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關(guān)于儒林外史主要人物形象賞析范本一
作者筆下的人物都各有各的特點(diǎn),如:王冕,他只讀三年書,自學(xué)成才,天文地理無一不通,他不求官爵,只想奉養(yǎng)老母親并為她送終,過后自己隱居一方。虞育德,他通過科舉考試走上了仕途;他平淡中庸,不利欲熏心,而是淳樸誠(chéng)實(shí),是個(gè)平凡的真儒。還有范進(jìn),一生貧苦,五十多歲的時(shí)候才中舉,考中后因喜不自勝而發(fā)狂,以前看不起他的人也紛紛開始巴結(jié)。
在那樣的年代,像杜少卿的真儒還有多少?對(duì)韋四老爺規(guī)規(guī)矩矩、尊敬有加;對(duì)鄉(xiāng)下人關(guān)心體貼、諒解他人;對(duì)朋友兩肋插刀、助人為樂,這樣的人多嗎?
反而自吹自擂、大言不慚、計(jì)較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息;為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識(shí)分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人,讓社會(huì)有了黑暗腐朽的政治風(fēng)氣。
讀書是為了豐富自己的內(nèi)涵,并不苛求你讀的書多么多么珍貴,而在于你有沒有吸收到書中的養(yǎng)分精華,有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個(gè)世界優(yōu)秀的人有多少,但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人。
這個(gè)寒假,老師讓我們讀一本書——《儒林外史》,并且要寫讀書筆記,我讀了那本書后深受啟發(fā)。
《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說,它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,我最喜歡的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個(gè)王冕和他的母親日子過得很艱難,于是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很同情王冕,讓他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花,想把荷花畫下來,于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開始的時(shí)候畫得不好,畫到三個(gè)月之后,王冕畫荷花畫得栩栩如生,然后靠畫畫賺點(diǎn)錢過日子,后來一位王爺請(qǐng)王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爺對(duì)他不利,就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲,當(dāng)官可能會(huì)闖禍,叫他千萬不要去做官。后來,時(shí)常有人傳說,朝廷要征召王冕出來做官,王冕聽說后,急忙收拾好行李,連夜逃往會(huì)稽山中,最后,王冕因病而死。
讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,有書讀,每天好吃好喝,過著無憂無慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣,只能從小給別人干活、做事情來掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以,我要好好讀書,將來能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
暑假讀書篇之四讀了《儒林外史》的第四回,我又看見了一個(gè)腐敗的湯奉。張師陸是南海縣人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問候坐下,忽然有一個(gè)老人在門口求見,老人說:“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,如果我家不能賣牛肉,那還怎么活啊?
我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人。”湯奉想張師陸以前做過幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對(duì)張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你一定知道怎么處理這件事情。”“依小人愚見,應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉。”
張師陸說道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請(qǐng)求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。
湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!
在這漫長(zhǎng)的暑假期間,在老師的規(guī)定下,我閱讀了《儒林外史》一書,這本書是吳敬梓寫的中國(guó)古代小說名著,它還是一篇諷刺小說。
《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí),各類人土對(duì)功名富貴的不同現(xiàn)象,描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)十分膽小而又十分有錢的人,他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生,吝嗇,愛才如命。但是我覺得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),反而我們?cè)谏钪幸鲆粋€(gè)大方的人,如果不做大方的人,下場(chǎng)就和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛才如命,而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因?yàn)榧依餂]錢所以就去放牛,但是他非常喜歡讀書,所以每一天賺的錢她都不浪費(fèi),而是去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,她成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。
然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢和權(quán)利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場(chǎng)。
讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜,要大方。
儒林,指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個(gè)寒假,我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象,諷刺了當(dāng)時(shí)因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會(huì)風(fēng)習(xí),在那個(gè)時(shí)代有著不同尋常的地位。
古人云“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。對(duì)于我們學(xué)生來說,讀書能讓自己的知識(shí)拓展、思想開闊,更有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這樣的名言,但是在這本書中,我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財(cái)富,金錢和權(quán)力,讀書人可以廢寢忘食的讀書,也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中,范進(jìn)就是一個(gè)活生生的例子。他是一個(gè)明朝的老童生,直到五十四歲才考中秀才,中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后,范進(jìn)的官途順暢,家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進(jìn)的財(cái)產(chǎn)后,也歡喜的一口氣沒上來,一命嗚呼。正如這本書開篇所說:不過說人生富貴功名,是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求他,及至到手以后,味同嚼蠟。
即使知道結(jié)局是怎樣,卻還要一意孤行,享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下,書中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F拼命讀書、盡力讀書,他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。
當(dāng)然,這個(gè)社會(huì)中也有堅(jiān)守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父,在秦老家放牛為生。在如詩(shī)如畫的風(fēng)景中,王冕慢慢長(zhǎng)大,練就了好畫工。他厭惡官場(chǎng)之間的斗爭(zhēng)和權(quán)勢(shì),最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅(jiān)持自己所珍愛的,不為了利益而輕觸底線,不為了權(quán)勢(shì)而失去尊嚴(yán)。
這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”,可在看到之后的轉(zhuǎn)折后也感嘆世事難料。面對(duì)女兒和老友的離世,這位老人仿佛被一種無形的力量打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目,可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜,只看得到眼前的功名富貴和臉面,根本看不到那些值得堅(jiān)守的名節(jié)與操守,我感覺那個(gè)社會(huì)是悲哀的。
每讀一遍《儒林外史》都會(huì)有不同的感受。我從這本書中學(xué)到了要敢于打破普遍的規(guī)則,開創(chuàng)自己的路線;要堅(jiān)持自己內(nèi)心最真實(shí)的想法,不因外界干擾而放棄自己的內(nèi)心;要珍惜當(dāng)下、堅(jiān)守當(dāng)下,珍惜自己所擁有的'一切。
關(guān)于儒林外史主要人物形象賞析范本二
似蝴蝶在花叢飛舞,在萬叢中尋找芬芳,美麗的花朵。我在這個(gè)假期,尋找著適合的書籍來閱讀,而我閱讀了這本《儒林外史》。作家吳敬梓向我們概述了一篇諷刺意義的小說,諷刺了科舉制度和封建禮教的毒害,當(dāng)時(shí)因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí);刻畫了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,栩栩如生的人物,而不愧被魯迅先生評(píng)為"如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時(shí)見珍異。"
"功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心境,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。"這是儒林外史的開頭,卻是整個(gè)文章的中心。當(dāng)我初讀此書時(shí),第一句看到的便是這句話,當(dāng)時(shí)我卻百思不得其解,并不明白這句話的含義,也不明白《儒林外史》故事與這句話有什么關(guān)系,于是沒有去在意,而看到后面,為了財(cái)富,為了金錢,讀書人們能夠廢寢忘食地讀書。能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是"小友"的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……《儒林外史》的這些人為了功名利祿,消得人憔悴。當(dāng)時(shí)那腐朽的封建科舉的害人的制度,迫使著讀書人們?yōu)橄碛芯薮筇貦?quán)而誘使他們一心去追求名利。是啊,富貴功名是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求它,等得到之后,又味同嚼蠟。自古及今,哪一個(gè)能看破?
當(dāng)然,"世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排!T谂1成希耘f博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不一樣,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也僅有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
讀了之后,我自我都有些迷惑了,讀書為的到底是什么?此刻我們?cè)谛W(xué)學(xué)習(xí)、讀書,將來還有初中,高中,大學(xué)…學(xué)海無涯,可是當(dāng)別有有時(shí)問我:"你讀書學(xué)習(xí)到底為的什么呢?"我卻啞口無言。可是我明白,我們可不能一概地去追求名利,金錢,如同過去那腐敗的封建教會(huì)一般。想想此刻社會(huì),盡管并無過去的迂腐,可是,依舊有那么多學(xué)生為了一些考試夜以繼日地學(xué)習(xí),有些考上的興奮至發(fā)瘋,有些考不上的甚至跳樓自殺!很多人拿著文憑"大吃大喝",我想這就是《儒林外史》所要諷刺的吧。我們此刻是小學(xué)生,也許并沒有那樣為了功名而瘋狂地學(xué)習(xí),可是,當(dāng)陷入迷途之后也許就會(huì)后悔莫及吧。
我想,當(dāng)我讀完這本書,我們不僅僅應(yīng)當(dāng)為封建社會(huì)的墮落而感到可笑,更應(yīng)當(dāng)明確我們讀書的目的。學(xué)海無涯苦作舟,在知識(shí)的世界里去探索,而不一概為名利與富貴而讀書。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)王冕,學(xué)習(xí)他潔身自好,不畏權(quán)貴的品質(zhì),學(xué)習(xí)他在大富大貴面前,選擇隱居而不去享受。在這本書中,我得到了這樣的感悟。
關(guān)于儒林外史主要人物形象賞析范本三
《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時(shí)死了父親,書生母親做些針線活,供給書生到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給書生幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,書生12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無所不通。
一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對(duì)畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。
長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”為了財(cái)富,書生們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕書生不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無法控制的。
今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!
關(guān)于儒林外史主要人物形象賞析范本四
《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描寫了近兩百個(gè)人物。小說假托明代,實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造,以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪,使小說成為中國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范,也使作者吳敬梓成為中國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。下面是一篇儒林外史讀后感:
《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。
范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫‘我中了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來。”他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:
其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。
其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。
其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。