，先完成最難的任務(wù)是提高效率最好的方式。如果我們過(guò)一會(huì)兒再去做它，那時(shí)我們的精力會(huì)下降，會(huì)望而生畏，甚至覺得不可能完成它。但是，如果我們先做最難的任務(wù)，那時(shí)我們的狀態(tài)最佳，會(huì)集中所需的能量和注意力來(lái)完成它。

8、冒險(xiǎn)。

督促自己，離開舒適區(qū)。這是學(xué)習(xí)的最好方式，也是進(jìn)步最快的最好方式。如果我們?cè)趯ふ倚碌南敕ǎ?guī)避風(fēng)險(xiǎn)是不會(huì)有用的。這需要很強(qiáng)的自我意識(shí)。當(dāng)我們自己因?yàn)楹ε露笸藭r(shí)，試著讓自己意識(shí)到這一點(diǎn)。讓自己勇敢一些，并采取下一步。

9、堅(jiān)持到底。

當(dāng)我們冒險(xiǎn)時(shí)，失敗是不可避免的。如果想成功，就得冒險(xiǎn)。從成功的定義上去理解，我們想要順利完成某件事情，就意味著我們正冒著失敗的風(fēng)險(xiǎn)，很多人都放棄地太早。不要陷入這個(gè)陷阱!早點(diǎn)兒調(diào)整心態(tài)，并想象成功。堅(jiān)信自己會(huì)成功，一次失敗只不過(guò)是你需要處理的一些細(xì)節(jié)，讓我們知道哪些管用，哪些不管用。把失敗為我所用。把它看成是一件好事，并繼續(xù)前進(jìn)!

10、反思。

每天花點(diǎn)兒時(shí)間安靜地坐著反思自己的價(jià)值觀、目標(biāo)和目前的進(jìn)步。想想哪個(gè)地方做得很好，哪些地方可以做得更好。現(xiàn)在所做的事情是不是符合你的核心價(jià)值觀?隨時(shí)去尋找方法來(lái)加以改善。

11、學(xué)習(xí)。

不要停止學(xué)習(xí)。要知道別人在做什么，別人做了什么，以及他們?cè)趺醋龅摹Ｋ褜つ軐?duì)我們有所幫助的知識(shí)或能激勵(lì)我們的事情。(永遠(yuǎn)不要認(rèn)為別人沒什么值得我們學(xué)習(xí)的)。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇三

敬愛的黨組織:。

在經(jīng)過(guò)遞交申請(qǐng)書和班里的競(jìng)選后，我踏出了入黨的第一步。我作為其中幸運(yùn)當(dāng)選的一名入黨積極份子，很高興黨能夠給我這次機(jī)會(huì)，來(lái)深入的學(xué)習(xí)當(dāng)先進(jìn)的思想。

這是第一次黨課，來(lái)給我們講課的是陳xx老師。他這次給我們講的內(nèi)容主要是入黨的要求及程序。在沒聽這次黨課之前，我對(duì)入黨的要求和程序知之甚少。夸張點(diǎn)說(shuō)可以是一無(wú)所知。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)的黨組織，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都可以加入，但你必須滿足十八歲以上。這對(duì)于已經(jīng)處于當(dāng)學(xué)生身份的我們，基本上已經(jīng)沒什么問(wèn)題了。當(dāng)然你也要有端正的入黨動(dòng)機(jī)，只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。同時(shí)思想境界要高，有正確的道德觀和人生觀，思想境界要高于社會(huì)主義初級(jí)階段，才會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)理想。馬克思列寧主義理論水平要比較高，理論知識(shí)要比較扎實(shí)。馬列主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。要有全心全意為人民服務(wù)的思想，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。還有其他的一些要求，就不一一列舉了。這些要求，對(duì)我們好像是一種考驗(yàn)，但應(yīng)該是我們必備的，這只不過(guò)是一些基本的東西，每個(gè)黨員還沒入黨就已經(jīng)具備的了，而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，還有更深層次的思想需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。對(duì)于這些簡(jiǎn)單的要求，我們不僅要做好，而且要做到。

對(duì)于入黨程序，我們只完成了第一項(xiàng)，那就是遞交入黨申請(qǐng)書，而第二項(xiàng)還在進(jìn)行中，那就是入黨積極分子的培養(yǎng)、教育和考察。而后面還有第三項(xiàng)、第四項(xiàng)等在等著我們。我們這次的黨課，就是黨對(duì)我們的培養(yǎng)，讓我們?cè)黾訉?duì)黨的了解，對(duì)當(dāng)先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。讓我們把黨的思想落實(shí)到日常生活中去。而接下來(lái)的發(fā)展對(duì)象的確立、預(yù)備黨員的接受的這些，還有段時(shí)間，而現(xiàn)在要做的就是接受黨對(duì)我們的培養(yǎng)、教育和考察。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”。全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括:“馬列主義”、“*思想”和“鄧--理論”這三個(gè)重要思想。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。作為一名積極分子，我會(huì)嚴(yán)守黨的組織性和紀(jì)律性，遵守黨的宗旨——為人民服務(wù)。同時(shí)，我會(huì)用心上好每一次黨課，珍惜每一次上黨課的機(jī)會(huì)，提高自己的思想，達(dá)到黨對(duì)我的思想要求。雖然這才是第一次黨課，雖然只是講了入黨的要求和程序，但我已經(jīng)能夠感受到其中的嚴(yán)肅以及思想高度。期待下一次黨課的到來(lái)。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇四

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心。它始終代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，先進(jìn)文化的方向和最廣大人民的根本利益。自197月中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，在馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，共產(chǎn)黨始終朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的方向發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的誕生開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，我們通過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了自己的獨(dú)立和解放。

新中國(guó)成立后，中國(guó)人民的政治地位發(fā)生了根本性的變化，但經(jīng)濟(jì)生活卻十分空洞。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民社會(huì)主義建設(shè)的歷史任務(wù)。1956年，工農(nóng)業(yè)大轉(zhuǎn)型完成，社會(huì)主義工業(yè)體系初步建立;中國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退的情況發(fā)生逆轉(zhuǎn);“兩彈一星”發(fā)展的成功表明新中國(guó)的國(guó)防實(shí)力不斷增強(qiáng);1971年，中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)并贏得了應(yīng)有的國(guó)際地位。

自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人總結(jié)了歷史，做出了把黨的工作中心轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)的前瞻性決策，確立了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，全面進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)階段。在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，實(shí)行改革開放政策，將極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。“一國(guó)兩制”方針成功解決了港澳問(wèn)題，洗去了百年的恥辱，帶領(lǐng)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)，工業(yè)，教育等各個(gè)領(lǐng)域取得了重要成果。科學(xué)技術(shù)，國(guó)防和外交。在現(xiàn)代化建設(shè)中，取得了很大成就。

黨的最終理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。但是，我們黨很清楚，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。因此，我們黨把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，與經(jīng)濟(jì)，政治和文化發(fā)展相協(xié)調(diào)的發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨以振興國(guó)家，富民為目標(biāo)，走社會(huì)主義發(fā)展道路，適應(yīng)中國(guó)國(guó)情。我們按照代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，吸收各種優(yōu)秀的素質(zhì)和能力;我們黨按照代表先進(jìn)文化方向的要求，吸收人類文化的一切杰出成就;我們黨按照代表最廣大人民根本利益的要求，始終堅(jiān)持工作中的“群眾路線”，堅(jiān)定不移地依靠人民，真誠(chéng)地打算這樣做。人民謀求利益，使黨得到最廣大人民的支持，支持和信任。

在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民發(fā)展的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨也在不斷解放，發(fā)展和完善自己。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，使我更加深切地感受到我們黨是一個(gè)成熟，先進(jìn)，充滿活力的政黨。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

基于這種理解和感受，我更加堅(jiān)定和熱情地加入中國(guó)共產(chǎn)黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這也是我生活和工作的標(biāo)準(zhǔn)。作為普通職位的工作人員，加入中國(guó)共產(chǎn)黨有著光榮的使命感，在黨的組織的概念，風(fēng)格和行動(dòng)上直接受到教育和培訓(xùn)。在政治上，我堅(jiān)信我們的黨和愛我們的黨，更加自覺和緊密地將我們的成長(zhǎng)，事業(yè)和生活與黨的要求，使命和目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。堅(jiān)定地相信共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，普通工作也有非凡的意圖。用熱情參與建設(shè)事業(yè)，讓自己的價(jià)值得到充分體現(xiàn)。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇五

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策，具有重大的理論和實(shí)踐意義。科學(xué)理解社會(huì)主義和諧社會(huì)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)深刻把握其全面性和整體性特征，充分認(rèn)識(shí)其動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。

提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)適應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。從人類歷史時(shí)空的宏觀視角來(lái)看，和諧社會(huì)不是一個(gè)抽象的、固定不變的概念和模式，而是特定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物。對(duì)和諧社會(huì)，處在不同時(shí)代的人必然會(huì)有不同的理解和認(rèn)識(shí)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖描述的“理想國(guó)”、我國(guó)古代的“大同社會(huì)”等，都是那個(gè)時(shí)代人們心目中理想的“和諧社會(huì)”。

20世紀(jì)70年代末以后，我國(guó)進(jìn)入了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期。實(shí)行改革開放，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，反映了人們的渴望和追求。盡管當(dāng)時(shí)沒有提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，但我們黨始終注意把握經(jīng)濟(jì)、政治、文化和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，注意經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和其他方面的體制改革同步推進(jìn)，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，從而保證了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，取得了舉世矚目的巨大成就。這為我們今天提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。如何切實(shí)解決前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展？黨中央總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)，提出要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以之統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是在這種情況下提出來(lái)的。這一要求和目標(biāo)，以20多年改革開放的巨大成就為基礎(chǔ)，以當(dāng)代中國(guó)和世界日新月異的發(fā)展變化為背景，以經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步以及人的全面發(fā)展為主要內(nèi)容，以民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處為基本特征。可以說(shuō)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。深刻把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的整體性和全面性構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的、全面的和諧，而不是在某些局部領(lǐng)域和環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)和諧。具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)當(dāng)努力追求和不斷實(shí)現(xiàn)這樣幾個(gè)方面的和諧：

雜。因此，追求并實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是其必要條件。從一定意義上看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)人與人之間和諧的過(guò)程，就是每個(gè)人的主體意識(shí)、他人意識(shí)、公民意識(shí)不斷覺醒和生成的`過(guò)程。人與社會(huì)的和諧。在我們國(guó)家，社會(huì)主義為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧創(chuàng)造了制度基礎(chǔ)，但個(gè)人與社會(huì)之間仍然不可避免地會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步最終都應(yīng)體現(xiàn)和落實(shí)在每個(gè)社會(huì)成員的發(fā)展和完善上，也只有不斷給予每個(gè)社會(huì)成員以更多的關(guān)懷，尊重個(gè)人在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的地位、價(jià)值和尊嚴(yán)，社會(huì)自身才能夠不斷發(fā)展進(jìn)步。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要不斷促進(jìn)人與社會(huì)的和諧。人與自然的和諧。人與自然的和諧問(wèn)題，是一個(gè)古老而又永恒的話題。社會(huì)主義在發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，同樣面臨著環(huán)境污染、生態(tài)脆弱、能源危機(jī)等問(wèn)題的困擾。如果對(duì)自然界采取無(wú)休止的索取和征服的做法，將會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。因此，追求人與自然的和諧相處，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征之一。只有追求人與自然的和諧相處，才能真正體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的理念。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程辯證唯物主義原理告訴我們，在事物的發(fā)展演化進(jìn)程中，和諧總是相對(duì)的，絕對(duì)、靜止的和諧狀態(tài)是不存在的。社會(huì)發(fā)展也是如此。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是一個(gè)不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素，從而不斷提高社會(huì)和諧程度的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，是永無(wú)止境的。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)把握好以下幾個(gè)方面：不斷滿足人民群眾的需求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)在努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足人民群眾各方面的需求，但這個(gè)滿足不會(huì)一蹴而就。因?yàn)槿说男枨笫嵌喾矫妗⒍鄬哟蔚模粋€(gè)需求得到滿足后必然會(huì)產(chǎn)生新的需求，滿足是相對(duì)的、暫時(shí)的，不滿足則是絕對(duì)的和永遠(yuǎn)的。正是這種不斷滿足而又不能充分滿足的矛盾運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。著力實(shí)現(xiàn)發(fā)展的均衡。均衡是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要條件，一個(gè)社會(huì)如果在整體上或者在某一方面出現(xiàn)嚴(yán)重失衡，必然會(huì)危害社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展。然而，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，和諧只是這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程在某一時(shí)段所達(dá)到的狀態(tài)。社會(huì)要繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步，就意味著不斷打破原來(lái)的均衡，在更高一級(jí)上形成新的均衡。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，并不是追求絕對(duì)的、靜止的均衡，而是要不斷實(shí)現(xiàn)有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)態(tài)的均衡。努力縮小發(fā)展的差距。社會(huì)主義和諧社會(huì)并不是沒有矛盾、沒有差距的社會(huì)。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，差距總是客觀存在的。差距產(chǎn)生壓力，壓力催生動(dòng)力。沒有差距的社會(huì)必然如同死水一潭，毫無(wú)生機(jī)。但差距不能過(guò)大，不能超過(guò)一定的限度，否則就會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。當(dāng)代中國(guó)，不同地區(qū)、不同群體之間依然存在貧富差距、發(fā)展程度差距。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不是要消滅差距，而是盡力把差距控制在一定的程度，控制在社會(huì)心理可以承受的范圍之內(nèi)，從而促使人們把差距轉(zhuǎn)換成推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇六

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，如何爭(zhēng)卻地認(rèn)識(shí)黨呢?下面是小編為大家收集整理的對(duì)黨的基本認(rèn)識(shí)和理解，歡迎大家閱讀。

通過(guò)近期學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到之前自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)還是很膚淺的。為了對(duì)黨有深刻的了解和認(rèn)識(shí)，在我不斷追蹤黨的足跡和自我主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的知識(shí)，我明白了黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1920xx年，至今已經(jīng)走過(guò)了90年的輝煌奮斗歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的向動(dòng)指南。不懈追求真理，開拓進(jìn)取;為了民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而艱苦奮斗，追求卓越;為完成肩負(fù)的歷史使命而經(jīng)受考驗(yàn)，發(fā)展壯大。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想的過(guò)程中，我們也要認(rèn)真腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。

黨的現(xiàn)階段任務(wù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高使命和歷史責(zé)任。我們黨的綱領(lǐng)指明了我們的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路和方法。

為了對(duì)黨有更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，我不斷在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)黨章。在今后的學(xué)習(xí)和生活中還要更加認(rèn)真地體會(huì)努力實(shí)踐。作為一名大二的學(xué)生，作為一名入黨推優(yōu)團(tuán)員，我們要樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)定個(gè)人理想，早日當(dāng)上一名優(yōu)秀的黨員。

即將開始大學(xué)生活之前，我父親對(duì)我說(shuō)：“上大學(xué)時(shí)要好好表現(xiàn)，爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨。”那時(shí)我想父親之所以這么說(shuō)是因?yàn)槿朦h后好找工作，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨根本就沒有真正的了解。大二的上半學(xué)期我很榮幸被選為了入黨積極分子，參加了文院的黨課培訓(xùn)。開始對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了新的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨既是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，又是勞動(dòng)人民的普通一員。在第一次黨課時(shí)老師開始教我們從新認(rèn)識(shí)黨。從上了黨課后我開始留心國(guó)家的新聞大事，開始以新的觀念去認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨。只有自己在思想上對(duì)黨有了新的認(rèn)識(shí)，并把之運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣才有資格去成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員。

首先，中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，.從五四運(yùn)動(dòng)開始,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)人民,完成新民主主義革命,建立了新中國(guó).它以共產(chǎn)主義為根本指導(dǎo)思想,力求早日實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.。在不同的時(shí)代涌現(xiàn)出了一批批為祖國(guó)工業(yè)化建設(shè)而奮斗的黨員模范，我被他們的事跡感動(dòng)著。中國(guó)共產(chǎn)黨是有紀(jì)律，有組織，有黨章的，代表著中國(guó)最先進(jìn)的力量。汶川地震中，在領(lǐng)導(dǎo)下，中共產(chǎn)黨發(fā)揮著重要的作用，他們勇敢，積極地為地震中的災(zāi)民提供著各種幫助，有組織，有計(jì)劃的搶救人，進(jìn)行災(zāi)后的包括重建的工作。中國(guó)共產(chǎn)黨在為祖國(guó)的繁榮昌盛做出了重要的貢獻(xiàn)，20xx年的奧運(yùn)會(huì)就是最好的證明，向世界展現(xiàn)了一個(gè)新的中國(guó)，在世界各國(guó)心中留下了深刻而美好的印象，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)!

其次，記得在上毛鄧課的時(shí)候看了《鄧小平》，看著看著就被感動(dòng)啦，鄧小平的那句話深深的印在了我的心中：“我是中國(guó)人民的兒子，我深深的愛著我的祖國(guó)和人民。”看《毛澤東》時(shí)看到毛主席在三年困難時(shí)期，他為百姓落淚了，1954年淮河大水，得知災(zāi)民爬到樹上被毒蛇咬死，他哭了。1975年，河南在遭遇水災(zāi)，他又流淚了!從這兩部影片中，我深深的感覺到中國(guó)共產(chǎn)黨是人民群眾中普通的一員，是人民的公務(wù)員!

我下決心要做一名真正的共產(chǎn)黨員，要以身作則，擁護(hù)黨，熱愛黨，對(duì)學(xué)習(xí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，行動(dòng)起來(lái)鍛煉自己，提高自身的素質(zhì)，在以后的日子里要抓住每次鍛煉自己的機(jī)會(huì)，向身邊的人宣傳黨!我要時(shí)時(shí)刻刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，起模范作用，更加努力的去提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。

從小就愛唱“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”的歌，可是對(duì)黨的認(rèn)識(shí)卻總象隔著一層薄霧。共產(chǎn)黨在我心中是一種朦朦朧朧的高大而神圣的形象。生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下，從小受到黨的教育和培養(yǎng)，對(duì)黨我一直都懷有深厚的感情。但是我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)淺薄，從中國(guó)近現(xiàn)代史了解：中國(guó)共產(chǎn)黨建立于是1921年7月，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，始終朝著既定的方向-實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的誕生，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在毛澤東思想的指引下經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了自身的獨(dú)立與解放。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根木利益，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的黨從她的誕生、發(fā)展、壯大，都是為了解放中國(guó)勞苦大眾的，是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的。無(wú)數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為了追求共產(chǎn)主義、為了推翻封建主義、帝國(guó)主義、殖民主義，拋頭顱、灑熱血，建立了新中國(guó)。從此，勞動(dòng)人民當(dāng)家做主人。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是從黨的締造開始的，并且隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷地自我完善，在一九四九年達(dá)到一定的程度，此后經(jīng)歷的文化大革命，改革開放，資本主義自由化斗爭(zhēng)的洗禮，進(jìn)一步深化了領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)過(guò)程不只是個(gè)量化的過(guò)程，同時(shí)也發(fā)生了質(zhì)的變化。新中國(guó)建立后，中國(guó)人民政治地位發(fā)生了根本性改變，然而經(jīng)濟(jì)生活卻極度空乏。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這一窮二白的基礎(chǔ)下，肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任。1956年工農(nóng)業(yè)的偉大改造的完成，初步建成社會(huì)主義工業(yè)體系;扭轉(zhuǎn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)衰敗的態(tài)勢(shì);"兩彈一星"的研制成功，顯示了新中國(guó)日益增強(qiáng)的國(guó)防力量;1971年中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，贏得了應(yīng)有的國(guó)際地位。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，總結(jié)歷史，高瞻遠(yuǎn)矚，做出將黨的工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策，確立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)，全面進(jìn)入社會(huì)主義的建設(shè)階段。

在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，實(shí)行改革開放政策，大大推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用"一國(guó)兩制"政策順利解決了香港、澳門問(wèn)題，洗刷百年恥辱，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技、國(guó)防、外交等各個(gè)領(lǐng)域都取得重要成果。在現(xiàn)代化建設(shè)上，取得了舉世矚目的成就。中國(guó)共產(chǎn)黨也是在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的發(fā)展道路上，不斷的解放、發(fā)展和完善自我的。保持共產(chǎn)黨員。

先進(jìn)性教育。

的開展，讓我更加深切感受到，我們黨是一個(gè)成熟的、先進(jìn)的、充滿活力的政黨。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，唯有靠中國(guó)共產(chǎn)黨。“中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們?cè)谌粘９ぷ魃钪薪?jīng)常能聽到、看到和說(shuō)到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵，感受她的真諦，實(shí)踐她的宗旨，而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來(lái)看待。我理解，這句話不但是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐的歷史總結(jié)，是客觀現(xiàn)實(shí)的高度概括和反映，也是全黨和全國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心的對(duì)黨的熱愛和崇敬之情的表達(dá)，同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開宣言。作為學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)班的一員，我想表達(dá)我對(duì)黨的熱愛和崇敬。

特對(duì)自己提出一些要求，以期盼能夠早日得到進(jìn)步。第一，學(xué)生共產(chǎn)黨員首先是共產(chǎn)黨員，要有堅(jiān)定的理想和信念，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。以上談到了在我國(guó)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是搞好一切工作的根本所在。這一點(diǎn)作為一個(gè)黨員要時(shí)刻牢記在心，溶化在血液中，落實(shí)在行動(dòng)上。無(wú)論遇到任何事情，首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷。絕不能被一些事物的假象所迷惑，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。因?yàn)樵谖覈?guó)目前的形勢(shì)下，一些反動(dòng)分子和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，往往不是明目張膽地出來(lái)反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是變換手法，甚至于披上宗教、慈善、援助等容易使人上當(dāng)受騙的外衣，來(lái)兜售其不可告人的東西。這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員，都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐和思考，不斷提高自己的理論水平和政策水平，提高辨別真假馬克思主義的能力。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨。

“中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們?cè)谌粘９ぷ魃钪薪?jīng)常能聽到、看到和說(shuō)到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵，感受她的真諦，實(shí)踐她的宗旨，而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來(lái)看待。我理解，這句話不但是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐的歷史總結(jié)，是客觀現(xiàn)實(shí)的高度概括和反映，也是全黨和全國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心的對(duì)黨的熱愛和崇敬之情的表達(dá)，同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開宣言。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確，根本原因有三條：

三是無(wú)論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時(shí)期，加入這個(gè)組織的成員都是各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民才實(shí)現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢(mèng)想，贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。還是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才使得我國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奇跡，到現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了13億人口的小康社會(huì)換句話說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確是由她的指導(dǎo)思想及其理論的偉大、光榮、正確，她的實(shí)踐目的和內(nèi)容的偉大、光榮、正確和組成她的隊(duì)伍這個(gè)組織整體的偉大、光榮、正確所決定的。

二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的關(guān)鍵。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華人民共和國(guó)的執(zhí)政黨，是歷史的選擇。而且經(jīng)過(guò)多少次艱難曲折和風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)充分證明了沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，而且也充分證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)好新中國(guó)。在我國(guó)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是絲毫不可動(dòng)搖的根本原則，但由于中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，而且她是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，她所代表的就是最廣大人民群眾的根本利益。因此，堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一條，也就保證了其他三條的堅(jiān)持。

那么，如何堅(jiān)持好黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固好黨的執(zhí)政地位，也是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員首先應(yīng)當(dāng)考慮和重視的問(wèn)題。多年來(lái)，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中，已經(jīng)總結(jié)出了一整套行之有效的執(zhí)政方式和形式。建立了中國(guó)特色的國(guó)體和政體，那就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行人民代表大會(huì)制度的國(guó)體和各黨派、各人民團(tuán)體長(zhǎng)期共存、重大問(wèn)題政治協(xié)商的政體。我國(guó)在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的這一整套中國(guó)特色的民主政治制度，雖然目前還有很多不完善、不盡如人意的地方，但比起西方資本主義社會(huì)的三權(quán)鼎立、議會(huì)民主那一套來(lái)，卻有著很大的優(yōu)越性。

一是決策高效，避免相互制約和扯皮;二是可以集中力量辦大事，有利于提高整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際地位;三是有利于國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定與和平，有利于人民安居樂業(yè);四是有利于充分發(fā)揮政府部門的職能作用，整體上講，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;五是有利于精英人才脫穎而出并使他們的才華得以充分的展示，這也就是總體上看，我國(guó)的公務(wù)員(干部)隊(duì)伍，是世界上最辛苦、最講奉獻(xiàn)、最具才華和能力的公務(wù)員隊(duì)伍的原因所在。總之，我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下，還要注意根據(jù)變化了的新形勢(shì)以及出現(xiàn)的新問(wèn)題，不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，以保證黨在我國(guó)的執(zhí)政地位永不動(dòng)搖。

作為一名共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)做到以下三點(diǎn)：

一、要明確政治方向。以上談到了在我國(guó)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是搞好一切工作的根本所在。這一點(diǎn)作為一個(gè)黨員要時(shí)刻牢記在心，溶化在血液中，落實(shí)在行動(dòng)上。無(wú)論遇到任何事情，首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷。絕不能被一些事物的假象所迷惑，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。因?yàn)樵谖覈?guó)目前的形勢(shì)下，一些反動(dòng)分子和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，往往不是明目張膽地出來(lái)反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是變換手法，甚至于披上宗教、慈善、援助等容易使人上當(dāng)受騙的外衣，來(lái)兜售其不可告人的東西。這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員，都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐和思考，不斷提高自己的理論水平和政策水平，提高辨別真假馬克思主義的能力。

二、要先做人、后做事。中國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的古國(guó)，有著底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著社會(huì)公認(rèn)的做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)。作為一名共產(chǎn)黨員，首先是一個(gè)中國(guó)人，我們做人、做事，首先應(yīng)符合在中國(guó)文化背景下的一個(gè)健康、向上的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)。但我們有些黨員，高高在上，不能腳踏實(shí)地，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。嘴上喊得冠冕堂皇，背地里干的事，還比不上一個(gè)普通老百姓，這種人，遲早要被歷史所淘汰。

三、是要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這句話也是我們經(jīng)常提到的一句話，但什么是人生觀、價(jià)值觀、世界觀呢?我理解人生觀是一個(gè)人對(duì)人生的看法，即人的一生是怎么來(lái)的?人生為的是什么?價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)人的價(jià)值的看法，即人活著或者死去，如何做才有價(jià)值?得到些什么就算是有價(jià)值?世界觀是一個(gè)人對(duì)世界(宇宙)的看法，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，是有其內(nèi)在規(guī)律的?還是世界是精神的，即由上帝或別的一種特殊的精神力量所主宰的。

這些觀念，雖然平時(shí)我們每個(gè)人不一定去想他，或明確地確立其在自己思想中的主導(dǎo)地位。但在每個(gè)人的思想深處，都有意識(shí)無(wú)意識(shí)地有著自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)樹立馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，把人生看作是由父母創(chuàng)造的留給我們的一份很珍貴的禮物，人生只有一次，因此，要特別的珍惜和愛護(hù)。人生雖然是寶貴的，但它的價(jià)值絕不僅僅是為了吃喝玩樂，人生的價(jià)值緊緊地與人民與社會(huì)聯(lián)系在了一起，人的一生為人民為社會(huì)做得貢獻(xiàn)越多，價(jià)值就越大，我們認(rèn)為世界是物質(zhì)組成的，因而是可知的。因此，在具體的工作實(shí)踐中，應(yīng)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，樹立認(rèn)識(shí)世界、尊重客觀、有益有利地改造世界的信心和決心，而不是消極地等待命運(yùn)的安排。

如何從實(shí)際行動(dòng)中爭(zhēng)取早日入黨。

第一、追求入黨的信念必須持之以恒。許多要求入黨的同學(xué)，從提出申請(qǐng)的哪天開始，就矢志不移，孜孜不倦地為黨工作，以實(shí)際行動(dòng)表明要求入黨的真誠(chéng)和決心。但也有少數(shù)同學(xué)，心血來(lái)潮干一陣子，時(shí)間久了就松懈下來(lái)，這種忽冷忽熱的表現(xiàn)，說(shuō)明這些同學(xué)思想覺悟不夠高，共產(chǎn)主義的信念還不牢固。以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨，就必須克服這種忽冷忽熱的情緒。要通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，始終以飽滿的政治熱情，為實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而堅(jiān)持不懈地努力。

第二、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在校大學(xué)生，以學(xué)業(yè)為本，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)為社會(huì)、為人民做貢獻(xiàn)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)不及格，你的思想覺悟再好，沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，你怎樣去為人服務(wù)。所以在大學(xué)里，同學(xué)們要學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技術(shù)，成為“四有”的勞動(dòng)者和接班人，把自己的聰明才智無(wú)私的奉獻(xiàn)給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

第三、建立一種融洽的同學(xué)之間的關(guān)系，并在同學(xué)中起模范作用，中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是各族人民的忠實(shí)代表。共產(chǎn)黨員要吃苦在前，享受在后，任何時(shí)候首先想到的是黨的利益，人民的利益，勇往直前，不怕犧牲，出色的完成黨交給我們的任務(wù)，有一定的群眾基礎(chǔ)，取得同學(xué)們的信任，能帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ネ瓿筛黜?xiàng)任務(wù)。

第四、以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，靠自己的真誠(chéng)努力爭(zhēng)取入黨。入黨，重要的是從思想上入黨，端正入黨動(dòng)機(jī)。一些同學(xué)受家庭、學(xué)校和社會(huì)等因素影響，把入黨僅僅當(dāng)作榮譽(yù)和任務(wù)，表現(xiàn)出一定的盲從性;有些同學(xué)將入黨作為增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，找到好工作的途徑，存在一定的功利傾向;有的同學(xué)沒有很好的追求進(jìn)步，積極要求入黨的愿望與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，言與行出現(xiàn)一定反差。有的同學(xué)通過(guò)拉關(guān)系，托人情等不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到入黨的目的，這是非常錯(cuò)誤的，也是黨紀(jì)所不容的，作為一名要求入黨的同學(xué)，一定要嚴(yán)肅對(duì)待這個(gè)問(wèn)題，要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，扎實(shí)的作風(fēng)，靠自己的真誠(chéng)爭(zhēng)取入黨。

對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。

核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。

法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇七

成功。

不是取得輝煌的光芒，不是日出時(shí)短暫的美麗，它最美的地方在于艱辛的追求過(guò)程。所以，只要努力追求，無(wú)愧于心，那就是成功!本站小編精心為大家搜集整理了對(duì)成功的認(rèn)識(shí)和理解，大家一起來(lái)看看吧。

什么是成功?一個(gè)企業(yè)家干出自己的一片事業(yè)時(shí)，他的成功的;一個(gè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)取得“碩果累累”的成績(jī)時(shí)，他是成功的;一位作家寫出的文章受到大家認(rèn)可時(shí)，他是成功的——這樣的人有太多，他們對(duì)于成功的定義都不盡相同，然而在我眼里，努力追求就是成功。

在人生這條道路上，每個(gè)人都有自己的遠(yuǎn)大志向和目標(biāo)，有了這樣的信念，人們才會(huì)在心中積聚力量向前走去，即使遇到種種艱難險(xiǎn)阻，大部分人也不會(huì)裹足不前，而是為自己打氣，加油，繼續(xù)奮進(jìn)。這其實(shí)就是一個(gè)努力追求的過(guò)程。

但是，是不是每個(gè)人最后都會(huì)摘到勝利的果實(shí)呢?答案是否定的，畢竟，人與人之間存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，或許你想要的和他想要的東西一樣，這樣的例子有很多，比如公司里的各類職員都想得到什么總裁、ceo之類的職位，學(xué)校里的學(xué)生又都想取得第一名的成績(jī)等等。可總裁只有一位，第一名也只有一個(gè)，那么他們是成功的。然而，這并不能代表其他人的失敗。如果出現(xiàn)了更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，你還會(huì)是第一嗎?這恐怕就是未知數(shù)了。此時(shí)，即使你失去了第一的寶座，也不能說(shuō)明你就是失敗的。因?yàn)槌晒Σ灰馕吨谝唬匾氖窃谟谒倪^(guò)程。

其實(shí)，仔細(xì)想想便會(huì)明白這些道理：成功不在于成果，而是在于努力追求的過(guò)程。

可能生活中的很多人在付出努力卻得不到回報(bào)時(shí)會(huì)抱怨，甚至后悔曾經(jīng)所為之付出的代價(jià)。如果你真這么想，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

抱怨是自己對(duì)自己的否定，在別人還沒有否定你之前，卻先否定了自己，這是最大的失敗。因?yàn)槟阋呀?jīng)對(duì)自己失去了信心，首先放棄了自己，這樣，你還會(huì)成功嗎?不會(huì)，而且永遠(yuǎn)不會(huì)!

回頭看看你走過(guò)的路吧，它的那樣的充滿自信與勇氣，是值得大家肯定的。即使在最后被別人先摘走了果實(shí)，你也不必氣餒，這只是慢了一步，但不是失敗。曾經(jīng)那些深深的腳印就證明了你是個(gè)成功的人，沒有必要因?yàn)樽詈笠徊蕉员┳詶墶Ｄ切┠闼龅呐Χ际钦鎸?shí)的，是問(wèn)心無(wú)愧的，那么，就已經(jīng)成功了。

成功不是取得輝煌的光芒，不是日出時(shí)短暫的美麗，它最美的地方在于艱辛的追求過(guò)程。所以，只要努力追求，無(wú)愧于心，那就是成功!

人生就像一葉扁舟，在蒼茫無(wú)際的大海上航行，不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!去尋找屬于我們自己的幸福!

一望無(wú)際的大海是我們偉大的征程，或許前方一面未知的昏暗。但是你并不孤單。看吧!狂風(fēng)為你們加油，海浪為你們助威，海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴，磨練你的意志，堅(jiān)定你的信念，或許旅途中會(huì)有一些陰險(xiǎn)暗礁。但是，別退縮，勇敢地與他們作斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝困難，超越自我。抓住機(jī)會(huì)，一躍而過(guò)。困難不算什么，但，最重要的是放棄!放棄是一種懦弱的行為，只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰。

輸，并不可怕，失敗乃是成功之母，通往成功的路或許充滿荊棘，但它絕對(duì)不能影響你的堅(jiān)定信念，或許你受傷了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，別認(rèn)輸。努力的尋找方向，重新整頓自己，使自己變得更有希望。要知道，輸并不可怕，最可怕的是認(rèn)輸!

洋氣自信的風(fēng)帆，我們青春，我們自信，我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來(lái)世界怎樣，未來(lái)世界如何，都不能泯滅我們追求上進(jìn)的心。遠(yuǎn)航吧，去尋找自己獨(dú)有的幸福，不管大風(fēng)大浪向前闖，不害怕，風(fēng)輕云淡，努力追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。

人生需要奮斗，需要夜以繼日的不停的行走，不斷的向前奮進(jìn)，不斷的努力的前進(jìn)，駕駛著自己的小船，在洶涌波濤的大海上劈波斬浪，在希望的港灣里留下絲絲串串的希望，在茫茫的大霧中翔馳，享受著希望中帶來(lái)的美好生活，像。

高爾基。

的海燕一樣，大聲地呼喊;讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!

一句。

名言。

曾說(shuō)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，”別讓怯弱否定自己，別讓憊懶誤了青春。一個(gè)人不奮斗不能有所成就，一個(gè)國(guó)家不奮斗不能立足世界，一個(gè)民族不奮斗不能興盛強(qiáng)大。帶奮斗一起飛翔，因?yàn)橛辛怂屛覔碛欣碇侵?我才使過(guò)去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過(guò)去的成功在人生中繼續(xù)升華;人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。——特萊斯。

不管你是否看到了希望的曙光，心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不拋棄，不放棄是我門的信念，一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無(wú)影無(wú)蹤。努力的航行在20xx年那美麗的春天，曾記得。

冰心。

說(shuō)過(guò);“言論的花開得愈大，行動(dòng)的果實(shí)結(jié)的愈小”。打破陰泯的沉默吧，在沉默中爆發(fā)，用實(shí)際行動(dòng)證明自我，努力地航行，，不哭泣，不停止，不放松。

別駐足，成功需要激烈不停的追逐;別認(rèn)輸，熬過(guò)黑夜才會(huì)有日出。陰雨之后才會(huì)有彩虹。要記住，成功就在每一個(gè)下一步，淚水就是天下最美的書!

用汗水澆灌生活的碩果，用多彩的知識(shí)充實(shí)自我，用充實(shí)的步伐堅(jiān)定信念，為信念揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，創(chuàng)造嶄新的明天!

撕開顏色交錯(cuò)的包裝袋，黑色粉末悄然滑落，當(dāng)然，還有早已備好的——咖啡伴侶。或許，僅僅需要一分鐘，一杯廉價(jià)的速溶咖啡，便可以靜靜的躺在你送我的那個(gè)杯子里。簡(jiǎn)單甚至卑微。依稀可見的，只是那份。

堅(jiān)持。

堅(jiān)持著自己的香從未放棄。

你知道嗎，其實(shí)有時(shí)候，堅(jiān)持就像是一杯純正的咖啡，在白騰騰的熱氣下，摻雜著那一絲絲的香濃——厚重而且安穩(wěn)。即使乍嘗起來(lái)，只是那有咽喉擴(kuò)散到整個(gè)胸腔的苦澀，可到最后，留下的卻是那份醇香，經(jīng)久不散。

“夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上總少不了質(zhì)疑和嘲笑。”而事實(shí)上，并不是所有人的堅(jiān)持都會(huì)有汗水。

堅(jiān)持總是充滿了神奇的力量。有一天，你覺得，他就站在你的面前，可是，想要伸手觸摸時(shí)，它卻倏然不見。然后，又使出各種伎倆，讓人欲罷不能。而當(dāng)你真正追尋它的時(shí)候，你才發(fā)現(xiàn)其中的落寞和無(wú)奈。因?yàn)閳?jiān)持，有時(shí)候，也是如此的不公。

不知你是否還記得我們班的那個(gè)小女生，其實(shí)你們有著相同的夢(mèng)想——出國(guó)留學(xué)。兩個(gè)人一個(gè)想去美國(guó)，一個(gè)想去日本。而堅(jiān)持的，卻是兩條截然不同的追夢(mèng)之路。對(duì)于你，可以拿著父母的錢，學(xué)著雅思;可以在考試前一天的課堂上，安然睡覺;可以隨便拿著幾百塊錢去訂學(xué)習(xí)材料。只因?yàn)槟愕母改赴才藕昧艘磺校灰驗(yàn)槟阒饓?mèng)路上的絆腳石早已被人清理。而她呢?卻只能在路邊小攤買十幾塊錢的書，自學(xué)日語(yǔ);只能在午休前的最后一分鐘，才依依不舍的放下手中的課本;只能在假期的時(shí)候，依然勞動(dòng)著，只為能多掙一分是一分。

同一所學(xué)校，同一間教室，同一個(gè)老師。有時(shí)候，明明有著相似的教育，相同的終點(diǎn)，可走上的路卻通往兩邊。一條灑滿陽(yáng)光，布滿掌聲，一條遍地荊棘，冷冷清清。有些人，像你，穿著名牌服裝，在紅地毯上駛向終點(diǎn)，而剩下的，像我們，卻只能光著腳，小心翼翼的躲避著荊棘，聽著牙齒間因寒冷而打顫的聲音，堅(jiān)持著，孤獨(dú)前行。

也許，這就是我們兩個(gè)人的差距。當(dāng)你在高級(jí)咖啡廳里，悠閑度日的時(shí)候，我卻只能站在樓上，望著窗外的人們熙熙攘攘、來(lái)來(lái)往往。當(dāng)你拿著價(jià)格不菲的香水，到處?kù)乓珪r(shí)，我卻只能沉默，用那杯廉價(jià)的速溶咖啡，作為對(duì)自己的犒勞。當(dāng)你順著父母鋪下的路，準(zhǔn)備出國(guó)時(shí)，我卻只能為著即將而來(lái)的高考，奮力拼搏。但那又怎樣，我們只是以不同的方式，堅(jiān)持著自己的努力，追尋著自己的夢(mèng)想。即使艱苦，我毅然決然。

也許，我的堅(jiān)持，很苦。也許，我會(huì)抱怨、會(huì)憤恨。但我想，我們才是最幸福的那個(gè)。因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了，我們拼搏了，我們嘗到的，不只是咖啡的香濃，還有它的苦，它的一切。也許，我們的故事不一定精彩，但無(wú)疑，曲折坎坷的人生卻更加有趣。而你，一路平坦走來(lái)，卻如此的寂寞和空虛。

原來(lái)，只要我們肯堅(jiān)持，無(wú)論貧窮貴賤，或是顛沛流離，都可以豁達(dá)從容。無(wú)論起點(diǎn)如何，只要我們肯堅(jiān)持，終將熬成一杯香濃的咖啡。付出越多，便越純正。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇八

黨的xx大作出了關(guān)于加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重大戰(zhàn)略部署，也對(duì)法治建設(shè)作了一系列重要論述，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹xx大精神和一系列重要講話，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，這就要求法院干警對(duì)社會(huì)主義法治理念要有進(jìn)一步的再認(rèn)識(shí)、再提高。

社會(huì)主義法治理念，是馬克思主義法律觀中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。社會(huì)主義法治理念的提出，科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義法治國(guó)家”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握。

社會(huì)主義法治理念有著豐富深厚的理論淵源，馬克思主義法治思想是其重要的理論基礎(chǔ)，中國(guó)傳統(tǒng)法律思想是其重要文化資源，西方資本主義法治思想為其提供了有益借鑒。

社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法律學(xué)說(shuō)與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法治實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，是新中國(guó)成立以來(lái)法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代精神相互融合的成果。一是社會(huì)主義法治理念具有鮮明的政治性;二是社會(huì)主義法治理念具有徹底的人民性;三是社會(huì)主義法治理念具有系統(tǒng)的科學(xué)性;四是社會(huì)主義法治理念具有充分的開放性。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一是社會(huì)主義法治的根本原則，是貫穿于社會(huì)主義法治理念的主線和靈魂，也是區(qū)別于西方資本主義法治理念的根本和關(guān)鍵。“三者統(tǒng)一”作為社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性，既是我國(guó)民主法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，也是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然要求。

(一)依法治國(guó)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)包含著人民民主、法制完備、樹立憲法法律權(quán)威、權(quán)力制約等內(nèi)容。

(二)執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)，其基本內(nèi)涵包括以人為本、保障人權(quán)、文明執(zhí)法等內(nèi)容。以人為本是執(zhí)法為民的根本出發(fā)點(diǎn)，保障人權(quán)是執(zhí)法為民的基本要求，文明執(zhí)法是執(zhí)法為民的客觀要求。

(三)公平正義。公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基石，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫的主張。公平，是指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面;正義是指公正，公平正直，沒有偏私。社會(huì)主義法治理念中的公平正義，是指社會(huì)全體成員能夠按照憲法和法律規(guī)定的方式公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)，并受到法律的保護(hù)。

(四)服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵之一，是社會(huì)主義法治的重要使命。社會(huì)主義法治的重要使命是服務(wù)黨和國(guó)家大局，這是社會(huì)主義法律的本質(zhì)和法治工作的性質(zhì)所決定的社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)和法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。服務(wù)大局是社會(huì)主義法律的必然要求，是法治工作的性質(zhì)和地位所決定，是社會(huì)主義法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

(五)黨的領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義法治的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。

(一)健全和完善立法。一是堅(jiān)持科學(xué)立法，必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足國(guó)情，遵循客觀規(guī)律，科學(xué)合理地規(guī)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任，健全立法程序;二是堅(jiān)持民主立法，就是要注重把立法為民貫徹始終，增強(qiáng)立法主體自身的民主性，擴(kuò)大公眾參與立法;三是堅(jiān)持法制統(tǒng)一，就是要維護(hù)憲法作為根本法的地位，嚴(yán)格執(zhí)行立法法對(duì)立法權(quán)限的劃分，保證地方法與中央立法的統(tǒng)一，加強(qiáng)立法解釋和立法監(jiān)督;四是堅(jiān)持體系完備，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，繼續(xù)制定和完善起支架作用的法律，加強(qiáng)法律法規(guī)的修改完善及配套法規(guī)的制定工作，適時(shí)進(jìn)行法律清理和法典編纂。

(二)堅(jiān)持依法行政。一是合法行政是依法行政的根本要求，行政職權(quán)的行使應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律的明確授權(quán)，行政管理應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進(jìn)行;二是合理行政是合法行政的重要補(bǔ)充，合理行政要求做到平等對(duì)待，要求遵循比例原則，要求做到正常判斷;三是高效便民是依法行政的價(jià)值體現(xiàn)，樹立高效便民的觀念，創(chuàng)新行政管理方式。加快行政管理體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府。實(shí)現(xiàn)高效便民與政務(wù)公開的有機(jī)結(jié)合;四是權(quán)責(zé)統(tǒng)一是依法行政的必然要求，法律法規(guī)對(duì)行政機(jī)關(guān)的授權(quán)要充分、嚴(yán)格，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)行政機(jī)關(guān)行使權(quán)力的監(jiān)督;五是政務(wù)公開是依法行政的重要保障，政務(wù)要依法及時(shí)準(zhǔn)確地公開，積極創(chuàng)新和豐富政務(wù)公開的載體及形式;六是不斷提高依法行政能力和職業(yè)道德水平，培養(yǎng)和提高公務(wù)人員的法律意識(shí)，加強(qiáng)公務(wù)員學(xué)法用法工作，推進(jìn)依法行政能力和職業(yè)道德培訓(xùn)工作。

(三)嚴(yán)格公正司法。一是切實(shí)維護(hù)司法公正，堅(jiān)持實(shí)體公正、程序公正、程序公正與實(shí)體公正兼顧;二是不斷提高司法效率，進(jìn)一步提高辦案效率，公正與效率兼顧;三是努力樹立司法權(quán)威，嚴(yán)格公正文明司法，提高司法權(quán)威，努力維護(hù)司法權(quán)威，創(chuàng)造良好執(zhí)法環(huán)境;四是充分發(fā)揚(yáng)司法民主，充分體現(xiàn)司法主體民主，積極促進(jìn)司法公開，切實(shí)完善司法為民措施。

(四)加強(qiáng)制約監(jiān)督。一是加強(qiáng)制約監(jiān)督的是權(quán)利正確行使的重要保證;二是我國(guó)法律制約監(jiān)督的主要渠道和途徑是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、國(guó)家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督、政治及社會(huì)組織的制約監(jiān)督、社會(huì)輿論的制約監(jiān)督、公民的制約監(jiān)督;三是切實(shí)增強(qiáng)制約監(jiān)督的合力和實(shí)效，加強(qiáng)和改進(jìn)黨內(nèi)制約監(jiān)督，支持和保證人大監(jiān)督，政府專門機(jī)關(guān)制約監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)制約監(jiān)督，政協(xié)及各民主黨派的制約監(jiān)督，加強(qiáng)公民和輿論的制約監(jiān)督。

(五)自覺誠(chéng)信守法。一是自覺遵守法律，堅(jiān)持奉公守法、嚴(yán)格依法辦事、維護(hù)法律權(quán)威;二是堅(jiān)持明德守信，遵守社會(huì)公德、恪守職業(yè)道德、發(fā)揚(yáng)家庭美德;三是深化法制宣傳，提高全民法律素質(zhì)，深入開展全民普法，全面推進(jìn)依法治理，建設(shè)社會(huì)主義法治文化。

(六)繁榮法學(xué)事業(yè)。一是堅(jiān)持法學(xué)研究正確的政治方向，深刻理解法學(xué)的本質(zhì)，牢牢把握法學(xué)領(lǐng)域馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，旗幟鮮明地反對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn);二是明確法學(xué)研究的主要任務(wù)，堅(jiān)持、豐富和發(fā)展社會(huì)主義法治理念，不斷完善中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義法學(xué)體系;三是繁榮法學(xué)研究的基本途徑有：理論與實(shí)踐相結(jié)合，繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，立足國(guó)情與吸收借鑒相結(jié)合;四是提高法學(xué)教育水平，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。

(七)堅(jiān)持依法執(zhí)政。一是切實(shí)加強(qiáng)對(duì)立法工作的領(lǐng)導(dǎo)，保證立法工作的正確方向，堅(jiān)持黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一，努力推進(jìn)國(guó)家政治社會(huì)生活的制度化法制化;二是堅(jiān)持黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，牢固樹立法治觀念，帶頭遵守憲法法律，自覺維護(hù)憲法法律權(quán)威;三是督促、支持和保證國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，堅(jiān)持依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，確保國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，大力推進(jìn)法治政府建設(shè);四是切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制改革，大力加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇九

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十

黨的十六屆四中全會(huì)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)放到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)相并列的突出位置，號(hào)召全黨不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，這是一個(gè)具有時(shí)代性、戰(zhàn)略性的重大決策。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程。對(duì)一個(gè)城市中的城鄉(xiāng)結(jié)合部來(lái)說(shuō)，正在迅速向城市過(guò)度變化，在這樣特殊的地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)更是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)，不是經(jīng)過(guò)短期努力所能達(dá)到的。筆者認(rèn)為，也只有使到城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部和諧發(fā)展，才能使到整個(gè)城市乃至整個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的和諧發(fā)展。目前，影響城鄉(xiāng)結(jié)合部和諧發(fā)展的因素多種多樣，促進(jìn)的措施也各自不同，在改造居民居住自然環(huán)境同時(shí)，應(yīng)注意根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)建立良好的運(yùn)行機(jī)制，處理人民內(nèi)部矛盾，改變生育觀念，扶助弱勢(shì)群體，強(qiáng)化社區(qū)管理，以促進(jìn)城市社會(huì)的和諧發(fā)展。

一、大力發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)。

全面落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主心骨。是當(dāng)前城市城鄉(xiāng)結(jié)合部的重大政治課題和緊迫的政治任務(wù)，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的重要保證，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要基礎(chǔ)，也是城市化和諧發(fā)展的必由之路。目前城市城鄉(xiāng)結(jié)合部的發(fā)展雖然沒有大城市大發(fā)展的濃厚范圍，但是卻有著土地資源、勞力資源豐富和政府政策傾斜等諸多優(yōu)勢(shì)，城鄉(xiāng)結(jié)合部應(yīng)充分發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，正確處理好“洗腳上田”后農(nóng)民發(fā)展觀念向工業(yè)化發(fā)展的轉(zhuǎn)變；正確處理好立足沿街檔口做生意向廠房經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變；正確處理好人們進(jìn)入城市中心發(fā)展向立足本地區(qū)投資設(shè)廠的轉(zhuǎn)變；正確處理好自吃其力向引進(jìn)外資外力轉(zhuǎn)變。不拘一格逐步建立工業(yè)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)新格局，努力實(shí)現(xiàn)既不破壞生態(tài)環(huán)境又能加快工業(yè)發(fā)展的社會(huì)氛圍。

二、妥善處理人民內(nèi)部矛盾。

人民內(nèi)部矛盾是一個(gè)復(fù)雜的矛盾系統(tǒng)。其中既有利益矛盾，又有是非矛盾，以及實(shí)際工作中大量復(fù)雜的具體矛盾，解決不同的矛盾所采取的方法也各不相同的，必須具體問(wèn)題具體分析。

要堅(jiān)持總體把握、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)解決的方法處理人民內(nèi)部矛盾。把握矛盾演變特點(diǎn)和規(guī)律，站在全局的高度，做到統(tǒng)籌兼顧。要堅(jiān)持用法制手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系妥善處理人民內(nèi)部的利益矛盾。人民內(nèi)部的利益矛盾是在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，各種主體之間的利益相互依賴、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，任何一方利益的實(shí)現(xiàn)都可能促進(jìn)其他方面利益的實(shí)現(xiàn)或?yàn)檫@種實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。在處理人民內(nèi)部矛盾時(shí)，既要有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又要保持社會(huì)穩(wěn)定。使各方利益相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。

要密切觀察、見微知著、防微杜漸，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)。處理矛盾既要周到細(xì)致、合情合理；既要旗幟鮮明，又不可失之偏頗。要堅(jiān)定不移地加強(qiáng)廉政建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)官僚作風(fēng)行為。繼續(xù)改善干群關(guān)系，正確處理干群矛盾。要以強(qiáng)化人事監(jiān)督為切入點(diǎn)，使人民群眾的愿望和要求得到順利實(shí)現(xiàn)，做到合民心，順民意，真正地促進(jìn)權(quán)力監(jiān)督與人民監(jiān)督的.有機(jī)融合。

要堅(jiān)持德法并舉提高人民群眾整體素質(zhì)。城市化和諧與發(fā)展需要有良好的社會(huì)秩序，需要各個(gè)社會(huì)群體與個(gè)人都模范地遵循共同的法律規(guī)范，使各自的權(quán)利與義務(wù)得以明確和實(shí)現(xiàn)，使整個(gè)社會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)、有序運(yùn)作的和諧體系。通過(guò)制定和嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)的法律、法規(guī)和政策，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活各方面的管理，使公民、法人、其它組織和國(guó)家機(jī)關(guān)的各種行為嚴(yán)格限制在法律規(guī)范的秩序之內(nèi)，使處理人民內(nèi)部的各種矛盾和糾紛有所遵循，這是保障城市結(jié)合部社會(huì)和諧發(fā)展的一個(gè)重要方面。

三、切實(shí)改變?nèi)说纳^念。

經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，不等于人生育觀念的進(jìn)步。在構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中，只有改變?nèi)说纳^念，認(rèn)真貫徹男女平等基本國(guó)策，計(jì)劃生育工作才能打開新的局面。當(dāng)前城鄉(xiāng)結(jié)和部地區(qū)人口聚集的主要?jiǎng)傆赊r(nóng)民轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的城鄉(xiāng)居民和進(jìn)城打工的外來(lái)人員，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，重男輕女、多子多福的思想在這些人群中仍然存在。采取措施，引導(dǎo)這一人群改變生育觀念是搞好城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)計(jì)劃生育的重要工作，同時(shí)也是計(jì)劃生育工作由法治向成為人民群眾自覺行為的基礎(chǔ)工作。按照當(dāng)前的形勢(shì)，一方面要采取有利措施依法加強(qiáng)計(jì)劃生育管理；另一方面必須認(rèn)真宣傳、貫徹男女平等基本國(guó)策。這就需要黨和各級(jí)政府進(jìn)一步在法律、法規(guī)、政策上給予積極保障。建議：第一，各級(jí)政策制定者在制定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)法律、政策和項(xiàng)目的時(shí)候，從設(shè)計(jì)、執(zhí)行到監(jiān)控、評(píng)估的全過(guò)程，都要注意是否會(huì)對(duì)男女兩性產(chǎn)生不同的影響，避免對(duì)性別的歧視，以保證女性能和男性一樣平等參與和分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。第二，立法、司法、執(zhí)法有關(guān)部門，有必要重新審視一系列與兩性利益相關(guān)的法律和政策，認(rèn)真分析這些法律和政策是否關(guān)注到現(xiàn)實(shí)生活中存在的兩性差異，是否在法律政策框架內(nèi)對(duì)女性的特殊需求給予重視。正在制定中的公務(wù)法，希望多聽聽女性的聲音，多聽聽婦女組織的意見，多一種視角考慮問(wèn)題，公正體現(xiàn)不同性別的利益訴求。第三，為及時(shí)了解、認(rèn)識(shí)和反映男女兩性的生存狀況和社會(huì)地位，為決策者提供科學(xué)依據(jù)，建議國(guó)家發(fā)改委和統(tǒng)計(jì)部門要將分性別統(tǒng)計(jì)納入國(guó)家的統(tǒng)計(jì)制度。有關(guān)部門的常規(guī)統(tǒng)計(jì)和統(tǒng)計(jì)調(diào)查都應(yīng)該注意收集分性別的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，特別是勞動(dòng)就業(yè)、教育、衛(wèi)生、組織人事等領(lǐng)域，逐漸建立和完善分性別的數(shù)據(jù)庫(kù)。只有這樣在城鄉(xiāng)結(jié)合部的人民群眾中反復(fù)宣傳，認(rèn)真貫徹，才能不斷改變?nèi)说纳^念。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十一

此刻我懷著崇敬的心情書寫我對(duì)一直伴我成長(zhǎng)，偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)。

我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，是逐步加深的。少年時(shí)代，在父母和老師的指導(dǎo)下，幼小的心靈萌發(fā)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敬慕和向往;中學(xué)時(shí)代，是我世界觀和人生觀初步形成時(shí)期，開始接受了馬列主義、毛澤東思想教育，之后我加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。在這個(gè)過(guò)程中，我對(duì)共青團(tuán)有了全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)也逐步深入。從雷鋒到孔繁森，焦裕祿，牛玉儒……一名名普通的共產(chǎn)黨員，為了人民的利益，為了國(guó)家的事業(yè)，奉獻(xiàn)著自己的一切。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理，走中國(guó)人民自愿選擇的適合中國(guó)國(guó)情的道路，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)必將取得最終的勝利。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)。xx大以來(lái)，全黨緊密團(tuán)結(jié)在以為首的黨中央周圍，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我出生在一個(gè)共產(chǎn)黨員的家庭，爸爸是共產(chǎn)黨員，他的言傳身教在我的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)我產(chǎn)生了潛移默化的影響,自己生活圈子周圍優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的所作所為，使我加深了對(duì)黨員的具體認(rèn)識(shí)，從最初的崇敬，到真切希望自己也成為一名共產(chǎn)黨員。

現(xiàn)在我們國(guó)家的建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，需要大批有志青年為之奮斗，才能使真正強(qiáng)盛，民族走向復(fù)興。自己作為一名年輕工人，雖然還不能為國(guó)、為社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn)，但是自己決心向黨靠攏，追求進(jìn)步，爭(zhēng)取成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，能在時(shí)代前進(jìn)的大潮中貢獻(xiàn)出自已的一切力量。

學(xué)習(xí)上，我認(rèn)真，刻苦，在課堂上能認(rèn)真聽講，在課后及時(shí)復(fù)習(xí)，弄懂所學(xué)的知識(shí)，并深入地去探索自己所學(xué)的專業(yè)，如果僅僅停留在課本上，那學(xué)到的東西真的很少。所以我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，努力做到學(xué)以致用，以用促學(xué)。

在生活上，我積極樂觀,生活簡(jiǎn)樸。和同事們?nèi)谇⑾嗵帲ハ鄮椭e極協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)做一些力所能及的工作，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真遵守工廠的規(guī)章制度，希望在長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教育和幫助下，能從一名普通的工人早日站到黨旗下。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十二

職業(yè)是每個(gè)人生命中重要的一部分。完成學(xué)業(yè)后，大多數(shù)人將花費(fèi)一生的時(shí)間在職業(yè)中。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，選擇一個(gè)職業(yè)滿足了我們的生存和發(fā)展的需要，同時(shí)也帶來(lái)了內(nèi)心的滿足感。但是，選擇職業(yè)并不是一件簡(jiǎn)單的事情。它需要我們認(rèn)真思考自己的興趣、價(jià)值觀以及個(gè)人才能。在幾個(gè)年齡段之后，我的探索之路幫助我了解自己，明確了我對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。

第二段：初中時(shí)期的職業(yè)認(rèn)識(shí)。

在我初中的時(shí)候，我對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)仍然是模糊的。我意識(shí)到自己應(yīng)該對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)清楚的計(jì)劃，并且開始思考我想要成為一個(gè)什么樣的人。在我的腦海中，一些職業(yè)如醫(yī)生、律師和教師等都非常有吸引力。然而，我對(duì)什么職業(yè)會(huì)讓我感到滿足并不是很確切。

第三段：高中時(shí)期對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。

在高中時(shí)期，我的職業(yè)認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。我開始了解更多個(gè)人的職業(yè)選擇，并逐漸認(rèn)識(shí)到我自己的興趣和特長(zhǎng)。通過(guò)參加各種活動(dòng)和課外項(xiàng)目，我逐漸意識(shí)到自己對(duì)文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)方面非常感興趣，并且我的口頭表達(dá)和寫作技巧較為突出。在這個(gè)時(shí)期，我開始將自己的職業(yè)方向縮小到新聞和媒體領(lǐng)域。

第四段：大學(xué)時(shí)期的職業(yè)認(rèn)識(shí)。

進(jìn)入大學(xué)后，我的職業(yè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了一些改變。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域非常感興趣。大學(xué)課業(yè)的壓力促使我更加關(guān)注我的未來(lái)職業(yè)發(fā)展，開始準(zhǔn)備相關(guān)的實(shí)習(xí)和課外活動(dòng)。我在假期時(shí)進(jìn)行了一些志愿者心理咨詢工作，這讓我更加確認(rèn)了自己的未來(lái)職業(yè)方向，并計(jì)劃留在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展。

第五段：總結(jié)。

我的職業(yè)認(rèn)識(shí)隨著年齡不斷發(fā)展和變化，并逐漸明確自己的職業(yè)方向。這個(gè)過(guò)程需要不斷的探索、實(shí)踐和反思。在我職業(yè)探索的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了更好地了解自己，同時(shí)也了解到了自己的興趣和優(yōu)勢(shì)。我相信，這些認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)將幫助我在我未來(lái)的職業(yè)生涯中取得更多的成功。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十三

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十四

根據(jù)7月29日全省安全生產(chǎn)工作、電視電話會(huì)議精神和《浙江省安全生產(chǎn)委員會(huì)關(guān)于立即開展全面系統(tǒng)的安全生產(chǎn)大檢查堅(jiān)決遏制重特大事故的緊急通知》(浙安委［2011］10號(hào))要求，我單位于2011年8月2日結(jié)合置業(yè)公司、杭州城市建設(shè)監(jiān)理公司及各個(gè)施工單位對(duì)酒店主體粉刷安裝、裝修裝飾、幕墻等工程安全生產(chǎn)情況進(jìn)行全面檢查，經(jīng)過(guò)整改梳理現(xiàn)作出以下總結(jié)：

通過(guò)安全隱患自查排查，酒店在施工期間仍存在一些安全隱患：

1、樓層的臨邊洞口護(hù)欄移動(dòng)后未及時(shí)復(fù)位;。

2、酒店各層的建筑垃圾未及時(shí)的清理干凈;。

3、部分施工人員在施工期間未佩戴安全帽、高空作業(yè)未配備安全防護(hù)設(shè)施;。

4、施工人員(電焊氧焊)在電焊作業(yè)時(shí)無(wú)滅火設(shè)施也無(wú)操作證;。

5、各單位在設(shè)備進(jìn)店后為按規(guī)定堆放，安裝產(chǎn)生的垃圾堆放也較為凌亂。

針對(duì)以上安全隱患，已責(zé)令各個(gè)施工單位限期整改。對(duì)整改不及時(shí)或未整改的，將按照規(guī)定進(jìn)行處罰。

1、加強(qiáng)安全檢查：隨著項(xiàng)目的順利推進(jìn)，各項(xiàng)工程施工人員將會(huì)陸續(xù)進(jìn)場(chǎng)，針對(duì)施工人員多、雜、亂等不安全因素，安全檢查小組將每周對(duì)各施工單位的現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)進(jìn)行安全檢查，排查安全隱患，并出具安全整改意見，要求施工單位立即整改到位。

2、加強(qiáng)安全培訓(xùn)，要求各施工單位定期組織施工人員進(jìn)行安全培訓(xùn)，加強(qiáng)安全意識(shí)，做到人員安全、操作安全，并做好培訓(xùn)記錄。

3、著力抓好安全生產(chǎn)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，酒店樓層較高，近期天氣炎熱，雷雨頻繁，針對(duì)這些不良天氣所帶來(lái)的不安全因素，及時(shí)合理控制室外及高空作業(yè)施工人員工作時(shí)間及工作安排，有效遏制安全事故發(fā)生。

定期召集各個(gè)施工單位負(fù)責(zé)人召開安全工作會(huì)議，針對(duì)檢查出來(lái)個(gè)安全隱患一一通報(bào)，逐項(xiàng)整改。要求各施工單位負(fù)責(zé)人，搞好對(duì)施工人員的不定時(shí)教育宣傳。利用橫幅畫報(bào)的宣傳教育方式，讓工人了解施工安全的重要性，了解自身崗位的危險(xiǎn)性，從而提高全員的安全意識(shí)，切實(shí)做到人人懂安全事事靠安全。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十五

誠(chéng)信是一種基本的道德準(zhǔn)則，它在我們的生活中起到了重要的作用。我從小就被教育要講誠(chéng)信，但直到最近，我才真正意識(shí)到這個(gè)詞的深刻含義。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我對(duì)誠(chéng)信有了更加深刻的理解，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，誠(chéng)信是一種品質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)人的信用和責(zé)任感。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不僅在言行中表現(xiàn)出真實(shí)和可信，而且在承諾和責(zé)任上也能夠切實(shí)負(fù)責(zé)。這使我想起了我曾經(jīng)參與的一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目。在項(xiàng)目的初期，我們決定分工合作，每個(gè)人承擔(dān)一定的責(zé)任。然而，有一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員明顯地缺乏誠(chéng)信。他常常推卸責(zé)任，不按時(shí)完成自己的工作，給整個(gè)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了很大的困擾。盡管我們其他成員很努力地完成了自己的任務(wù)，但由于這個(gè)不誠(chéng)實(shí)的成員，我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)的聲譽(yù)也受到了嚴(yán)重的損害。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。

其次，誠(chéng)信體現(xiàn)了一個(gè)人的正直和道德觀念。誠(chéng)信是一種對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的態(tài)度。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人會(huì)做到說(shuō)到做到，言行一致。他們不會(huì)隨意撒謊或欺騙他人。曾經(jīng)有一次，我在考試中臨時(shí)忘記了一道題的答案。我看了看旁邊的同學(xué)，他正專注地做自己的試卷，我沒有想太多，就偷偷抄起了他的答案。然而，在老師發(fā)下試卷后，我得知他并沒有抄答案，而是獨(dú)自完成了這道題。我感到非常羞愧，因?yàn)槲也粌H欺騙了老師，也辜負(fù)了他對(duì)我誠(chéng)信的期望。從那以后，我下定決心要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

再次，誠(chéng)信是建立良好人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)贏得別人的尊重和信任。我有一個(gè)朋友，他是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，他都能坦誠(chéng)地向他人表達(dá)自己的想法和看法，不抄襲不欺騙他人。他秉持著“有事說(shuō)事，有理說(shuō)理”的原則，始終與他人保持良好的溝通。正是因?yàn)樗恼\(chéng)信，他獲得了很多人的支持和幫助，他的人際網(wǎng)絡(luò)也越來(lái)越廣泛。通過(guò)觀察他，我意識(shí)到誠(chéng)信能夠讓人與人之間建立起真誠(chéng)和諧的關(guān)系。

最后，誠(chéng)信是自我成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不僅能夠遵守規(guī)則和約定，更能夠時(shí)刻提醒自己堅(jiān)持正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。每當(dāng)我面臨困難或猶豫不決的時(shí)候，我會(huì)不自覺地想起誠(chéng)信這個(gè)詞。它像是一面鏡子，總能讓我看到自己的不足和錯(cuò)誤。正是這種自我反省和自我提醒，使我能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總之，誠(chéng)信是一個(gè)有著廣泛而深刻涵義的詞語(yǔ)。一個(gè)誠(chéng)信的人，不僅在言行中表現(xiàn)出真實(shí)和可信，而且在承諾和責(zé)任上也能夠切實(shí)負(fù)責(zé)。誠(chéng)信體現(xiàn)了一個(gè)人的正直和道德觀念，是建立良好人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)，也是自我成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。通過(guò)對(duì)誠(chéng)信的理解和體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，并下定決心始終堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，做一個(gè)真實(shí)可信的人。

最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十六

自從我向黨組織遞交了。

入黨申請(qǐng)書。

之后，在您的引導(dǎo)下，我對(duì)黨組織有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我不斷積極地向黨組織靠攏，是您的關(guān)心和愛護(hù)，讓我在自己的人生道路上，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，在工作崗位上，堅(jiān)定自己的教育信念，規(guī)范自己的教育行為，做好自己的工作。我認(rèn)為，共產(chǎn)黨員要具有先進(jìn)性。

首先是思想的先進(jìn)性。要保證思想的更新，觀念的更新。思想支配人的行為，思想先進(jìn)，就能促成觀念更新。因此我主要做好以下三方面的學(xué)習(xí)。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，理論以及“三個(gè)代表”重要思想等黨的先進(jìn)理論以及黨的各種方針、政策，深刻領(lǐng)會(huì)黨的各類文件精神，做到從思想上和黨保持一致。同時(shí)關(guān)注時(shí)事新聞，對(duì)于黨的各項(xiàng)新的政策、決策加以了解和堅(jiān)決執(zhí)行。二是加強(qiáng)品德修養(yǎng)。不斷提高自身涵養(yǎng)，做一個(gè)有道德的人。三是加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平和教育教學(xué)能力。

其二，在鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法的同時(shí)，更嚴(yán)格要求小干部個(gè)人在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即"以點(diǎn)帶面";其三，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班集體開展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，亦即"以面帶面"。自從申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨組織以來(lái)，我時(shí)時(shí)反思自己的行為：自己的言行離一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)還有多遠(yuǎn)，能不能成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員?一定要不斷提高自身整體素質(zhì)，增強(qiáng)工作責(zé)任心，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率。本學(xué)期，我還擔(dān)任高年級(jí)備課組長(zhǎng)。由于我自己對(duì)高年級(jí)教學(xué)也不很熟悉，對(duì)于業(yè)務(wù)有很多地方都不熟，但是，我沒有把“難“字放在前面，而是努力克服困難，向有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí)，協(xié)調(diào)好年級(jí)之間的備課任務(wù)，爭(zhēng)取做好備課組長(zhǎng)該做的工作，同時(shí)自己首先起帶頭作用，要求別人做到的，自己首先把它做好。

在今后的工作與學(xué)習(xí)中，我還會(huì)一如既往地努力，爭(zhēng)取讓自己早日成為一個(gè)合格黨員。

敬愛的黨組織：

在研習(xí)會(huì)第二次的討論課中，大家分別上臺(tái)演講闡述了各自的入黨動(dòng)機(jī)以及對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。同學(xué)們各抒己見，討論課使我們?cè)谒枷肷嫌辛嘶鸹ǖ呐鲎玻瑫r(shí)也加深了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。

談到入黨動(dòng)機(jī)，有的學(xué)姐說(shuō)是喜愛黨想加入這個(gè)組織，也有的學(xué)姐很坦誠(chéng)地說(shuō)是為了更好的發(fā)展，大家的演講都十分地精彩真誠(chéng)。而我的入黨動(dòng)機(jī)就如我演講中說(shuō)到的那樣：為了使自己成為一個(gè)三觀很正的人，成為一個(gè)能夠獨(dú)立思考，擁有正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，能夠理性判斷是非對(duì)錯(cuò)的人。

作為一名大學(xué)生，擁有獨(dú)立思考的能力是很重要的，而黨便是一個(gè)可以教會(huì)我們?nèi)绾胃谜_思考的組織。正如柴靜在一次演講中說(shuō)到：一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言法理、不言放棄的人，只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲，只有一個(gè)國(guó)家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)，我們有信心讓明天更好!

我希望能成為一個(gè)屬于自己的小太陽(yáng)，既能夠溫暖自己也能夠照亮他人。而黨就如同太陽(yáng)一般，雖然不能決定我們從哪里來(lái)，但可以像太陽(yáng)一樣照耀前方，決定我們往哪里去。

而談到對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，最官方的解釋自然是：中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。在演講中許多同學(xué)都結(jié)合自身經(jīng)歷談到了建黨以來(lái)人們生活的改變，大家不約而同將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，光陰如水，歲月如梭，短短的幾十年里，我們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

記得小時(shí)候爺爺常跟我講起他們那個(gè)年代的艱苦歲月，不時(shí)感概道:“現(xiàn)在的生活條件真是比以前好太多了。”爺爺說(shuō)他上學(xué)那會(huì)兒，每次都要背上一星期要吃的饅頭，步行很遠(yuǎn)的路，有些家庭甚至供不起家里的孩子上學(xué)。而現(xiàn)在隨著教育制度的完善，義務(wù)教育的普及，基本上可以保障適齡兒童就近入學(xué)，義務(wù)教育使每個(gè)公民都有平等的機(jī)會(huì)接受教育。爺爺還說(shuō)他們以前沒有糧食的時(shí)候就去剝樹皮吃，溫飽問(wèn)題成為家里的頭等大事。如今，溫飽問(wèn)題早已解決，人們不僅能吃的飽，也能吃的好。數(shù)據(jù)顯示，xx年中國(guó)的gdp總值已經(jīng)超過(guò)日本，躍居世界第二，這一切都得益于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，制定了正確的發(fā)展戰(zhàn)略。

一位學(xué)姐在演講時(shí)分享了她在假期的時(shí)候幫助他人申請(qǐng)醫(yī)療保障的經(jīng)歷，談到了許多醫(yī)保帶來(lái)的便利。的確，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，生病看醫(yī)是在所難免的。通過(guò)醫(yī)療保障制度，一部分的醫(yī)療費(fèi)能夠被報(bào)銷，減輕了很多家庭的負(fù)擔(dān)，使老百姓敢看病，都看的起病。不得不說(shuō)這是一項(xiàng)惠民利民的好政策，黨的的確確代表了最廣大人民的根本利益。

其次，我認(rèn)為黨是一個(gè)令人具有幸福感的組織。記得在大一剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，班主任召開了一次班會(huì)，在班會(huì)中她問(wèn)我們什么是“幸福”?大家一臉茫然，不知所措，班主任說(shuō)道：“幸福不是你擁有了什么，得到了多少，而是為他人做了什么。”起初并不是很理解這段話，后來(lái)參加“拉拉手”關(guān)愛自閉癥兒童活動(dòng)，作為志愿者我們?nèi)タ醋o(hù)了那些自閉癥兒童，在幫助他人的同時(shí)，覺得自己是真的很幸福的，深深地體會(huì)到幫助他人不僅能使他人受益，自己也收獲了快樂。而中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨便是為人民服務(wù)，不僅使廣大人民群眾受益，提高老百姓的幸福感，同時(shí)也使服務(wù)于他人的人倍感幸福。

有人說(shuō)這是最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代。雖然現(xiàn)在的社會(huì)的確存在著一些這樣那樣的問(wèn)題，官員腐敗，暴力城管，環(huán)境污染等等，但面對(duì)這些問(wèn)題中國(guó)共產(chǎn)黨并沒有退縮，而是積極主動(dòng)地解決。xx年習(xí)大大對(duì)于反腐工作的嚴(yán)格治理，給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)一股廉潔之風(fēng)，使權(quán)利得到了更好的監(jiān)督，社會(huì)更加地民主和自由。

自中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開以來(lái)，將“中國(guó)夢(mèng)”定義為：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，我們一定可以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想!作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有義務(wù)和責(zé)任讓明天變得更好!

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

中國(guó)共產(chǎn)黨建立于是1921年7月，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，始終朝著既定的方向-實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的誕生，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在毛澤東思想的指引下經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了自身的獨(dú)立與解放。

新中國(guó)建立后，中國(guó)人民政治地位發(fā)生了根本性改變，然而經(jīng)濟(jì)生活卻極度空乏。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這一窮二白的基礎(chǔ)下，肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任。1956年工農(nóng)業(yè)的偉大改造的完成，初步建成社會(huì)主義工業(yè)體系;扭轉(zhuǎn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)衰敗的態(tài)勢(shì);"兩彈一星"的研制成功，顯示了新中國(guó)日益增強(qiáng)的國(guó)防力量;1971年中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，贏得了應(yīng)有的國(guó)際地位。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，總結(jié)歷史，高瞻遠(yuǎn)矚，做出將黨的工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策，確立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)，全面進(jìn)入社會(huì)主義的建設(shè)階段。在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，實(shí)行改革開放政策，大大推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用"一國(guó)兩制"政策順利解決了香港、澳門問(wèn)題，洗刷百年恥辱，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技、國(guó)防、外交等各個(gè)領(lǐng)域都取得重要成果。在現(xiàn)代化建設(shè)上，取得了舉世矚目的成就。

黨的最終理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而我們黨清醒的認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，只有在社會(huì)主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。所以我們黨以發(fā)展做為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、經(jīng)濟(jì)政治文化相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是促進(jìn)人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨以興國(guó)為已任，以富民為目標(biāo)，走適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展的道路。按照代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨吸納各種德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀分子;按照代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求，我們黨吸納人類文化的一切優(yōu)秀成果;按照代表最廣大人民根本利益的要求，我們黨在工作中始終堅(jiān)持“群眾路線”，緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，使黨獲得最廣大人民群眾的支持、擁護(hù)和信賴。

中國(guó)共產(chǎn)黨也是在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的發(fā)展道路上，不斷的解放、發(fā)展和完善自我的。保持共產(chǎn)黨員。

先進(jìn)性教育。

的開展，讓我更加深切感受到，我們黨是一個(gè)成熟的、先進(jìn)的、充滿活力的政黨。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，唯有靠中國(guó)共產(chǎn)黨。

基于這種認(rèn)識(shí)和感受，我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和熱情更加強(qiáng)烈，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，也是我生活和工作的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名普通崗位上的工作人員來(lái)說(shuō)，加入中國(guó)共產(chǎn)黨有一種光榮的使命感，在理念上、作風(fēng)上和行動(dòng)上都受到黨組織的直接教育與培養(yǎng)。在政治上我堅(jiān)信我們的黨、熱愛我們的黨，在思想上更加自覺、緊密地把自己的成長(zhǎng)、事業(yè)、人生與黨的要求、使命和奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起。懷著堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，平凡的工作也有不平凡的意文，立足本職工作，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，為基層、為職工服好務(wù)。用全部的熱情投身到交通建設(shè)事業(yè)中，使自身的價(jià)值得到充分體現(xiàn)。

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最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十七

黨性是共產(chǎn)黨員的力量源泉，作為一名黨員應(yīng)該對(duì)黨性有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。下面是小編為大家收集整理的對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)和理解，歡迎大家閱讀。

黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取的升華。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，共產(chǎn)黨員的一份子，堅(jiān)持黨性學(xué)習(xí)尤為重要。通過(guò)這兩次黨性學(xué)習(xí)，讓我對(duì)黨有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)對(duì)我黨性的提高十分有幫助，對(duì)我今后的工作和學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

通過(guò)這次黨性學(xué)習(xí)，讓我對(duì)黨的政治紀(jì)律，黨的組織紀(jì)律有了更深入的了解。回想以往工作學(xué)習(xí)的所作所為，不免有與黨性、黨的組織紀(jì)律和黨的政治紀(jì)律相違背的地方，相對(duì)跑偏的時(shí)候。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的政治紀(jì)律與黨的組織紀(jì)律及其相關(guān)處罰，讓我感到深深地不安。為以前對(duì)黨性、黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律缺乏的自己而感到羞愧。我從思想深處認(rèn)識(shí)到自己黨性缺乏的嚴(yán)重性和學(xué)習(xí)黨性、黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律的重要性。我作為一名學(xué)生會(huì)干部，更應(yīng)該有較高的思想覺悟，深刻的黨性認(rèn)識(shí)，深入了解黨的政治紀(jì)律和黨的組織紀(jì)律。只有這樣才能讓學(xué)生會(huì)切實(shí)的發(fā)揮作用。

勤奮學(xué)習(xí)是我們每個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的真是寫照，同樣黨員成長(zhǎng)也需要不斷地學(xué)習(xí)積累。學(xué)習(xí)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可以讓我們?cè)谡紊细墒欤材茏屛覀兞私庾钚碌恼蝿?dòng)態(tài)，讓我們緊跟黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，這樣可以確保我在組織學(xué)生工作時(shí)方向不跑偏，緊跟時(shí)代步伐，具有先進(jìn)性。這樣可以讓學(xué)生就會(huì)的各項(xiàng)機(jī)能有效的聯(lián)動(dòng)，高效完成老師交給我的各項(xiàng)任務(wù)。俗語(yǔ)言：“是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性”，我在組織學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)中每時(shí)每刻都面臨著利益的考驗(yàn)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)黨性、黨的政治紀(jì)律和黨的組織紀(jì)律，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，才能打牢思想基礎(chǔ)，正確對(duì)待名利地位，樹立正確的權(quán)力觀，地位觀和利益觀，真正做到大是大非不糊涂，堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，永葆黨員本色。加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)，最根本的是要鞏固堅(jiān)定地政治信念，永葆黨員的先進(jìn)性和純潔性。這充分說(shuō)明加強(qiáng)黨性學(xué)習(xí)的重要性。

我深知我現(xiàn)在還有很多不足，還有很多地方需要改進(jìn)。我愿用我的努力來(lái)改正自身的不足，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)黨性知識(shí)、黨的政治紀(jì)律和黨的組織紀(jì)律來(lái)不斷進(jìn)步，希望早日能夠成為一名合格的黨員。

通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對(duì)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在黨校兩年來(lái)的教育即將結(jié)束時(shí)，把我的黨性教育鍛煉情況向組織作一個(gè)匯報(bào)總結(jié)。

黨校是輪訓(xùn)和培訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，培養(yǎng)黨的理論隊(duì)伍，學(xué)習(xí)、研究、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義，毛澤東思想的重要陣地，是干部增強(qiáng)黨性的熔爐。為了適應(yīng)高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)的新時(shí)期、新任務(wù)、新環(huán)境的需要，要求共產(chǎn)黨員更加自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉就顯得更加迫切。

黨性教育是黨校函授教育學(xué)員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。增強(qiáng)黨性是黨校函授教育的最重要目標(biāo)之一，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不僅要求我們要將黨性教育貫穿于黨校函授教育的全過(guò)程和各個(gè)方面，而且把黨性教育作為一門主課，通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)使我比較完整，比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義關(guān)于黨性理論的基礎(chǔ)知識(shí)，更加自覺地增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉。

在學(xué)習(xí)黨性教育這門課程時(shí)，我還認(rèn)真地學(xué)習(xí)了江的“三個(gè)代表”的重要思想，“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，提高了我的馬克思主義理論水平，使我真正做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。

黨性教育這門課是一門政治性、導(dǎo)向性、實(shí)踐性都很強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揚(yáng)馬克思主義的學(xué)風(fēng)問(wèn)題十分重要。即一是馬列主義，毛澤東思想一定不能丟，特別是高舉鄧小平理論的偉大旗幟;二是要以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化學(xué)建設(shè)實(shí)際問(wèn)題為中心，以我們正在做的事情為中心，著眼于運(yùn)用，著眼于深化對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展;三是一定要在改主觀世界上下功夫，聯(lián)系身邊的實(shí)際靈活多樣，講求效果。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。政黨是一定階級(jí)的政治組織，是一定階級(jí)利益的政治代表，由于階級(jí)利益不同，決定了各政黨所確立的宗旨，也必然不同，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不同，資產(chǎn)階級(jí)政黨由于所代表的資產(chǎn)階級(jí)利益是建立在私有制基礎(chǔ)上的，因而決定了它不可能成為全體人民意志、愿望和利益的代表者和維護(hù)者，而只能代表和反映資產(chǎn)階級(jí)的私利。與其他一切政黨不同，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，忠實(shí)地代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為人類歷史上最進(jìn)步，革命最堅(jiān)決、最有前途的階級(jí)，其最高利益和理想，就是消滅一切私有制，消滅一切剝削階級(jí)和階級(jí)差別，解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。這說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益與人民群眾的利益在根本上是一致的，黨代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須奉行的根本宗旨。

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨考慮一切問(wèn)題，處理一切問(wèn)題的根本著眼點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員言行的最高準(zhǔn)則。中國(guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為自己的根本宗旨，并將這一宗旨充分體現(xiàn)在黨的各條戰(zhàn)線、方針、政策中。黨必然要求其成員認(rèn)真履行黨的宗旨，一言一行都要以合乎廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高的標(biāo)準(zhǔn)，在行動(dòng)上作為人民服務(wù)的模范。

兩年的黨性教育課程即將結(jié)束，我覺得最重要的是這門課程教會(huì)了我黨性修養(yǎng)的方法。在十四屆五中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人，應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹立好的榜樣。“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的重要方法。特別強(qiáng)調(diào)了，在社會(huì)生活中，黨員干部是人民的公仆，他們手中的權(quán)力是受人民之托，用來(lái)為人民服務(wù)的。所以，作為一個(gè)黨員干部，我更要做到時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，同那樣違背黨性原則的行為作斗爭(zhēng)。

黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過(guò)程，所以，對(duì)一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過(guò)程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅(jiān)持、實(shí)踐。所以在以后的工作、生活中，我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng)，更好地完善自己，努力真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。

中國(guó)共產(chǎn)黨自1920xx年在南湖畫舫上點(diǎn)起了救國(guó)救民的星星之火，至今已有了90年的光輝歷程。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員用鮮血染紅了黨旗，無(wú)數(shù)的先烈用生命祭奠了共和國(guó)的國(guó)旗。

95年的光陰，我們的黨從創(chuàng)建初期的幾十人發(fā)展到如今的近七千萬(wàn)黨員，同時(shí)也帶領(lǐng)著我們完成了民族獨(dú)立和人民解放，確立了基本制度，建立了獨(dú)立的較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)行改革開放，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。作為這樣一個(gè)光榮組織中的年輕一員，我感到無(wú)比的光榮和自豪，也堅(jiān)定了我加強(qiáng)黨性認(rèn)識(shí)，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量的決心。

一、要加強(qiáng)黨性認(rèn)識(shí)，就要堅(jiān)定理想信念，保持黨員本色。生命的價(jià)值在于事業(yè)在于理想，生活的價(jià)值在于物資在于現(xiàn)實(shí)。追求生命價(jià)值的衍生品是激情，追求生活價(jià)值的衍生品是頹廢。要在當(dāng)前社會(huì)的各種思潮中去偽存真，加強(qiáng)黨性認(rèn)識(shí)，就必須堅(jiān)定理想信念。首先，必須要有信仰。我們共產(chǎn)黨員的信仰就應(yīng)該是馬克思主義、是共產(chǎn)主義，這是立身之本。二是必須要有理想。理想是人生的原動(dòng)力，追求理想是奮發(fā)向上，升華人生的過(guò)程。要把實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值同祖國(guó)的繁榮、民族的復(fù)興聯(lián)系起來(lái)，為我們黨的事業(yè)增添興旺的火苗。三是必修對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)每個(gè)黨員的基本要求，只有對(duì)黨忠誠(chéng)，才能顧全大局、聽招呼、靠得住，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出、沖的上、打得贏，完成黨和人民賦予的使命。

二、要加強(qiáng)黨性認(rèn)識(shí)，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，這句話雖有些片面，但足以見出讀書對(duì)古人來(lái)說(shuō)的重要性。要提高理論水平和綜合素質(zhì)，加強(qiáng)黨性認(rèn)識(shí)，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。首先，要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。隨著社會(huì)科學(xué)文化水平飛速發(fā)展，黨的理論政策也與時(shí)俱進(jìn)。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣、一向追求、一種品格，堅(jiān)持每天讀書學(xué)習(xí)，才能及時(shí)更新知識(shí)，在自身素質(zhì)和能力上都得到提高。其次，要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。孫書記在講話中曾提到“學(xué)歷高不是讀書多，讀書多不是知識(shí)多，知識(shí)多不是能力強(qiáng)”。這說(shuō)明我們要多讀書，但不能死讀書，要結(jié)合本地實(shí)際，融會(huì)貫通，要掌握了這個(gè)方法才能真正做到不為書惑，從書中得到有用的東西來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐。

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最新對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)識(shí)（匯總18篇）篇十八

誠(chéng)信是一個(gè)復(fù)雜而深刻的概念，無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，誠(chéng)信都是一種至關(guān)重要的品德。在我的日常生活中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的價(jià)值和意義，并通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷加深了對(duì)誠(chéng)信的理解。以下是我對(duì)誠(chéng)信的心得體會(huì)。

在我看來(lái)，誠(chéng)信首先意味著誠(chéng)實(shí)正直。一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人不會(huì)說(shuō)謊或欺騙他人，他會(huì)坦誠(chéng)地面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。誠(chéng)實(shí)正直的人能夠贏得他人的信任和尊重，因?yàn)樗麄兿嘈潘麄冋f(shuō)的每一句話都是真實(shí)的。只有誠(chéng)實(shí)正直的人才能建立起真實(shí)的人際關(guān)系，讓人與人之間的交往更加真誠(chéng)和融洽。

其次，誠(chéng)信意味著守信承諾。誠(chéng)實(shí)正直的人不僅說(shuō)真話，還會(huì)兌現(xiàn)自己的承諾。當(dāng)他們答應(yīng)做某件事情時(shí)，一定會(huì)全力以赴去完成。他們注重自己的信譽(yù)和信用，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，承諾就是責(zé)任，必須全力以赴去履行。只有守信承諾的人才會(huì)受人歡迎，他們的影響力和聲望會(huì)不斷增加。

誠(chéng)信還意味著公平正義。一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)用公平的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待他人，不會(huì)偏袒或歧視任何人。他們堅(jiān)持自己的原則，同時(shí)也尊重他人的權(quán)益。一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)努力為社會(huì)公平正義而努力，不會(huì)為了個(gè)人利益而損害他人的利益。一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)努力解決沖突和爭(zhēng)端，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

與此同時(shí)，誠(chéng)信也意味著誠(chéng)實(shí)待人。誠(chéng)信的人不會(huì)詆毀他人，也不會(huì)隨意傳播不實(shí)的言論。他們善于傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也會(huì)坦誠(chéng)地表達(dá)自己的看法。誠(chéng)信的人會(huì)遵守社會(huì)的公序良俗，尊重他人的隱私和權(quán)益。他們會(huì)以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度去對(duì)待他人，建立起和諧互信的人際關(guān)系。

最后，誠(chéng)信還意味著責(zé)任擔(dān)當(dāng)。誠(chéng)信的人會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不會(huì)逃避任何后果。他們能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和懲罰。誠(chéng)信的人能夠始終對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不會(huì)輕易推卸責(zé)任，更不會(huì)為了自己的私利而傷害他人。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是誠(chéng)信的重要表現(xiàn)，它也是個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。

總之，誠(chéng)信是一種重要的品德和價(jià)值觀念，在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用。只有擁有誠(chéng)信的人才能夠贏得他人的信任和尊重，建立起真實(shí)的人際關(guān)系。誠(chéng)信也是一個(gè)人品質(zhì)的象征，它不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更關(guān)乎他人的權(quán)益和福祉。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)信的品質(zhì)，用誠(chéng)實(shí)正直、守信承諾、公平正義、誠(chéng)實(shí)待人和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度去面對(duì)自己和他人，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。