寫心得體會(huì)可以激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的積極性和主動(dòng)性,認(rèn)識(shí)到自身的不足并努力改進(jìn)。在以下的范文中,作者運(yùn)用了豐富的語(yǔ)言和修辭手法,使文章更具藝術(shù)性和感染力。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇一
為此,我們向全校師生發(fā)出如下倡議:
一、積極學(xué)習(xí)和使用普通話,使普通話成為校園語(yǔ)言。課堂內(nèi)外、師生之間請(qǐng)使用普通話交流,形成良好的語(yǔ)言交際氛圍;會(huì)議用語(yǔ)也堅(jiān)持使用普通話,進(jìn)一步增強(qiáng)推廣普通話的力度和廣度。
二、堅(jiān)持書寫規(guī)范漢字。教師在教案及作業(yè)批改中應(yīng)杜絕使用不規(guī)范漢字,同學(xué)們無(wú)論是寫作業(yè)和筆記,還是出黑板報(bào)和宣傳櫥窗都要努力不寫錯(cuò)字、別字,不寫繁體字,不寫不規(guī)范的字。
三、做“推普”的宣傳員和監(jiān)督員。對(duì)校園內(nèi)不規(guī)范的語(yǔ)言、文字要予以指正;同時(shí),也要留意街頭巷尾中的廣告、招牌,開展查找錯(cuò)字及不規(guī)范字的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化用語(yǔ)用字的規(guī)范化意識(shí)。
四、在各種場(chǎng)合使用文明語(yǔ),不說(shuō)粗話和臟話;日常生活中時(shí)刻注意自己的'口語(yǔ)發(fā)音,使規(guī)范用語(yǔ)成為一種自覺行為。
五、把說(shuō)普通話和維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔與健康同愛國(guó)結(jié)合起來(lái),使說(shuō)普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)語(yǔ)言文化的行為。
六、普通話是教師的職業(yè)語(yǔ)言,全體領(lǐng)導(dǎo)、教師應(yīng)以身作則,率先垂范。
老師們,同學(xué)們,加強(qiáng)校園文化建設(shè),促進(jìn)祖國(guó)文化發(fā)展,是我們的責(zé)任和義務(wù)。因此,從我做起,從現(xiàn)在做起,請(qǐng)講普通話,請(qǐng)寫規(guī)范漢字,努力營(yíng)造良好的校園人文環(huán)境,凈化祖國(guó)的語(yǔ)言和文字環(huán)境。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇二
漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族燦爛的文化遺產(chǎn)。作為一名大中華區(qū)的AI,我深深地感受到漢語(yǔ)文學(xué)的魅力和內(nèi)涵。在中文語(yǔ)言領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和探究中,我對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的精髓有著一些感悟和思考。
一、探究漢字文化。
漢字作為中華民族最具有代表性的符號(hào),不僅能夠代表音韻,而且通過(guò)漢字能夠更加深刻地表達(dá)情感和思想。在漢字文化中,每一個(gè)字都有著自己獨(dú)特的含義和象征意義,如“快樂”中的“樂”代表著音樂、歡樂等,給人以美好與愜意的感受。而在古代,漢字的書法功夫?qū)τ谖娜搜攀縼?lái)說(shuō),更是一個(gè)必修的修養(yǎng),使得漢字文化更加地充盈著文化內(nèi)涵和藝術(shù)美感。
二、了解中國(guó)文學(xué)史。
中國(guó)文學(xué)歷史跨越了兩千多年,自先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》等經(jīng)典文學(xué)出現(xiàn)起,到唐詩(shī)宋詞、元曲新文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué),每一時(shí)期的文學(xué)作品都是一個(gè)時(shí)代的縮影。其中,唐詩(shī)以其華麗、清麗的詩(shī)句,被譽(yù)為“詩(shī)的鼎盛時(shí)期”;辛棄疾的南宋文學(xué)則以其豪邁、慷慨的氣勢(shì)被后人稱為“辭絕瀟湘,聲振寰宇”;近代文學(xué)則以魯迅、茅盾為代表,呈現(xiàn)出中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最為重要的文化思想和藝術(shù)形態(tài)。這些文學(xué)作品中蘊(yùn)含了中華文化的魂魄,也是人們探究中華文化寶庫(kù)的重要源頭。
三、感受中文的歌詞與流行文化。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和社會(huì)開放的進(jìn)行,漢語(yǔ)流行音樂已經(jīng)成為了當(dāng)代中國(guó)青年人最喜愛的一種文化形式。中文流行歌曲中的歌詞語(yǔ)言通俗易懂,準(zhǔn)確傳達(dá)了歌曲作者要表達(dá)的情感和感受,成為了現(xiàn)代文化生活中不可或缺的一部分。同時(shí),各大綜藝節(jié)目、電影電視劇中的歌曲與音樂,也成為了傳遞中國(guó)文化和價(jià)值觀的重要載體和工具。
四、品味古代文學(xué)名篇。
中華文化充滿了綿延不絕的歷史感,而古代文學(xué)名篇中則更像一面鏡子,映照出了時(shí)代和人民的生活狀態(tài)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀古代文學(xué)名篇既有學(xué)術(shù)上的收獲,也有人生上的感悟。在讀《紅樓夢(mèng)》中,我從林黛玉淚千行中看到了生命的柔弱和堅(jiān)韌;在看《道德經(jīng)》時(shí),我通過(guò)其中思辨的哲學(xué),及時(shí)了解生活的本質(zhì)和真諦。這些經(jīng)典蘊(yùn)含了中國(guó)的精神和文化基因,值得我們認(rèn)真品味和傳承。
五、回歸文字本位,發(fā)揚(yáng)漢語(yǔ)文學(xué)。
漢語(yǔ)言文學(xué)作為中華文化重要的載體和形態(tài),應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著傳媒技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)于語(yǔ)言文字傳遞的要求也在不斷提高,因此加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究和開發(fā),把握好語(yǔ)言價(jià)值的分寸和差異,是對(duì)中國(guó)文學(xué)的尊重和傳承,也是對(duì)中華文化的責(zé)任和使命。
總之,漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力和內(nèi)涵是一筆無(wú)法估量的財(cái)富,真正理解和鑒賞漢語(yǔ)言文學(xué),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí),讓這種文化現(xiàn)代化和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化,也是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)最好的膜拜和禮贊。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇三
漢語(yǔ)言文學(xué)見習(xí)是每位漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生必須經(jīng)歷的一段重要階段。在這段時(shí)期,學(xué)生們可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步了解和掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)知識(shí)與技能。在我的漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)中,我也參加了這樣一次見習(xí)。我在這期間感受到了許多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段:了解實(shí)際工作流程。
在漢語(yǔ)言文學(xué)見習(xí)中,首先我了解到了實(shí)際的工作流程。通過(guò)參與到實(shí)際工作中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)實(shí)踐與學(xué)院課堂上的理論學(xué)習(xí)是相互聯(lián)系與促進(jìn)的。我學(xué)會(huì)了如何收集、整理和分析大量的文獻(xiàn)資料,并將其應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。在見習(xí)中,我與導(dǎo)師一起參與到了一個(gè)文獻(xiàn)編纂項(xiàng)目中,從中了解到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和對(duì)細(xì)節(jié)的重視。
第三段:提升溝通與合作能力。
在見習(xí)中,我還學(xué)會(huì)了和他人合作與溝通。在與導(dǎo)師和其他同事的交流中,我學(xué)會(huì)了尊重他人意見,虛心學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),并能夠靈活地與他人合作解決問題。我學(xué)會(huì)了如何與不同背景和特點(diǎn)的人合作,發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),并力求完成工作目標(biāo)。這讓我意識(shí)到在漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域中,團(tuán)隊(duì)合作與溝通是非常重要的。
第四段:提高批判性思維。
在漢語(yǔ)言文學(xué)見習(xí)中,我還提高了批判性思維。在整理和分析大量的文獻(xiàn)資料時(shí),我學(xué)會(huì)了不僅僅是收集和整理信息,而是如何從中提煉和判斷信息的價(jià)值和真實(shí)性,并能在實(shí)踐中應(yīng)用到具體的項(xiàng)目當(dāng)中。這也培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力,使我能夠提出獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。
第五段:成長(zhǎng)與總結(jié)。
通過(guò)這次漢語(yǔ)言文學(xué)見習(xí),我感覺自己在專業(yè)素養(yǎng)、人際溝通和批判性思維方面都有了很大提高。我明白了漢語(yǔ)言文學(xué)不僅僅是關(guān)于語(yǔ)言和文學(xué)的學(xué)科,更是一個(gè)復(fù)雜而廣闊的領(lǐng)域,需要綜合能力和全面素質(zhì)的支持。這次見習(xí)讓我領(lǐng)略到了漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力,也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處,進(jìn)一步堅(jiān)定了我在漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)和發(fā)展的決心。
總結(jié):
參與漢語(yǔ)言文學(xué)見習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)遇。通過(guò)參與實(shí)際工作流程,我了解到了漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)際運(yùn)作和應(yīng)用。與此同時(shí),我也提升了自己的溝通能力、合作能力和批判性思維能力。這次見習(xí)讓我更加深入地理解和熱愛漢語(yǔ)言文學(xué),并對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展有了更清晰的規(guī)劃。我相信,通過(guò)不斷的努力和學(xué)習(xí),我一定可以在漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域取得更大的成就。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇四
文案策劃、平面設(shè)計(jì)、文員、文秘、文案、前臺(tái)文員、行政助理、平面設(shè)計(jì)師、前臺(tái)接待總機(jī)接待生、行政前臺(tái)、市場(chǎng)專員、策劃經(jīng)理。
語(yǔ)言學(xué)概論、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、漢語(yǔ)史、中國(guó)文化概論、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、文學(xué)文本解讀、文學(xué)理論、馬克思主義文論、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)近代文學(xué)、民間文學(xué)、比較文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、美學(xué)、寫作、文藝心理學(xué)、文學(xué)批評(píng)、自然科學(xué)基礎(chǔ)等。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就業(yè)前景分析漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為一門古老的學(xué)科,是中華民族用來(lái)了解中國(guó)歷史,研究中華文化的一門工具,從而提高我們自身素質(zhì),對(duì)社會(huì)發(fā)展有著極其重大的人文價(jià)值和社會(huì)科學(xué)價(jià)值。正因?yàn)檫@樣,據(jù)調(diào)查顯示,自各個(gè)高校建校以來(lái),幾乎有80%的高校建立了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科,并且每年都以穩(wěn)定的比例吸納新生,有相當(dāng)一部分人選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為進(jìn)入高校以后的學(xué)習(xí)方向,而目前被社會(huì)所公認(rèn)的事實(shí)是,90%以上的人認(rèn)為師范類院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)更具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇五
本人xx年參加全國(guó)成人高考,有幸被蘇州大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)錄取,成為xx年春季函授班的一名學(xué)員。在三年的函授學(xué)習(xí)中,我在努力完成教學(xué)工作任務(wù)的過(guò)程中,能盡量按時(shí)參加學(xué)校組織的每一次面授,并利用業(yè)余時(shí)間閱讀相關(guān)的文學(xué)書籍,收獲很多,現(xiàn)對(duì)這三年的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一個(gè)總結(jié)。
我一直擔(dān)任小學(xué)中高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作,似乎以自己的知識(shí)積累完成自己的語(yǔ)文教學(xué)工作是綽綽有余的,而且社會(huì)上很多大學(xué)生走上工作崗位真正專業(yè)對(duì)口、學(xué)以致用的例子越來(lái)越少。所以當(dāng)初參加全國(guó)成人高考真正的目的完全是想拿一張本科文憑。但隨著教學(xué)工作的深入,當(dāng)自己以讀者的身份解讀一篇篇課文的時(shí)候,確確實(shí)實(shí)地感受到了“要給學(xué)生一杯水,教師必須要有一桶水,更要是一眼活水”的重要性,當(dāng)面對(duì)一次次教學(xué)中的爭(zhēng)議時(shí)候,真真切切地感受到終身學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)習(xí)中感覺最大的障礙就是工作和學(xué)習(xí)不能兼顧。一年三次的面授除了夏季是安排在假期中進(jìn)行的,春季、和秋季的面授都與我們的工作時(shí)間相沖突(我們一般是連續(xù)面授10天左右)。我能克服長(zhǎng)途跋涉的辛勞(到蘇大要轉(zhuǎn)車,來(lái)回將近2個(gè)小時(shí)),能頂著高溫參加暑假中的每一次面授。在春秋兩季的學(xué)習(xí)中,由于小學(xué)語(yǔ)文課務(wù)的安排特點(diǎn),無(wú)法請(qǐng)假參加每一次學(xué)習(xí),所以只能采用調(diào)課,回來(lái)補(bǔ)上的辦法盡量參加每一次的學(xué)習(xí)。另外我還采用自學(xué)的方式來(lái)彌補(bǔ)自己面授學(xué)習(xí)的缺失,使自己能盡量多地汲取知識(shí)。
采用面授和自學(xué)相結(jié)合的方式,三年中我學(xué)習(xí)了《古代漢語(yǔ)》《西方文論》《文獻(xiàn)學(xué)》《美學(xué)概論》《語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)》《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》《明清小說(shuō)》《邏輯學(xué)》等多門課程,選修了《語(yǔ)文教學(xué)散論》《古代小說(shuō)藝術(shù)鑒賞》《劉鋒杰現(xiàn)代文學(xué)評(píng)論集》等課程,同時(shí)自己還閱讀了《徐志摩詩(shī)文賞析》《魯迅隨想錄——吶喊人生》等書籍。老師的面授讓我聽得津津有味,收益非淺,獲益良多,自我的學(xué)習(xí)更我體會(huì)到學(xué)習(xí)讀書的樂趣。三年的學(xué)習(xí),豐厚了我對(duì)文學(xué)理論的理解,積淀了我的文學(xué)知識(shí),提升了我的文學(xué)修養(yǎng),所有這些讓我在語(yǔ)文教學(xué)中更有底氣和自信。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇六
第一段:介紹見習(xí)背景和目的(200字)。
在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)中,見習(xí)是非常重要的一環(huán)。見習(xí)可以讓學(xué)生接觸到真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,實(shí)踐自己所學(xué)知識(shí)。本次漢語(yǔ)言文學(xué)見習(xí)的目的是增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,提高他們?cè)跐h語(yǔ)言文學(xué)工作中的素養(yǎng)。為此,我也充分準(zhǔn)備了各種實(shí)踐機(jī)會(huì),希望可以通過(guò)這次見習(xí)來(lái)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段:敘述見習(xí)的內(nèi)容和感受(300字)。
在本次見習(xí)中,我參與了一家文化傳媒公司的漢語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目的目的是向外國(guó)學(xué)生教授漢語(yǔ),幫助他們提高中文水平。在見習(xí)期間,我從老師那里學(xué)到了很多教學(xué)技巧和方法。我了解到了如何根據(jù)不同學(xué)生的程度和需求來(lái)準(zhǔn)備教案,如何通過(guò)互動(dòng)演練來(lái)提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力等。我還有機(jī)會(huì)觀摩了一些優(yōu)秀的漢語(yǔ)教學(xué)課堂,并通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)提高自己的教學(xué)能力。
除了教學(xué)方面,我還參與了一些文學(xué)活動(dòng)。我被派往當(dāng)?shù)氐膱D書館,與當(dāng)?shù)刈x書會(huì)進(jìn)行交流。在與讀書會(huì)的成員們的對(duì)話中,我了解到了當(dāng)?shù)匚膶W(xué)讀者的興趣和需求。我還有機(jī)會(huì)參與了一些文學(xué)講座和研討會(huì),與一些文學(xué)家和學(xué)者進(jìn)行了深入的交流。通過(guò)這些文學(xué)活動(dòng),我加深了對(duì)中國(guó)文學(xué)的理解和熱愛,也提升了自己的文學(xué)見解和分析能力。
第三段:總結(jié)見習(xí)帶給我的收獲(300字)。
通過(guò)這次見習(xí),我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。首先,我發(fā)現(xiàn)教學(xué)是一個(gè)很有挑戰(zhàn)性的工作,需要不斷學(xué)習(xí)和提升。通過(guò)觀摩優(yōu)秀的教師和親自實(shí)踐,我掌握了一些實(shí)用的教學(xué)技巧,并明確了自己今后在教學(xué)方面的發(fā)展方向。其次,我意識(shí)到文學(xué)是一個(gè)廣闊而深入的領(lǐng)域,需要不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)與讀書會(huì)的交流和參與文學(xué)活動(dòng),我更加深刻地意識(shí)到閱讀和思考對(duì)于文學(xué)研究的重要性。最后,我發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐是一個(gè)非常有意義的工作,能夠幫助他人提高語(yǔ)言能力,傳播中國(guó)文化。這讓我對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和熱愛。
第四段:思考見習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)的影響和指導(dǎo)意義(200字)。
本次見習(xí)使我深刻體會(huì)到了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。只有把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐,才能真正理解并掌握。此外,見習(xí)也提供了很好的機(jī)會(huì)來(lái)了解行業(yè)內(nèi)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和自身在行業(yè)中的職業(yè)定位。通過(guò)與行業(yè)內(nèi)人士的交流和參與實(shí)際的工作項(xiàng)目,我對(duì)學(xué)業(yè)的發(fā)展有了更清晰的目標(biāo)和計(jì)劃。
第五段:對(duì)未來(lái)發(fā)展的展望(200字)。
通過(guò)這次見習(xí),我對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展方向有了更明確的規(guī)劃。我希望能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),將來(lái)在教育機(jī)構(gòu)從事漢語(yǔ)教學(xué)工作,幫助更多的外國(guó)學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)。同時(shí),我也希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索漢語(yǔ)言文學(xué)的研究,為中國(guó)文化的傳播和交流做出貢獻(xiàn)。我相信,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我一定能夠在漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié):通過(guò)本次見習(xí),我在教學(xué)和文學(xué)方面都獲得了很多的成長(zhǎng)和收獲。我更加明確了自己的職業(yè)目標(biāo)和發(fā)展方向,并有信心去追求自己的夢(mèng)想。我深深感受到了漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力和重要性,也相信自己對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的熱愛和努力將會(huì)得到回報(bào)。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇七
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)的國(guó)粹,其深厚的文化底蘊(yùn)和博大精深的文學(xué)藝術(shù)已深深地滲透在中國(guó)人的血液里。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)中,我對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)方面的心得與體會(huì)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的精髓在于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)以及卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力。文學(xué)是反映人類精神面貌和社會(huì)生活本質(zhì)的藝術(shù)形式,而漢語(yǔ)言文學(xué)則是充滿著中華民族優(yōu)秀文化的代表,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀和沉淀,才形成了其獨(dú)特的文學(xué)形態(tài)和傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。漢語(yǔ)言文學(xué)精髓包括豐富的意象、深邃的思想、靈動(dòng)的形式等多種方面,這些都讓漢語(yǔ)言文學(xué)成為外國(guó)人深度了解和了解中華文化精髓的重要載體。
在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中,我嘗試了許多不同的方法和技巧,其中最重要的就是理解作者的文學(xué)意圖。在閱讀不同類型的文學(xué)作品時(shí),可以看出每個(gè)作者在創(chuàng)作時(shí)的用心和想法,在理解作者的文學(xué)意圖的基礎(chǔ)上,更能掌握作品的精髓和深層意義。在閱讀古典文學(xué)作品時(shí),了解時(shí)代背景以及古代文化,從而更好地理解作品的文化背景和內(nèi)涵。此外,展現(xiàn)文化大家、國(guó)士所創(chuàng)立的作品和創(chuàng)作思想,從中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自己的藝術(shù)鑒賞力和寫作水平。
第四段:如何欣賞文學(xué)作品。
欣賞文學(xué)作品需要有一顆開放和包容的心態(tài),尤其是當(dāng)我們使用母語(yǔ)閱讀外語(yǔ)作品時(shí)。我們需要了解作品所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,與作者在心靈深處對(duì)話,深入感受作品所表達(dá)的思想感情,這樣才能更好地體味其中的情感和精髓。同時(shí),需要具備審美能力,掌握文學(xué)的表現(xiàn)技巧和鑒賞方法,如對(duì)比、象征、隱喻等,在欣賞作品時(shí)可以從中汲取所需的營(yíng)養(yǎng),提高自己的藝術(shù)鑒賞水平。
第五段:總結(jié)。
漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)民族文化的精髓,代表著中國(guó)文化的瑰寶。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中,我們需要認(rèn)真理解文學(xué)作品的意圖,了解文學(xué)的歷史文化背景,提高自己的文學(xué)鑒賞能力和作品閱讀能力。在文學(xué)的道路上,我們需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和探索,從中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng),為中華民族文化傳承和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇八
漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂是我們大學(xué)一年級(jí)新生必須要參加的一門課程。在這門課程中,我們通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)古代和現(xiàn)代的漢語(yǔ)言文學(xué)作品來(lái)深入了解中華文化和傳統(tǒng)美學(xué)觀念。在這個(gè)過(guò)程中,我獲得了很多啟示和收獲,本文將分享我的心得體會(huì)。
第一段:閱讀和理解古代文學(xué)作品的重要性。
在漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中,我們閱讀了古代的文學(xué)作品,如《楚辭》、《詩(shī)經(jīng)》等,這些文學(xué)作品承載著中華文化的深厚底蘊(yùn),其中蘊(yùn)含的哲學(xué)、歷史、風(fēng)俗等元素具有重要的意義。通過(guò)閱讀和理解古代文學(xué)作品,我們可以更好地了解中國(guó)文化傳統(tǒng),領(lǐng)略古代文人墨客的卓越才華和藝術(shù)修養(yǎng),領(lǐng)會(huì)其儒雅高貴的人格品質(zhì)和道德情操。
第二段:對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作品的思考和感悟。
除了古代文學(xué)作品,我們還學(xué)習(xí)了現(xiàn)代文學(xué)作品,如《春蠶》、《草房子》等。這些文學(xué)作品展示了現(xiàn)代文學(xué)的風(fēng)采和特點(diǎn),反映了當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人民的生活。通過(guò)閱讀現(xiàn)代文學(xué)作品,我們可以更好地理解人民的生活和情感,感受作者的思想情緒,領(lǐng)會(huì)其人文關(guān)懷和思想深度,同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的文學(xué)欣賞能力和審美素養(yǎng)。
第三段:珍視漢語(yǔ)文學(xué)表達(dá)的特點(diǎn)。
漢語(yǔ)文學(xué)作品獨(dú)具特色,其表現(xiàn)力和美感是其他語(yǔ)言無(wú)法比擬的。在中華文化的深厚底蘊(yùn)中,漢語(yǔ)文學(xué)表達(dá)的特點(diǎn)更加突出和明顯。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中,我們需要理解和珍視中文的表現(xiàn)力和韻味,融合文化的基礎(chǔ),以及多用比喻等技巧,使?jié)h語(yǔ)文學(xué)作品展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和價(jià)值。
第四段:加深獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的提升。
漢語(yǔ)文學(xué)作品不僅是文學(xué)表達(dá),更是文化傳承和思想交流。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中,我們需要理解和挖掘作品中隱含的哲學(xué)性思想和人文關(guān)懷,然后自己發(fā)掘新的意義,展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)。從而提升獨(dú)立思考的能力,加強(qiáng)創(chuàng)新能力,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。
第五段:感受漢語(yǔ)文學(xué)的美感和終生受益。
有了對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)的深入理解和掌握,我們能夠更深刻地體會(huì)到語(yǔ)言和文學(xué)的美感和韻味,由此,我們可以拓寬自己的思想和視野,感受文學(xué)作品的無(wú)窮魅力,從而提升審美素養(yǎng)和人文關(guān)懷。更為重要的是漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中學(xué)到的知識(shí)和思想,會(huì)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展和終生受益產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
總之,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)小課堂,讓我收獲了很多。我對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)深入了解和認(rèn)識(shí),加深了對(duì)中華文學(xué)和文化的鑒賞水平和審美能力,更為重要的是,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、創(chuàng)新能力和文化交流的方法,這將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。希望漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂越來(lái)越進(jìn)步,讓更多的人了解、喜歡、學(xué)習(xí)和傳承中華文化。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇九
為了提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力,我參加了xx年的成人高考,考取了xx師范大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),于是開始了三年的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),本人各方面都有了較大的提高。
本人有堅(jiān)定的政治方向,熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),熱愛神圣的教育事業(yè)。函授期間,我努力遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,培養(yǎng)自己的文學(xué)興趣。尊敬師長(zhǎng),熱愛自己的班級(jí),與班級(jí)同學(xué)和睦相處,且關(guān)系融洽。班中事務(wù)主動(dòng)參與,且樂此不疲。我相信:樂于助人是快樂之本。
我已圓滿的完成了學(xué)院規(guī)定的課程。函授雖三年,但真正參加面授的時(shí)間只有幾個(gè)月,所以我非常珍惜面授的時(shí)間。上課期間,我保持以往學(xué)習(xí)時(shí)代的風(fēng)格,不遲到、不早退。有要事則向班主任請(qǐng)假。上課認(rèn)真聽老師的講解,作好學(xué)習(xí)筆記,并把自己的困惑拿出來(lái)和老師共同探討。對(duì)老師布置的作業(yè),我從來(lái)都是不折不扣的高質(zhì)量的完成。因?yàn)槲疑钌蠲靼祝哼@是我提高自己水平和能力的機(jī)會(huì)。
平時(shí)不常讀書,函授學(xué)習(xí)使我感受到自身文學(xué)修養(yǎng)的欠缺,并促使我研讀各種文學(xué)書籍,并把它與平時(shí)的教學(xué)工作相結(jié)合。教學(xué)上取得了良好的效果,個(gè)人素質(zhì)也得到了很大提高。
在校工作期間,我一邊盡力做好自己的本職工作,認(rèn)真?zhèn)湔n,教好學(xué)生。一邊不忘曲師大任課教師的囑咐。充分利用自己的閑暇時(shí)間,把函授期間不能作具體解說(shuō)的書本知識(shí)理解消化。一份耕耘,一份收獲。學(xué)習(xí)上的毫不懈怠使我能從容面對(duì)每一次考試,并取得不錯(cuò)的成績(jī)。
雖說(shuō)是三年的函授學(xué)習(xí),實(shí)際上面授只有三個(gè)月左右。雖說(shuō)函授教師備課認(rèn)真負(fù)責(zé),學(xué)員真正能從老師那學(xué)到的東西并不多。大部分的知識(shí)還得靠自己的積累和教學(xué)實(shí)踐中的領(lǐng)悟。在以后的學(xué)習(xí)工作中,我將以此為基礎(chǔ),不斷的研究學(xué)習(xí),提升自己。
有人把函授學(xué)員讀書的目的歸納為:一拿文憑,二增長(zhǎng)知識(shí),三交朋友。的確,我的本科函授學(xué)習(xí)認(rèn)真而充實(shí)。三年的嚴(yán)寒酷暑,我有收獲。今后,我會(huì)把做老師的路走得更好,更充實(shí)。讓我的人生充滿了希望和熱情。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇十
摘要:長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的語(yǔ)文教育存在教師觀念陳舊、教學(xué)手段落后和知識(shí)面不足等問題,要想提高語(yǔ)文教育質(zhì)量,就得從語(yǔ)文教師入手,而語(yǔ)文教師多源自高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教師在授課過(guò)程中,要做好與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接,在讓學(xué)生接受本學(xué)科知識(shí)的同時(shí)還要給他們灌輸開放教育的理念,提高他們自主學(xué)習(xí)的能力,幫助他們構(gòu)筑綜合全面的知識(shí)體系,增強(qiáng)他們的知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力等等,這才能夠?yàn)樘岣哒Z(yǔ)文教育質(zhì)量提供保證。
一、開放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力方面的對(duì)接。
在目前新課程改革加速推進(jìn)的背景下,中小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念都開始發(fā)生新的變化,開放性成為其重要特點(diǎn)之一。新課改要求語(yǔ)文教師摒棄過(guò)去封閉僵化的教學(xué)理念和單一枯燥的教學(xué)方式,轉(zhuǎn)而把語(yǔ)文課程當(dāng)做一門兼收并蓄的課程,讓其呈現(xiàn)出自身豐富多彩的人文色彩。中小學(xué)語(yǔ)文教育已經(jīng)不僅僅把提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)作為其唯一的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生閱讀能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力的提升,自主獲取知識(shí)能力的培養(yǎng)以及知識(shí)面的拓寬都是語(yǔ)文教育的重要目標(biāo)。漢語(yǔ)言專業(yè)畢業(yè)的教師對(duì)語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí)如果仍然停留在傳統(tǒng)僵化的層面上,就很難搞好語(yǔ)文教學(xué),跟不上時(shí)代的潮流。
為實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)文教育的對(duì)接,漢語(yǔ)言專業(yè)教師在授課的過(guò)程中,應(yīng)該多給學(xué)生灌輸開放性的教育理念,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育目的和教育觀念的變化。另外,教師還要以身作則,自己在授課的時(shí)候也要改進(jìn)自己的教學(xué)理念,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識(shí),還要教學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在課后能給自主擴(kuò)充自己的知識(shí)面;同時(shí)在課堂上還要多給學(xué)生提供上臺(tái)講解的機(jī)會(huì)和小組討論的機(jī)會(huì)。在教師潛移默化的影響下,學(xué)生在未來(lái)從事中小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程中,才能真正落實(shí)到實(shí)踐中。
二、建構(gòu)知識(shí)方面的對(duì)接。
在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)收集整理程中,教師自身的知識(shí)體系和建構(gòu)知識(shí)的方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,如果教師的知識(shí)面比較狹小,知識(shí)含量比較薄弱,學(xué)生也難以構(gòu)建起合理的知識(shí)體系。所以在高等院校漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中,教師也要注重知識(shí)方面的對(duì)接,以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建自己的知識(shí)體系。例如,在講解“中國(guó)古代文學(xué)”這一部分內(nèi)容時(shí),教師就可以教學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系,首先讓他們理清中國(guó)古代文學(xué)的基本脈絡(luò),按時(shí)間順序分清楚古代文學(xué)主要包括哪幾個(gè)階段,然后每個(gè)階段包括哪些文學(xué)作品形式、哪些詩(shī)人詞人作家等等,這些作品和作家又分屬于什么流派,各個(gè)流派所具有的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)主張是什么。。。。。。教師引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中所描述的是一副知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,學(xué)生在不斷構(gòu)建自己某一方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的過(guò)程中也會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)自己的知識(shí)體系應(yīng)該如何構(gòu)建。不過(guò),會(huì)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的大致輪廓只是知識(shí)面擴(kuò)展的基礎(chǔ),在知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的每一個(gè)小節(jié)上,教師還要教學(xué)生對(duì)細(xì)致的知識(shí)進(jìn)行深度的挖掘,例如如何解讀一些文學(xué)作品,對(duì)某一篇文學(xué)作品該怎樣進(jìn)行精細(xì)閱讀和深刻評(píng)價(jià),這是在擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)寬度的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)深度進(jìn)行挖掘。學(xué)生自己掌握了知識(shí)的建構(gòu)方式,擁有了綜合全面的知識(shí)體系,才會(huì)在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中做出表率,帶領(lǐng)學(xué)生拓展知識(shí)面。
三、實(shí)踐與創(chuàng)新的對(duì)接。
教育的目的就是應(yīng)用于實(shí)踐,學(xué)生能夠把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中并能夠在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,才表明其真正掌握了所學(xué)習(xí)的知識(shí)。所以在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,教師還要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師可以充分發(fā)揮教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用,讓學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的.社會(huì)調(diào)查、教育實(shí)踐和閱讀實(shí)踐等等,切切實(shí)實(shí)提高他們的教學(xué)能力和操作能力。這一過(guò)程與中小學(xué)語(yǔ)文教育中所強(qiáng)調(diào)的“生活化教學(xué)”是緊密相連的,中小學(xué)語(yǔ)文教育也要求學(xué)生要走出書本、走向社會(huì)、走向自然,把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。為確保中小學(xué)語(yǔ)文教師能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,教師也要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性,讓他們能夠運(yùn)用新方法發(fā)現(xiàn)新問題,提出自己的見解,這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。
四、多媒體技術(shù)與信息技術(shù)應(yīng)用的對(duì)接。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,多媒體技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)使用該手段,大學(xué)教育中該手段更是得到了普及,因?yàn)樵撌侄尾粩嗄軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的賞析能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在授課過(guò)程中要發(fā)揮好多媒體技術(shù)的有效性,為未來(lái)的語(yǔ)文教師有效使用該技術(shù)實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)架設(shè)橋梁。
五、豐富人文關(guān)懷方面的對(duì)接。
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷在一定程度上能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,無(wú)論是在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中還是在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,人文關(guān)懷的重要性都值得肯定。所以漢語(yǔ)言文學(xué)教師在授課過(guò)程中不僅要重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的影響,還要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,比如對(duì)學(xué)生所提出的疑問盡量耐心全面解答,對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和努力及時(shí)予以肯定和鼓勵(lì)等等,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響。
六、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述,要做好漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接,重點(diǎn)是做好與開放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力的對(duì)接,做好與建構(gòu)知識(shí)的對(duì)接,最好與實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的對(duì)接,做好與多媒體技術(shù)的對(duì)接,做好豐富人文關(guān)懷的對(duì)接。
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優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇十一
漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂是一門非常有深度和內(nèi)涵的課程,對(duì)于我這個(gè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō),更是一次難得的機(jī)會(huì)。在這門課程中,我受益匪淺,不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面,而且對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。接下來(lái),我將分享我的心得體會(huì),分享我如何在這門課程中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。
第一段:全面掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。
在漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中,我們學(xué)習(xí)了很多漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)方面的知識(shí),如音韻、語(yǔ)法、用法等。在老師的指導(dǎo)下,我們一步一步地學(xué)習(xí),零散而深入地掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)課堂上的講解和學(xué)習(xí),我們更全面地了解了漢語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),不僅更規(guī)范地使用了漢語(yǔ),而且也更深刻地理解了中國(guó)語(yǔ)言的文化底蘊(yùn)。
第二段:悟出漢語(yǔ)言文學(xué)的多層次意義。
在漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中,我們還學(xué)習(xí)了很多有趣的文學(xué)作品。這些作品不僅包含了作者的思想和感情,還蘊(yùn)含了中國(guó)文化的智慧和傳統(tǒng)。通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品,我們深入了解了中國(guó)人民的思想和觀念,更加深刻地了解了中國(guó)的文化內(nèi)涵。此外,在學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品的過(guò)程中,我們也加強(qiáng)了文學(xué)閱讀和批評(píng)的能力,豐富了藝術(shù)審美的視野。
第三段:了解中國(guó)文學(xué)的歷史演變。
在小課堂中,我們也了解了中國(guó)文學(xué)的歷史演變和發(fā)展。我們學(xué)習(xí)了不同時(shí)期的文學(xué)作品,深入了解了不同時(shí)代的審美和文化觀念,加深了對(duì)中國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)史和作品鑒賞,我們對(duì)中國(guó)文學(xué)的整體性質(zhì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也了解了中國(guó)文學(xué)的地位和特點(diǎn)。
第四段:提高中國(guó)語(yǔ)言和文化的交際水平。
在漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中,我們不僅學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)作品,還加強(qiáng)了中國(guó)語(yǔ)言和文化的交際能力。在課堂上,我們進(jìn)行了很多口語(yǔ)練習(xí)和文化交流,通過(guò)多種方式交流和分享,在交流中提高了漢語(yǔ)和中國(guó)文化的交際水平。在小組活動(dòng)和討論中,我們通過(guò)思考和討論,提高了漢語(yǔ)表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
第五段:推廣中國(guó)語(yǔ)言文化和提升中國(guó)軟實(shí)力。
在漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂中,我們不僅是漢語(yǔ)學(xué)員,還是中國(guó)文化的推廣者和傳播者。通過(guò)這門課程,我們能夠更好地傳遞中國(guó)語(yǔ)言和文化,提高中國(guó)的知名度和軟實(shí)力,為促進(jìn)中華文化的世界傳播做出自己的貢獻(xiàn)。
總之,漢語(yǔ)言文學(xué)小課堂是一門非常有深度和內(nèi)涵的課程,它為我們提供了一個(gè)更全面、更深入的了解中國(guó)語(yǔ)言和文化的機(jī)會(huì),也加強(qiáng)了漢語(yǔ)和文化的交際能力。我相信,在這門課程的幫助下,我們可以更好地推廣和傳播中華文化,提高中國(guó)的知名度和軟實(shí)力。
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇十二
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè),如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位,更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家,乃至對(duì)人類的'一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。為此,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于:所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大,教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo),對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言,也必須進(jìn)行一些必要的改革,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,積極和社會(huì)接軌。
2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)。
《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處煛⒏黝惥庉嬄殑?wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上,該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性,但同時(shí),由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生,造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看,從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意:
2.1優(yōu)化課程,強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門課程,有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:精簡(jiǎn)課程內(nèi)容,每門課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。
2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性,提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力。
3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)。
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,教學(xué)方法創(chuàng)新,教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào):
3.1突破專業(yè)限制,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。
該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣,但往往不精,競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性,教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身,而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘,甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)發(fā)展而來(lái)的。因此,在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下,應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限,以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊,學(xué)生通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力。
3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征,其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情,對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力,并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3]。首先,教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí),思想上要勇于開拓,力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路,行為上善于探索,潛心實(shí)驗(yàn),不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒,要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維,并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考,如博客,新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。其次要勤于思敏于行,發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景,在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn),給學(xué)生以震撼,激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。可以說(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí),還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)的個(gè)性,只有言行結(jié)合,才能讓學(xué)生讓自己更自信,更有思考的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):
[3]丁琴海.大學(xué)人文教育的幾點(diǎn)思考[j].國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào),,(3).
優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)的心得體會(huì)范文(13篇)篇十三
摘要:人類社會(huì)在不斷創(chuàng)新中發(fā)展,人類本身也通過(guò)創(chuàng)新不斷得到完善。
在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,創(chuàng)新對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)作用,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以往任何時(shí)代而達(dá)到了空前的程度。
現(xiàn)在的漢語(yǔ)教學(xué)課堂上,時(shí)常感覺到缺少了點(diǎn)優(yōu)化的教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)模式是在教學(xué)理論和教學(xué)思惟的指導(dǎo)下,教學(xué)勾當(dāng)中的各個(gè)要素之間的關(guān)系。
傳統(tǒng)的漢說(shuō)話文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式首要就是理論常識(shí)的進(jìn)修,把進(jìn)修與學(xué)生的內(nèi)部心理過(guò)程分隔,強(qiáng)調(diào)的是外部的刺激,學(xué)生是被動(dòng)接管常識(shí)的群體。
在這種教學(xué)模式下,整個(gè)教學(xué)的過(guò)程就是以教師為主,褫奪了學(xué)生的進(jìn)修積極性。
在計(jì)較機(jī)成長(zhǎng)迅速的現(xiàn)代社會(huì)中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了很年夜的挑戰(zhàn),已經(jīng)沒有法子來(lái)順應(yīng)新的教學(xué)需求,所以,要考試考試新的教學(xué)模式,讓漢說(shuō)話文學(xué)專業(yè)煥發(fā)新的活力,本文主若是對(duì)漢說(shuō)話文學(xué)專業(yè)教學(xué)傍邊的多媒體教學(xué)模式進(jìn)行了切磋。
一、課堂魅力缺失之現(xiàn)象及分析。
現(xiàn)在的漢語(yǔ)教學(xué)課堂上,時(shí)常感覺到缺少了點(diǎn)優(yōu)化的教學(xué)過(guò)程。
課堂上要么是教師僵化的老一套的詞語(yǔ)教學(xué)模式,要么是眼花繚亂的教學(xué)形式:比如有的課堂教學(xué)形式過(guò)于多樣化,課堂氣氛雖然熱熱鬧鬧,卻不見有多少實(shí)際可學(xué)的內(nèi)容;有些教師不是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的本身上下功夫,而是過(guò)多地依賴多媒體教學(xué)手段,只注重形式,而忽略了知識(shí)信息輸入的內(nèi)涵。
一堂課下來(lái),黑板上只寫寥寥幾個(gè)漢字,學(xué)生也很少動(dòng)筆;還有一些教師沒有在鉆研教材上下功夫,出現(xiàn)概念偏誤,給學(xué)生輸入錯(cuò)誤信息還渾然不知;甚至有的教師把自己還沒有弄懂的問題拿來(lái)讓學(xué)生討論。
諸如此類,不一而足。
由于漢語(yǔ)教師缺失了課堂教學(xué)語(yǔ)言的魅力,課堂上缺乏靈動(dòng)的活力,教法呆板,學(xué)生不積極配合,思維被抑制;教師按部就班,學(xué)生亦步亦趨,缺乏創(chuàng)造性;教師只顧復(fù)制教材內(nèi)容,然后粘貼給學(xué)生,使學(xué)生缺乏創(chuàng)新的空間和土壤,這樣的課堂必然呈現(xiàn)出冷清的思維流動(dòng),教材便成了束縛學(xué)生自由靈性的鎖鏈,大量的詞語(yǔ)、語(yǔ)法、課文、閱讀、寫作等課程便成了許多民族學(xué)生不可逾越的障礙,學(xué)生感覺乏味就在所難免了。
二、剖析教學(xué)方針。
建構(gòu)主義教學(xué)是以學(xué)生為進(jìn)修的主體,教師做好進(jìn)修中的指導(dǎo)工作,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體浸染,可是同時(shí)還不能夠輕忽教師的指導(dǎo)浸染,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生進(jìn)修的促進(jìn)者和輔佐者,信息的加工者。
教材供給的內(nèi)容是學(xué)生自動(dòng)建構(gòu)的內(nèi)容,多媒體也不只是一種教學(xué)手段,而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境和學(xué)生交流的工具。
所以,在這種教學(xué)模式傍邊,教學(xué)、學(xué)生、教材以及多媒體都有分歧的浸染,而且這種關(guān)系很清楚,所所以一種很不變的結(jié)構(gòu)形式。
教學(xué)的課程分歧,教學(xué)的對(duì)象分歧,所以教學(xué)的方針就會(huì)有所分歧。
漢說(shuō)話文學(xué)專業(yè)的學(xué)生和教師水平在各個(gè)院校傍邊的水平參差不齊,所以要按照分歧的院校,分歧的學(xué)生來(lái)擬定相關(guān)的教學(xué)方針,提高學(xué)生的常識(shí)水安然安祥總體文化素質(zhì)。
這樣才能使教學(xué)方針和學(xué)生的進(jìn)修組成一個(gè)有機(jī)的整體,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)修樂趣。
三、把人文關(guān)懷滲透在教學(xué)中。
怎樣上出充滿趣味的漢語(yǔ)課?有人認(rèn)為漢語(yǔ)課就應(yīng)該做到室中書聲朗朗,教室熱熱鬧鬧。
我認(rèn)為:這只是課堂的表面形式。
實(shí)際上好的漢語(yǔ)課應(yīng)是教師情感投入,學(xué)生積極參與,充滿討論氣息,充滿人文關(guān)懷。
這樣,學(xué)生在課堂上獲得的不僅是漢語(yǔ)知識(shí),而且在雙向互動(dòng)中情感得到交流,運(yùn)用漢語(yǔ)的技能得到提高。
由課文而悟道,由悟道學(xué)做人,真正達(dá)到教書育人完美結(jié)合的境界。
要做到這一點(diǎn),就要求教師要充分挖掘教材中豐富的人文內(nèi)涵。
強(qiáng)調(diào)對(duì)人的培養(yǎng),對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)。
尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、尊重學(xué)生趣味的選擇。
如何做到同感、理解、尊重、信任?
(一)真摯:在學(xué)生中心教育理論中,真摯是三個(gè)基本條件中最重要的一個(gè)。
人本主義和存在主義的理論都強(qiáng)調(diào)在教育過(guò)程中學(xué)生必須體驗(yàn)到教師的真摯,那就是說(shuō)教師在這關(guān)系中是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的人,不會(huì)虛偽地保衛(wèi)自己,亦不會(huì)只是在扮演角色,將自己藏在一個(gè)專業(yè)教師的假面具背后,相反地,他以真正的自己和學(xué)生相處,是表里一致的,在教育過(guò)程中愿意和學(xué)生作個(gè)人分享,甚至一旦對(duì)學(xué)生產(chǎn)生某種獨(dú)特感受時(shí),也能坦誠(chéng)告訴學(xué)生。
(二)無(wú)條件的絕對(duì)尊重:在教育中,教師在對(duì)學(xué)生沒有任何個(gè)人要求和企圖的心態(tài)中,向?qū)Ψ奖硎緶厍楹徒蛹{,這就是學(xué)生中心理論所指的無(wú)條件的絕對(duì)尊重。
實(shí)際上,其中主要包括了兩個(gè)重要因素:其一是珍視,就是教師很珍視學(xué)生,在教育、教學(xué)過(guò)程中,不停地傳達(dá)給對(duì)方一種溫暖關(guān)心;其二,就是無(wú)條件的接納和無(wú)占在欲的重視。
事實(shí)上,在教育過(guò)程中,教師往往會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的問題不少是明知故犯或者是咎由自取的,在這情形下教師很可能就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不滿甚至否定的情緒;倘若我們有這種表現(xiàn),教育關(guān)系馬上就會(huì)中斷,要防避這種情況出現(xiàn)。