每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇一
注釋：
1、曰：叫作
2、發(fā)鳩之山：古代傳說(shuō)中的山名
3、拓木：拓樹(shù)，桑樹(shù)的一種
4、狀：形狀
5、烏：烏鴉
6、文首：頭上有花紋。文，同紋，花紋
7、其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字
8、是：這
9、炎帝之少女：炎帝的小女兒
10、故：所以
11、湮：填塞
再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。樹(shù)林里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。
在距離長(zhǎng)子縣城西25公里處，有一座海拔1646.8米的發(fā)鳩山，山勢(shì)矗立，蜿蜒南北，雄偉壯觀。山頭霧罩云騰，翠奔綠涌，頗有仙境氣勢(shì)。
古代神話《精衛(wèi)填海》中說(shuō)，炎帝的小女兒女娃游東海溺死后，為了報(bào)仇，便化做精衛(wèi)鳥(niǎo)，“常銜西山之山石，以堙于東海”，這里所說(shuō)的'“西山”即指發(fā)鳩山。
發(fā)鳩山由三座主峰組成，奇峭的山峰逐次排列，像三尊傲立蒼穹的巨人。方山峰是發(fā)鳩山的主峰，它比海拔1524米的泰山最高峰還高出120米。峰戀疊起，怪石崢嶸，云濤霧海，景色奇特。峰頂是一塊面積不大的平地，古人曾在這里修筑廟宇。
主峰稍南有一無(wú)風(fēng)臺(tái)，這里任何時(shí)候都無(wú)一絲一縷的風(fēng)息。偏南依巖筑室，為寺僧禪室，稱“起云洞”，洞口有石山，云氣冉冉。
發(fā)鳩山東山腳下有清泉，是濁漳河主要源頭。古時(shí)源頭建有“泉神廟”，后改為靈湫廟，傳說(shuō)是神農(nóng)炎帝為紀(jì)念其女兒女娃所建。廟宇宏大，造型別致，廟的周圍有摩天塔、上天梯、通天橋、南天門、八角琉璃景、四星池等建筑。
發(fā)鳩山腳下有一景觀稱“濁源瀉碧”，河水從山腳下流出，一片碧綠，湍流直瀉，西流東往。當(dāng)游人夜宿靈湫廟，靜夜時(shí)能聽(tīng)到山下汩汩泉水的響聲，妙不可言。發(fā)鳩山的廟宇大多與精衛(wèi)鳥(niǎo)有關(guān)。陶淵明的《讀山海經(jīng)》詩(shī)：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他把區(qū)區(qū)精衛(wèi)小鳥(niǎo)與頂天立地的巨人刑天相提并論，一種悲壯之美，千百年來(lái)震撼著人們的心靈。滄海固然大，而精衛(wèi)鳥(niǎo)堅(jiān)韌不拔的精神更為偉大，這正是我們民族精神的一種象征。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇二
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。
炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，因此化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常口銜西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。
炎帝之少女：炎帝的小女兒。
溺：溺水，淹沒(méi)。
故：因此。
為：化為，成為。
堙：填塞。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇三
1、曰：叫作
2、發(fā)鳩之山：古代傳說(shuō)中的山名
3、拓木：拓樹(shù)，桑樹(shù)的一種
4、狀：形狀
5、烏：烏鴉
6、文首：頭上有花紋。文，同“紋”，花紋
7、其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字
8、是：這
9、炎帝之少女：炎帝的小女兒
10、故：所以
11、湮：填塞
赤足：1.文中指紅色的腳。
2.現(xiàn)代漢語(yǔ)中指光腳。
再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。樹(shù)林里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上羽 毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的.叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，她化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇四
又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹(shù)。樹(shù)林里有一種鳥(niǎo)，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。
太陽(yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛(ài)的女兒．有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風(fēng)浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠(yuǎn)不回來(lái)了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來(lái)使她死而復(fù)生，只好獨(dú)自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一只小鳥(niǎo)，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長(zhǎng)著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點(diǎn)象烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山。她恨無(wú)情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹(shù)枝；展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔著，把石子或樹(shù)枝投下去，要想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。兇惡地嘲笑著：“小鳥(niǎo)兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬(wàn)年，也休想把大海填平呢。”
精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”
“你為什么銜恨我這樣深呢?”
“因?yàn)槟阊健獖Z取了我年輕的生命，將來(lái)還會(huì)有許多年輕無(wú)辜的生命要被你無(wú)情地奪去。”
“傻鳥(niǎo)兒．那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。
精衛(wèi)在高空悲嘯著：“我要干的！我要干的！我要永無(wú)休止地干下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會(huì)把你填成平地！”
她飛翔著，嘯叫著．離開(kāi)大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹(shù)枝銜來(lái)投進(jìn)大海。她就這樣往復(fù)飛翔，從不休息，直到今天地還在做著這種工作。
原文：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，紋首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇五
姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長(zhǎng)也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時(shí)義大矣哉。
姤，相遇。陰柔遇陽(yáng)剛。“不要娶此女”，不可與（她）長(zhǎng)久相處。天地相遇，眾物皆光明。（九五）陽(yáng)剛居中得正，大行于天下。《姤》卦之時(shí)，所含意義太大啦！
此釋《姤》卦卦名及卦辭之義。遇：不期而合。柔遇剛：《姤》一陰五陽(yáng)，一陰在下而與五陽(yáng)相遇。取：娶。長(zhǎng)：長(zhǎng)久。品物咸章“眾物顯明。品，眾。章，顯著，顯明。剛遇中正：九五陽(yáng)剛居中得正。天下大行：《姤》卦下巽上乾，乾為天，巽為風(fēng)，風(fēng)行天下，故曰“天下大行”。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇六
州1城西南隅2，有黃鶴樓者。《圖經(jīng)》3云：“費(fèi)祎4登仙5，嘗6駕7黃鶴返憩8于此，遂9以10名樓。”事列11《神仙》12之傳，跡存《述異》13之志。觀其14聳構(gòu)巍峨15，高標(biāo)巃嵸16，上倚河漢17，下臨江流；重檐翼18館，四闥19霞敞20；坐窺井邑21，俯拍云煙：亦荊吳22形勝之最23也。何必瀨鄉(xiāng)九柱24、東陽(yáng)八詠25，乃可賞觀時(shí)物、會(huì)集靈仙者哉。
刺使兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團(tuán)練使，河南穆公名寧，下車而亂繩皆理，發(fā)號(hào)而庶政其凝。或逶迤退公，或登車送遠(yuǎn)，游必于是，宴必于是。極長(zhǎng)川之浩浩，見(jiàn)眾山之累累。王室載懷，思仲宣26之能賦；仙蹤可揖，嘉叔偉27之芳?jí)m。乃喟然曰：“黃鶴來(lái)時(shí)，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”28有命抽毫，紀(jì)茲貞石。
時(shí)皇唐永泰元年29，歲次大荒落30，月孟夏31，日庚寅32也。
1. 州：指鄂州，治所在今湖北武漢市武昌。
2. 隅：角落。
3. 《圖經(jīng)》：記載某地風(fēng)俗，物產(chǎn)，附有地圖的`書籍。
4. 費(fèi)祎：字文偉，三國(guó)時(shí)蜀漢大將軍。
5. 登仙：成仙。
6. 嘗：曾經(jīng)。
7. 駕：騎。
8. 憩：休息。
9. 遂：于是，就。
10. 以：用。
11. 列：記載。
12. 《神仙》：即《神仙傳》，晉代葛洪著，專記神仙故事。
13. 《述異》之志：是《述異記》，南朝梁任昉著，多載志怪故事。
14. 其：代詞，指黃鶴樓。
15. 巍峨：高大雄偉的樣子
16. 巃嵸：高聳的樣子。
17. 河漢：銀河。
18. 翼：古代建筑的飛檐。
19. 闥：門。
20. 霞敞：高大寬敞。
21. 井邑：城鄉(xiāng)。
22. 荊吳：楚國(guó)和吳國(guó)，這里泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。
23. 之：的。
24. 最：最美的地方。
25. 瀨鄉(xiāng)九柱：指位于瀨鄉(xiāng)的老子祠，故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多數(shù)。
26. 東陽(yáng)八詠：指南齊文學(xué)家沈約任東陽(yáng)太守時(shí)所建八詠樓。樓原名元暢樓，沈約有《登臺(tái)望秋月》等詩(shī)八首，稱八詠詩(shī)，故稱。
27. 仲宣：漢文學(xué)家王粲（177—217年），善詩(shī)賦。所作《登樓賦》頗有名。
28. 叔偉：荀叔偉，曾于黃鶴樓上見(jiàn)到仙人駕鶴而至。事見(jiàn)《述異記》。
29. “乃喟然曰”五句：傳說(shuō)漢遼東人丁令威學(xué)道成仙，化鶴歸來(lái)，落城門華表柱上。有少年欲射之，鶴乃飛鳴作人言：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w，城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。”事見(jiàn)晉陶潛《搜神后記》。
30. 永泰元年：即公元765年。永泰為唐代宗的年號(hào)。
31. 大荒落：《爾雅》紀(jì)年，太歲運(yùn)行到地支“巳”的方位。
32. 孟夏：四月。
33. 庚寅：二十七日。
在鄂州城的西南角，有一座樓叫黃鶴樓。《圖經(jīng)》上說(shuō)：“費(fèi)祎成仙，曾經(jīng)騎著黃鶴返回在這里休息，于是就用“黃鶴”命名這座樓。事情記載在《神仙傳》上，事跡保存在《述異記》上。觀看黃鶴樓這座矗立著的樓宇，高大雄偉，高高聳立。它頂端靠著銀河，底部臨近大江。兩層屋檐，飛檐像鳥(niǎo)的翅膀一樣高高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在黃鶴樓上可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地和吳地山川勝跡最美的地方。沒(méi)有必要去瀨鄉(xiāng)的老子祠，去東陽(yáng)的八詠樓，這里就可以觀賞景色、會(huì)集神仙了。
刺史兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團(tuán)練使、是河南的穆寧，他一上任就把政事治理得很好，一發(fā)出號(hào)召老百姓就十分擁護(hù)。有時(shí)在公務(wù)之余他來(lái)此小憩，有時(shí)他登車在此把客人送到很遠(yuǎn)的地方，他游覽一定來(lái)這里，設(shè)宴也一定在這里。從黃鶴樓上可以極目遙望浩浩的長(zhǎng)江，可以看見(jiàn)眾多的高山。朝中的文人想抒發(fā)感懷的時(shí)候，可以來(lái)此讀到王粲的《登樓賦》，如果想尋找仙人的蹤跡，來(lái)此可以找到荀叔偉駕鶴來(lái)臨的地方。于是人們常常感嘆說(shuō)：“在榮華富貴之時(shí)，人們常常一起歌詠這雄偉的黃鶴樓，等到衰敗的時(shí)候，看到黃鶴樓就常常感到物是人已非。”我奉命執(zhí)筆，在這堅(jiān)硬的石頭上寫下了這段文字。
時(shí)間是皇唐永泰元年，太歲紀(jì)年為大荒落，四月二十七日。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇七
1、只要堅(jiān)持不懈就算是鐵杵，也能磨成針。
2、一個(gè)人，不管結(jié)果如何，只要堅(jiān)持不懈，即可創(chuàng)佳績(jī)。
3、目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。
4、如果有了目標(biāo)就不能中止，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。
6、無(wú)論做什么事請(qǐng)，只要有恒心，就一定會(huì)成功，因?yàn)楣し虿回?fù)有心人。重視生活細(xì)節(jié)，那將影響你的一生，請(qǐng)牢記：世界上沒(méi)有你做不到的事，關(guān)鍵在于你的心態(tài)。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇八
解，險(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)，解。解利西南，往得眾也。其來(lái)復(fù)吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時(shí)大矣哉。
解，冒險(xiǎn)而去行動(dòng)，（結(jié)果）因行動(dòng)而免去危險(xiǎn)，故稱解。解，“利西南方向”，前往可以得到民眾（歸服）。“返回原來(lái)地方吉利”，因?yàn)榈玫搅酥械馈！坝兴缧袆?dòng)吉”，前往可建功業(yè)。天地（陰陽(yáng)）交感，而雷雨大作，雷雨大作，而百果草木皆發(fā)芽生根。《解》卦之時(shí)（的作用）太大啦！
此釋《解》卦卦名及卦辭之義。解：有緩解之義。《雜卦》：“解，緩也。”險(xiǎn)以動(dòng)：《解》下坎上震，坎為險(xiǎn)，震為動(dòng)，動(dòng)在險(xiǎn)外，故有“解”之義。往得眾：是釋“利西南”，西南為坤方，坤為眾。故“往得眾”。其來(lái)復(fù)吉：只有回到原處則有吉。乃得中：九二居中。夙吉：行動(dòng)早則有吉。夙，早。雷雨作：《解》下坎為雨，上震為雷。作，興起。甲：皮殼。此指發(fā)芽。《說(shuō)文》：“甲，東方之孟，陽(yáng)氣萌動(dòng)，從木戴孚甲之象。”訴：一本作“宅”。案《文選蜀都賦》云，“百果甲宅，異色同榮。”當(dāng)以“宅”為是，惠棟認(rèn)為，“坼”為誤寫：“古文‘宅’字作‘$’與‘坼’相似，故此誤作‘坼’。”（《周易述》）根曰宅，故此有扎根之義。王引之曰：“宅乃$之假借，《說(shuō)文》曰：‘$，草葉也，從垂穗上貫一，下有根，象形字。’$、宅、坼古并同聲，故又通作坼。”（《經(jīng)義述聞》）此可備為一說(shuō)。
精衛(wèi)填海文言文翻譯及注釋篇九
1.極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。
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2.非屠烏能作此謀也?
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二、這個(gè)故事給我們的啟示是什么?
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三、解釋加點(diǎn)的詞
1.道旁有夜耕者所遺行室()2.狼自苫中探爪入()
3.惟有小刀不盈寸()4.股直不能屈()