人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇一
我熱愛(ài)讀書(shū)，特別是科普書(shū)，因?yàn)榭破諘?shū)不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)科學(xué)知識(shí)，還能讓我們了解大自然的神奇。《昆蟲(chóng)記》便是我的最愛(ài)?！独ハx(chóng)記》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家、作家法布爾的著作。他似乎給這本書(shū)注入了魔法，讓人不由自主地迷上它，情不自禁地感嘆昆蟲(chóng)世界的神奇?！独ハx(chóng)記》是由多個(gè)文章組成的，讓我來(lái)給你們講講螳螂的故事吧。首先讓我們看看螳螂的兇殘。
以前，我總是以為螳螂是個(gè)溫順的動(dòng)物，但這本書(shū)否定了我的看法，而且我還知道認(rèn)為螳螂是“好東西”的人不在少數(shù)。它是個(gè)出色的獵手，敏捷如豹、兇猛如虎，專門吞食其他昆蟲(chóng)的肉體，是個(gè)不折不扣的殺生機(jī)器?？戳藭?shū)中的介紹，我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)，“溫柔”的螳螂居然是個(gè)兇狠毒辣的家伙。這讓我悟出一個(gè)道理，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。
我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下它的武器，它的武器是倆只前腿，分別長(zhǎng)著鋒利無(wú)比的尖齒鍘刀，此外，它的小腿最前端還長(zhǎng)著一把尖銳的撓鉤，其鋒利程度可與鋼火最好的鋼針相媲美。有人甚至給螳螂做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)盒子里放進(jìn)一只螳螂和一只比它大數(shù)倍的蝗蟲(chóng)。只見(jiàn)螳螂慢慢靠近蝗蟲(chóng)，善良的外衣被撕下，鋒利的撓鉤毫不留情砸向蝗蟲(chóng)，牢牢的將蝗蟲(chóng)鉤住，可憐的蝗蟲(chóng)在它那尖齒鍘刀下拼命掙扎，可螳螂已經(jīng)恢復(fù)了溫文爾雅的姿態(tài)，開(kāi)始慢慢享用著它的美食了。頃刻間，我對(duì)螳螂肅然起敬。
最后在講講雌螳螂吃自己的丈夫吧。在繁殖季節(jié)里，雄螳螂會(huì)換上一身新裝，引誘雌螳螂前來(lái)，當(dāng)然也不是一帆風(fēng)順的，多只雄螳螂如果就引來(lái)一只雌螳螂，它們就會(huì)打架，直到選出勝利者為止，然后勝利者會(huì)和雌螳螂交配。交配成功后，雌螳螂會(huì)把雄螳螂吃了，從而獲取高蛋白營(yíng)養(yǎng)，以供雌螳螂肚子里的小寶寶們生長(zhǎng)。我很驚訝，沒(méi)想到螳螂還會(huì)這樣做，頓時(shí)，我感受到了大自然的弱肉強(qiáng)食的生存法則?？戳松厦骊P(guān)于螳螂的介紹，你們是不是特別想了解別的昆蟲(chóng)?下次我在給大家說(shuō)吧，哈哈!!!
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇二
我第一次讀這本書(shū)，就被里面各式各樣的昆蟲(chóng)迷住了。他們有的兇殘，有的溫柔；有的堅(jiān)強(qiáng)，有的軟弱。法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、昆蟲(chóng)氣味的存在。四月剛過(guò)，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟋蟀在田野里歌唱，那動(dòng)聽(tīng)的歌聲使任何人都陶醉，連法布爾也想把春天歌唱家的榮譽(yù)給蟋蟀。
蟋蟀為什么能彈出那么動(dòng)聽(tīng)的歌聲呢？別以為蟋蟀的“樂(lè)器”有多復(fù)雜，其實(shí)蟋蟀的樂(lè)器很簡(jiǎn)單，蟋蟀的弓上的一百五十個(gè)齒，嵌在翅膀?qū)γ娴奶菁?jí)里，使四個(gè)發(fā)聲器同時(shí)震動(dòng)，下面的一對(duì)直接摩擦，上面的一對(duì)是擺動(dòng)摩擦的器具它只用其中的四只發(fā)生器就能將音樂(lè)傳到幾百米以外的地方，可以想象這聲音是如何的洪亮！蟋蟀有著鋼鐵般的意志，法布爾曾經(jīng)想把蟋蟀的左翅膀蓋到右翅膀上，讓蟋蟀變成左撇子。可是第二天，法布爾發(fā)現(xiàn)這昆蟲(chóng)竟有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，實(shí)在不可低估。
蟋蟀它們陪伴著我，讓我感到了生命的活力。它們從來(lái)不訴苦、不悲觀，他們對(duì)于自己的住所及那把簡(jiǎn)單的四弦琴都非常滿意。
蟋蟀是一個(gè)哲學(xué)家，它們似乎懂得這個(gè)世界的虛無(wú)縹緲，并且都能開(kāi)盲目地瘋狂的追求快樂(lè)的人擾亂。它們是土地的靈魂，一個(gè)活著的微點(diǎn)……最小最小的一粒生命，它們的快樂(lè)和痛苦，比無(wú)限大的天空更引起我的注意，更讓我無(wú)比的熱愛(ài)它們。
《昆蟲(chóng)記》是一部記載著各種昆蟲(chóng)習(xí)性的書(shū)，是一片雄偉的巨作，真讓我愛(ài)不釋手啊！
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇三
讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》作者的生平和《昆蟲(chóng)記》，我感受很深，《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持 “準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。
當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨龋匀浑y免后退。只要稍有不慎，就會(huì)前功盡棄，不但球滾落下去，連自己也被拽下來(lái)……有時(shí)經(jīng)過(guò)一二十次鍥而不舍的努力，才能獲得最后成功”的時(shí)候，我的心就像被刺了一下。一二十次，雖然不是大數(shù)目，但對(duì)于一只背著一個(gè)沉重的大圓球，經(jīng)過(guò)險(xiǎn)陡的斜坡，攀登簡(jiǎn)直無(wú)法上去的地方的小小的甲蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，卻是多么大的挑戰(zhàn)啊!有時(shí)，甚至可能將性命都搭上去。
多么值得我學(xué)習(xí)的小甲蟲(chóng)呀!想起我以前玩電腦游戲，總是選“簡(jiǎn)單”這一級(jí)別，跟那只小甲蟲(chóng)相比，我真是無(wú)地自容了。一只小甲蟲(chóng)，都知“勤奮+努力成功”的道理。而我們呢?五年級(jí)的學(xué)生，當(dāng)老師布置幾道難題時(shí)，同學(xué)們剛開(kāi)始是蠻起勁的，沒(méi)過(guò)幾分鐘，就沒(méi)耐心了。這些題雖然有點(diǎn)難度，但是也不是困難到極點(diǎn)。況且，也總有做出來(lái)的人，為什么別人能做出來(lái)，而我們卻做不出來(lái)呢?那是因?yàn)槲覀兲珣卸枇耍瑳](méi)有上進(jìn)心，只會(huì)向簡(jiǎn)單的題目挑戰(zhàn)，不敢向困難的題目挑戰(zhàn)。
寫到這里，我明白了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人如果只向容易攻克的題目，比自己弱小的人挑戰(zhàn)，那么，也就是永遠(yuǎn)的弱者。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇四
剛開(kāi)始看《昆蟲(chóng)記》的時(shí)候，我認(rèn)為昆蟲(chóng)并沒(méi)有什么有趣的，十分乏味，這本書(shū)又能寫出什么？竟然還這么出名。我抱著不肯相信的態(tài)度看起了這本書(shū)，結(jié)果卻令我刮目相看，書(shū)中用形象生動(dòng)的語(yǔ)句將不同的昆蟲(chóng)活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在讀者的面前，讓讀者情不自禁地看下去，想了解更多昆蟲(chóng)的小秘密。
《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾對(duì)昆蟲(chóng)十分著迷，一生都在研究昆蟲(chóng)，他把昆蟲(chóng)當(dāng)成自己的好友，廢寢忘食地觀察各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言記錄下來(lái)。在書(shū)中展現(xiàn)給人們一個(gè)豐富多彩，詩(shī)情畫意的昆蟲(chóng)世界。
“誰(shuí)不認(rèn)識(shí)這美麗的蝴蝶？它是歐洲最大的蝴蝶，穿著栗色天鵝絨外衣，系著白色皮毛領(lǐng)帶”。瞧，這樣優(yōu)美的描寫怎能不讓人愛(ài)上這大孔雀蝴蝶呢！
他稱蟋蟀為歌唱家，他用幾百字來(lái)描寫蟋蟀的翅膀，他提著燈在黑夜里極有耐心地等待著蟋蟀的光臨，期待他們的音樂(lè)會(huì)。他知道蟋蟀們?cè)诔裁锤?，他知道蟋蟀們?cè)诮ㄔ焓裁礀|西。法布爾就是這樣穿行于昆蟲(chóng)世界，他是連接昆蟲(chóng)與人類的橋梁。
或許有人對(duì)法布爾癡迷于昆蟲(chóng)的行為感到不解，可是對(duì)于法布爾來(lái)說(shuō)，昆蟲(chóng)是他的全部，他用一生為世界獻(xiàn)上了這本既是科學(xué)又是文學(xué)的名著。
昆蟲(chóng)跟人類同處一個(gè)地球，它們也有日常生活、喜怒哀樂(lè)，它們的世界也是豐富多彩的。昆蟲(chóng)帶給我們的啟示是無(wú)窮的。讓我們一起閱讀《昆蟲(chóng)記》，了解昆蟲(chóng)，像法布爾一樣，去和昆蟲(chóng)交朋友。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇五
在人類眼中，一只螞蟻的死亡，或者一只蝴蝶的新生，都是司空見(jiàn)慣、微不足道的事。但法布爾，這個(gè)生活的有心人，卻把畢生的精力都花費(fèi)在了這些司空見(jiàn)慣、微不足道的事上，不厭其煩，并且饒有興致地，向人類講述了一類又一類昆蟲(chóng)的一生——誕生、成長(zhǎng)、繁衍和死亡。
“春華秋實(shí)”、“化作春泥更護(hù)花”，每當(dāng)一個(gè)生命逝去，就有另一個(gè)生命降臨，如此，大自然才得以循環(huán)。這就是生命的“輪回”。
在大自然中，“輪回”一詞，也就詮釋了生命的意義。萬(wàn)物輪回，萬(wàn)物輪回，一個(gè)生命的根本意義，不過(guò)就是維持這條地球上亙古不變的原則。
一個(gè)生命，它可能飽含了風(fēng)霜，可能充滿了激情，也可能帶著世人的思念。但我想，我們?nèi)祟愃枷胨x予任意一個(gè)生命的定義都不是準(zhǔn)確的，生命不過(guò)為了輪回。
對(duì)于一個(gè)生命來(lái)說(shuō)，最宏觀的角度是大自然，所以“萬(wàn)物輪回”不僅僅是說(shuō)一種自然現(xiàn)象，它還是對(duì)一個(gè)生命最準(zhǔn)確的定義。
確實(shí)，人類有著語(yǔ)言系統(tǒng)，在大自然中發(fā)展屬于人類的文明。人類是一種高級(jí)動(dòng)物，也是事實(shí)。只不過(guò)，再高級(jí)的動(dòng)物，其存在的根本原因，也不過(guò)是參與了一場(chǎng)大自然的輪回。
昆蟲(chóng)以及大自然中的其他動(dòng)物呢，它們所做的一切都是與生俱來(lái)的，亦或者說(shuō)是大自然賦予它們的天性。它們的一生沒(méi)有真正的情感，一切的一切都是天性。
在萬(wàn)物輪回的基礎(chǔ)上，一些人類因?yàn)橛兄笞匀毁x予的更多天性而自視清高，忘卻自身存在的“本義”而注重于“延伸義”，我不知這是喜是悲。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇六
它是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來(lái)，在對(duì)一種種昆蟲(chóng)、 曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。本書(shū)的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏 偉詩(shī)篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與 實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間 去觀察昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎 子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走 了現(xiàn)代文明。
一天清晨，看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
接著往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫 出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。
看著看著，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境， 不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì) 有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了 一扇全新的門。
昆蟲(chóng)是我們的朋友，所以為了他們，請(qǐng)不要去傷害昆蟲(chóng)!
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇七
《昆蟲(chóng)記》，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲(chóng)記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿了驚奇，充滿了情趣，透過(guò)這本書(shū)我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)單詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng)，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出味道，讀出感想，必須能夠知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好，堅(jiān)信自己的潛質(zhì)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情！
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇八
一位作家將人生中所有的.書(shū)概括為三本：有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈之書(shū)，這概括精辟異常地凸顯了人生真諦。另有一句與其本意相似——“人生只有三天，昨日、今日、明日”，我們的一生，貌似真的只需去讀三本書(shū)即可。
《昆蟲(chóng)記》便是將這三本書(shū)都呈現(xiàn)在我眼前：
人生的首本書(shū)，便為“有字之書(shū)”，也就是《昆蟲(chóng)記》它本身，我可以通過(guò)這本有字之書(shū)來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)：蟬是個(gè)辛勤的生產(chǎn)者，螞蟻是個(gè)可惡的流氓，圓網(wǎng)蛛是個(gè)稱職的媽媽，螳螂外表美麗卻十分殘忍......這所有的文字將我?guī)胍粋€(gè)生動(dòng)活潑的昆蟲(chóng)世界，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)生命與生活習(xí)慣中的許多秘密。法布爾歷經(jīng)幾十年研究昆蟲(chóng)，窮盡自己一生去熱愛(ài)他們，他希望自己的著作，上承遠(yuǎn)古賢良之經(jīng)驗(yàn)，下傳子孫后代之知識(shí)，使人類對(duì)大自然的研究得以薪火相傳。多讀“有字之書(shū)”，貴在少年黃金時(shí)代，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
人生第二本書(shū)是“無(wú)字之書(shū)”。所謂“無(wú)字之書(shū)”就是沒(méi)有字的書(shū)，要在生活中學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中求證，才能漸漸讀懂它。陸游寫道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”“有字之書(shū)”畢竟是理論上的東西，前人之觀點(diǎn)可能會(huì)有錯(cuò)誤，如果要有所作為，超越前人。net必須在實(shí)踐中領(lǐng)悟并提升。這一點(diǎn)在他小的時(shí)候就有強(qiáng)烈地體現(xiàn)：有一回，小法布爾在大路邊，發(fā)現(xiàn)一群螞蟻在搬運(yùn)一只死蒼蠅，螞蟻們像在緊張地從事一項(xiàng)巨大工程，有的拼命拉，有的調(diào)兵遣將，有的傳遞信息……如此繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面把他牢牢吸引住，于是他趴在路邊，掏出放大鏡，一動(dòng)不動(dòng)地觀察螞蟻們的行動(dòng)，下地勞動(dòng)的人們從他身邊走過(guò)，看見(jiàn)他趴在那兒；他們結(jié)束勞動(dòng)回家時(shí)，他還趴在那兒——這樣的觀察伴隨著他的一生。后來(lái)法布爾在《昆蟲(chóng)記》中說(shuō)道，拉封丹因循傳統(tǒng)，不注意關(guān)心現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為蟬只知安逸生活，他的寓言引導(dǎo)著人們一直都在贊揚(yáng)螞蟻，但是人們卻不知道：在冬天，是螞蟻向蟬乞求食物！是螞蟻把蟬剝削完，然后再把蟬扯碎、解肢、弄爛，變成美味佳肴，最后被螞蟻一口一口地吃掉，當(dāng)成腹中餐！法布爾就是這樣以他對(duì)昆蟲(chóng)如此細(xì)致的觀察和了解，為千百年來(lái)人們對(duì)蟬的誤解正名。
人生的第三本書(shū)是為“心靈之書(shū)”，意指用心靈去學(xué)習(xí)，去感知萬(wàn)物，去領(lǐng)悟世間一切。這是三本書(shū)中境界最高的一本書(shū)了，有位禪宗大師曾提出了參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；參禪之中，看山是不山，看水是不水；參禪之后，看山還是山，看水還是水。那么那些對(duì)“心靈之書(shū)”有深刻解讀的人，就不會(huì)為外界的紅塵所誘惑，不會(huì)被內(nèi)心的邪惡所驅(qū)動(dòng)，心靜如水，淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，知足常樂(lè)，有所為有所不為。法布爾的前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但他沒(méi)有向“偏見(jiàn)”和“貧窮”屈服，依然勤于自學(xué)，堅(jiān)持不懈地觀察實(shí)驗(yàn)。即便后來(lái)他的成就得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)，獲得了許多科學(xué)頭銜，但他仍然樸實(shí)如初，過(guò)著清貧的生活。他為了可以實(shí)現(xiàn)自己的昆蟲(chóng)夢(mèng)，放棄優(yōu)良的居住環(huán)境，在他鐘愛(ài)的土地上，除了可供家人居住外，就只有他的書(shū)房、工作室和試驗(yàn)場(chǎng)，因?yàn)檫@樣能讓他安靜地集中精力思考，全身心地投入到各種觀察與實(shí)驗(yàn)中去，也不會(huì)驚擾到昆蟲(chóng)們，讓他與昆蟲(chóng)為伴，與昆蟲(chóng)為友，他已經(jīng)達(dá)到了參禪之后的境界：看昆蟲(chóng)還是昆蟲(chóng)，只是多了一份對(duì)生命的敬畏與熱愛(ài)。
三本書(shū)，一生伴。讀懂了這三本書(shū)，悟透了《昆蟲(chóng)記》，也就理解了“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的至理名言。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記四年級(jí)讀書(shū)筆記篇九
接著往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗@些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門。
這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘。
看著看著，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系。
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來(lái)了就讓開(kāi)，異類來(lái)了就趕跑它，迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了，……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。