心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇一

現(xiàn)在對(duì)這短時(shí)間的教育教學(xué)工作的談點(diǎn)心得體會(huì)：

一、身份改變，思想轉(zhuǎn)型。在任教師之前，我的身份是大學(xué)生村官，具體負(fù)責(zé)民政工作，是為老百姓服務(wù)的一個(gè)惠民窗口;現(xiàn)在我的身份是一名教師，讓我感到與任村官時(shí)最大的不同就是服務(wù)對(duì)象改變了，以前面對(duì)都是理性的成人，而現(xiàn)在我面對(duì)的都是一群年幼無(wú)知的小孩子，可以說(shuō)剛開始時(shí)完全不知道工作該從何入手，記得第一天站上講臺(tái)的情景毫無(wú)準(zhǔn)備，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)小孩子，心里一下就懵了，根本就不知道接下來(lái)要做什么。通過(guò)不斷調(diào)整自己，耐心細(xì)致的為學(xué)生講解，關(guān)心和幫助每一個(gè)學(xué)生，讓他們能更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)嘗試，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。由于自己不是教育專業(yè)，甚至可以說(shuō)完全是“教育白癡”，對(duì)于教材、備課、授課都不了解，在剛開始的時(shí)候很難進(jìn)入角色，站在講臺(tái)上，卻不知道如何把課上好，讓學(xué)生學(xué)到吸取到“營(yíng)養(yǎng)”。后來(lái)，慢慢地在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，一步步的取得了進(jìn)步，雖然還存在問(wèn)題，但我相信自己有能力去改變現(xiàn)狀。也通過(guò)這段時(shí)間的教學(xué)，總結(jié)出以下經(jīng)驗(yàn)：

首先必須吃透教材，專研學(xué)生。剛開始得時(shí)候，我只是認(rèn)為把該教得拼音交給學(xué)生認(rèn)識(shí)就行了，對(duì)于教材沒(méi)有認(rèn)真研究，也不知道從何入手去研究，結(jié)果上了一個(gè)多周，發(fā)現(xiàn)學(xué)生原來(lái)根本沒(méi)有吸取到得“營(yíng)養(yǎng)”，沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果，后來(lái)分析原因，才發(fā)現(xiàn)一直都是自己在講臺(tái)上表演，而學(xué)生沒(méi)有真正參與其中，在授課的時(shí)候忽視了學(xué)生交流，后來(lái)我改變方式，認(rèn)真專研教材、精心設(shè)計(jì)教法，通過(guò)對(duì)教材的掌控，采取學(xué)生最感興趣的話題和愛(ài)好進(jìn)行教學(xué)，不斷吸引學(xué)生主動(dòng)參與，提高學(xué)生積極性，比如分組挑戰(zhàn)、吃字游戲等，同時(shí)改變引導(dǎo)方式，引導(dǎo)學(xué)生開展自我學(xué)習(xí)，比如學(xué)生幫帶，讓好的學(xué)生帶領(lǐng)差得學(xué)生，通過(guò)感化讓差得學(xué)生進(jìn)步。通過(guò)一段時(shí)間觀察，我發(fā)現(xiàn)絕大部分同學(xué)都進(jìn)步了。

其次就是認(rèn)真?zhèn)湔n，備課是教學(xué)十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可以說(shuō)是教學(xué)過(guò)程開展的“控制器”。備課充分，就能把課堂掌控好，剛開始我就忽視了備課的重要性，才發(fā)生不能掌控課堂的情況。后來(lái)我慢慢借助教參，認(rèn)真研究新課的重點(diǎn)，分析出難點(diǎn)，以及教法，認(rèn)真?zhèn)湔n，讓我能用好的教學(xué)方式授課，更容易掌握好課堂，但我知道自己在備課方面還存在一些問(wèn)題，我相信自己會(huì)慢慢改變，尋找更好的方法，更好的做到課、師、學(xué)生相結(jié)合。

再次就是重視課堂45分鐘的實(shí)效。剛進(jìn)行教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)和同事就對(duì)我說(shuō)，課堂45分鐘十分重要，必須利用好。我也非常重視課堂的45分鐘，因?yàn)樾量鄠湔n、專研教材也就是為了這課堂45分鐘，在教學(xué)過(guò)程中我也盡量做到內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言生動(dòng)，但在剛開始的時(shí)候，我覺(jué)得我講的學(xué)生沒(méi)有聽進(jìn)去，沒(méi)記住，后來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)和同事幫助下找到了答案，指出對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生我講的時(shí)間太長(zhǎng)了，學(xué)生不能全部吸收，建議我應(yīng)該好好利用他們集中精力那段時(shí)間。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指點(diǎn)，我調(diào)整課堂教學(xué)時(shí)間，后來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)方式，并且注意力更加集中，吸取的“營(yíng)養(yǎng)”也越來(lái)越多。

最后就是規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣，有助于學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生行為習(xí)慣十分重要，直接影響學(xué)生發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)一年級(jí)的小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩、沒(méi)有紀(jì)律觀念，缺乏自控能力等特點(diǎn)，我不斷尋求解決的辦法，如采取夸獎(jiǎng)的方式鼓勵(lì)，喊口令等，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)夸獎(jiǎng)的方式最有效，不斷通過(guò)引導(dǎo)和夸獎(jiǎng)學(xué)生，慢慢地在我和全班學(xué)生的努力下，我們一年級(jí)二班在紀(jì)律、作業(yè)上都得到很大改善。

這段時(shí)間在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心和幫助下，我教學(xué)上有了很大的改善，也更加清楚的了解和認(rèn)識(shí)到教育工作，更深刻的認(rèn)識(shí)到自己身上擔(dān)負(fù)的責(zé)任，作為一名新老師，我還需要不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)多種興趣，擴(kuò)寬知識(shí)面，積極參與聽課、評(píng)課，虛心向其他老師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平，做一名稱職、合格的教師。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二

通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí)：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高。回憶二十年來(lái)的教學(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來(lái)的，很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。

二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)?才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇三

今年暑假，我參加了教委組織的暑期教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，在認(rèn)真聽取了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》后，感覺(jué)受益匪淺。

縱觀現(xiàn)在，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求極高，對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書，里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中，感慨頗多。如在《一名稱職的服務(wù)者》中，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報(bào)李，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)更好的回報(bào)教師，才會(huì)更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“孩子的心不應(yīng)是真理的倉(cāng)庫(kù)。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠，缺乏熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜，來(lái)日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過(guò)于眼看原來(lái)天真活潑的、對(duì)世上萬(wàn)物充滿熱情的生命，在學(xué)校“教育”的塑造中變成只對(duì)“知識(shí)”懷有“單純”的好奇心的“機(jī)械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，教師縱使口吐蓮花，也未必能使學(xué)生“頑石點(diǎn)頭”，教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來(lái)越懂事，他們不再以為老師是權(quán)威，他們以逐漸有自己的觀點(diǎn)。

在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己;照亮學(xué)生，也要照亮自己。在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中，經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突，情感的激蕩，認(rèn)識(shí)的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應(yīng)把手插入水中，用力推動(dòng)，且越是持續(xù)推動(dòng)，則后浪推前浪，水勢(shì)洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動(dòng)”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。因此，教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈，在學(xué)生真正地感動(dòng)，以自覺(jué)的行動(dòng)克服不良的行為。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、懲罰……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不言棄》這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

《給教師的一百條新建議》讀起來(lái)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，他山之石，可以攻玉，對(duì)教師都有著指導(dǎo)和借鑒作用。有的文章為我解了惑：如在《要學(xué)會(huì)做減法》中我學(xué)會(huì)了如何解壓，獲得真正的解放;而有些文章則使我對(duì)平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識(shí)：如《學(xué)會(huì)贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人》、《學(xué)會(huì)傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。特別是找到了學(xué)校新推出的管理舉措的影子：如《重讀蘇霍姆林斯基〈給教師的一百條建議〉》，以及學(xué)校近年來(lái)對(duì)教師滿意度調(diào)查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點(diǎn)不謀而合，還有注重班隊(duì)合作和規(guī)范教學(xué)管理制度等理念措施都可以在書中找到。

鄭校長(zhǎng)的文字讓人啟迪，他說(shuō)出了許多人想說(shuō)又沒(méi)有說(shuō)出的話，說(shuō)出了許多人感覺(jué)到了卻沒(méi)有想到的話，更說(shuō)出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話。總之，這些話說(shuō)到了教師們的癢處、痛處、傷心

處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節(jié)，邊讀邊痛苦萬(wàn)狀。

掩卷沉思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇四

我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。 “做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。” 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì)：

一、我的收獲

其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。

二、努力方向

其一，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的。現(xiàn)在的教科書更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。

其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。

其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。

總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇五

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得：教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心

霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流

俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

老師的信息素質(zhì)信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式。

信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會(huì)，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒(méi)有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。中國(guó)加入wto后，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，信息社會(huì)呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機(jī)會(huì)的能力，就很難在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說(shuō)，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來(lái)決定。

教師具備良好的信息素養(yǎng).是教育系統(tǒng)本身的需要。在迅猛發(fā)展的信息社會(huì)，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線;而教育系統(tǒng)的一項(xiàng)主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因?yàn)閺男畔⒄摰慕嵌瓤矗虒W(xué)過(guò)程是一個(gè)教育者(主要是教師)對(duì)教育信息的整理、加工和傳播的過(guò)程。教師是這一過(guò)程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。

以上是本人在本次學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛(ài)中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇六

一本好書就是一個(gè)好朋友，一個(gè)優(yōu)秀的教育思想就是一位好老師。最近，我在閑暇之際，靜下心來(lái)讀了一些教育大師的著作，感觸頗深。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，需要許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它，教師要常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。”這句話道出了讀書的重要，尤其是教師，讀書更為必要。

君不見(jiàn)“人”字下面是空洞洞的部分，要填滿它，惟有讀書。作為人，我們無(wú)法憑單薄的身軀與萬(wàn)物抗衡，如果想到“天地悠悠，過(guò)客匆匆，潮起又潮落”，人生就更一無(wú)是處了。好在世界有了一筆財(cái)富——書籍，造物主又賜給人類讀書的能力，為此，我們可以暢游書海之中，盡情享受生命，體味自然。

讀書無(wú)需附庸風(fēng)雅，讀書本身就是感受快樂(lè)的過(guò)程，它讓人滿足，使人心安。當(dāng)今人皆趨利的時(shí)代，與其感嘆人情冷漠，世態(tài)炎涼，與其等著被物欲淹沒(méi)，隨波逐流，倒不如靜下心來(lái)讀點(diǎn)書，使自己開始浮躁的心靈受到洗滌，漸漸成熟起來(lái)。因?yàn)樽x書，就是與一個(gè)個(gè)高尚的靈魂在對(duì)話。萬(wàn)丈紅塵滾滾，我們的心容易被封塵，而讀書可使我們的心靈得到拂拭，得到凈化。“書香人生”是快樂(lè)人生，也是美麗人生。

袖長(zhǎng)方能善舞，教師是教人讀書的人，自己首先必須捧起書來(lái)。當(dāng)今社會(huì)被稱為“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，知識(shí)從量上看，裂變得“一日千里”，使今天的知識(shí)即使剛印到書本上就可能被淘汰，更不用說(shuō)將這些知識(shí)運(yùn)用于未來(lái)。知識(shí)從質(zhì)的角度看，更趨向于活化的能形成智慧的那部分知識(shí)，死的知識(shí)的記憶在很大程度上交給電腦去完成了。教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師不得不拋去因“知識(shí)淵博”而擺出的架子，虛心去學(xué)習(xí)，去讀書。教師一旦不能經(jīng)常更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新的知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起，視為“老古董”，那麻煩可就大了。

只有擠出時(shí)間，堅(jiān)持讀書不輟，給自己不斷充電，真正具有廣博知識(shí)的教師，才能坦然面對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題，去親近學(xué)生、感召學(xué)生。也只有這樣的教師，在課堂上才能旁征博引、滔滔不絕，去吸引學(xué)生、感染學(xué)生。當(dāng)代名師鄭杰老師說(shuō)“教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。教師對(duì)知識(shí)的虔誠(chéng)態(tài)度是多么令人感動(dòng)啊!”教師讀書使教學(xué)生涯充實(shí)、富足，使自身更有人格魅力，是一份幸福，一種美麗。

記得初讀蘇霍姆林斯基的文章，還是在讀師范的時(shí)候。那時(shí)，我是帶著完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心態(tài)去讀的，對(duì)于書中的教育理念，只有理性的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有感悟，自然不會(huì)“記憶猶新”。如今，我再次讀《給老師的建議》，不禁被作者的才思敏捷，文筆的深刻雋永所折服。蘇霍姆林斯基帶著我走進(jìn)了一座教育思想的寶庫(kù)，把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)全新的教育科研的領(lǐng)域。讀他的書，使我感到思想是美麗的，讀書更是一種美麗。

繼蘇霍姆林斯基之后，我又接觸了另一位大師級(jí)人物——我國(guó)偉大的教育家陶行知先生。陶行知先生的語(yǔ)錄，諸如“愛(ài)滿天下”、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”等，早在讀書的時(shí)候就在心靈扎下根。現(xiàn)在，靜下心來(lái)認(rèn)真研讀《陶行知教育文集》，我才真正理解先生的教育思想，更感受到了先生那種矢志不渝奉獻(xiàn)教育的精神。站在《陶行知教育文集》面前，我發(fā)現(xiàn)了自己的渺小，讀它使我充實(shí)，使我純凈，也使我感受到作為一名教師自身的美麗。

書像一座山，它吸引我擠入其間，攀越上去。讀書，使我感受到徹悟的真，仁愛(ài)的善，高尚的美!讀書本身，就是一種美麗。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇七

著名教育家陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”這句話生動(dòng)地詮釋了“成才先成人”的深刻含義。而班主任作為平時(shí)和學(xué)生朝夕相處的師長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)者，除了需要重視學(xué)生的能力發(fā)展、成績(jī)提高以外，更應(yīng)專注于“教會(huì)學(xué)生如何做人”。

我進(jìn)入園區(qū)一中以來(lái)，也積累了近一年的帶班經(jīng)驗(yàn)。下面就談?wù)勎以谧霭嘀魅蔚倪^(guò)程中，教導(dǎo)學(xué)生的一些做法。

一、 小事做起，教導(dǎo)學(xué)生做個(gè)認(rèn)真細(xì)致的人

還記得初一新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，一個(gè)個(gè)活潑好動(dòng)，骨子里帶著95后特有的叛逆和散漫。剛發(fā)的新書和本子隨便扔進(jìn)了課桌洞，出教室時(shí)直接站起來(lái)走人，絕不會(huì)把桌子排好、椅子塞到桌子下方。整個(gè)教室可以用亂七八糟來(lái)形容。

于是開學(xué)的第一天，教會(huì)這些孩子認(rèn)真對(duì)待每一件事成了當(dāng)務(wù)之急。我特地在吃飯前留下15分鐘，在講臺(tái)前示范給他們看：如何在出教室前整理好自己用過(guò)的桌椅和物品——書本文具理好后工整地在桌洞里碼好，不可以一塞了之，桌洞的整齊程度直接反映出它的主人是怎樣一個(gè)人;桌面上整潔無(wú)物后站起身把椅子全部塞到課桌下，必須保證“全部塞入”，否則就不整齊了;最后每個(gè)人再調(diào)整桌子的位置，對(duì)準(zhǔn)地上相應(yīng)的點(diǎn)。這樣，只要每人做好這3步，就算教室里空了也一樣整齊。雖然之后的2、3天，還是偶爾有同學(xué)會(huì)忘記做好3步驟，但整體已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍。對(duì)于偶爾忘記的同學(xué)，我會(huì)在出操回教室前讓全班先在走廊里看看教室的桌椅。這時(shí)誰(shuí)忘了塞椅子或者沒(méi)有全部塞進(jìn)去，大家一目了然，當(dāng)事人也會(huì)因?yàn)楸淮蠹铱吹搅俗约旱氖д`而牢記這次教訓(xùn)，下不為例。所以開學(xué)后的第二個(gè)禮拜開始，班級(jí)的桌椅排放再也沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。整齊的桌椅體現(xiàn)了班級(jí)同學(xué)的認(rèn)真和細(xì)致。

另外，教室后面書包柜上整齊地?cái)傊?塊抹布。我也要求學(xué)生，無(wú)論誰(shuí)用過(guò)抹布以后都要沖洗干凈，擰干，如原樣整齊攤在后柜上。如果團(tuán)成一堆，一來(lái)不整齊，二來(lái)容易產(chǎn)生異味、滋生細(xì)菌。這條規(guī)定當(dāng)然一開始實(shí)行時(shí)也經(jīng)常有人做不到。畢竟平時(shí)在家這些小公主小皇帝可能連抹布都不會(huì)拿一下。每次課間巡視，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有抹布不齊時(shí)，就會(huì)叫停學(xué)生們的講話，讓全體朝后看向抹布，再由我整齊放好，提醒他們下次不要忘記。經(jīng)過(guò)2、3次后，抹布問(wèn)題也解決了，我們教室的抹布現(xiàn)在總能整整齊齊地想畫布一樣展開在后柜上。

無(wú)論是桌椅的排放還是抹布的展開，雖然都是雞毛蒜皮的小事，但當(dāng)學(xué)生們學(xué)會(huì)用認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度去處理這些小事時(shí)，想必這股認(rèn)真的勁兒已經(jīng)被他帶到了學(xué)習(xí)和生活中去了。

二、 言辭鼓勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生做個(gè)積極上進(jìn)的人

我們教室的墻上，貼著這樣一篇文章《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》：

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣

從今天起，你們要讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣;

從今天起，你們要習(xí)慣于對(duì)自己的懈怠不能容忍，因?yàn)槟阋坏┬傅。瑒e人就會(huì)超越你;

從今天起，我不要聽到所謂的“我不優(yōu)秀，但我很快樂(lè)”的娘娘腔，因?yàn)檫@是自欺欺人，不要陶醉在這種低級(jí)的自我安慰中。落后就要挨打是不變的真理。

從今天起，你們要習(xí)慣于被別人贊揚(yáng)——盡管你不是為別人而活;

從今天起，你們要習(xí)慣于堂堂正正地接受優(yōu)秀給你們帶來(lái)的榮譽(yù)花環(huán);

從今天起，你們要習(xí)慣于從優(yōu)秀中得到快樂(lè)——而不要認(rèn)為這樣很累;

這就是我們班級(jí)的精神，這就是我們做人的風(fēng)格。

讓別人去嫉妒吧，你們要習(xí)慣于被別人嫉妒，因?yàn)槟銈兊拇_優(yōu)秀。

當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣之后，你再想不優(yōu)秀都難!

請(qǐng)你們記住

播下一個(gè)行為，收獲一個(gè)習(xí)慣。

播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格。

播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。

加油吧!8班!讓優(yōu)秀成為你們的一種習(xí)慣!

每次周一班會(huì)課時(shí)，我都會(huì)和全班同學(xué)一起高聲朗讀這篇文章。在一次一次強(qiáng)化練習(xí)中給他們以鼓勵(lì)和信心，為他們提出一次高過(guò)一次的新要求，幫助他們以飽滿的熱情投身于新一周的學(xué)習(xí)和生活中去。而這樣積極的言辭鼓勵(lì)，可能正是班級(jí)一直在同年級(jí)中保持領(lǐng)先的動(dòng)力之源。

三、 感悟生活，教育學(xué)生做個(gè)懂得感恩的人

我常利用班會(huì)課時(shí)間，和學(xué)生們一起分享網(wǎng)上和報(bào)紙上一條條感人至深的真人真事，然后請(qǐng)他們上臺(tái)交流心中的感概。還會(huì)讓他們?cè)诩埳嫌弥谎云Z(yǔ)記錄下最近和父母、老師的接觸中有哪些感受、或者發(fā)生了什么不愉快，有何自我檢討。每當(dāng)我看到孩子們充滿真情實(shí)感地寫道“那天我其實(shí)特后悔對(duì)媽媽不理不睬的。。。”或者是“感謝老師一直加班加點(diǎn)為我們指導(dǎo)不會(huì)的題目。。。”時(shí)，我心中也流淌著滿滿的感動(dòng)。并且我會(huì)在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，把這些充滿感恩的紙片發(fā)到每個(gè)家長(zhǎng)手中，讓他們自己去解讀孩子們平時(shí)因?yàn)楹π叨鴽](méi)有說(shuō)出口的情感，讓他們知道他們的孩子也同樣愛(ài)著他們。

讓這群孩子懂得感恩，讓他們能意識(shí)到今天自己獲得的一切，不是憑空而來(lái)，除了自身的努力，還有許多人在背后的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。感謝父母孕育生命，感謝老師賜予知識(shí)，感謝他人給予幫助，才會(huì)讓他們每個(gè)人有勇氣面對(duì)一切。讓學(xué)生們常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。其實(shí)當(dāng)孩子學(xué)會(huì)了感恩，還有什么事不好辦呢?他們會(huì)以更親近的姿態(tài)對(duì)待父母師長(zhǎng)，他們也會(huì)以更大的熱情和動(dòng)力投身于生活和學(xué)習(xí)。這樣一個(gè)有血有肉、充滿感恩的孩子，會(huì)有誰(shuí)不喜歡呢?

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇八

這段時(shí)間我透過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得用心主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問(wèn)題。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來(lái)，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。

我覺(jué)得教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字就應(yīng)至少要做好以下幾個(gè)方面：

1、認(rèn)真研究教材。吃透教材是教師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的立足點(diǎn)。除了教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)的把握，教師還就應(yīng)思考到教材的重組與延伸

2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來(lái)越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來(lái)越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選取適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說(shuō)讀寫各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。

4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。

具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓：

1、不要傷害孩子的自尊心。

有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高

有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界

有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

4、教師要幽默

有的課堂過(guò)于死板，氣氛過(guò)于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣他更不會(huì)去學(xué)了。學(xué)生很喜歡幽默的教師

5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法

評(píng)價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中用心、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。

所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。

我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇九

蔡元培是我國(guó)近代著名的民主革命家、教育家、思想家，被毛主席譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。蔡元培一生追求民主自由，提倡興教育以救國(guó)，倡導(dǎo)以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級(jí)的新教育體制。他學(xué)貫中西文化，主張教育改造社會(huì)、奠定生活，并努力實(shí)踐之，為我國(guó)教育改革和發(fā)展留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。

高平叔先生六十年如一日，信守諾言，直至耄耋之年，終于實(shí)現(xiàn)職志，編訂好蔡元培“全集”、“選集”、注釋本“文集”等近30種文集。《蔡元培教育論著選》正是蔡元培著，高平叔編訂的文集。

一、追蹤蔡元培教育改革步伐

蔡元培所處的的時(shí)代，中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著“三千年未有之奇變”。國(guó)弱民愚，清政府媚外妥協(xié)，屈服于帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略。蔡元培一生致力于教育改革，主張教育救國(guó)論，形成了極為豐富的教育思想，為我們教育改革和發(fā)展留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。

他6歲入家塾發(fā)蒙， 24歲中進(jìn)士，其后順利地邁上了“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。直至1898年，蔡元培辭官返鄉(xiāng)，開始委身于新教育，提倡“自由讀書”。他的教育救國(guó)論思想在教育實(shí)踐中逐步得到發(fā)展。1920xx年，蔡元培出任北大校長(zhǎng)。為改變北大官僚習(xí)氣，整頓學(xué)風(fēng)，他提出了一系列的改革措施：改變學(xué)生觀念;不管資歷、學(xué)歷，不論黨派，聘用積學(xué)而熱心的教員;提倡和助成各種社團(tuán)，鼓勵(lì)和支持創(chuàng)辦各種刊物;倡導(dǎo)和推行平民教育;充實(shí)文理法科;溝通文理;采用選科制;創(chuàng)辦研究所;提倡以美育代宗教;主張教育獨(dú)立議;開放女禁等，胡適稱蔡元培主持北大的時(shí)期為“北京大學(xué)的蔡元培時(shí)代”。在這一階段，蔡元培教育思想，尤其是高等教育思想，從理論到實(shí)踐，都得到前所未有的豐富。

二、認(rèn)識(shí)蔡元培語(yǔ)文教育思想

蔡元培對(duì)語(yǔ)文教育有著自己獨(dú)到精辟的見(jiàn)解，這與其特殊的個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)代背景和整個(gè)教育思想相關(guān)聯(lián)。一方面，蔡元培脫胎于舊教育，他本身就是傳統(tǒng)教育成功的典型案例。這也讓他對(duì)舊教育之種種弊端有著別人更深刻的認(rèn)識(shí)。另一方面，蔡元培曾委身于新教育，以實(shí)踐來(lái)充實(shí)其語(yǔ)文教育思想。蔡元培語(yǔ)文教育思想作為其教育思想的組成部分，體現(xiàn)著其新教育思想理念與特點(diǎn)。特別是，蔡元培教育思想中的實(shí)用主義滲透在語(yǔ)文教育中，就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性即學(xué)文為使人人都能掌握表情達(dá)意的工具。美育思想滲透到語(yǔ)文教育，即倡導(dǎo)以語(yǔ)文陶冶人的情操，提高審美情趣，培養(yǎng)健全人格。

他對(duì)于語(yǔ)文課程的理解與定位獨(dú)樹一幟，提出語(yǔ)文課程的目標(biāo)是“要全國(guó)的人都能寫能讀”。他希望通過(guò)掌握語(yǔ)文應(yīng)用的普及，從而提高國(guó)民文化素質(zhì)，促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步。 “語(yǔ)言者，思想之媒介，猶之錢幣為貨物之媒介”。他說(shuō)思想可以通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)載體得到傳播。人們?cè)谡莆蘸瓦\(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，先進(jìn)的思想也自然在全民之間得到廣泛傳播。很顯然，蔡元培認(rèn)為，不但語(yǔ)文是使人人都掌握表情達(dá)意的工具，而且語(yǔ)言文字的掌握能提高國(guó)民思想素質(zhì)。值得一提的是，蔡元培還認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言與思維的關(guān)系。“思想如傳熱，無(wú)語(yǔ)言以護(hù)之，則熱度不高;思想如流水，無(wú)語(yǔ)言以障之，則水平如故”。蔡元培認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言與思想密不可分，體悟到言語(yǔ)的過(guò)程實(shí)際上就是思維的過(guò)程。

而對(duì)于語(yǔ)文課程資源開發(fā)和利用，蔡元培非常重視自然環(huán)境資源作為語(yǔ)文課程資源的一部分，他認(rèn)為對(duì)自然資源的開發(fā)和利用能夠?qū)φZ(yǔ)文教育起到事半功倍作用。就像他說(shuō)的：“我們大家曉得，攻文學(xué)的人，不獨(dú)要在書本子里探討，還當(dāng)受大自然的陶熔。是以求學(xué)的環(huán)境，非常重要。請(qǐng)看英國(guó)牛津大學(xué)和美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，他們都設(shè)在城外風(fēng)景佳絕之地因此，這兩個(gè)學(xué)校里產(chǎn)生的文學(xué)巨子，亦較別校為多。諸位求學(xué)于如此山明水秀之處所，自必興趣叢生，收事半功倍之效。”

蔡元培從時(shí)代之需、民族之急出發(fā)，提倡教育救國(guó)論，希望通過(guò)教育開啟民智，培養(yǎng)革新人才。而其語(yǔ)文教育思想也秉持教育救國(guó)論理念，站在時(shí)代之需與民族之急角度出發(fā)，融匯我國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教育傳統(tǒng)和西方先進(jìn)教育思想，試圖解決舊教育之種種弊端，建立符合個(gè)人、民族和社會(huì)生存、發(fā)展需要的新語(yǔ)文教育。

縱觀蔡元培語(yǔ)文教育思想，主要表現(xiàn)為滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰膶?shí)用性、從時(shí)代之需出發(fā)的時(shí)代性、依據(jù)科學(xué)民主教育理念的科學(xué)性、提倡開放語(yǔ)文課程的開放性等特點(diǎn)。

三、讀《蔡元培教育論著選》獲啟示

蔡元培語(yǔ)文教育思想對(duì)語(yǔ)文新課程改革有著重要的啟示意義，我從中讀到了以下幾點(diǎn)：

1、兼容并包，構(gòu)建開放、有序的語(yǔ)文課程。

兼容并包是蔡元培教育思想的最大特色。推及到語(yǔ)文課程，兼容并包即要求構(gòu)建開放的語(yǔ)文課程，即聽說(shuō)讀寫各種能力并重;論述類、使用類、文學(xué)類等多種文本同在;開發(fā)各種資源，增強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系;中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與外國(guó)先進(jìn)文化相融合;增強(qiáng)課程的選擇、拓展學(xué)習(xí)的空間;白話為主，兼顧文言;工具性與人文性相統(tǒng)一等各個(gè)方面。課程資源的開發(fā)和利用方面，蔡元培已經(jīng)意識(shí)到自然風(fēng)光、校園景點(diǎn)、文物古跡等作為一種隱性課程資源，可增強(qiáng)學(xué)生各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的審美創(chuàng)造，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，努力開發(fā)，積極利用。

2、針對(duì)語(yǔ)文課程特點(diǎn)和學(xué)生身心特點(diǎn)，改進(jìn)教學(xué)方法。

蔡元培主張教學(xué)要有科學(xué)性，使教學(xué)要適應(yīng)兒童身心發(fā)展，崇尚自然，發(fā)展個(gè)性，在實(shí)踐中獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。在新課程改革中，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)在教師主導(dǎo)下，以學(xué)生為主體的，自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、啟迪者，在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)教授學(xué)法。讓學(xué)生在與老師、同學(xué)的合作中求得自主探究的精神和能力。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)方式。師生在教學(xué)活動(dòng)中是平等的，充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成教學(xué)相長(zhǎng)。

3、提高教師素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變師生觀。

蔡元培對(duì)“師范”這個(gè)職業(yè)有著精辟的見(jiàn)解。他認(rèn)為教師是人類最重要的職業(yè)。作為一個(gè)教師，既要做到“師”，即學(xué)高為師，又應(yīng)做到“范”，即身正為范。我們可在蔡元培教師觀的基礎(chǔ)上延伸出：教師應(yīng)努力適應(yīng)課程改革的需要，順應(yīng)時(shí)代要求，不斷更新觀念，豐富專業(yè)知識(shí)，改進(jìn)教學(xué)水平;教師應(yīng)認(rèn)真讀書，拓寬自己的視野;要鉆研教材，研究教法和學(xué)法;應(yīng)發(fā)揮主動(dòng)性，發(fā)揮自身特點(diǎn)和條件，形成自己的教學(xué)特色;應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注學(xué)生主體多樣性和獨(dú)特性;應(yīng)尊重學(xué)生的見(jiàn)解，師生之間教學(xué)相長(zhǎng);應(yīng)參與教學(xué)研究，提高自身教研能力;應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo);應(yīng)溝通課內(nèi)外，利用各教育資源，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)空間，增加實(shí)踐機(jī)會(huì)。

4、編寫現(xiàn)代、科學(xué)的語(yǔ)文教材。

語(yǔ)文教材特別是語(yǔ)文教學(xué)書是培養(yǎng)人、造就人的，對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)都又非同尋常的價(jià)值。蔡元培雖未形成完整系統(tǒng)的教材論體系，但他認(rèn)為教材編寫最重要的就是選文。我們選文時(shí)應(yīng)以科學(xué)理論為指導(dǎo)，選文要典范，要文質(zhì)兼美，應(yīng)有鮮明的時(shí)代性、豐富的文化內(nèi)涵及適應(yīng)學(xué)生心理。教材應(yīng)突出語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，體例和呈現(xiàn)方式應(yīng)靈活多樣，注重體驗(yàn)和感悟。教材應(yīng)有開放性和彈性，不能死死地封閉住教師與老師教學(xué)的空間。教材在合理安排課程計(jì)劃和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，盡量給地方、學(xué)校、教師、學(xué)生留有開發(fā)和選擇的空間。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十

曾子曰：“吾日三省吾身”，為了進(jìn)一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量，減少失誤和紕漏，多年以來(lái)，反思是我教學(xué)工作的重要組成部分，在不斷反思和與同事探討的過(guò)程之中，我發(fā)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的較為普遍的問(wèn)題，其一，對(duì)教學(xué)工作的困難認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有耐心;其二，對(duì)學(xué)生的了解不夠，缺少愛(ài)心;其三，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)把握不好，不夠細(xì)心;其四，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清，不務(wù)本。因此，我認(rèn)為，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)要有必要的愛(ài)心，不可冷若冰霜。

心理學(xué)研究表明，任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在情感的動(dòng)力影響下進(jìn)行的。 “ 只有親其師才會(huì)信其道 ” 。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移，如果教師把愛(ài)心寓于教學(xué)之中，通過(guò)富有情感的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺(jué)，學(xué)生就會(huì)以積極主動(dòng)勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要多一些真誠(chéng)的關(guān)懷和幫助，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣，使學(xué)生變 “ 厭學(xué) ” 為 “ 肯學(xué) ” ，變 “ 肯學(xué) ” 為 “ 好學(xué) ” 。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲興趣濃厚，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力。因此，調(diào)控教學(xué)的情感，創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛，是全面提高課堂效率的一個(gè)重要途徑。

對(duì)學(xué)生的愛(ài)心應(yīng)該是真情實(shí)意，不應(yīng)該是虛情假意，特別應(yīng)該是持之以恒的，有教學(xué)過(guò)程，就要有愛(ài)心伴隨，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，面目表情，甚至是他們的身體狀態(tài)，并能夠及時(shí)的對(duì)自己的教學(xué)方式和方法做出相應(yīng)的調(diào)整。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)要有足夠的耐心，不可操之過(guò)急。

1 耐心答疑，培養(yǎng)學(xué)生好問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)數(shù)學(xué)是基于問(wèn)題的理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠在提出問(wèn)題的前提下解決問(wèn)題，其實(shí)，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題在一定程度上更為重要，這就要求教師能夠在教學(xué)的過(guò)程中認(rèn)真，細(xì)致，耐心地回答好各種學(xué)生提出的各種問(wèn)題，使每一位同學(xué)的每一個(gè)問(wèn)題都能夠得到滿意的答復(fù)，甚至是學(xué)生提出的一些古怪的，莫名其妙的問(wèn)題都應(yīng)該引起足夠的重視，萬(wàn)不可敷衍了事，更不能置之不理，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該在答疑上多花時(shí)間，多下功夫。

2 耐心引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。

一般情況下，不少學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂，教師則信奉“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細(xì)致的引導(dǎo)，造成一部分學(xué)生討厭數(shù)學(xué)，甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的困難的意志力。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力，注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗(yàn)，又有面臨挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷，從而鍛煉克服困難的意志，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)持之以恒，潛移默化的過(guò)程，需要一定的時(shí)間，也應(yīng)該有足夠的耐心。

3耐心輔導(dǎo)，關(guān)注后進(jìn)生的發(fā)展。

后進(jìn)生是遲綻的花蕾,是待開發(fā)的資源。后進(jìn)生是相對(duì)的,變化發(fā)展的,沒(méi)有一成不變的后進(jìn)生,后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的,那么如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生呢?對(duì)后進(jìn)生充滿愛(ài)心，只有熱愛(ài)后進(jìn)生,才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō):“漂亮的孩子人人都喜歡,而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)。”這就是說(shuō),對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧?要細(xì)致耐心地進(jìn)行輔導(dǎo)，使他們的心在溫暖的關(guān)懷中漸漸融化,才能點(diǎn)燃他們追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)要有十分的細(xì)心，不可粗枝大葉。

不細(xì)心，粗心馬虎是作學(xué)生的通病，也算非智力性錯(cuò)誤的一種，這一直都是一個(gè)問(wèn)題，其實(shí)克服粗心大意，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一，首先，教師要做好示范和表率。教師的板演，批改作業(yè)的字跡、符號(hào)，一定要規(guī)范、整潔，以便對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。其次，教師要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，歸納方法。比如我教給學(xué)生計(jì)算的檢查方法是：一對(duì)抄題，二對(duì)豎式，三對(duì)計(jì)算，四對(duì)得數(shù)。審題的方法是兩看兩想。即：先看一看整個(gè)算式，是由幾部分組成的，想一想，按一般方法應(yīng)如何計(jì)算;再看一看有沒(méi)有某些特別的條件，想一想能不能用簡(jiǎn)便方法計(jì)算。不要盲目地進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。再次，要教育學(xué)生養(yǎng)成驗(yàn)證的習(xí)慣。看所得結(jié)果是否符合實(shí)際，是否符合題目要求，代數(shù)式的變形是否符合邏輯，考慮問(wèn)題是否全面周到。另外，對(duì)于常見(jiàn)的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào)，并要提出要求，這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。

然而，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)是一件費(fèi)時(shí)，費(fèi)力的工作，在這個(gè)過(guò)程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的，老師自身的教學(xué)必須是細(xì)心的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

四、數(shù)學(xué)教學(xué)要有務(wù)本的精神，不可舍本逐末。

有子曰：“君子務(wù)本，本立而道生”，身為教師，首先要?jiǎng)?wù)本，本立則萬(wàn)法可成。何謂本?其一是以德為本，修身立德，這也是教師的社會(huì)責(zé)任所決定的。師道猶如君道，師道尊嚴(yán)，一日為師，則終身為父。作為一名教師，第一要?jiǎng)?wù)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和立德，既要有才，又要有德。己身不正，焉能正人?古人云，近朱者赤，近墨者黑。以身作則，率先垂范，為人師表。要注重自己的一言一行，身教重于言傳，榜樣的力量是無(wú)窮的。對(duì)自己一定要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，一絲不茍，善始善終，表里如一，言行一致。以自己的人格魅力，道德風(fēng)范感染他人;以自己淵博的學(xué)問(wèn)折服人，所謂“桃李不言，下自成蹊”。自古來(lái)，唯有有德者方可為人之師。其二，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本，常言道“授之以魚，不如授之以漁”，只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力，那么，他們就能隨時(shí)獲取知識(shí)，但我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中都想亟不可待地教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)，忽略他們獲取知識(shí)的過(guò)程，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，這樣，我們?cè)跓o(wú)形中就偏離了教學(xué)之本。其三，以教本為本，這是一個(gè)更加具體的教學(xué)要求，然而也是十分重要的。近幾年，受社會(huì)各種綜合因素的影響，不管是老師還是學(xué)生都忽視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性，因此，我們教學(xué)時(shí)要以課本為本，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)，鉆研，挖掘課本的同時(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)能力，教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實(shí)的工作，不能走任何的捷徑。

總之，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能操之過(guò)急，更不能想著一蹴而就，應(yīng)該以高度的工作熱情，抱著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度和細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，務(wù)本求實(shí)的工作精神，以學(xué)生的發(fā)展作為自身的工作使命，扎扎實(shí)實(shí)，一絲不茍地上好每一節(jié)課，批好每一本作業(yè)，關(guān)注好每一位同學(xué)，只有這樣，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十一

一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒(méi)有思考到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而到達(dá)鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生帶給主動(dòng)用心活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性帶給條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有好處，教師要充分思考，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展

教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的狀況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的狀況發(fā)生。應(yīng)對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、決定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，就應(yīng)采取用心的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則務(wù)必敏感的捕捉和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué)：無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。

第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái)，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最后，我覺(jué)得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算潛力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算潛力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過(guò)程的。如果計(jì)算潛力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以，我覺(jué)得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算潛力，是至關(guān)重要的。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十二

在擔(dān)任我校高職高專英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)的過(guò)程中，通過(guò)老教師的傳幫帶，以及教研活動(dòng)的開展，不斷探索和實(shí)踐著新的教學(xué)方法，更新教學(xué)理念。下面是我在近兩年教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)：

一、高職高專的教學(xué)目標(biāo)與其它院校的教學(xué)目標(biāo)不同

它以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力為目的，在貫徹國(guó)家“以應(yīng)用為目的，實(shí)用為主，夠用為度”的教育方針的前提下，既要培養(yǎng)學(xué)生具備必要的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，也應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力。社會(huì)對(duì)高職高專學(xué)生的就業(yè)要求從注重知識(shí)轉(zhuǎn)向了注重技能，因此我們的教學(xué)方法也應(yīng)該從注重教師的教而轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的學(xué)，在課堂教學(xué)中不能再一味地灌輸，而是要引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)，要刺激他們的感官：視覺(jué)，聽覺(jué)，感覺(jué)，知覺(jué)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師教學(xué)生聽說(shuō)讀寫，而對(duì)于高職高專的學(xué)生，教師的目的是教會(huì)他們?cè)诼犝f(shuō)讀寫中學(xué)。

二、讓學(xué)生對(duì)自己有自信心，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

初次接觸高職高專學(xué)生，感覺(jué)他們大部分基礎(chǔ)都很差，教學(xué)內(nèi)容只能理解和掌握一部分，對(duì)老師的提問(wèn)沒(méi)有勇氣回答，甚至連學(xué)過(guò)的課文也沒(méi)有幾個(gè)同學(xué)能準(zhǔn)確流利地讀下來(lái)，課堂氣氛很不活躍。為了提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，我認(rèn)為應(yīng)該讓他們對(duì)自己有自信心，讓他們意識(shí)到自己也能和別人一樣開口流利地講英語(yǔ)。因此我鼓勵(lì)學(xué)生們大聲朗讀課文，給出學(xué)生英語(yǔ)句式讓學(xué)生們模仿，在課堂上重復(fù)老師講過(guò)的例句等大家都能接受的方式，盡可能給更多的同學(xué)都提供當(dāng)眾開口的機(jī)會(huì)。在糾正不標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音的同時(shí)，告訴學(xué)生學(xué)英語(yǔ)就是要勇于不斷在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)。并且告訴大家和自己比，人人都要爭(zhēng)取自己的進(jìn)步。經(jīng)過(guò)如此的激勵(lì)和練習(xí)，我認(rèn)為大部分同學(xué)在課堂上都能積極配合，而不至于逃避或者排斥學(xué)習(xí)英語(yǔ)，對(duì)自己學(xué)好英語(yǔ)的信心會(huì)有所增強(qiáng)。

三、從整體上把握英語(yǔ)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，幫學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率

大多學(xué)生滿足于課堂上學(xué)幾個(gè)單詞、短語(yǔ)、句型，而忽視了文章的整體性，“撿了芝麻卻丟了西瓜”，老師在課堂上應(yīng)從整體上把握文章，引導(dǎo)學(xué)生從詞、句層次上升到語(yǔ)篇層次。曾經(jīng)在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生非常熱衷于記下與課文單詞相關(guān)的各種詞組短語(yǔ)，而且記得越多越有成就感，于是我就問(wèn)這部分學(xué)生記在筆記本上的東西是否都能消化，學(xué)生告訴我先記下來(lái)然后慢慢消化。通過(guò)交談，告訴學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)語(yǔ)篇的整體內(nèi)容，即使記單詞，放在特定的語(yǔ)言環(huán)境里也會(huì)變得更加容易。

四、克服忽視聽說(shuō)技能訓(xùn)練的弱點(diǎn)，加大聽說(shuō)技能、特別是實(shí)用交際能力的訓(xùn)練，把培養(yǎng)一定的實(shí)用口語(yǔ)交際能力作為教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)

我們?cè)谝酝慕虒W(xué)中，往往只注重對(duì)課文和詞匯的講解，而對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的聽說(shuō)，尤其是說(shuō)卻花費(fèi)的時(shí)間很少，甚至沒(méi)有。在20xx年9月份更換了大學(xué)英語(yǔ)教材，目前使用的這套高職高專英語(yǔ)新視野教材包括英語(yǔ)讀寫和聽說(shuō)兩部分。在上聽立課的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)我們的許多學(xué)生只能聽懂一部分內(nèi)容，而不知如何開口去說(shuō)。這樣的狀況也極大的打擊了學(xué)生不多地一點(diǎn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。為了克服這一弱點(diǎn)以及培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，我把每個(gè)單元的聽力材料進(jìn)行了分類，分為簡(jiǎn)單辨音練習(xí)、精聽聽寫練習(xí)、泛聽選擇練習(xí)、對(duì)話練習(xí)和答疑歸納練習(xí)幾個(gè)部分。在第一冊(cè)書的學(xué)習(xí)中，注重鍛煉學(xué)生進(jìn)行辨音跟讀，鼓勵(lì)學(xué)生從最簡(jiǎn)單的開始多說(shuō)、多練。進(jìn)行到第二冊(cè)，重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了精聽的訓(xùn)練和對(duì)話練習(xí)，同時(shí)告訴學(xué)生一些聽力方法。每節(jié)課以一個(gè)話題為線索，讓學(xué)生以對(duì)話的形式在課堂上練習(xí)，掌握就這一話題進(jìn)行交流時(shí)所常用的表達(dá)，并通過(guò)對(duì)話的練習(xí)鍛煉自己的聽力，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)對(duì)方的意思。

五、加強(qiáng)閱讀能力和翻譯能力的培養(yǎng)。

今年開學(xué)初，本著貫徹“適度夠用”的原則，教研室對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行了調(diào)整，將每個(gè)單元的第二篇文章改為泛讀學(xué)習(xí)材料，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生應(yīng)用文閱讀及快速閱讀能力的培養(yǎng)。進(jìn)行應(yīng)用文閱讀訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)要求學(xué)生掌握一些經(jīng)常會(huì)接觸到的詞匯，以擴(kuò)大詞匯量以便提高交際能力，同時(shí)掌握句子結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，為寫作打下良好的基礎(chǔ)。此外，快速閱讀可以提高學(xué)生的閱讀速度，為應(yīng)試做一定的準(zhǔn)備。

六、加強(qiáng)實(shí)用應(yīng)用文寫作的訓(xùn)練

在讀寫教程的教學(xué)中，每個(gè)單元都有應(yīng)用英語(yǔ)的練習(xí)，都是實(shí)用性非常強(qiáng)的一些內(nèi)容。開始時(shí)大部分同學(xué)對(duì)這些練習(xí)都不太重視，因而也懶于動(dòng)手，只是看著課本等待老師講解正確答案。針對(duì)此，我一樣也上學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)，只是不用課本提供的內(nèi)容。比方說(shuō)關(guān)于個(gè)人名片寫法，我讓每個(gè)學(xué)生為自己設(shè)計(jì)一張名片寫好后交給我，“逼”他們養(yǎng)成勤寫多練的習(xí)慣

六、充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性

對(duì)學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理，一般是由易到難，同時(shí)也要考慮到學(xué)生的興趣，使學(xué)生的思想處于一種積極的狀態(tài)。要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎有意義的情景，再由該情景過(guò)渡到課本中所展現(xiàn)的情景中。同時(shí)，利用多媒體課件讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文講授時(shí)，用生動(dòng)的形象、真實(shí)的畫面、優(yōu)美動(dòng)聽的語(yǔ)言和音樂(lè)來(lái)豐富學(xué)生的想象力，刺激學(xué)生的興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果，達(dá)到事半功倍的效果。

以上只是我本人教學(xué)中的一點(diǎn)心得，真誠(chéng)希望各位老師和同仁能給予批評(píng)和指正。讓我們共同努力和探索，為高職高專的英語(yǔ)教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十三

我是一位普通的中學(xué)語(yǔ)文老師，從08年安師大畢業(yè)后，我來(lái)到了三十八中學(xué)任教，這里人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出，帶著年輕的夢(mèng)想和追求，我成了兩個(gè)班孩子的語(yǔ)文老師。轉(zhuǎn)眼，4年過(guò)去了。由最初的忐忑沒(méi)底，到現(xiàn)在的從容應(yīng)對(duì)，我從老教師們那里汲取了豐富的教育教學(xué)技術(shù)，自己也多多去看書研讀，總結(jié)點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn)。欣慰的是，我的兩個(gè)班不管是畢業(yè)的那屆還是現(xiàn)在的這屆，成績(jī)一直都是同層次中的前列。現(xiàn)在，把我點(diǎn)滴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)單羅列一下，渴望交流中有所提升

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹立新的理念

通過(guò)學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，使自己逐步領(lǐng)會(huì)到“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹立了學(xué)生主體觀，貫徹了民主教學(xué)的思想，構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系，使尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)條件的理念落到實(shí)處。將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。重視了學(xué)生獨(dú)立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，收到了良好的效果。在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)語(yǔ)文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路。

二、細(xì)研教材、潛心備課

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性。曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握重難點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)注重課堂教學(xué)效果，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。由于準(zhǔn)備充分，教學(xué)效果明顯，學(xué)生易于接受。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率

應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開，儲(chǔ)存繼承前人積累下的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志。如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)

求智欲望呢?我嘗試著以下的方法：

1，用新穎的導(dǎo)入調(diào)動(dòng)學(xué)生

“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。上《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》這一課，我從生活中搶劫需被判刑引入到英法聯(lián)軍搶劫卻召開慶功會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感上的痛恨。還有上《行道樹》我用田震《好大一棵樹》的音樂(lè)導(dǎo)入，學(xué)生在音樂(lè)的輕松氛圍中走進(jìn)文本。我根據(jù)不同的課型，設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式以激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

2用輕松愉悅的師生關(guān)系活躍課堂

教學(xué)課堂上感受到親切、和諧、活躍的氣氛，教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂。學(xué)生再也不僵化呆板、默默無(wú)聞、做模范聽眾。他們個(gè)性得到充分展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組間互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)。在有限時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)。教室中再不陰暗冰冷。課堂上充滿著陽(yáng)光、平等、和諧與交流共存、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中。現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索。既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。

3用積極的探究提升學(xué)生的求異思維能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，我在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大膽，各抒己見(jiàn)。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見(jiàn)解，對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活

躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，我也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。

四、重視朗讀、培養(yǎng)語(yǔ)感

1、利用早讀課時(shí)間讓學(xué)生大聲朗讀，以提高他們的語(yǔ)感。

對(duì)于有些同學(xué)，說(shuō)的能力相對(duì)較弱，有的學(xué)生回答問(wèn)題語(yǔ)言不連貫，他們語(yǔ)言表達(dá)能力較差，這樣也制約了他們的閱讀及寫作能力，所以我對(duì)兩班中這樣的學(xué)生規(guī)定每天早上必須大聲朗讀20分鐘，然后站起來(lái)讀給全班聽。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的朗讀水平有了明顯的進(jìn)步。

2、組織各種形式的朗讀演講比賽

在平時(shí)的課堂上，我經(jīng)常讓幾個(gè)同學(xué)自選對(duì)手，朗讀pk一下，全班學(xué)生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生們都躍躍欲試。還有，我會(huì)定期給一個(gè)題目，自選美文，小組推選人員，組組之間對(duì)抗，有時(shí)是一組四人共同演繹，和其他組比賽。有時(shí)是邀請(qǐng)其他班的到我們班來(lái)參加對(duì)抗。經(jīng)過(guò)這樣長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。我班的整體朗誦水平在同年級(jí)可謂是首屈一指。每次學(xué)校組織的演講或朗誦比賽，我班都幾乎是名列前茅。

五、加強(qiáng)課外閱讀、寫作和習(xí)字訓(xùn)練

為了提高學(xué)生的閱讀和寫作能力，我繼續(xù)加大訓(xùn)練力度。為此，我規(guī)定學(xué)生每周都要閱讀兩篇課外文章并寫兩篇作文。課外文章的閱讀要適合初中生，寫作訓(xùn)練是每周三一次，周日一次，其中一篇寫所讀文章的讀后感，另一篇以本周內(nèi)所聞、所見(jiàn)、所經(jīng)歷的事為主，也可以寫些自己的感受等。同時(shí)，兩班里也有不少學(xué)生卷面書寫不認(rèn)真，為了提高他們書寫能力，我規(guī)定他們每天必須練字，每天一頁(yè)，每周一交上來(lái)。所練內(nèi)容主要是以字帖為主，也可以以抄課文，總之要認(rèn)真書寫。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練，他們進(jìn)步還真不小。

在千頭萬(wàn)緒的教學(xué)中，我的這點(diǎn)小小的總結(jié)也許只是個(gè)人一點(diǎn)不成熟的方法。在浩瀚的語(yǔ)文世界里，我愿一直快樂(lè)的徜徉于此。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十四

我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的英語(yǔ)教育教學(xué)潛力和水平都有了進(jìn)步和提高。工作這些年以來(lái)，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、以身作則，樹立威信

教師要與學(xué)生平等對(duì)待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽寫的單詞自己必須牢記在心。要背的文章也爛熟于心，真正做到手到擒來(lái)。學(xué)生親其師才能信其道。

二、建立良好的師生關(guān)系

教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生。尤其教授西方語(yǔ)言的英語(yǔ)教師。和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙；課堂上在對(duì)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡(jiǎn)單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問(wèn)這問(wèn)那，從孩子們的神情和1

言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛(ài)與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

重中之重：教師要學(xué)會(huì)傾聽

教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式，是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度，無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，課堂教學(xué)就有了靈性。

具體的做法：

1）注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

過(guò)去的教學(xué)常常強(qiáng)調(diào)-教師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對(duì)象，忽視學(xué)生的主體地位；把學(xué)生的頭腦看作是能夠填充知識(shí)的容器，忽視教學(xué)特點(diǎn)，無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)把學(xué)生看作是具有成長(zhǎng)潛能的生命體，其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主體發(fā)展的機(jī)制，認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力，驅(qū)動(dòng)其主體的發(fā)展機(jī)制，使之成長(zhǎng)、成熟。“以人為本”的理念在教育界越來(lái)越深入人心。在教育過(guò)程中，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)方法。母語(yǔ)習(xí)得研究及外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究均證實(shí)：外語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)不再就應(yīng)是“我們?cè)摻绦┦裁础保鴳?yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件”，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”，因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)2

充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生使用英語(yǔ)的潛力。

2）建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流。

因?yàn)橹熬鸵幌蚵犝f(shuō)老師如果與學(xué)生太過(guò)親近，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生與老師是同輩的錯(cuò)覺(jué)，從而不利于老師威信的建立，再加上從前實(shí)習(xí)時(shí)自己的親身體會(huì)和有經(jīng)驗(yàn)的老師的忠告，所以我決定先兵后禮，先唱白臉再唱紅臉。第一節(jié)課我作了簡(jiǎn)短的自我介紹，然后就重點(diǎn)講了我們學(xué)校英語(yǔ)教材的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法和技巧等。讓他們對(duì)高中的英語(yǔ)乃至高中的生活有一種緊張充實(shí)的預(yù)先感覺(jué)。給了他們一個(gè)小小的下馬威。既持續(xù)了適當(dāng)?shù)木嚯x也為我以后處理師生關(guān)系奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。如果教育者認(rèn)為，人的天性是懶惰的，不思進(jìn)取的，需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知，那么人性化的師生關(guān)系就應(yīng)是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，便是師生關(guān)系的體現(xiàn)。現(xiàn)代教育觀則認(rèn)為人的本性是用心的、向上的，具有生長(zhǎng)與進(jìn)取的潛力，教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展，而師生關(guān)系無(wú)疑會(huì)扼殺兒童的創(chuàng)造力與稟賦。在教學(xué)過(guò)程中，耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現(xiàn)。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問(wèn)題，其中除了教學(xué)上的，還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對(duì)待形形色色的問(wèn)題，不計(jì)其數(shù)的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生，個(gè)性是“差生”，學(xué)習(xí)英語(yǔ)

的毅力和耐心都較差，聽課時(shí)的情緒也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。因此，在課堂上除了多給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機(jī)會(huì)外，個(gè)性是對(duì)他們提

出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表?yè)P(yáng)，這樣對(duì)消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。

三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我將全班分為若干組，每組有小組長(zhǎng)，進(jìn)行比賽:比速度，比成功率，比美觀。這樣，學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明：經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

教師對(duì)學(xué)習(xí)材料和資料的處理，一般是由易到難，逐步深入，同時(shí)要思考到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的必須刺激程度，使學(xué)生的思想始終處于用心狀態(tài)，使他們的興趣逐步升級(jí)。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性，教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以持續(xù)。呈現(xiàn)語(yǔ)言材料前，教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景，由此吸引學(xué)生注意力，再由該情景過(guò)渡到課本所展現(xiàn)的情景中，同時(shí)，合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、掛圖、簡(jiǎn)筆畫、現(xiàn)場(chǎng)錄音、多媒體課件等，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時(shí)，教師可用從網(wǎng)上搜集的聽說(shuō)讀寫的英語(yǔ)材料、采用自制課件來(lái)進(jìn)行教學(xué)，透過(guò)聲、光、電的完美結(jié)合，用生動(dòng)的形象、真實(shí)的畫面、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言和音樂(lè)，來(lái)豐富學(xué)生的想象力，刺激學(xué)生的興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果，

從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，到達(dá)教學(xué)目的。再次，相同的知識(shí)要反復(fù)操練。因?yàn)槿说挠洃浭怯幸?guī)律的，如果不及時(shí)鞏固，反復(fù)記憶，學(xué)過(guò)的知識(shí)還是會(huì)很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅僅在課上更在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間反復(fù)操練，鞏固記憶知識(shí)。這一點(diǎn)也能夠從我們平常的默寫和小測(cè)驗(yàn)中看出來(lái)。總之，英語(yǔ)學(xué)習(xí)，興趣為先。學(xué)生語(yǔ)言潛力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際潛力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和持續(xù)學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語(yǔ)學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實(shí)處。

以上就是我個(gè)人任教七年以來(lái)的心得體會(huì)。前路漫漫，學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個(gè)寶庫(kù)有待我們?nèi)ネ诰颍l(fā)現(xiàn)和雕琢。師者，傳道授業(yè)解惑也，不僅僅要授以魚，更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法，也是成為一名合格的成功的教師的一個(gè)方面，而距離這一步，我還有很多路要走。但是我相信，我會(huì)盡全力作一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十五

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛(ài)的教育》，通過(guò)讀書讓我覺(jué)得，讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問(wèn)題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對(duì)話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。

李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書----通過(guò)讀書找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。

特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn)：第一，讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：1.勤，天天讀一點(diǎn)。2.博，各種書都看一點(diǎn);3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。第二，讀書要堅(jiān)持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。第三，讀書要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生。”——《論語(yǔ)》1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;2.返“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個(gè)有思想的教者

人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。

三、做一個(gè)寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”

對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。 愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十六

經(jīng)過(guò)自己的理論學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。現(xiàn)在就進(jìn)入教師隊(duì)伍的體會(huì)心得與大家分享。

首先要談的是課堂管理方面的體會(huì)。自己在這一方面的經(jīng)驗(yàn)可以說(shuō)是一片空白，許多東西都是從一些有經(jīng)驗(yàn)的教師那里學(xué)來(lái)的。比如說(shuō)，課前可說(shuō)些題外話，調(diào)動(dòng)一下學(xué)生的情緒;當(dāng)觀察到學(xué)生有疲勞的表現(xiàn)時(shí)，可說(shuō)些笑話緩解他們的疲勞。在課堂管理方面，我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)就是可以在教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)各種方式讓學(xué)生積極參與你的課堂，這是一種避免學(xué)生因?yàn)闊o(wú)所事事而講話，趴睡的有效方法。比如說(shuō)，可以在課堂上多提問(wèn)、多采用啟發(fā)式語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題。再比如說(shuō)，我在教歷史課的過(guò)程中難免要穿插一些與歷史事件有關(guān)的小故事，在這種情況下，我就盡量讓知道這些故事的同學(xué)去講而不是我自己去講，給學(xué)生多一些參與教學(xué)的機(jī)會(huì)。通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)在正常情況下，這些方法還是很有效的。

在課堂教學(xué)方面我也有以下幾點(diǎn)體會(huì)：1、針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)較差這一實(shí)際情況，在整個(gè)學(xué)期甚至一學(xué)年的教學(xué)安排上，可采取由易到難的做法。比如一開始對(duì)他們的課堂提問(wèn)或課后作業(yè)，可以出一些比較簡(jiǎn)單的題目。這樣做既照顧到了學(xué)生的實(shí)際情況，又?jǐn)[脫了一味遷就學(xué)生的尷尬局面。

2、可以在教學(xué)過(guò)程中教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，而且讓他們掌握這些方法的方式也是多種多樣的。比如老師可以先做示范，學(xué)生再模仿：有一次在講到老子這個(gè)人物時(shí)，我先讓一個(gè)同學(xué)起來(lái)概括一下老子的哲學(xué)成就，他說(shuō)得不是很完整，于是我讓學(xué)生注意聽我是怎樣去介紹的，介紹完后，我還特別給他們強(qiáng)調(diào)了一下怎樣歸納課文內(nèi)容的方法。緊接著在介紹孔子時(shí)，我讓另一位同學(xué)起來(lái)給大家介紹孔子的思想時(shí)，他介紹得就全面多了。有時(shí)還可以將一些思維方法融于你的板書和授課過(guò)程中，那么學(xué)生聽多了你的課后，在不知不覺(jué)中就形成了這樣思路，也就掌握了這種思維方法。

3、在課堂上，要多留意學(xué)生的反應(yīng)，如果能夠發(fā)現(xiàn)那些能回答出你問(wèn)題的學(xué)生，并把他們叫起來(lái)回答問(wèn)題，那么受到關(guān)注的喜悅感和答對(duì)問(wèn)題的成功感，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的鼓舞作用。我覺(jué)得這也算是一種和學(xué)生進(jìn)行交流的方法。

4、我覺(jué)得一個(gè)老師要講好一堂課除了認(rèn)真?zhèn)湔n外，還應(yīng)該多閱讀，以擴(kuò)大自己的知識(shí)面，進(jìn)而提高課堂上自由發(fā)揮的能力。在教學(xué)過(guò)程中，我有這樣的經(jīng)歷，就是許多在備課時(shí)設(shè)想到的內(nèi)容，在講課的過(guò)程中突然想到了，并且講出來(lái)后對(duì)整節(jié)課具有要求自己去擴(kuò)大知識(shí)面，以提高自己臨場(chǎng)發(fā)揮的能力。

5、要大膽嘗試：新老師因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，對(duì)許多事情該不該做，該怎么做，沒(méi)有十足的把握，在這種情況下，我覺(jué)得除了多問(wèn)別人請(qǐng)教以外，還應(yīng)大膽嘗試，不應(yīng)該因?yàn)楹ε率《悴磺啊?/p>

6、一個(gè)人在做任何事情的過(guò)程中，都會(huì)形成各種各樣的思維定勢(shì)，教學(xué)也不例外。對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，當(dāng)他想出了一個(gè)教學(xué)的好方法，并且實(shí)施起來(lái)非常有效后，他就有可能一直采用這個(gè)方法。我個(gè)人認(rèn)為任何方法都是有利又有弊的，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，所想出的方法不一定就時(shí)時(shí)有效，經(jīng)常打破自己的思維定勢(shì)，多想新方法。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十七

我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的英語(yǔ)教育教學(xué)潛力和水平都有了進(jìn)步和提高。工作這些年以來(lái)，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、以身作則，樹立威信

教師要與學(xué)生平等對(duì)待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽寫的單詞自己必須牢記在心。要背的文章也爛熟于心，真正做到手到擒來(lái)。學(xué)生親其師才能信其道。

二、建立良好的師生關(guān)系

教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生。尤其教授西方語(yǔ)言的英語(yǔ)教師。和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙；課堂上在對(duì)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡(jiǎn)單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問(wèn)這問(wèn)那，從孩子們的神情和1

言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛(ài)與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

重中之重：教師要學(xué)會(huì)傾聽

教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式，是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度，無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，課堂教學(xué)就有了靈性。

具體的做法：

1）注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

過(guò)去的教學(xué)常常強(qiáng)調(diào)-教師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對(duì)象，忽視學(xué)生的主體地位；把學(xué)生的頭腦看作是能夠填充知識(shí)的容器，忽視教學(xué)特點(diǎn)，無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)把學(xué)生看作是具有成長(zhǎng)潛能的生命體，其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主體發(fā)展的機(jī)制，認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力，驅(qū)動(dòng)其主體的發(fā)展機(jī)制，使之成長(zhǎng)、成熟。“以人為本”的理念在教育界越來(lái)越深入人心。在教育過(guò)程中，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)方法。母語(yǔ)習(xí)得研究及外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究均證實(shí)：外語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)不再就應(yīng)是“我們?cè)摻绦┦裁础保鴳?yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件”，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”，因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)2

充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生使用英語(yǔ)的潛力。

2）建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流。

因?yàn)橹熬鸵幌蚵犝f(shuō)老師如果與學(xué)生太過(guò)親近，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生與老師是同輩的錯(cuò)覺(jué)，從而不利于老師威信的建立，再加上從前實(shí)習(xí)時(shí)自己的親身體會(huì)和有經(jīng)驗(yàn)的老師的忠告，所以我決定先兵后禮，先唱白臉再唱紅臉。第一節(jié)課我作了簡(jiǎn)短的自我介紹，然后就重點(diǎn)講了我們學(xué)校英語(yǔ)教材的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法和技巧等。讓他們對(duì)高中的英語(yǔ)乃至高中的生活有一種緊張充實(shí)的預(yù)先感覺(jué)。給了他們一個(gè)小小的下馬威。既持續(xù)了適當(dāng)?shù)木嚯x也為我以后處理師生關(guān)系奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。如果教育者認(rèn)為，人的天性是懶惰的，不思進(jìn)取的，需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知，那么威嚴(yán)型的師生關(guān)系就應(yīng)是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，便是威嚴(yán)型的師生關(guān)系的體現(xiàn)。現(xiàn)代教育觀則認(rèn)為人的本性是用心的、向上的，具有生長(zhǎng)與進(jìn)取的潛力，教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展，而威嚴(yán)型的師生關(guān)系無(wú)疑會(huì)扼殺兒童的創(chuàng)造力與稟賦。在教學(xué)過(guò)程中，耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現(xiàn)。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問(wèn)題，其中除了教學(xué)上的，還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對(duì)待形形色色的問(wèn)題，不計(jì)其數(shù)的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生，個(gè)性是“差生”，學(xué)習(xí)英語(yǔ)

的毅力和耐心都較差，聽課時(shí)的情緒也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。因此，在課堂上除了多給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機(jī)會(huì)外，個(gè)性是對(duì)他們提

出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表?yè)P(yáng)，這樣對(duì)消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。

三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我將全班分為若干組，每組有小組長(zhǎng)，進(jìn)行比賽:比速度，比成功率，比美觀。這樣，學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明：經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

教師對(duì)學(xué)習(xí)材料和資料的處理，一般是由易到難，逐步深入，同時(shí)要思考到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的必須刺激程度，使學(xué)生的思想始終處于用心狀態(tài)，使他們的興趣逐步升級(jí)。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性，教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以持續(xù)。呈現(xiàn)語(yǔ)言材料前，教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景，由此吸引學(xué)生注意力，再由該情景過(guò)渡到課本所展現(xiàn)的情景中，同時(shí)，合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、掛圖、簡(jiǎn)筆畫、現(xiàn)場(chǎng)錄音、多媒體課件等，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時(shí)，教師可用從網(wǎng)上聽說(shuō)讀寫的英語(yǔ)材料、采用自制課件來(lái)進(jìn)行教學(xué)，透過(guò)聲、光、電的完美結(jié)合，用生動(dòng)的形象、真實(shí)的畫面、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言和音樂(lè)，來(lái)豐富學(xué)生的想象力，刺激學(xué)生的興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果，

從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，到達(dá)教學(xué)目的。再次，相同的知識(shí)要反復(fù)操練。因?yàn)槿说挠洃浭怯幸?guī)律的，如果不及時(shí)鞏固，反復(fù)記憶，學(xué)過(guò)的知識(shí)還是會(huì)很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅僅在課上更在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間反復(fù)操練，鞏固記憶知識(shí)。這一點(diǎn)也能夠從我們平常的默寫和小測(cè)驗(yàn)中看出來(lái)。總之，英語(yǔ)學(xué)習(xí)，興趣為先。學(xué)生語(yǔ)言潛力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際潛力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和持續(xù)學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語(yǔ)學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實(shí)處。

以上就是我個(gè)人任教七年以來(lái)的心得體會(huì)。前路漫漫，學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個(gè)寶庫(kù)有待我們?nèi)ネ诰颍l(fā)現(xiàn)和雕琢。師者，傳道授業(yè)解惑也，不僅僅要授以魚，更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法，也是成為一名合格的成功的教師的一個(gè)方面，而距離這一步，我還有很多路要走。但是我相信，我會(huì)盡全力作一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十八

教師要懷有一顆愛(ài)心。愛(ài)自己的學(xué)生，愛(ài)自己所從事的教學(xué)崗位，把從事的職業(yè)當(dāng)作事業(yè)，去追求最大程度的完美，做最好的自己。

教師要有激情，用這種激情去點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程給學(xué)生帶來(lái)的快樂(lè)。只要學(xué)生能輕松愉快的享受學(xué)習(xí)過(guò)程，那么就會(huì)激發(fā)學(xué)生的巨大潛能。

我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，我喜歡和我的學(xué)生在一起，它能讓我更年輕，更有活力，更有創(chuàng)造力。每一種職業(yè)，只要你喜歡去做，全身心投入到工作中去，想方設(shè)法把工作做到最好，那么這個(gè)工作過(guò)程會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。

工作苦點(diǎn)累點(diǎn)，不算什么，只要你喜歡，累并快樂(lè)著。累是相對(duì)的，它會(huì)使你的機(jī)體感到疲乏，但是忙忙碌碌的工作會(huì)使你的思想更充實(shí)、更完美，會(huì)升華你的人生價(jià)值觀。

我認(rèn)為，一個(gè)人每天都要快樂(lè)地活著，去欣賞大自然的千奇百怪，風(fēng)光秀美，去享受人生帶給你的每一件快樂(lè)的事。快樂(lè)會(huì)使你更聰明、更有魅力、更有說(shuō)服力。把你的快樂(lè)傳遞給他人，你的同事，你的家人，你周圍所有的人，讓他們體驗(yàn)到人生如此美麗，那么你為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活吧!首先要愛(ài)自己，要樹立起你做人的尊嚴(yán)，培養(yǎng)高尚的情操;其次要愛(ài)別人，努力去幫助身處困境中的人們。在幫助他人的過(guò)程中，你就會(huì)有成就感、有快樂(lè)感，實(shí)現(xiàn)你人生在世存在的價(jià)值。生命之所以珍貴，因?yàn)樗挥幸淮危荒苤貋?lái)。快樂(lè)生活每一天!你今天高興得過(guò)這一天，不高興也得過(guò)這一天，何苦要作繭自己呢?

太陽(yáng)每天都是新的，教師也應(yīng)該每天接受、學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)，讀一些好書，寫一份心得，在自己的教學(xué)領(lǐng)域，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)探索研究，嘗試新的教學(xué)方法。教師要不斷地挑戰(zhàn)自己，不間斷地學(xué)習(xí)充電，做學(xué)科領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊!

教師應(yīng)該學(xué)會(huì)思考。思考如何寫好每一份教案，上好每一堂課，運(yùn)用好一種科學(xué)的教學(xué)方法。思考課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)教學(xué)步驟安排要合理恰當(dāng)。課后，更重要的是反思教學(xué)，不斷地去修正自我。教學(xué)過(guò)程還應(yīng)該是教師自我不斷變化提高的過(guò)程。沒(méi)有思考，教學(xué)行為是盲目的，不科學(xué)的。

教學(xué)中，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。教師首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的一言一行，走進(jìn)學(xué)生的心靈，為學(xué)生付出教師無(wú)私的愛(ài);其次教師要用自己淵博的知識(shí)，燃燒的激情去打動(dòng)征服學(xué)生;第三，教師還要不斷地塑造自我，良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成，優(yōu)雅的氣質(zhì)，用自己獨(dú)特的人格魅力感染學(xué)生!教師和學(xué)生是相互的，你對(duì)學(xué)生越尊重，反過(guò)來(lái)，學(xué)生對(duì)你會(huì)越崇拜，會(huì)更好地學(xué)好你教的這門學(xué)科。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇十九

陳鶴琴先生是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)和兒童教育專家，他在大量理論和實(shí)例研究基礎(chǔ)上從身體、智力、情感等方面提出了幼兒教育目標(biāo)和方法。教育目標(biāo)首先要解決“做怎樣的人”的問(wèn)題，通過(guò)教育培養(yǎng)出的人應(yīng)該具有合作精神、同情心和服務(wù)他人的精神;應(yīng)有健康的體格, 養(yǎng)成衛(wèi)生的習(xí)慣, 并有相當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)技能;應(yīng)有研究的態(tài)度, 充分的知識(shí),表意的能力;應(yīng)能欣賞自然美和藝術(shù)美, 養(yǎng)成歡天喜地的快樂(lè)精神, 消泯懼怕情緒。字里行間，能夠強(qiáng)烈感受到他對(duì)孩子的慈愛(ài)與嚴(yán)格，慈愛(ài)到體貼入微，嚴(yán)格到?jīng)]有遷就。

我認(rèn)真拜讀了《陳鶴琴》，漫游在陳鶴琴幼教思想的長(zhǎng)河里，總是思緒翻滾，感覺(jué)受益非淺。陳氏的幼教理論和思想原則，是那樣通俗易懂，又不乏高深的科學(xué)哲理，是那樣標(biāo)新立異，有包含廣博的社會(huì)生活內(nèi)容，他先進(jìn)的"活教育"理論，引導(dǎo)中國(guó)幼教改革一路前行!

他強(qiáng)調(diào)了“做人”的基本條件：第一，要有強(qiáng)健的身體;第二，要有建設(shè)的能力;第三，要有創(chuàng)造的能力;第四，要有合作的態(tài)度;第五，要有服務(wù)的精神。在此基礎(chǔ)上他又進(jìn)一步豐富了“目的論”的內(nèi)涵，提出“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人、做世界人”。這一目的論全面而深刻地概括了做人的內(nèi)涵——做一個(gè)具有現(xiàn)代綜合素質(zhì)的新人。陳鶴琴先生“活教育”理論給了我不少啟示。

一、 教學(xué)方法多樣性

生活給我們提供了很好的素材，要做一個(gè)成功的教師，就要注意環(huán)境，利用環(huán)境，環(huán)境中有許許多多的東西，可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。游戲也是很好的教學(xué)手段，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機(jī)會(huì)。要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。

二、 活動(dòng)性與主體性是緊密相連的。

陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來(lái)的知識(shí)，才是真的知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界。”只有使兒童自己具體的和自發(fā)的參與各種活動(dòng)，才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能形成他們自己的假設(shè)，給予證實(shí)或否定。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)兒童自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)

三、 發(fā)揮環(huán)境的暗示作用

區(qū)域活動(dòng)就是通過(guò)有目的地為孩子提供豐富材料和有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子在其中自由選擇、主動(dòng)操作擺弄，與環(huán)境相互作用，并在活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)成功的愉悅的一種活動(dòng)。它是實(shí)施個(gè)別化教育，促進(jìn)孩子自主學(xué)習(xí)的很好形式。老師應(yīng)該退到隱性地位，把材料推到顯性地位，將材料"活化"，賦予材料生命力。通過(guò)材料來(lái)營(yíng)造一種環(huán)境，讓環(huán)境告訴幼兒，這里可以做什么，該怎么做，讓環(huán)境來(lái)"說(shuō)話"，發(fā)揮暗示作用。

讀了陳鶴琴先生的《陳鶴琴》，促使我在教育理念上更上一層樓。我會(huì)秉著陳鶴琴先生的教育思想，完善自我，不斷提高。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十

平淡最真，簡(jiǎn)單最實(shí)，自然最美 首先我感謝領(lǐng)導(dǎo)們給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我能上臺(tái)表達(dá)我的思想與感情，教育感悟 (演講稿)。同時(shí)，我又感到深深的不安，因?yàn)槊鎸?duì)教育大發(fā)展的滾滾潮流，身為教師的我總會(huì)感覺(jué)到自己的力量是那樣的微不足道。我的成績(jī)不夠輝煌，所以我無(wú)法慷慨激昂，我的故事也不夠感人，所以我不能聲淚俱下。但是我有只有一顆真心，和向孩子們無(wú)限敞開的胸懷。有人說(shuō)：你的心在哪里，你的幸福就在哪里。當(dāng)我用心去感受教育人生的脈搏時(shí)，我感覺(jué)到不管是快樂(lè)還是憂傷，充實(shí)還是迷茫，都是我生命中揮之不去的風(fēng)景線。

十幾年前，我懷揣著美麗的夢(mèng)想，踏上這條充滿希望的陽(yáng)光之旅。漫漫長(zhǎng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。十幾年的辛勤耕耘，十幾年的默默守望，使我深深的體會(huì)到，干好教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)真的不是很容易的事。

尤其是我們一教就是幾個(gè)班的英語(yǔ)，近三百個(gè)學(xué)生。怎么讓孩子們?cè)诙潭痰膸坠?jié)課學(xué)會(huì)這些內(nèi)容?確實(shí)絞盡腦汁。怎么讓農(nóng)村孩子在沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的情況下對(duì)英語(yǔ)感興趣?更是一個(gè)難題。說(shuō)實(shí)話，有時(shí)候真的就覺(jué)得有一塊魚翅卡住嗓子，咽不下去還吐不出來(lái)。但是不管他們學(xué)會(huì)多少，我總是盡最大努力去交給他們好的學(xué)習(xí)方法和一些好習(xí)慣，十幾年的工作實(shí)踐，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟，特別是做一名班主任，既要有嚴(yán)師的風(fēng)范，又要有慈母的情懷。既要做他們的朋友，還要不失嚴(yán)肅。像我這樣沒(méi)有太多經(jīng)驗(yàn)的班主任還要向大家多多學(xué)習(xí)。

我常常在想，真正考上名牌大學(xué)的學(xué)生不多。除了知識(shí)以外，我還能教給學(xué)生什么呢?如果他們僅僅是考試的機(jī)器，那么他們的人格會(huì)健全嗎?他們的情感會(huì)很豐富嗎?每當(dāng)我走在大街上，看著熙熙攘攘的人群，我常常會(huì)想到我的學(xué)生：都說(shuō)他們是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)世界的主人，那么他們離開校園以后，將給這個(gè)世界帶來(lái)什么呢?他們是會(huì)用真善美守候自己的精神家園，還是會(huì)加速這個(gè)世界的浮躁與急功近利。

我不能在他們前進(jìn)的道路上，都鋪著鮮紅的地毯，但可以見(jiàn)證他們生命的每一次拔節(jié)，就像蝴蝶破繭而出，飛向幸福而美麗的人生。

所以我不想做春蠶，也不愿意是蠟燭，也不想太陽(yáng)的光輝只灑在我一個(gè)人的頭上。我更愿意是一個(gè)母親，溫暖而又嚴(yán)格的呵護(hù)著孩子的純真與善良。愿意是一個(gè)虔誠(chéng)的神父，教會(huì)他們堅(jiān)守純潔與高貴，面對(duì)充滿挑戰(zhàn)的未來(lái)，我們都將會(huì)是一只從暴風(fēng)雨中飛回的海燕，堅(jiān)強(qiáng)而寧?kù)o的立在水邊，不管將要來(lái)臨的是幸福還是苦難，都能坦然承受!作為一個(gè)園丁，讓我和孩子們?cè)谝黄鸬拿恳惶欤汲蔀樗麄兠篮梦磥?lái)的肥沃土壤，讓每一朵理想的小花，都能燦爛的開放!

我堅(jiān)信：一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季如春。一顆愛(ài)生如子，愛(ài)校如家的心，足以讓我的人生寫滿精彩!

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十一

我作為一個(gè)年輕教師，參加工作十三年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)能力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來(lái)，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、以身作則，樹立威信

教師要與學(xué)生平等對(duì)待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系

教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng)，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中，我不僅是老師，更是一位可以信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助，課堂上，在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松，大家積極思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問(wèn)這問(wèn)那，從孩子們的神華考范文情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛(ài)與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長(zhǎng)，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。

四、教師要學(xué)會(huì)傾聽

教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式，是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度，無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，課堂教學(xué)就有了靈性。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十二

在這學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)二班，三班的英語(yǔ)教學(xué)。由于基礎(chǔ)差，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，所以我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向老教師學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)努力，我學(xué)到了很多東西同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)七年級(jí)教學(xué)也有了一些自己的想法。以下是我在本學(xué)期的個(gè)人工作情況總結(jié)。

1、教學(xué)計(jì)劃

七年級(jí)是小學(xué)到初中的轉(zhuǎn)型期，教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容都開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，所以我時(shí)刻注意學(xué)生對(duì)這種轉(zhuǎn)變的適應(yīng)情況，及時(shí)解決出現(xiàn)的問(wèn)題。我努力把學(xué)習(xí)內(nèi)容歸類，用盡量簡(jiǎn)潔卻有趣的方式教課，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受知識(shí)，以免學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的情緒。兩個(gè)班的人數(shù)都在50人左右，要想對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的輔導(dǎo)，這幾乎是不可能的，所以我每周都會(huì)制定目標(biāo)，針對(duì)廣泛出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)。經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生們已經(jīng)逐漸的適應(yīng)了初中的教學(xué)模式，知識(shí)上也有了一定的提高，而且知識(shí)的運(yùn)用也較好。

2、教學(xué)成績(jī)

在這一年的學(xué)習(xí)中大部分的學(xué)生都能夠掌握初一應(yīng)該掌握的英語(yǔ)知識(shí)，而且能夠較為熟練的運(yùn)用，這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)非常有幫助。另外，除了課本知識(shí)的學(xué)習(xí)我還注意學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，希望他們逐漸增強(qiáng)自制力，為學(xué)生從老師教的學(xué)習(xí)模式向自學(xué)型學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)換打好基礎(chǔ)。本學(xué)期的英語(yǔ)期末考試中，七(3)班平均分是55.18分，居同級(jí)同類第一;七(2)班平均分是26.11，居同級(jí)同類第二，可喜可賀，但與外校比起來(lái)還有很大的差距。

3、存在的問(wèn)題

雖然學(xué)生基本上都能把所學(xué)的知識(shí)掌握，但是在知識(shí)的靈活應(yīng)用方面卻仍舊存在困難。另外，部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，注意力投放在其他的地方，英語(yǔ)字母的書寫仍然是一個(gè)問(wèn)題，這不僅不利于教師的教學(xué)而且嚴(yán)重影響學(xué)生以后的發(fā)展，從而對(duì)學(xué)生人格的塑造產(chǎn)生很壞的影響。

4、改進(jìn)的措施

只有掌握了這一學(xué)期教學(xué)和工作中存在的問(wèn)題，才能更好的進(jìn)行改進(jìn)，所以我常常對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，以期有更好的教學(xué)方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。經(jīng)過(guò)思考，我發(fā)現(xiàn)還有以下需要改進(jìn)的地方：首先，對(duì)該年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)不明確，從而導(dǎo)致有時(shí)候教學(xué)思路不明確，教學(xué)內(nèi)容過(guò)多。其次，在掌握課堂方面有欠缺，不能時(shí)刻從總體上注意到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最后，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)知識(shí)的延伸拓展做的不是很好。鑒于以上幾點(diǎn)，在接下來(lái)的工作中我要多從學(xué)生的角度想問(wèn)題真正了解學(xué)生學(xué)習(xí)的困難，幫學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題并讓學(xué)生逐漸建立起自信，在輕松快中進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

以上就是我對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作的總結(jié)，在這一年中我遇到了很多的困難同時(shí)也學(xué)到了很多，體驗(yàn)了很多的快樂(lè)，在以后的教學(xué)中我一定多學(xué)多思考并且努力提高自己的教學(xué)水平和能力。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十三

十一長(zhǎng)假期間，我讀了《教育與人生——葉圣陶教育論著選讀》。我由衷地敬佩這位世紀(jì)老人對(duì)20世紀(jì)中國(guó)教育做出的卓越貢獻(xiàn)，贊嘆他的偉大思想和超凡智慧仍然對(duì)新世紀(jì)的教育具有振聾發(fā)聵的巨大影響。也如該書編者概括的：“葉圣陶教育思想本質(zhì)上是一種教育改革思想，是一種與時(shí)俱進(jìn)的民族的、科學(xué)的、大眾的教育改革思想。” 真是“葉老不老，永遠(yuǎn)的葉圣陶!”輕輕合上書，不僅讓我對(duì)“教育與人生”有了新的思考……

好人生是我們每一個(gè)人孜孜以求的。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美，引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升。好教育是為了人生的教育，而不是為了任何外在目的的教育。對(duì)美好人生充滿向往，充滿信心，無(wú)限相信良好教育的力量，是一個(gè)真正的教育者的精神修養(yǎng)。

教育對(duì)人生到底應(yīng)該起什么作用呢?葉老在1934年時(shí)就已經(jīng)闡釋過(guò)教育與人生的關(guān)系：“以教育認(rèn)識(shí)自己，以教育革新自己，以教育成就自己。”“學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀”，這些觀點(diǎn)今天看來(lái)，不算老生常談，自有其積極的時(shí)代價(jià)值。

教育要著眼于學(xué)生的人生，著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)和終身發(fā)展。這是葉圣陶先生一貫的教育思想。葉老在《假如我當(dāng)教師》一文中，再次鮮明地申述了這一思想：“我如果當(dāng)中學(xué)教師，決不將我的行業(yè)叫做‘教書’，猶如我決不將學(xué)生入學(xué)校的事情叫做‘讀書’一樣。書中積蓄的古人和今人的經(jīng)驗(yàn)，固然是學(xué)生所需要的;但是就學(xué)生方面說(shuō)，重要的在于消化那些經(jīng)驗(yàn)成為自身的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)成‘讀書’，便把這個(gè)意思抹殺了，好像入學(xué)校只須做一些書本上的功夫。因此，說(shuō)成‘教書’，也便把我當(dāng)教師的意義抹殺了，好像我與從前書房里的老先生并沒(méi)有什么分別。我與從前書房里的老先生其實(shí)是大有分別的：他們只須教學(xué)生把書讀通，能夠去應(yīng)考試，取功名，此外沒(méi)有他們的事兒;而我呢，卻要使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民。”讀到這些文字，不禁唏噓再三，感慨萬(wàn)千。教師要高度重視“身教”，加強(qiáng)自身師德建設(shè)。

我們常說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師，可見(jiàn)教師對(duì)培養(yǎng)人才的重要作用。時(shí)代的發(fā)展，對(duì)教師提出了新的更高的要求，要求新時(shí)期的人民教師進(jìn)一步樹立愛(ài)國(guó)敬業(yè)的崇高的職業(yè)理想，志向高遠(yuǎn);要求我們廣大的教師遵循教育規(guī)律，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，忠于職守，甘于奉獻(xiàn);要求教師要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以人為本;要求教師要以身作則，言傳身教，真正做到為人師表，教書育人;要求廣大教師終身學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)。這些要求不是教條，而是公眾對(duì)教師的要求，是整個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育的發(fā)展對(duì)教師的要求，是一種客觀的、內(nèi)在的要求。

葉圣陶先生在《教育工作者的全部工作就是為人師表》一文中指出：“教育工作者必須為當(dāng)前的受教育者著想，將來(lái)攀登新高峰窺見(jiàn)新奧秘的正是他們，非趁早給他們打基礎(chǔ)不可。基礎(chǔ)怎么打?還是身教為要。事事不馬虎，樣樣問(wèn)個(gè)為什么，受教育者看在眼里，印在心里，自然而然會(huì)養(yǎng)成鉆研探索的良好習(xí)慣。”葉老認(rèn)為，“以身作則”是極其重要的守則，是任何人都應(yīng)該履行的，“教師尤其應(yīng)當(dāng)如此”。葉老多次談到，教育者自己要為受教育者作出榜樣來(lái)，讓受教育者自動(dòng)仿效，收到的效果當(dāng)然比光憑口說(shuō)深切得多。在加強(qiáng)師德建設(shè)的今天，葉老的這些觀點(diǎn)無(wú)疑仍是我們努力的方向。

葉老說(shuō)“在教育方面，什么學(xué)制、課程、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。”是啊，教育事業(yè)是要靠一代一代的教師去做的。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)優(yōu)秀的教師能影響一代一代的人才培養(yǎng)，一個(gè)差勁的教師是誤了一代又一代的子弟。”作為當(dāng)代的我不想“誤人子弟”，所以不能只等旁人來(lái)“覺(jué)我”，要靠自己覺(jué)悟。正如葉老說(shuō)的“凡是人生的一切，從‘外鑠’得來(lái)的，雖言表名理，行合正誼，也不過(guò)是被動(dòng)的;若是從‘自覺(jué)’得來(lái)的，便靈心澈悟，即知即行。”

新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學(xué)生個(gè)性差異等諸多特性使我面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。“教育與人生”，讀這幾個(gè)字只要幾秒鐘，但是要搞好教育，譜寫好美妙人生卻是一個(gè)大工程，要下功夫。作為教師的我，要承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，縮短知識(shí)更新的周期。一次性學(xué)習(xí)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，身為教師的我必須持久地學(xué)習(xí)，并且在讀書學(xué)習(xí)的同時(shí)不斷進(jìn)行理論研究、實(shí)踐反思和感悟積淀，才能學(xué)得真知，悟得真理，進(jìn)而厚積薄發(fā)，才能成為博學(xué)多才，腹有書卷氣的教師。我更要銳氣昂揚(yáng)，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個(gè)性。也許,我只能是一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師，但為了一班一班學(xué)生的“人生”，也為了我的教育人生能出點(diǎn)彩色，我要堅(jiān)持自覺(jué)修煉“為人生”的各種素養(yǎng)，提升自己，要讓我的教育教學(xué)達(dá)到最佳的效果。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十四

大學(xué)時(shí)在學(xué)校那座十二層圖書館里，不經(jīng)意間在一個(gè)角落里瞟到了“蘇霍姆林斯基”這個(gè)名字，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意這本在圖書館里安靜的陳列的作品。后來(lái)只是從別人口里印證了確實(shí)有這么一位偉大的教育家。可因?yàn)楦鞣N因素后來(lái)一直也沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀。

我初涉講臺(tái)之時(shí)，還是一個(gè)對(duì)教學(xué)懵懂的女孩，對(duì)教育有著一知半解，對(duì)教育也有著諸多的疑惑。正在為自己的教學(xué)理論貧乏而感到苦惱之時(shí)，我想到蘇霍姆林斯基，并拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，這真是“踏破鐵皮無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”。它猶如一茗，品一口，濃香四溢，回味無(wú)窮，只叫人欲罷不能;他像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。他像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津;他又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，茅塞頓開，讓我充滿信心……

蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，給教師提的每一條建議，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，可謂讀此一書，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編。讀了這本書，只覺(jué)得思緒萬(wàn)千，收益匪淺。今年有機(jī)會(huì)參加了縣里的青年教師研修班培訓(xùn)，當(dāng)?shù)弥枰喿x一本教育論著時(shí)，我不由自主的再次捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

印象最深的是他的《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》，蘇氏在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，到最后還可能出現(xiàn)教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)普遍性的問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。小學(xué)六年后到了初中，學(xué)生之間的差距更大而且還在繼續(xù)拉大。就拿我自己認(rèn)教語(yǔ)文來(lái)講，優(yōu)生洋洋灑灑一篇佳文，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生200字的文章多半字還不認(rèn)識(shí)。好的考90幾分，差的只有個(gè)位數(shù)。如此的差距著實(shí)讓每個(gè)老師冥思苦想，絞盡腦汁。不僅如此學(xué)生一旦在學(xué)習(xí)上失去信心，就如他們自己說(shuō)的聽不懂哪會(huì)有興趣，哪會(huì)有老師想的那么強(qiáng)的毅力穩(wěn)坐課堂45分鐘。于是久而久之他們又會(huì)多一個(gè)稱謂“問(wèn)題學(xué)生”。我以前的那個(gè)班級(jí),在學(xué)校中總評(píng)的成績(jī)是很不錯(cuò)的。但在班里就是有那么一位典型的問(wèn)題學(xué)生。上課的時(shí)候，不是睡覺(jué)，就是搞小動(dòng)作。在我們同學(xué)當(dāng)中，有很多人是討厭他的，但是對(duì)他又沒(méi)有辦法。因?yàn)樗麑?duì)哪個(gè)同學(xué)都敢動(dòng)武，哪個(gè)同學(xué)對(duì)他說(shuō)一句，那個(gè)同學(xué)就沒(méi)有好下場(chǎng)了。部分老師在上課的時(shí)候不滿意他的表現(xiàn)，對(duì)他提出批評(píng)，他也敢在課堂上和老師頂嘴，把老師氣得個(gè)半死。更令人氣憤的是，和他坐的同學(xué)整天都要用手捂住鼻子，因?yàn)樵谒砩希际菬煔狻Ｄ敲磳?duì)這些學(xué)生如何進(jìn)行管理，真是一個(gè)荊手的問(wèn)題，處理不好，可能會(huì)毀了學(xué)生的前程。如果對(duì)這部分學(xué)生妥協(xié)，那將會(huì)影響整個(gè)班級(jí)。這確實(shí)給老師帶來(lái)很大的困惑。

說(shuō)起這里面關(guān)于成績(jī)的原因，教師大都將原因歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合等。說(shuō)到問(wèn)題學(xué)生，可能最直接的就是搖頭。那么造成這其中的原因到底是什么呢?很多老師可能會(huì)想到很多，卻最容易把自己忘了。

蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了，就是我國(guó)的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)不僅要備教材，還要備學(xué)生。新課程的課堂教學(xué)更是在教案設(shè)計(jì)、課堂提問(wèn)、作業(yè)布置上體現(xiàn)這個(gè)理念。于是這個(gè)時(shí)候我們恍然大悟，原來(lái)教師在這個(gè)環(huán)節(jié)上起著最主要的引導(dǎo)作用。我們開始少了怨言，我們學(xué)會(huì)反思。當(dāng)然這很多時(shí)候的只是局限在理論上，在心靈深處排山倒海一下而已。

因?yàn)樵趯?shí)際的教育工作中，要想“個(gè)別對(duì)待，因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別‘材’”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。就拿我班來(lái)講，現(xiàn)在學(xué)習(xí)困難、行為習(xí)慣差的學(xué)生也較多，每個(gè)學(xué)生都有每個(gè)人的問(wèn)題，要真正發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的潛能非常的困難。而自己有幾次是如此做的呢?經(jīng)常是不同類型的學(xué)生上這同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，提著同樣的要求，即使做錯(cuò)以后的教育方式也是一樣的。試想，如此下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生學(xué)習(xí)偏差生?這也難怪學(xué)生在課堂上思想開小差、做小動(dòng)作，問(wèn)題學(xué)生也就水到渠成了，也難怪苦口婆心的教育起不了作用，難怪整天被學(xué)生折騰得心浮氣躁，筋疲力盡了。“因材施教”說(shuō)的容易，做的難。以至問(wèn)題學(xué)生的教學(xué)成了是老師最頭疼的對(duì)象。所以老師首先要做的就是轉(zhuǎn)變“后進(jìn)生”。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，現(xiàn)實(shí)確實(shí)是這樣，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。是啊，后進(jìn)生向來(lái)是老師頭疼的學(xué)生，在他們身上花費(fèi)的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。一旦放棄就會(huì)出現(xiàn)之前的問(wèn)題，那么，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里，蘇氏給我們也提供了一個(gè)非常好的方法，也可以說(shuō)是比較有效的方法，那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作，意思是通過(guò)各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍，使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。對(duì)這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇氏，他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍，大概有一百本書和小冊(cè)子，后來(lái)又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。雖然我們無(wú)法做的像蘇氏那般完美，但至少我們可以盡力做的更好。

蘇霍姆林斯基十分重視對(duì)學(xué)困生的教育，寫了如《一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”》，《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》，《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》等文章，使我受益非淺。當(dāng)然最后我們還是不可避免的會(huì)碰到一不分問(wèn)題學(xué)生。我覺(jué)得在對(duì)待問(wèn)題學(xué)生上可以從以下幾方面著手：

一、低頭，兩處留情

最大限度地理解、寬容、善待問(wèn)題學(xué)生。問(wèn)題學(xué)生不一定是壞學(xué)生，不管是不是因?yàn)槌煽?jī)引起的，由于未成年的學(xué)生正處在身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，對(duì)一些問(wèn)題有不正確的看法或錯(cuò)誤的做法，是難免的。少年兒童向善向上的本質(zhì)，需要加以保護(hù)。班主任不能因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)誤就把他當(dāng)作壞孩子。問(wèn)題學(xué)生中的錯(cuò)誤，大多是心理問(wèn)題，而不是道德問(wèn)題。孩子的行為動(dòng)機(jī)往往是純真的，也許是好奇心、表現(xiàn)欲所導(dǎo)致的行為過(guò)失，不能輕易或者盲目地定性為道德品質(zhì)問(wèn)題。孩子們犯了錯(cuò)誤，他們迫切想得到的，是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。他們正是通過(guò)不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)、成熟起來(lái)的，班主任應(yīng)該最大限度地去理解、寬容、善待他們。教育的基礎(chǔ)在于“愛(ài)”，對(duì)于問(wèn)題生要采用同情寬容、感化陶冶、啟發(fā)誘導(dǎo)等方法。但若一味強(qiáng)調(diào)這種“柔”，學(xué)生就會(huì)把老師的愛(ài)心當(dāng)作對(duì)他們的遷就。教師的話就會(huì)令而不行，禁而不止，學(xué)生就會(huì)沒(méi)有規(guī)矩，自由散漫，班集體將是一盤散沙。因此，“柔”中要有“剛”。在理解寬容問(wèn)題生的基礎(chǔ)上，要嚴(yán)格要求，批評(píng)監(jiān)督。離開了這一點(diǎn)，教育就缺乏力量。

二、回頭，青山依舊

學(xué)生的發(fā)展各有差異，在一個(gè)班上難免會(huì)有許多不和諧的地方。如果對(duì)這些問(wèn)題學(xué)生提出同一要求或同一奮斗目標(biāo)，收效甚微，甚至無(wú)效。這就需班主任分別為他們精心設(shè)計(jì)奮斗目標(biāo)。例如，有一位同學(xué)期中考試各科成績(jī)均差。我就和她一起分析了數(shù)學(xué)學(xué)科的試卷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很容易增加十幾分。因此，我就要求她在下次同等難度的試卷中爭(zhēng)取十分左右的進(jìn)步。她信心很足，而且很有把握。看上去要求低了，但最起碼可以在短期內(nèi)避免她自暴自棄。有些學(xué)生本身沒(méi)有很多想法，做一天和尚敲一天鐘，不知道自己該做什么，只知道自己的學(xué)習(xí)差，一差千萬(wàn)差，這種想法是極其消極的，老師應(yīng)該通過(guò)正確的引導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都能積極的通過(guò)努力，取得一定的進(jìn)步。

二、抬頭，燈火闌珊

我們班的學(xué)生對(duì)學(xué)校的一些集體活動(dòng)，例如體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)匯演、演講比賽、朗誦比賽等等都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，這另我很高興，這說(shuō)明他們還有積極性，還有興趣。這些活動(dòng)能充分發(fā)揮學(xué)生的專長(zhǎng)、個(gè)性、閃光點(diǎn)，贏得師生的好評(píng)。無(wú)形中增強(qiáng)了其自信心。就拿平時(shí)的課堂中的課本劇來(lái)說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都恰似一個(gè)個(gè)導(dǎo)演、編劇、演員，全班都陶醉在自己的表演中，沒(méi)有開小差的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒(méi)個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的演員。那些平時(shí)各門學(xué)科的成績(jī)都很差的同學(xué)，他們的表演同樣得到了大家的肯定。為了使一些問(wèn)題生的愛(ài)好、專長(zhǎng)得到發(fā)揮并能在老師和同學(xué)中樹立良好的形象，促進(jìn)他們改進(jìn)不足，努力向上，就得有意識(shí)的為他們搭建舞臺(tái)，一片燈火闌珊是必要的。

同時(shí)，要讓每個(gè)學(xué)生(特別是問(wèn)題學(xué)生)都要有這樣一種意識(shí)，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)。這樣慢慢的會(huì)調(diào)動(dòng)積極性，我經(jīng)常在班會(huì)課上讓學(xué)生談?wù)勆磉呁瑢W(xué)的閃光點(diǎn)，在對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”的教育上，我們好象過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了他們的學(xué)習(xí)或品行方面的問(wèn)題，而忽視了他們身上表現(xiàn)出閃光點(diǎn)。我們是不是過(guò)分地自信于“窺一斑而見(jiàn)全豹”反而變成了“一葉障目不見(jiàn)泰山”呢?我試著換一個(gè)角度來(lái)重新觀察班上的幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，慢慢地我發(fā)現(xiàn)他們還真有一些出眾的地方，他們中有的組織能力比較強(qiáng)，有的口才比較好，還有一個(gè)對(duì)班集體的事特別熱心。讓他們和每個(gè)同學(xué)一樣在班級(jí)中發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)。孟子說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改。”我認(rèn)為，對(duì)待好學(xué)生也好，對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”也好，教師都要有一顆平常心，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，為他們的進(jìn)步而驕傲，為他們的成長(zhǎng)而自豪，對(duì)他們的過(guò)失，公平地去對(duì)待、化解和消除，盡心盡力地幫助他們逐步糾正。“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，也得人們一步一步地去攀登，對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”的教育不可能一蹴而就，嚴(yán)格要求與悉心呵護(hù)并不矛盾，紀(jì)律要求是必要的，但可以降低一定的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們通過(guò)適當(dāng)?shù)呐湍軌蜻_(dá)到，這樣會(huì)逐漸引起他們的興趣，這對(duì)培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣、引導(dǎo)他們逐步步入正常的學(xué)習(xí)生活是有益的。在具體的教育過(guò)程中，教師要象真正的朋友一樣去細(xì)心地發(fā)現(xiàn)他們身上的每一處閃光點(diǎn)，哪怕是很小的一點(diǎn)，微如螢火，也要細(xì)心地呵護(hù)，并能引導(dǎo)他們逐步將之發(fā)揚(yáng)。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助。對(duì)于這本書，我認(rèn)為應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與書中之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育，走出自己的天地。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十五

有幸聆聽了重慶市特級(jí)教師王君老師的報(bào)告《我的青春語(yǔ)文觀──我的語(yǔ)文教學(xué)探索之路》。報(bào)告中，王老師講述了十幾年來(lái)的語(yǔ)文探索經(jīng)歷，詳細(xì)闡述了自己語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)層次。

王老師語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)層次是這樣的：

1、在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新。

2、在靈活扎實(shí)的語(yǔ)文味中創(chuàng)新。

3、在誠(chéng)懇機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變中創(chuàng)新。

4、在把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和健全語(yǔ)文學(xué)習(xí)制度中創(chuàng)新。

從她講述的內(nèi)容中，我窺探出，這所謂四層次，其實(shí)包含著她走過(guò)的語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)階段。

一是對(duì)教材鉆研的課堂設(shè)計(jì)階段;

二是以語(yǔ)文訓(xùn)練為主的導(dǎo)學(xué)階段;

三是學(xué)生為主體的以學(xué)論教階段;

四是建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)范的自主學(xué)習(xí)階段。這四個(gè)階段，就是王老師探索語(yǔ)文教學(xué)的主要思想歷程。

這是一個(gè)艱苦的過(guò)程，也是一個(gè)青年教師打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程王老師經(jīng)歷了整整五年時(shí)間。對(duì)教材的研讀，是一個(gè)語(yǔ)文教師最基本的基本功。沒(méi)有對(duì)教材的鉆研，就沒(méi)有對(duì)教材的處理，教材鉆研得越深，教材的處理就會(huì)越淺易，所謂“深入淺出”就是這個(gè)道理。一個(gè)教師如果不經(jīng)過(guò)這樣一番歷練，不能養(yǎng)成深入研讀文本的習(xí)慣，那么他的教學(xué)之路必然是淺薄而空虛的。

王老師的第二個(gè)階段重點(diǎn)是放在學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)上。如果說(shuō)前一階段王老師更著眼于從篇章的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)，那么這個(gè)階段則更加重視文本，重視語(yǔ)言的深層挖掘。她遵循陳鐘梁老師的話“語(yǔ)文課首先要上出語(yǔ)文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語(yǔ)言深處的美”，開始踏踏實(shí)實(shí)地回歸文本，聚焦于語(yǔ)言文字本身，凸現(xiàn)語(yǔ)文課堂的本色，引導(dǎo)學(xué)生苦練語(yǔ)言“內(nèi)力”。

為此，她總是從文本內(nèi)核中去尋找能牽一發(fā)動(dòng)全身的詞句，引導(dǎo)學(xué)生沿著語(yǔ)言去探求文本的真意。如她抓一“癡”字教學(xué)《湖心亭看雪》，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界;選擇一些虛詞、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等文本元素強(qiáng)化對(duì)文章的理解，通過(guò)朗讀完成對(duì)語(yǔ)言的品味，等等等等。

這是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的回歸階段。語(yǔ)文，顧名思義，就是語(yǔ)言文字。語(yǔ)文學(xué)科的特殊使命就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和表達(dá)能力。通過(guò)語(yǔ)言各元素的探究，走入文本。這是每個(gè)語(yǔ)文教師必須走過(guò)的階段。沒(méi)有經(jīng)歷這個(gè)階段的語(yǔ)文教師，不能叫真正的語(yǔ)文教師，最多只能算個(gè)假洋鬼子。在每年的教師應(yīng)聘過(guò)程中，這樣的假洋鬼子還多著呢。

王老師的第三個(gè)階段重點(diǎn)已經(jīng)由教師的導(dǎo)走向了學(xué)生的學(xué)。她開始反思自己導(dǎo)學(xué)的利弊：“在多數(shù)人的詞典中，循循善誘從來(lái)都是一個(gè)褒義詞，但是，課堂上高度控制的導(dǎo)讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同，難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的興趣和意識(shí)。老師那不無(wú)啟發(fā)的循循善誘，往往反而會(huì)禁錮了學(xué)生的自由思想，成為了課堂殺手”。

于是，她走上了以學(xué)論教的道路。“教師學(xué)生與文本的初始對(duì)話一定要在教師和學(xué)生的對(duì)話之前。教師不給學(xué)生以有意暗示，讓學(xué)生的獨(dú)立體驗(yàn)成為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，教師再由此幫助學(xué)生達(dá)到自己能夠達(dá)到的目標(biāo)。這樣的教學(xué)是以人為本的教學(xué)，推進(jìn)課堂進(jìn)程的原動(dòng)力是學(xué)生的認(rèn)知，教師只是課堂討論的首席。教師和學(xué)生彼此獨(dú)立而又追求和諧。”其結(jié)果是“學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不拘泥書本，不迷信權(quán)威，不依循常規(guī)，而是以已有知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐，獨(dú)立思考，大膽探索，標(biāo)新立異，別出心裁，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法……”

這是一個(gè)思想突變的階段，由教師主體走向?qū)W生主體，這個(gè)思想過(guò)程容易，但要轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。有不少教師也認(rèn)識(shí)到了學(xué)生主體的重要性，但是落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中，卻還是外甥打燈籠──照舊。這之中，需要勇氣，更需要能力。當(dāng)我們?cè)S多的老師仍然停留在思想層面的時(shí)候，王老師已經(jīng)在行動(dòng)上走出了很遠(yuǎn)。

王老師的第四個(gè)階段重點(diǎn)是幫助學(xué)生建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)范，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種自覺(jué)行為，成為學(xué)生生活的一部分。關(guān)于這一點(diǎn)，王老師是這樣闡述的：“語(yǔ)文的最佳狀態(tài)是：主動(dòng)地探索語(yǔ)文知識(shí)的序列，摸索學(xué)生語(yǔ)文能力提高的規(guī)律，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)從零敲碎打似的單項(xiàng)突破走向整合性、制度性、自主性。具體做法是：著力建設(shè)一個(gè)非常明確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制度，讓玄妙的語(yǔ)文教學(xué)有章可循，讓以前在學(xué)生心目中可有可無(wú)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的軌道上運(yùn)行，使學(xué)生學(xué)得到還看得到，對(duì)每一天每一周每x月自己必需做什么心中有數(shù)。讓班級(jí)的學(xué)習(xí)秩序化、規(guī)范化、規(guī)律化。明確了宏觀和微觀的學(xué)習(xí)制度，就有可能使班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐步進(jìn)入了一種良性循環(huán)的狀態(tài)，讓語(yǔ)文的教與學(xué)既生機(jī)盎然，又腳踏實(shí)地。”

為了讓學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為了讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分，王老師在班上建立了許多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制度，如日記制度，日記評(píng)講制度，作文互批互改制度，錯(cuò)別字整理和修改制度，課前演講制度，班級(jí)圖書館不閉館制度，讀書匯報(bào)制度，清晨積累制度，積累考試制度，五分鐘微型課制度，班級(jí)“百家講壇”制度，口語(yǔ)考試制度，班級(jí)生活語(yǔ)文化制度，專題活動(dòng)寫作制度等。通過(guò)這些制度去規(guī)范學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)把這些語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為變成一種日常習(xí)慣。

當(dāng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)自主的行為，當(dāng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)滲透到他們的生命里去了，那么，我們的語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了它的最終目的。這，應(yīng)該說(shuō)是我們語(yǔ)文教學(xué)追求的最高目標(biāo)。

這，就是王君老師青春語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新四層次的全部意義所在。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十六

一年的從教生涯讓我從一個(gè)菜鳥漸漸走向了成熟，教育是改善人心靈的行業(yè)，簡(jiǎn)單的，粗暴的，不思考的教育者都不是合格的教育者。最近看金庸的小說(shuō)《射雕英雄傳》讓我對(duì)教育有了頗多的感悟。下面就讓我與大家一起分享下，希望看到此文的各界人士能留言評(píng)論。

良好的師生關(guān)系是教育工作的順利進(jìn)行第一步也是最重要的一步，不可不忽視首因效應(yīng)的重要性。老師的穿著打扮，修養(yǎng)以及言行會(huì)深刻影響到學(xué)生對(duì)你的評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)。在射雕中楊康不喜歡牛鼻子老道做師傅就是一個(gè)很好的反面教材。

教育要關(guān)注人性，不是有好的出發(fā)點(diǎn)就一定會(huì)有好的結(jié)果，牛鼻子老道教楊康就沒(méi)有關(guān)注到楊康的人性，結(jié)果就成就了一個(gè)認(rèn)賊作父，背信棄義，善惡不分，唯利是圖的小人。

世界在變，唯獨(dú)人性沒(méi)有變，了解學(xué)生的人性，抓住他們的特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)才是搞好教育的關(guān)鍵。

有時(shí)候我們總是試圖去改變一個(gè)人，其實(shí)根本沒(méi)有那個(gè)必要，雞就是雞，鳳凰就是鳳凰。我們不能用養(yǎng)雞的法子去養(yǎng)鳳凰。我們不圖改變，只求改善，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生在你的引領(lǐng)下獲得不同層次的發(fā)展，而不要把學(xué)生造成一個(gè)模樣，就像工廠里加工出來(lái)的產(chǎn)品一樣，千人一面。

家庭教育也很重要，學(xué)生家庭提供的環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響，作為老師，要能夠走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，各方打聽，從不同層次去了解學(xué)生，穩(wěn)定學(xué)生求知好學(xué)的情緒，盡量不要受家庭的影響。

班級(jí)氛圍也很重要，環(huán)境對(duì)人會(huì)造成很大的影響，如果班級(jí)里面大多數(shù)人都是積極思考好學(xué)的，那么班級(jí)就會(huì)逐漸形成一種良好的學(xué)生風(fēng)氣。班級(jí)管理與建設(shè)是班主任工作的重中之重，拔尖扶差，班規(guī)制訂，思想教育，談話談心是必做的工作。

對(duì)于學(xué)生的過(guò)錯(cuò)要及時(shí)處理，在處理之前首先要做好調(diào)查，對(duì)事件要有一個(gè)初步的了解，然后再找當(dāng)事人談話，在處理問(wèn)題前首先要處理好自己和學(xué)生的情緒，飯前不教育學(xué)生，帶情緒不教育學(xué)生。教育學(xué)生要以勸說(shuō)為主，禁止簡(jiǎn)單的粗暴的耳提面命，要給學(xué)生發(fā)言解釋的機(jī)會(huì)。在結(jié)果上要給學(xué)生選擇題做，不要對(duì)學(xué)生說(shuō)你必須，你只能改掉這樣那樣去做，要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立思考的人去看待，通過(guò)你的教導(dǎo)你要相信他會(huì)做出正確的判斷，對(duì)學(xué)生處罰要做到恩威并重，避免因處罰而影響良好的師生關(guān)系，并且多用表?yè)P(yáng)和贊美。

關(guān)于傳授知識(shí)應(yīng)該從上課開始，一節(jié)課好不好就是要看有沒(méi)有高效利用45分鐘時(shí)間，一節(jié)課要把復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)，拓展融入到一起，加強(qiáng)學(xué)以致用，以運(yùn)用深化學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十七

不知不覺(jué)中，我教學(xué)生涯的一年已經(jīng)過(guò)去了。應(yīng)該如何處理老師和學(xué)生的關(guān)系，如何適應(yīng)自己作為一名教師的心理上的轉(zhuǎn)變，如何擺正自己在教學(xué)和學(xué)校生活中的位置，一直是我這一年來(lái)苦苦思索的問(wèn)題。

在我校的中專英語(yǔ)教學(xué)中，教師要培養(yǎng)和保持學(xué)生較濃的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)該把握良機(jī)，渲染英語(yǔ)課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲;充分研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性;注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用;建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流，培養(yǎng)興趣;開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的英語(yǔ)課外活動(dòng)等。興趣是最好的老師。一個(gè)成功的英語(yǔ)教師要在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的持久興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，使他們對(duì)英語(yǔ)樂(lè)學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)，學(xué)而忘我，樂(lè)此不疲。因此，課堂教學(xué)手段必須不斷更新，用靈活多樣的教學(xué)方法，組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的熱情，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生變興趣為參與實(shí)踐的動(dòng)力，為語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)提供源源不斷的動(dòng)力。

一、把握良機(jī)，渲染英語(yǔ)課堂氣氛，創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。

我?guī)У氖侵袑Ｒ荒昙?jí)，班主任也是年輕的老師，所以我們之間的共同話題很多，可以就學(xué)生以及班級(jí)工作互相切磋。中專生這個(gè)年齡的特點(diǎn)是：愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)，自我約束、自我控制能力不強(qiáng)，如果教學(xué)中忽視這些特點(diǎn)，單純沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，使用傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行機(jī)械地講解，把他們純粹當(dāng)成知識(shí)的容納器，填鴨式地問(wèn)他們灌輸在他們眼中枯燥無(wú)味，冷冰冰的語(yǔ)法、詞匯，他們便不感興趣，因而也就談不上學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。目前，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量不佳，恐怕這是一個(gè)主要原因。學(xué)習(xí)需要興趣。就某種意義上講，學(xué)英語(yǔ)就更需要興趣。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并保持它，使之成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正是趣味教學(xué)考慮的出發(fā)點(diǎn)。

新生大都不喜歡主動(dòng)回答問(wèn)題，課堂氣氛稍顯沉悶，聽力和口語(yǔ)也都相對(duì)比較薄弱。聽不懂就更無(wú)法主動(dòng)學(xué)習(xí)，克服這個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的攔路虎迫在眉睫。為了提高大家的聽力和口語(yǔ)我要求學(xué)生作值日?qǐng)?bào)告“duty report”：每堂課給學(xué)生3分鐘朗讀小故事、小幽默或是自己的經(jīng)歷，說(shuō)者鍛煉口語(yǔ)，聽者鍛煉聽力，并由老師總結(jié)發(fā)問(wèn)。一開始的幾堂課我嘗試用全英文的方式授課(內(nèi)容是對(duì)話，比較簡(jiǎn)單)來(lái)對(duì)我班同學(xué)的英語(yǔ)水平摸底，但課后學(xué)生反映接受有困難，聽課效率不會(huì)很高。通過(guò)找學(xué)生個(gè)別談話以及讓學(xué)生寫自己學(xué)英語(yǔ)的困難和對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的期望等方式，我對(duì)同學(xué)們英語(yǔ)方面的弊病有了一個(gè)粗略的了解。對(duì)講課方式和步驟也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整：由原來(lái)的全英文授課變?yōu)橹杏⒏靼耄n文前的導(dǎo)入部分自己設(shè)置問(wèn)題，課后帶領(lǐng)學(xué)生聽磁帶以鍛煉聽力。

其次，隨著授課方式的改變，中文多起來(lái)了，我也漸漸放下了一開始異常嚴(yán)肅的面具，利用畫畫和身體語(yǔ)言把習(xí)題中的錯(cuò)誤問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生們更容易認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并加深印象，另一方面，講一些與課文相關(guān)的西方國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)語(yǔ)，增加學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，同時(shí)增加幽默在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，并適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┐蠹叶炷茉數(shù)某烧Z(yǔ)、諺語(yǔ)、典故甚至廣告詞，比如“as we all know/as is known to all/everybody knows,”意思是“大家都知道”我就形象得告訴大家這句話的意思是“地球人都知道”，引得大家會(huì)心一笑的同時(shí)又加深他們的印象，這些方式對(duì)活躍課堂氣氛，增加英語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性有很大的幫助。

二、充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

教師對(duì)學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理，一般是由易到難，逐步深入，同時(shí)要考慮到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度，使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài)，使他們的興趣逐步升級(jí)。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性，教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語(yǔ)言材料前，教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景，由此吸引學(xué)生注意力，再由該情景過(guò)渡到課本所展現(xiàn)的情景中，同時(shí)，合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、掛圖、簡(jiǎn)筆畫、現(xiàn)場(chǎng)錄音、多媒體課件等，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時(shí)，教師可用從網(wǎng)上下載的聽說(shuō)讀寫的英語(yǔ)材料、采用自制課件來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)聲、光、電的完美結(jié)合，用生動(dòng)的形象、真實(shí)的畫面、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言和音樂(lè)，來(lái)豐富學(xué)生的想象力，刺激學(xué)生的興趣和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)目的。再次，相同的知識(shí)要反復(fù)操練。因?yàn)槿说挠洃浭怯幸?guī)律的，如果不及時(shí)鞏固，反復(fù)記憶，學(xué)過(guò)的知識(shí)還是會(huì)很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅在課上更在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間反復(fù)操練，鞏固記憶知識(shí)。這一點(diǎn)也可以從我們平常的默寫和小測(cè)驗(yàn)中看出來(lái)。

三、注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

過(guò)去的教學(xué)常常強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對(duì)象，忽視學(xué)生的主體地位;把學(xué)生的頭腦看作是可以填充知識(shí)的容器，忽視教學(xué)特點(diǎn)，無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)把學(xué)生看作是具有成長(zhǎng)潛能的生命體，其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主體發(fā)展的機(jī)制，認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力，驅(qū)動(dòng)其主體的發(fā)展機(jī)制，使之成長(zhǎng)、成熟。“以人為本”的理念在教育界越來(lái)越深入人心。在教育過(guò)程中，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)方法。母語(yǔ)習(xí)得研究及外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究均證實(shí)：外語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)不再應(yīng)該是 “我們?cè)摻绦┦裁础保鴳?yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件” ，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”，因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生使用英語(yǔ)的能力。

四、建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流，培養(yǎng)興趣。

因?yàn)橹熬鸵恢甭犝f(shuō)老師如果與學(xué)生太過(guò)親近，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生與老師是同輩的錯(cuò)覺(jué)，從而不利于老師威信的建立，再加上從前實(shí)習(xí)時(shí)自己的親身體會(huì)和有經(jīng)驗(yàn)的老師的忠告，所以我決定先兵后禮，先唱白臉再唱紅臉。第一節(jié)課我作了簡(jiǎn)短的自我介紹，然后就重點(diǎn)講了我們學(xué)校英語(yǔ)教材的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法和技巧等。讓他們對(duì)中專的英語(yǔ)乃至中專生活有一種緊張充實(shí)的預(yù)先感覺(jué)。給了他們一個(gè)小小的下馬威。既保持了適當(dāng)?shù)木嚯x也為我以后處理師生關(guān)系奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。如果教育者認(rèn)為，人的天性是懶惰的，不思進(jìn)取的，需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知，那么權(quán)威型的師生關(guān)系應(yīng)該是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，便是權(quán)威型的師生關(guān)系的體現(xiàn)。現(xiàn)代教育觀則認(rèn)為人的本性是積極的、向上的，具有生長(zhǎng)與進(jìn)取的潛力，教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展，而權(quán)威型的師生關(guān)系無(wú)疑會(huì)扼殺兒童的創(chuàng)造力與稟賦。在教學(xué)過(guò)程中，耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現(xiàn)。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問(wèn)題，其中除了教學(xué)上的，還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對(duì)待形形色色的問(wèn)題，不計(jì)其數(shù)的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生，特別是“差生”，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的毅力和耐心都較差，聽課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。因此，在課堂上除了多給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機(jī)會(huì)外，特別是對(duì)他們提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表?yè)P(yáng)，這樣對(duì)消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。

總之，英語(yǔ)學(xué)習(xí)，興趣為先。學(xué)生語(yǔ)言能力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際能力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語(yǔ)學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實(shí)處。

以上就是我個(gè)人任教一年以來(lái)的心得體會(huì)。前路漫漫，學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個(gè)寶庫(kù)有待我們?nèi)ネ诰颍l(fā)現(xiàn)和雕琢。師者，傳道授業(yè)解惑也，不僅要授以魚，更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法，也是成為一名合格的成功的教師的一個(gè)方面，而距離這一步，我還有很多路要走。不過(guò)我相信，我會(huì)盡全力作一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師。

教育教學(xué)的心得體會(huì) 教育教學(xué)的心得體會(huì)篇二十八

教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)教師的教學(xué)技能，又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度看，“教學(xué)設(shè)計(jì)”就是要求教師對(duì)文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設(shè)計(jì)有助于教師形成正確的教學(xué)理念，有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語(yǔ)文課呢?

一、抓住文本的“基礎(chǔ)點(diǎn)”

走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標(biāo)、走進(jìn)文本，教學(xué)設(shè)計(jì)也就抓住了語(yǔ)文的根——識(shí)字，讀書，朗讀，背誦，作文，簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是念好識(shí)、寫、讀、背、說(shuō)、作、習(xí)這“七字經(jīng)”。這七項(xiàng)目標(biāo)緊緊圍繞三個(gè)基本方面：基本的語(yǔ)文能力，基本的語(yǔ)文積累，基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這就是語(yǔ)文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設(shè)計(jì)要求就是讀讀寫寫、寫寫讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動(dòng)嘴不動(dòng)手的“君子課”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)文本本身的內(nèi)涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)你喜歡哪一個(gè)學(xué)生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生兩種觀念交鋒)。生1：喜歡那個(gè)走神的學(xué)生，因?yàn)樗袀€(gè)性，不喜歡的課，他沒(méi)有假裝認(rèn)真聽講。生2：那個(gè)學(xué)生做事不專心是對(duì)的嗎?生1：假如那個(gè)老師講課很有吸引力的話，他還會(huì)走神嗎?假如他很喜歡下棋的話，他還會(huì)分心嗎?……表面上看，這樣的設(shè)計(jì)，是對(duì)文本的拓展，但拓展不能遠(yuǎn)離文本，進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。在這節(jié)課上，學(xué)生會(huì)熱熱鬧鬧，但是實(shí)際上存在兩個(gè)問(wèn)題：一.學(xué)生究竟有沒(méi)有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個(gè)辯論反而變得云里霧里的。二.語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語(yǔ)文課上，其他任何形式和內(nèi)容的東西都應(yīng)該為語(yǔ)文服務(wù)的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設(shè)計(jì)的這個(gè)環(huán)節(jié)是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否能夠促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟體驗(yàn)?若偏離了這些基本點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨(dú)角戲”，最終的結(jié)果是“種別人的田，荒自己的園”。語(yǔ)文課的根基是文本語(yǔ)言，是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過(guò)程，將文本融入學(xué)生的內(nèi)心世界才是最重要的。

二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”

美國(guó)教育家華特曾說(shuō)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”陶行知先生也曾指出，生活是學(xué)習(xí)的大課堂，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、動(dòng)力來(lái)源于社會(huì)生活的需要。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師首先要潛心研究“課標(biāo)”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語(yǔ)文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”：文本中所有的文字、符號(hào)、插圖、注釋、提示、課后習(xí)題，都具有召喚性，蘊(yùn)涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師，教師不去潛心讀書，精心設(shè)計(jì)，怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在文本中探索、發(fā)現(xiàn)、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂(lè)的潑水節(jié)》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的片斷訓(xùn)練：

老人、孩子、姑娘、小伙，個(gè)個(gè)身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰(shuí)身上潑的水多，就意味著誰(shuí)得到的幸福多。

▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?

▲ 這句話聽起來(lái)挺深?yuàn)W的，你真的讀懂了嗎?考考你：

a.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向老人，祝愿他(健康長(zhǎng)壽)

b.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向姑娘，祝愿她( )

c.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向小伙，祝愿他 ( )

讀懂文末這蘊(yùn)含深刻的一段話，是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如果要把這段文字植根于學(xué)生心中，只是簡(jiǎn)單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達(dá)的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設(shè)計(jì)，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學(xué)生進(jìn)入文本，又跳出文本，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”，在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中體味生活的真諦。

三、架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”

語(yǔ)文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，意在“加強(qiáng)語(yǔ)文課程于其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。”在《課標(biāo)》的召喚下，教師注重于設(shè)計(jì)體驗(yàn)性和探究性語(yǔ)文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)語(yǔ)文、探究語(yǔ)文、感受語(yǔ)文時(shí)，架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化，在充滿情趣的百花齊放的學(xué)習(xí)背景中學(xué)習(xí)、積淀與創(chuàng)造。

曾見(jiàn)一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設(shè)計(jì)了一節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)——評(píng)選感動(dòng)我們的十大課文人物，以“感動(dòng)中國(guó)”為藍(lán)本，寫下了一系列的頒獎(jiǎng)辭：

哈爾威船長(zhǎng)：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽(yáng)光;有了他，更多的人才懂得了生命的意義。

司馬遷：風(fēng)雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負(fù)重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。

……

在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語(yǔ)文歷程之后，學(xué)生和教師將收獲生活中的`感動(dòng)，并把他們講出來(lái)，寫出來(lái)，告訴大家，讓感動(dòng)延續(xù)。這也正踐行了《課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明的“要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語(yǔ)文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設(shè)計(jì)理念注重于教學(xué)內(nèi)容的整合，突出言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐，做到了目中有人，師生互學(xué)，多元發(fā)展。讀著這些頒獎(jiǎng)詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對(duì)話，拉近了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬(wàn)紫千紅的春天。

四、尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的、充滿靈性的個(gè)體。有人說(shuō)“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)基于“以生為本”的精神，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”，就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀“游來(lái)游去”的語(yǔ)調(diào)不同，一個(gè)讀得的輕快，表現(xiàn)了小魚的滑溜，“做游戲”時(shí)快樂(lè)，自由;另一個(gè)學(xué)生讀得慢條斯理，應(yīng)該怎樣讀?成為一個(gè)“差異點(diǎn)”，如何解決這個(gè)“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰(shuí)能幫他說(shuō)說(shuō)理由?”教師將球拋給了學(xué)生，個(gè)性化的理解使話題成為一個(gè)“爭(zhēng)論點(diǎn)”：怎樣讀?有學(xué)生說(shuō)因?yàn)樾◆~在河底散步，看風(fēng)景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢……最后竟有學(xué)生從游得開心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒(méi)有污染。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)文本的“二度開發(fā)”。對(duì)讀書的理解，曾國(guó)藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境。”學(xué)生在讀文之中對(duì)月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個(gè)性特色。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)該在運(yùn)用中學(xué)，這一過(guò)程中教師的傾聽給了學(xué)生“感悟、積累”和“運(yùn)用”的平臺(tái)。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛(ài)，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語(yǔ))”為了學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要想到文本的語(yǔ)言會(huì)帶給學(xué)生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘?qū)W生的言語(yǔ)稟賦，怎樣引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)一個(gè)美好的境界，怎樣讓學(xué)生在言語(yǔ)活動(dòng)中感受到快樂(lè)，怎樣讓學(xué)生帶著欣賞美的眼光發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美，怎樣讓文本語(yǔ)言在學(xué)生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場(chǎng)……帶著這些設(shè)計(jì)理念，教學(xué)設(shè)計(jì)是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。

五、倡導(dǎo)教學(xué)“本色點(diǎn)”

鄭板橋有詩(shī)云：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”在經(jīng)歷了對(duì)學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)之后將語(yǔ)文簡(jiǎn)單化，讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是對(duì)“本色語(yǔ)文”的最佳的注釋。“本色”是濃縮，是提要鉤玄，是減去“非語(yǔ)文”的腫脹。依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用，來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》，我就注重于教學(xué)過(guò)程，滲透學(xué)習(xí)方法，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)感受：1.讀課文第二節(jié)，將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來(lái)。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開想象：看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流：兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的情況。

語(yǔ)文的本體是什么?葉老早就說(shuō)過(guò)，口頭為語(yǔ)，書面為文。在這一環(huán)節(jié)，教師著力于引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語(yǔ)言，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓靜止的語(yǔ)言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。教學(xué)設(shè)計(jì)的本色點(diǎn)是著眼于學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展，扎根于語(yǔ)言文字，使學(xué)生在閱讀中展開想象，走進(jìn)文本，獲取真實(shí)地感受。

有詩(shī)云：“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設(shè)計(jì)，就一定能引導(dǎo)學(xué)生從“三味書屋”走入“百草園”，使語(yǔ)文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語(yǔ)文課!