專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇一

一年一度的嘉年華市集，即將開展。有一位賣松餅的小販，亦摩拳擦掌，滿懷信心的，準(zhǔn)備在嘉年華會(huì)中大展身手，好好的賺他一筆錢。

嘉年華會(huì)如期開始，果然不出松餅小販所料，熱騰騰的松餅再淋上甘甜的蜂蜜，飄散濃濃的香味，吸引了許多人，圍繞在小販的攤位四周，生意好的令周圍許多賣冰淇淋的尋常攤位眼紅。

松餅小販的生意持續(xù)興隆，但人生不如意事十常有九。一直很穩(wěn)定供應(yīng)他紙盤的供應(yīng)商，為了配合全國(guó)性的紙業(yè)大罷工，不能再供貨給他。待他的紙盤庫存，隨著每天大量的消耗而用盡，松餅小販的生意亦隨著發(fā)生危機(jī)。

沒有紙盤可以盛裝松餅賣給客人，松餅小販試著用紙巾來代替紙盤，但客人們又嫌紙巾被蜂蜜沾在松餅上，吃起來相當(dāng)不方便，隨著客人們不斷的抱怨，他的生意逐漸清淡，終至沒有任何人上門光顧。

眼看著嘉年華會(huì)期的時(shí)間還相當(dāng)長(zhǎng)，而攤位的租金已付清了，卻苦無生意可做，旁邊冰淇淋的攤販好意勸他，不如來幫著賣冰淇淋好了。松餅小販迫于無奈，只得以較高的價(jià)格，向隔壁的冰淇淋攤販購(gòu)進(jìn)了一批冰淇淋來賣，聊以補(bǔ)貼自己攤位的開銷。

就這樣做了幾天的生意，松餅小販想著，還好，生意不錯(cuò)，若是冰淇淋的生意一旦好起來，還是需要大量的紙杯來裝冰淇淋，那么紙杯一樣沒有來源，自己的生機(jī)還是掌握在別人手里。松餅小販有了這一層顧慮，隨即動(dòng)腦。試著將他唯一會(huì)做的松餅，和眼前販賣的冰淇淋聯(lián)系在一起。他想到，若是將松餅壓薄一點(diǎn)，使之堅(jiān)固一些，再將壓實(shí)的松餅卷成圓錐狀，就能盛裝冰淇淋球了。如此一來。客人既可以吃到冰涼甜美的冰淇淋，又能享受松脆爽口的松餅，真是一舉兩得。經(jīng)歷困境而激發(fā)的創(chuàng)意，讓松餅小販又成為嘉年華會(huì)中生意最好的攤位。而舉世聞名的“甜筒冰淇淋”也就這樣被發(fā)明出來了。

只要你相信，你就可以創(chuàng)造奇跡。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇二

過猶不及猶：如同。事情做得過火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不能錯(cuò)誤得理解為做得太不夠了。

窮形盡相 形容盡致的意思，指文章的細(xì)膩生動(dòng)。不要誤解為"原形畢露"之義。

人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一顆草；你吸收雨露陽光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過你，人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]看到你。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣成長(zhǎng)。即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來。也許兩年、三年你長(zhǎng)不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長(zhǎng)成參天大樹，當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才。活著死了都有用，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)一個(gè)人為別人活著的時(shí)候，就非常麻煩。因?yàn)閯e人的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，沒有堅(jiān)持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴(yán)和自尊是得不到保證的，因?yàn)槟憧偸窃陲h搖中間。對(duì)于我們來說，保持自己尊嚴(yán)和自尊的最好的方法是什么呢？就是說你有一個(gè)夢(mèng)想，通過從最基本的一個(gè)步驟，你就可以開始追求。比如說最后你想取代我，成為新東方的董事長(zhǎng)和總裁，你能不能做到？只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。

凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎(chǔ)，因?yàn)榈扔谑窃谏碁┥显斓姆孔樱詈笠欢〞?huì)倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，每一步都給自己一個(gè)良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。

當(dāng)你決定了一輩子干什么以后，你就要堅(jiān)定不移地干下去，就不要隨便地?fù)Q。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個(gè)目標(biāo)以后，你生命就不會(huì)搖晃，不會(huì)因?yàn)橛心撤N機(jī)會(huì)，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。

我們未來生活的一種重要能力，叫做忍辱負(fù)重的能力。很多社會(huì)名流會(huì)遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么，因?yàn)槟悴蝗倘柝?fù)重，你就沒有時(shí)間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最后變得更加強(qiáng)大、更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時(shí)間和空間。輪到我們自己的生命，要想為一個(gè)偉大的目標(biāo)而奮斗的時(shí)候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負(fù)重。

不管我們是什么年齡，我們哪能做一時(shí)氣不過的事情。這個(gè)世界上讓你氣不過的事情太多了，只有你氣得過的時(shí)候，這個(gè)世界才在你面前才能展開最光輝的一面。

我有這么一個(gè)比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線。長(zhǎng)江和黃河的曲線，是絕對(duì)不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少的障礙；長(zhǎng)江拐的彎不如黃河多，但是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，但是最后都走到了大海。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢(mèng)想流過去，像長(zhǎng)江、黃河一樣流到自己夢(mèng)想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的生命變得開闊，使自己的事業(yè)變得開闊。但是并不是你想流就能流過去，其實(shí)這里面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時(shí)候會(huì)是泥沙，盡管你也跟著水一起往前流，但是由于你個(gè)性的缺陷，面對(duì)困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用為前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不得陽光了。你沉淀了下去，上面的泥沙就會(huì)不斷地把你壓住，最后你會(huì)暗無天日。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是什么樣的，一定要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗凈自己。像水一樣，不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。

渡過難關(guān)是一種心態(tài)，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。

很多人在工作的時(shí)候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠(yuǎn)做不好。

如何能夠把事情做得更成功的幾個(gè)要點(diǎn)。第一要點(diǎn)，如何盡可能把自己的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就可以不用干的事情。中國(guó)有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真，越能把事情做好。而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個(gè)急事也叫做大事。第二個(gè)要素就是要決定自己一輩子干什么。那么還有一個(gè)我覺得非常重要的，就是平時(shí)做事情的時(shí)候，對(duì)時(shí)間的計(jì)劃性。還有一點(diǎn)，就是成功要自我約束。任何時(shí)候，當(dāng)你前面面臨一個(gè)巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時(shí)候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個(gè)東西。因?yàn)槟阕妨四莻€(gè)東西停不下來，最后栽跟頭的一定就是你。

千萬記住一點(diǎn)，做任何事情的時(shí)間都是能擠出來的。

偉大與平凡的不同之處，一個(gè)平凡的人每天過著瑣碎的生活，但是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，通過一個(gè)偉大的目標(biāo)，每天積累起來以后，變成一個(gè)偉大的事業(yè)。

我的核心價(jià)值觀就是，以善為生，用善良的心態(tài)來對(duì)待自己的生命和別人的生命。

有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程；事業(yè)是一種結(jié)果。

我們每一個(gè)人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了，其實(shí)你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時(shí)候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾，后來我就放在路邊，大概有一個(gè)小時(shí)左右。讓我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和快樂，而把那個(gè)渾濁的那個(gè)沉淀的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了；當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當(dāng)你把心靜下來的以后，盡管泥沙總的份量一點(diǎn)都沒有減少，但是它沉淀在你的心中，因?yàn)槟愕男谋容^沉靜，所以就再也不會(huì)被攪和起來，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快樂的。

人的生命道路其實(shí)很不平坦，靠你一個(gè)人是絕對(duì)走不完的，這個(gè)世界上只有你跟別人在一起，為了同一個(gè)目標(biāo)一起做事情的時(shí)候，才能把這件事情做成。一個(gè)人的力量很有限，但是一群人的力量是無限的。當(dāng)五個(gè)手指頭伸出來的時(shí)候，它是五個(gè)手指頭，但是當(dāng)你把五個(gè)手指頭握起來的時(shí)候，它是一個(gè)拳頭。未來除了是你自己成功，一定要跟別人一起成功，跟別人團(tuán)結(jié)在一起，形成我們，你才能把事情做成功。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇三

我身邊有個(gè)朋友，對(duì)“一萬小時(shí)定律”深信不疑。他認(rèn)為，任何事情只要堅(jiān)持做了一萬小時(shí)，就很有可能成為這個(gè)領(lǐng)域的佼佼者。所謂天才，沒有什么秘訣，就是靠時(shí)間積累。

他經(jīng)常跟我說：“你看看任何一個(gè)領(lǐng)域的頂級(jí)人物，都是在那一行里做了很久很久，才能夠厚積薄發(fā)。”

他說的這些道理，我都無法反駁。我當(dāng)然知道時(shí)間和積累的重要性。賣油翁為什么能從錢孔里倒油？沒有其他原因，只是熟練罷了。愚公為什么堅(jiān)信能夠移走大山？因?yàn)樗蓝笠眩幼訉O孫無窮盡也。

但是，我的生活經(jīng)歷也告訴我，一個(gè)人的卓越，絕不僅僅是時(shí)間可以解釋的。

我認(rèn)識(shí)一位業(yè)余鋼琴愛好者，10歲開始上鋼琴課，可10年過去了，還在以同樣的方式彈奏同樣的曲子。雖然積累了一萬個(gè)小時(shí)，卻還是10年前的樣子。

一位心理學(xué)家在解釋這一現(xiàn)象時(shí)認(rèn)為：如果你花足夠長(zhǎng)的時(shí)間來做某件事情，一定會(huì)更擅長(zhǎng)——這里面可能有一種誤解。事實(shí)上，如果以完全相同的方式，一而再再而三地去做某件事情，而沒有自己的思考，不想辦法去改進(jìn)和提升，那么不但不會(huì)進(jìn)步，反而會(huì)緩慢下滑。

人是時(shí)間的函數(shù)，但時(shí)間只是通往卓越的自變量之一。并不是時(shí)間的簡(jiǎn)單堆砌與疊加，就一定可以通往卓越之路。對(duì)于卓越而言，時(shí)間是必要條件，而絕非充分條件。

我認(rèn)識(shí)的一位朋友阿杰，他的原始學(xué)歷并不高，大學(xué)就讀于一所三本學(xué)校。但幾年不見，他居然讀到了一所重點(diǎn)大學(xué)的博士。畢業(yè)后，又順利地去高校做了老師。

我很詫異他是怎么做到的。他告訴我：“雖然我的專業(yè)很冷門，但我也想在這個(gè)小小的領(lǐng)域里做到極致。”

他很少熬夜玩手機(jī)、刷劇，以減少外部因素對(duì)自己的干擾。大部分時(shí)候，他都在讀專業(yè)書籍。他專注于對(duì)自己而言重要的事情，邊讀邊思考邊實(shí)踐，盡量不被其他一些無關(guān)緊要的事情分散注意力。

對(duì)于每個(gè)人來說，時(shí)間、精力、資源都是非常有限的。如果不分清輕重緩急，每件事情都想做，最終難免會(huì)陷入“身體被掏空”的尷尬境地。

比如一萬個(gè)小時(shí)攤到五件事情上，平均在每件事上的鉆研和訓(xùn)練就只有兩千小時(shí)，在專業(yè)度上就要大打折扣了。而人生80%的成就，往往由20%的關(guān)鍵時(shí)刻決定。

真正厲害的人，知道如何從平凡通往卓越之路。或許就是，找到自己最感興趣和最擅長(zhǎng)的事情，專注投入，全力以赴。

3

我曾經(jīng)做過五年多的文字工作。剛開始接觸公文時(shí)，由于比較生疏，所以每次寫都會(huì)覺得比上次有很大進(jìn)步。

但是這種進(jìn)步，并沒有一直維持下去。大概寫了兩三年，遣詞造句都熟悉了，也就到達(dá)了一個(gè)“瓶頸期”。這就好比，從90分提高到95分的困難，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于從60分提高到80分。

并非工作時(shí)間越長(zhǎng)，技能就會(huì)越進(jìn)步越專業(yè)。一旦人的表現(xiàn)達(dá)到“自動(dòng)化”的水平，如果就此不再專注、不再注意自我提升，那么即使再多干數(shù)年，也不會(huì)有明顯進(jìn)步。原因在于，在舒適區(qū)待得太久了。

心理學(xué)家告訴我們，一個(gè)人遇到的挑戰(zhàn)越大，大腦的變化就越大，學(xué)習(xí)也就越高效。但是過分逼迫自己，可能導(dǎo)致倦怠。因此，處在舒適區(qū)之外卻又離得不太遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)，能使大腦的改變最為迅速。

于是，我開始嘗試著走出舒適區(qū)，對(duì)照著報(bào)紙雜志上的優(yōu)秀范文，思考自己寫作中還存在哪些不足，然后有意識(shí)地去改進(jìn)。漸漸地，我又找到了進(jìn)步的感覺。

舒適區(qū)就像一個(gè)“溫柔鄉(xiāng)”，在里面待的時(shí)間太久，也就失去了進(jìn)步的土壤。如何從平凡通往卓越？我的經(jīng)驗(yàn)是，勇敢走出自己的舒適區(qū)，去迎接和挑戰(zhàn)未知的事物，不斷適應(yīng)新環(huán)境、新變化。

人生的進(jìn)化是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過程。從平凡到卓越，不僅僅是一萬個(gè)小時(shí)的簡(jiǎn)單堆砌，更需要大量堅(jiān)苦卓絕的刻意練習(xí)。我們唯有保持專注，把精力集中到最重要的事情上，勇于走出舒適區(qū)，去迎接一個(gè)又一個(gè)新的挑戰(zhàn)，才能在通往卓越的路上走得更遠(yuǎn)。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇四

因?yàn)橛羞^努力，有過追求，生命與歲月一起變得深沉，變得優(yōu)雅而美麗。

人生需要付出，在付出的同時(shí)我們也在收獲著屬于自己的人生。付出是一棵稚嫩的果苗，由于愛的澆灌，我們收獲了一大片果林;付出是一只可愛的小龍，由于心的溝通，我們收獲了一只巨龍;付出是一道微弱的光芒，由于我們用心，我們匯成了一道比太陽還亮的熒光!辛勤的耕耘是收獲之本，良好的付出是成才之道!你可以放棄，但是別人未必會(huì)離開;你可以選擇別人，但是別人卻沒有理由去慰問你;你可以后退，但是無法去阻止別人前進(jìn)，你可以隱藏，但是別人卻會(huì)起航;你可以不去理會(huì)任何人的過問，而別人卻有權(quán)來給你寫下祝福。

你是誰，你是你自己，不為別人，不為自己，也要為眼前的話語和自己經(jīng)過的事情來判斷，因?yàn)樽约旱姆治龊芸赡軐?dǎo)致錯(cuò)誤，而錯(cuò)不要太多，一個(gè)錯(cuò)就要一輩子來回憶，而一輩子追憶著一個(gè)錯(cuò)就是自己更大的錯(cuò)。

你問的是什么，是自己的前途還是下一步的路程，若想知道下一步怎么走，你怎么不看看眼前怎么過，若眼前的都無能為力，那么下一步也許比這一步更難，難道到時(shí)候你就還想著去走下一步嗎?其實(shí)不是路很難，而是自己的堅(jiān)持沒有信心。

你不要錯(cuò)過，錯(cuò)過了就無法回去，而回去的路上還有著美好的陽光，而此時(shí)若不去收集，自己又會(huì)再次的錯(cuò)過。一輩子錯(cuò)過的太多，不要錯(cuò)過了認(rèn)識(shí)自己，若不能認(rèn)識(shí)自己，就算認(rèn)識(shí)再多的人也是枉然。

認(rèn)識(shí)自己說難也難，說易也易。是因?yàn)橐赖氖牵约涸撊绾稳フf話和行動(dòng)，要明白眼前的事，去合理的分配，然后把自己應(yīng)用在該行動(dòng)時(shí)，判斷出自己和別人的立場(chǎng)，讓自己心寬，接納更多的話語和事跡。為什么還說容易，因?yàn)橹灰龅讲蝗ヅ袛嗪筒蝗ロ斪矂e人的話，然后在自己內(nèi)心的深處做一個(gè)簡(jiǎn)單折合，慢慢的去分析事件的正面，再找人詢問話語的側(cè)面就可以了。

說話不費(fèi)力，其實(shí)很容易。但是迎接的卻要付出更大的努力為你的一句話而去拼搏，也許你的一句話就能改變一個(gè)人的一輩子，也許你的一句話就能讓一個(gè)人有一輩子的陰影，所以有時(shí)說話千萬不要著急，在不同的立場(chǎng)要說不同的話，若不能回答，那就沉默，不要搶著去說話，因?yàn)樘煜碌脑捳Z不是搶到的。

一種相思也是一種很好的理解，而此刻的自己依然不能停留，因?yàn)閯e人都在隨著時(shí)間奔跑，若自己放棄，不止放棄的是自己，而且放棄了時(shí)間，若不能去分析別人的時(shí)間，再不去看看自己的眼前，那么該得到的會(huì)失去，不該失去的也會(huì)失去。

對(duì)別人好，若是為了得到回報(bào)，那么就不是對(duì)別人好，而是為利而行。給予別人什么，自己還想得到自己想得的，而此刻的時(shí)間也在看著，自己為的是一個(gè)虛名。若別人明白一個(gè)人的付出，你不說話，別人也會(huì)懂的，若不明白，你就算是付出的再多，也是一文不值的。所以說，關(guān)鍵的問題不在于別人，而是在于自己如何去面對(duì)。

你的微笑并不能代表我開心，而我的難過你也不曾嘗試，常常微笑在對(duì)面，而開心在痛苦邊緣的我是不會(huì)讓微笑蔓延自己的痛苦，因?yàn)橥纯啵也懦砷L(zhǎng)得快，而微笑是為痛苦而準(zhǔn)備的，所以我不讓痛苦走在微笑的后面。

你有你的辦法，但是別人也有別人的理解，別人未必會(huì)依著你所說的去走，然而自己可以依著別人說的去辦。辦好辦壞還是一回事，但是自己的確定未必能換來圓滿的回報(bào)，因?yàn)楦冻龅哪艿玫较嗤貓?bào)的是很少的，若自己能持之以恒的去堅(jiān)持自己的決定，而從不去改變，那么總有那么一天別人會(huì)理解自己的。

你的行動(dòng)是屬于自己的收獲，并不能代表別人什么，而自己的失去卻能讓別人看見分享，自己的見解雖然是獨(dú)特的，但是若不能去改變自己，那么還是等著別人來改變好了，雖然別人的話語和行動(dòng)不像自己說的那么理想，而自己卻要加以判斷。

自己最好的權(quán)利就是掌握自己，別人有責(zé)任不選擇聽你的，而你卻又能去選擇自己應(yīng)該做的，選擇是單方面，而不選擇就是對(duì)責(zé)任的一種誤解，而此刻的自己更要看的是人和事讓自己處于什么立場(chǎng)。

多多的去累計(jì)別人的話語和事跡是對(duì)自己最好的收獲，而多多散播別人的話語和事跡卻最自己不利的財(cái)富。自己若選擇別人就無法選擇做正確的自己，而選擇自己，能去改變別人的話語，整理別人的事跡。

話語是傷痕的累積，事跡是眼淚的開始，而自己的面對(duì)取決于別人的應(yīng)對(duì)，更需要的就是自己的思緒，才能更好的發(fā)展自己。踴躍的整理自己心情，讓自己無失無敗的立場(chǎng)出現(xiàn)，那么就能容易迎接更多的話語和事跡。

自己的心情，別人是無法走進(jìn)的，而最容易走進(jìn)的是自己，自己若不能把自己的心情調(diào)整的僅僅有條，那么步步就處于危險(xiǎn)之中，而此刻的自己很容易受傷，更容易受到別人的打擊和強(qiáng)烈的反對(duì)。

事跡源于心跡，心跡的痕跡別人無法走進(jìn)其中，只因自己的深處連自己都無法去理解，若過度的牽制自己，那么自己的事跡就能寫淚跡，劃落在注定的邊緣，讓自己走在痛苦的凡塵，只能一步一個(gè)傷感的走下去。

心聲牽著人聲走，而人聲牽著的卻是自己的淚聲，步步的刻苦，滴滴的不容易，都是走在天地的縱橫萬景風(fēng)景線之上的。

成功就在身邊，只要把握自己路途，然后慢慢的去奮斗，堅(jiān)持自己的選擇，就算是沒有收獲也是屬于自己的勞動(dòng)。而自己的付出就是最好的成功，若不寫出付出，如何能離成功的步伐更近呢?每一滴汗水，都是付出;每一點(diǎn)努力，都是感動(dòng);每一步成長(zhǎng)，都是收獲。付出就是成功的根源!

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇五

唐太宗貞觀年間,長(zhǎng)安城西的一家磨坊里,有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友,馬在外面拉東西,驢子在屋里推磨。貞觀三年,這匹馬被玄奘大師選中,隨他前往印度取經(jīng)。

17年后,這匹馬馱著佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。它到磨坊去見朋友驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷:浩瀚無邊的沙漠,高入云霄的雪山,西域的奇珍異寶,異國(guó)的民俗風(fēng)情……那些神話般的世界,讓驢子大開眼界。驢子驚嘆道:“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠(yuǎn)的道路,我連想都不敢想。”老馬說:“其實(shí)我們走的距離是大體相等的,當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候,你一步也沒停止。不同的是,我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo),照著目標(biāo)的方向前進(jìn),所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛,一生只圍著磨盤打轉(zhuǎn),所以永遠(yuǎn)也走不出這個(gè)狹隘的天地。”

1900年,人們經(jīng)常看到一個(gè)大約10歲的黑發(fā)小男孩在倫敦各大劇院的后門外等待。他看上去十分饑餓,但那雙藍(lán)色的眼睛卻透著堅(jiān)定。他能歌善舞。盡管自己的童年過得痛苦艱辛,他卻懂得如何讓別人歡笑。30歲時(shí),他成了世界上最有名的喜劇演員,受到了國(guó)王般的禮遇。人人都想和他相見,和他合影的人中甚至還有丘吉爾、愛因斯坦和甘地這樣的名人。他就是世界喜劇之王——查理·卓別林。

在法國(guó)里昂,一位70歲的布店老板快要不行了。臨終前,牧師來到他的身邊。布店老板告訴牧師,他年輕時(shí)很喜歡音樂,曾經(jīng)和著名音樂家卡拉揚(yáng)一起學(xué)吹小號(hào)。他當(dāng)時(shí)的成績(jī)遠(yuǎn)在卡拉揚(yáng)之上,老師也非常看好他的前程。可惜20歲時(shí)他迷上了賽馬,結(jié)果把音樂荒廢了,否則他一定是一位出色的音樂家。

卡耐基的一份調(diào)查或許能夠說明問題。卡耐基曾對(duì)世界上1萬名不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查。他發(fā)現(xiàn),只有3%的人有明確的目標(biāo),并知道怎樣把目標(biāo)落實(shí);而另外97%的人,要么根本沒有目標(biāo),要么目標(biāo)不明確,要么不知道怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。10年后,他對(duì)上述對(duì)象再一次進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果令他吃驚:屬于原來97%范圍內(nèi)的人,除了年齡增長(zhǎng)10歲外,其他方面幾乎沒有什么起色,還是那么普通和平庸;而原來與眾不同的3%的人,卻在各自的領(lǐng)域里取得了相當(dāng)?shù)某晒ΑＫ麄?0年前提出的目標(biāo)都不同程度地得到實(shí)現(xiàn),并正在按原定的人生軌跡走下去。

卡耐基的結(jié)論同樣令我們震驚。原來,杰出人士與平庸之輩最根本的區(qū)別并不在于天賦,也不在于機(jī)遇,而在于有無人生的目標(biāo)。那匹馬和那頭驢子,盡管都在前進(jìn),一個(gè)遠(yuǎn)行萬里,一個(gè)卻在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。卓別林在成功后說:“即使我在孤兒院或沿街要飯果腹的時(shí)候,我都認(rèn)為自己是世界上最棒的演員。”那位布店老板因放棄了當(dāng)一名杰出音樂家的目標(biāo),只好在臨終前向牧師懺悔。

對(duì)于沒有目標(biāo)的人來說,歲月的流逝只意味著年齡的增長(zhǎng),平庸的他們只能日復(fù)一日地重復(fù)自己。只要你為自己設(shè)定了目標(biāo),并持之以恒地為之努力,你定會(huì)有一個(gè)輝煌的人生。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇六

在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，你是否已感到多年的經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)正因新技術(shù)革命的出現(xiàn)而在一夜之間變得一文不值？是否覺得自我在工作中的優(yōu)勢(shì)已越來越弱，自身價(jià)值得到充分體現(xiàn)的可能也越來越小了？在社會(huì)發(fā)展日新月異、知識(shí)更新速度不斷加快的年代里，“充電”已經(jīng)成為人們改變職業(yè)方向、提升職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。人在職場(chǎng)，如逆水行舟，不進(jìn)則退，這已經(jīng)成了越來越多人的共同感受。

工作中開始出現(xiàn)你不懂的東西：一些新設(shè)備是你從未用過的，一些新技術(shù)是你從未學(xué)過的，一些新名詞是你從未聽說過的……總之，你遇到了必須的“技術(shù)障礙”，感到過去的知識(shí)已經(jīng)不夠用了，此時(shí)，當(dāng)然不能坐等被淘汰的命運(yùn)，而要讓自我盡快跟上知識(shí)更新的腳步。

人生需要不斷地充電。整個(gè)社會(huì)都在以軟件更新的速度不斷前進(jìn)，如果你不升級(jí)自我，那么唯一的后果就是被社會(huì)拋棄。只有不斷地充實(shí)自我，才能贏在起跑線上。

一幫大學(xué)同學(xué)畢業(yè)后，各自走上了工作崗位。十年后，他們相約到母校聚會(huì)。教授得知這些學(xué)生們十年來的成就與作為之后，很不滿意。教授之前對(duì)其中的幾位學(xué)生尤其寄予厚望，但是大跌眼鏡的是，十年過去了，他們都表現(xiàn)平平，沒有一個(gè)有拿得出手的成就。

教授感到不解，于是問他們：“你們畢業(yè)后，平均每月看過一本書的請(qǐng)舉手。”

學(xué)生們都露出慚愧之色，沒有一個(gè)人舉手。

教授知道了他們十年來表現(xiàn)平平的原因：“一個(gè)月看一本書，對(duì)任何人來說都不困難，為什么你們一個(gè)人也做不到呢？難道你們認(rèn)為在學(xué)校領(lǐng)悟的那點(diǎn)知識(shí)已經(jīng)夠用了嗎？難道你們?cè)诠ぷ髦袥]有遇到任何問題，不需要領(lǐng)悟新的知識(shí)來解決嗎？”

教授的話，令人深思。走上工作崗位后，能堅(jiān)持平均每月看一本書的人有多少呢？難道是正因不需要或者沒有時(shí)刻嗎？當(dāng)然不是。

大多數(shù)人從學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)就失去了進(jìn)取之心，得過且過，也不會(huì)再有什么進(jìn)步。反之，學(xué)生時(shí)代即使不顯眼，但到社會(huì)后仍然勤勉踏實(shí)地主動(dòng)領(lǐng)悟，往往都會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。對(duì)于成功的目標(biāo)來說，一個(gè)人步入社會(huì)時(shí)擁有多少知識(shí)并不起決定性作用，他自我進(jìn)修的態(tài)度才是決定事業(yè)成長(zhǎng)高度的因素。

李剛畢業(yè)后沒多久，就幸運(yùn)地應(yīng)聘到一所知名學(xué)校做辦公室的文職人員，主要負(fù)責(zé)起草文件、對(duì)外宣傳等工作。在同一辦公室里，還有其他三位前輩。校長(zhǎng)在場(chǎng)時(shí)，大家都表現(xiàn)得工作很投入的樣貌。但校長(zhǎng)不在時(shí)，同事們就開始放松下來，在開心網(wǎng)上玩玩游戲，侃侃奇聞?shì)W事等。李剛正因初來乍到，很有自知之明，沒有隨大流，而是一有空閑，就想一想領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情有沒有未辦妥的，自我還欠缺哪方面的知識(shí)，然后抓緊時(shí)刻進(jìn)行充電。

由于李剛的用心，他為自我的未來增添了色彩。他在學(xué)校工作了四年，第一年做的是普通職員，第二年升任辦公室副主任，第三年由副主任轉(zhuǎn)為正主任，第四年出任校長(zhǎng)助理。而在辦公室玩游戲侃大山的三位同事，雖然入職比他早，但直到李剛升職離開這個(gè)辦公室，他們?nèi)允潜憩F(xiàn)平平。差距在哪里？就在于李剛一向在充實(shí)自我，而他們沒有。

追求杰出的人從不會(huì)停止自我進(jìn)修。美國(guó)杰出人物艾爾正因家貧，小學(xué)未畢業(yè)就輟學(xué)了。依靠勤奮發(fā)奮，他30歲當(dāng)選為紐約州議員。這時(shí)他的知識(shí)依然貧乏，甚至看不懂那些需要他表決的法案。但艾爾沒有氣餒，每一天堅(jiān)持讀書，如饑似渴地領(lǐng)悟那些他需要了解卻暫時(shí)不明白的知識(shí)，有時(shí)他一天要讀書16個(gè)小時(shí)。而且，他將讀書的習(xí)慣一向堅(jiān)持下去。在當(dāng)選為紐約州州長(zhǎng)的時(shí)候，艾爾已經(jīng)成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。他曾四度出任紐約州州長(zhǎng)，而且先后有六所大學(xué)授予他名譽(yù)學(xué)位。

優(yōu)秀人物從不認(rèn)為自我的學(xué)問已經(jīng)夠用，相反，他們幾乎一致認(rèn)為自我所知甚少，需要靠不斷領(lǐng)悟來滿足工作的需要。越是優(yōu)秀的人越不滿足于自我的現(xiàn)狀，反倒是平庸之輩對(duì)自我的學(xué)識(shí)潛質(zhì)頗為自得，他們覺得工作中已經(jīng)沒有陌生的東西。人是熟悉的，工作也得心應(yīng)手，很少遇到難題，輕簡(jiǎn)單松就能完成工作。

但是，千萬不好正因這樣就停止自我更新和自我升級(jí)。正因社會(huì)的整體素質(zhì)正在不斷提升中，一些文憑比你高，pro知識(shí)比你豐富的人可能會(huì)加入到你這個(gè)行業(yè)，成為你的挑戰(zhàn)者。那你就更有必要適時(shí)充電，以抵擋一波又一波實(shí)力不凡的競(jìng)爭(zhēng)者。

有些人的職場(chǎng)之飄過于順利，以至于他們覺得一輩子都能這樣。假設(shè)你當(dāng)初領(lǐng)悟的剛好是目前很熱門的pro，由于懂行的人才很少，你極可能順風(fēng)順?biāo)叵硎芨呗殹⒏咝健５驘衢T，必定有更多的人開始領(lǐng)悟這一pro，他們掌握的技術(shù)也更成熟，將來極可能把你淘汰出局。假設(shè)你遇到一個(gè)個(gè)性賞識(shí)你的老板，你也可能順利沖上很多人望塵莫及的高端位置，但這個(gè)老板真的能一輩子庇護(hù)著你嗎？不管什么原因，順利的狀況總是不能持續(xù)很久，在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，辛苦打拼才是生活的常態(tài)。因此，當(dāng)你感到過于順利時(shí)，反倒要引起警惕，及時(shí)充電升級(jí)，以應(yīng)付未來的變化。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇七

人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。

老板只能給一個(gè)位置，不能給一個(gè)未來。舞臺(tái)再大，人走茶涼。

意外和明天不知道哪個(gè)先來。沒有危機(jī)是最大的危機(jī)，滿足現(xiàn)狀是最大的陷阱。

世界上有多少有才華的失敗者，世界上有很多高學(xué)歷的無業(yè)游民—是因?yàn)檫x擇錯(cuò)誤。

下對(duì)注，贏一次;跟對(duì)人，贏一世。

學(xué)識(shí)不如知識(shí)，知識(shí)不如做事，做事不如做人。

所見所聞改變一生，不知不覺斷送一生。

人生三階段：比才華;比財(cái)力;比境界。

人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。

今天的優(yōu)勢(shì)會(huì)被明天的趨勢(shì)代替，把握趨勢(shì)，把握未來。

不識(shí)貨，半世苦;不識(shí)人，一世苦。

生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。

做人處事，待人接物：重師者王，重友者霸，重己者亡。

沒有目標(biāo)的人永遠(yuǎn)為有目標(biāo)的人去努力。

人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

再怎么深刻的愛都一樣會(huì)被生活消磨殆盡，別去為了誰改變自己，已經(jīng)被認(rèn)為是什么樣，即使你再努力也改變不了什么。人都是賤骨頭，得不到的永遠(yuǎn)都是最好的，那些已經(jīng)得到并且說自己會(huì)珍惜的，都只不過是時(shí)間沒到而已。

每個(gè)人心里都有幾個(gè)狠角色，那是不敢輕易觸怒的人。沒誰能做到讓所有人都愛你，但必須做到讓人適當(dāng)?shù)呐履悖圮浥掠驳娜艘虼瞬挪桓襾y來。沒在維護(hù)自己尊嚴(yán)時(shí)吼過一嗓子，誰又會(huì)真正重視你昔日的溫柔相待?!當(dāng)日后笑談起曾經(jīng)，從未彪悍過的人生，解釋起來都費(fèi)勁!

做一個(gè)努力的人好處在于，人人見了你都會(huì)想幫你。但如果你自己不先做出一點(diǎn)努力的樣子，人家想拉你一把，都不知你的手在哪里。

一輩子不長(zhǎng)，請(qǐng)?jiān)徦械娜撕褪隆?/p>

不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。在這世上，總會(huì)有人讓你悲傷、嫉妒、咬牙切齒。并不是他們有多壞，而是因?yàn)槟愫茉诤酢Ｋ韵胄陌玻紫染鸵辉诤酢Ｄ銓?duì)事不在乎，它就傷害不到你;你對(duì)人不在乎，他就不會(huì)令你生氣。在乎了，你就已經(jīng)輸了。什么都不在乎的人，才是無敵的。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇八

給您生活的忠告：多吃些粗糧，給別人比他們自己期許的更多，并且居心去做熟記你喜歡的詩歌,網(wǎng)絡(luò)語錄，不要輕信您聽到的每件事，不要花光您的所有，不要想睡多久就睡多；無論何時(shí)說“我愛你”，請(qǐng)真心實(shí)意；無論何時(shí)說“對(duì)不起”，請(qǐng)看著對(duì)方的眼睛相信一見鍾情；永遠(yuǎn)不要疏忽別人的幻想；蜜意熱鬧地愛，興許你會(huì)受傷，但這是使人生完全的獨(dú)一法；用一種明白的方式解決爭(zhēng)議，不要觸犯。

永遠(yuǎn)不要以貌取人，緩緩地說，但要敏捷地想；當(dāng)別人問您不想答復(fù)的問題時(shí)，笑著說“您為什?想曉得？”記住那些敢於承當(dāng)最大危險(xiǎn)的人才干得到最深的愛和最大的成績(jī)。

給媽媽打電話。如果不行，至少在心?想著她。當(dāng)別人打噴嚏時(shí)，說一聲“上帝保佑”；如果你失敗了，千萬不要忘卻吸取教訓(xùn)記住三個(gè)“尊”；尊重您自己；尊敬別人；堅(jiān)持尊嚴(yán)，對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。不要讓小小的爭(zhēng)端損毀了一段巨大的友情。

無論何時(shí)你發(fā)明本人做錯(cuò)了，竭盡所能去補(bǔ)充；動(dòng)作要快！無論什時(shí)候打電話，摘起發(fā)話器的時(shí)候請(qǐng)微笑，由于對(duì)方能感到到！找一個(gè)您愛聊的人結(jié)婚，因當(dāng)年紀(jì)大了以後，您會(huì)察覺愛好聊天是一個(gè)人最大的長(zhǎng)處。找點(diǎn)時(shí)光，獨(dú)自呆會(huì)兒。悵然接受轉(zhuǎn)變，但是不要摒棄您的個(gè)人理念；記住，緘默是金。多看點(diǎn)書，少看點(diǎn)電視。過一種高貴而老實(shí)的生涯。

當(dāng)您年邁時(shí)回憶起從前，你就能再一次享受人生；信任上帝，然而別忘了鎖門。家庭的融洽氣氛是難能寶貴的。

盡您的全力讓家平順協(xié)調(diào)。當(dāng)您和你親熱的人吵嘴的時(shí)候，試著就事論事，不要扯出那些陳芝麻，爛谷子的事；不要解脫不了昨天。多留神言下之意。跟別人分享你的常識(shí)，那才是永恒之道！善待咱們的地球；不要愚弄天然母親；忙自己該做的事；每年至少去一個(gè)你從沒去過的處所；假如您賺了良多錢，在活著的時(shí)候多行善事。這是您能得到的最好回報(bào)。深入懂得所有的規(guī)矩，公道地更新他們。

最好的關(guān)聯(lián)存在于對(duì)別人的愛勝于對(duì)別人的索求之上；回首看看您起誓獲得的目的，而后評(píng)判您到底有多。無論是烹調(diào)仍是戀情，都用百分之百的負(fù)責(zé)立場(chǎng)看待，但是不要期求太多的回報(bào)；不要讓人生留下任何遺憾，千萬不要偷偷摸摸的，要做就要做大慷慨方的.....

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇九

有一個(gè)很自私的人，自私到連一粒米都舍不得給予他人，于是人們都叫他吝嗇鬼。

一天，佛祖經(jīng)過他住的地方，得知此事，便決定登門點(diǎn)化他。

佛祖耐心地給他講了”舍便是得“的道理。在聆聽了佛祖的教誨后。他也似有所悟。這時(shí)，門外來了一個(gè)乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧著一碗飯來到門前，可在給予的那一刻，他說什么也不肯松開自己的手。

試了幾次，都無濟(jì)干事。他只好沮喪地回到佛祖面前，“我本想給他，可我就是松不開自己的手。”

佛祖略加思索，從懷里拿出一粒種子，放在他的左手里。“你把右手想成是別人，把左手想成是自己。現(xiàn)在你把這粒種子放在你的右手中。”

他疑惑地看了看佛祖，一想到把東西給別人，他又開始有些舍不得了。可過了一會(huì)兒，他又笑了，因?yàn)樗腿灰庾R(shí)到，把左手的種子交到右手，那不也是自己的手嗎，并沒有因此失去什么。如此一想，便輕松地把那粒種子放在了自己的右手中。剎那間，他右手中的那粒種子竟奇跡般地長(zhǎng)出了葉，開成了一朵美麗的花。

面對(duì)那朵美麗的花，那個(gè)自私的人忽然有所憬悟：原來給予很簡(jiǎn)單，就像把左手的東西交給右手，是很令人幸福的事情。

原來奉獻(xiàn)如此美妙，就是在心里種下美德的種子，為自己開一朵美麗的花。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇十

在這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，尤其是在鋼筋水泥構(gòu)筑的城市森林里，每個(gè)人都面色凝置，步履匆匆。生活節(jié)奏每時(shí)每刻都在以令人頭暈?zāi)垦５乃俣冗f增，人們像拉緊的彈簧一般無法松弛下來，即使在身心俱疲的情況下，也無法放緩邁動(dòng)的腳步，身不由己地被涌動(dòng)的人流推著走。

有個(gè)心理醫(yī)生，為他的病人講了一個(gè)故事。

三個(gè)男人提著行李氣喘吁吁地趕到火車站時(shí)，火車正鳴著長(zhǎng)笛向外緩緩駛出，于是三個(gè)人急忙沿著站臺(tái)追趕火車。其中兩個(gè)人身強(qiáng)力壯，終于在千鈞一發(fā)之際，跳上了最后一節(jié)車廂，最后一個(gè)人只好無奈地看著火車漸漸遠(yuǎn)去。突然之間，沒趕上火車的那個(gè)男人在站臺(tái)上忍不住瘋狂大笑起來。檢票員不解地問他：“你怎么啦，沒趕上火車，還哈哈大笑。”那人上氣不接下氣地答道：“他們，他們是來送我的。”

這個(gè)故事告誡人們，什么時(shí)候都不要忘記自己是干什么的，不要忘記人生的目的是什么，更不要忘記人生的意義何在。千萬不要忙昏了頭，而忘記了自己的初衷。那些為成功而成功的人就是這樣一些忘記人生目的的人。他們不是一天一天把日子過好，而是一雙眼睛死死盯著某個(gè)遙遠(yuǎn)而虛幻的目標(biāo)，用日復(fù)一日的忙碌和沉重刻意去實(shí)踐。這樣活著就像是在償還債務(wù)，哪里還有人生的樂趣可言。

在成功觀念誤導(dǎo)下，有些人陷入了人生追求的怪圈，忘記了人生的目的，陷入為成功而成功的怪圈。他們不知道忙什么，也不知道為什么忙，只是一味地忙。有位成功人士，每天為事業(yè)奔波，就像一個(gè)陀螺一樣不知疲倦地忙碌著：正如他自己所說的：“我也不知道自己究竟為了什么，只覺得背了一個(gè)好大的包袱，又像被人驅(qū)趕著一樣，只知每天拼命往前沖。年輕時(shí)，雖然生活很苦，經(jīng)濟(jì)壓力很大，但精神愉快。現(xiàn)在生活雖然十分富裕，沒有了經(jīng)濟(jì)方面的壓力，但生活得很煩，心里沒有片刻安寧，精神壓力也很大。不僅失去年輕時(shí)與朋友登山野炊的興致，失去和朋友閑聊的心情，也很少與朋友能毫無顧忌地說些真心話。我是取得了令人羨慕的成就，但生活卻被成就包圍住了，圍困住了，成了一個(gè)令人窒息的小世界。”

也許這就像一位哲人所說的：“成功就像用假牙吃肉，別人看著挺香，自己覺著沒味兒。”

還有一位年紀(jì)輕輕就已小有名氣的律師，在他出色地打贏幾樁疑難案件后，名聲大噪。出名后，他更加兢兢業(yè)業(yè)，為長(zhǎng)久發(fā)展打基礎(chǔ)。平時(shí)看起來，總給人一副精神煥發(fā)，精力無窮的印象，只有與十分要好的朋友私下聚會(huì)時(shí)，才顯示出一副憔悴不堪、疲憊不堪的樣子，甚至傷感：“工作、工作，我一直覺得成功勝于一切，但我現(xiàn)在成功了，卻覺得怎么這么疲倦，這么沒勁。”下班后，我們帶著一身的疲憊回到家中，不是躺下休息片刻，而是立即打開電視查看股票信息，拿起話筒與人通話談?wù)摰诙斓墓ぷ靼才牛瓡_始閱讀，或是開始打掃衛(wèi)生……我們真的是害怕“浪費(fèi)掉”哪怕只是一分鐘的時(shí)間，似乎時(shí)間并不屬于自己，似乎總是在為將來而生活，為幻想中的美好前景而生活。

但是，一個(gè)人如果弓弦總是繃得很緊，就會(huì)覺得日子平淡乏味，并且很容易產(chǎn)生“疲勞綜合癥”。因此，人生既需要努力拼搏，也需要善于休息和娛樂，學(xué)會(huì)享受生活，從而在平淡的日子里產(chǎn)生出一種不平淡的感覺。在我們生活的這個(gè)世界上，有許多美麗可愛之處值得我們發(fā)現(xiàn)和欣賞。

北宋時(shí)期著名學(xué)者程顥在《春日偶成》詩中寫道：“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨流過前川。時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。”在云淡風(fēng)輕，晴朗和煦的春天，正是接近中午的時(shí)分，詩人信步走到了小河邊，田野里、河岸邊，一簇簇的野花沐浴著春日的陽光，燦爛盛放，河邊的垂柳更是在春風(fēng)里輕柔地?fù)u曳著。旁人看到詩人這么悠閑，還以為詩人引發(fā)了少年狂，像年輕人那樣貪圖玩樂呢!哪里知道詩人此時(shí)此刻心情的愜意恬靜呢!此時(shí)此刻，春天大自然的明麗柔美，與詩人自得其樂的閑適心情，已有機(jī)地融為一體。

當(dāng)然，這樣做的目的不是為了偷懶，而是學(xué)會(huì)一種生活的藝術(shù)——忙里偷閑，享受生活。而要做到這一點(diǎn)，無需探尋任何技巧，而且隨時(shí)隨地都可以做到，只要允許自己偶爾忙里偷閑，無事可做，然后有意識(shí)地坐下來，停止手中的工作就可以了。實(shí)際上，許多真正懂得成功的人，都是忙里偷閑的好手，都是心態(tài)健康平和的人。他們或者每天至少抽十幾分鐘空閑進(jìn)行沉思或神游，或者不時(shí)親近一下大自然，再不然就躲進(jìn)洗澡間舒舒服服地泡上半個(gè)小時(shí)，放飛自己的心靈。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇十一

迷茫了你才會(huì)找對(duì)方向，一個(gè)人再怎么郁悶再怎么不滿，也還是應(yīng)該有自己的原則和底線的，從高分少年到逃課天王，他清楚地記得，自己當(dāng)年的高考分?jǐn)?shù)是536，那時(shí)所有科目標(biāo)滿分總分是640。本著初中時(shí)曾經(jīng)在車站一宿見證了3次打架斗毆而想為社會(huì)主持正義的理念，他順利地來到了中國(guó)政法大學(xué)。他那會(huì)也想過當(dāng)作家，最想上北大中文系和人大消息系，但老師告知他，真正的作家都是從生活中來的;加上高考化學(xué)是自己高中時(shí)期第一次合格，仿佛冥冥之中暗示他要學(xué)習(xí)法律，于是就沒有在填意愿時(shí)抉擇北大，人大。

一進(jìn)學(xué)校，他對(duì)校園的感覺就是一個(gè)字：小。他推著輛自行車從正門到后門走了一圈只花了3分鐘。看見操場(chǎng)，心更是涼了，跑道只有250米，還因?yàn)槭罴贈(zèng)]人修理，草長(zhǎng)得有半人高，球門生銹了顯得特別斑駁。當(dāng)時(shí)他就萌發(fā)了一個(gè)動(dòng)機(jī)——退學(xué)，特后悔自己填報(bào)了這所學(xué)校，這個(gè)頹喪的主意一直連續(xù)了良久。

大一整整一年，經(jīng)由老師周而復(fù)始再三勸告他才不退學(xué)，然而也沒有好好上課。他感到良多老師上課不好玩，講得特沒勁還愛好用滿堂灌照本宣科，多年后的他甚至想：“假如老師都講得像易中天這樣我當(dāng)年就愛聽了，哪里還會(huì)想退學(xué)呀!”

他向往中的大學(xué)老師講課是勸導(dǎo)式的，還最好上課撕開話題海闊天曠地侃。他又開始懊喪了，不喜歡上無聊的課，不喜歡在那坐50分鐘聽老師瞎白活，不樂意在那延誤時(shí)間。于是他逃課，成為那種必修課選逃、選修課必逃的學(xué)生，時(shí)常一個(gè)禮拜僅僅只去上4、5節(jié)課。

大學(xué)伊始，他給自己的畫的路線圖就是四點(diǎn)一線，藏書樓——球場(chǎng)——食堂——寢室。逃課期間，他把所有時(shí)間都獻(xiàn)給了圖書館，放松的場(chǎng)地就是去球場(chǎng)上馳騁著和同學(xué)們踢場(chǎng)暢快淋漓的球賽。逃課編織的日子里，他看了很多很多的書，什么類型的都看。很多書看下來其實(shí)基本沒看懂，還就喜歡挑釁，看哲學(xué)、看弗洛伊德、看他的《戀情心理學(xué)》。也看薩特，有時(shí)還去書店淘書。他的零花錢，除了買音樂磁帶就是買書，雖然沒怎么去教室好好上課，但是讀了海量的雜書卻是獲益匪淺。當(dāng)然，他付出的代價(jià)就是每個(gè)學(xué)期都有作業(yè)不迭格。

他不喜歡考試，覺得考試是件“挺骯臟的事兒”，大一測(cè)驗(yàn)還常常舞弊，他想自己是屬于學(xué)習(xí)成績(jī)最不好的，只有綜合成就是最好的，因?yàn)闀吹枚嗦铩Ｋ^地為自己的“腐朽生活”辯護(hù)找著理由。

一學(xué)期下來，他還不意識(shí)很多老師，有次在課堂上差點(diǎn)把老師誤當(dāng)作學(xué)生家長(zhǎng)。他是那種多一事不如少一事的人，學(xué)校社團(tuán)，院系競(jìng)賽都不沾邊兒，只有在開學(xué)未幾加入了學(xué)校的廣播站，這一參加就一直待到畢業(yè)才舍得離開，后來還成了廣播站的站長(zhǎng)。

在播送臺(tái)，他堪稱是如魚得水、熟能生巧，除了去采訪回來寫寫新聞播報(bào)稿，最主要的是能夠用公眾的錢聽磁帶。

那個(gè)時(shí)候聽音樂用的錄音機(jī)可不像現(xiàn)在這樣，他的第一臺(tái)錄音機(jī)還是帶一個(gè)大喇叭的，要60塊錢，當(dāng)時(shí)是騙爸媽說買來學(xué)英語的，成果大學(xué)四年連英語四級(jí)都沒過。

他最鐘情于本國(guó)搖滾樂，于是學(xué)校廣播臺(tái)成了他的“秀場(chǎng)”。早上如果是他值班，那可不得了，他每次都挑選那些特別吵特別鬧的音樂放，“既然是讓大家起床精神振奮，還放什么輕音樂啊!”他想。于是，那個(gè)時(shí)候什么搖滾啊disco啊，還有一些風(fēng)行歌曲比方《西冬風(fēng)》等等，動(dòng)輒就響徹在政法大學(xué)朦朧的凌晨。固然也有許多同學(xué)去投訴，不外時(shí)間長(zhǎng)了他們也就習(xí)慣了。

匆匆的，校園里曉得他的人都叫他“瘋(峰)子”。表揚(yáng)的聲音也不在少數(shù)，有一次，打來一個(gè)電話找他，是學(xué)校犯法心理學(xué)教研室的一個(gè)老師，夸他放的音樂特別好，還說從心理學(xué)角度來講，早上應(yīng)該放一些節(jié)奏鏗鏘的音樂。他樂了，真是一伯樂啊!

特郁悶的時(shí)候，他還寫書，寫荒謬小說，寫散文，寫評(píng)論，發(fā)表都用的是匿名，但是不加入文學(xué)社。他的理由很簡(jiǎn)略，“因?yàn)楹Ｗ泳褪钦ù髮W(xué)畢業(yè)的，自己膽兒挺小，總感到學(xué)校里詩人特殊多，文學(xué)社的高手都不少，怕自己去了沒自負(fù)。”他以自己為原型寫了一個(gè)悵惘的新生的故事，也發(fā)表了。后來寫著寫著，就不編故事了，專門給《音像世界》投稿，還記得第一次在這本鐘愛的雜志上發(fā)表作品是寫自己鐘愛的歌者。從此之后，樂評(píng)之路就一發(fā)不可整理。

那時(shí)候的他還和一幫同學(xué)常常鬧事，看見學(xué)校有什么上演運(yùn)動(dòng)就去擾亂，他覺得自己惟一能參加的和學(xué)校氣氛有關(guān)的事件也就是搗蛋。有次學(xué)校的一個(gè)中秋節(jié)晚會(huì)硬是被他們多少個(gè)同窗給鬧得演不下去。

當(dāng)初的他回憶當(dāng)年，已不是那番樣子容貌，他認(rèn)為，“實(shí)在每個(gè)人都會(huì)郁悶，這是每個(gè)大學(xué)生的必經(jīng)階段，只是表示方法不同，反思水平也不同。現(xiàn)在的學(xué)生往往缺乏義務(wù)感，缺乏一些社會(huì)休會(huì)，所以好多人都責(zé)備他們比擬自私。生活未免會(huì)有過不去的坎，最禁忌的就是從情感上的郁悶到舉動(dòng)上的腐化。我算是曾經(jīng)最愁悶的那類學(xué)生，可是通過瀏覽跟音樂找到了自己，從而學(xué)會(huì)反思自己做過的那些另類的事兒。一個(gè)人再怎么郁悶再怎么不滿，也仍是應(yīng)該有自己的準(zhǔn)則和底線的。

對(duì)自己糊涂但有播種的大一，他覺得，人成長(zhǎng)的進(jìn)程中必定要付出代價(jià)，同時(shí)要從代價(jià)中得到些東西，由于，這是個(gè)法則性的貨色，只有迷茫了你才會(huì)找對(duì)方向，才會(huì)體驗(yàn)恍然大悟的幸福。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇十二

上周末和晗晗出去吃飯，席間聊工作聊生活，感慨頗多。過了二十幾年父母定制生活的晗晗，突然來了一句：“所以，我現(xiàn)在算是明白了，對(duì)父母只要‘孝’，不要‘順’。”

我一臉愕然，無法想象這句話是從她嘴里說出來的，畢竟她是所有朋友里出了名的聽爸媽話，順爸媽意的乖乖女。

“曾經(jīng)覺得啥都聽父母的，就是孝順，是對(duì)他們最大的回報(bào)。一直以來，人生很多重要的階段都由他們拿主意，從不會(huì)也不敢過問太多。

學(xué)校他們定，專業(yè)他們選，甚至現(xiàn)在的工作都是他們兩票，我一票投出來的。其實(shí)，父母能開心，我覺得也挺好的。但是，仔細(xì)想想，我的人生好像不能自己決定一樣。”

其實(shí)，在這么多的選擇里，真正讓晗晗開始反思的是父母對(duì)她結(jié)婚對(duì)象的干預(yù)。大學(xué)里，談過一段刻骨銘心的戀愛，晗晗很喜歡那個(gè)男生，但父母覺得不合適，強(qiáng)制讓他們分手了。

如今，晗晗工作兩年依然單身，父母開始著急，時(shí)不時(shí)就給她介紹“成功人士”，可是晗晗一個(gè)都沒對(duì)上眼，更疲于這種類型的交際。

晗晗這樣的人生打開模式，看似一帆風(fēng)順，實(shí)則暗涌不斷，永遠(yuǎn)不知道會(huì)在哪一天崩壞。

孝順一詞，從古到今都是主流道德思想，多指盡心奉養(yǎng)父母，順從父母的意志。但其實(shí)，古講孝道，并沒有說要孝順，就連儒家兩大代表孔子和孟子都說要孝，但不一定要順，該順則順，不該順時(shí)就一定不能順。

或許，很多人也和晗晗一樣誤會(huì)盡孝的真正含義，一味地順從父母，逐漸讓自己變得被動(dòng)，人生全權(quán)交由父母定制，失去主導(dǎo)權(quán)，也失去了自主生活的意義。

堂哥也曾和晗晗有著相類似的童年和學(xué)習(xí)生涯，不同的是，他在上大學(xué)的時(shí)候做出了自己的選擇。

大伯父希望他能留在省內(nèi)上大學(xué)，家里人脈比較廣，一旦畢業(yè)出來，他就可以輕松拿到體面的工作機(jī)會(huì)，再娶個(gè)省內(nèi)的小姑娘成家，彼此生活也能互相照應(yīng)。

可是，一向不違背父母之意的他，果斷表達(dá)了到省外念書的想法，甚至還偷偷改了志愿。大伯父知道后都?xì)庹耍蟛敢驗(yàn)樯岵坏靡矆?jiān)持不同意。

當(dāng)時(shí)，家里好多人都覺得堂哥不孝，這點(diǎn)事兒都讓父母操心。一直到堂哥離家上學(xué)前，他們家里的氛圍都很嚴(yán)峻，寒冰并沒有融化。可其實(shí)，堂哥一到武漢的學(xué)校，大伯母第一時(shí)間就打電話過去噓寒問暖。

兩位老人家生氣歸生氣，對(duì)堂哥的關(guān)心卻不曾落下，大伯母每天告訴他天氣預(yù)報(bào)，讓他注意出行;大伯父會(huì)買很多抵抗武漢熱夏寒冬的電器給堂哥寄過去，就怕他不適應(yīng)。

令人欣慰的是，堂哥也明白父母的愛，大學(xué)四年時(shí)不時(shí)就往家里打電話，一到長(zhǎng)假也會(huì)盡量早點(diǎn)回家陪他們。當(dāng)初的互不理解，也漸漸地被愛消融了。

讓父母知道自己過得好，即便在外也不用太擔(dān)心，何嘗不是一種孝呢?堂哥讓我意識(shí)到，真正的孝不是無理由地順從，而是有自己的生活，又懂得照顧父母的心情，彼此都好才是最好的。

堂哥畢業(yè)后并沒有立馬回家，而是留在那座城市打拼了，他的妻子也是省外的小姑娘，他們常常回老家看望老人家。大伯父和大伯母也不再反對(duì)什么了，因?yàn)樗麄冎纼鹤邮聵I(yè)有成，婚姻美滿，這就夠了。

孝心，是什么呢?是永遠(yuǎn)陪在父母身邊?是完全聽從父母的建議?我想都不是。盡孝的方式從來都不止一種，也不應(yīng)該只有順從這一種。

你的人生終將是自己的，當(dāng)父母干預(yù)了，給出了不合理的建議，你卻不敢指出，就是錯(cuò)上加錯(cuò)，耽誤了自己的未來，這種孝便毫無意義。

孔子的弟子曾參問他：“子女順從父母就可以說是孝嗎?”

孔子當(dāng)即就說：“這是什么話!當(dāng)父母有不義的地方，就要設(shè)法婉轉(zhuǎn)地去勸阻他們，這樣才能使他們不會(huì)陷入不義之中。如果一味地順從，使父母陷入不義之中，這樣又怎么能夠稱為孝呢?”

盲目地順從父母頂多算是愚孝，這不是我們所提倡的。這種行為背后禍害的遠(yuǎn)不止你自己，也可能是父母，以及身邊的愛人或朋友。

中國(guó)真正的古訓(xùn)，是父慈子孝，這是雙方的責(zé)任。但倘若父母不顧你的幸福，不管你的感受，強(qiáng)迫你的意志，他們便失去了被孝順的權(quán)利。

我們都要感謝父母的撫養(yǎng)，但報(bào)答他們，不意味著任由他們決定自己的一生。

所以，對(duì)父母只要“孝”，不要“順”。我們的人生終將應(yīng)該由自己主宰，父母是成長(zhǎng)的陪跑者和參謀者，不應(yīng)該成為主導(dǎo)者。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇十三

三年前你在做什么,昨天在做什么,都不重要,重要的是,今天在做什么。

人生晚吃苦不如早吃苦,人生是很累的,你現(xiàn)在不累,以后就會(huì)更累;人生是很苦的,你現(xiàn)在不苦,以后就會(huì)更苦。

萬物相生相克,無下則無上,無低則無高,無苦則無甜。唯累過,方得閑;唯苦過,方知甜。

趁著年輕,大膽地走出去,去迎接風(fēng)霜雨雪的洗禮,練就一顆忍耐、豁達(dá)、睿智的心,你挽救了你自己,幸福才會(huì)來。這世界上除了你自己,沒有誰可以真正幫到你。雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命。人生亦是,從外打破是壓力,從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。

如果你等待別人從外打破你,那么你注定成為別人的食物;如果能讓自己從內(nèi)打破,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。

世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不復(fù)雜,從今天起,每天微笑吧。

世上除了生死,都是小事,不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己;

無論今天發(fā)生多么糟糕的事,都不應(yīng)該感到悲傷;今天是你往后日子里最年輕的一天了,因?yàn)橛忻魈?今天永遠(yuǎn)只是起跑線。

努力過后,才知道許多事情,堅(jiān)持堅(jiān)持,就過來了。

一個(gè)人,拼的就是堅(jiān)強(qiáng)。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇十四

人生首先是充滿了痛苦的，我對(duì)痛苦的理解是身體和心理的不自由。

不自由的定義，從狹義的角度理解是想干啥事兒客觀條件不允許，不想干啥事兒卻非得硬著頭皮干。比如你特想開輛車去草原流浪可是客觀條件不允許，或者你對(duì)每天重復(fù)單調(diào)的工作深惡痛絕但是非得每天準(zhǔn)點(diǎn)兒上下班不可。

不自由的定義，也可以從廣義的理解，是天地之道與自強(qiáng)不息的矛盾。簡(jiǎn)單的說，水總是從上向下流的，黃河總是要泛濫的，人總是懶惰的，這是天地之道，是世界宇宙本來就那樣的一個(gè)規(guī)則。而我們作為一種高等生物，人，總要追求不同于草木的意義，而這就需要我們自強(qiáng)不息來完成。例如，讓原子瞬間分裂或者合成成為原子彈或者氫彈。當(dāng)然我的說法不一定準(zhǔn)確，你可以每天早起讀書，學(xué)習(xí)社交，并勇于接受生活的不斷變化。例如水利工程給黃河改個(gè)人生道路。

天地之道與自強(qiáng)不息這個(gè)根本矛盾造成廣義上的不自由。

而對(duì)于個(gè)人來說，解除痛苦的方法，必須是獲得自由。針對(duì)狹義和廣義的自由，分別有兩種不同的方法和途徑。

先從廣義的自由來說。

一是發(fā)揮儒家以及西方主流社會(huì)倡導(dǎo)的，天性健，君子以自強(qiáng)不息的精神。必然經(jīng)過艱苦卓絕的與自身惰性以及自然現(xiàn)實(shí)的不斷斗爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，鍛煉自己的自律。最終能夠戰(zhàn)勝別人，戰(zhàn)勝環(huán)境，用反復(fù)的成功獲得的成就感激勵(lì)自己養(yǎng)成積極的心態(tài)和習(xí)慣，從而將對(duì)手們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。

例如你每天非常努力的工作，積極地社交哪怕你是個(gè)不善于溝通的人，勤奮的學(xué)習(xí)折騰每天睡覺少于6個(gè)小時(shí)而加班一定大于6個(gè)小時(shí)，于是你在40歲時(shí)因?yàn)樵趯I(yè)上投入的時(shí)間可能比身邊同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多20000個(gè)小時(shí)從而成為所在行業(yè)的專家，于是獲得更高的收入、更高的地位和更多的自信。

這時(shí)候你能夠選擇你想要的生活方式，當(dāng)然大部分情況下這時(shí)候你想要的就是你已經(jīng)長(zhǎng)期使用并且已經(jīng)適應(yīng)的生活方式。

第二種方法，是使用道家的中國(guó)原創(chuàng)的“無為”的出世精神。于方寸中求寰宇。順應(yīng)自己的天性與自然規(guī)律，發(fā)展自己的個(gè)性，追求自己喜歡的事業(yè)和生活方式。安貧樂道，哪怕物質(zhì)生活比較匱乏，依然能夠安然的滿足于自己的生活。

例如你可以打工半年，然后四處旅行。沒錢了就在當(dāng)?shù)卮虼蚬ぃ缓罄^續(xù)旅行。當(dāng)然旅行這種遠(yuǎn)足的方式只是用來尋找自己喜歡的生活環(huán)境和人生意義的方式。例如康有為最終選擇青島作為安生之地。你可能一輩子做了20個(gè)不同的行業(yè)，換過幾十張不同開頭的名片，但是最終依然賺得不多，但是你能夠達(dá)到內(nèi)心的安然和滿足。追求在別處。

這時(shí)候你已經(jīng)躍然世外，將人生和世界看得更加清楚。只是真實(shí)生活中絕大多數(shù)的人不可能撇開世人的評(píng)價(jià)和自己長(zhǎng)期養(yǎng)成的價(jià)值觀而徹底出世。如果為生活所困而不得不像高更那樣為放棄物質(zhì)而付出代價(jià)則得不償失。

我們了解了廣義的自由的可能追求之路，再看狹義的自由，其實(shí)只是廣義自由的路徑而已。

我們比較衡量思索后不難發(fā)現(xiàn)，真正能夠去追求自由，必須同時(shí)滿足兩個(gè)條件，必要的物質(zhì)條件和必要的悟性。希臘有大量的奴隸用來工作從而使一大批人能夠不用干活整天吃飽了撐著沒事去想些形而上的問題于是才能有柏拉圖，亞里士多德，阿基米德等。相信阿基米德如果是在農(nóng)田里泡著種苜蓿而不是舒服地躺在盛滿熱水的浴缸里，他絕對(duì)想不到區(qū)分真假皇冠的方法。

但是并非每個(gè)有了物質(zhì)條件的人，都能夠悟道而真正投向自由。否則那些腰纏萬貫的大商人、企業(yè)家都能幸福的生活著，事實(shí)顯然不是。

那么什么人能夠同時(shí)兼?zhèn)浔匾奈镔|(zhì)和必要的悟性呢？我們很難去量化一個(gè)人是否具有了追求自由，從而脫離痛苦的悟性，我們只能看誰具備了必要的物質(zhì)條件。兩類人居多，一類是富二代，至少祖上的基業(yè)夠他不用為生計(jì)操心，第二種則是靠自己奮斗的事業(yè)成功者。在壽民命未知的人生長(zhǎng)度上找到一個(gè)收入和年齡的平衡點(diǎn)，能夠使自己在離開世界之前依然具有養(yǎng)活自己的財(cái)富而在退休時(shí)依然保有較為健康的身體。

那么如何能夠成為這兩者呢？前者靠幸運(yùn)。而后者，一半靠努力，一半靠的還是幸運(yùn)。所以說到底，并非人人生來都有機(jī)會(huì)從痛苦解脫，只有少部分極度幸運(yùn)的兼具財(cái)富或者財(cái)運(yùn)和悟性的人，能夠完成解脫痛苦這一過程。

最后簡(jiǎn)單講一下解脫痛苦的過程。大抵是，觀察，了解，領(lǐng)悟，實(shí)踐，反復(fù)，得道，解脫。

莊子說沒有悟道的人是行尸走肉，當(dāng)我們撇開褒貶而單從字面意思理解會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話說得相當(dāng)正確。

沒有人能夠不偏不倚的討論任何問題，如同本文我試圖中立地談?wù)撏纯啵杂桑饷摱詈笠廊挥玫兰业恼Z言來總結(jié)論點(diǎn)而用儒家的筆法激勵(lì)讀這篇文章的每一個(gè)人，包括我自己。

快樂就在痛苦的旁邊做痛苦的人，不做快樂的豬選擇那件讓你感到痛苦的事情，你就能超越自我。

專業(yè)勵(lì)志文章經(jīng)典（匯總15篇）篇十五

有一個(gè)青年總是抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)發(fā)不了財(cái)，終日愁眉不展。

這天，在他無意中遇到了一個(gè)須發(fā)俱白的老人，老人見他愁容滿面，于是老人便問他：“年輕人，你為什么這樣不開心？”

“我不明白，為什么我總是那么窮。”年輕人說。

老人由衷的說：“窮？你很富有啊！”

年輕人問道：“富有？我怎么不知道？這從何說起？”。

“假如今天斬掉你一根手指頭，給你一千元，你愿意嗎？”老人沒有回答，反問道。

“不……”年輕人回答道。

“斬掉你一只手，給你一萬元，你愿意嗎？”老人繼續(xù)問到。

“不愿意，”年輕人肯定的回答道。

“讓你馬上變成八十歲的老人，給你一百萬，你愿意嗎？”“不愿意！”

“讓你馬上死掉，給你一千萬，你愿意嗎？”“當(dāng)然不！”

“這就對(duì)了。你已經(jīng)有超過一千萬的財(cái)富了，為什么還哀嘆自己貧窮呢？”老人微笑著說。

年輕人恍然大悟。

勵(lì)志感悟：別老是嘆息你很窮，只要你健康，只要你年輕，這就是財(cái)富，這就是本錢。