人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

推薦黨員政治生日寄語通用一

支撐楊善洲“先進一輩子”的，正是其崇高的理想。理想，是對未來事物合理的想象或希望。《黨章》規定，共產黨員的理想，就是為實現共產主義奮斗終身。中國的保爾·柯察金吳運鐸曾說：“革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。”可見，一個黨員，樹立什么樣的理想，對其確立什么樣的世界觀、人生觀和價值觀影響極大。

理想，看上去很虛，其實很實。革命戰爭年代，無數英烈拋頭顱、灑熱血，奮不顧身，勇于犧牲;和平建設時期，無數普通黨員在平凡的崗位上兢兢業業，甘于奉獻。為什么?中國共產黨的遠大目標和崇高使命就是最大的奮斗動力和精神支柱。

理想，看上去很遠，其實很近。實現共產主義是一個漫長的過程，需要一代又一代共產黨人的長期奮斗，這就需要我們把共產主義遠大目標與“達到這個目標的具體步驟和具體措施”緊密聯系起來。現在，建設中國特色社會主義就是全體黨員的共同理想，黨在現階段的基本路線、方針、政策，無一不是為實現這一理想所采取的具體步驟和措施。對于每一個黨員來說，堅持崇高理想的具體表現，就是從實際出發，立足崗位，做好每一項具體工作。

在中國共產黨90年的光輝歲月中，強調理想是一個歷久彌新的問題。每一次對理想問題的重申，都意味著全黨正面臨新的重大戰略任務。在全面建設小康社會的新時期，堅定共產主義的理想信念不動搖，是共產黨員保持先進性的內在要求。有了這樣的理想信念，“就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨為人民的事業而奮斗”。

理想的支柱一旦傾斜，思想的大廈就會垮塌。一段時間以來，一些黨員談享受的多了，談理想的少了;談回報的多了，談奉獻的少了;談變通的多了，談堅守的少了……有的務虛頭頭是道，工作敷衍了事;有的臺上正襟危坐，臺下貪贓枉法;有的白天道貌岸然，晚上燈紅酒綠;甚至還有的燒香拜佛、抽簽算命，不信馬列信鬼神。在一些黨員干部眼中，政治是虛的、理想是遠的、權力是硬的、票子是實的，于是，“理想理想，有利就想;前途前途，有錢就圖”。檢視一些落馬黨員干部的腐敗軌跡，腐敗行為的發生，無一不是“總開關”首先出了問題，放松了對自己世界觀的改造，把理想信念拋到了九霄云外。

理想既是一個思想問題，更是一個實踐問題。任何一種理想的實現，都需要付出辛勤的勞動和艱苦的實踐。忘記了遠大理想，不是合格的共產黨員;有理想但不付之行動，同樣不是合格的共產黨員。做一名合格的共產黨員，就應當將遠大理想內化為精神動力，外化為具體行動。在當前，就是要不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、理性認同和情感認同，找準理想與實踐的結合點，自覺投身科學發展的實踐，為全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

只有這樣，我們的每一個黨員才能真正成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

談信仰

“人的一生應該怎樣度過?”這是每一個人都需要思考的問題。哲人說，未經思考的人生，不值得一過。而人的終極思考，就是信仰。

今天，在體制轉軌、社會轉型、思想多樣、利益多元、人們面臨種.種誘惑的時候，我們不能不談信仰;在我們黨90歲生日即將到來的時候，談論新時期共產黨員的修養，更是不能不談信仰，或者說首先要談的就是信仰。對信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員合格與否的“試金石”。

有人說，有了信仰，石頭在水上也能漂流。這話看似不合常理，但卻道出了信仰的神奇力量。信仰是人類對崇高價值目標的敬仰和追求，它關乎一個人的精神境界，關乎一個政黨的目標指向，關乎一個民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀，體現的是觀察事物的不同的方法論。中國共產黨，正是由于選擇并信仰了馬克思主義，才領導中國人民實現了民族獨立和人民解放，使中華民族巍然屹立在世界東方。

我們對馬克思主義的信仰，指的就是對共產主義學說和理論的信服和敬仰。作為一名共產黨員，我們發自內心地信服，理直氣壯地敬仰。因為我們懂得，共產主義學說不是脫離實際的烏托邦，而是經過長期革命實踐檢驗的科學真理，是中國共產黨的行動指南。因此，我們必須堅定對馬克思主義的信仰，做中國特色社會主義事業的推進者、建設者，對黨忠誠、向黨負責、為黨分憂。

信仰是暗夜里的燈，是催人奮進的鼓。90年前，我們的革命先輩為什么不惜拋棄殷實、毀家紓難，甚至不惜拋頭顱灑熱血，率領萬千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地?因為他們堅信，黨的事業是正義的事業，必有勝利的一天，也許他們自己看不到那一天，但他們都懷著必勝的信念為那一天而奮斗。有了如此堅定的信仰，他們在那艱難困苦的歲月中才充滿了智慧、充滿了勇氣，才會絕路逢生、創造奇跡。誕生在那艘紅船上的中國共產黨，今天已經發展到擁有近8000萬名黨員，她的光輝歷程反復證明：堅定的馬克思主義信仰，是戰勝一切艱難困苦，取得革命、建設和改革勝利的根本保證。

今天，時代變了，觀念變了，但共產黨人的信仰沒有變、也不能變。對于每一位共產黨員來說，堅定信仰是最重要的黨性修養，只有堅定信仰，才能實踐好全心全意為人民服務的根本宗旨，才能在喧囂中坐穩冷板凳、在紛雜中不迷失方向，始終保持共產黨人的本色。

信仰的堅定源于理論上的清醒。科學的信仰不可能來自樸素感情或自發意識，而是建立在對社會發展客觀規律深刻認識的基礎之上。有了理論上的清醒，才能擁有正確的世界觀和方法論;信仰的堅定決定著實踐的自覺性。今天，我們已經不缺乏發展生產力的自覺性，缺乏的是對信仰的堅定性，缺乏的是高度的政治自覺。

因此，信仰之燈需常擦拭，信仰問題當常自省。只有這樣，才能使黨性更純潔、心靈更明凈;只有這樣，“在臨死的時候，才可以說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”

推薦黨員政治生日寄語通用二

黨員過“政治生日”活動上的講話
同志們：

剛才，我們通過重溫入黨誓詞、黨員代表重讀入黨志愿書、同唱一首經典紅歌等形式，開展了一次神圣而溫暖的為黨員過“政治生日”活動。可以說，每位黨員都有兩個日子值得牢記，一是自然生日，標志一個生命的誕生，記住它是對生命的珍視和珍重，紀念它是對賜予你生命的偉大母親的感動和感恩;另一個是政治生日，從你入黨之日起，你的政治生命就開始了，記住它是對黨的忠誠和信仰，紀念它是每一名黨員對黨的感激和感謝。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然的出生無可選擇，而理想和信仰卻出自個人的意愿和理性選擇，這一個生日才是完全屬于自己的。在此，我代表xx鄉黨委鄭重地向今天過“政治生日”的黨員同志，表示熱烈的祝賀，祝大家政治生日快樂，革命青春永駐!
開展黨員過“政治生日”活動，是提升黨內政治生活質量的一項新舉措，也是全面加強基層黨建工作的一次新探索。通過這一重要政治儀式，把教育管理黨員的活動融入生活、融入日常，引導廣大黨員進一步強化身份意識、宗旨意識和責任意識，提醒黨員在工作和生活中時刻以黨員的標準嚴格要求自己，切實發揮先鋒模范作用，從而增強基層黨組織的創造力、凝聚力、戰斗力。

借此機會，我就增強黨性修養等問題，和各位談幾點希望。

第一，就是保持定力。定力本意為理念堅固、心地清凈、克制物欲、適應環境的意志，有定力的人能夠不為喧鬧困擾、不為是非迷惑、 不為名利動心。黨的十八大以來，習近平總書記著眼治國理政的新形勢、新變化，經常借用“定力”這一詞語，對全黨同志特別是各級領導干部提出要求。我認為最重要的是保持“三方面定力”。一要保持政治定力，不斷提升黨性修養。二要增強戰略定力，時刻保持發展自信。三要強化工作定力，堅持打基礎利長遠。

第二，就是一心為民。古人說：“一切為民者，則民向往之”。焦裕祿同志離開蘭考50多年，但是當地人民依然念念不忘這位老書記，就是因為他心里始終裝著群眾，全心全意為民服務。谷文昌同志帶領東山縣人民苦干14年，終于把一個荒島變成了寶島，用自己的言行在老百姓心中樹起了一座不朽豐碑，贏得了老百姓的信任和敬仰。焦裕祿、谷文昌等優秀共產黨人這種“精神”體現的就是黨的為民宗旨，體現的就是人心向背的問題。在疫情防控期間，我們鄉村兩級工作人員沖鋒在抗擊疫情的第一線，廣大黨員亮身份、做表率、當先鋒，讓黨旗高高飄揚在疫情防控一線，牢牢守護著人民群眾的身體健康和生命安全。現在，我們更需要學習弘揚焦裕祿、谷文昌等優秀共產黨員的精神，始終把群眾擺在首位，真正做到一切為了群眾、一切依靠群眾。一要心懷感恩之情。黨同人民群眾的關系常常被比喻為“血肉聯系”，一旦離開群眾，我們就失去了根基。正因為如此，我們黨員必須時刻謹記“我是誰”，對群眾心懷感恩之心，做人民的勤務員，虛心向群眾學習。只要我們擺正自己在群眾心中位置，始終懷著對群眾的樸素情感，把群眾觀點、群眾立場融入到工作之中，我們的工作就能事半功倍、事業就能一往無前。二要踐行黨的根本宗旨。只有堅持全心全意為人民服務這一根本宗旨才能做到立黨為公、執政為民，才能為實現民族復興的 “中國夢”注入強大動力。習近平總書記經常講，領導干部要拎著烏紗帽為老百姓做事，不要拎著烏紗帽為自己做官。作為黨員干部，我們要堅持把自己完全融入群眾之中，跟群眾交心、對群眾貼心、讓群眾放心，了解群眾生產生活的實際困難，切實為群眾做好事、解難事、辦實事。

第三，就是明白干事。中國人歷來講究“修身、齊家、治國、平天下”，而且把修身擺在齊家、治國、平天下之前。“三嚴三實”也把“嚴以修身”擺在了第一位，兩者都強調提高自己的能力和修養。黨員要充分發揮先鋒模范作用，就一定要始終緊跟時代步伐，更多地站在推進工作層面想問題、干事情，在工作中扮演好能干事、會干事的“明白人”。習近平總書記反復強調“釘釘子”精神。工作中大家可能都有這樣的體會，每一次大建設、大發展、大跨越，不是靠哪一個人、哪一屆完成的，都是堅持一張藍圖繪到底，用足用好了“釘釘子”這一有效方法。釘釘子不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一道理用在我們抓工作、干事業上，就是要抓到點上、以點帶面，盯住事關全局的重點工作，把力量凝聚到點上，以“咬定青山不放松”的韌勁、不達目的不罷休的狠勁，真正把各項工作落到實處、抓出實效。

第四，就是清正廉潔。廉潔自律是共產黨人的底線。習近平總書記反復強調，黨員干部既要“干事”、更要“干凈”，目的就是警示大家要始終保持清正廉潔。群眾的眼睛是雪亮的，時刻都在關注著我們黨員的一舉一動，我們必須分分秒秒、時時刻刻、時時處處保持清正廉潔。

同志們，黨員過“政治生日”，看似小事，但意義重大。希望在座各位通過“主題黨日”“政治生日”等莊嚴儀式，牢記初心使命，堅定政治方向，堅守崇高理想，再燃奮斗激情，切實發揮各基層黨組織戰斗堡壘和黨員先鋒模范作用，為我鄉及縣域經濟社會發展作出更大貢獻。

今天，我就講這些。謝謝大家。

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推薦黨員政治生日寄語通用三

為什么近來楊善洲這個“老典型”能夠在神州大地不斷掀起“心靈海嘯”，成為億萬中國人的感動，成為引領時代的價值取向，成為廣大黨員干部學習的楷模?最重要的原因，是楊善洲經受住了時間的考驗，用實際行動回答了，作為一名共產黨員，是“先進一陣子”，還是“先進一輩子”。

支撐楊善洲“先進一輩子”的，正是其崇高的理想。理想，是對未來事物合理的想象或希望。《黨章》規定，共產黨員的理想，就是為實現共產主義奮斗終身。中國的保爾·柯察金吳運鐸曾說：“革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。”可見，一個黨員，樹立什么樣的理想，對其確立什么樣的世界觀、人生觀和價值觀影響極大。

理想，看上去很虛，其實很實。革命戰爭年代，無數英烈拋頭顱、灑熱血，奮不顧身，勇于犧牲;和平建設時期，無數普通黨員在平凡的崗位上兢兢業業，甘于奉獻。為什么?中國共產黨的遠大目標和崇高使命就是最大的奮斗動力和精神支柱。

理想，看上去很遠，其實很近。實現共產主義是一個漫長的過程，需要一代又一代共產黨人的長期奮斗，這就需要我們把共產主義遠大目標與“達到這個目標的具體步驟和具體措施”緊密聯系起來。現在，建設中國特色社會主義就是全體黨員的共同理想，黨在現階段的基本路線、方針、政策，無一不是為實現這一理想所采取的具體步驟和措施。對于每一個黨員來說，堅持崇高理想的具體表現，就是從實際出發，立足崗位，做好每一項具體工作。

在中國共產黨90年的光輝歲月中，強調理想是一個歷久彌新的問題。每一次對理想問題的重申，都意味著全黨正面臨新的重大戰略任務。在全面建設小康社會的新時期，堅定共產主義的理想信念不動搖，是共產黨員保持先進性的內在要求。有了這樣的理想信念，“就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨為人民的事業而奮斗”。

理想的支柱一旦傾斜，思想的大廈就會垮塌。一段時間以來，一些黨員談享受的多了，談理想的少了;談回報的多了，談奉獻的少了;談變通的多了，談堅守的少了……有的務虛頭頭是道，工作敷衍了事;有的臺上正襟危坐，臺下貪贓枉法;有的白天道貌岸然，晚上燈紅酒綠;甚至還有的燒香拜佛、抽簽算命，不信馬列信鬼神。在一些黨員干部眼中，政治是虛的、理想是遠的、權力是硬的、票子是實的，于是，“理想理想，有利就想;前途前途，有錢就圖”。檢視一些落馬黨員干部的腐敗軌跡，腐敗行為的發生，無一不是“總開關”首先出了問題，放松了對自己世界觀的改造，把理想信念拋到了九霄云外。

理想既是一個思想問題，更是一個實踐問題。任何一種理想的實現，都需要付出辛勤的勞動和艱苦的實踐。忘記了遠大理想，不是合格的共產黨員;有理想但不付之行動，同樣不是合格的共產黨員。做一名合格的共產黨員，就應當將遠大理想內化為精神動力，外化為具體行動。在當前，就是要不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、理性認同和情感認同，找準理想與實踐的結合點，自覺投身科學發展的實踐，為全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

推薦黨員政治生日寄語通用四

我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質才能，素質才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業負責。作為一名領導干部，其素質的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業和人民群眾的切身利益。而思想素質和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現，也是對黨的事業和人民群眾的利益不負責任的表現。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。

一、注重學習的量和質，在廣度和深度上下功夫。

在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結合起來，收效更加不一樣。我認為學習必須有約束機制，要有量的體現，才能有質的提高。作為一名干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。

一年來，我對局統一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。

二、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。

在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。

總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質也有不同程度的提高，而且在深入學習實踐科學發展觀活動和xx屆四中全會精神中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我帶來很多幫助，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。

推薦黨員政治生日寄語通用五

為什么近來楊善洲這個“老典型”能夠在神州大地不斷掀起“心靈海嘯”，成為億萬中國人的感動，成為引領時代的價值取向，成為廣大黨員干部學習的楷模?最重要的原因，是楊善洲經受住了時間的考驗，用實際行動回答了，作為一名共產黨員，是“先進一陣子”，還是“先進一輩子”。

支撐楊善洲“先進一輩子”的，正是其崇高的理想。理想，是對未來事物合理的想象或希望。《黨章》規定，共產黨員的理想，就是為實現共產主義奮斗終身。中國的保爾·柯察金吳運鐸曾說：“革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。”可見，一個黨員，樹立什么樣的理想，對其確立什么樣的世界觀、人生觀和價值觀影響極大。

理想，看上去很虛，其實很實。革命戰爭年代，無數英烈拋頭顱、灑熱血，奮不顧身，勇于犧牲;和平建設時期，無數普通黨員在平凡的崗位上兢兢業業，甘于奉獻。為什么?中國共產黨的遠大目標和崇高使命就是最大的奮斗動力和精神支柱。

理想，看上去很遠，其實很近。實現共產主義是一個漫長的過程，需要一代又一代共產黨人的長期奮斗，這就需要我們把共產主義遠大目標與“達到這個目標的具體步驟和具體措施”緊密聯系起來。現在，建設中國特色社會主義就是全體黨員的共同理想，黨在現階段的基本路線、方針、政策，無一不是為實現這一理想所采取的具體步驟和措施。對于每一個黨員來說，堅持崇高理想的具體表現，就是從實際出發，立足崗位，做好每一項具體工作。

在中國共產黨90年的光輝歲月中，強調理想是一個歷久彌新的問題。每一次對理想問題的重申，都意味著全黨正面臨新的重大戰略任務。在全面建設小康社會的新時期，堅定共產主義的理想信念不動搖，是共產黨員保持先進性的內在要求。有了這樣的理想信念，“就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨為人民的事業而奮斗”。

理想的支柱一旦傾斜，思想的大廈就會垮塌。一段時間以來，一些黨員談享受的多了，談理想的少了;談回報的多了，談奉獻的少了;談變通的多了，談堅守的少了……有的務虛頭頭是道，工作敷衍了事;有的臺上正襟危坐，臺下貪贓枉法;有的白天道貌岸然，晚上燈紅酒綠;甚至還有的燒香拜佛、抽簽算命，不信馬列信鬼神。在一些黨員干部眼中，政治是虛的、理想是遠的、權力是硬的、票子是實的，于是，“理想理想，有利就想;前途前途，有錢就圖”。檢視一些落馬黨員干部的腐敗軌跡，腐敗行為的發生，無一不是“總開關”首先出了問題，放松了對自己世界觀的改造，把理想信念拋到了九霄云外。

理想既是一個思想問題，更是一個實踐問題。任何一種理想的實現，都需要付出辛勤的勞動和艱苦的實踐。忘記了遠大理想，不是合格的共產黨員;有理想但不付之行動，同樣不是合格的共產黨員。做一名合格的共產黨員，就應當將遠大理想內化為精神動力，外化為具體行動。在當前，就是要不斷增強對中國特色社會主義的政治認同、理性認同和情感認同，找準理想與實踐的結合點，自覺投身科學發展的實踐，為全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

只有這樣，我們的每一個黨員才能真正成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

談信仰

“人的一生應該怎樣度過?”這是每一個人都需要思考的問題。哲人說，未經思考的人生，不值得一過。而人的終極思考，就是信仰。

今天，在體制轉軌、社會轉型、思想多樣、利益多元、人們面臨種種誘惑的時候，我們不能不談信仰;在我們黨90歲生日即將到來的時候，談論新時期共產黨員的修養，更是不能不談信仰，或者說首先要談的就是信仰。對信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員合格與否的“試金石”。

有人說，有了信仰，石頭在水上也能漂流。這話看似不合常理，但卻道出了信仰的神奇力量。信仰是人類對崇高價值目標的敬仰和追求，它關乎一個人的精神境界，關乎一個政黨的目標指向，關乎一個民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀，體現的是觀察事物的不同的方法論。中國共產黨，正是由于選擇并信仰了馬克思主義，才領導中國人民實現了民族獨立和人民解放，使中華民族巍然屹立在世界東方。

我們對馬克思主義的信仰，指的就是對共產主義學說和理論的信服和敬仰。作為一名共產黨員，我們發自內心地信服，理直氣壯地敬仰。因為我們懂得，共產主義學說不是脫離實際的烏托邦，而是經過長期革命實踐檢驗的科學真理，是中國共產黨的行動指南。因此，我們必須堅定對馬克思主義的信仰，做中國特色社會主義事業的推進者、建設者，對黨忠誠、向黨負責、為黨分憂。

信仰是暗夜里的燈，是催人奮進的鼓。90年前，我們的革命先輩為什么不惜拋棄殷實、毀家紓難，甚至不惜拋頭顱灑熱血，率領萬千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地?因為他們堅信，黨的事業是正義的事業，必有勝利的一天，也許他們自己看不到那一天，但他們都懷著必勝的信念為那一天而奮斗。有了如此堅定的信仰，他們在那艱難困苦的歲月中才充滿了智慧、充滿了勇氣，才會絕路逢生、創造奇跡。誕生在那艘紅船上的中國共產黨，今天已經發展到擁有近8000萬名黨員，她的光輝歷程反復證明：堅定的馬克思主義信仰，是戰勝一切艱難困苦，取得革命、建設和改革勝利的根本保證。

今天，時代變了，觀念變了，但共產黨人的信仰沒有變、也不能變。對于每一位共產黨員來說，堅定信仰是最重要的黨性修養，只有堅定信仰，才能實踐好全心全意為人民服務的根本宗旨，才能在喧囂中坐穩冷板凳、在紛雜中不迷失方向，始終保持共產黨人的本色。

信仰的堅定源于理論上的清醒。科學的信仰不可能來自樸素感情或自發意識，而是建立在對社會發展客觀規律深刻認識的基礎之上。有了理論上的清醒，才能擁有正確的世界觀和方法論;信仰的堅定決定著實踐的自覺性。今天，我們已經不缺乏發展生產力的自覺性，缺乏的是對信仰的堅定性，缺乏的是高度的政治自覺。

因此，信仰之燈需常擦拭，信仰問題當常自省。只有這樣，才能使黨性更純潔、心靈更明凈;只有這樣，“在臨死的時候，才可以說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”