范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇一

《安塞腰鼓》課后反思

《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術來寫人，表現黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現高原人民活躍、旺盛的生命力，表現高原人民與貧困的生活頑強搏擊，夢想、追求美好未來的精神。

文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，火烈的舞蹈場面、沉重的響聲、震撼人心的力量、變幻的舞姿。第6自然段“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”這一排比、比喻句，引領學生從詞語到詞組到句子層層深入地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。這兒可以引導學生進行仿句訓練。“雷鳴一般，是巨大的響聲，蛟龍一樣，是雄健的風姿”。

“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句，引領學生抓住三對反義詞（冰冷——燥熱；恬靜——飛濺；困倦——亢奮）來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。引導學生在自己的語言中，可以使用意思相反或相對的詞語，增強句子的表達效果。如這琴聲，使安靜的教室變得喧鬧起來，使冷漠的心變得火熱起來，使弱小的我變得強大起來。“它燒灼著你，威逼著你，震撼著你”抓住動詞“燒灼、威逼、震撼”體會安塞腰鼓的旺盛的生命力。

這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復的修辭方法，語言節奏鮮明，感情強烈。所以我課堂引導學生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有男女生分讀和引讀，等等，通過讀，讓學生感知語言的精彩，感受語言的魅力。

“好一個安塞腰鼓！”句子在課文中反復出現，一唱三嘆，循環往復，復沓回旋，很有節奏感，很有音樂美！在朗讀時候，這幾個方面朗讀的學生人數一次比一次增加，使學生感覺如等高樓，步步深入，表達對安塞腰鼓的由衷的贊美之情！

課堂上，讓學生觀看安塞腰鼓表演的視頻，有利于學生加深對課文的理解。我在看完視頻問學生，這鼓聲你聽出了什么？有的學生很聰明，聯系《二泉映月》課文的句子，說，聽出了對命運的抗爭，聽出了他們倔強的吶喊，他們對未來美好生活的希望，他們面對困難不退縮。有個學生陽說：“我們還小，聽出的東西少。”我笑著說：“你說得很對，等你長大，有了生活閱歷，你會從鼓聲中聽出更多”。我又說，我們下一課要學習《青海高原一株柳》從那柳樹身上我們又能學到很多。

總之，本課教學，以讀為主，以讀促悟，效果很好。

《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術來寫人，表現黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現高原人民活躍、旺盛的生命力，表現高原人民與貧困的生活頑強搏擊，夢想、追求美好未來的精神。

文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，火烈的舞蹈場面、沉重的響聲、震撼人心的力量、變幻的舞姿。第6自然段“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”這一排比、比喻句，引領學生從詞語到詞組到句子層層深入地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。這兒可以引導學生進行仿句訓練。“雷鳴一般，是巨大的響聲，蛟龍一樣，是雄健的風姿”。

“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句，引領學生抓住三對反義詞（冰冷——燥熱；恬靜——飛濺；困倦——亢奮）來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。引導學生在自己的語言中，可以使用意思相反或相對的詞語，增強句子的表達效果。如這琴聲，使安靜的教室變得喧鬧起來，使冷漠的心變得火熱起來，使弱小的我變得強大起來。“它燒灼著你，威逼著你，震撼著你”抓住動詞“燒灼、威逼、震撼”體會安塞腰鼓的旺盛的生命力。

這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復的修辭方法，語言節奏鮮明，感情強烈。所以我課堂引導學生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有男女生分讀和引讀，等等，通過讀，讓學生感知語言的精彩，感受語言的魅力。

“好一個安塞腰鼓！”句子在課文中反復出現，一唱三嘆，循環往復，復沓回旋，很有節奏感，很有音樂美！在朗讀時候，這幾個方面朗讀的學生人數一次比一次增加，使學生感覺如等高樓，步步深入，表達對安塞腰鼓的由衷的贊美之情！

課堂上，讓學生觀看安塞腰鼓表演的視頻，有利于學生加深對課文的理解。我在看完視頻問學生，這鼓聲你聽出了什么？有的學生很聰明，聯系《二泉映月》課文的句子，說，聽出了對命運的抗爭，聽出了他們倔強的吶喊，他們對未來美好生活的希望，他們面對困難不退縮。有個學生陽說：“我們還小，聽出的東西少。”我笑著說：“你說得很對，等你長大，有了生活閱歷，你會從鼓聲中聽出更多”。我又說，我們下一課要學習《青海高原一株柳》從那柳樹身上我們又能學到很多。

總之，本課教學，以讀為主，以讀促悟，效果很好。

《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術來寫人，表現黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現高原人民活躍、旺盛的生命力，表現高原人民與貧困的生活頑強搏擊，夢想、追求美好未來的精神。

文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，火烈的舞蹈場面、沉重的響聲、震撼人心的力量、變幻的舞姿。第6自然段“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”這一排比、比喻句，引領學生從詞語到詞組到句子層層深入地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。這兒可以引導學生進行仿句訓練。“雷鳴一般，是巨大的響聲，蛟龍一樣，是雄健的風姿”。

“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句，引領學生抓住三對反義詞（冰冷——燥熱；恬靜——飛濺；困倦——亢奮）來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。引導學生在自己的語言中，可以使用意思相反或相對的詞語，增強句子的表達效果。如這琴聲，使安靜的教室變得喧鬧起來，使冷漠的心變得火熱起來，使弱小的我變得強大起來。“它燒灼著你，威逼著你，震撼著你”抓住動詞“燒灼、威逼、震撼”體會安塞腰鼓的旺盛的生命力。

這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復的修辭方法，語言節奏鮮明，感情強烈。所以我課堂引導學生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有男女生分讀和引讀，等等，通過讀，讓學生感知語言的精彩，感受語言的魅力。

“好一個安塞腰鼓！”句子在課文中反復出現，一唱三嘆，循環往復，復沓回旋，很有節奏感，很有音樂美！在朗讀時候，這幾個方面朗讀的學生人數一次比一次增加，使學生感覺如等高樓，步步深入，表達對安塞腰鼓的由衷的贊美之情！

課堂上，讓學生觀看安塞腰鼓表演的視頻，有利于學生加深對課文的理解。我在看完視頻問學生，這鼓聲你聽出了什么？有的學生很聰明，聯系《二泉映月》課文的句子，說，聽出了對命運的抗爭，聽出了他們倔強的吶喊，他們對未來美好生活的希望，他們面對困難不退縮。有個學生陽說：“我們還小，聽出的東西少。”我笑著說：“你說得很對，等你長大，有了生活閱歷，你會從鼓聲中聽出更多”。我又說，我們下一課要學習《青海高原一株柳》從那柳樹身上我們又能學到很多。

總之，本課教學，以讀為主，以讀促悟，效果很好。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇二

針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，如果嘗試運用上述教學法，首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復出現的句子“好一個安塞腰鼓！”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復抒發對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的“好一個安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個小結；而且在每一部分內容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學鼓勵學生借助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思？我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什么感想呢？學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢？學生們回答道：那是針對人生話題的。我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界！我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

再如又有同學提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”？

人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進一層。

上述幾個例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現的幾朵浪花，其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中，老師與學生之間人格完全平等，老師時刻注意到學生是學習的主體，學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已；而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結構到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發學生的創造性思維，而且在完全開放的學習活動中，學生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現得更加燦爛；同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出教學設計，但真知灼見也往往在其中閃光。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇三

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，也是陜北人精神風貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關。因此，《安塞腰鼓》呈現出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇偉，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。

2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

教學過程的設計，以個人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創設，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎；注重內外勾連，為對話豐富內涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質的重要條件；重語言表達能力培養，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現對話性，語文課堂教學模式也應該由“課文解析型”模式向“活動建構型”模式轉變，具體表現在課堂教學內容的呈現方式，由“問題式”（設計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構生成）轉變。

這節課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”設定話題。師生圍繞一個“好”字，生發出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側重于對安塞腰鼓藝術形象的感知；“好文”，側重于對課文優美語言的品味；“好創意”，側重于創設特定情境激發學生的創造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

（1）學生的原有知識、情感體驗是其構建、探究、生成新知的基礎。要上好一節課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。

（2）課堂教學實踐是開展教研工作的出發點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生的學，更多研究學生認知規律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構與自主發展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇四

《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。

由于學生缺乏對洪水感知的實際經驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容，我讓學生在讀完第一自然段后，讓學生說說自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。

在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。

同時，這一教學內容是全文中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際，發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學，我認為設計還是比較流暢、到位的，我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。

禹在治理洪水中發生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來說，這一小節是個很好的切入點，于是，我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會怎么說呢?”利用師生的交流，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。

第一，對教材分析還應更加深入地鉆研，這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華，從而生發出屬于自己的東西。

第二，應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行，教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用，學生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。

第三，規范教師的語言。說話時應該盡量簡煉，評價語應該盡量多元化。

第四，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。

總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇五

物換星移，迎來了本學期的教學研討課。剛好講到第三單元，覺得《輪椅上的霍金》不錯，思想性強，內容也精彩，還可以利用多媒體給學生們展示奧妙無窮的宇宙和神秘莫測的黑洞。

決定了課題，還沒開始著手收集資料，一個早讀卻改變了我的初衷。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒有誰的指導，可他們卻讀得有模有樣，雖然說不上氣勢磅礴，卻讓我眼前一亮。

那么就選這篇吧，作為老師，應該培養他們的這份自主與自信。

《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇，文章文質兼美，語言激情澎湃，思想內涵豐厚。作者以飽含激情的文字，向我們展示了產生于黃土高原上的—種獨特的民間藝術——安塞腰鼓，她充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對高原生命的熱烈頌歌，也是對民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時代之歌。

在準備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次觀看相關的視頻、圖片，每一次閱讀相關的資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態深深折服。這些文字打動了我，這些人們的生存狀態打動了我。我想，生活在南方的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導及感情渲染上的鋪墊，調動他們的認知情緒，那課堂上品味文字一定會更細致，更到位。

1、了解黃土高原人民的生活環境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。

2、通過朗讀，品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

在教學時，為了深化學生對安塞腰鼓的理解，我充分利用多媒體，以奔放、動感的畫面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍，點燃他們的學習熱情，讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的個性。在這樣的情感渲染下，最后再以“好一個安塞腰鼓！”這一主旨句的回旋反復來升華主題，贊美黃土文化，贊美黃土高原人民與惡劣環境的搏擊和對美好生活的追求。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇六

信息技術應用成果

附件：教學設計模板

教學設計模板

教學設計

課題名稱：安塞腰鼓

姓名：

李蘭

工作單位：

梧州市第四中學

學科年級：

七年級

教材版本：

人教版

一、教學內容分析（簡要說明課題來源、學習內容、這節課的價值以及學習內容的重要性）

指導學生通過反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。

二、教學目標（從知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度對該課題預計要達到的教學目標做出一個整體描述）

知識與技能目標：

1．能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受文章的激情與氣勢。

2．反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。

過程與方法目標：

朗讀法、自主合作探究法

情感態度與價值觀：

感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，了解比喻、排比及反復的表達效果。

三、學習者特征分析（說明學習者在知識與技能、過程與方法、情感態度等三個方面的學習準備（學習起點），以及學生的學習風格。最好說明教師是以何種方式進行學習者特征分析，比如說是通過平時的觀察、了解；或是通過預測題目的編制使用等）

七年級的學生對于閱讀文具有一定的賞析能力，而富有活力的安塞腰鼓能引起學生的興趣和激情。

四、教學策略選擇與設計（說明本課題設計的基本理念、主要采用的教學與活動策略）

將課堂還給學生，以老師為主導，學生為主體，鼓勵學生多角度思考問題。

五、教學重點及難點（說明本課題的重難點）

指導學生通過反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。

六、教學過程（這一部分是該教學設計方案的關鍵所在，在這一部分，要說明教學的環節及所需的資源支持、具體的活動及其設計意圖以及那些需要特別說明的教師引導語）

教師活動

預設學生活動

設計意圖

制作教學課件

預習相應課文

熟悉課文

展示安塞腰鼓的視頻

觀看視頻

感受安塞腰鼓的激情和蘊含的生命力

提出問題

回答問題

學會賞析、思考

七、教學評價設計（創建量規，向學生展示他們將被如何評價（來自教師和小組其他成員的評價）。也可以創建一個自我評價表，這樣學生可以用它對自己的學習進行評價）

課堂豐富生動，學生能很多地參與到教學活動中來，并能夠獨立思考。

八、板書設計（本節課的主板書）

安塞腰鼓

劉成章

磅礴 宏偉的場面

豪放 震撼的鼓聲 生命之鼓

震撼 搏擊的后生

活力 奇麗的舞姿

九、實踐反思

可以從如下角度進行反思（不必面面俱到，不少于200字）：

總得來說，我認為這一次教學是成功。第一，影音視頻的應用能讓學生感受到安塞腰鼓的磅礴、豪放，為課文學習奠定感情基礎。其次，課堂環節比較清晰，由淺入深，教師從旁點撥，學生積極回答，很好地將主動權還給了學生。再次，選擇重難點語句進行品讀，能讓學生更容易讀懂課文。不足之在于，時間掌握得不是很到位，導致虎頭蛇尾，板書過于潦草，且出現了低級錯誤。如果讓我重新再上這節課，我會在時間的把握上掐得更準一點，再引導學生回答問題方面設置一些更淺顯易懂的引導語，在某些問題上不再浪費過多時間。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇七

1、感受“好一個安塞腰鼓”四方面的內容，從而感受陜北人精神風貌。

2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，又因為這篇文章的特殊性，所以我的主題教學思路就是讓學生讀，反復讀，讀中自己感悟、體會！

這節課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”我設定話題。師生圍繞一個“好”字，發出四個話題展開對話交流：“好場面”，側重于對安塞腰鼓火熱場面的感知；“好響聲”，側重于對安塞腰鼓巨大聲音的品味；“好后生”，側重于感受陜北人精神風貌；“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對話交流的目的讓學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。而學生通過不斷讀，反復讀，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情。學生在朗讀感知的同時，語文知識也得以落實，閱讀技能也得以培養。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

當然，課堂上也出現了教學目標預期與學生實際發展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。學生能真正感悟到黃土高原上人的精神風貌的并不多，孩子們還是就課文論課文，并沒有把情感完全投入到文章里，那種強勁蓬勃的生命力節奏讀的也不是很到位，我想，這是教師本身還沒有達到萬能的地步，無法給學生作出特別棒的閱讀示范。再有，是在學生閱讀感悟點評這個環節上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位；也應適當讓學生參與評價，進行生間互評；點評結束后，應對學生情況作一小結，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生閱讀表達能力的提高。此外，這節課還有其他一些不足。這些不足啟示我：學生的原有知識、情感體驗是生成新知的基礎。要上好一節課，教師的知識儲備是必不可少的。課堂教學實踐是開展教研工作的出發點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生，更多研究學生認知規律和學習活動組織策略，努力促進學生的自主發展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。也是教師最大的成功。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇八

《安塞腰鼓》選自人教部編版語文八年級下冊第一單元第三課。從標題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進行多學科融合教學。《安塞腰鼓》是新時期的經典課文，他寫陜北高原，寫高原腰鼓，寫打鼓的人，展示高原的民俗民風，以及高原人奔放雄健的精神氣質，表現了陜北高原人民蓬勃的生命力，所以在教學中，注重多學科融合，讓學生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。

一、教學思想的反思

《安塞腰鼓》是一篇自讀課文，是一篇帶有詩情畫意的散文，這種詩情是從黃土高原生長出來的，具有粗獷，豪放的特點，又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發出來的，充滿生命的力量。

語文學科它的工具性比較強，我們在教學過程中，既要體現語文這門學科特點，教學學生識文解字，掌握其中的寫作方法，從中懂得做人的道理，如果在課堂上只講語文知識，就顯得枯燥，單調，所以我們還要深挖語文學科以外的知識，看看文章中有沒有其他學科的融合，語文教學中有音樂舞蹈的融合，可以提高學生的欣賞審美能力，語文教學中有史地的融合可以讓學生明史鑒，曉天下，語文教學中有理化的融合可以讓學生精準理性有邏輯的分析判斷事物，多學科的融合，既可以讓學生學到知識，又可以增長見識，達到所有科目同步提高的效果。

二、教學設計反思

《安塞腰鼓》一篇地域性很強的一篇文章，在設計之前，認真研讀教材，查找資料，依據教師用書的參考建議，采用多種方式的多學科融合的教學方法，力求達到教學相長的效果。

課前讓學生搜集安塞腰鼓的視頻，安塞的地理位置，黃土高原的地形特點，安塞腰鼓有關的歌曲等，為上課做準備。

導入的時候播放安塞腰鼓表演片段，讓學生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂于一體的大型表演，提升學生的審美情趣和審美能力。

為了讓學生更加全面的了解安塞腰鼓，對安塞腰鼓做了詳細的介紹：“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，也是陜北人民精神風貌的象征。在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。讓學生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

課中當學生問道“為什么只有黃土高原才能生養這些元氣淋漓的后生，才能承受如此驚心動魄的搏擊呢？”用地理知識來給學生講解黃土高原的地形特點，可以說只有厚重的黃土高原，才能生出一群群茂騰騰的后生，只有厚重的黃土，才有西北高原的漢子們，學生們對磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。

課的結尾播放：李政飛演唱，孟海平作詞，孟海平作曲的《吉祥腰鼓》，在音樂的激蕩中，把安塞腰鼓的磅礴氣勢再次顯現出來，也把本課推向高潮，學生在欣賞中結束本課，余味悠長。

三、教學過程反思本文是一篇自讀課文，又是一篇抒情性散文，在教學過程中讓學生反復朗讀，在誦讀的基礎上掌握文章的主題，由于誦讀時間過多，在時間的把握上有點偏重朗讀，導致后面分析課文不細，也沒有給學生思考和討論的余地，在學科融合過程中，由于教學資源缺乏，資料有限，雖然有其他學科的融合，但對深度融合欠缺，甚至是生搬硬套，在授課過程中沒有把握好量，導致重難點沒有凸顯出來。

四、改進措施

1、人文性和工具性極強的語文學科，融入其他學科的教學，是不是有點強學科所難，但是受課題的約束，我們不得不融入其他學科，但怎么融入，怎么銜接的融入，怎么有機的嵌入，值得我們每一位語文教師的思考。

2、語文教師拿到一篇文章，我們要探討，如何傳道、授業、解惑，從那些方面入手，安塞腰鼓就是讓學生學習抒情散文的特點，學習安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點，領悟作者所歌頌的生命的力量，進一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子，學習集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓，在誦讀中感受，在欣賞中審美，所以我要多角度，多方式，多思維恰如其分的融入其他學科，很好的的進行語文學科的教學。

一篇文章，卻融合了地理、音樂，舞蹈等學科方面的知識，讓不僅學會了本課的有關的知識，還學到了地理和音樂等方面的的知識，受益匪淺。

安塞腰鼓課后反思安塞腰鼓教學反思篇九

1、讓自信在音樂課堂中開花、結果。

能快進入狀態，使學生在整堂課上都沉浸在興奮的學習中，從音樂體驗中獲得美的感受。

2、讓自信心在融洽的師生關系中孕育。

良好的師生關系是培養學生自信心不可缺少的條件。魏老師在課堂中非常的風趣幽默、和藹可親、活潑自如，不僅拉近了師生之間的距離，讓學生感覺到課堂上沒有嘲笑，沒有指責，而且和老師建立起平等、和諧、融洽的良好師生關系，在寬松的心理氛圍中萌發了自信心。

3、讓自信心在實踐活動中增強

要使學生有大膽、自信的表現，不僅需要和諧的師生關系和多樣的評價，更需要有能使學生積極參與、獨立大膽地實踐和自主表現的活動機會。魏老師在教學過程中運用了多種教學形式，開展了豐富多彩的活動，特別是最后音樂劇的表演，為學生提供主體參與的機會，促進學生對音樂的體驗和感受。不管學生最后表演如何，效果怎樣，至少學生愿意參與了，我想這就是一個飛躍。創造音樂，不僅僅是看結果，更重要的在于學習過程，我覺得如果每位老師在平時的點滴生活中注意培養學生的自信心，相信我們的學生會越來越棒!