每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

精選紅色經(jīng)典詩歌如何寫一

歷史文化與旅游學(xué)院 歷史15-1陳宵宵學(xué)號(hào)：1030115014051 西北，到底是一個(gè)怎樣的地方？

“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，無垠而壯美，這是古時(shí)詩人對(duì)這片土地的感受。可是在大西北生活了20年的我，入眼所見是高樓林立，車水馬龍；是街道寬闊，環(huán)境優(yōu)美；是學(xué)校里書聲瑯瑯，居民區(qū)歡聲笑語。20年所見，兼是大好之景；20年所聞，甚少惡語之言。這，應(yīng)該就是大西北長久以來的樣子吧。

然而，范長江先生的《中國的西北角》一書，卻重重的打破了我根深蒂固的想法。恍然驚覺，我的生活之地竟然有過這樣一段過往。原來苦難這抹深沉的色調(diào)，曾在這里這樣濃墨重彩，后來之人一旦觸碰，心神竟如此難安。

一：初聞，感于路艱

最開始翻閱《中國的西北角》之時(shí)，感受最大的別是路途的艱辛。但是作為一個(gè)新聞工作者，范先生意識(shí)到抗日戰(zhàn)爭全面展開以后，西北地區(qū)將成為抗戰(zhàn)的大后方，可荒僻的西北地區(qū)的現(xiàn)狀卻很少為人所知。為了讓廣大讀者更多的了解西北的情況，他以驚人的勇氣踏上了前往西北的旅程。這次考察旅行西打敦煌，北至包頭，全程4000余里，歷時(shí)10個(gè)月，足跡遍及川、陜、青、甘、內(nèi)蒙等廣大地區(qū)，其艱辛程度不言而喻。

曾經(jīng)有幸和家人去四川旅游，走的便是陜西途經(jīng)甘肅到四川這一條路。路上，柏油馬路寬闊，兩邊風(fēng)景優(yōu)美，便不曾細(xì)想歷史，只沉迷于人與自然的和諧。然而現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，一路穿過的隧道，走過的橋梁，翻過的草地，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該都是自然無比，沒有太多的人工修建吧。更何況，在通往目的地時(shí)，偶遇修路，便走了最原始的公路，只容兩車之寬，路面坑坑洼洼，還要不斷地爬山下坡，在晚上行車之時(shí)，差點(diǎn)沖下山崖，讓人心驚膽戰(zhàn)。

因?yàn)橛羞^一點(diǎn)兒親身經(jīng)歷，所以對(duì)這段路途的不容易更能感同身受。可是先是在寫成都到新都路途的顛簸時(shí)，卻玩笑般的說：“黃包車走在上面，盡管如酸秀才哼‘古文觀止’一樣，左右搖擺，只要小心謹(jǐn)慎的坐著，頭碰車篷的次數(shù)總可以少些。”這樣的樂觀與豁達(dá)也許就是先生不畏路途旅途艱辛，堅(jiān)持到底的一大原因吧！

先生的樂觀更表現(xiàn)在不顧艱辛，仍可以用和諧平靜的心態(tài)去看沿途的自然風(fēng)光。在白水江上源，先生寫到“林樹蔭茂，盛暑旅行其中，氣候如仲春，勒馬溪邊，引吭高歌，高山迥應(yīng)，曾不知跋涉之勞矣”。當(dāng)我們要去經(jīng)歷一段有意義卻艱難的旅程之時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)如先生，滿懷樂觀，以積極飽滿的熱情去走過這段時(shí)光。

這段旅程，除了路途的艱辛，最難忍受的便應(yīng)是孤獨(dú)了吧。先生說：“為他們彼此用突厥語談話，記者絲毫不解，頗有深入異域之感。”當(dāng)他在無邊的戈壁灘獨(dú)自前行之時(shí)，也念起了“今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙”的詩句。然而這樣的孤獨(dú)感并沒有讓先生陷入絕望，他開始更深入地思考社會(huì)問題和人生的意義。如川西高原的夜晚，“記者當(dāng)值時(shí)，身披棉被手持手槍，仰觀滿天星斗，耳聽嗚嗚風(fēng)聲，極目向四面黑暗中偵查。此時(shí)心境曠逸忽東忽西深覺人生之平淡，所以終生奔勞不休者，特為生存之必要所驅(qū)使，并無特別之意義，故本于生存之必要而活動(dòng)，此即為人生之真諦。”這些思考或許正是由于旅途的不易和所見所聞吧！或許某一天，筆者再次背包遠(yuǎn)行，若有幸再走一次先生所走過之路，體會(huì)這時(shí)光帶來的遷變，與書中的內(nèi)容相對(duì)比，或許心中久存的壓會(huì)有所減少吧！

二：再感，悲于民苦

這里所說的民，并不是達(dá)官顯貴也不是豪門望族，而是真真切切的平民百姓，在這個(gè)社會(huì)中人數(shù)最多的民。先不談書中所說之民，只是簡單的說一下如今中國的平民，雖然仍有部分的平民居處寒屋陋室，可是現(xiàn)在的百姓至少有屋可以遮風(fēng)避雨，有糧可以果腹，有衣可以遮體，可以在閑暇之時(shí)，上街走走，去公園坐坐，更可以拿著手機(jī)聯(lián)系一下遠(yuǎn)方的親人。世景日好，相比書中人民的生活，現(xiàn)在的日子真當(dāng)是猶如天堂。

再說筆者回避了這么長的篇幅，卻仍不得不談的內(nèi)容吧。借由范先生的筆觸，20世紀(jì)30年代大西北的景象，猶如被突然拉開了帷幕，以最真實(shí)最直擊人心的方式展現(xiàn)在讀者的面前，細(xì)細(xì)說來，是“皮膚長滿瘡癤，瘦如骷髏”但是鴉片平民；“亂石泥土，污穢狼藉”的礦工住穴；“莊產(chǎn)本已稀疏，現(xiàn)更破壞，所余無幾，舉目愴然”的凋零村舍。簡單說是，衣衫襤褸的農(nóng)夫神情木然的行走；道旁因饑餓而半醒的平民不時(shí)發(fā)出呻吟；及膝的野草中忽然露出層疊的尸體；肥沃的平原被鴉片占據(jù)；重稅科刑下的農(nóng)民食不果腹衣不蔽體。一幕幕的故事令人不忍細(xì)讀，可但是一遍看過，內(nèi)心早已被深深的擊痛，想來是久難痊愈了。但這一切的苦難，只是下層百姓的生活，于上層社會(huì)的人物而言，“他們是干脆帶上姨太太在自己建造的別墅或占據(jù)一定的公共所，大‘消’其‘夏’。月明之夜，他們是‘開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月’。”或許這只是大家所面對(duì)的苦難不同，可這些不也是那個(gè)時(shí)代的一種悲劇嗎？天空中布滿烏云，有些人在接受冰雹雷電，有些人卻斜風(fēng)細(xì)雨得享安樂之景。

時(shí)代的苦難在每個(gè)人身上都會(huì)有不同的體現(xiàn)，而作為一個(gè)后來人，我們所能做的便是銘記苦難，于新的世紀(jì)，在一個(gè)和平的年代，去尋找自己的意義，做有價(jià)值的事情，于國家奉獻(xiàn)一份自己的力量。

三：后記，希望于心

每一本書，都會(huì)蘊(yùn)含著作者內(nèi)心的希冀，一字一句，寫入書中，飽含著濃濃的情感。雖然不知道范先生是懷有怎樣的心情去寫書中的每一篇文章，但想來必不會(huì)輕松。每天都有不同的經(jīng)歷，每日都會(huì)有不同的見聞，大量的親眼所見都充斥著不同的苦難，而作為一個(gè)記者，若沒有一顆善感卻有堅(jiān)定的心，怎樣去感受事實(shí)，又如何去堅(jiān)定內(nèi)心，不被事實(shí)的真相卷入血色的漩渦，難以自拔。先生行了一路，不是看風(fēng)景卻勝似看風(fēng)景。這景是世間景，這路是人生路。在景中在路上，他記述的是一個(gè)帶著中國情的中國人眼中的中國西北景。

在路上，他行走4000余里，爬雪山、過草地，風(fēng)餐露宿，跋山涉水卻從未抱怨，依然給我們展示了西北的自然地貌和風(fēng)土人情，更不時(shí)地引用一些典故，增添西北的歷史感。

在景中，山水好景不敵人間世情。平民生活艱難，衣不蔽體、食不果腹、賣兒賣女，死尸尋常。在民族相處中，民族矛盾激烈。先生行于少數(shù)民族生活之地時(shí)亦受到敵視。可先生仍以一個(gè)客觀的角度來分析導(dǎo)致民族矛盾的原因，并希望能改善民族關(guān)系，否則中國危矣。

于情理，作為一個(gè)文人，先生感于國事危難，毅然背起行囊來到大西北。帶著熱忱，將一個(gè)真實(shí)的西北展現(xiàn)在世人的眼前。

書的最后先生寫道“鄉(xiāng)村婦女喜著鮮紅色衣褲，似是為這塞外無極的曠野，鋪點(diǎn)幾朵紅花，別饒風(fēng)韻。”以鮮明的色彩來結(jié)束以暗色為基調(diào)的故事，先生或許心存希望，希望這西北可以有一個(gè)嶄新的面貌，如此才不負(fù)時(shí)光在西北留下的苦難。

若是此生有幸，能重走先生來時(shí)的路，希望能看到花開滿路，人民安康，民族和睦。

平凡人不平凡的人生

歷史文化與旅游學(xué)院 歷史15-1黃樂學(xué)號(hào)：1030115014045 風(fēng)吹、雨打、火燒、鐵蹄踐踏，即便這樣也寧折不彎的是中國人的脊梁，就是長征的真實(shí)寫照。

近日，在老師的推薦下，我閱讀了王樹增先生的《長征》一書。他歷時(shí)六年，收集大量長征資料，采訪上百位親歷長征的老紅軍，才完成一部以全面的視角，理性反映“長征”的作品。在書中，作者講述了許多感人小事，讓我們通過豐富的細(xì)節(jié)更加親近地去接觸長征的歷史。從中所體現(xiàn)的國家統(tǒng)一精神和不朽的信念力量，也讓我們深刻認(rèn)識(shí)平凡人不平凡的人生。

長征是人類歷史上罕見的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征，是人類歷史上罕見的不畏犧牲的遠(yuǎn)征。長征跨越中國十五個(gè)省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)面積的總和比許多歐洲國家的國土面積都大。長征翻越二十多座巨大的山脈，其中的五座位于世界屋脊之上且終年積雪。長征渡過了30多條河流，包括世界上最洶涌的險(xiǎn)峻的峽谷大江。長征走過了世界上海拔最高的廣袤濕地，那片人跡罕至的濕地面積幾乎和法國的國土面積相等。不僅這樣，在漫長的長征途中，中國工農(nóng)紅軍始終在饑餓、寒冷、傷病和死亡的威脅下與數(shù)十倍于己的敵人的追擊、堵截以及合圍中，遭遇的戰(zhàn)斗在400場以上。平均三天就發(fā)生一次激烈的大戰(zhàn)，還需要平均每天急行軍五十里以上，總軍程遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過二萬五千里。

長征是中華民族歷史上一座巍峨的豐碑。堅(jiān)定不移地信仰，不屈不撓地探索，無所畏懼地前行，向著理想勇敢奮斗，在當(dāng)今詞典中，沒有哪個(gè)詞像“長征”那樣，包含了所有這些令人感動(dòng)的崇高精神和象征意義。進(jìn)一步講，它的意義絕不只是一部無可匹敵的英雄主義史詩。在整本書中，我們充分體會(huì)“長”與“征”的真實(shí)含義，而“長征”的結(jié)束，也正是我們心靈征途的啟程。作為二十一世紀(jì)的青年，一名勵(lì)志的大學(xué)生，我們是不是也該思考我們的人生呢？

王樹增先生在前言中介紹，公元1000年至公元2000年間，中國的三件事件被世界認(rèn)為具有巨大影響，并入選人類歷史進(jìn)程中的一百件重要事件。第一個(gè)事件：1100年，火藥武器的發(fā)明；第二個(gè)事件：1211年，成吉思汗的帝國；第三個(gè)事件：1934年，長征。一九三四年十月，紅一方面軍作戰(zhàn)部隊(duì)八萬六千多人踏上長征之路，一九三五年十月到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)時(shí)全軍僅為近八千人；一九三五年三月，紅四方面軍近十萬大軍開始西渡嘉陵江，自此踏上萬般曲折艱險(xiǎn)的長征之路，一九三六年十月到達(dá)甘肅會(huì)寧時(shí)全軍三萬三千多人；一九三五年十一月，紅二方面軍兩萬一千多人從國民黨三十萬大軍的合圍中沖出，踏上了長征之路，一九三六年十月到達(dá)將臺(tái)堡與紅一方面軍會(huì)師時(shí)，全軍一萬一千多人。紅二十五軍――紅四方面軍撤離鄂豫皖根據(jù)地后留下的一支紅軍武裝：我1934年踏上長征之旅，經(jīng)過數(shù)月的顛沛流離和艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，成為中國工農(nóng)紅軍中第一支到達(dá)陜北的部隊(duì)，全軍兵力最多時(shí)不足八千人，最少時(shí)兵力只有一千多人。這是長征軍隊(duì)的基本概況，我們可以體會(huì)這次征途的艱辛。以至于后來王樹增先生提到“他們隨手抓起身邊的鋤頭、鐵錘甚至僅僅是一根木棍，為了改變自己的命運(yùn)跟隨著那面紅旗一路遠(yuǎn)去，他們堅(jiān)信這條路的盡頭就是勞苦大眾千百年來所夢(mèng)想的中國――長征是中國工農(nóng)紅軍走向一個(gè)嶄新的中國的啟程。”是的，長征精神會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們后代的人，我們也應(yīng)為了我們的理想不斷前進(jìn)，不斷努力。

征途中的戰(zhàn)士是平凡的也是偉大的。在第一章：‘突出重圍’中，有一短話這樣寫到“周仁杰，湖南茶陵縣一位農(nóng)民的兒子，十七歲參加游擊隊(duì)，十八歲加入工農(nóng)紅軍。周仁杰沉默了一下，對(duì)他的教導(dǎo)說：‘必須把敵人頂住，準(zhǔn)備犧牲吧。’”看到這里，我的心平靜的像一面鏡子，我知道在后文一定還有許多像他一樣的普通戰(zhàn)士。對(duì)于他們來說，或許生命固然重要，但國家的安危勝于一切。他們都是平凡的人，他們的生活很樸實(shí)，在這樣的環(huán)境下，他們竟然擁有如此博愛的心靈和寬闊的胸懷。而現(xiàn)在我們的生活水平逐漸提高，許多人甚至走向奢侈，我們是不是應(yīng)該有所行動(dòng)呢？

然而，不僅中國的戰(zhàn)士是這樣，在征途中也有外國人也值得我們敬仰。三十六歲的薄復(fù)禮原名魯?shù)婪颉ぐ柛ダ椎隆げ程亍け葋喖兀錾谌鹗康抡Z區(qū)，后移居英國曼徹斯特。據(jù)書中所知，紅軍要求他盡快籌集足夠數(shù)量的銀洋，槍支和藥品。而薄復(fù)禮顯然無法做到這一點(diǎn)。在擔(dān)心失去生命的巨大恐懼中，他就著一盞煤油燈的亮光，用了大半夜的時(shí)間，將那張地圖上的法文全部翻譯成了中文。這個(gè)舉動(dòng)一下就緩解了紅軍與傳教士之間的敵對(duì)情緒。但因?yàn)槊鎸?duì)日益嚴(yán)重的傷亡紅軍認(rèn)為他能夠搞到藥，薄復(fù)禮就這樣跟隨著中國工農(nóng)紅軍度過了他一生中最難忘的一年半時(shí)光，并且在歷經(jīng)艱難困苦之后活了下來。在釋放之后，軍團(tuán)長蕭克主持了一個(gè)小小的歡送會(huì)，紅軍特地為他準(zhǔn)備了一只雞讓他品嘗。薄復(fù)禮離開中國回到英國后對(duì)全世界說：“中國紅軍那種令人驚異的熱情，對(duì)新世界的追求和希望，對(duì)自己信仰的執(zhí)著，是前所未聞的。”若不是那艱苦又難忘的一年半共同生活時(shí)光，想必他也不會(huì)有如此之感悟。而在這一征途中，他的真誠與他的無私，讓我們感受到無國界的坦誠相待。我相信，這一份情誼不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而遺忘人間，不會(huì)因?yàn)槌蔀闅v史而失去光芒。我們永遠(yuǎn)珍存這份記憶，讓它永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。

當(dāng)然人們也常說“巾幗不讓須眉”。書中我們所熟悉的第六軍團(tuán)，其中有一個(gè)叫張吉蘭的女戰(zhàn)士。在戰(zhàn)后掩埋戰(zhàn)友尸體的時(shí)候，她在尸體堆里發(fā)現(xiàn)了一張熟悉的臉龐，那是她的丈夫。張吉蘭把丈夫滿是血污的臉擦干凈，把他們夫妻平時(shí)最珍愛的一把牙刷放進(jìn)丈夫的口袋里，然后把丈夫埋葬了。瘦弱得如同秋風(fēng)中的一片落葉的張吉蘭在馬背上說：“廣西人都說猴子會(huì)騎馬，我像不像呢？”后來，她為了追隨自己的隊(duì)伍，在一個(gè)山洞里將頭發(fā)剪光，裝成男人報(bào)名參加了國民黨軍。她跟隨敵人的隊(duì)伍在大山中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，終于有一天接近了紅軍。她撲進(jìn)一條河，拼命向?qū)Π队危砗笠宦晿岉懀龗暝艘幌卤阍诤用嫔舷Я耍г谝粋€(gè)血紅色的血渦里。誰說女子不如男？張吉蘭就是我們的英雄。她的勇敢無畏，她的堅(jiān)韌不拔，會(huì)讓時(shí)光記得，會(huì)讓千千萬萬個(gè)中國人民肅然起敬。由此，我們也該知道，一個(gè)女人，一個(gè)有氣質(zhì)的女人，重要的不是她的外表，而是她身上所具備的頑強(qiáng)，執(zhí)著，認(rèn)真的品質(zhì)。我們現(xiàn)代女性更應(yīng)培養(yǎng)我們內(nèi)在的東西，讓我們每個(gè)人不一定成為一個(gè)“大寫的人”，而是成為自己。

書中還有許多讓人動(dòng)容的故事。像三十四師師長陳樹湘，他率部隊(duì)為紅軍墊后，等到他們撤退時(shí)，湘江已被國民黨封鎖。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)。不幸被敵人抓住，最后陳師長把自己的腸子拉出來扯斷，年僅29歲的他就這樣壯烈犧牲。當(dāng)然除了不怕死還有艱苦卓絕的精神也是重要的。山城堡戰(zhàn)斗結(jié)束后，紅軍炊事員朱家勝挑著擔(dān)子跟著部隊(duì)往陜北走，因?yàn)閼?zhàn)友犧牲了，他擔(dān)著東西太多，漸漸落在了隊(duì)伍的最后。等他趕上部隊(duì)時(shí)，紅軍干部一針一針地縫補(bǔ)朱家勝那件破得很難再補(bǔ)的衣服，那是他自1934年12月離開根據(jù)地就一直穿在身上的一件單衣??

長征屬于人類歷史上這樣一種事件：即使經(jīng)過了漫長的歲月，依舊被世人追尋不已。在人類物質(zhì)與精神的文明高速發(fā)展的今天，世人何以要忍受疲憊，勞動(dòng)和生存條件的匱乏，行走在這條蜿蜒于崇山峻嶺和急流險(xiǎn)灘的路途上？但是為什么數(shù)十年來仍舊有不同國家不同民族的人出現(xiàn)在這條漫長的征途上，或許就是因?yàn)樗黄屏藝取㈦A級(jí)和政治界線的人類精神的豐碑。無論哪一個(gè)國家或民族的人，無論持有何種意識(shí)形態(tài)，中國工農(nóng)紅軍的長征給予人類的精神財(cái)富，是走向理想所必需的永不磨滅的信念。所以，作為一名中國人，一名大學(xué)生，我們都有理由讀懂中國工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長征。讀懂了長征，就會(huì)知道人類精神中的不屈與頑強(qiáng)是何等的偉大；就會(huì)知道生命為什么歷經(jīng)苦難與艱險(xiǎn)依然能夠擁有快樂和自信；就會(huì)知道當(dāng)一個(gè)人把個(gè)體的命運(yùn)和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來時(shí)，天地將會(huì)多么廣闊，生命將會(huì)何等光榮。

近些年來，大學(xué)生就業(yè)問題計(jì)較突出，平凡的我們此時(shí)不就應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)長征精神嗎？記得愛因斯坦的一句話“形式要求我們勇敢的行動(dòng)。”所以用意大利詩人的名句就是：

“就這樣匯成一支浩蕩的中國鐵流，就這樣一雙草鞋一桿土槍，踏上夢(mèng)想的征程！”

平凡人不平凡的人生，讓我們揚(yáng)帆啟航吧！

《西行漫記》讀后感

歷史文化與旅游學(xué)院 歷史15-1李朋軒學(xué)號(hào)：1030115014004 來到革命圣地延安學(xué)習(xí)已經(jīng)快一年了，在這段時(shí)間里，我去過革命紀(jì)念館、革命舊址。進(jìn)一步感受到了七十多年前中國共產(chǎn)黨人在這座塞上小城對(duì)于中國革命所做出的巨大貢獻(xiàn)。在延安的十年期間，中國共產(chǎn)黨通過自己的努力吸引來了一批又一批知識(shí)青年、文藝工作者以及各國友人。在這些各國友人中，有醫(yī)生，有記者，有軍人，他們都很想知道這個(gè)神秘的政黨是如何一步步開始影響中國革命的。埃德加?斯諾便是其中一位，他在一九三六年中國國內(nèi)局勢大轉(zhuǎn)變關(guān)鍵性的一年，帶著當(dāng)時(shí)無法理解的關(guān)于革命與戰(zhàn)爭的無數(shù)問題，冒著生命危險(xiǎn)，進(jìn)入陜甘寧邊區(qū)，成為在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個(gè)西方新聞?dòng)浾撸@四個(gè)月的旅行使他這個(gè)來自西方資本主義發(fā)達(dá)國家的新聞?dòng)浾咴谒枷肭楦猩袭a(chǎn)生了極大的變化。事后他寫成了《紅星照耀中國》（又譯《西行漫記》）一書，將扎根在黃土高原的這個(gè)神秘政黨以及那一群為中國革命不懈努力的人展現(xiàn)給了世界，引起了巨大轟動(dòng)。身在革命圣地的我，為了感受當(dāng)年那段風(fēng)火歲月，我讀了這本流行了半個(gè)多世紀(jì)的著作，從中學(xué)到了很多的東西，尤其是對(duì)中國革命的理解，對(duì)于中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)有了更深刻的體會(huì)。

從一開始，這本書的序言就吸引了我全部的注意力了，情不自禁的多看了兩遍。這不是一部小說，不是一部散文，也不是一本“歷史著作”，而是一本新聞報(bào)道的作品。它是作者多次冒著生命的危險(xiǎn)，不畏艱難困境，根據(jù)采訪所得的一本書。作者在序言中強(qiáng)調(diào)指出：“這本書絕對(duì)不能算做正式的或正流的文獻(xiàn)。在這里我所做的，只是把我和共產(chǎn)黨員同在一起這些日。所看到，所聽到而且所學(xué)習(xí)的一切，作一番公平的客觀的無黨派之見的報(bào)告”。作者用一個(gè)旁觀者的身份，如實(shí)地向全世界的人民報(bào)道了中國的紅色革命。它不僅讓國外讀者了解到中國還有個(gè)為人民的幸福在不斷奮斗的政黨，也讓全國的貧苦百姓找到了真正的依靠，在現(xiàn)了中國人民遭受的侵略壓迫與寧死不屈的抗?fàn)帯?/p>

不同于其他紅色經(jīng)典，這本書的內(nèi)容如小說般精彩，而且是活生生的事實(shí)。用斯諾自己的話來講＂這些故事卻是中國革命青年們所創(chuàng)造，所寫下的。這些革命青年們使本書所描寫的故事活著。而且從嚴(yán)格的字面上的意義來講，這一本書的一大部分也不是我寫的，而是毛澤東、彭德懷、周恩來、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人－－他們的斗爭生活就是本書描寫的對(duì)象－－所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長篇談話，用春水一般清澈的言辭，解釋中國革命的原因和目的。還有幾十篇和無名的紅色戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識(shí)分子所作的對(duì)話，從這些對(duì)話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情。＂

《西行漫記》描繪了充滿生機(jī)與活力的蘇區(qū)，描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領(lǐng)袖人物朝氣勃勃，信念堅(jiān)定，樂觀且充滿活力，偉大而平凡的精神風(fēng)貌。在這樣的背景下，我們不難理解紅軍為什么能得民心。因?yàn)樗麄儾粨尳佟⒉缓鷣y殺人，他們尊重百姓、紀(jì)律嚴(yán)明、樂于幫忙，最重的一點(diǎn)，他們給予農(nóng)民土地。在全中國烏云一片的情況下，這里獨(dú)存光明，難怪有那么多知識(shí)份子，有那么多熱血青年，拋棄原有的地位與財(cái)富，義無所顧的奔赴蘇區(qū)。這時(shí)的蘇區(qū)確實(shí)是個(gè)理想之地，是全中國最平等、最廉潔、最純樸的地方。斯諾這樣描寫他見到的第一個(gè)貧民會(huì)主席＂他好象同中國其他地方的膽怯的農(nóng)民不屬于一個(gè)族類，一雙炯炯有神的快樂的眼睛含著一種挑戰(zhàn)的神情，還有一定的嚇人氣派＂。他隨后接觸的那群經(jīng)過長征紅軍戰(zhàn)士也讓他著迷，他這樣寫道＂雖然幾乎都遭遇過人生的悲劇，但是他們都沒有太悲傷，也許是因?yàn)槟昙o(jì)太輕，也許是我所看看到過的第一批真正感到快活的中國無產(chǎn)者。在中國，消極的滿足是普遍的現(xiàn)象，但是快活這中比較高一級(jí)的感情卻是罕見的。這意味著對(duì)于生存有這一種自信的感覺＂。斯諾說：＂有時(shí)我?guī)缀醪荒芟嘈牛皇怯捎谶@一批堅(jiān)決的青年，有了一種思想的武裝之后，竟然能夠?qū)δ暇┑那к娙f馬進(jìn)行了群眾性斗爭達(dá)十年之久。＂

在斯諾的描述下我無一不對(duì)他們佩服得五體投地。他們是有氣質(zhì)，有風(fēng)度，更是有能力帶領(lǐng)中國人民前進(jìn)的的一群人。他們每個(gè)人都有一段傳奇的經(jīng)歷，絕非凡人。正是斯諾的講述讓我原本對(duì)革命者冷冰冰的印象現(xiàn)在卻鮮活起來。首先是毛澤東，他的經(jīng)歷是本書的一大重點(diǎn)，這在相當(dāng)程度上也是一個(gè)中國革命的故事。毛澤東少年可不像我們現(xiàn)在一樣，要吃就吃，要穿就穿，他雖然是一個(gè)了不起的人，但也是一個(gè)普遍的人，他出生在一個(gè)農(nóng)民的家庭里，他受到封建傳統(tǒng)的影響上學(xué)的機(jī)會(huì)都沒有，但他很好學(xué)經(jīng)常自學(xué)，斯諾寫到＂毛澤東每天工作十三、四個(gè)小時(shí)，常常到深夜二、三點(diǎn)鐘才休息。他的身體仿佛是鐵打的。他認(rèn)為這要?dú)w因于他在少年時(shí)代在父親的田里干過苦活，要?dú)w因于他在學(xué)校讀書的刻苦時(shí)期，當(dāng)時(shí)他與幾個(gè)志同道合的人組織斯巴達(dá)俱樂部一類的團(tuán)體。他們常常餓著肚皮，到華南山林中作長途的徒步跋涉，在嚴(yán)寒的日子去游泳，在雨雪中光著脊梁－－這一切都是為了要鍛煉他們自己。他們憑直覺知道，中國的來日需要他們有忍受最大的艱難困苦的能力。＂而我們現(xiàn)在的大學(xué)生呢？很多人冬天怕冷放棄了甚至洗臉，早上能多睡就多睡，有多少人還想到要去磨練自己的意志呢？毛澤東從小就狂熱的喜歡讀書，他自己說＂我如饑如渴地閱讀凡是我能夠找到的一切書籍。＂下面聽一個(gè)事例。毛澤東14歲時(shí)，他就被自己的父親停了學(xué)，但他沒有被父親的做法打倒，經(jīng)常趁父母下地干活的時(shí)候，他沒有放棄學(xué)習(xí)，經(jīng)常跑到山坡上讓父母找不到的地方去讀書，經(jīng)常一讀就是一天，有一回父親假裝出門下地干活，父親前面走，他后面也跑到每次讀書的地方，他萬萬沒有想到父親會(huì)跟他，剛到那里就被父親當(dāng)場給逮住了，父親狠狠地把他罵了一頓并打了他，還要他在半天內(nèi)挑十五趟糞。挑完糞后毛澤東又一次的“失蹤”了，但父親很容易的找到了他，十分生氣。當(dāng)聽到母親對(duì)父親說兒子已經(jīng)挑完十五挑糞時(shí)，父親不禁目瞪口呆，“是你挑完的嗎？”毛澤東回答：“是我挑完的，你可以去問鄰居王阿姨。”父親說在半天內(nèi)挑完確實(shí)不是一件很輕松的事，更何況是一個(gè)14歲的孩子呢。父親實(shí)在是沒有任何的理由再罵他。由于毛澤東的刻苦讀書，毛澤東從書中學(xué)到豐富的知識(shí)，也學(xué)到了許多有用的東西，他是一個(gè)愛民的人，他很同情受苦的農(nóng)民，他十分狠那些地主，他感到自己應(yīng)該走出韶山，去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。他出去學(xué)習(xí)就更加刻苦了，別人一天只學(xué)習(xí)了幾個(gè)小時(shí)間他就學(xué)習(xí)6小時(shí)，他的目標(biāo)是帶領(lǐng)中華人們走向復(fù)強(qiáng)的道路。

在他的內(nèi)心里只有一個(gè)目標(biāo)那就是打到所有的侵略者，讓中華人民走上自由和平的道路。特別是在他18歲的時(shí)候，他在學(xué)校呆了六個(gè)月后就退學(xué)了，訂了一個(gè)自修計(jì)劃，每天到湖南省立圖書館去看書。他非常認(rèn)真地執(zhí)行，堅(jiān)持每天早晨圖書館一開門就進(jìn)去，在圖書館讀到關(guān)門才出來。在這段自修期間，他讀了許多的書，學(xué)習(xí)了世界地理和世界歷史。他說＂我讀了亞當(dāng)?斯密的《國富論》，達(dá)爾文的《物種起源》和約翰?穆勒的一部關(guān)于倫理學(xué)的書。我讀了盧梭的著作，斯賓塞的《邏輯》和盂德斯鳩寫的一本關(guān)于法律的書。我在認(rèn)真研讀俄、美、英、法等國歷史地理的同時(shí)，也閱讀詩歌、小說和古希臘的故事。＂與我們同樣的年齡時(shí)，他的閱讀質(zhì)量和數(shù)量早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們中的大多數(shù)。讀萬卷書行萬里路，毛澤東年輕時(shí)還登了泰山，看了孔墓，《三國》上有名的徐州城墻，歷史上也有盛名的南京城墻，他都環(huán)繞過一次。作為大學(xué)生的我們不得不被他強(qiáng)烈的愛國主義精神所打動(dòng)。然而我們能做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，在困難面前決不低頭。用科技強(qiáng)國，以人才壯國。同學(xué)們，我們要臥薪嘗膽，急起直追，用民族的偉大智慧迎接挑戰(zhàn)，以祖國的興衰為己任，為祖國的強(qiáng)盛奮斗不息。我們絲毫也不能陶醉在祖先創(chuàng)造的業(yè)績中了，而是要自強(qiáng)、自立，創(chuàng)造二十一世紀(jì)的偉業(yè)。這是一定要做到的，也是完全能夠做到的！當(dāng)然，這需要頑強(qiáng)拼搏的精神。

除了對(duì)毛澤東進(jìn)行了詳細(xì)的記述外，斯諾在《西行漫記》中還記錄了日漸成熟的中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)的一點(diǎn)一滴。大到毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭的著名論斷、共產(chǎn)黨的基本政策，小到黨員和民眾的言語神態(tài)，斯諾以他出色的紀(jì)實(shí)文學(xué)技巧記錄了正在成長中的陜北蘇區(qū)的一副立體而豐富的影像，讓閱讀者無不感到身臨其境而為之動(dòng)容。他對(duì)毛澤東以及紅軍的一無所知就像我們對(duì)逝去的歷史一無所知一樣，我們已經(jīng)厭煩那些重復(fù)播放、沒有任何新意的說教題材電視劇，就像斯諾厭煩了國民黨對(duì)紅軍做的詆毀報(bào)道，我們渴求真實(shí)的東西。《西行漫記》帶給人們的就是真實(shí)的東西。向全世界真實(shí)報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。使世界人民了解了中國的紅色革命是正義的，中國共產(chǎn)黨不是傳言中的赤匪。

斯諾用毋庸置疑的事實(shí)向世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀世界。《西行漫記》讓我看到的是充滿生機(jī)與活力的陜甘寧邊區(qū)，是為人民浴血奮戰(zhàn)的紅軍，是與人民打成一片的優(yōu)秀共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，是一群一心一意為了民族生存，為了祖國未來不斷拼搏奮斗的年輕人，更看到的是中國的希望。那些藏在我們骨髓中到危難關(guān)頭一定會(huì)爆發(fā)出來的昂揚(yáng)斗志。我更深刻理解了中國共產(chǎn)黨能奪取中國革命的勝利并成功領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的原因。

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間七十年過去了，斯諾筆下的中國以及那個(gè)為了中國革命而不斷奮斗的政黨都早已發(fā)生了翻天覆地的變化。斯諾曾經(jīng)來過的那座紅城——延安，雖然今天只是一個(gè)普通的地級(jí)市，但是依舊矗立在城中的楊家?guī)X、棗園等革命舊址仍然可以發(fā)現(xiàn)斯諾當(dāng)年的足跡。讀者《西行漫記》，走著作者當(dāng)年走過的路，回味無窮。

《苦難輝煌》讀書感想

歷史文化與旅游學(xué)院 歷史15-1關(guān)博 學(xué)號(hào):1030115014028 不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？

回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。

戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。中國革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無法洞悉其原貌。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。

正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。

我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。

《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

三、蔣介石等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。

閉卷深思，《苦難輝煌》展現(xiàn)中國發(fā)展歷程成功、完整、波瀾壯闊的革命斗爭畫卷，每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血，令我們深刻體會(huì)到尋求一個(gè)適合中國國情，使中國人民擺脫枷鎖桎梏的真理不易、確立一個(gè)政黨合法地位的斗爭不易、選定一個(gè)能夠代表黨的利益，能夠帶領(lǐng)中國人民走向美好明天的領(lǐng)袖不易。憶往思今，面對(duì)新的形勢，我們有什么理由不堅(jiān)定理想信念?有什么理由不珍惜幸福生活?有什么理由不做好本職工作? 因此，我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績和崇高精神，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定正確的理想信念，密切聯(lián)系群眾，爭當(dāng)時(shí)代先鋒;必須要飲水思源勿忘歷史，無數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血，用鮮血生命換來現(xiàn)在的幸福生活，與先輩相較對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的瑣事要多一點(diǎn)感恩少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)開心少一點(diǎn)煩惱，好好珍惜身邊的人和事，努力過好每一天;必須要有從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神、實(shí)事求是高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神、克服困難挫折的進(jìn)取精神，立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地，從個(gè)人做起、從本職做起，從每一件具體事情做起，把崇高的理想、遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來。

從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。緬懷革命先烈，最好的方式是什么?我的答案是：行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國家和社會(huì)有用的人。具體來說，就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請(qǐng)勿死開我的翅膀。”列寧講過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉欤疱X給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白??我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會(huì)再次翻開那厚重書。

《苦難輝煌》讀書筆記

歷史文化與旅游學(xué)院 歷史15-1鄧鑫學(xué)號(hào)：1030115014008 “禍兮福所倚，福兮禍所伏”，苦難與輝煌在我們看來是完全不同的兩種概念，但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘與中國八卦類似，苦難之極與輝煌之極其實(shí)便是彼此！讀《苦難輝煌》有感。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。

問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。

《苦難輝煌》這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

三、蔣介石等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。要勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生真正成為人生！

生活在新時(shí)代的我們，我們所處于中華民族偉大復(fù)興的歷史時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能與國家崛起緊密相連，一個(gè)人一生不僅為自己，更是為他人的幸福，民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗。故此，我們更要向《苦難輝煌》看齊，以此來完成中華民族現(xiàn)代化建設(shè)，加快腳步實(shí)現(xiàn)富國，強(qiáng)國的中國夢(mèng)。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，無論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。

《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只看事情的某一個(gè)方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。而中國革命的成功，則是用實(shí)踐證明驗(yàn)證了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)！

《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不怕苦，不怕難，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。

書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。金一南教授，以其獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言為我們淋漓盡致的詮釋了當(dāng)時(shí)政治事件與政治人物，深刻的剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)，這不失為一篇名作。

“歷史是興衰，也是命運(yùn)。”《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗！苦難是輝煌的發(fā)酵劑，輝煌是困難的果實(shí)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們也要銘記這一點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，學(xué)業(yè)中的困難不含糊過去，認(rèn)真尋找解決方法，最終以量的積累到達(dá)質(zhì)的飛躍，實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)的輝煌，生活的輝煌，乃至人生的輝煌。

以苦難之基，鑄輝煌之實(shí)；以苦難之因，鑄輝煌之果；以苦難之力，達(dá)無上巔峰！

淺讀長征

歷史文化與旅游學(xué)院 歷史15-1白三三學(xué)號(hào)：1030115014049 長征是什么？長征是一場不畏艱難困苦、不懼流血犧牲和傳播理想信念的遠(yuǎn)征。長征路上，中國工農(nóng)紅軍為我們展現(xiàn)了其堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)精神，以及無可比擬的勇敢。他們驚人表現(xiàn)值得我們銘記一生。同時(shí)，使我對(duì)我黨有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

長征路是一條布滿荊棘的路；長征路，是一條灑滿血與淚的路。工農(nóng)紅軍付出了太多太多的犧牲，在艱難困苦的情況下，他們依舊不退縮、前仆后繼、舍生忘死，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，對(duì)此我不由得肅然起敬。抗戰(zhàn)時(shí)，外國傳教士薄復(fù)禮則在離開中國回到英國后對(duì)全世界說：“中國紅軍那種令人驚異的熱情，對(duì)新世界的追求和希望，對(duì)自己信仰的執(zhí)著，是前所未有的。”這樣的描繪對(duì)偉大的紅軍戰(zhàn)士無疑是最貼切不過的了，毫無偽和感。在中國工農(nóng)紅軍中無論是政治還是軍事精英，又或者是目不識(shí)丁的紅軍戰(zhàn)士，他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者，也都為自己的信仰拼搏著，流血犧牲阻擋不了他們前進(jìn)的腳步。歷經(jīng)艱辛苦難仍擁有積極向上的生活態(tài)度，這是令我難以置信的，但這也的的確確是真實(shí)存在的。此時(shí)我的心情是無法用言語來表達(dá)的。他們的精神將在人類歷史上樹立起一座不朽的豐碑。《長征》這本書帶給我很大的震撼，讓我學(xué)習(xí)到很多，并留給我很深的印象，久久縈繞在心，不能忘懷。而首先進(jìn)入我眼簾的便是“平等”。中國紅軍是一個(gè)整體，無論是占少數(shù)的政治軍事精英，還是占多數(shù)的赤貧的農(nóng)民官兵，因?yàn)橛兄餐睦硐牒托拍睿麄冊(cè)诰裆鲜瞧降鹊摹＿@中平等是中國共產(chǎn)黨人最早的政治追求。在中國工農(nóng)紅軍這樣的一支隊(duì)伍里，令紅軍戰(zhàn)士舍生忘死的動(dòng)因是：只有在這里他們才擁有人與人之間的平等。東西方世界傳達(dá)著“人人生而平等”的觀念，但事實(shí)并非如此。人與人之間，家族與家族之間，國與國之間，等級(jí)觀念鮮明，“平等”一詞無疑是虛無縹緲的，形同虛設(shè)的。人世間的平等在數(shù)千年的中國歷史中也猶如那夢(mèng)中的珍寶。紅軍是這個(gè)世界上官兵之間從著裝到待遇幾乎沒有任何差別的軍隊(duì)。中國工農(nóng)紅軍是一支特殊的隊(duì)伍這是毋庸置疑的。毛澤東與戰(zhàn)士們一同品嘗各種不會(huì)令人中毒的野菜，朱德則用一根跟所有紅軍官兵刻著名字的扁擔(dān)去挑水。他從未覺得自己與普通戰(zhàn)士有高低貴賤之分。平均不到二十歲的紅軍戰(zhàn)士打仗、訓(xùn)練、學(xué)文化、唱歌、打球、種地，彼此之間沒有歧視。相反在國民黨中央軍這些所謂的正規(guī)軍中，官兵之間有嚴(yán)格的等級(jí)觀念，或者說是極為不平等的待遇。王家烈迎接和慰問中央軍的慰問品有四卡車，貴州特產(chǎn)茅臺(tái)酒和另一種亞麻草鞋。薛岳的中央軍達(dá)到連以上的軍官每人茅臺(tái)酒兩瓶，營長以上軍官五瓶，而士兵則僅僅是沒人一雙亞麻草鞋。這樣的分配很顯然是不平等的。長期以往，廣大的士兵不免心生嫌隙，這樣的軍隊(duì)不團(tuán)結(jié)，心存異心，何以戰(zhàn)勝團(tuán)結(jié)一心的工農(nóng)紅軍呢？我為他們感到悲哀，甚至是惋惜，畢竟我們都是中國人，都是炎黃子孫，流著相同的血液啊！

中國工農(nóng)紅軍的英勇表現(xiàn)同國民黨中央軍的怯懦形象形成顯明對(duì)照。周仁杰，在面對(duì)敵軍猛烈攻擊下，毅然地說道：“必須把敵人頂住，準(zhǔn)備犧牲吧。”簡單而不帶有一絲波瀾的一句話，恰恰體現(xiàn)了他以及戰(zhàn)士們時(shí)刻為戰(zhàn)斗準(zhǔn)備著，哪怕是獻(xiàn)身革命。戰(zhàn)斗是慘烈的，紅軍傷亡慘重，倒下的人重重疊疊的摞在了一起。到了第二天戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí)，當(dāng)時(shí)四百多位農(nóng)民用了整整一天的時(shí)間，才把山澗里的官兵尸體掩埋掉。而隱藏于山間草叢中的重傷員大部分被搜山的敵人發(fā)現(xiàn)后就地殺害，少數(shù)還能動(dòng)的自己爬到懸崖邊滾了下去，真是觸目驚心。在一九二九年初 在贛南的一次戰(zhàn)役中，情勢危急時(shí)，毛澤東提槍親自率領(lǐng)警衛(wèi)班向前沖。蔡和森，在香港被捕，隨后被引渡到廣東，敵人將他的四肢釘在墻上，英勇不屈壯烈犧牲。在腳山鋪與湘軍抗擊是，湘軍在炮火襲來的同時(shí)還有十幾架飛機(jī)的轟炸。山嶺上被打斷的樹枝橫飛亂舞，泥土被一次次地掀起來。紅軍官兵一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗到最后一刻。子彈沒有了，就和敵人抱在一起用拳頭打、用牙齒咬。易蕩平受傷倒在血泊里，敵人拿著刺刀沖過來，他命令自己的警衛(wèi)員向他開槍。警衛(wèi)員哭了，是不忍心。易蕩平奪過警衛(wèi)員手里的槍，同時(shí)高喊：“趕緊突圍”，然后朝自己的頭扣動(dòng)了扳機(jī)，令人側(cè)目。在飛奪瀘定橋戰(zhàn)役中，川軍開始了瘋狂的射擊，紅軍掩護(hù)火力也開始了猛烈的壓制。炮彈呼嘯，大河兩岸皆成一片火海。川軍的子彈搭載鐵索上，火星迸濺。紅軍一手持槍，一手抓索，毫不畏懼。連那川軍都無法相信紅軍竟然就這樣向他們靠近了。看著鐵索上離他們?cè)絹碓浇募t軍，他們驚駭?shù)氐纱罅搜劬Γ麄儾恢朗篱g除了紅軍外，還有什么人能夠空懸在萬丈深淵上順著那搖晃的鐵索發(fā)起進(jìn)攻。紅軍的口號(hào)陣陣入耳：“同志們！這是最后關(guān)頭！莫怕火！沖過去就是勝利！”、“同志們，跟我前進(jìn)！”中央紅軍爬雪山，過草地，他們不懼前方危險(xiǎn)，管敵方是一個(gè)團(tuán)還是一個(gè)旅，機(jī)槍朝著陣地橫掃。此類英勇抗敵的事例不勝枚舉。而國民黨派呢？領(lǐng)導(dǎo)與下屬離心離德，陽奉陰違。當(dāng)蔣介石對(duì)蘇區(qū)發(fā)動(dòng)第五次圍剿時(shí)，南中國最著名的軍閥號(hào)稱“南天王”的粵軍首領(lǐng)陳濟(jì)棠被蔣介石授予重任，與紅軍作戰(zhàn)犧牲兩個(gè)營便心疼不已，為自己生存安全尋找有利策略——拖延遲緩。他給粵軍下達(dá)的作戰(zhàn)原則是：修碉堡，守陣地，決不主動(dòng)進(jìn)攻；即使發(fā)生了戰(zhàn)斗，也不求有功，但求少受損失。部隊(duì)每天的前進(jìn)行程絕不超過二十里。看到這，我不由得想調(diào)侃一句，“這算什么呀，有這樣帶兵打仗的嗎。”中央紅軍進(jìn)入貴州，貴州財(cái)主和軍閥囤積大量的金銀、鴉片、鹽巴、槍支和高達(dá)華麗的房屋。他們的軍隊(duì)由步槍和煙槍裝備起來。王家烈，國民黨第二十五軍軍長兼貴州省政府主席。他一直做著倒賣鴉片的生意。得知紅軍的到來，他召開會(huì)議，黔軍將領(lǐng)在紅軍離他們還遠(yuǎn)時(shí)，無不表示堅(jiān)決執(zhí)行委員長的命令，愿意肝腦涂地在所不惜。可當(dāng)紅軍近在眼前時(shí)，各路門閥紛紛表示絕不能與紅軍硬拼，應(yīng)該或追而不堵，或堵而不打，或打了就跑，或讓路通行。但更讓人啼笑皆非的是，有場戰(zhàn)役幾個(gè)要跑的黔軍去拉他們那個(gè)叫著羅玉春的團(tuán)長一起跑，羅玉春哭著喊著，“我不走，我要死在這里！”但是很快他就跑得沒有了蹤影。國民黨派內(nèi)部魚目混雜，貪生怕死，貪圖富貴之人比比皆是，這樣的軍隊(duì)如何能夠得到百姓的擁護(hù)？如何得到戰(zhàn)斗的勝利？即使他們的武器是多么的先進(jìn)，多么的齊全，人心不齊終將注定失敗的結(jié)局，提升生命質(zhì)量的最可靠的力量是精神。小到?jīng)Q定一個(gè)人的人格優(yōu)劣，大到?jīng)Q定一個(gè)民族或國家文明的興衰。國民黨這一黨派沒有強(qiáng)大的精神力量的支撐，便是一個(gè)前途黯淡的黨派。對(duì)此，我不得不稱贊中國工農(nóng)紅軍懷有共同的理想信念，團(tuán)結(jié)一心的可貴。

戰(zhàn)斗是殘酷的，但中國工農(nóng)紅軍依然擁有快樂和自信，這無疑是讓人匪夷所思的。紅軍雖滯留在自然環(huán)境極其惡劣的地方，他們不曾有過任何灰心和絕望，因?yàn)樗麄兪冀K相信工農(nóng)紅軍勝利的明天定會(huì)到來。紅軍缺少食物，飽受饑餓，卻組織了“野菜委員會(huì)”，朱德帶領(lǐng)戰(zhàn)士漫山遍野地尋找可以吃的野菜。紅軍官兵還在甘孜舉辦了體育比賽和文藝比賽。如跳遠(yuǎn)、障礙、跳高、出墻報(bào)、團(tuán)體唱歌、政治演等。在中國這片廣袤而荒涼的土地上的歌聲，是人世間難以想象的充滿希望的天籟之聲。一九三四年十月二十五日，蔣介石召集軍事會(huì)議，發(fā)布了把中央紅軍消滅在第二道封鎖線的作戰(zhàn)命令，并且在全國疙瘩報(bào)社上發(fā)布了懸賞布告，是迄今為止以政府的名義針對(duì)某一個(gè)人的“最昂貴、最誘人的懸賞”，即“生擒毛澤東朱德者，賞洋二十五萬元，”戰(zhàn)爭是激烈、緊迫的。王家烈與薛岳在馬場坪碰杯時(shí)，在烏江岸邊，紅一軍團(tuán)二師四團(tuán)的紅軍官兵也在碰杯，紅軍官兵端著的杯子或碗里是開水，開水在冰天雪地里冒著騰騰熱氣，紅軍官兵仍高興的喊道：“同志們，祝賀新年！”一個(gè)新年過的如此艱苦，但他們?nèi)阅荛_懷大笑，喜氣洋洋。聶榮臻回憶，一個(gè)紅軍士兵在快速奔跑中草鞋被敵人的子彈打掉了，但他的腳居然沒有受傷。他稱道，“這是我經(jīng)歷過的最奇特的場面。”戰(zhàn)爭是血腥的，時(shí)刻有人倒下，我作為一個(gè)旁觀者都不免心生恐懼，退縮，不忍的心理，紅軍戰(zhàn)士能在被流彈擦傷后，仍能笑談，“好兆頭，好兆頭，這叫開門紅！”如此強(qiáng)大的心理承受能力讓我只能望洋興嘆了，望塵莫及啊！當(dāng)工兵連被沽基家族人剝除衣服，紅軍戰(zhàn)士禁不住開玩笑說：“工兵連很涼快呀！這是到哪里洗澡去了。”這又讓我看到了紅軍戰(zhàn)士苦中作樂和他們的幽默風(fēng)趣。連同領(lǐng)導(dǎo)毛澤東都不忘調(diào)笑一向嚴(yán)肅的劉伯承，可見官兵一心、和領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，積極向上的生活態(tài)度。四周炮彈轟鳴，紅軍戰(zhàn)士放聲高唱，別有一番風(fēng)味，正可謂是鐵血柔情。長征一路環(huán)境艱險(xiǎn)，戰(zhàn)斗慘烈，但我忘不掉那歌聲、笑聲。面對(duì)饑餓、傷痛倒下的紅軍為不拖累其他同志，索性用草將自己的臉蓋上一動(dòng)不動(dòng)，以誤導(dǎo)身邊同志認(rèn)為他們已經(jīng)死了。這場景令人動(dòng)容，讓人心疼。無法活著走下去的的紅軍將自己的衣服全部脫下來放在一邊，以便后面的紅軍能夠穿上御寒。這讓我感動(dòng)不已，萬分敬佩。他們身上的革命樂觀主義和英雄主義精神，我想問，世界上還有那支軍隊(duì)可與之媲美。

《長征》一書留給我諸多感動(dòng)，但書中也有令人憤慨的事和一些令人惱怒的人。如在一九三一年開展的中國共產(chǎn)黨六屆四中全會(huì)蘇聯(lián)國際代表米夫發(fā)表了漫長冗雜的演講，對(duì)工人出身的中央委員進(jìn)行貶低，“絕不能讓他們滾蛋”、“應(yīng)該打他的屁股，但是也不是要他滾蛋。”甚至吹捧王明為天才領(lǐng)導(dǎo)者，而從后邊我們可以看到王明的丑惡嘴臉，也許我的話有些偏激了，但我內(nèi)心是真心怨恨他的。在白色恐怖下，實(shí)際掌握著中央實(shí)權(quán)的王明猶如驚弓之鳥，到處躲藏，藏于尼姑庵中，最后惶惶逃往蘇聯(lián)，他的表現(xiàn)令人不齒。而這樣只知泛泛而談的人不止他一人。例如博古、李德等人不識(shí)中國國情，制定錯(cuò)誤的軍事策略，導(dǎo)致軍隊(duì)連連失利，危在旦夕。更甚者是叛逃革命的人更令人發(fā)指，如顧順章，向中發(fā)等。因?yàn)樗麄兊呐炎儗?dǎo)致了許多著名的革命黨人遇害。萬幸的是，如此不堪的人終究是少數(shù)的，我們不能以一概全。

生活在21世紀(jì)的我，衣食無憂，根本不用經(jīng)受饑寒交迫得病磨難，而這一切的一切，都是中國工農(nóng)紅軍浴血奮戰(zhàn)換來的。紅軍指戰(zhàn)員在長征途中表現(xiàn)出了不懼犧牲、堅(jiān)信勝利的無產(chǎn)階級(jí)樂觀主義精神，表現(xiàn)出了嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品格。這構(gòu)成了偉大的長征精神：堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息？勇往直前。

長征路上，留給我太多太多的感動(dòng)。我們不應(yīng)辜負(fù)他們用生命換來的幸福生活，而應(yīng)學(xué)習(xí)他們身上的眾多閃過點(diǎn)。直面人生困苦，伸出援助之手、擁護(hù)偉大祖國。

讀《西行漫記》有感

歷史文化與旅游學(xué)院 歷史15-2姓名:孔妮學(xué)號(hào):1030115024033 在北京大學(xué)的未名湖畔長眠著一位“中國人的美國朋友”，他就是世界著名的新聞?dòng)浾摺５录印に怪Z。提起斯諾就不得不提他的極具代表性的著作《西行漫記：紅星照耀中國》。葉劍英元帥之所以稱他是“中國人的美國朋友”，原因在于他不僅是第一位進(jìn)入陜甘寧革命根據(jù)地做采訪的外國記者，而且在當(dāng)時(shí)國民黨極力詆毀中國紅軍的背景下客觀的報(bào)導(dǎo)了蘇區(qū)紅軍生動(dòng)鮮活的景象，向美國乃至整個(gè)西方國家介紹了中國紅軍。當(dāng)他踏進(jìn)紅區(qū)時(shí)就力求不帶偏見的記錄他所看到聽到的一切，而他也確實(shí)做到了，《西行漫記》就是最好的證明。“我在中國的七年中間，關(guān)于中國紅軍、蘇維埃和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，人們提出過很多很多問題。熱心的黨人是能夠向你提供一套現(xiàn)成的答案的，可是這些答案始終很難令人滿意。他們是怎么知道的呢?他們可從來沒有到過紅色中國呀。關(guān)心東方政治及其瞬息萬變的歷史的人，都有這樣一些感到興趣未獲解答的問題：中國的紅軍是不是一批自覺的馬克思主義革命者，服從并遵守一個(gè)統(tǒng)一的綱領(lǐng)，受中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一指揮的呢？如果是的，那么那個(gè)綱領(lǐng)是什么？中國共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人？他們的領(lǐng)導(dǎo)人是誰？他們的來歷如何？”(摘自 “第一篇 ：探尋紅色中國”)我想,正是因?yàn)樗怪Z這種疑問與質(zhì)疑的精神，才使他能夠沖破重重阻撓，最終進(jìn)入紅區(qū)，獲得第一手材料，才寫下了《西行漫記》這本震驚海內(nèi)外的新聞著作吧。將來從事新聞工作的我一定要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，并積極尋找答案。“那個(gè)孩子壓根兒不理我。幾分鐘后，我又招呼另外一個(gè)孩子，結(jié)果也是一樣。”“那個(gè)少年先鋒隊(duì)員大膽地看著我。‘不要緊，’他說，‘你不用為了這樣一件事情感謝一個(gè)同志！’。我想，這些孩子還真了不起。我從來沒有在中國兒童中間看到過這樣高度的個(gè)人自尊。”（“第二篇中 ‘造反者’ ”）

國學(xué)大師梁啟超曾說過“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”。從這些孩子的身上我看到了中國革命的希望。身為祖國的下一代，我們也應(yīng)該勇于批判損害我們祖國利益的，有損國家尊嚴(yán)的行為，心懷高度的自尊，為祖國的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

從序言中得知，《西行漫記》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞斯諾以他充滿熱情和生動(dòng)的筆觸，記錄了日漸成熟的中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)的一點(diǎn)一滴。大到毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭的著名論斷、共產(chǎn)黨的基本政策，小到黨員和民眾的言語神態(tài)，斯諾以他出色的紀(jì)實(shí)文學(xué)技巧記錄了正在成長中的陜北蘇區(qū)的一副立體而豐富的影像，讓閱讀者無不感到身臨其境而為之動(dòng)容。他對(duì)毛澤東以及紅軍的一無所知就像我們對(duì)逝去的歷史一無所知一樣，我們已經(jīng)厭煩那些重復(fù)播放、沒有任何新意的說教題材電視劇，就像斯諾厭煩了國民黨對(duì)紅軍做的詆毀報(bào)道，我們渴求真實(shí)的東西。《西行漫記》帶給人們的就是真實(shí)的東西。向全

精選紅色經(jīng)典詩歌如何寫二

中國近現(xiàn)代史綱要

浙江紅色經(jīng)典調(diào)研報(bào)告

考察主題：踏訪歷史遺跡，尋找紅色記憶

考察時(shí)間：2014年12月14日

走訪單位：衙前農(nóng)民紀(jì)念館、新登戰(zhàn)役紀(jì)念館

考察形式：實(shí)地參觀

工商142班

程浩然導(dǎo)語

共產(chǎn)黨是石，敲出星星之火；共產(chǎn)黨是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；共產(chǎn)黨是燈，照亮夜行的路；共產(chǎn)黨是路，引你走向文明！時(shí)光荏苒，歲月崢嶸。不知不覺間我們已經(jīng)迎來了中國共產(chǎn)黨九十四華誕。這九十幾年間，中共實(shí)現(xiàn)了沖悲慘境遇向著光明前途奮進(jìn)的偉大歷史轉(zhuǎn)變，中國人民從積貧積弱向著全面實(shí)現(xiàn)小康生活邁進(jìn)的偉大歷史轉(zhuǎn)變。這是中華民族發(fā)展的歷史奇跡。這一歷史雄辯證明，中國共產(chǎn)黨不愧是一個(gè)偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨；不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新局面的核心力量。

思想政治工作是中國共產(chǎn)黨的生命線，它伴隨著中國共產(chǎn)黨一起走過了數(shù)十載的風(fēng)雨歷程，在實(shí)現(xiàn)黨的政治理想，完成黨在各個(gè)歷史時(shí)期的使命過程中發(fā)揮了極其重要的作用，成為黨不可或缺的有力工具。大學(xué)生更應(yīng)提高思想素質(zhì)，參觀革命紀(jì)念館等紅色行動(dòng)對(duì)我們了解歷史、感懷歷史至關(guān)重要。

杭州是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄之城。衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、一師風(fēng)潮、國民黨陸軍監(jiān)獄的斗爭、新登戰(zhàn)役等,諸多發(fā)生在杭州的重大事件，在浙江乃至全國產(chǎn)生了重要的影響。正文

歷史背景

衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)的成立，推動(dòng)了蕭山、紹興各地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展。在短短兩個(gè)多月里，蕭山、紹興、上虞等縣共有82個(gè)村建立了農(nóng)民協(xié)會(huì)。11月24日，衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)成立，并作出了“三折還租”、改大斗為公斗、反對(duì)交預(yù)租等規(guī)定，得到了廣大農(nóng)民群眾的擁護(hù)。各地的減租斗爭迅速展開。

蕭紹及周圍地區(qū)農(nóng)民的斗爭，使地主階級(jí)驚恐不安。12月18日，反動(dòng)當(dāng)局派出全副武裝的官兵包圍了正在衙前東岳廟開會(huì)的農(nóng)民協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)場，逮捕了在場的農(nóng)協(xié)委員，搜繳了農(nóng)協(xié)委員名冊(cè)。12月27日，農(nóng)協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)人李成虎被捕，并于次年1月被迫害致死。衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)慘遭鎮(zhèn)壓。

衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的第一次有組織有綱領(lǐng)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，被稱為“全國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史上最先發(fā)軔者”。這次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)雖然時(shí)間不長，但它揭開了中國現(xiàn)代農(nóng)民革命斗爭的序幕，顯示了農(nóng)民群眾潛在的偉大力量。

新登戰(zhàn)役

新四軍在浙西新登反擊國民黨頑固派軍隊(duì)進(jìn)攻的戰(zhàn)役。1945年5月，國民黨第3戰(zhàn)區(qū)調(diào)集第105、第46、第79等3個(gè)師及獨(dú)立第33旅，并配合原駐天目山周圍的第28軍第52、第62、第192等師，向新四軍蘇浙軍區(qū)在天目山地區(qū)的部隊(duì)進(jìn)攻，企圖切斷其與浙東第2縱隊(duì)的聯(lián)系。與此同時(shí)，日軍以1個(gè)多旅團(tuán)的兵力配合偽軍向新四軍各部進(jìn)行“掃蕩”。

為粉碎敵、頑夾擊，蘇浙軍區(qū)于5月29日發(fā)起新登戰(zhàn)役，以第1縱隊(duì)第1支隊(duì)、第3縱隊(duì)第7支隊(duì)、第4縱隊(duì)第10支隊(duì)等主力支隊(duì)(團(tuán))，向新登城以北何阜殿邊、永昌等地的國民黨軍第79師反擊。經(jīng)3晝夜激戰(zhàn)，將其全部擊潰，并乘勝于6月2日晚占領(lǐng)新登縣城(今屬富陽縣)。3日，第79師殘部在突擊第1縱隊(duì)、獨(dú)立第33旅的支援配合下，向新四軍反撲。雙方反復(fù)爭奪要點(diǎn)，激戰(zhàn)1夜。

為保持主動(dòng)，新四軍于6月4日撤離新登。此次戰(zhàn)役，共殲國民黨軍2200余人，繳獲迫擊炮1門、重機(jī)槍15挺、輕機(jī)槍45挺、長短槍500余支。新四軍亡第1縱隊(duì)第1支隊(duì)司令員劉別生以下指戰(zhàn)員252人，傷700余人。

實(shí)踐過程

第一站 衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館

2014年12月14日，我們來到衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。按照既定的流程我們首先細(xì)致地參觀了衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，重溫了那段歷史。

一、衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館簡介

在12月14號(hào)，如此風(fēng)和日麗的一天，我去參觀了衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館坐落在蕭山衙前鎮(zhèn)鳳凰山上。鳳凰山，天下何其多，但衙前的鳳凰山卻因全國第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)的發(fā)起人李成虎烈士長眠于此，便顯得有些不同尋常。鳳凰山是一座小小的青山，它沒有群山重疊的雄壯風(fēng)采，也沒有匯聚百川的渾厚巍峨，但和平原上許多小山丘不一樣的是，鳳凰山頂被風(fēng)霜雨雪刻出幾塊堅(jiān)硬的巖石，挺立在天地之間，像高昂的頭顱，更像不曲的脊梁，就如埋在鳳凰山上的李成虎本人一樣，雖然外表﹑身份﹑家世平平，甚至談不上一般，但他的內(nèi)心卻有一股巨大的能量，閃耀出與眾不同的炫目的光彩。在山腳下一眼就能看到紀(jì)念館——白墻青瓦，條石鋪墁，綠風(fēng)蕩漾，像個(gè)樸素的農(nóng)家小院。在前往李成虎烈士墓的通道上，灰褐色的石階似乎向人講述著那個(gè)動(dòng)蕩年代的故事。兩旁漫山遍野的茶園，已成了一片綠的海洋，顯示著無限的生機(jī)和活力。李成虎烈士墓早在1989年就被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，墓區(qū)還有李成虎的石畫像，畫像旁刻著李成虎烈士的生平簡介。當(dāng)我屹立在鳳凰山頂，居高臨下，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩句不禁脫口而出。

第二站 新登戰(zhàn)役紀(jì)念館

緊接著，我們前往了新登戰(zhàn)役紀(jì)念館。在這里，我感受到了一種強(qiáng)烈的堅(jiān)持氣息。仿佛耳邊還響起著戰(zhàn)斗中，人們的吶喊。

一、新登戰(zhàn)役紀(jì)念館簡介

新登戰(zhàn)役烈士陵園位于新登城西塔山上，為紀(jì)念新登戰(zhàn)役中獻(xiàn)身的三百余位烈士而建，占地520平方米，由烈士墓、懷英亭、紀(jì)念碑等組成。1945年5月，蘇浙軍區(qū)5000新四軍，一舉攻克臨安，隨即分三路進(jìn)軍新登。6月1日晚新登宣告解放。在獲悉國民黨第三戰(zhàn)區(qū)司令部擬調(diào)14個(gè)主力師進(jìn)攻天目地區(qū)后，為了集中力量打擊頑軍，蘇浙軍區(qū)部隊(duì)于6月4日晚上主動(dòng)撤出新登。

此役，新四軍經(jīng)七晝夜激戰(zhàn)，以少勝多，擊敗了19000余人的國民黨79師和“突擊一隊(duì)”，并取得了輝煌的戰(zhàn)果。

1953年，富陽縣人民政府在塔山建立起新登戰(zhàn)役塔山烈士陵園。2000年3月，在新登鎮(zhèn)塔山村設(shè)立新登戰(zhàn)役紀(jì)念館，以圖板形式展覽了新登戰(zhàn)役的背景、經(jīng)過，以及在新登戰(zhàn)役中犧牲的主要烈士事跡。

總結(jié)

一、實(shí)踐總結(jié)

這次社會(huì)實(shí)踐我參觀了衙前農(nóng)民紀(jì)念館、新登戰(zhàn)役紀(jì)念館等地點(diǎn)，歷史的一幕幕似乎真是地展現(xiàn)在了我們眼前。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后我對(duì)實(shí)踐中各項(xiàng)原始材料進(jìn)行了分類和匯總。在對(duì)實(shí)踐中，所見所聞總結(jié)的同時(shí)也對(duì)紅色經(jīng)典展開了深刻的反思。

二、個(gè)人感悟

通過對(duì)二個(gè)歷史遺跡的考察，我們對(duì)黨的思想政治工作的有很深的理解，我們總結(jié)了黨的思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)。黨的思想政治工作的價(jià)值，為我們今天更好地做好思想政治工作提供了寶貴的借鑒。

人人都說90后的孩子是毀了的一代人，我認(rèn)為這很片面，我們并不是不愛黨不愛國，只是我們生活在一個(gè)信息高度流通發(fā)達(dá)的時(shí)代，接受了方方面面或是好的或許是不好的東西。但我們骨子里是充滿激情與斗志的，我們決不允許別人看不起或辱罵中國，一點(diǎn)都不行。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。所以，參觀紅色歷史景點(diǎn)，了解紅色歷史。緬懷革命先烈，強(qiáng)化愛國意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，事關(guān)國家和民族的前途與命運(yùn)，影響深遠(yuǎn)，意義重大。

這次實(shí)踐中，我更深刻地體會(huì)到黨的歷史，記載著各個(gè)歷史時(shí)期的豐功偉績，凝結(jié)著全黨全國人民的心血?jiǎng)?chuàng)造，鐫刻著無數(shù)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、革命先烈、英雄模范的動(dòng)人事跡和人格魅力。實(shí)踐中，聽著那些數(shù)不清的英雄事跡、道不完的動(dòng)人故事，涌動(dòng)于心中不僅僅是感動(dòng)，更多的是敬佩之情以及今后我要在生活和學(xué)習(xí)中實(shí)踐這種精神的決心和思考。“求木之長者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者必浚其源泉”。黨的歷史，是黨的根基，是黨的生命力的源泉之一。

我要積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)黨的歷史，加深對(duì)黨的理論和路線方針政策的理解，提高為黨和人民事業(yè)奮斗終身的自覺性和堅(jiān)定性。使黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)代代相傳！繼承和發(fā)揚(yáng)革命根據(jù)地的光榮傳統(tǒng)，為振興中華而奮斗！

精選紅色經(jīng)典詩歌如何寫三

大家好，我是四年級(jí)1班的姬梓文，今天我給大家講的紅色經(jīng)典故事是：革命英雄劉胡蘭：生的偉大，死的光榮。

1932年，劉胡蘭出生在山西文水縣云周西村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開展救亡運(yùn)動(dòng)，文水縣也成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開始接觸到革命道理，10歲就積極參加村里的抗日兒童團(tuán)，和小伙伴一起為八路軍站崗、放哨、送情報(bào)，在前線表現(xiàn)得十分勇敢，不但為傷員包扎傷口，而且還幫助戰(zhàn)士們運(yùn)送彈藥。這時(shí)的.劉胡蘭才13歲。后來，劉胡蘭當(dāng)上了云周西村婦救會(huì)秘書。她發(fā)動(dòng)群眾斗地主、送公糧、做軍鞋，還動(dòng)員青年報(bào)名參軍。劉胡蘭在斗爭中經(jīng)受了嚴(yán)峻考驗(yàn)，于1946年6月被正式批準(zhǔn)為中共候補(bǔ)黨員。這一年，她才14歲。

為了革命的需要，黨派劉胡蘭回云周西村領(lǐng)導(dǎo)工作。其間，劉胡蘭曾配合武工隊(duì)員，將大惡霸石佩懷處死，贏得了老百姓交口稱贊，也惹怒了反動(dòng)派。為了報(bào)復(fù)，反動(dòng)派率軍突襲云周西村。上級(jí)命令劉胡蘭轉(zhuǎn)移，但是，為了幫助更多群眾和黨員轉(zhuǎn)移，劉胡蘭主動(dòng)要求留下來堅(jiān)持斗爭。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。在敵人的威脅之下，她堅(jiān)貞不屈，大義凜然，敵人問她:“你給八路做過什么工作？”劉胡蘭大聲說：“我什么都做過。”

“你為啥要參加共產(chǎn)黨?”

“因?yàn)楣伯a(chǎn)黨為窮人辦事。”

敵人惱羞成怒：“你小小年紀(jì)，嘴巴這么硬，難道你就不怕死嗎?”

劉胡蘭斬釘截鐵地說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!要?dú)⒁獎(jiǎng)幱赡銈儯易园祝搿！睔埧岬臄橙藶榱耸顾谒媲皩⑼瑫r(shí)被捕的六位革命群眾用鍘刀殺害。劉胡蘭毫不畏懼，從容地走向鍘刀，壯烈犧牲。就這樣，年僅15歲的劉胡蘭結(jié)束了短暫而輝煌的一生。

1947年春天，毛主席聽到劉胡蘭英勇就義的事跡后，感動(dòng)地?fù)]毫寫下“生的偉大，死的光榮”8個(gè)大字，高度贊揚(yáng)這個(gè)年紀(jì)很小的大英雄-劉胡蘭。1947年8月1日，劉胡蘭被追認(rèn)為中國共產(chǎn)黨正式黨員。

英雄浩氣傳千古，胡蘭精神照后人。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)當(dāng)繼承先烈遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)有為，一定把紅色精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)努力前行！