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2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)

時(shí)間:2025-06-11 作者:BW筆俠

讀后感是幫助小學(xué)生深化對(duì)書(shū)中故事情節(jié)、人物性格、主題思想等方面的理解與把握的好方法。下面是小編為大家整理的小學(xué)生讀后感,希望對(duì)大家的閱讀和寫(xiě)作有所幫助。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇一

我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書(shū),知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)。為人處事的一般原則。

《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書(shū)。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能成為現(xiàn)代人建立良好人際關(guān)系,建立和諧社會(huì)的有力思想勸導(dǎo)。

孔子是我國(guó)著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?!墩撜Z(yǔ)》是孔子在教學(xué)生的時(shí)候片片斷斷,留下來(lái)的課堂筆記,他的學(xué)生把這些給編起來(lái),后來(lái)就成了論語(yǔ)。

看了《論語(yǔ)》后,我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外,還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新,可以為師矣”,這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新知識(shí)?!坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解,卻不怨恨,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@句的意思就是:幾個(gè)人走路,一定有可以當(dāng)我老師的人在其中,選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是:我每次多次地反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。

讀完了《論語(yǔ)》的我,從書(shū)中收獲的人生哲理,將會(huì)在我今后的生活中不斷的自我吸收和體會(huì),它將伴隨著我成長(zhǎng),成為我人生的指路標(biāo)。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇二

我是一名小學(xué)教師,來(lái)自工作、社會(huì)、家庭等多方面的壓力常困擾著我,我不止一次問(wèn)自己:“人活著到底是為了什么?”、“什么才是真正的快樂(lè)?”讀完于丹論語(yǔ)心得,我試著整理一下自己的人生態(tài)度,審視自己的生活,瞬間有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

記得書(shū)中有這么一個(gè)故事,講蘇軾與佛印的故事,從而點(diǎn)出“心里有,眼中就有”。就像于丹所說(shuō),這個(gè)故事適用于我們每個(gè)人。大家對(duì)生活的感受取決于自己的心態(tài)。如果心里滿是不公、嫉妒,那么你看到的世界只能是一個(gè)丑惡的世界,如此怎能開(kāi)心地生活下去呢?反之亦然,只有心里有陽(yáng)光,你才能看到一個(gè)燦爛的世界。在教學(xué)中,“心里有,眼中就有”同樣適用。如果我們教師心里裝的是學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),那么我們看到的將都是學(xué)生的長(zhǎng)處,這樣就能建立和-諧的師生關(guān)系,有助于教學(xué)。如果我們心里全是對(duì)學(xué)生的挑剔,那么,我們看到的自然是“笨蛋”、“差生”等等,以這種心態(tài)教學(xué),只會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。對(duì)學(xué)生始終保持一顆愛(ài)心,是每一位教師都應(yīng)該做到的!我們改變不了學(xué)生,但是可以改變自己;我這樣說(shuō)你不聽(tīng),我就換一種方式;這件事情沒(méi)有做好,我換一個(gè)角度考慮。比如和學(xué)生鬧矛盾,我就會(huì)想,可能是自己太急于求成了,態(tài)度太硬了,太恨鐵不成鋼了。什么事情換一個(gè)角度,換一個(gè)心態(tài),也許就會(huì)豁然開(kāi)朗。

這是我讀“于丹《論語(yǔ)》心得”一些啟迪,愿與所有人共同分享。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇三

打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,孔子,一個(gè)多年前的學(xué)者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn),那么貼切。讀完《論語(yǔ)》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政?!薄暗啦煌?,不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。

孔子提倡仁愛(ài),但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失。《論語(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛(ài)螃蟹,有人愛(ài)鱸魚(yú),不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠(chéng)說(shuō)話,真情做人的道理呢!

品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇四

通過(guò)讀《論語(yǔ)十則》,使我明白了學(xué)習(xí)的方法與處世之道!

“己所不欲,勿施于人”這句話是講的處世之道,意思是:自己所討厭的事情。就不要施加在別人的身上。如果有一件物品你不喜歡,那你就千萬(wàn)別強(qiáng)給別人,那是一種自私的表現(xiàn),對(duì)待別人要懂得奉獻(xiàn),多向雷鋒學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),如果社會(huì)上每一個(gè)人都向他那樣,為自己想的少,為別人想的多,那這世間該是多么的美好、和諧啊!

“歲寒,然后知松柏之后凋也”這句話的意思是:寒冷的冬天,才會(huì)知道松柏是最后落葉的。冬天,寒風(fēng)凜冽、環(huán)境是何等的惡劣,可想而知,松柏是多么堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!這讓我想起了許多位共產(chǎn)黨員,他們面對(duì)敵人的嚴(yán)刑逼問(wèn),但還是沉著冷靜,英勇不屈,這是多么高貴的品質(zhì)呀!在平常的生活中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難與坎坷,但是我們決不能退縮,想困難屈服;反而應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,永往直前。

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想——中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。

孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!?/p>

“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

孔子的“君子愛(ài)財(cái),取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”,我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币馑际侵缚鬃诱f(shuō):“弟子在家就孝順父母;出門(mén)在外,則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛(ài)眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識(shí),?!奔丛诩乙⒕锤改?,在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài),有愛(ài)心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),以開(kāi)闊視野,豐富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

仁義禮智信,國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)會(huì)更加和諧,我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇五

當(dāng)我看完《論語(yǔ)》后深受其中一句的啟發(fā),這個(gè)句子是:“子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。””

這句話的意思是:孔子說(shuō):"仲由,教給你對(duì)待知或不知的正確態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的?!?/p>

這句話告訴我們做人要實(shí)事求是。曾經(jīng)有一個(gè)例子,說(shuō)是有一位青年,對(duì)愛(ài)因斯坦稱自己是“無(wú)知”的而感到疑惑不解。于是他問(wèn)愛(ài)因斯坦為什么?愛(ài)因斯坦笑著隨手拿了一張紙,在上面畫(huà)了一個(gè)大的圓和一個(gè)小的圓,然后指著大的圓說(shuō):“我的知識(shí)圈比你的大,所以未知領(lǐng)域的接觸面也比你大。

正因?yàn)橹R(shí)的增加,所以無(wú)知感也會(huì)增強(qiáng)。而如果你不懂,卻裝作自己很懂,不但對(duì)自己一點(diǎn)幫助都沒(méi)有,反而會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生阻礙,會(huì)讓你變得很自傲。所以不知道承認(rèn)自己不知道,才是真正的明智。知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的,所以不知道也是正常的,不要羞于自己的無(wú)知。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇六

讀后感要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。論語(yǔ)很好看,你會(huì)寫(xiě)九年級(jí)論語(yǔ)十則讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)九年級(jí)論語(yǔ)十則讀后感,希望大家喜歡!

讀《論語(yǔ)》有感聽(tīng)爸爸說(shuō)《論語(yǔ)》是我國(guó)一部著名的經(jīng)典,應(yīng)該從小就學(xué)習(xí)。但是《論語(yǔ)》比較深?yuàn)W,媽媽怕我看不懂,所以她專門(mén)為我挑選了一本適合兒童閱讀的拼音版《論語(yǔ)》。

里面除了原著的內(nèi)容外,還配有許多相關(guān)的小故事和彩色的插圖,非常生動(dòng)有趣。其中有樣這一段話我很喜歡“子曰‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”這段話的意思是學(xué)習(xí)而且經(jīng)常復(fù)習(xí),不也是一件快樂(lè)的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了,不也是一件高興的事情嗎?別人不理解我,我也不生氣,不也是道德高尚的人嗎?我現(xiàn)在已經(jīng)是二年級(jí)的小學(xué)生了,通過(guò)學(xué)習(xí)這句話我了解了學(xué)習(xí)的確是需要經(jīng)常復(fù)習(xí)的,而且還要多用,我們平時(shí)的作業(yè)實(shí)際上就是在進(jìn)行復(fù)習(xí),這樣才能記牢所學(xué)的生字和詞語(yǔ)。除了做好復(fù)習(xí)外還要課前進(jìn)行預(yù)習(xí),這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就更加輕松快樂(lè)了!孔子的話真的很有道理。

熱情好客是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”這句話我在電視上也曾聽(tīng)到和看到過(guò),一次是“奧運(yùn)會(huì)”,一次就是這次“五一”節(jié)的上海世博會(huì)開(kāi)幕式上,我以后也要做個(gè)熱情好客的小主人,我們家一來(lái)客人,我也會(huì)自己動(dòng)手做水果盤(pán)并拿出好吃的點(diǎn)心來(lái)招待他們呢!還有就是別看我年紀(jì)小,凡事我也有自已的想法,在別人沒(méi)有弄清我或誤解我的想法之前,我不應(yīng)該總和別人生氣甚至發(fā)脾氣,這樣才能成為君子,哈哈!我理解得對(duì)嗎?通過(guò)學(xué)論語(yǔ)我還認(rèn)識(shí)到自己身上的缺點(diǎn),也許我還不能馬上做好,但我一定會(huì)努力的!

《論語(yǔ)》里還有許多好句子,我要好好學(xué)習(xí),多明白些道理,并把它們記在心里,還要告訴更多的人,讓我們共同進(jìn)步吧!

我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書(shū),知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)。為人處事的一般原則。

《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書(shū)。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能成為現(xiàn)代人建立良好人際關(guān)系,建立和諧社會(huì)的有力思想勸導(dǎo)。

孔子是我國(guó)著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?!墩撜Z(yǔ)》是孔子在教學(xué)生的時(shí)候片片斷斷,留下來(lái)的課堂筆記,他的學(xué)生把這些給編起來(lái),后來(lái)就成了論語(yǔ)。

看了《論語(yǔ)》后,我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外,還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新,可以為師矣”,這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新知識(shí)。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解,卻不怨恨,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句的意思就是:幾個(gè)人走路,一定有可以當(dāng)我老師的人在其中,選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是:我每次多次地反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。

讀完了《論語(yǔ)》的我,從書(shū)中收獲的人生哲理,將會(huì)在我今后的生活中不斷的自我吸收和體會(huì),它將伴隨著我成長(zhǎng),成為我人生的指路標(biāo)。

我讀了《論語(yǔ)》后,我知道了很多學(xué)習(xí)和做人的道理,讓我來(lái)告訴你吧!

我明白了一句,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?它的意思是說(shuō):“學(xué)的知識(shí)要時(shí)常去復(fù)習(xí)的,不也很快樂(lè)嗎?”單單這句話就不僅教會(huì)了我一個(gè)道理,還教會(huì)了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法呢!從前,老師教過(guò)的知識(shí),我放學(xué)回家后從來(lái)都會(huì)自覺(jué)去復(fù)習(xí),總以為自己腦子聰明,很輕松地在課堂上就能把這些知識(shí)全部記住??墒牵聦?shí)卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天,媽媽一檢查我的作業(yè)和試卷,才發(fā)現(xiàn)我學(xué)的知識(shí)很多都沒(méi)有鞏固,有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里,為了能考出優(yōu)秀的成績(jī),我被迫每天晚上“開(kāi)夜車(chē)”很辛苦地補(bǔ)缺補(bǔ)漏到深夜,熬到眼睛變成“熊貓眼”。導(dǎo)致嚴(yán)重睡眠不夠,第二天起床晚了上學(xué)遲到,耽誤上課。即使是這樣,加班加點(diǎn)還是不能把所有的知識(shí)都記牢。后來(lái)在段考時(shí)我果然吃了大虧,雖然很努力,但是考得并不理想,語(yǔ)文才80分。后來(lái)讀了《論語(yǔ)》之后,我開(kāi)始學(xué)會(huì)反省自己的不足之處,我學(xué)會(huì)了每天晚上對(duì)老師當(dāng)天教的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),知識(shí)不知不覺(jué)記得牢固了,學(xué)習(xí)變輕松了,期考成績(jī)竟然提高到了90幾分,我別提多高興啦!《論語(yǔ)》教會(huì)了我一個(gè)絕好的學(xué)習(xí)方法,使我學(xué)得更愉快了。

子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”意思說(shuō):“君子心地光明磊落,小人卻經(jīng)常局促憂愁?!庇浀眯r(shí)候,媽媽買(mǎi)來(lái)了牛奶,我常把牛奶藏起來(lái),不讓姐姐知道,想一個(gè)人獨(dú)占。上學(xué)時(shí),我經(jīng)常擔(dān)心:“姐姐會(huì)不會(huì)找到我藏起來(lái)的牛奶呢?媽媽會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢?”當(dāng)我讀完《論語(yǔ)》之后,我主動(dòng)地把牛奶拿出來(lái)和姐姐分享。媽媽也表?yè)P(yáng)我大方。《論語(yǔ)》教會(huì)了我做人的方法,就是不能有小人之心。從此以后我做事光明磊落,越來(lái)越有君子之風(fēng)。

《論語(yǔ)》教會(huì)我的做學(xué)問(wèn)、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語(yǔ)》的寶貴收獲。

論語(yǔ)是孔子和他弟子的一本語(yǔ)錄,講述的是孔子與其弟子或一些官員的對(duì)話,是儒家的經(jīng)典之作。其中我最喜歡的是這一段:。

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有明自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

這段話的意思思是說(shuō):學(xué)完了再去復(fù)習(xí),不讓人開(kāi)心嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不快樂(lè)嗎?人不知我而我卻不生氣,不是君子嗎?看了這段話,我想到了明朝的劉大夏。

小時(shí)候的劉大夏十分聰明,對(duì)孫子兵法更是情有獨(dú)鐘??戳艘槐橛忠槐椋偸菒?ài)不釋手。他告訴別人:“我遵守了孔夫子‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’的教誨,十分高興。”劉大夏當(dāng)上官后,他的同窗來(lái)找他敘舊。劉大夏擺了一桌酒席,對(duì)同窗說(shuō):“唉,自我當(dāng)官后,也只有遠(yuǎn)方來(lái)的你讓我如此愉快啊!”

有一天,劉大夏在路上遇到一個(gè)醉漢,官兵大喝:"劉大人出巡,讓道讓道!”醉漢說(shuō):“什……什么劉……劉大人啊?”官兵說(shuō):“就是劉大夏劉大人!”醉漢說(shuō):“沒(méi)聽(tīng)……聽(tīng)說(shuō)過(guò)……過(guò)這玩……意。”劉大夏見(jiàn)狀說(shuō):“算了算了,繞道走吧?!卑凑湛追蜃拥脑捳f(shuō),劉大夏的這種行為就是君子所為。

子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行,今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行?!?/p>

我們一開(kāi)始觀察人,正如孔子所說(shuō),聽(tīng)了他說(shuō)的話就相信他的為人處事。但是自從讀了《論語(yǔ)》我才知道,要真正了解一個(gè)人,聽(tīng)了他說(shuō)的話之后,還要觀察他的行為,這樣才能真正了解一個(gè)人是不是真正的君子。所以,讀了《論語(yǔ)》之后,使我受益良多。它使我懂得了只有多讀書(shū),讀好書(shū),多讀經(jīng)典著作,才能令我們的思維更敏捷,視野更開(kāi)闊,做事更合理,才能讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活道路上不斷自勉,少走彎路。才能讓自己在做人做事方面更符合日常行為規(guī)范。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!彼?,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。

以前剛讀《論語(yǔ)》的時(shí)候,最喜歡最后一句,前面其他的幾句都忽略掉了。后來(lái)漸漸的發(fā)現(xiàn),其實(shí)算算看,從“志于學(xué)”,到“而立”,到“不惑”,在真實(shí)修養(yǎng)上,都非常不容易的事。當(dāng)然,最喜歡的,還是最后這句,“從心所欲,不逾矩”。

莊子里有一這樣段:惠施說(shuō)有個(gè)大樹(shù)很大,但是什么用也沒(méi)有,說(shuō)莊子的學(xué)說(shuō)就是這樣,不被世人所容納。莊子說(shuō),你有這樣的大樹(shù),“何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng),廣漠之野,彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下不夭斤斧物無(wú)害者?!?/p>

莊子的文辭非常美,可是仔細(xì)一想就會(huì)知道,這段話,本身就像惠施的批評(píng)一樣,大而無(wú)用。為什么這樣說(shuō)?你看,樹(shù)可以找得到無(wú)何有之鄉(xiāng),廣漠之野——其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),樹(shù)都很難找到這樣的環(huán)境——人能嗎?誰(shuí)能離開(kāi)其他的人獨(dú)自生活?誰(shuí)也不能,就像電影《東方不敗》說(shuō)得那樣,令狐沖要退出江湖,任我行道:“有人的地方就有恩怨,有恩怨就有江湖,人就是江湖,你能逃到哪里副去?”

向往自由是人的本性,但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)又充滿種種有形的無(wú)形的規(guī)矩,讓人不能逾越,比如各種法律、風(fēng)俗、禮數(shù)等等,這固然是社會(huì)所必須,但確實(shí)又讓人感到約束,于是生活中總有許多想做的事而不能做,想說(shuō)的話而不能說(shuō),這也是人生的一種痛苦吧。

對(duì)于這樣的種種有形的無(wú)形的規(guī)矩,有幾種態(tài)度。硬是反抗,是一種,比如像有一句話說(shuō)“不自由,毋寧死”就有抗的味道。再一種就是屈從,徹底放棄自我,完全隨順社會(huì)。再有一種就是逃避,比如陶淵明似的形形色色的隱士。

浩然覺(jué)得這幾種態(tài)度都不如孔子的“從心所欲,不逾矩”境界高妙。孔子人這句話,實(shí)在是人生的最高境界,值得向往。因?yàn)樗瘸删土藘?nèi)心的自由,又不違背世俗的規(guī)矩。

近日,我品讀了一部國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》,它是儒家思想代表孔子,與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含著博大精深的文化底蘊(yùn)和思想襟懷,千百年來(lái),對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述,自然百感交集,收獲了許多真理,其中,我印象最深的莫屬“欲速則不達(dá)”這一篇了。

我不但知道了這個(gè)成語(yǔ)的意思,而且自己也有過(guò)刻骨銘心的體會(huì)呢!日前,老師在班級(jí)考了一次試,試卷一發(fā)下來(lái),我就立刻奮筆疾書(shū),做起了試卷。“快,速度”,心里想的全是第一個(gè)做完,忘了還要有質(zhì)量。整個(gè)班級(jí)鴉雀無(wú)聲,靜的連一根針落地都聽(tīng)得見(jiàn),偶爾聽(tīng)見(jiàn)那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲?!鞍?終于寫(xiě)完了!”我把鋼筆往課桌上一擲,身體往后一傾,背倚在書(shū)包上。

時(shí)間不等人,“嗒…嗒…嗒”分鐘轉(zhuǎn)到了收卷的時(shí)分?!笆站?”我信心滿滿地交上了試卷。第二天,成績(jī)出來(lái)了,“小明100分,小芳100分,小田95分……”我急了,怎么還沒(méi)有自己的卷子。我自我安慰,也許后面也有高分插在那兒,可同時(shí)又有一種不祥的預(yù)感:我考砸了!果然,我考砸了,一題5分,我才考了75分!那個(gè)75分是那么的刺眼,但它是我真實(shí)的寫(xiě)照,不去檢查,怎么會(huì)考得好?不光要追求速度,同時(shí)需要注重質(zhì)量,那就不會(huì)考得如此差勁了……想想自己,不正是文中的那個(gè)賣(mài)橘人了嗎?那樣地急于求成,因小失大。同時(shí),我從自己的“影子”中總結(jié)了一個(gè)道理,做事應(yīng)該一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地向目標(biāo)前進(jìn)。

這就是《論語(yǔ)》的智慧所在,這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話,卻能折射出那么富有深意的哲理,讓我們一起享受?chē)?guó)學(xué)帶來(lái)的智慧啟迪和精神愉悅,讓中華民族的智慧之光,世世代代傳承下去。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇七

學(xué)期,我們學(xué)校新加了一門(mén)課程――經(jīng)典教育。我們四年級(jí)學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)》中有很多知識(shí),讓我受益匪淺。

子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?“這句話的意思是”對(duì)學(xué)會(huì)的知識(shí),要按時(shí)去溫習(xí)它,這不是一件很高興的事情嗎?“是啊,對(duì)于學(xué)過(guò)的知識(shí),我們只要經(jīng)常去復(fù)習(xí),就能夠更加深刻記住所學(xué)的內(nèi)容,對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有更深刻的理解,從而可以學(xué)以致用。

曾子曰:”吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“這句話的意思是:”我每天都再三反省自己:替人家辦事有沒(méi)有盡力?與朋友交往講信用嗎?老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有用心復(fù)習(xí)?"這句話對(duì)我有很大的幫助,只要我每天都按照這三點(diǎn)來(lái)反思自己的行為,我相信,我就可以改掉生活中、學(xué)習(xí)中的一些小毛病,讓自己在不斷的反思中的到更大的進(jìn)步。

讀《論語(yǔ)》不僅可以增加知識(shí),還可以改掉一些壞習(xí)慣。以后,我要更加努力學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,以及其他的`經(jīng)典著作,在經(jīng)典閱讀中茁壯成長(zhǎng)。

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2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇八

子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉c哉?人焉c哉?”(為政)子曰:“德不孤,必有鄰。”(里仁)人在社會(huì)中不可能是孤立的,物以類聚,人以群分。從外部看,考察一個(gè)人所結(jié)交的朋友,就可以推斷出這個(gè)人屬于哪種類型。從內(nèi)部看,人只有在朋友中間才能找到歸屬感。這種歸屬感不同于家的感覺(jué)。除了情感的寄托以外,“家”還有天然的血親關(guān)系加以維系。朋友圈則不同,友情不僅可以滿足情感表達(dá)交流的需要,還可以使人獲得價(jià)值上的認(rèn)同。純粹的友情總是靠共同的取向得以維系的。一方面,我們通過(guò)朋友這面鏡子,了解自己是誰(shuí);另一方面,我們?cè)谂c朋友的交往中產(chǎn)生共鳴。子曰:“……有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?……”(學(xué)而)子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣?!?季氏)純粹的友情帶來(lái)的是超脫功利的快樂(lè)。

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2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇九

這個(gè)寒假,我又溫習(xí)了《論語(yǔ)》,通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)《論語(yǔ)》有了更深的理解。

《論語(yǔ)》一開(kāi)始就提到了”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?“,老師曾告訴過(guò)我們,這句話的意思是:已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí),常常溫習(xí),一定會(huì)十分愉快。后來(lái),當(dāng)我學(xué)到一些知識(shí)后,都會(huì)主動(dòng)的多復(fù)習(xí)幾遍,每次復(fù)習(xí)都會(huì)有更深的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)別人提到的相關(guān)問(wèn)題也能很快的回答,我高興極了。

《論語(yǔ)》還說(shuō)了”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“,意思是說(shuō)”一味的讀書(shū),而不思考,只能被書(shū)本牽著鼻子走,就會(huì)被書(shū)本所累,從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。“這是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到有用的真知。現(xiàn)在我們正處在知識(shí)大爆炸的時(shí)代,面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋,盲目的死記硬背是不可能學(xué)到有用的知識(shí)的。只有在學(xué)習(xí)中思考,使知識(shí)深化和升華,才能真正掌握到有用的知識(shí),服務(wù)于社會(huì)和人類。

《論語(yǔ)》就是這樣一本書(shū),它用樸實(shí)的語(yǔ)言教給我們做人的道理,告訴我們學(xué)習(xí)的方法,認(rèn)真的、反復(fù)的閱讀這本書(shū),總能給我們更深的體會(huì)。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十

就不要施加在別人的身上。如果有一件物品你不喜歡,那你就千萬(wàn)別強(qiáng)給別人,那是一種自私的表現(xiàn),對(duì)待別人要懂得奉獻(xiàn),多向雷鋒學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),如果社會(huì)上每一個(gè)人都向他那樣,為自己想的少,為別人想的多,那這世間該是多么的完美、和諧啊!“歲寒,然后知松柏之后凋也”這句話的意思是:寒冷的冬天,才會(huì)明白松柏是最后落葉的。冬天,寒風(fēng)凜冽、環(huán)境是何等的惡劣,可想而知,松柏是多么堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!這讓我想起了許多位共產(chǎn)黨員,他們應(yīng)對(duì)敵人的嚴(yán)刑逼問(wèn),但還是沉著冷靜,英勇不屈,這是多么高貴的品質(zhì)呀!在平常的生活中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難與坎坷,但是我們決不能退縮,想困難屈服;反而就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì),鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,永往直前。

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想,中庸之道。他的思想言論不必須與我們這天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。

孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是十分必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!薄笆赂改改芙咂淞?”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人能夠說(shuō)是盡到孝了?!蹦抢镏v了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都期望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)?!叭诵校赜形?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)?!边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。

前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一齊,那么其中必定有能夠當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好處至大?!叭诵?,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校恳惶於家佑|的人甚多,而每個(gè)人都有必須的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗眯牡鼐奂靡稽c(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就務(wù)必善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)――“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>

一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

孔子的“君子愛(ài)財(cái),取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”,我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币馑际侵缚鬃诱f(shuō):“弟子在家就孝順父母;出門(mén)在外,則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛(ài)眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識(shí),。”即在家要孝敬父母,在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài),有愛(ài)心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),以開(kāi)闊視野,豐富思想?!暗?,人之本也,本立而道生?!比柿x禮智信,國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)會(huì)更加和諧,我們的國(guó)家會(huì)成為禮貌、昌盛、禮儀之邦。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十一

在書(shū)中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事:蘇軾是一個(gè)大才子,而佛印是一高僧,倆人經(jīng)常在一起參襌,打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn):你看我像什么佛印答:我看你像尊佛。

蘇軾聽(tīng)后大笑,說(shuō):"我看你像攤牛糞。"表面上,似乎佛印又吃了虧?;氐郊遥K小妹對(duì)蘇軾說(shuō):"參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性,你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛,說(shuō)明他心中有尊佛,而你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心中有什么吧!"。

如果換一種心態(tài),正是因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)有困難,所以才更需要我去幫助她,如果每個(gè)人都很聰明,還用得上我嗎她的進(jìn)步更能體現(xiàn)我的價(jià)值。這樣的話,也許每天抱怨會(huì)少一些,欣慰會(huì)多一點(diǎn),心情也就好一些,似乎更能過(guò)上快樂(lè)的生活。

生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。

我想:遇上開(kāi)心的事,就盡情享受,與人分享,因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事,一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情,但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此,你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!

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四大名著讀后感匯總。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十二

《論語(yǔ)》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄,這部曾被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》,對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代人的生活,還有什么實(shí)際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?南宋光宗紹熙元年,當(dāng)時(shí)南宋著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū),并匯集起作為一套經(jīng)書(shū)刊刻問(wèn)世。這位儒家大學(xué)者認(rèn)為:“先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語(yǔ)》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處?!?/p>

大家別以為,孔子的《論語(yǔ)》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。因?yàn)槲蚁脒@個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。

《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)里的古文,里面有教人們做人的道理。比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"意思是:有子說(shuō):"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見(jiàn)的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩,而喜歡作亂的人是沒(méi)有的。君子要致力于根本,根本確定做人的道理。孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本。"而我卻沒(méi)有做到孝順父母。

父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴耄叶季芙^了,他(她)們叫我去買(mǎi)東西,我也拒絕了。只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑椋叶紱](méi)有完成。

有一次,母親叫我去買(mǎi)面包,我沒(méi)答應(yīng),這次她生氣了:"只會(huì)吃,不會(huì)做,真是一個(gè)窩囊廢。"說(shuō)完,還打了我。母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了。我傷心極了,躲到被子里去哭。

從這學(xué)期學(xué)了論語(yǔ)后,我下定決心:從現(xiàn)在開(kāi)始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴。

學(xué)了論語(yǔ)對(duì)人是非常有用的!會(huì)讓人體會(huì)到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤。這就是一種愛(ài),這種愛(ài)是別人感受不到的愛(ài)!

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十三

子日:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這是孔子教育自己的學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何做人的一些基本道理。第一句講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固過(guò)程,要想獲得更多的知識(shí),要“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。第二句講的是學(xué)習(xí)樂(lè)趣。志同道合的人來(lái)訪可以增進(jìn)友誼,并且可以互相學(xué)習(xí),共同提高。第三句講的是做人態(tài)度。別人不理解我,我也不生氣,我認(rèn)為這是君子應(yīng)該具有的氣度和修養(yǎng)。

曾子曰“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這里強(qiáng)調(diào)做人要從自身出發(fā),注重內(nèi)心的品德修養(yǎng)。我們要學(xué)會(huì)自我反省,在反省中不斷完善自我。每一個(gè)人都不是完美無(wú)缺的,只有具備了自我反省能力,才能走向完美。一個(gè)人只有具備了自我反省能力,才能在與人交往時(shí),設(shè)身處地地為他人著想,才能取得他人的信任。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要學(xué)思結(jié)合,我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí),否則就會(huì)收效甚微。同樣的,學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有自己的思考是沒(méi)有意義的。只是一味的冥思苦想,沒(méi)有借鑒已有的思想成果浪費(fèi)時(shí)間的。

“半部論語(yǔ)治天下”這句話說(shuō)得好,論語(yǔ)中有很多的語(yǔ)句至今都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?!墩撜Z(yǔ)》的價(jià)值內(nèi)涵是極為豐富的,其讀法也是多種多樣的。經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)雖然在后來(lái)發(fā)生過(guò)某種程度的斷裂,但《論語(yǔ)》的價(jià)值光芒并未因此而黯淡。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十四

在我讀過(guò)的書(shū)中,我覺(jué)得《論語(yǔ)》是我讀過(guò)最有含義,最有蘊(yùn)含的一本書(shū)。這本書(shū)教給我了很多知識(shí),這些知識(shí)都是無(wú)價(jià)的,因?yàn)?,它教?huì)我了很多人生道理。

比如,子曰:”溫故而知新,可以為師矣?!耙馑际牵簻亓?xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),并且,還要懂得新的知識(shí),這樣才可以成為別人的老師,這一則讓我明白了,不要把新知識(shí)學(xué)會(huì)就可以了,還要加強(qiáng)鞏固學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)。

比如,子曰:”知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!耙馑际牵毫私庠趺磳W(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。這一則讓我明白了要以學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好才可以真正學(xué)習(xí)到知識(shí)。

比如,子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜。“讓我明白了時(shí)間的寶貴??鬃釉诤舆吀袊@到:”一去不復(fù)返的時(shí)光,就像這河水一?!叭找共煌?。什么都可以用金錢(qián)買(mǎi)到,但唯獨(dú)時(shí)間不可以,因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的,可以稱的上是”無(wú)價(jià)之寶“。

這本書(shū)里的每一敗都很有價(jià)值的,我會(huì)把每一則都牢牢的記在心里。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十五

《論語(yǔ)》這本書(shū)雖然只是一些只言片語(yǔ)和對(duì)話,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會(huì)生活等多方面。

《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如”孝弟也者,其為仁之本與!“在孔子看來(lái),孝弟乃做人立世之根本。每個(gè)人如果對(duì)父母不尊敬侍奉,對(duì)兄長(zhǎng)不聽(tīng)命維護(hù),社會(huì)就亂套了。孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的。畢竟跟封建社會(huì)不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對(duì)古人的”愚忠“、”愚孝“。

幾千年過(guò)去了,可是孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題上,所強(qiáng)調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定。

《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)??鬃影研⒌膯?wèn)題,禮節(jié)的問(wèn)題,忠信的問(wèn)題,義勇的問(wèn)題看得很重。認(rèn)為一個(gè)人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無(wú)法立足于社會(huì),更無(wú)法治理國(guó)家。另外,孔子對(duì)許多日常言行舉止提出了自己的看法:

1、”知之為知之,不知為不止,是知也?!翱鬃酉蛭覀儚?qiáng)調(diào)了做人要實(shí)事求是,別不懂裝懂。

2、”先引其炎而后從之。“則教到了我們要有重視實(shí)際的求實(shí)精神。

3、”視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉。“表露出孔子輕言重行的傾向。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十六

這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:”其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與.“意思是:有子說(shuō):”他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見(jiàn)的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩,而喜歡作亂的人是沒(méi)有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本.“而我卻沒(méi)有做到孝順父母.

父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴?,我都拒絕了,他(她)們叫我去買(mǎi)東西,我也拒絕了.只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑?,我都沒(méi)有完成.

有一次,母親叫我去買(mǎi)面包,我沒(méi)答應(yīng),這次她生氣了:”只會(huì)吃,不會(huì)做,真是一個(gè)窩囊廢."說(shuō)完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.

從這學(xué)期學(xué)了論語(yǔ)后,我下定決心:從現(xiàn)在開(kāi)始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.

學(xué)了論語(yǔ)對(duì)人是非常有用的!會(huì)讓人體會(huì)到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛(ài),這種愛(ài)是別人感受不到的愛(ài)!

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十七

我永遠(yuǎn)忘不了九歲生日那一天,姐姐送給我一本書(shū)——《論語(yǔ)》。

看著這本裝幀精美的書(shū),我好奇地說(shuō):“姐姐,這是什么?”“這是《論語(yǔ)》?!薄皩?xiě)什么的啊?”“是寫(xiě)我們的文圣孔子的?!蔽矣肿穯?wèn)道:“那孔子是誰(shuí)?”姐姐笑了,摸了摸我的頭:“孔子是中國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家,他有三千弟子,是儒家思想的創(chuàng)始人,是世界上名氣最大的讀書(shū)人,姐姐希望你做一個(gè)孔子一樣的人。”我不禁對(duì)這本書(shū)肅然起敬,決心好好讀一讀。

就這樣,我和《論語(yǔ)》結(jié)下了不解之緣。

相伴。

看著看著,我漸漸喜歡上了這本書(shū)。每天早上,我一定要讀上兩句孔子名言才肯上學(xué);每天晚上,我一定要讀上一個(gè)孔子小故事才肯睡覺(jué)。姐姐一回家,我就纏著姐姐談孔子,說(shuō)《論語(yǔ)》。姐姐說(shuō)我都快成“《論語(yǔ)》迷”了。不出半年,我就把《論語(yǔ)》背得滾瓜爛熟了。

感恩。

從《論語(yǔ)》中,我學(xué)到了許多人生道理。

有一次,我和好友吵架了,原因是我沒(méi)有如期歸還他的筆。我覺(jué)得沒(méi)有什么大不了的,他卻堅(jiān)持要我認(rèn)錯(cuò)。當(dāng)我一想到《論語(yǔ)》中的“與朋友交,言而有信”便馬上醒悟,向好朋友道歉了。

還有一次,我語(yǔ)文考砸了,非常沮喪,心情和天空一樣灰蒙蒙的??晌乙幌氲健墩撜Z(yǔ)》中的“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,就明白了失敗的緣由,立馬恢復(fù)了信心。

……。

我感謝《論語(yǔ)》,因?yàn)槲覐摹凹核挥?,勿施于人”中懂得了自己不想要的不能?qiáng)加給別人;我感謝《論語(yǔ)》,因?yàn)槲覐摹懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”中懂得了要虛心向他人學(xué)習(xí);我感謝《論語(yǔ)》,因?yàn)槲覐摹袄险甙仓?,朋友信之,少者懷之”中懂得了一個(gè)人不一定要什么大志向,一個(gè)最樸素最深刻的志向也許是最好的……我感謝《論語(yǔ)》給了我知識(shí),給了我力量,給了我光明,讓我在國(guó)學(xué)的浸潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。

“逝者如斯夫,不舍晝夜?!鞭D(zhuǎn)眼間,《論語(yǔ)》已陪伴我三個(gè)春秋了。我愿《論語(yǔ)》伴我長(zhǎng)大,將來(lái)成長(zhǎng)為一個(gè)孔子一樣的人。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十八

《論語(yǔ)》是一部記錄中國(guó)古代著名思想家孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄,是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一。這部著作不過(guò)區(qū)區(qū)萬(wàn)字,語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔精煉,但含義卻十分深刻雋永,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。北宋著名政治家曾有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō),足以見(jiàn)《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)影響之深遠(yuǎn),作用之巨大。而讀完這部著作,我最大的感受就是《論語(yǔ)》在說(shuō)理方面的深入淺出、言簡(jiǎn)意賅,尤其善于以小見(jiàn)大,常常通過(guò)隨處可見(jiàn)的日常事物來(lái)反映深刻至理。大到一個(gè)國(guó)家的治理方略,小到一個(gè)人的處世之道,都被一種十分簡(jiǎn)單明了、通俗易懂甚至是接近于口語(yǔ)的語(yǔ)言呈現(xiàn)給讀者。

“仲弓為季氏宰,問(wèn)政。子曰:‘先有司,赦小過(guò),舉賢才?!?《子路篇》)就用寥寥數(shù)字向我們闡釋了治理國(guó)家的大道理:先立法,同時(shí)赦免一些有細(xì)小過(guò)錯(cuò)的人,同時(shí)推舉能干的人才。九個(gè)字便點(diǎn)明了從政治國(guó)的幾大要點(diǎn):建立司法機(jī)構(gòu)及司法制度,使國(guó)家一切有法可依;恩威并重,賞罰分明;廣納賢才,重用人才??此茦O為簡(jiǎn)單的幾點(diǎn)卻道出了治國(guó)的真諦。首先,法制是治國(guó)的根本,是其他一切制度的根基,這說(shuō)明孔子注重“仁政”的同時(shí)也充分意識(shí)到法律制度的重要性。而“赦小過(guò)”則又充分體現(xiàn)了孔子的“仁愛(ài)”和“以人為本”的思想,這也讓我們看到了孔子思想體系中“仁”與“法”的辯證性,即兩者都不是絕對(duì)適用的,要根據(jù)具體情況來(lái)決定是以仁為主還是以法為主,從中我們也能看出孔子在治國(guó)方略上還是有自己的一套思想體系的。對(duì)人才的重視也再次證明了孔子以人為本、愛(ài)惜人才的思想。治理一個(gè)國(guó)家的政策方針就這樣被孔子以自己的方式看似漫不經(jīng)心簡(jiǎn)單明了的說(shuō)出,實(shí)則包涵了孔子的深意和苦心以及他治國(guó)安邦的殷切期盼,可謂是言至簡(jiǎn)而理至深。

而在更為具體的為人處世方面,孔子在《論語(yǔ)》中也給了我們很多金玉良言。比如“子曰:‘德不孤,必有鄰’”(《里仁篇》)這六個(gè)字字面意思十分淺顯,一看即知:有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有(志同道合的人來(lái)做)伙伴。這是在勸諫人們堅(jiān)守道德,無(wú)論周?chē)袥](méi)有理解自己的人。同時(shí)也是孔子在提醒自己即使周?chē)瞬徽J(rèn)同也要在道德的路上堅(jiān)持走下去。從中我們仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)他人的諄諄教導(dǎo),也聽(tīng)到了孔子對(duì)他自己道德操守的堅(jiān)定呼喊。然而,從中我們也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)中道德的缺失,正是因?yàn)椤暗轮隆辈抛尶鬃由罡袘n慮,從而借“必有鄰”來(lái)為自己和那些所有正在孤獨(dú)地堅(jiān)守著道德的人堅(jiān)定信心。短短六個(gè)字,卻讓我們看到了一個(gè)在道德道路上郁郁獨(dú)行但又無(wú)比堅(jiān)定的孔子以及當(dāng)時(shí)那個(gè)世風(fēng)日下、道德缺失的社會(huì),可以說(shuō)是言有盡而意無(wú)窮。

沒(méi)有連篇累牘的長(zhǎng)篇大論,也沒(méi)有艱澀難懂的深?yuàn)W語(yǔ)言,《論語(yǔ)》選擇了用一種平易近人的簡(jiǎn)單方式來(lái)告訴我們那些或大或小或深或淺的各種道理。這樣的平易近人在如今這個(gè)各種著作論文動(dòng)輒以百萬(wàn)計(jì)且語(yǔ)言都力求專業(yè)的時(shí)代早已十分罕見(jiàn)。當(dāng)然,語(yǔ)錄體決定了《論語(yǔ)》的語(yǔ)言不會(huì)太書(shū)面太晦澀,但是這并不妨礙我們學(xué)習(xí)這種平易近人。畢竟寫(xiě)文章的目的不過(guò)是闡釋道理表達(dá)和自己觀點(diǎn),往往我們?cè)谧非笃驼Z(yǔ)言專業(yè)度的同時(shí)忽略了寫(xiě)文章所應(yīng)該達(dá)到的目的,而如果簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和直白的語(yǔ)言能夠幫助我們做到這一點(diǎn),那我們?yōu)槭裁床辉趯?xiě)文章時(shí)努力做到刪繁就簡(jiǎn),將深?yuàn)W的道理、艱澀的語(yǔ)言淺顯化、直白化呢?這一點(diǎn)也是我讀《論語(yǔ)》之后最深的感觸。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇十九

小時(shí)候讀《論語(yǔ)》,是因?yàn)閷W(xué)校老師的要求,要背會(huì),考試要考。后來(lái)讀論語(yǔ),是對(duì)孔子的敬重,想要從中學(xué)會(huì)什么東西。讀的過(guò)程中,逐漸對(duì)孔子的思想有所理解,更懂得了《論語(yǔ)》在講什么。現(xiàn)在,我想把自己的一些理解告訴你,讓你也從中了解《論語(yǔ)》的奧秘。

人們常把孔子和古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底相提并論,孔子思想的深度與廣度,他和弟子所著《論語(yǔ)》的影響力,在世界范圍內(nèi)確實(shí)可以和蘇格拉底相提并論,在今天甚至還要大于蘇格拉底??鬃拥难孕猩婕懊婧軓V,孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,幾乎涵蓋了人生中所有的重要場(chǎng)合,你的困擾,你的疑惑,總能在論語(yǔ)中找到答案。可能有時(shí)候里面的一些話會(huì)顯得有些過(guò)時(shí),但是重要的是你自己從中得到的感悟,以及對(duì)人生的理解。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”這句話原來(lái)說(shuō)的是不同的人對(duì)學(xué)習(xí)的理解,以及由此所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)快慢好壞的差距。但是我從中也體會(huì)到一些有關(guān)為人處世的道理,人應(yīng)該做自己感到快樂(lè),感興趣的事情上,而不是刻意去做自己不喜歡的事情,這樣是沒(méi)有好結(jié)果的。只有你樂(lè)于做一件事情,你才會(huì)可以專心、深入的去做,最后有所成就。而在有所成就的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該有著“修身、治國(guó)、平天下”的遠(yuǎn)大目標(biāo),不枉人生一世。

《論語(yǔ)》也對(duì)我的專業(yè)學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響,醫(yī)學(xué)是一門(mén)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,關(guān)乎人命,容不得半點(diǎn)虛假!在學(xué)習(xí)過(guò)程中就要秉持“知之為知之,不知為不知”的守則,絕不可以不懂裝懂,這不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),更重要的是,將來(lái)進(jìn)入醫(yī)院,這會(huì)害了病人。一個(gè)不嚴(yán)謹(jǐn),不懂裝懂的醫(yī)生絕不是一個(gè)合格的醫(yī)生!

醫(yī)學(xué)也是一門(mén)不斷進(jìn)步的學(xué)科,而且進(jìn)步的速度正不斷加快。子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”要想成為一名合格的醫(yī)生,一名好的醫(yī)生,就要不斷學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)保持一顆求知的心,做到學(xué)而不厭。不斷豐富自己,接受新的知識(shí),新的理論,并且適時(shí)實(shí)踐總結(jié)。我想,這樣的醫(yī)生,才不會(huì)落伍。這次疫情,成千上萬(wàn)的人民深受其苦,國(guó)家真正處于危難之際,這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙卻有不少犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)!而在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,第一線的戰(zhàn)士就是醫(yī)生!是他們,不顧前方艱險(xiǎn),毅然決然的沖在抗疫第一線,哪怕有去無(wú)回。這些醫(yī)生,是我們的前輩,是我們的楷模!

《論語(yǔ)》帶給我的感悟,不是三言兩語(yǔ)就可以講完的,不是普通的詞句所能表達(dá)的。。那一點(diǎn)一滴深厚的人生哲理,慢慢滲透入我的心,陪著我在醫(yī)路上走下去。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇二十

《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘,但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到——如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即,幾個(gè)人彼此都是朋友,三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問(wèn)題,還包含更復(fù)雜的一對(duì)多,多對(duì)多的問(wèn)題。

說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀,由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想,我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看,我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊?!哉冗灯涿?。闕黨童子將命。或問(wèn)之曰:‘益者與?’子曰:‘吾見(jiàn)其居于位也,見(jiàn)其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也?!绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^(guò)的“朋友死,無(wú)所歸,曰:‘于我殯’?!焙笳卟恢獜暮慰甲C,前者看來(lái)只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有沒(méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語(yǔ)》,似乎沒(méi)有。子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問(wèn))退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí),師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇二十一

“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話選自《論語(yǔ)》里面的《為政》,這是《論語(yǔ)》十則里給我感受最深的一則。是說(shuō):“教導(dǎo)你的話明白了么明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧?!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育好處。

“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠(chéng)實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每一天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題,對(duì)于這些問(wèn)題,我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問(wèn)”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。

此刻社會(huì)上有很多閑雜人員整日靠騙人過(guò)日子。就那算命來(lái)說(shuō),明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的一生說(shuō)出個(gè)所以然來(lái),可笑至極。

再比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,遇到不懂的問(wèn)題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過(guò)去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。

讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧!

2023年論語(yǔ)十則讀后感小學(xué)生(匯總22篇)篇二十二

《論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。《論語(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z(yǔ)》以記言為主,故稱語(yǔ)。論是論纂的意思?!墩撜Z(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門(mén)以外的人,但以孔門(mén)弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論?!墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。

又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě),展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě),而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象??鬃右虿氖┙?,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問(wèn)仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之?/p>

”答冉有:“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之?!边@不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題,其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?!墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語(yǔ)》,并根據(jù)《魯論語(yǔ)》,參照《齊論語(yǔ)》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》,作《論語(yǔ)注》,是為今本《論語(yǔ)》。《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚。現(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章,記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章。《論語(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活問(wèn)題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。

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在撰寫(xiě)培訓(xùn)心得體會(huì)時(shí),我們可以運(yùn)用各種寫(xiě)作技巧和方法,如擬人、排比、比喻等,增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。培訓(xùn)心得體會(huì)三:參加銷(xiāo)售技巧培訓(xùn)后,我對(duì)如何與客戶進(jìn)行有效
情況匯報(bào)是工作中常見(jiàn)的一種形式,它是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的工作情況進(jìn)行概括和總結(jié)的書(shū)面材料。在工作中,情況匯報(bào)具有重要的作用,它可以使領(lǐng)導(dǎo)了解到部門(mén)或個(gè)人的工作進(jìn)
通過(guò)撰寫(xiě)培訓(xùn)心得體會(huì),我們可以進(jìn)一步加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,并提煉出有實(shí)際指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過(guò)收集和整理,小編為大家準(zhǔn)備了一些培訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹业?/div>
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要方式。那么,就讓我們一起來(lái)閱讀一些精心整理的心得體會(huì)范文,共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步吧。上周星期一,我們懷著激動(dòng)的心情,踏上了
心得體會(huì)是對(duì)自身在某個(gè)經(jīng)歷或事件中的思考和總結(jié),有利于我們不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫(xiě)心得體會(huì)可以通過(guò)反思自身經(jīng)歷和思考來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平。春節(jié)是我國(guó)最重
寫(xiě)心得體會(huì)可以激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的熱情和動(dòng)力,讓我們有更好的目標(biāo)和方向。在下面,我們一起來(lái)看看一些別人的心得體會(huì),從中反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
心得體會(huì)是一種對(duì)內(nèi)心感受和體驗(yàn)的反思,可以深化我們對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。近年來(lái),隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,
心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)某一經(jīng)歷或活動(dòng)的思考和總結(jié),從中獲取到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,提高個(gè)人素質(zhì)和能力。我覺(jué)得寫(xiě)一篇心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步
總結(jié)是衡量一個(gè)人工作能力和學(xué)習(xí)成果的重要指標(biāo),以下是一些精選的總結(jié)范文,希望對(duì)你有所幫助。如果你正在寫(xiě)精選范文,不妨來(lái)看看以下范文,相信會(huì)對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助和啟
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以將自己的觀察和思考記錄下來(lái),方便以后參考和借鑒。下面是一些與你所關(guān)心的話題相關(guān)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)你有所幫助。很多人對(duì)考上北大或者清華
心得體會(huì)是一種對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)省和反思,幫助我們更好地理解自己和他人。這里有一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文,希望能夠啟發(fā)大家在寫(xiě)作中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié),可以讓我們更好地理解自己的內(nèi)心感受和外在表現(xiàn)。接下來(lái),小編為大家推薦幾篇經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。第一段:引言(200字)
更多申請(qǐng)書(shū)是一個(gè)向?qū)Ψ絺鬟_(dá)信息的工具,我們需要確保語(yǔ)言簡(jiǎn)練、內(nèi)容準(zhǔn)確。這些更多申請(qǐng)書(shū)范文包括了申請(qǐng)學(xué)校、申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金、申請(qǐng)工作等多個(gè)方面,適用于不同的申請(qǐng)需求。
一個(gè)好的實(shí)施方案應(yīng)該具備可行性、可衡量性、可持續(xù)性等特點(diǎn),以保證實(shí)施的順利進(jìn)行。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)施方案的范文和案例,我們可以提高自己的能力和水平,更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和
更多申請(qǐng)書(shū)的質(zhì)量和內(nèi)容直接影響著我們的申請(qǐng)結(jié)果和機(jī)會(huì)獲得率。請(qǐng)大家注意,以下這些申請(qǐng)書(shū)范文是供大家參考的,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行修改。申請(qǐng)人:地址:法定
通過(guò)制定工作方案,我們可以更好地分配資源,合理安排時(shí)間,提高工作的質(zhì)量和效率。以下是一些關(guān)于工作方案的實(shí)用建議和技巧,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。為深入宣傳貫徹《食品安
購(gòu)房涉及到諸多方面的考慮,如房?jī)r(jià)、地理位置、配套設(shè)施等,因此需要認(rèn)真研究和計(jì)劃。如果你正在考慮購(gòu)房,以下是一些購(gòu)房實(shí)用技巧和購(gòu)房注意事項(xiàng)。地址:________
月工作總結(jié)不僅能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,還可以激勵(lì)我們進(jìn)一步提升工作效率和質(zhì)量。以下是一些寫(xiě)月工作總結(jié)時(shí)需要注意的要點(diǎn)和技巧,希望能給大家寫(xiě)作提供一些建議和指導(dǎo)。
寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地改進(jìn)自己。接下來(lái)是一些普通人的心得體會(huì),可能并不出名,但由衷地分享自己的成長(zhǎng)心得。勞動(dòng)除草是我們?nèi)粘I钪?/div>
總結(jié)自己的心得體會(huì)可以讓我們更好地發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)點(diǎn),并在以后的學(xué)習(xí)和工作中更加出色地表現(xiàn)。小編為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望能在寫(xiě)作中給大家一些指
合同協(xié)議是重要的商業(yè)文書(shū),對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)都具有重要意義。針對(duì)不同類型的合同協(xié)議,小編為大家整理了一些范文,希望能為您的合同撰寫(xiě)帶來(lái)一些幫助。一、協(xié)議離婚的條件是什
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們能夠反思自己的不足,找到提升的方法和途徑。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。作為一名年輕的輔警,我有幸參與了維護(hù)社會(huì)治安
心得體會(huì)是一次自我思考的過(guò)程,通過(guò)文字的呈現(xiàn),我們能夠更好地理清思緒,理解自己的想法。下面是一些關(guān)于寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和要點(diǎn),希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
心得體會(huì)是對(duì)自己在某一方面的經(jīng)驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)的總結(jié)和歸納。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。黨的十九大以來(lái),黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)
租賃合同是租賃雙方之間約定租賃物品使用條件和權(quán)責(zé)的書(shū)面協(xié)議。最后是一些租賃合同的范文,供大家在起草合同時(shí)參考使用。承租方:,以下簡(jiǎn)稱乙方根據(jù)《中華人民共和國(guó)法
心得體會(huì)是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或主題進(jìn)行深入思考和總結(jié)后的個(gè)人見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。接下來(lái)是一些關(guān)于學(xué)習(xí)、生活等方面的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。我有一個(gè)可愛(ài)的塑料鉛筆盒,這是
總結(jié)工作是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn),我要認(rèn)真對(duì)待每個(gè)月的總結(jié)。如果你想了解一些成功的月工作總結(jié)寫(xiě)作技巧,不妨先看看下面這些范文。為確保全體師生身體健康,
通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地記錄和整理自己的思緒和感受。以下是小編為大家整理的一些讀后感樣本,供大家參考和學(xué)習(xí)。2020年的寒假,我閱讀了中國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)
寫(xiě)檢討書(shū)有助于我們反思自身的行為和態(tài)度,從而更加明確自己的目標(biāo)和方向。以下是小編為大家收集的檢討書(shū)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。尊敬的老師:你好!這次犯錯(cuò)誤
通知是一種用于傳達(dá)具體信息和指示的書(shū)面材料,它能有效地向人們傳達(dá)所需的信息。下面是小編整理的一些通知范文,供大家參考。大家一起來(lái)看看吧。公司各部:因公司發(fā)展需要
報(bào)告范文需要結(jié)合實(shí)際情況,將數(shù)據(jù)、分析和結(jié)論以合適的方式呈現(xiàn),以便讀者能夠全面了解工作內(nèi)容和成果。下面是一些報(bào)告范文的范例,它們可以幫助我們了解報(bào)告的寫(xiě)作格式和
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以回顧自己的成長(zhǎng)歷程,發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步,從而更好地提升自己。下面這些心得體會(huì)是經(jīng)過(guò)精心選取的,希望能對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。近期,我通過(guò)觀
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)方法、提高效率,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我提升。小編為大家收集了一些成功的心得體會(huì)案例,其中包含了一些值得學(xué)習(xí)的寫(xiě)作技巧和方法。
在制定整改措施時(shí),我們需要充分考慮問(wèn)題的根源,并尋找合適的解決方案。在下文中,我們將提供一些成功整改案例和實(shí)施路徑,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和參考。
心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)的回顧和思考,可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。接下來(lái),小編為大家推薦幾篇經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。小班文明用餐,這
銀行是一種金融機(jī)構(gòu),主要提供存款、貸款和其他金融服務(wù)。小編為大家整理了一份金融詐騙防范指南,希望能幫助到大家。20xx年xx月xx日上午,xx學(xué)校舉行了消防演練
教研可以幫助教師們不斷更新教學(xué)理念和教學(xué)方法,適應(yīng)學(xué)生的多樣化需求。下面是一些教研成果的實(shí)證研究,希望能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)實(shí)踐產(chǎn)生積極的影響。20xx年12月19日
寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地理清思路,加深對(duì)某個(gè)經(jīng)歷的理解和領(lǐng)悟?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家跟隨小編一起來(lái)讀一篇來(lái)自知名作家的心得體會(huì),體味其中的智慧和感悟。這次組織的新教師
計(jì)劃書(shū)的撰寫(xiě)過(guò)程中,需要充分考慮各種可能性和情況,并結(jié)合具體的實(shí)際情況進(jìn)行具體制定。在下面的計(jì)劃書(shū)范文中,你可以看到不同類型、不同領(lǐng)域的計(jì)劃書(shū)寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。
范本是一面鏡子,它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。以下是一些經(jīng)典的范文范本,其中融入了豐富的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈?/div>
培訓(xùn)心得體會(huì)是參加培訓(xùn)后對(duì)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們更好地吸收和應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。想寫(xiě)一篇令人印象深刻的培訓(xùn)心得體會(huì)?不妨
合同協(xié)議是法律關(guān)系的載體,它具有法律約束力,雙方必須履行合同中所規(guī)定的義務(wù)。在起草合同協(xié)議時(shí),可以參考以下范文中的表述和用詞方式,提高約定的準(zhǔn)確性。
通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、改進(jìn)自己。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例分享,希望能給大家提供一些思路和靈感。隨著時(shí)間的推移,退伍老兵日益增多,他們?cè)跒?/div>
教師心得體會(huì)需要結(jié)合實(shí)際案例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)出教師對(duì)于教學(xué)工作的獨(dú)特理解。在這里,我們?yōu)榇蠹彝扑]了一些值得一讀的教師心得體會(huì),供大家學(xué)習(xí)和借鑒。隨著社會(huì)不斷的進(jìn)
一個(gè)完善的計(jì)劃書(shū)可以幫助我們堅(jiān)持自己的目標(biāo),克服困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)參考下面的計(jì)劃書(shū)范文,你可以了解到不同領(lǐng)域和不同情境下的計(jì)劃書(shū)撰寫(xiě)方法和技巧。為給20xx屆(指
寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們思考和深化對(duì)某個(gè)問(wèn)題的理解,提升自己的思維能力。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文,讀后可以給我們的寫(xiě)作提供一些建議和啟示。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和
擔(dān)保是指?jìng)鶆?wù)人和債權(quán)人約定的一種擔(dān)保方式,它可以確保債務(wù)人按時(shí)償還債務(wù)。擔(dān)保可以分為抵押擔(dān)保、質(zhì)押擔(dān)保、保證擔(dān)保等幾種形式。在金融領(lǐng)域,擔(dān)保是一種非常常見(jiàn)的手段
心得體會(huì)不僅僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒和吸收。這里是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家一些寫(xiě)作的啟發(fā)。宿舍作為大學(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是每
英語(yǔ)在國(guó)際交流中有著廣泛的應(yīng)用,是跨國(guó)合作和人際交往的橋梁。以下是一些學(xué)習(xí)英語(yǔ)的游戲和活動(dòng)推薦,希望可以輕松愉快地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。今天,我講了《鵝媽媽的故事》這節(jié)課,
在信息時(shí)代,保密協(xié)議越來(lái)越重要,它能有效地防止信息泄露和知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)。小編整理了一些保密協(xié)議的范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能幫到你。法定代表人:乙方:身份證號(hào):
申請(qǐng)書(shū)的撰寫(xiě)需要綜合運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)、邏輯思維和個(gè)人能力等多個(gè)方面的技巧。讀這些申請(qǐng)書(shū)范文讓我們感受到了不同領(lǐng)域的風(fēng)土人情和職業(yè)要求,對(duì)我們寫(xiě)作申請(qǐng)書(shū)有一定的幫助。
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