我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

加強新時代大中小學勞動教育的意見心得體會全面加強新時代大中小學勞動教育心得篇一

民族團結是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我國是一個統一的多民族國家。民族團結關系到中華民族的生死存亡，關系到國家的.安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結，就沒有社會的穩定;沒有民族團結，就沒有經濟的發展;沒有民族團結，構建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結是順應歷史發展趨勢的國策，是符合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對總體穩定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設小康社會的迫切需要，我們要堅持科學發展觀，進一步加強對民族團結重要性的認識。民族團結與進步，是社會主義民族關系的主旋律，也是社會主義精神文明建設的重要內容。深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結教育，牢固樹立“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”的思想，維護民族團結成為良好的社會風尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統一和民族團結的神圣義務，同時也把它當作自己的一項應盡的義務。

二、思想政治教育中民族團結教育的主要內容

在思想政治教育中加強民族團結教育，就是要在全國各族師生中間廣泛深入地加強馬克思主義民族理論、民族政策、國家民族法律法規和以愛國主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發展我國平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，增強中華民族的凝聚力。

第一，馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國特色社會主義民族理論體系教育。中國特色社會主義民族理論體系是正確解決我國社會主義初級階段民族問題的基本觀點的總和。它是新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國特色社會主義事業進程中，黨和國家正確解決我國社會主義初級階段民族問題實踐經驗的總結和理論升華，是中國特色社會主義理論體系的有機組成部分。

育，讓全國人民知法懂法，自覺維護少數民族的合法權益，自覺遵守我國憲法和民族區域自治法中規定的堅持民族團結、反對民族分裂的基本原則。

三、在思想政治教育中加強民族團結教育的有效途徑

在思想政治教育中加強民族團結教育，為維護少數民族和民族地區的穩定與繁榮提供智力支持和精神動力，是全體思想政治教育者義不容辭的責任，也是全面貫徹落實科學發展觀最具體的表現。如何用當代馬克思主義民族理論武裝全國各族人民的頭腦，自覺抵制境內外敵對勢力的分裂破壞活動，增強民族團結意識，是思想政治教育者必須深入探索的問題。

民族團結是中華民族偉大復興的強大動力。實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民不懈追求的目標。中華民族的偉大復興，根本動力來自全國各族人民。只有各民族大團結，各族人民共同當家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實處，使各族人民建設中國特色社會主義的參與熱情和創造活力最大限度地激發出來，使社會主義制度下一切物質的和精神的、現實的和潛在的積極因素競相迸發其能量，一切有利于造福社會和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復興的光明前景真正變為現實。經過_年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復興的光明前景，靠的就是全國各族人民精誠團結、萬眾一心、共同奮斗。

加強新時代大中小學勞動教育的意見心得體會全面加強新時代大中小學勞動教育心得篇二

這周我們開始進行為期五天的勞動，雖然任務量不重，但還是把我們這群“溫室娃娃”折騰了一番。勞動周結束了，我也產生了許多感觸。我們是80年代后，擁有很多得天獨厚的條件：我們不必像父輩那樣要經歷自然災害，經歷中國最艱難的那段時光;我們不必像父輩那樣要經歷坎坷，經歷那段沒有書本的日子。我們很幸福，在千千萬萬中國革命者的努力和犧牲下幸福，我們有電視、電話、電腦，能夠接觸到很多外來的知識和思想文化;我們有自己獨立特行的想法，而且能將其中的一些付諸實踐。但我們這代人也有欠缺，就是對勞動的理解。

我們一般都是獨生子女，家長是捧在手里怕飛、含在嘴里怕化，再加上父母對我們學習成績的重視，所以我們從小就很少有機會去真正的勞動一次，家長總是以“學習第一，你搞好學習就行了，其他的不用操心”為借口讓我們成為飯來張口、衣來伸手的“公主”、“王子”，即使是以前曾參加過一些植樹活動，也只留下了絲絲點點的印跡了。但是，實踐告訴我們，一個只是埋頭苦讀書而不參加到實踐中的人永遠只是一個不切實際的理論學家;只有勞動才會讓你養成艱苦樸素、勤儉節約的高尚品格，才會讓你明白什么才是生活。寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。真正的毅力與耐力只有在卓越的勞動中才能構成。

我們作為當代大學生，作為中國不久的將來的建設者，在我們埋首學習的同時，我們也就應走出書本，去感受一下真正的生活。盡管我們被稱為“象牙塔中的天之驕子”，但我們遲早有一天要走出人民大學的大門，走上工作崗位，獨立應對社會;而“一心只讀圣賢書、兩耳不聞窗外事”的生活，不僅僅無法全面提升自身素質，而且我們的生活也是不完整的，我們不能做語言的巨人、行動的矮子。所以我們趁著這樣的機會，認真體驗，深刻總結，將來能更好的做事、做人，做好事、做好人。

這是一次成功的勞動實踐活動。我衷心感謝學校為我們帶給了這樣一個難得的鍛煉機會，我學到了很多。更重要的是，在這次勞動活動中我學會了如何與人和睦相處，聽從指揮和調度以及怎樣透過小組合作來完成一個共同任務、實現大家共同目標，并且了解到如何在實踐中運用所學到的知識來更好地完成任務，真正做到理論與實踐相結合，將理論進一步升華。這對我來說是一次極佳的鍛煉。

貌似某人說過：勞動是世界上一切歡樂、一切完美東西的源泉。大概學校每年安排在大三學生進行勞動，除了讓我們更好的將理論與實踐結合、提升自身潛力與素質之外，還思考到了這個吧。經過這次實踐，我學到的不僅僅僅是勞動方法，更是為人處事之道，團結就是力量!等勞動結束之后好好反思整個活動，我覺得自己累并快樂著，經歷過越多，理解的就越多，就長大一點。

勞動活動已經結束了，但短短幾日的勞動跟日后在工作崗位上的勞動是遠遠沒法比的，而我們也不能就此停住腳步，我們就應把勞動當成一項長期的、必需的、自發性的任務和要求，作為一個大學生我們不僅僅要在學習上刻苦鉆研，更就應在生活上嚴格要求自己，爭當國民表率，社會棟梁，真正做一個無愧于父母、無愧于祖國、無愧于時代的人!

加強新時代大中小學勞動教育的意見心得體會全面加強新時代大中小學勞動教育心得篇三

加強大中小學勞動教育思考認識體會發言8 綜合實踐活動課程是中小學勞動教育的主要載體。在中小學，加強勞動教育，必須認真研究和處理好綜合實踐活動課程與勞動教育的關系，避免只講實踐育人不要勞動教育或者用勞動教育取代實踐育人的片面做法。

實踐與勞動互為補充，共同承擔立德樹人的任務。很長一段時間，我國中小學教學計劃之中勞動課單獨設立，并且對各學段學生勞動時間做了明確規定。如x年教育部頒發的《小學教學計劃及關于小學課外活動的規定》，在一至六年級設手工勞動課，每周一節。同時，將“生產勞動”作為課外活動的重要內容，要求分組進行栽培活動等，“每周活動一次或兩次”。上個世紀x年代，出現了勞動課與實踐活動并列設置的情況。

如x年教育部印發的《全日制普通高中課程計劃》，設“勞動技術”課，高一、高二年級各一周；
同時設立“社會實踐活動”，每學年二周，三年共六周。本世紀初啟動的新一輪基礎教育課程改革，從加強課程的綜合性出發，義務教育課程設置實驗方案將社會實踐、勞動與技術教育、研究性學習等整合為“綜合實踐活動”（普通高中技術課程單列）。這樣一個從“勞動”走向“實踐”的過程，并不是取消“勞動”，而是試圖用“實踐”整合包括“勞動”在內的各類活動。這些年來出現的勞動教育弱化、虛化現象，有多方面的原因，不能簡單地歸結到學校課程層面上。

從理論看，實踐作為重要的哲學范疇，側重指改造世界的活動，包括改造自然的物質活動和改造社會關系的交往活動；
而勞動則被視為人類實踐活動的一種特殊形式，側重指改造自然的活動，勞動的結果滿足人的物質需要，同時也滿足人的精神需求。但實際上兩者之間的關系遠不是這么簡單，一方面人類的勞動有著顯著的社會性特征，離不開勞動者彼此之間的分工協作，受制于市場供求關系，不是個體的孤立行為，故有所謂的“社會勞動”一詞；
另一方面人類的實踐活動是以勞動為根基的，是從勞動中拓展開來的，兩者之間有著內在的關聯，需要結合具體的語境仔細加以辨析。注重生產生活必需品的“勞動”與注重創造精神價值的“實踐”之間存在著固有的內在關聯，兩者在人類社會活動中互為補充。

勞動教育是面向所有教育對象的普通教育（不同于職業技術教育），注重培養學生正確的勞動觀念，提升基本勞動能力，養成熱愛勞動的習慣和良好的勞動品質。針對當代部分青少年中出現的不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現象，加強勞動教育，對于構建德智體美勞全面培養的教育體系，繼承和弘揚中華民族勤勞、奉獻的優良傳統具有重要意義。勞動教育作為“五育”體系中的一部分，有它自己獨特的目標內容，是德智體美不能替代的。實踐育人是側重從教育的途徑方面強調德智體美勞各方面的教育都不能紙上談兵，而應實現知行合一，離開了實踐，德智體美勞各方面的培養目標都可能落空。當然，勞動教育在實施途徑方面有自己的特點，它主要不是在課堂里“講”出來的，而是組織學生在真實的勞動中“干”出來的，在這一點上又是與實踐育人相通的。無論是學工學農、勤工儉學，還是義務勞動、志愿服務，都既是勞動，也是實踐活動，但不是所有的教學實踐都是勞動教育，如學生做理化生實驗、進行社會考察、軍事訓練等，就不能視為勞動教育。不能用勞動教育替代實踐育人，兩者互為補充，共同育人。

勞動教育是綜合實踐活動課程的重要組成部分。為全面貫徹黨的教育方針，堅持教育與生產勞動、社會實踐相結合，充分發揮綜合實踐活動課程在立德樹人中的重要作用，教育部組織研制了《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》（簡稱《指導綱要》），于x年x月印發。《指導綱要》將勞動教育作為綜合實踐活動課程的重要組成部分，對勞動教育目標、內容、方式等做了比較系統的規劃設計。

第一，在教育目標上，突出了勞動觀念和勞動能力兩個方面的要求。注重讓學生“圍繞日常生活開展服務活動，能處理生活中的基本事務，初步養成自理能力、自理精神”“形成積極的勞動觀念和態度”；
能“運用一定的操作技能解決生活中的問題，將一定的想法或創意付諸實踐，通過設計、制作或裝配等，制作和不斷改進較為復雜的制品或用品”等，提升創造性勞動的能力。

第二，在教育內容上，向學校推薦了x個主題內容，其中至少有一半與勞動教育有關。具體如“家務勞動我能行”“我是校園志愿者”“農事季節我幫忙”“創意木藝坊”等。這些主題既包括手工、陶藝、園藝等傳統勞動教育內容，也納入xd設計與打印、創客等現代科技條件下的智能勞動項目和新技術的實踐應用；
既有家務勞動、校園勞動，也有社區服務、勤工儉學、學工學農等生產勞動，涉及勞動教育的各個方面。

第三，在教育方式上，強調基于探究、有創意的設計與制作，注重責任擔當的服務性勞動。如在“社會服務”活動中學生要“以自己的勞動滿足社會組織或他人的需要”，要“在滿足被服務者需要的過程中，獲得自身發展，促進相關知識技能的學習，提升實踐能力，成為履職盡責、敢于擔當的人”。再如在“設計制作”活動中，要求學生“將自己的創意、方案付諸現實”，鼓勵學生“手腦并用，靈活掌握、融會貫通各類知識和技巧，提高學生的技術操作水平、知識遷移水平，體驗工匠精神等”。《指導綱要》更多地關注到現代科技背景下勞動實踐的新形態、新方式。

第四，在保障條件上，《指導綱要》要求各地和學校“提供配套硬件資源與耗材，為學校爭取校外活動場所支持”“建立規范化的安全制度及管理措施”等，這些是開展勞動教育的重要保障。可以說，《指導綱要》對中小學勞動教育做了比較具體切實的規劃和指導。

當然，《指導綱要》主要是將勞動作為重要的育人途徑對待，這與把勞動教育作為“五育”并舉中一育的要求和高度還是有差距的；
同時，全面加強新時代的勞動教育需要對整個教育目標內容體系、實施體系、保障體系等，進行全面設計，它不能單靠綜合實踐活動課程來落實。

從三個方面強化綜合實踐活動課程的勞動教育功能。現行中小學課程體系中，綜合實踐活動課程無疑是勞動教育最主要的載體。以《指導綱要》為依據，充分發揮綜合實踐活動課程的勞動教育功能，應注意以下三個方面：
第一，聚焦培養積極的勞動觀念和態度。《指導綱要》對勞動觀念和態度的培養有一個初步的進階設計：小學強調“初步養成自理能力、自立精神、熱愛生活的態度”；
初中要求“發展興趣專長，形成積極的勞動觀念和態度”“增強服務意識，養成獨立生活的習慣”等；
高中要求“熱心參與志愿者活動和公益活動”“形成主動服務他人、服務社會的情懷”等。綜合實踐活動課程開發和實施中，要將培養積極的勞動觀念和態度的要求進一步細化為可操作、可觀測、可評價的目標。

如在勞動觀念方面，小學生要初步認識到一份耕耘、一份收獲，勞動成果來之不易，進而尊重勞動；
初中生應體認到美好生活必須靠辛勤勞動、誠實勞動、合法勞動去創造，進而熱愛勞動；
高中生必須懂得勞動創造人、勞動創造歷史、勞動創造未來的深刻道理，進而崇尚勞動。在勞動習慣方面，小學生要做到自己能做的事兒自己做，有良好的日常生活勞動習慣；
初中生要能夠自覺地、隨時隨地、持之以恒地完成日常生活勞動，積極參加服務性勞動和簡單的生產勞動；
高中生能熱心公益活動和生產勞動，在勞動中認真負責、吃苦耐勞等。要以目標來統領學生勞動實踐活動的設計、實施，強化勞動觀念與態度目標達成情況的評價和不斷改進，努力克服有勞動無教育的現象。

第二，對不同年級學生勞動實踐項目內容進行系統設計、統籌安排。要以學校為單位，依據學生發展狀況、辦學理念、特色、可利用的社區資源，結合《指導綱要》推薦的有關活動主題，對學生勞動實踐項目內容進行整體規劃，避免完全由班級自行其是、各年級錯位脫節的現象。

一方面對各學段、各年級學生的家務勞動、校園勞動、社區勞動等進行系統安排，使具體內容、要求隨年齡增長而逐步提升；
另一方面對勞動實踐與學科學習、跨學科考察探究、各類主題教育等方面進行綜合設計，以整合方式實施，使不同活動要素彼此滲透、融合貫通。

第三，把握不同類型勞動實踐活動的關鍵要素。要認真研究和分析不同類型的勞動實踐，明確其關鍵要素，通過突出關鍵要素和關鍵環節，有效落實育人目標要求。《指導綱要》對“社會服務”“設計制作”“職業體驗”等活動的關鍵要素都做了具體分析。如“社會服務”要“明確服務對象與需要，制訂服務活動計劃，開展服務行動，反思服務經歷，分享活動經驗”。

促進學生“熱心參與志愿者活動和公益活動”，應該引導學生觀察、發現他人或公共需要，把別人的困難當作自己的困難，而不只是讓學生按照成人的要求去執行；
指導學生運用相關專業知識，制訂切實可行的服務行動計劃，避免停留在單純的簡單機械勞動水平上；
鼓勵學生克服困難、持之以恒地開展服務活動，克服半途而廢；
組織學生進行服務經歷及體會的交流，對學生在服務行動中的價值體認、責任擔當情況進行必要的分析和引導。抓住上述關鍵要素開展服務活動，才能把服務性勞動的有關育人要求落到實處。

加強新時代大中小學勞動教育的意見心得體會全面加強新時代大中小學勞動教育心得篇四

當下很多人的價值觀被扭曲了，常常笑貧不笑貪，小貪小腐不值一提，不以為恥，反以為榮，這已成為一種常態了。可是，大家還是痛恨貪官貪污。這是為什么呢?是因為人們的行為與內心的價值觀發生了背離。腐敗文化使一些人有理有據地腐敗著。而能與腐敗文化對抗的無疑使具有正面價值導向的廉潔文化。文化在中國的古藉中，文既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等；化是指教化、教行的意思。從社會治理的角度而言，是指以禮儀制度叫化百姓。現代學者觀點是文化的基本要素是傳統思想觀念和價值，其中尤以價值觀最為重要。可見價值觀是文化概念中一個比較核心的要素。而體現行為規范的制度，則是價值觀念的具體化。廉潔文化，既是一種思想觀念又是一種價值取向，同時也包含了制度設計。廉潔文化建設，不但是政治清明、根治腐敗、社會治理的需要，也是對中華文化優良傳統的繼承和發揚。

有人對廉潔文化建設興致不高，對廉潔文化是否能在反腐倡廉中發揮作用心存疑慮，甚至認為反腐敗只能以嚴懲來根治。這是只見當下不看長遠的表現。反腐倡廉建設是一項復雜的系統工程，要求教育、制度、監督、改革、懲處等各項配套環節系統治理、整體推進、協調發展，一個也不能少。廉潔文化不是手術刀，雖然不能刀止病除，立竿見影，但是，廉潔文化卻是廉政建設得以推進的社會基礎和監督力量，它的教育功用不僅是通過警示帶來對懲罰的恐懼，更是通過潛移默化的文化熏陶，轉化為個人內在的自覺和對自我人格的尊重。

廉潔文化建設面向的是全黨全社會，不僅是黨員領導干部，普通百姓也一樣需要廉潔。只有在公眾文化層面樹立起牢固的打擊腐敗、腐敗可恥的廉潔意識，腐敗現象才會失去生存的土壤。廉潔文化建設是一個漫長的過程，遏制腐敗文化的蔓延，需要全社會每個公民的共同努力，一點一滴地來扭轉。這是極其艱巨的過程，它不僅考驗著一個民族在現代文明進程中對傳統價值觀念地道德堅守，更考驗著一個民族面向未來的精神追求。

廉潔文化建設不搞上去，腐敗文化就會滋生蔓延，社會風氣就難以扭轉。

廉政文化建設要解決的不是懲治腐敗的問題，而是著眼于教育和預防，是治本之策。雖然短期看來遠水解不了近渴、不能立竿見影，但長期堅持則能起到水滴石穿的效果，形成一種無形的力量，營造全社會崇尚廉潔的良好風氣。

是啊！崇尚廉潔，加強廉潔文化建設，事關全黨全國每個公民的切實利益，絕不能再忽視；千萬別覺得自己是普通百姓，沒有腐敗的基礎，不可能腐敗，腐敗不關自己的事。讓我們全社會共同努力加強廉政文化建設，特別是加強教育，樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，凈化我們的心靈，造福社會和后代。

加強新時代大中小學勞動教育的意見心得體會全面加強新時代大中小學勞動教育心得篇五

學校組織的社會實踐和勞動實踐，讓我從中學到很多很多的東西，也得到了許多深刻的待人接物、為人處世的道理。

我們學校把社會實踐和勞動實踐作為我們小學生走進社會進行實踐的場所，讓我們參與社會，在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的社區志愿服務，啟發了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導我們去了解社會、感受社會和認知社會。在敬老院中，我們小組的同學毫不嫌臟。耐心、仔細地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的寂寞和孤獨，同時又使我們感到自己的幸福和一些自私、狹隘。

我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學校里能夠體會到的。

公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己就是另一個雷鋒，心里有一種說不出的愉快和自豪。

處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體社會勞動和實踐，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮和自豪。這些都是促進我努力改正自身錯誤，正確認識自己和評價自己新的思考。而現在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認為是傻瓜，甚至有的“社會公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，學校有意識地組織了我們去參加力所能及的公益勞動，對于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。

這次的社會實踐和勞動實踐讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動創造世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。社會實踐和勞動同樣培養了我們的競爭意識和開拓進取的精神。

學校這次組織的社會實踐和勞動，讓我懂得了勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因為，那是我們小學生的勞動態度的一個特征。不記報酬也是我們小學生勞動態度的一個特征。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的;那是根據以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現。

社區勞動實踐活動，提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的勞動，更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的小學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。

加強新時代大中小學勞動教育的意見心得體會全面加強新時代大中小學勞動教育心得篇六

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代、信息時代對師德賦予了新的內涵。

1.愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。

2.熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

5.終身學習、不斷進取是師德的升華

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。

我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會為你比別人的經歷豐富而自豪，你會為自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們為了美好的生活，攜手共進!學習對于加強和改進新時代師德師風建設意見心得體會

我是一名教師，從事教育工作已經將近20年了，范文之心得體會:師德師風心得體會。在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規范--要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。1.作為學生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多，心得體會《師德師風心得體會》。可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有

團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。2.好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。3.在授業方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容

易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。現實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的著名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關于師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏

實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.學習對于加強和改進新時代師德師風建設意見心得體會

教育部、中央組織部、中央宣傳部、國家發展改革委、財政部、人力資源社會保障部、文化和旅游部等七部門印發《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》，進一步明確新時代師德師風建設的指導思想、基本原則、工作目標及任務舉措，健全師德師風建設長效機制，倡導全社會尊師重教。我最近學習了《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》，下面就根據自己的學習情況談一點體會。

文件強調，新時代師德師風建設工作要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，把師德師風作為評價教師隊伍素質的第一標準。

一、教師要知足，現在的的社會競爭比較激烈，有錢有車的到處都是，而老師的工資還是那么少。有的甚至還不能按月開支，在這種現實下，教師應調整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態，要給學生一種積極向上的樂觀心態。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應該知足。

二、教師要嚴于律己

所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學生的思想感情。讓我們從自身做起，給學生一個美好的印象吧。總之，為人師表不是一句簡單的詞語，它需要我們每一位教育工作者用自己的言行去實踐，去證明，以求的社會對老師的理解和尊重。

三、愛崗敬業，樂于奉獻

教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘愿為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。

教師是人類靈魂的工程師，學高為師，德高為范;學是師之骨，德為師之魂。瑞園教師將以身作則，認真學習，履職盡責，爭做新時代四有好老師!

加強新時代大中小學勞動教育的意見心得體會全面加強新時代大中小學勞動教育心得篇七

歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國家昌盛；猖獗之時，則國勢衰弱。歷來清官頌揚，污吏遭人唾罵。

今天，有些在個人欲望的趨勢下逐步淡漠了法制觀念，在權力觀、金錢觀、子女觀面前喪失原則，利用職務之便做出有悖共產黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，有的進了地獄之門，有的身敗名裂。

教訓是深刻的、令人心痛的，前車之鑒，后車之師，我們一定要引以為戒。所以廉潔自律是每個黨員干部所應遵守的準則。工作和生活中要做到以下幾點：

一、始終保持勤奮學習的習慣

學習是每一名公民的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力。不學習就無法進步，能力就無法提高，方法就無法改進，執行政策也就不可能正確。不學習，思想就得不到改造，心靈就得不到靜化，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑。

二、始終保持廉潔自律的行為規范

清正廉潔，這是每一個公民最基本的行為準則。我們如果不遵守廉潔自律相關規定，就會破壞和扭曲一個人形象，因此，我們一定要樹立正確的人生觀、價值觀，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心。

三、要始終保持艱苦奮斗的優良傳統

近年來有一部分人，淡忘了艱苦奮斗作風，貪圖享受，熱衷于追求個人享樂，拋棄黨紀國法，貪污腐化，走上犯罪的道路。

我們一定要引以為戒，要繼續發揚艱苦奮斗的作風，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，始終不渝的保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統。我們要把廉政的要求變成自覺行動，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節，堂堂正正做人、扎扎實實干事。

通過自我教育、自我約束，自我修養、自我監督，規范自己的行為，自覺樹立良好形象，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。要警鐘長鳴，防微杜漸。從小事做起，管好自己的“嘴、手、腳”，不做物質的奴隸，做精神的強者。

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