無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

我與傳統(tǒng)文化篇一

隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和全球化的影響，傳統(tǒng)與文化的重要性變得愈加突出。傳統(tǒng)是一個民族或社會特有的習(xí)俗、信仰和價(jià)值觀，而文化是指人們在交往中所傳遞的知識、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀和行為方式。在我的生活中，我深刻感受到了傳統(tǒng)與文化在塑造和定義一個人的身份和人生意義中的重要性，并從中獲得了一些心得體會。

首先，傳統(tǒng)和文化是連接過去與未來的橋梁。一個社會的歷史和傳統(tǒng)是這個社會的根基，它們承載著民族的記憶和智慧。傳統(tǒng)和文化中所包含的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則被代代相傳，不斷影響和塑造著人們的行為和思維方式。通過傳統(tǒng)和文化的學(xué)習(xí)和傳承，我們能夠更好地了解過去，從歷史的鏡頭中汲取智慧并借鑒教訓(xùn)，同時也能為未來的發(fā)展提供準(zhǔn)則和方向。在我的成長過程中，我通過學(xué)習(xí)和參與各種傳統(tǒng)活動，從中了解到了自己的根源，并逐漸形成了自己的人生觀和價(jià)值觀。

其次，傳統(tǒng)和文化是文明進(jìn)步和社會和諧的基石。一個社會的發(fā)展不僅僅依賴于經(jīng)濟(jì)的繁榮和科技的進(jìn)步，更需要文化的滋養(yǎng)和傳統(tǒng)的繼承。正是傳統(tǒng)和文化的存在和發(fā)展，為一個社會提供了凝聚力和認(rèn)同感。通過共同信仰和共享價(jià)值觀，人們能夠更好地團(tuán)結(jié)在一起，共同為社會的發(fā)展和進(jìn)步而努力。在社會中，我們可以看到那些尊重傳統(tǒng)和文化、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的人們，他們?yōu)樯鐣暮椭C與進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

再次，傳統(tǒng)和文化是個體身份認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)的重要支持。每個人都有自己的文化背景和傳統(tǒng)，它們不僅是個人身份的一部分，也是個人成長和發(fā)展的根基。通過了解和接納自己的傳統(tǒng)和文化，一個人能夠更好地認(rèn)識和發(fā)掘自己的潛能，并為自己的人生目標(biāo)和追求奮斗。同時，傳統(tǒng)和文化也能為個人提供一種歸屬感和安全感，使人們在現(xiàn)代社會的競爭中能夠保持自我和找到自己的位置。在過去的一段時間里，我參與了一些與傳統(tǒng)和文化相關(guān)的活動，比如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝和文化交流活動，通過這些體驗(yàn)，我不僅更加了解自己的文化背景，也更加自信和有力地去追求自己的夢想。

最后，傳統(tǒng)和文化的弘揚(yáng)需要每個人的參與和努力。傳統(tǒng)和文化的繼承和發(fā)展不僅需要政府的政策支持和社會的關(guān)注，更需要每個人的行動和努力。每個人都應(yīng)該樹立起自己的文化自信和對傳統(tǒng)的尊重，弘揚(yáng)和傳承好自己的文化。我們可以通過參與傳統(tǒng)活動、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)知識、宣傳傳統(tǒng)文化等形式來為傳統(tǒng)和文化的繼承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有每個人都站在自己的角度去傳承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)和文化，才能夠使傳統(tǒng)和文化煥發(fā)出更大的生命力和創(chuàng)造力。

總之，傳統(tǒng)與文化在人們的生活中扮演著不可或缺的角色。傳統(tǒng)是過去的延續(xù)，文化是人們共同的認(rèn)同和連接，它們?yōu)閭€人和社會的發(fā)展提供了重要的支撐和指引。通過了解、尊重和參與傳統(tǒng)和文化的傳承和弘揚(yáng)，我們能夠更好地認(rèn)識自己、塑造自己，并為社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，繼承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光彩。

我與傳統(tǒng)文化篇二

1. 了解傳統(tǒng)文化、文化傳統(tǒng)等概念的含義；

2. 學(xué)習(xí)關(guān)系性議論文的寫法以及正反議論、比喻論證、類比論證等說理方法的運(yùn)用。

教學(xué)重、難點(diǎn)

如何運(yùn)用正反議論、比喻論證、類比論證等說理方法寫作

二、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入：

20世紀(jì)初，中國大地上，發(fā)生了一場由傳統(tǒng)文化危機(jī)引發(fā)的大規(guī)模文化革新運(yùn)動——五四新文化運(yùn)動，它倡導(dǎo)、確立了20世紀(jì)中華民族新的語言方式、思維模式和文化結(jié)構(gòu)，使中華文明得以完成從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，開辟了中華文明的新紀(jì)元。她變革的勇氣、開放的胸懷、獨(dú)立的意識、創(chuàng)造的精神，是我們中華文明史上最為寶貴的財(cái)富。這是對五四新文化運(yùn)動一般的觀點(diǎn)，我們的教材也是這樣。

但是，20世紀(jì)90年代以來，學(xué)術(shù)界對如何認(rèn)識新文化運(yùn)動提出了一些新的觀點(diǎn)。認(rèn)為五四新文化運(yùn)動是有成就的，它提出了民主與科學(xué)的價(jià)值，提出了人的個性解放問題。這些，都是中國傳統(tǒng)文化所沒有并為現(xiàn)代化發(fā)展所不可缺少的，在當(dāng)時起到了思想啟蒙的作用。但新文化運(yùn)動的重要特點(diǎn)是激烈的反傳統(tǒng)，“重新估定一切價(jià)值”，欲以西方模式來建構(gòu)中國的新文化。對傳統(tǒng)文化采取了過于激憤的態(tài)度，在思想方法上有重要失誤，她將傳統(tǒng)與現(xiàn)代對立起來，斷然否定傳統(tǒng)文化有現(xiàn)代化所需的內(nèi)容，因而走向了絕對主義。

而現(xiàn)在我們?nèi)匀簧钤谖逅男挛幕\(yùn)動所開辟的這個大時代里，不少人特別是年輕人身上的中國傳統(tǒng)日益稀薄，中國味淡不可聞。且看一個鏡頭：

從前，作為書生15歲之前便要把四書五經(jīng)爛熟于心，幾乎都是“拜經(jīng)教”，他們對經(jīng)典的了解足以讓今天的古代文學(xué)博士心生絕望。但自從19xx年1月19日，當(dāng)國民政府第一任教育總長下令“小學(xué)堂讀經(jīng)一律廢止”時，近一個世紀(jì)后，孩子對這《四書五經(jīng)》為代表的古代中國的支柱思想體系，一頭霧水。

到哪里才能找回我們丟失的傳統(tǒng)？到哪里才能尋找我們?nèi)笔У奈幕拷裉欤妥屛覀円黄鹛接懸幌逻@個值得反思的命題——傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)。

（二）文本研習(xí)：

1、文章開頭部分就用一個句子點(diǎn)出了這兩者的差別之大。同學(xué)能否找出來。

2、接著，我想請同學(xué)從傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)這兩個部分中找出關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，從概念和特點(diǎn)兩個方面對這兩個對象作一比較，完成下表：

比較對象?概念?特點(diǎn)

傳統(tǒng)文化

文化傳統(tǒng)

3、?我們能否結(jié)合一些實(shí)例來分析這兩者的差別呢？

4、?通過閱讀課文，完成表格，列舉事例，我們會發(fā)現(xiàn)作者傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)雖然差別很大但關(guān)系密切，那文章第三個大標(biāo)題中的“財(cái)富與包袱”又是針對哪一點(diǎn)提出的呢？快速閱讀這一部分，找出答案。

明確：??????

5、?怎樣理解傳統(tǒng)既是財(cái)富又是包袱？我們應(yīng)該怎樣去正確對待傳統(tǒng)？（細(xì)讀17、18段）

明確：

如儒家學(xué)說思想倡導(dǎo)入世為官，如果從這種思想能激勵年輕人應(yīng)該具有自己的積極奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的人生目標(biāo)，或者說是年輕人應(yīng)該有事業(yè)心的角度而言，它應(yīng)該是一種財(cái)富。但如果從古時不少青年為了順應(yīng)這種主流思想，以為官作為自己的唯一出路，這就不好了。如范進(jìn)中舉，最后以發(fā)瘋而告終，實(shí)則個人的悲劇，也是時代社會的悲劇。因而從這個角度而言，它應(yīng)該是一種包袱。

從要求婦女對婚姻的忠貞，對丈夫的忠誠角度來說是有一定作用的，可以說是一種財(cái)富；但這種婚姻觀是殘缺的，婚姻需要男女雙方的忠誠，堅(jiān)貞，僅靠婦女一方堅(jiān)守是不行的，這種觀念助長了男性在婚姻中的責(zé)任感的流失和婦女的悲慘命運(yùn)，如《祝福》中的祥林嫂。所以這又是封建禮教的包袱所在。

下面我們就用本文的一些論述來思考一些圖片的內(nèi)涵，談?wù)勀銓鹘y(tǒng)的繼承和創(chuàng)新關(guān)系的理解。（課后練習(xí)4）

明確：第一組：

第二組：

第三組：

學(xué)習(xí)了本文的一些關(guān)于文化和傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，不知大家對我們的現(xiàn)代文化是如何看待的？

拓展延伸：本文是一篇學(xué)術(shù)論文節(jié)選.作者學(xué)識淵博，學(xué)術(shù)造詣頗深。本文所論述亦頗深，我們卻并不感到晦澀難懂。為什么呢?選取你體會最深的一點(diǎn)談?wù)劺碛伞?/p>

（三）總結(jié)：希望借著對文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化的景仰和理解，在傳統(tǒng)文化日益缺失的今天，我們能重拾中國文化曾有過的從容與優(yōu)雅，在體會傳統(tǒng)的路上越走越遠(yuǎn)！

我與傳統(tǒng)文化篇三

傳統(tǒng)與文化是一個國家和民族的寶貴財(cái)富，它承載著豐富的歷史、道德、審美和精神內(nèi)涵。在長期的發(fā)展過程中，中國積累了獨(dú)特而豐富的傳統(tǒng)文化，這些文化傳統(tǒng)不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械膶氋F精神財(cái)富，也是塑造國家形象、推動社會進(jìn)步的重要力量。我在生活中對傳統(tǒng)文化的感悟和心得體會告訴我，只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，才能保持民族自信心和民族特色，也才能在與世界的交流中更好地展示自己的獨(dú)特魅力。

首先，傳統(tǒng)文化給我?guī)淼木褪且环N價(jià)值觀的引導(dǎo)。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)禮儀、道德、忠誠、孝順等傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，使我從小就懂得尊重他人、關(guān)心他人、擔(dān)當(dāng)責(zé)任。例如，在中國傳統(tǒng)文化中，孝道被視為最重要的美德之一，而孝順也成為了我們子女的責(zé)任和義務(wù)。在我的成長過程中，我時刻都懂得要對父母孝順，盡量滿足他們的需求，并在他們面前始終保持一種恭敬的態(tài)度。這種價(jià)值觀不僅在家庭中體現(xiàn)出來，在社會交往中也起到了重要的作用。在與他人相處時，我會考慮他人的感受，盡量做到言行有度，尊重對方的權(quán)益，從而建立起良好的人際關(guān)系。

其次，傳統(tǒng)文化讓我更加自信。中國是一個有著五千年悠久歷史的國家，我們有著眾多杰出的歷史人物、文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)節(jié)日等。這些傳統(tǒng)文化的寶藏不僅讓我們感受到歷史的底蘊(yùn)，更讓我們對自己的國家和民族充滿了自豪感。在我學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化之后，我對自己的國家更加自信。例如，我了解到中國書法是世界上獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，我會去欣賞、感受和學(xué)習(xí)這種文化遺產(chǎn)；我知道中國的春節(jié)是世界上最盛大的民俗節(jié)日之一，我會傳統(tǒng)著中國的傳統(tǒng)服飾，參加各種慶祝活動。這些行為不僅增強(qiáng)了我對中國傳統(tǒng)文化的深入了解，也讓我更加自信地展示自己的身份和文化魅力。

第三，傳統(tǒng)文化啟迪了我的思維和創(chuàng)造力。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”，提倡心靈的寧靜、世界的和諧。在我學(xué)習(xí)和研究中國傳統(tǒng)文化時，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著深層次的智慧和哲學(xué)思考。例如，中國的傳統(tǒng)繪畫注重意境和自由筆觸，這引發(fā)了我對美學(xué)的思考和創(chuàng)作力的激發(fā)。又如，中國的孔子思想提倡“中庸之道”，表達(dá)了對人性的深刻洞察和對道德的追求。這些思想激發(fā)了我對現(xiàn)實(shí)問題的思考和尋求解決問題的創(chuàng)新思路。

最后，傳統(tǒng)文化也提醒我要保持謙遜和包容的心態(tài)。中國是一個多民族、多文化的國家，傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們要保持謙遜、包容和平等，不論是對待他人還是對待不同的文化。在與他人交往中，我盡量保持謙遜的態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)他人的長處，時刻反思自己的不足，這種包容與接納他人的態(tài)度使我在與他人交流和合作中獲益良多。同時，我也會去尊重和學(xué)習(xí)來自不同國家的文化，擁抱多元化的視角。這種包容和謙遜的心態(tài)使我能夠更好地融入不同的文化環(huán)境，也拓寬了我的視野和思考。

綜上所述，傳統(tǒng)與文化在我生活中的角色不可忽視。它們賦予了我正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)了我自信和自豪感，啟發(fā)了我的思維和創(chuàng)造力，同時也提醒我去保持謙遜和包容的心態(tài)。通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，我更加自覺地堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，努力將其發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的瑰寶，我們每個人都應(yīng)努力學(xué)習(xí)和傳承，以保護(hù)好這份寶貴財(cái)富。

我與傳統(tǒng)文化篇四

文化是一個民族的靈魂，傳統(tǒng)文化，形成于中華五千多年的發(fā)展歷史中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就是中華民族寶貴的財(cái)富。

進(jìn)入21世紀(jì)后，工業(yè)與商業(yè)化改變了人們的生活方式，思維方式，行為方式，傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)目。傳統(tǒng)節(jié)目是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好方式。西方傳入的圣誕節(jié)，情人節(jié)等在我國廣泛傳播，而我們的端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；重陽節(jié)登高插茱萸；中秋賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋臘八粥……還有哪些人記得呢？恐怕早就拋到九霄云外去了吧！

其次是傳統(tǒng)的歌舞，具有特色的鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌，這些我們又了解多少，或許有的人都沒有聽說過吧。當(dāng)我們看到老年人們再跳廣場舞，扭秧歌時，我們有的只是嘲笑，只是鄙夷。可是你們知道嗎，他們跳的才是我國傳統(tǒng)的舞蹈，相比下來，我們更應(yīng)該覺得慚愧，只是一味的追逐新潮，跳什么街舞，魔鬼舞，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋W(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)歌舞呢？去發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化呢？還有民間音樂及我們的國粹京劇也受到了人們的冷落。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏兒女們的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。

當(dāng)時間的沙漏漏下最后一滴沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼；當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。傳統(tǒng)文化也是一點(diǎn)一點(diǎn)積累來的。我們要將這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

我們的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族的文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產(chǎn)，是我們中華民族的根。傳統(tǒng)文化是我們的驕傲，我們應(yīng)該為傳承傳統(tǒng)文化獻(xiàn)出自己的力量，使其發(fā)出光芒。

我與傳統(tǒng)文化篇五

傳統(tǒng)與文化是一個國家的瑰寶，是歷史與文明的結(jié)晶。在我國幾千年的歷史長河中，傳統(tǒng)與文化的積淀已經(jīng)成為了中華民族的靈魂。在接觸并了解傳統(tǒng)與文化的過程中，我深受其啟發(fā)，也領(lǐng)會到了許多心得體會。

首先，傳統(tǒng)與文化承載著深厚的歷史底蘊(yùn)。千百年來，每一個時期的人們都把自己的文化內(nèi)涵融入到傳統(tǒng)中，使其日漸豐富多彩。這些傳統(tǒng)無論是在節(jié)日、禮儀、習(xí)俗還是在文學(xué)、藝術(shù)、建筑等方面，都體現(xiàn)出民族的智慧和美感。正是因?yàn)檫@些傳統(tǒng)與文化的傳承，我們才能夠了解和欣賞到前人的智慧和創(chuàng)造力，才能夠更好地理解和珍愛我們的祖國。

其次，傳統(tǒng)與文化是塑造和維系民族精神的重要元素。文化包含著人們對生命、人性、倫理、道德等的思考和歸納，是人類共同的精神財(cái)富。它不僅有助于人們塑造正確的價(jià)值觀和人生觀，還能夠給人以力量和動力，激勵人們追求卓越和開拓進(jìn)取，使民族精神獲得持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。傳統(tǒng)與文化的力量無處不在，它們是我們團(tuán)結(jié)一心、戰(zhàn)勝困難的力量源泉。

此外，傳統(tǒng)與文化是民族認(rèn)同和凝聚的紐帶。傳統(tǒng)與文化是民族凝聚力的重要表現(xiàn)，它們讓我們找到了歸屬感與自豪感。每個人通過對自己文化的認(rèn)識和傳承，可以找到自己的文化根源，增強(qiáng)對民族的認(rèn)同感。即使身處異地，傳統(tǒng)與文化也能讓我們感受到家的溫暖。在這個全球化的時代，傳統(tǒng)與文化的保護(hù)與傳承變得尤為重要，它們是我們民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步和繁榮的精神依托。

最后，傳統(tǒng)與文化是寶貴的文化遺產(chǎn)與傳承。作為后人，我們有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)和傳承這一寶貴的遺產(chǎn)。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)與文化，并賦予其新的時代內(nèi)涵，才能使其在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。每個人都是文化傳承者和創(chuàng)新者，只有通過自己的奮斗和努力，將傳統(tǒng)與文化發(fā)揚(yáng)光大，傳承給下一代，才能使我們民族更加自信和強(qiáng)大。

總之，傳統(tǒng)與文化是中華民族的精髓和根基。通過對傳統(tǒng)與文化的了解與體會，我深刻地認(rèn)識到了傳統(tǒng)與文化的重要性和價(jià)值，也更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)與文化的決心。在今后的生活中，我將更加注重傳統(tǒng)與文化的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，努力將它們應(yīng)用到實(shí)際生活中，把文化傳承的責(zé)任落到實(shí)處。我相信，在每個人的共同努力下，我們一定能夠讓傳統(tǒng)與文化永遠(yuǎn)綻放光芒，為我們民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

我與傳統(tǒng)文化篇六

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)。現(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。

隨著傳統(tǒng)文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

(1)我們要反思中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕;

(2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn);

(3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長補(bǔ)短;

(4)我們要呼喚適應(yīng)社會發(fā)展要求的新文化;

(5)我們要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新;

(6)我們只有了解社會發(fā)展趨勢，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個問題：文化，是什么?這個問題可能在大多數(shù)人的心中都會想文化不就是知識嗎?但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長期的深入研究才有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年，我們曾為它們的進(jìn)步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時候，也有衰敗的時候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時，也需要取其精華，去其糟粕。

英國人類學(xué)家a.r.拉德克利夫—布朗認(rèn)為，文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過程。他強(qiáng)調(diào)，文化只有在社會結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時才能顯現(xiàn)出來，如果離開社會結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國人類學(xué)家c.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

英國人類學(xué)家r.弗思認(rèn)為，文化就是社會。社會是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們在守住的同時，也不要閉關(guān)鎖國;我們要多吸收外來文化，取長補(bǔ)短。

我與傳統(tǒng)文化篇七

文化傳統(tǒng)是一個國家、一個民族的根基和寶貴財(cái)富。我國擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，我在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，深深感受到了文化傳統(tǒng)的重要性和獨(dú)特魅力。接下來我將從文化傳統(tǒng)的保護(hù)與傳承、文化活動的參與與體驗(yàn)、文化傳統(tǒng)對人才培養(yǎng)的影響、以及文化傳統(tǒng)對社會和國家的意義等方面，談?wù)勎覍ξ幕瘋鹘y(tǒng)的心得體會。

首先，文化傳統(tǒng)的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。文化傳統(tǒng)是一個國家、一個民族的精神財(cái)富，它承載著歷史的記憶和文明的瑰寶。如何保護(hù)和傳承好這一寶貴財(cái)富，是每個人都應(yīng)該思考的問題。我國歷史悠久，文化傳統(tǒng)豐富多樣，但由于外來文化的沖擊和時代變遷，不少傳統(tǒng)文化元素正逐漸消失。因此，保護(hù)和傳承好文化傳統(tǒng)是每個人的責(zé)任。我曾參加過保護(hù)傳統(tǒng)戲曲的活動，目睹了傳統(tǒng)戲曲在現(xiàn)代社會的危機(jī)與困境，也更加深刻地認(rèn)識到保護(hù)和傳承文化傳統(tǒng)的壓力和重要性。只有通過廣泛的宣傳、教育和創(chuàng)新，才能讓更多的人了解和喜愛傳統(tǒng)文化，才能使傳統(tǒng)文化真正活起來、傳下去。

其次，積極參與和體驗(yàn)文化活動對于文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展也起到了重要作用。文化活動是人們了解和體驗(yàn)文化傳統(tǒng)的重要途徑。我曾參與過多個傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動，例如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動、曲藝表演、古建筑參觀等等。通過這些活動，我親身感受到了傳統(tǒng)文化的美好和獨(dú)特之處。我還參與了文化傳統(tǒng)的保護(hù)和發(fā)展項(xiàng)目，例如傳統(tǒng)工藝品的生產(chǎn)和推廣、傳統(tǒng)樂器的制作和演奏等等。通過這些實(shí)踐，我不僅收獲了技能和知識，更深刻地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和智慧。因此，積極參與和體驗(yàn)文化活動是了解和傳承文化傳統(tǒng)的重要途徑，也是培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識的關(guān)鍵。

第三，文化傳統(tǒng)對人才培養(yǎng)有著重要的影響。傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)人們的情操、修養(yǎng)和品格的重要途徑。我國歷史上有許多偉大的思想家、藝術(shù)家和科學(xué)家，他們的成就和創(chuàng)作離不開對傳統(tǒng)文化的理解和消化。通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，可以培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力、智慧和思考能力，培養(yǎng)他們的審美和品味。這些都是培養(yǎng)人們?nèi)嫠刭|(zhì)和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。因此，傳統(tǒng)文化對人才培養(yǎng)有著重要的影響，應(yīng)該在教育中更加重視和推廣。

最后，文化傳統(tǒng)對社會和國家的意義不可低估。文化傳統(tǒng)是一個國家和民族的骨髓和靈魂，它是國家軟實(shí)力的重要組成部分。我國歷史上有許多強(qiáng)盛的朝代，他們的強(qiáng)大不僅僅是軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更源自于對文化傳統(tǒng)的尊重和發(fā)展。只有讓傳統(tǒng)文化活起來、發(fā)展起來，才能使一個國家更加繁榮和美麗。文化傳統(tǒng)還能夠增加民眾的歸屬感和自豪感，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和求知欲，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。因此，文化傳統(tǒng)對社會和國家的意義是不可低估的，應(yīng)該得到更多的重視和支持。

綜上所述，文化傳統(tǒng)的保護(hù)和傳承、積極參與和體驗(yàn)文化活動、文化傳統(tǒng)對人才培養(yǎng)的影響以及文化傳統(tǒng)對社會和國家的意義是我對文化傳統(tǒng)的心得體會。作為一個普通民眾，我將更加努力地學(xué)習(xí)和傳承文化傳統(tǒng)，積極參與和體驗(yàn)文化活動，為保護(hù)和傳承文化傳統(tǒng)做出自己的貢獻(xiàn)，為我國的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

我與傳統(tǒng)文化篇八

近朱者赤，近墨者黑。

往事越千年，傳承永不變。

博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。

學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代智者。

博古而通今，揮手在云端。

習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。

傳承古文化，塑造新人才。

傳華夏文化，通古今未來。

傳東方智慧，品華夏文化。

承圣賢之德，解天下之事。

傳華夏文化，通古今未來。

習(xí)古之至理，明處世之道。

知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。

習(xí)文通古今，惠民在人心。

傳古今經(jīng)典，樹當(dāng)代風(fēng)范。

用東方智慧優(yōu)化您的生活。

傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。

傳承古文化，修身齊圣賢。

揚(yáng)智者之帆，行慧者之路。

學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代圣賢。

傳古今文化，播東方神韻。

復(fù)古代文化，展今朝風(fēng)采。

溫良恭儉讓，仁義禮智信

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

學(xué)古人文化，成今人圣德。

授古人之德，開今人之風(fēng)。

集古人智慧，創(chuàng)當(dāng)代精英。

承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。

揚(yáng)時代弘毅，為萬世開太平。

博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。

借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。

用心傳承文明，用行成就未來。

文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。

文明凝聚力量，文化成就輝煌。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。

國學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。

傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。

秉承祖先智慧，傳播華夏文明。

傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。

傳播東方智慧，共享華夏文明。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，守護(hù)精神家園。

為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。

傳授東方經(jīng)典，培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。

匯集東方智慧，傳播華夏精神。

學(xué)古人的智慧，致今天的財(cái)富。

傳播古典文化，成就華夏修養(yǎng)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，締造華夏智慧。

東方文化之源，當(dāng)代修身之所。

傳承東方典藏，智育華夏兒女。

傳承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。

傳播東方智慧，文化潤澤心靈。

傳播東方智慧，重塑中國精神。

傳播東方智慧，輝映卓越人生。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，做有道德的人

莫以善小而不為莫以惡小而為之

先天下之憂而憂后天下之樂而樂

傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。

溫習(xí)東方文化，修身齊家平天下。

傳播傳統(tǒng)文化，修身治家平天下。

傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。

己所不欲勿施于人行有不得反求諸己

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平誠敬謙祥。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

我與傳統(tǒng)文化篇九

一、介紹文化傳統(tǒng)的定義及重要性（200字）

文化傳統(tǒng)是指人類在歷史長河中創(chuàng)造的、代代相傳的物質(zhì)與非物質(zhì)的文化財(cái)富。它是一個民族、一個國家的獨(dú)特標(biāo)識，是人們對歷史的回望和對未來的展望，是人們身處現(xiàn)代社會時凝視通往過去世界的窗口。保護(hù)、傳承和發(fā)展文化傳統(tǒng)對于維護(hù)人類歷史多樣性、促進(jìn)文化繁榮有著重要作用。

二、傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會（300字）

我們每年都會慶祝一些傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)等。從小到大，這些節(jié)日成為了我們生活中不可或缺的一部分。通過參與和了解這些傳統(tǒng)節(jié)日，我深刻體會到文化傳統(tǒng)的力量和魅力。

傳統(tǒng)節(jié)日是人們世代相傳的一種方式，它們以團(tuán)聚、祝福、感恩為主題。春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，家人團(tuán)聚、走親訪友、互相拜年成為了開年時的常態(tài)。每當(dāng)走進(jìn)爺爺奶奶家門口，我總能感受到濃濃的親情和溫暖的氛圍。與此同時，我也了解到中國的歷史文化，學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

三、藝術(shù)傳統(tǒng)的心得體會（300字）

傳統(tǒng)藝術(shù)是一個國家文化傳統(tǒng)中十分重要的組成部分。它是文化血脈中的一道亮麗風(fēng)景，代代相傳、源遠(yuǎn)流長。我在學(xué)習(xí)書法和中國畫時，深感傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。每個字、每一筆都蘊(yùn)含著作者的心意，通過豐富多樣的形式表現(xiàn)出來。

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，我學(xué)會了欣賞美、培養(yǎng)細(xì)膩的情感和耐心。中國畫給了我獨(dú)特的審美體驗(yàn)，每一幅畫都傳遞了作者的情感和情緒。書法則對我的毅力和耐心有了更高的要求，每一筆每一劃都需要精確而扎實(shí)的技巧。

四、文學(xué)傳統(tǒng)的心得體會（200字）

文學(xué)作品是傳達(dá)文化傳統(tǒng)的重要方式之一。通過閱讀文學(xué)作品，我明白到文學(xué)是人類精神世界的一面鏡子，可以幫助我們更好地了解和認(rèn)識自己，感受生活的深度和廣度。

經(jīng)典文學(xué)作品有著深厚的內(nèi)涵和廣闊的意義。通過閱讀古代詩詞，我了解了中國文化的獨(dú)特之處，如李白的豪放、杜甫的慷慨、蘇軾的豁達(dá)等。這些經(jīng)典作品不僅是美的載體，更是思想的寄托。

五、個人對文化傳統(tǒng)的態(tài)度和未來（200字）

作為一個年輕人，我有責(zé)任將文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，推動其與現(xiàn)代社會的融合。我希望通過參與文化活動、保護(hù)文化遺產(chǎn)等方式，為文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

文化傳統(tǒng)的力量是無窮的，它既是過去的回憶，也是未來的希望。保護(hù)文化傳統(tǒng)不僅是我們對過去的敬仰和感恩，更是為了將來能有更加豐富多樣的文化遺產(chǎn)留給后代。在現(xiàn)代社會里，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度，通過創(chuàng)新和發(fā)展，使文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會相融合，從而推動文化的繁榮和人類的進(jìn)步。

總結(jié)（100字）

通過對文化傳統(tǒng)的了解和學(xué)習(xí)，我深刻體會到文化傳統(tǒng)的重要性和價(jià)值。傳統(tǒng)節(jié)日、藝術(shù)和文學(xué)作品，都是人類智慧和文化的結(jié)晶。作為年輕一代，我們有責(zé)任保護(hù)、傳承和發(fā)展文化傳統(tǒng)，以保持人類多樣性和推動文化繁榮。通過積極參與和貢獻(xiàn)，我們可以讓文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

我與傳統(tǒng)文化篇十

1、習(xí)文通古今，惠民在人心。

2、傳古今經(jīng)典，樹當(dāng)代風(fēng)范。

3、吸千秋文化，立萬代基業(yè)。

4、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，守護(hù)精神家園。

5、普新道新德，及優(yōu)生名仕。

6、正視傳統(tǒng)文化的正面效應(yīng)，重視文化現(xiàn)代價(jià)值的發(fā)掘。

7、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。

8、珍愛優(yōu)良民族傳統(tǒng)，傳承民族文化精髓。

9、修身齊家有道，汶林學(xué)院傳教。

10、為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

11、用東方智慧優(yōu)化您的生活。

12、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。

13、傳承古文化，修身齊圣賢。

14、揚(yáng)智者之帆，行慧者之路。

15、傳承東方典藏，智育華夏兒女。

16、傳承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。

17、學(xué)古人文化，成今人圣德。

18、授古人之德，開今人之風(fēng)。

19、集古人智慧，創(chuàng)當(dāng)代精英。

20、傳播東方智慧，文化潤澤心靈。

我與傳統(tǒng)文化篇十一

傳統(tǒng)文化作為中華民族的根基，擁有漫長的歷史和深厚的底蘊(yùn)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)。本篇文章將探討我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史過程中的心得體會。

第二段，傳統(tǒng)文化史的啟迪

傳統(tǒng)文化史告訴我們，歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的積累。通過了解文化史的演變過程，我們可以更好地了解歷史，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)。歷史是不可復(fù)制的，但是它能夠啟迪我們，幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)社會和人類之間的關(guān)系。

作為學(xué)生，我們應(yīng)該尤其重視文化史的啟迪。我們必須認(rèn)識到我們所學(xué)的知識不僅僅是簡單的技術(shù)和理論，而是一種豐富的經(jīng)驗(yàn)和文化積淀。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史，我們可以更好地了解人類社會的發(fā)展歷程，從而更好地面對未來社會的挑戰(zhàn)。

第三段，傳統(tǒng)文化史的價(jià)值

傳統(tǒng)文化史中包含了豐富的價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)。歷史上的偉大人物和事件都是我們所能學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)之一。通過了解這些經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地理解歷史和人類社會，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

此外，傳統(tǒng)文化史中還包含了許多非常具有價(jià)值的思想和智慧。例如，孔子的思想中深深地影響了中國文化和社會，并且在現(xiàn)代世界依然有許多個人、政府和組織利用這些思想來創(chuàng)建社會價(jià)值。因此，通過了解傳統(tǒng)文化史，我們可以通過參考和借鑒這些思想和智慧，為我們的生活以及社會做出更多的貢獻(xiàn)。

第四段，傳統(tǒng)文化史的重要性

傳統(tǒng)文化史是中國歷史文化的重要組成部分，也是全球歷史文化的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)文化史對于我們的身心健康、文化素養(yǎng)以及了解人類文明的歷史過程至關(guān)重要。事實(shí)上，不僅是中國，全球范圍內(nèi)的人們都在進(jìn)行文化傳承，從而更好地理解歷史和未來。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明都有著緊密的聯(lián)系，只有通過文化傳承，我們才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

第五段，總結(jié)

傳統(tǒng)文化史是我們所在的世界歷史和文化的深厚根基，是追尋自我的重要支撐。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史，是承接歷史、發(fā)展未來的重要工作，更是我們應(yīng)該做的責(zé)任和義務(wù)。因此，我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)文化史的重要性，并且積極地學(xué)習(xí)和傳承我們的文化遺產(chǎn)。只有這樣，我們才能更好地面對未來前行，以文化自信和歷史背景成就我們自己的人生意義。

我與傳統(tǒng)文化篇十二

1、平等待人，心靜如水；真誠待人，心潔如鏡。

2、提倡巧干不甘落后苦干，鼓勵做好不是做了。

3、回饋客戶，從我做起，心中有情，客戶有心。

4、拼搏因生活而永恒。

5、不繃緊質(zhì)量的弦，彈不了市場的調(diào)。

6、一人把關(guān)一處安，眾人把關(guān)穩(wěn)如山。

7、學(xué)先進(jìn)找差距抓管理上水平。

8、開創(chuàng)新局面您的自覺貢獻(xiàn)。

9、生活因拼搏而存在，拼搏因生活而永恒。

10、橫掃千軍，勇往直前；需求萬變努力不變。

11、安全帶、牽掛著你的平安。

12、質(zhì)量是安全基礎(chǔ)，安全為生產(chǎn)前提。

13、用雙手開拓進(jìn)取，用本事創(chuàng)造未來。

14、市場競爭不一樣情弱者，不創(chuàng)新突破僅有出局。

15、時時尋求效率進(jìn)步，事事講究方法技術(shù)。

16、播下春的期望，收獲秋的喜悅。

17、抓質(zhì)量、保平安、促進(jìn)度、創(chuàng)效益。

18、增強(qiáng)科技創(chuàng)新意識，投身科技創(chuàng)新實(shí)踐。

19、顧客是我們的上帝，品質(zhì)是上帝的需求！

20、安全是最大的節(jié)約，事故是最大的浪費(fèi)

21、熱愛工作，顧全大局，不計(jì)較個人得失。

22、累積點(diǎn)滴改進(jìn)，邁向完美品質(zhì)。

23、品質(zhì)你我做得好，顧客留住不會跑。

24、留意多一點(diǎn)，問題少一點(diǎn)。

25、愛企業(yè)就是愛自我。

26、全民健身，利國利民，功在當(dāng)代，利在千秋！

27、僅有步入國際標(biāo)準(zhǔn)的軌道，才有無限延伸的空間。

28、人人有改善的能力，事事有改善的余。

29、從管理中創(chuàng)卓越，在施工中樹形象。

30、正常的加以堅(jiān)持，異常的予以糾正。

31、以厚德載物團(tuán)結(jié)拼搏。

32、效益靠質(zhì)量，質(zhì)量靠技術(shù)，技術(shù)靠人才，人才靠教育。

33、檢查走馬觀花、事故遍地開花。

34、上有老下有小、出了事故不得了。

35、溝通與合作，帶給你完善緊密的聯(lián)系和無限的效益。

36、兢兢業(yè)業(yè)每一刻，幸幸福福一輩子。

37、科技是第一產(chǎn)業(yè)，人才是第一資源。

38、五湖四海聚一廠，情同手足友誼長。

39、堅(jiān)持“三不放過”的原則，進(jìn)一步落實(shí)安全生產(chǎn)職責(zé)制。

40、你投入了心血、汗水、智慧，工程回報(bào)你安全、優(yōu)質(zhì)、效益！

41、對工程負(fù)責(zé)，讓用戶滿意。

42、做好了，才算做了。

43、寧可停工停產(chǎn)、絕不違章蠻干。

44、吸引急需人才，儲備未來人才。

45、上班時間只做與工作有關(guān)的事情，沒有因工作失職而造成的重復(fù)錯誤。

46、質(zhì)量是帆，企業(yè)是船，帆落船停帆鼓船進(jìn)。

47、以人才和技術(shù)為基礎(chǔ)，創(chuàng)造最佳產(chǎn)品和服務(wù)。

48、講文明從我做起，樹新風(fēng)從現(xiàn)在開始。

49、信念信心信自我，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)輝煌。

50、誠信為本，創(chuàng)新為魂。

51、今天工作不安全、明天生活不保障。

52、眾志成城飛越顛峰。

53、自我提升、良性競爭，相互欣賞、相互支持。

54、質(zhì)量是成功的伙伴，貫標(biāo)是質(zhì)量的保障。

55、圍繞工程建設(shè)，開展勞動競賽，再展鐵軍風(fēng)采！

56、患者用流血換取教訓(xùn)、智者用教訓(xùn)避免流血。

57、我們依靠企業(yè)生存，企業(yè)依靠我們發(fā)展。

58、人人愛崗敬業(yè)，公司興旺發(fā)達(dá)。

59、成就團(tuán)隊(duì)輝煌。

60、實(shí)施三大戰(zhàn)略創(chuàng)信譽(yù)，培育企業(yè)文化樹形象。

我與傳統(tǒng)文化篇十三

傳統(tǒng)文化是一種對過去與未來都具有深遠(yuǎn)影響的文化，歷史悠久，包含著文學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式以及一系列習(xí)俗和信仰。在這個信息化高度發(fā)達(dá)的時代里，傳統(tǒng)文化正在慢慢消失，它的存活、發(fā)展和傳承需要我們每一個人的關(guān)注和努力。在接下來的文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史中的心得和體會。

第二段：傳統(tǒng)文化的價(jià)值

傳統(tǒng)文化是一個國家文化的重要組成部分，其文化內(nèi)涵、思想意義和藝術(shù)價(jià)值都彰顯著一種文明的獨(dú)特性。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)、汲取營養(yǎng)、傳承和發(fā)揚(yáng)。例如，中國書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值，更能深化人與自然、人與人之間的情感交流，提升人的文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是一個國家的文化基因，是血脈相連的，良好的傳承不僅可以保留其原有的歷史和文化價(jià)值，還可以使其適應(yīng)時代變化而保持活力和生命力。

第三段：傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代人的教育作用

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想、道德和倫理價(jià)值在當(dāng)今社會更加重要。這些價(jià)值觀一方面可以幫助人們更好的了解自己，從傳統(tǒng)文化中獲取啟示，培養(yǎng)良好的品德，另一方面也可以引導(dǎo)人們更加積極向上地面對生活，建設(shè)社會。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)的“仁愛利他、平衡和諧”的理念，可以幫助我們從工作生活中找到真正的意義和價(jià)值，讓我們更好地與身邊的人相處。

第四段：傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展

對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，我們應(yīng)該重視傳承和發(fā)揚(yáng)。傳承需要重視的是傳統(tǒng)文化的知識體系、技藝技能和習(xí)慣習(xí)俗，發(fā)揚(yáng)則需要針對時代和社會，讓傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮其價(jià)值。例如，蘇州的園林建筑為我國傳統(tǒng)文化的一個重要特色，當(dāng)代蘇州在傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，發(fā)展了“生態(tài)園林”的理念，提倡保護(hù)環(huán)境、生態(tài)旅游等新興業(yè)態(tài)。

第五段：總結(jié)

傳統(tǒng)文化是一個國家文化的精髓，其思想、文化和價(jià)值一直都是我們學(xué)習(xí)和建設(shè)的重點(diǎn)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史，我們可以了解到傳統(tǒng)文化所具有的藝術(shù)內(nèi)涵、文化特點(diǎn)和歷史價(jià)值，更能夠啟迪我們的思想，推動我們更好的參與到當(dāng)代文化建設(shè)中來。通過更好地承傳和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們可以繼承發(fā)掘歷史的財(cái)富，創(chuàng)造出我們自己的歷史和文化，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的時代洪流中閃耀出不滅的光輝。