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全國高考高分篇一
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發亮。唯獨忘卻自我力量。大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。
我們總尋求寄托,摒棄實踐;總沉迷念想,忽視作為;總著眼外界,無睹內在。理想的尋求與達成,終究回歸于自我飽含深情的起點,對自我的思索與發掘,對自我的革新與創造。
無數人敗給了外力。
對己身不滿,然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜;對社會持異,改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決,再又回到對暴烈摧殘生命的默許,對性別不公之象的熟視無睹,或對《熔爐》、《素媛》事件持續發酵的司空見慣。
大多時日,大多數人,堅信自身力量的微乎其微,執著于自身對理想的無能無力。
然,正如大樹沖破阻隔,憑己之力去往遠方,蕓蕓眾生間,亦有不懈于夢,無愧于心的人們,奪得了潛在的力勢與優長,達到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》,146厘米的個子,帶她穿過了廢舊的巴黎老巷,逃過了父親的謾罵,避開了曼哈頓的繁華,皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》,她說,我們渾然難分,就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢群體,她將自己作為發力的來源與希冀的個體,將鏡頭深入山間樹林,深入被黑暗籠罩的生命,終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》,數學家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現實,三十年,三十年對數學的熱愛與往復的搏斗,他以自我無可匹敵的頑強與堅忍,戰勝了所有喧囂。
漫漫歲月,從個人到群體,從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸,浮于表層成為現象武裝,當點到即止化為慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。
去追,如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》,靠《萬物理論》;去發揚優長,如簡·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹,不僅是自我念想的實現,它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人,柴靜,納什為夢想所貢獻的,亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫,閃爍的太陽已越過高傲的山巒,幽谷中的光點有如泡沫浮泛。
以我之力,追我所愿,掙脫世間繁雜的禁束,去往內心無垢的星空。
全國高考高分篇二
古時候人們無法正確解釋一些社會規律,便總結了一些經驗。如“喜極悲來”,“樂極生悲”這些成語都與得失有關。當然,它們只是一種樸素的辯證關系。蘊藏在它們深處的是十分深刻的道理。人如果無法正確認識什么是得,什么是失,一定會在錯綜復雜的社會變化中迷失方向,最終自然是失敗。反之,如果我們能熟稔這些道理并靈活處理,相信成功離我們就不遠了。
唐莊宗李存勖不識得失,一意寵幸伶官,最終落得個亡國滅姓的下場,正是他不分享樂之小得與亡國之大失之間的關系而導致的。“兩彈之父”錢學森為報效祖國,毅然放棄了在美國的高級生活與待遇,突破重重阻撓,終于實現自己的理想.這是識得失的必然結果。
我們還需要將這些正確的理論落實下來,切不可做說話的巨人,行動的矮子。
其次,要有高尚的道德情操,這樣我們才可以更好的認清得與失,哪些是正確的哪些是錯誤的,與他們一比較就一目了然。
當然,現實生活中,很多事情是很復雜的。有些事情是很難預測的,因為任何一件事物與周圍事物的聯系太密切了,聯系大多了,我們無法正確把握,像“塞翁失馬,焉知非福”這樣的怪事哪是我們能猜測到的,因此,我們要用一顆平常心去對待,有得有失,有花有果,有笑有淚,這才是豐富多彩的人生嘛!
全國高考高分篇三
孔明掩上草廬蓮卷,和衣臥下了。?他自比管仲、樂毅,自是不能埋沒滿腔才華。鳳需棲梧,我需明主,更何況,天下也需要他。不論他怎么想,他都是被時代需要的。?能征一國者,伏處茅廬,待天時,候明主。?他仿佛在等誰,仿佛誰也不會來。?“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方矣,非主不依。樂躬耕于南畝兮,吾愛吾廬,聊寄傲于琴書兮,以待天時。”青年一曲歌罷,遙望山路來處,似在沉思。
二
劉備不知自己等了多久,天光黯淡之時,方聽得堂中孔明吟詩,“大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。”?童子說先生睡下了。他松了一口氣,當下便恭敬行禮以待孔明醒來。?他怕如前番,求而不得。如今天下大亂,冬去春來,他等得起,江山卻等不起。?山路蜿蜒,他第三次站在草廬前,心中一片忐忑。?臥龍之才,倚玄德方可示于天下。?他想要復興漢室,或說是渴望權力與威嚴。山河變色,他需要臥龍助他一臂之力。?可是山外的世界,都是一片刀光劍影,不曾有片刻停歇。?如今已是春光明媚,山中萬物復蘇。?上一次,彤云密布,他頂風冒雪,未曾想又撲了空。?久仰臥龍大名,他探訪三次。
國需治世之才,賢倚圣明之主,英雄彼此成全,大業漸成。?孔明笑言:“只待東風起,亮必歸矣。”?今日不過是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。?只念明主知遇之恩,亂世之中,予他運籌帷幄、立功建德之良機,名實相生之美譽,孔明定當鞠躬盡瘁,披肝瀝膽以報之。?“先生……”劉備方欲啟口,孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。?孔明將適東吳,劉備送行。?劉備善用其才,擇人而任勢,便也與眾想得,三分天下,留下千古賢名。?孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不負一世英才。?孔明出山,有龍驤虎視,囊括四海之志。賞罰分明,眾人皆畏而愛之。
三?
“先生。”劉備再次行禮。四目交匯,一邊是一統天下之之,一邊是經天緯地之才。電光火石間,已有了最深的契合。
全國高考高分篇四
生活不會總是完美的,有些人盼望著一生平靜,沒有艱難險阻,即使真正實現,那也會失去了人生的價值,在歷史長河中一閃而過,不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。
生活中往往會丟掉些什么,我們在為此懊惱的同時,可能會在其他方面有所斬獲。正如這句話所說的,“上帝為我們關上一扇門,卻為我們打開了一扇窗”。事實就是如此,因此,我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計較。人生在世,總會難免有不少磕磕碰碰,但同時也會有不少的鮮花在我們的身旁幸運的綻放。人生就是這樣,哪有不摔跤的小孩呢?有得必有失嘛!我們在失去美好的同時,總會在別處尋覓到遺失的美好。
當然,失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的,因此我們必須有一個積極樂觀的心態去面對這一切,正確的看待得失也是人生的重要一課。
生活中有得必有失,也要學會放棄。當你所得的時候,你內心有種滿足的快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發展的,“心想事成”只是一個美好的愿望。我們的理想會因為某些環境因素影響而難以實現,所以,每有失去,不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后,我們還會更彷徨,更苦悶,總之,我們就失去了人生應有的快樂。所以,要試著放棄,把一切都看開。
從另一個角度來看,不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。當家人整日陪在自己身邊,我們無法感受到他們對自己的重要意義,直到失去才追悔莫及,同時也懂得了親情的重要,于是更加珍視身邊的人。太陽每日都如圓盤一般掛在天上,發出刺眼的光芒,毫無變化,我們對它早已習慣無法感受其中的美感。然而月亮時圓時缺,這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜。
生活不會總是完美的,有些人盼望著一生平靜,沒有艱難險阻,即使真正實現,那也會失去了人生的價值,在歷史長河中一閃而過,不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。生活中,我們總是在不斷的失去一些什么,也在不斷的得到一些什么。失去了太陽,我們得到了閃爍的星星;失去了明亮的白天,我們得到夜晚的靜謐。這才是人生。
全國高考高分篇五
“人的生命,似洪水奔流,不遇到島嶼與暗礁,難以激起美麗的.浪花。”
奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們,人生的道路并不是一帆風順,這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷,在逆境中崛起與奮斗,才能實現美好的人生。
一個人如果沒有嘗過饑渴的滋味,終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣,如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練,就不能真正體味到成功的喜悅。
人生猶如曲線,永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》……今天呢?今天也一樣。
張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷,催使她懷著堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取,決不放棄,決不消沉。終于,她成為了一名作家,并取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮斗的淚與汗換來的,是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷,但她的人生是豐碩的、充實的,她的精神是閃光的,完美的。
再回到現實中的我。面對過種種缺陷,經歷過重重挫折,我已不再是狂妄不羈,而是變得沉默,變得更是成熟。魯迅先生曾經說過:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識,只要我懷著一顆永不言棄的心,即使面臨更多的失利和打擊,我也會看到風雨后的陽光、失敗后的勝利。
世界總會有缺陷,而正因為有了缺陷,才更有了美:維納斯正是因為失去了雙臂,才更加體現出美的象征;史鐵生正是因為失去了雙腿,才使他更加懂得人生的真諦,更加煥發出生命的光芒;春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者,正是因為她們都是聾啞人,才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我,終于相信:生命是一只被上帝咬過的蘋果。
古今中外,大凡成績卓越者,誰沒有經歷過挫折和磨難呢?而誰又不是缺陷的超越者呢?無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥,仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義;司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘,毅然決然地朝著自己的理想前進,最終寫成了千古名書《史記》。
我們應當明白:缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花,而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。
讓我們超越缺陷!
全國高考高分篇六
古語有去:君子這交淡如水。小時候對這句話大為不解,總覺得是朋友就應該親密無間,為什么要:“淡如水”呢?后來才明白,這句話是蘊含著深刻的人生哲學。細細玩味,就會愈發贊嘆古人的智慧與超然。
人是感情的動物,就是因為這樣,人類才成為萬物的靈長,也是因為這樣,人類常為自己的情感而左右了對事物的判斷。所以,“淡如水”亦是一種境界:真正品行高尚的人,是不屑于酒肉歡顏的交往,而只是追求清淡、理智的溝通和淡泊如水的明澈。
過于濃烈的感情或親近會像迷霧一樣遮住自己的眼睛,對事物的認識和判斷便也要不可避免地因此受到影響。偏見、袒護也由此而來。面對矛盾,選擇,如果只一味地想要維護那份親密,便會導致我們的片面和錯誤。
馬克思和恩格斯這兩位偉大的革命導師,一個窮困潦倒,一個則是商人。馬克思的小女兒病死了,他無錢為她舉行葬禮,即使如此,他卻從未向他的朋友恩格斯要求過任何經濟上的幫助。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久,成為佳話。這段偉大友誼的背后就是兩位偉人對公正、平等、真誠的理解,也體現著他們對人生的追求。
“切莫走近”,這樣的一句話,并非真正的警告人們不要親近,這只是一種長久而深切的提醒。提醒我們,保持一點距離,并享受這種距離所帶來的美。這樣的距離并沒有真正隔閡了人與人的感情,而是透過一份距離留出了思辨的空間和冷靜的余地,留出了平和的面對和公正的認識。
從小時候對父母親的盲目崇拜,覺得大人的話都是對的,直到我們逐漸成長,有了自己的思考和判斷,其實我們對這個世界的認識也隨著所謂“距離”而微妙地改變著。而我們正是在這種改變中日漸成熟。
“切莫走近”,就要這樣一份淡泊如水的清醒與明澈,讓心靈沫浴在冷靜的和風中,成就屬于自己的那份智慧和高尚!
【點評】聽唱新翻楊柳枝
黑格爾曾說:“距離產生美。”這句名言被無數評論家所用,而眼前這篇文章的作者卻從另一角度重新闡釋了它的含義。
文章的觀點很明確(標題“切莫走近”也清楚地概括),告誡人們交往時恪守“淡如水”的原則,因為“過于濃烈的感情或親近會像迷霧一樣遮住自己的眼睛”。對于古語的闡釋準確恰當,又輔以馬克思和恩格斯偉大友誼之例,高度凝練了其申的深刻哲理。論述并不武斷,而是反復說理,從自己的體會認知到理性分析,可見作者對問題的把握和解決能力,更可見思路的清晰曉暢。文章語言也清新自然,顯出文字駕馭的能力。
全國高考高分篇七
放棄是什么?我在思索著,思索著它的內涵,思索著它的價值。放棄是什么?我在尋找著,尋找著它的腳步,尋找著它的蹤跡。
放棄并非輕而易舉。對既行之事止而不為,一般于己不忍,于人怕譏無志氣。只有勇者,才會信奉“盡吾志而不能至者,可以悔矣,其孰能譏乎?”懦弱者,優柔寡斷,機會錯失,狂瀾不挽,拼得傷痕累累,落的舊夢無成,新夢難圓。
眾所周知,史鐵生對待放棄是一個典范。在最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿,在他明白這是無法改變的事實后,他不得不放棄一些權利,象行走的權利,他不能汗流夾背的活動在田間地頭也不能自由自在走在大街小巷.這時他經常出入那個與他生命息息相關的地壇,這座神圣的地壇給了他什么的勇氣.在這里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事,死是必然會降臨的節目.他戰勝了命運,放棄了那些不屬于他的世界,選擇了文學創作,用文字書寫他那偉大的心聲.放棄是勇者的底氣,是陷入泥潭的不驚,是走出泥潭的果敢,是念念不忘中毅然拋棄了牽腸掛肚,是用心權衡后,慨然拂區了魂牽夢縈。
放棄首先是一種解脫。在你做一切事卻力所不及時,何嘗不嘗試放棄呢?勉為其難,本已痛苦;既知不可為而強為,徒增煩惱。欣然放棄,你會立即身心解脫,繼而一想,世上無處不風景,認識無初不青山。
它是喲主動的選擇。放棄是一種苦心孤詣。而不是心血來潮;放棄是一種大智若愚,而不是心猿意馬;放棄是有兆時度年個刪繁就簡;而不是裹足不前。其實放棄是快樂的開端,且意味深長的開始。象溪。放棄了奔流卻收獲了一種恬靜與優美,象海;放棄了波濤卻收獲了一種安詳與博大。
放棄了榮譽,不得以保持向上的激情;放棄了奢望,才會實現愿望;放棄了眼前風景,你才會抵達遠方的成功有“失”便有“得”。山之所以成為山,因為它放棄了平坦,水之所以謂水,因為它放棄了停駐,海之所以謂海,因為它放棄了狹隘。
人生之路多坎坷,面臨選擇,也就意味著要放棄。切記:放棄與擁有等價,放棄了一種依戀,將會擁有另一種美麗。
全國高考高分篇八
特質一:視課堂效率,學霸也不“搶跑”
高考備考有什么策略值得分享?這些學霸們不約而同地提到,第一步就是要跟著老師的復習節奏,上課認真聽講。“課上該怎么聽就怎么聽,課后再給自己加碼。”今年以415分考入北京大學數學系的黃千瑀同學告訴記者,老師在講課時,會不時對知識點進行一些內容的補充,而這部分往往是書本上沒有的,只有集中注意力聽講,才不會錯過重點。因此,即便是課上的例題都掌握了,她也不會急于在課堂上放棄聽講而轉做課外題。
來自南京金陵中學的張婉鈺今年考入武漢大學,在她看來,無論什么學科,上課專注尤其重要。張婉鈺說,如果課上不小心漏掉了老師所講的一兩個細節,她會在課后拷貝教學ppt查漏補缺,也會向同學請教相關問題。
特質二:大量閱讀,提升語文素養
“得語文者得天下”,揚子讀寫網“學霸筆記”欄目采訪了近十位高分考生發現,這些學生在學習過程中非常重視語文的積累。如何提高語文成績,怎樣寫出高分作文?學霸們坦言,多看書是必須的。
南師附中的尹子禾今年高考語文135分,位列南京市理科考生語文單科成績之首。她告訴記者,幾乎每天她都要抽出半小時讀書,甚至連高考前一天晚上,她還在讀卡爾維諾的經典作品《如果在冬夜,一個旅人》。她認為,雖然讀的書與高考無關,但換個角度想,可能就是這本書讓她進入一個語言環境,保持語感,所以語文科目發揮得還不錯。
今年南通市高考文科第一名張蓓蓓也是一名十足的“書蟲”。她表示,閱讀的同時其實也是積累寫作素材的過程。“一方面可以吸收名家的思想精華,另一方面這些內容也會在潛移默化中轉化成為自己的想法。碰到不同的作文題,腦海中自然就能夠跳出相應的素材,這其實就是閱讀積累的作用。”
來自江蘇省淮陰中學首屆創新人才班的馬帥今年以427分的成績被清華大學經濟管理專業錄取,他告訴記者,即便在繁忙的高考復習期間,他也會利用每天午休前和晚上睡前的時光閱讀,作為放松解壓的一種方法。
特質三:寫作素材本成高分作文“標配”
幾位學霸均提到了寫作素材本的重要性。“我的語文筆記大部分是作文素材。”畢業于蘇州中學的沈夕琳今年考入浙江大學,酷愛語文的她表示,高中三年她整理了一本厚厚的筆記,摘錄了她讀過的每一本書中的精彩觀點。
揚州中學的顏逸群是同學們公認的“寫作高手”,高中期間她還曾獲得“語文報杯”全國中學生作文大賽一等獎,今年高考被上海財經大學錄取的她談到寫作技巧時透露,除了做好精彩語句的摘抄,她還會堅持每周梳理一個專題,對摘抄本進行二次加工,記錄下思維的火花,提煉自己的觀點和看法。
特質四:人手一本“錯題集”
縱觀整個“學霸筆記”欄目的采訪,錯題集成了每位高分考生的通用秘笈。不過,學霸們提到,整理錯題集也有技巧。比如黃千瑀會按照知識版塊來對錯題集分類,高三的數學錯題集中,她就把數列和導數單獨列出來,并且做了標簽,這樣在回顧的時候也能夠一目了然。而具體到每道題目的整理,黃千瑀也有自己的一套方法。“碰到錯題要先審查錯的原因是什么,如果是低級錯誤,就把錯的地方圈出來,在復習時可以提醒自己下次不要再犯類似的問題。如果是難題,則要將解題過程在一旁完整地寫出來,同時我還會在題目旁邊標出好幾種解題思路,用不同顏色的筆圈出題目中的重要步驟,并且在題目下標出這道題目考察的知識點和類型。”
南師附中江寧分校16歲的楊佳希今年以385分的優異成績被中科大少年班錄取,她提到,整理錯題不是照搬原題,針對不同學科,要各有側重。海安高級中學的張蓓蓓告訴記者,一般碰到錯題,她會先記在活頁紙上,回家后再根據題型進行分類。
特質五:善于歸納總結,聰明地“看答案”
相較于熬夜和刷題,學霸們更加主張高效學習,不論是寫作業還是做練習,這些高分考生都會注重對答題規律的總結與歸納。海安高級中學的理科學霸周雨豪今年高考總分421分被清華大學錄取,談到語文閱讀的答題技巧時他還提到,學生要學會從答案中找到答題的套路。“對照著答案分析自己的答題有哪些疏漏的地方,然后進行總結,這樣下次碰到同類型的題目就可以知道從哪些方面來回答了。”
周雨豪的這一觀點與馬帥不謀而合。馬帥認為,閱讀理解的題型基本就是那十幾二十種,有的考主旨,有的考寫作手法,有的考人物心理,只要摸清題型,有針對性地加以訓練,就可以掌握答題方法。每做完一篇閱讀,可以對照標準答案和自己的答案,看看有什么偏差,對應到思路上,是否存在問題,從而鞏固漏掉的答題要點。