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讀朝花夕拾有感我看魯迅篇一
魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文。《朝花夕拾》就像是魯迅先生的個(gè)人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段! 《朝花夕拾》,富有者豐富的情感以及對(duì)于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運(yùn)用的修辭手法,讓人感覺(jué)所描寫的事物更加生動(dòng)真實(shí)。整本書由內(nèi)而外散發(fā)出了一種童年時(shí)代的天真之氣!
我從讀的過(guò)程中,感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡(jiǎn)潔的.寫作手法。魯迅先生用他那獨(dú)特的筆調(diào),記敘了他的生活片段、展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、抒發(fā)了對(duì)親朋好友的摯誠(chéng)懷念,還很深刻的給予現(xiàn)實(shí)社會(huì)思考。
魯迅先生在寫到美好回憶的同時(shí),也寫出了對(duì)封建社會(huì)的批判性審視。所以,《朝花夕拾》是一本蘊(yùn)含著特殊韻味的散文集。
讓我印象比較深刻的,一篇是《從百草園到三味書屋》,另一篇?jiǎng)t是《二十四孝圖》。
《從百草園到三味書屋》,我喜歡魯迅先生在開篇不久,所運(yùn)用的種種修辭手法:擬人、比喻,以及排比,運(yùn)用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中,描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭,使魯迅先生小時(shí)候的樂(lè)園變得活靈活現(xiàn)。
《二十四孝圖》,我喜歡魯迅先生運(yùn)用的諷刺與批判的藝術(shù)手法。這“二十四孝”中,有:孝感動(dòng)天、清嘗湯藥,百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因?yàn)椤靶⒌馈笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。而這一篇,又重點(diǎn)的講到了孝道,所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。
總體來(lái)說(shuō),《朝花夕拾》是一本好書!雖然很難讀透其中的道理,但是值得一讀!因?yàn)檫@是一本蘊(yùn)藏著深刻韻味的書籍。
讀朝花夕拾有感我看魯迅篇二
聽到這首歌,我會(huì)想起魯迅《朝花夕拾》的《記憶中的散文集》——。
魯迅曾在《莽原》上發(fā)表過(guò)十篇自傳體回憶散文,總題目為《舊事重提》。雖然是回憶文章,但都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上沒(méi)有硝煙斗爭(zhēng)的痕跡。
有人說(shuō)魯迅討厭貓,狗討厭貓,證明魯迅是狗。然而,魯迅承認(rèn)自己是一個(gè)討厭貓的人。說(shuō)到理由,他覺(jué)得理由相當(dāng)充分,也相當(dāng)公平。原因有兩個(gè),一個(gè)是和幸災(zāi)樂(lè)禍慢慢折磨弱者的人的壞脾氣挺像的,另一個(gè)是貓和獅虎表親有一對(duì)撒嬌。關(guān)于這一點(diǎn),我覺(jué)得貓和漢奸很像,漢奸就是漢奸,就是造反派。他們雖然是中國(guó)人,但是對(duì)侵略者很上心,鞠躬就鞠躬,臉很惡心。
然后,因?yàn)榭蓯?ài)的小隱鼠的死,我對(duì)貓的仇恨加深了。即使后來(lái)得知隱鼠被長(zhǎng)媽媽踩死,這份怨恨也從未消散。
魯迅年輕的時(shí)候有個(gè)“保姆”——,叫長(zhǎng)媽媽。魯迅通常叫她阿姨。她懂很多規(guī)矩,魯迅是不耐煩的。其實(shí)說(shuō)白了,那些規(guī)則就是舊封建社會(huì)的“傳統(tǒng)文化”,叫迷信。但她具有傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀品質(zhì):?jiǎn)渭兩屏肌t斞改贻p的時(shí)候很渴望畫《山海經(jīng)》,無(wú)意中跟她說(shuō)了這件事,沒(méi)注意。后來(lái)她休假回家,給魯迅買的,讓魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意。于是對(duì)她的最后一點(diǎn)誤解就消失了。
長(zhǎng)大的魯迅去日本留學(xué),在仙臺(tái)的一所醫(yī)學(xué)院讀書。有兩位解剖學(xué)教授,其中一位是藤野先生,留著小胡子,戴著眼鏡。當(dāng)時(shí)中國(guó)是個(gè)弱國(guó),所以在別人眼里中國(guó)學(xué)生是弱智,被人看不起。但是藤野先生完全沒(méi)有“種族歧視”。他待人平等,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。有一次,他讓魯迅抄講稿,然后認(rèn)真仔細(xì)地用紅筆從頭到尾加了更正,還增加了遺漏的地方,把語(yǔ)法錯(cuò)誤一個(gè)一個(gè)改正,就這樣一直教他所有的課。因?yàn)樘僖跋壬_的教學(xué)態(tài)度,魯迅把他的畫像放在書桌對(duì)面鞭策自己。
《朝花夕拾》,顧名思義,就像一個(gè)老人走在夕陽(yáng)下給別人講述過(guò)去。
讀朝花夕拾有感我看魯迅篇三
每個(gè)人都有自己的青春時(shí)代,無(wú)論是苦還是樂(lè),是哭還是笑,都會(huì)在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時(shí)代的往事,讀來(lái)讓人仿佛又回到了那個(gè)純真無(wú)邪的年代。
總之,讀完《朝花夕拾》,我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過(guò)的`不是很好,但也時(shí)時(shí)刻刻有著美好的回憶。
我們的少年時(shí)代也像魯迅一樣的,無(wú)論好壞都會(huì)留給我們回憶,不再年青的我們,閑聊時(shí)就會(huì)憶起童年往事:夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場(chǎng)套麻雀、課間滾鐵環(huán),一幕幕的場(chǎng)景懷念著那時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的日子。跟魯迅相比,他小時(shí)候的書本里只在第一頁(yè)有題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像來(lái),我們已經(jīng)很幸福了,因?yàn)槲覀兊恼n本里有豐富多彩的插圖,如果偶爾能得到一本小人書,那觀看場(chǎng)面可就熱鬧的很啦。
在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、物資貧乏的歲月里,我們的童年同樣過(guò)得有聲有色,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,單純而不乏味,那些曾經(jīng)吃過(guò)的苦,何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現(xiàn)在的一切,無(wú)論是好是壞,都值得我們認(rèn)真對(duì)待,因?yàn)槭湃サ臅r(shí)光中蘊(yùn)含的都是滿當(dāng)當(dāng)?shù)男腋!?/p>
讀朝花夕拾有感我看魯迅篇四
《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此,第一次讀是在四年級(jí)時(shí)。第一篇讀到一半時(shí),覺(jué)得索然無(wú)味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來(lái)讀,頗有些意思。
魯迅自己說(shuō),《朝花夕拾》是從回憶中抄出來(lái)的。長(zhǎng)短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì)》以及《藤野先生》等等。這些文章相對(duì)有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺(jué)得是妙極了,盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去,但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會(huì)唱歌的蟋蟀,有小人書,也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書中的文章一般都夾敘夾議,又描寫、抒情,魯迅自己說(shuō)“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,所以人們一直都說(shuō)他是用筆桿作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!
魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí),他是快樂(lè)的,與淳樸的人說(shuō)話時(shí),他是和善、客氣的。他為命運(yùn)多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”!
魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不少,嘲笑中國(guó)人的也不少。在那樣一個(gè)正義無(wú)法伸展的空間了,在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里,誰(shuí)都沒(méi)心思也無(wú)法寫出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進(jìn)了很多運(yùn)動(dòng),它謳歌正義!
也許現(xiàn)在這本書還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!
讀朝花夕拾有感我看魯迅篇五
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來(lái),如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
《文化苦旅》讀后感
在短短的一個(gè)寒假里我做了很多有意義的事情,比如去社會(huì)實(shí)踐。雖然比較忙但我還是做了一件我認(rèn)為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深,尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂心。
范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。但他豪不畏懼,始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰,相信真理。最后誰(shuí)都奈何不了他,這就是一個(gè)古代藏書家,一個(gè)真正稱職的藏書家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說(shuō)到這里,我們是否應(yīng)該反思一下,我們這些學(xué)生,有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義,監(jiān)守自己的崗位。或許有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人,但是我還是要批判我們不好的地方,包括我自己在內(nèi),同學(xué)們,所有讀書的人們,我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下,顯得不近人情,然而我們的毅力呢?可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書,在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
繼續(xù)往下說(shuō),時(shí)間的流逝,光陰的短暫,80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭,但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分,一份是他監(jiān)守一生的藏書樓,另外一份是一張萬(wàn)兩銀票。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現(xiàn)在,有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書樓,又不能賣而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親,就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè),他繼承了藏書樓。中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人,現(xiàn)在的讀書人(有些人)說(shuō)說(shuō)是書生,毫不考慮自己的言行舉止,說(shuō)不該說(shuō)的話做不該做的動(dòng)作。而且讀書為的盡是一些私人的事情,只為那黃金屋或是顏如玉,而且做人都做的很自我,對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻,只要自己好就萬(wàn)事大吉,毫不顧慮別人,更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了,一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏,他們絲毫沒(méi)有一點(diǎn)職業(yè)道德,簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使,而這些貪官,濫用職權(quán)的人就是惡魔,總有一天這些惡魔,會(huì)被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去,進(jìn)化那骯臟的心的。
《文化苦旅》使我對(duì)讀書有了更深一層的了解,我們讀書人讀書不能只為自己,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。
揚(yáng)古人身上的良知和意志力,堅(jiān)決不做學(xué)成之后,而忘本的人,也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
《老人與海》這本書講了這么一個(gè)故事:古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚,被別的漁夫看做失敗者,可是他堅(jiān)持不懈,終于釣到了一條大馬林魚,大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,他用盡了一切手段來(lái)反擊。回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。
圣地亞哥是個(gè)可憐的老頭。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象,可以說(shuō),海明威并沒(méi)有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死,告訴我們心該有多寬。老人是孤獨(dú)的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
看了這本書,我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了:做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。
以前,我做什么事只要有一點(diǎn)不順利,就會(huì)退縮,有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上,我只要有幾次考試不是很理想就沒(méi)有信心,認(rèn)為自己考不到好成績(jī)。《老人與海》中,主人公與鯊魚搏斗,魚叉被鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了,他就用短棍。短棍也丟掉了,他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎? 自從讀了這本書之后,我知道了自己的不足,學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判模窃娇疾缓茫驮揭己谩?/p>
今后,我不管遇到什么困難,都要信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮。我要感謝這本書,感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí),感謝它讓我懂得了那么多道理,感謝它讓我知道自己的不足,及時(shí)改正自己的缺點(diǎn),使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
不妨將鯊魚看作打擊,吃掉我們的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的:“它沒(méi)有打敗你,它沒(méi)有。”
一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的。
讀朝花夕拾有感我看魯迅篇六
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中彌漫著富足時(shí)代的日子,品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時(shí)的童真,心機(jī)好像也飄向了那份從前歸于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起,魯迅先生還創(chuàng)造了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。工作文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的張狂時(shí)期,從中品嘗童真的趣味。
百草園敘述了的景象美,一起也表達(dá)了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮趣味。‘不用說(shuō)碧綠的菜畦,潤(rùn)滑的石井欄,巨大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不用說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥壯的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法,把百草園寫的繪聲繪色。及捕鳥的全過(guò)程,也寫出了雪后捕鳥的趣味。
三味書屋敘述了“我”對(duì)百草園的眷戀,對(duì)三味書屋的惡感。可是‘三味書屋后邊也有一個(gè)花園,盡管小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)橫豎,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生好像很不高興,連撒很改變還有肝火。
《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)一下魯迅的富足,漸漸領(lǐng)會(huì)富足的趣味。瑣碎的回想在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不相同的時(shí)代,相同的高興,富足,惹人思念啊!
讀朝花夕拾有感我看魯迅篇七
讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在初中,當(dāng)時(shí)它是我們初中生必讀的一本名著,《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢?顧名思義,這是魯迅先生對(duì)過(guò)去童年的回憶錄,原名是《舊事重提》。
初中時(shí)讀完后,覺(jué)得魯迅先生的童年充滿了歡樂(lè),充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲為伴,又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥,但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無(wú)味的三味書齋形成了強(qiáng)烈的反差,整天除了讀書還是讀書。《五猖會(huì)》中作者也目睹了一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大廟會(huì)。長(zhǎng)媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂(lè)。還有一只可愛(ài)的隱鼠,雖然后來(lái)被長(zhǎng)媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分,但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂(lè)。
這次國(guó)慶放長(zhǎng)假,在家里看到了初中時(shí)買的名著《朝花夕拾》,于是就又把它細(xì)讀了一遍,讀完之后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)魯迅的童年早已被封建社會(huì)扼殺了。
魯迅雖然在課間陶醉在百草園,玩得正盡興時(shí),先生喊他去上課,這不正是受封建的影響嗎?《父親的病》中,魯迅回憶幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分,草菅人命的實(shí)質(zhì),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人情世態(tài)和封建社會(huì)的面貌,父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,還要避開那無(wú)聊的流言。阿長(zhǎng)迷信,滿肚子是麻煩的禮節(jié),在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中也表現(xiàn)的淋漓盡致。在日本學(xué)習(xí)解剖時(shí),連日本的老師藤野先生也知道中國(guó)敬重鬼神。《二十四孝圖》更能體現(xiàn)封建孝道的虛偽和殘酷,封建社會(huì)摧殘了中國(guó)的兒童。《五猖會(huì)》中魯迅被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》,指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
可見魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂(lè),但同時(shí)也充滿了封建對(duì)他的迫害,封建社會(huì)對(duì)他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現(xiàn)了對(duì)兒童的教育,免得他們受封建社會(huì)。
想想我們的童年,沒(méi)有撿過(guò)貝殼,沒(méi)有見過(guò)鬼見愁、觀音手,沒(méi)有管過(guò)西瓜,也沒(méi)見過(guò)猹,沒(méi)有在雪地上捉過(guò)鳥兒,沒(méi)有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,沒(méi)有高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,沒(méi)有聽過(guò)油蛉在低唱,沒(méi)有蟋蟀在彈琴,有的只是電腦,手機(jī),電視。除了這些還是電腦,手機(jī),電視。當(dāng)我們老去時(shí),如果要寫回憶錄,恐怕沒(méi)有什么可以寫,除非把現(xiàn)在每天的生活都拍下來(lái),這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶,我覺(jué)得我們應(yīng)該多親近大自然,參加一些公益活動(dòng),這樣才能使我們的童年更加豐富,更加生動(dòng)!
讀朝花夕拾有感我看魯迅篇八
早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來(lái)回憶青少年的往事,又該是怎樣的.情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國(guó)。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景,與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來(lái)《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過(guò)許多巧妙的手法,來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié),甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術(shù)。
記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō),在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無(wú)憂無(wú)慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念。
“喜笑怒罵皆成文章”,愛(ài)憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來(lái)寫文章,永恒的生命力會(huì)給讀者更多的精神動(dòng)力,這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧!