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關于再別康橋詩歌鑒賞通用一
1.知識與能力目標:品味詩歌語言,把握詩歌獨特意象和意境。
2.過程與方法目標:通過反復地朗誦,掌握現代詩歌的誦讀技巧,初步學習鑒賞現代詩歌的方法。
3.情感與價值觀目標:品味詩歌中音樂美、建筑美和繪畫美,體會作者對康橋的眷戀之情
:訓練學生誦讀詩歌的能力,賞析詩歌的藝術特點。
賞析意象和意境,體會作者的思想感。
:講授法、任務驅動法
:1課時
過程:
一、創情境導入。
引入毛澤東的《蝶戀花答李淑一》詩詞導入。
蝶戀花·答李淑一
我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。
二、檢查預習
1.字詞
2.學生交流了解的徐志摩有關知識。
徐志摩(1897-1931)浙江海寧人,現代詩人、散文家。“新月社”主要成員之一。注重意境創造和音韻和諧。1918—1922年先后在美、英留學,旅英期間開始寫作新詩。代表詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》,代表詩作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。
新格律詩有個很大的特點就是“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。
三、聽《再別康橋》錄音朗誦,讀出詩歌的音樂之美
1.點名朗讀要求字正腔調圓、節奏感強、有感情
2.師生齊讀
四、分組朗讀、討論、講析,感知詩歌的音樂美、建筑美、繪畫美。
(一)、體會音樂美
1、分組朗讀,討論:我們讀這首詩,感覺很美,為什么有這樣的感覺?
2、這首詩在節奏上有什么特點。請同學們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點?
3、我們讀古詩,古詩講求韻律,那么這詩那么這首詩壓韻了沒有?(有)請同學討論找出韻腳?
4、老師在學生討論的基礎上講解:
這首詩讀來讓我們感到:舒緩、輕柔、低沉
第一節和最后一節在語意上相似,結構上也相似,讀起來節奏也相同。這種方法叫做“回環往復”,在詩經中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應,結構圓合,也增添了詩歌的節奏感。(板書:回環往復)
韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
每一小的節2、4句壓韻,節節換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。(板書:韻律和諧)
詩歌節奏鮮明,韻律和諧。讀起來瑯瑯上口,悅耳動聽,充分體現了詩歌的音樂美。
(二)體會建筑美。
1、同學們看這首詩一共有幾節?(7)
2、每一節有幾行?(顯得很勻稱)(板書:節的勻稱)
3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個字,間或有八個字,單行和雙行錯開一格排列,于參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節都兩兩錯落有致,更加突顯節的勻稱。)(板書:句的整齊)
(三)體會建筑美和詩人的感情
1、分組討論學生自讀、全班齊讀詩的基礎上體會這首詩表達的感情。
愁緒、眷戀、惜別、依戀
2、康橋,有哪些美景深深吸引了徐志摩?找出詩人表達感情的意象。
云彩、金柳、青荇、青草、星輝、夏蟲等
3、齊讀、賞析第二節。
(1)那么在詩人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經常說“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時候,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛,也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。
(2)如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說是“新娘”,為什么?
——不能。因為“金柳”才有新娘的那種柔美,而蒼松翠柏是陽剛之美。
(3)為什么不說朝陽中的新娘?
——夕陽中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調不合。
夕陽中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?
不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺得夕陽中的新娘好。
朝陽中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽中的新娘是溫柔的,而且夕陽映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。
(4)為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?
——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗,在送別詩中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。
(5)金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩人為什么說“在我的心頭蕩漾”?表達了詩人什么樣的情感?
——“在我的心頭蕩漾”,無非是說康橋已經在詩人的心里扎下了根,難以忘懷,表達了詩人對康橋喜愛之情。
4、齊讀、品析第三節,根據以下思考題,討論作者借助“青荇”表達感情的?
(1)“青荇在水底招搖”用了什么手法?從哪個詞語可以看出來?
(2)文中“青荇”,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩“甘心”做這樣的一條水草?
(3)學生發言交流自己的理解后,老師明確:
--------擬人,表達了油油青草的多情可愛?!罢袚u”的意思本來是故意張大聲勢,引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個意思。這里的意思應該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫出了水草對詩人的歡迎態度。顯得生動、形象。同學們可以想象下,這是怎樣一幅美景??!
——在這里,軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在,無拘無束地生活,所以詩人才甘心做康河中的一條水草。
5、齊讀、品析第四節,根據以下思考題,討論作者借助“清潭”表達感情的?
(1)第四節用了什么修辭手法?
(2)這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢?
(3)學生發言談自己的理解后,老師明確:
——就是把清泉比成虹。
——美好的夢容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢??禈虻纳睢W習是徐志摩心底的一個夢,對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當然要呵護,要靜靜地呵護,這樣的夢當然不愿醒,這樣的康橋當然不愿離開。
6、總結本詩的繪畫美。
上述三節詩,每一節都是一個可以畫得出來的畫面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點。很美。詩人通過動作性很強的詞語,如“蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”,使每一幅畫面變成了動態的畫面,給人以立體感。更增添了畫面的美感。
五、品味五、六節。
1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?
——不同。第五節興奮歡快,第六節失意低落。(兩個詞:放歌/沉默)
2、第五節作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”在那一瞬間,他忘了自己要離開,他很愉悅。他似乎已經忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩人放歌了嗎?(沒有。)你怎么看出來的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
——但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無奈,依戀,使他不能放歌。不是誰阻止,而是他覺得不應該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?
——“笙蕭”是中國傳統的用以抒發感情的樂器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動,化虛為實,化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果。“沉默是今晚的康橋”一句也有類似的審美效果。
6、大家再看到“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰在沉默?這是什么表現手法?
——康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物,不可能為他沉默,因此是詩人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。
六、品味第一節和第七節的感情。
1、回頭看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發詩人感情的。先看第一節。作者再來康橋有什么特點?什么輕?
——輕輕地——腳步輕。
2、"輕輕的",寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景,詩人以“輕輕的告別”突出了寧靜的基調。連用三個,達到了一種什么效果?
——唱三嘆。連用三個,突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會到詩人會康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現。
3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。
4、第一節里面,詩人寫到“作別西天的云彩”,最后一節卻說“不帶走一片云彩”,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢?我們中國有很多人,因為喜歡某地,或者刻上“xxx,到此一游?!被蛘哒话鸦?,采幾束草帶回去留做紀念。可是詩人愛康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?
——表現作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節為什么又不說“輕輕的”而又變成“悄悄的”?
——避免重復
那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?
——受上節影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產生種音韻美,承上節而來,讀起來一氣呵成,章法嚴謹。
七、課堂內容小結,看《再別康橋》視頻,聽錄音,再次感受徐詩的“三美”。
這節課我們學習了詩歌《再別康橋》,在詩人筆下,康橋是有靈魂的,或者是有靈性的,作者通過描繪一些意象,景中含情,融情于景抒發了作者對康橋美景的無比眷戀之情。
學習了本課,我們同學們要學會從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現代詩歌,這兩種鑒賞新詩的方法。
八、作業。
1.背誦《再別康橋》
2.徐志摩是格律詩“三美”的實踐者,誰提出的“三美”主張。同學們可查閱相關資料。
九、板書
再別康橋
作別
金柳
內容:作者“悄悄地”走青荇
潭水景中含情,融情于景
尋夢
沉默
告別
音樂美回環往復韻律和諧
形式:三美建筑美節的勻稱句的整齊
繪畫美意境鮮明色彩絢麗
關于再別康橋詩歌鑒賞通用二
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再別康橋原文注音
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zài bié kāng qiáo
再 別 康 橋
qīng qīng de wǒ zǒu le
輕 輕 的 我 走 了,
zhèng rú wǒ qīng qīng de lái
正 如 我 輕 輕 的 來;
wǒ qīng qīng de zhāo shǒu
我 輕 輕 的 招 手,
zuò bié xī tiān de yún cǎi
作 別 西 天 的 云 彩
nà hé pàn de jīn liǔ
那 河 畔 的 金 柳,
shì xī yáng zhōng de xīn niáng
是 夕 陽 中 的 新 娘;
bō guāng lǐ de yàn yǐng
波 光 里 的 艷 影,
zài wǒ de xīn tóu dàng yàng
在 我 的 心 頭 蕩 漾.
ruǎn ní shàng de qīng xìng
軟 泥 上 的 青 荇,
yóu yóu de zài shuǐ dǐ zhāo yáo
油 油 的 在 水 底 招 搖;
zài kāng hé de róu bō lǐ
在 康 河 的 柔 波 里,
wǒ gān xīn zuò yī tiáo shuǐ cǎo
我 甘 心 做 一 條 水 草.
nà yú yīn xià de yī tán
那 榆 陰 下 的 一 潭,
bù shì qīng quán shì tiān shàng hóng
不 是 清 泉, 是 天 上 虹;
róu suì zài fú zǎo jiān
揉 碎 在 浮 藻 間,
chén diàn zhe cǎi hóng shì de mèng
沉 淀 著 彩 虹 似 的 夢.
xún mèng chēng yī zhī cháng gāo
尋 夢? 撐 一 支 長 篙,
xiàng qīng cǎo gèng qīng chù màn sù
向 青 草 更 青 處 漫 溯;
mǎn zài yī chuán xīng huī
滿 載 一 船 星 輝,
zài xīng huī bān lán lǐ fàng gē
在 星 輝 斑 斕 里 放 歌.
dàn wǒ bù néng fàng gē
但 我 不 能 放 歌,
qiāo qiāo shì bié lí de shēng xiāo
悄 悄 是 別 離 的 笙 簫;
xià chóng yě wèi wǒ chén mò
夏 蟲 也 為 我 沉 默,
chén mò shì jīn wǎn de kāng qiáo
沉 默 是 今 晚 的 康 橋!
qiāo qiāo de wǒ zǒu le
悄 悄 的. 我 走 了,
zhèng rú wǒ qiāo qiāo de lái
正 如 我 悄 悄 的 來;
wǒ huī yī huī yī xiù
我 揮 一 揮 衣 袖,
bù dài zǒu yī piàn yún cǎi
不 帶 走 一 片 云 彩.
徐志摩出生于浙江海寧縣一個富商家庭,其父希望他攻讀商科以繼承父業。但是徐志摩在美國與英國求學期間,卻對文學尤其是詩歌創作產生了濃厚的興趣。1925年和1928年,徐志摩兩次去歐洲漫游,曾再度到了英國、法國等地。故地重游,使徐志摩感慨萬千、浮想聯翩。
康橋,即英國劍橋大學的所在地劍橋,是徐志摩“最心愛的”地方。他專門為劍橋寫過三篇詩文。早期的詩《康橋,再會罷》,是作者熱戀時的留別之作。1925年游歐發表散文《我所知道的康橋》,是闊別后深情地回憶。《再別康橋》則是詩人1928年英國講學歸來后第三次對劍橋傾訴衷腸。
1928年,胡適、徐志摩、張君勵等人組織發起的“新月社”所主辦的《新月》雜志創刊,由徐志摩任主編。該雜志主張與現實保持一定的距離而進行“純”文學的創作,曾受到魯迅等人的批評。1931年8月,徐志摩的第三本詩集《猛虎集》由上海新月書店出版,其中有《再別康橋》、《秋蟲》等41首詩。在該詩集的序言中,徐志摩曾回顧自己這一時期的生活和心態:“最近幾年,有時候自己想著了都害怕:日子悠悠的過去,內心竟可以一無消息,不透一點光,不見一點亮,不見紋絲的動。”“最近這幾年生活不僅是極平凡,簡直是到了枯窘的深處,跟著詩的產量也盡‘向瘦小里耗’?!边@正是徐志摩寫作《再別康橋》時的精神狀態。這種心態與他思想的變化密切相關。在北伐的凱歌聲中,徐志摩來到上海,曾興奮過一陣。他對蔣政權寄以希望,還寫過幾篇非議無產階級革命文學運動的詩文。但很快地,他便對蔣的專制統治失望了。他長期以來所主張的“自由、平等、博愛”的現代啟蒙主義思想、所希冀的英美時的現代民主政治,與他所目睹的軍閥混戰、封建勢力猖獗、民不聊生的當時中國現狀形成了巨大的落差。徐志摩的內心苦悶與憂傷干也由此而起。
聞一多曾在詩歌理論方面提出過著名的“建筑美、音樂美、繪畫美”的美學主張,并在自己的詩歌創作實踐中加以探索與求證。作為聞一多的老朋友,徐志摩贊同這一主張。他認為,“一首詩的秘密也就是它的內含的音節的勻整與流動”,以此與聞一多的倡導相呼應。他這種詩歌藝術方面的主張與追求,在《再別康橋》中有突出的表現。
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