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越王勾踐劍篇一
越王勾踐,幾乎人人皆知,但司馬遷的《越王勾踐世家》讀的人不一定太多。人們總是喜歡靠對(duì)別人轉(zhuǎn)述的膚淺印象來引證或發(fā)揮,過去我也常如此,而今羞于如此,于是開始讀原著。讀書之后,所得遠(yuǎn)勝于道聽途說。
這篇傳很有意思,不僅記載了勾踐的家世傳承,還有另外一人——范蠡。范蠡,本應(yīng)該放在“列傳”中的一個(gè)人物,而放于此,說明什么?我這樣初讀古書的人還不敢妄加揣測(cè)其中有什么春秋筆法,但我想司馬遷對(duì)范蠡很推崇這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
越王勾踐是夏禹之后代。這其中有些歷史大概太久遠(yuǎn)而沒有文字記載,所以越王的譜系連司馬遷也說不清,除了遠(yuǎn)祖,接著就從勾踐之父說起。越王的傳承史中,勾踐算是出類拔萃的唯一一人。他胸有大志,總想稱霸中原,這樣他要掃除的第一個(gè)對(duì)象就是擋在其北方的吳國(guó),而吳王也有同樣的志向啊,于是好戲就在吳越爭(zhēng)霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會(huì)稽而向吳王夫差稱臣的恥辱,也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽,更不想贊其稱霸東南的輝煌,我只想了解一個(gè)接近真實(shí)的勾踐。這個(gè)真實(shí)的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。
勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐,而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風(fēng)范。當(dāng)其困于會(huì)稽也,也是灰心喪氣得不得了,認(rèn)為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢,則代他與吳國(guó)交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實(shí)也是,他對(duì)他的左膀右臂非常器重,從而靠他們的才智選準(zhǔn)時(shí)機(jī)洗雪了恥辱,并成為春秋之一霸。當(dāng)吳王夫差成為其階下囚時(shí),范蠡看出他的猶豫不決,代他決斷,終使夫差自殺,斷絕了夫差東山再起之路。
然而,功成之后,范蠡說了一句著名的話:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”也許是勾踐在成就霸業(yè)后表現(xiàn)出不可一世與猜疑,使范蠡這樣的智者看出了他的“可與共患難,不可與共樂”,于是乘舟浮海而去。果然,文種就因讒而被勾踐賜死。
勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡,他死后,他的子孫又傳了若干代,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為楚所滅。不管怎樣,勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評(píng)說他:“苦身焦思,終滅強(qiáng)吳,北觀兵中國(guó),以尊周室,號(hào)稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”當(dāng)我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時(shí),我曾想,從一把劍就可以看出這是一代英主,因?yàn)橹挥羞@樣的英主才能締造一個(gè)強(qiáng)大和發(fā)達(dá)的國(guó)家,才能為后世留下這樣的稀世之寶。
而勾踐人性的弱點(diǎn),不也成就了另一個(gè)智者的傳奇嗎?
范蠡何以能成功?答案就在這篇傳記中。范蠡一生不知有多少光環(huán)罩身,而司馬遷都輕描淡寫。而有一件家事,他卻大書特書。為何?蓋因一件小事折射出范蠡的睿智通達(dá)。
范蠡大概是有三個(gè)兒子,老三生在陶,是他第三次創(chuàng)業(yè)成功之時(shí),這個(gè)老三就是標(biāo)準(zhǔn)的富二代了。可惜家中老二不知為何在楚國(guó)殺了人,被判了刑。范蠡說,殺人償命是理所當(dāng)然,但最好是不要死在刑場(chǎng)上。于是他想讓老三去看一下。結(jié)果老大以死相爭(zhēng)要為弟弟去楚國(guó)走一趟,范蠡無奈派其去了,讓他帶了大量的錢財(cái)并告誡他不要過問所求之人,要“聽其所為”。
老大按其父親的囑咐,送了重金給一個(gè)叫作莊生的人,而后又不放心,自作聰明去賄賂了楚國(guó)一當(dāng)權(quán)者。莊生向楚王進(jìn)言大赦天下,楚王采納。這一信息被那當(dāng)權(quán)者及時(shí)通報(bào)給了老大。這時(shí)老大認(rèn)為既然國(guó)王要大赦天下,他的弟弟自然也要被放出來,而莊生無所作為,這錢就白送了。實(shí)際上莊生是德高望重之人,清廉一生,收下他的錢財(cái)只是暫時(shí)收下,打算事成之后歸還的。這些情理豈是老大懂得的'?他只覺得莊生沒幫上忙,他自然可以收回他的錢。于是,老大去莊生家中將錢財(cái)取回,還自以為聰明能干。這一舉動(dòng)惹惱了莊生,他又向楚王進(jìn)言,不可為一富翁子殺人開綠燈,而要使使大赦成為真正的德政,于是楚王當(dāng)即下令殺了老二,第二天才大赦天下。而這個(gè)老大,只好帶著自己弟弟的尸體回家去了。
老大回到家中,其他人盡哀之,獨(dú)陶朱公笑說:這一結(jié)果在我預(yù)料之中啊!不是老大不愛其弟,而是老大自小跟著我一起操勞,知道生計(jì)的艱難,不能舍財(cái)于人啊。而老三就不同了,生而見我富,不知錢從何而來,所以隨便揮霍,從不知吝惜,當(dāng)初想讓老三去的原因就在于此啊。“事之理也,無足悲者”。
范蠡真是洞悉人性啊!對(duì)于權(quán)位與財(cái)富,他都追求,但他不是貪婪地追求,而是深諳辨證之理,懂得進(jìn)退取舍之道。古往今來,能夠這樣做的人恐怕是少之又少吧?哪個(gè)人不都是鍥而不舍地追求,要追求到極致,然后體會(huì)物極必反的悲哀呢?包括歷史上朝代的更迭,包括我們現(xiàn)在的社會(huì),有多少人又將居安思危的意識(shí)扎根于頭腦之中呢?我們總是在兩極之間做大幅的搖擺,擺得大,摔得重。惜哉!
越王勾踐劍篇二
吳王闔閭打敗楚國(guó)后,成了南方的霸主。越國(guó)是吳國(guó)的臨國(guó),它與吳國(guó)素來不和。公元前496年,越國(guó)國(guó)王勾踐即位。為了征服越國(guó),吳王發(fā)兵攻打越國(guó)。兩國(guó)在槜李地方展開了一場(chǎng)大戰(zhàn),吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個(gè)敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀(jì),回到吳國(guó),就咽了氣。
夫差流著眼淚說:“不,不敢忘。”
夫差為了報(bào)父 仇,叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭操練兵馬,準(zhǔn)備攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí),他走在前面牽著馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對(duì)自己非常忠心,最后就允許他返回越國(guó)。
勾踐回到越國(guó)后,立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽,每逢吃飯的時(shí)候,就先嘗一嘗苦味,還問自己:“你忘了會(huì)稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去,用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿?guó)遭到亡國(guó)的災(zāi)難,人口大大減少,他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國(guó)家大事,叫范蠡訓(xùn)練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟(jì)貧苦的百姓。全國(guó)的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個(gè)受欺壓的國(guó)家改變成為強(qiáng)國(guó)。
越王勾踐整頓內(nèi)政,努力生產(chǎn),使國(guó)力漸漸強(qiáng)盛起來,他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國(guó)的事。
夫差殺了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。
公元前475年,越王勾踐作好了充分準(zhǔn)備,大規(guī)模地進(jìn)攻吳國(guó),吳國(guó)接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年,夫差被逼得走投無路,說:“我沒有面目見伍子胥了。”說著,就用衣服遮住自己的臉,自殺了。
后來勾踐北上中原與諸侯會(huì)盟,成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。越王勾踐“臥薪嘗膽”,終于使自己成就了一番偉業(yè)!
越王勾踐劍篇三
我對(duì)于越王勾踐的關(guān)注,起源于央視《國(guó)寶檔案》節(jié)目播出的有關(guān)越王勾踐劍的那一期節(jié)目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的,但是當(dāng)看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發(fā)犀利鋒芒的神器,我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細(xì)致地了解它的歷史,我必須要了解它的主人——勾踐。所以對(duì)于勾踐這個(gè)歷史人物我從小就有一定的了解,此次中國(guó)古代史課要求我們寫史記的讀后感,于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。
勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活,因?yàn)榕律钐娣耍瑫?huì)喪失意志力和毅力。他在今市區(qū)西郭門外的迎恩門,每天吃粗糧,穿布衣,睡在柴薪上。平日,勾踐與夫人和老百姓一起勞動(dòng)。最可憐的就是,勾踐困倦時(shí)就辣椒水刺激眼睛。冬天,腳麻了,他索性把腳放進(jìn)冷水里,“以冷克冷”。夏天,烈日炎炎,他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。
勾踐在生活上不僅不光樸素,還親自去葛山采葛,織成葛布獻(xiàn)給吳王。親自種麻,制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時(shí),他也與臣民一起上山采野菜吃。一個(gè)君王能吃這樣的苦。 為了不忘記仇恨,勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個(gè)苦膽,每次進(jìn)出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上,每天睡覺之前,還要問問自己:“勾踐,你會(huì)忘記滅國(guó)之恥辱嗎?”“沒有忘!勾踐沒有忘記!”他回答的聲音特別大,不過也是,滅國(guó)之仇,再加上三年之恥辱,做為一個(gè)君王,一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,能承受這樣的打擊,在君王中他是第一個(gè)。與此同時(shí),勾踐恭敬事吳,不斷貢獻(xiàn)美女佳人,珠寶好玩,方物巧匠,以娛夫差,麻痹吳國(guó),消除戒備,迎合夫差求霸之心,導(dǎo)吳國(guó)以精兵北入中原,耗損國(guó)力,離間吳國(guó)君臣,夫差誤殺忠臣伍子胥,勾踐還以越國(guó)遭災(zāi)百姓挨餓之由不斷向吳國(guó)借糧,只是吳國(guó)糧食儲(chǔ)備減少,而越國(guó)糧草充足。為了增加人口,與吳國(guó)在實(shí)力上能與之對(duì)衡,勾踐制定了一系列鼓勵(lì)生育計(jì)劃的政策,生兒子的,獎(jiǎng)兩壺酒,一條狗;生女兒的,獎(jiǎng)兩壺酒,一頭豬;生兩個(gè)子女的`,公家還補(bǔ)助糧食。為了積聚財(cái)富,越國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn),“民懼有三年之食”,從物質(zhì)上做好了伐吳的準(zhǔn)備。軍事上,勾踐訓(xùn)練部隊(duì),培養(yǎng)了士兵勇往直前的精神。有一次,勾踐乘車經(jīng)過一條鄉(xiāng)間小路,路中間出現(xiàn)了一只青蛙,鼓著水泡眼,怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏強(qiáng)暴,以弱抵抗,實(shí)為可嘉。他立即在車的橫木上,向這只“怒蛙”致敬。勾踐還以越國(guó)遭災(zāi)百姓挨餓之由不斷向吳國(guó)借糧,只是吳國(guó)糧食儲(chǔ)備減少,而越國(guó)糧草充足。這一個(gè)做法實(shí)在是太厲害了,據(jù)我了解,越國(guó)向吳國(guó)借了很多糧食之后,吳國(guó)遇上了天災(zāi),顆粒無收,越王主動(dòng)還了一些糧食給吳國(guó)當(dāng)種子,而這些種子都已經(jīng)被煮熟了,結(jié)果,第二年,吳國(guó)顆粒無收啊!我想,這已經(jīng)是勾踐準(zhǔn)備復(fù)仇的時(shí)候了。這丈計(jì)乃三十六計(jì)中的第28計(jì) 上屋抽梯。經(jīng)過“十年生聚,十年教訓(xùn)”越國(guó)終于兵精糧足,國(guó)富民強(qiáng)。
等待的過程固然艱辛漫長(zhǎng),但你終于迎來地平線的勝利曙光。浩蕩如潮水的旌旗淹沒了姑蘇臺(tái),熊熊燃燒的大火映紅了吳王夫差蒼白的臉。你終于登上了春秋霸主的地位。公元前473年,越國(guó)軍隊(duì)攻破吳國(guó)都城古蘇,夫差自殺,吳國(guó)滅亡。
此外,《越王勾踐世家》這篇傳很有意思,不僅記載了勾踐的家世傳承,還有另外一人——范蠡。范蠡本應(yīng)該放在“列傳”中的一個(gè)人物,而放于此,說明什么?我想司馬遷對(duì)范蠡很推崇這一點(diǎn)是毋庸置疑的。下面,我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。
在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志,總想稱霸中原,這樣他要掃除的第一個(gè)對(duì)象就是擋在其北方的吳國(guó),而吳王也有同樣的志向啊,于是好戲就在吳越爭(zhēng)霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會(huì)稽而向吳王夫差稱臣的恥辱,也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽,更不想贊其稱霸東南的輝煌,我只想了解一個(gè)接近真實(shí)的勾踐。這個(gè)真實(shí)的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐,而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風(fēng)范。當(dāng)其困于會(huì)稽也,也是灰心喪氣得不得了,認(rèn)為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢,則代他與吳國(guó)交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實(shí)也是,他對(duì)他的左膀右臂非常器重,從而靠他們的才智選準(zhǔn)時(shí)機(jī)洗雪了恥辱,并成為春秋之一霸。當(dāng)吳王夫差成為其階下囚時(shí),范蠡看出他的猶豫不決,代他決斷,終使夫差自殺,斷絕了夫差東山再起之路。
看到這里我們似乎認(rèn)為勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡,他死后,他的子孫又傳了若干代,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為楚所滅。不管怎樣,勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評(píng)說他:“苦身焦思,終滅強(qiáng)吳,北觀兵中國(guó),以尊周室,號(hào)稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”當(dāng)我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時(shí),我曾想,從一把劍就可以看出這是一代英主,因?yàn)橹挥羞@樣的英主才能締造一個(gè)強(qiáng)大和發(fā)達(dá)的國(guó)家,才能為后世留下這樣的稀世之寶。
重讀了越王勾踐,這段歷史是我們中國(guó)五千年歷史長(zhǎng)河中一朵早已過去的燦爛浪花。里面有太多值得我們整個(gè)中華民族宣揚(yáng)和稱頌千百年的精神。我想不管在學(xué)習(xí)中還是生活中,勾踐的案例都對(duì)我們有巨大大啟發(fā):只要自己確定了目標(biāo),哪怕再苦再艱難,都應(yīng)該勇往直前,沒有猶豫,沒有借口。古人尚亦如此,我們更應(yīng)為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力!
越王勾踐劍篇四
今年暑假里,我看了一部歷史片——《越王勾踐》,這部電視劇不僅使我了解了一些歷史知識(shí),還使我懂得了許多的道理。
故事發(fā)生在春秋末期,有兩個(gè)國(guó)家,分別是吳國(guó)和越國(guó)。他們兩個(gè)國(guó)家都想打敗對(duì)方,在一次發(fā)生在我們紹興的會(huì)稽大戰(zhàn)中,夫差領(lǐng)導(dǎo)的吳國(guó)打敗了勾踐為王的越國(guó),越王勾踐沒有辦法,只好和妻子一起做了吳王夫差的傭人。吳國(guó)的大臣都勸吳王消滅越國(guó),免除留下后患,可是打了勝仗的夫差非常驕傲,不聽大家的勸告,留下了勾踐。
在吳國(guó)勾踐身穿粗布做的衣裳,每天為吳王夫差養(yǎng)馬駕車。有一次,吳王要騎馬但他上馬不用馬蹬而要踩著勾踐的肩上馬,勾踐不但不發(fā)火而且還裝得很順從的樣子。勾踐和妻子還干各種各樣的雜活,被人呼來喚去動(dòng)不動(dòng)就被人打罵,吳王將他們兩人當(dāng)成吳國(guó)最下等的仆人。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱,因?yàn)樗谀牡戎鴱?fù)國(guó)的機(jī)會(huì)。越國(guó)還向吳王獻(xiàn)上越女西施,使吳王更加放松了警惕。三年后,他們才被放回越國(guó)。勾踐回國(guó)以后,時(shí)刻不忘復(fù)國(guó)。
白天,他親自下田耕種;晚上,就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一顆苦膽,每頓飯前總要先嘗嘗它的苦味,提醒自己不忘失敗的恥辱。越國(guó)的人們?cè)诠篡`的帶領(lǐng)下一點(diǎn)一滴地積蓄力量,勾踐經(jīng)過十年臥薪嘗膽,越國(guó)變得強(qiáng)大了。這時(shí)驕傲的吳王還把不聽他話的吳國(guó)大臣伍子胥殺死了,吳國(guó)實(shí)力頓時(shí)削弱。于是勾踐發(fā)兵攻打吳國(guó),消滅了夫差和他的吳國(guó)。看了這部電視劇后,我為勾踐感到驕傲,因?yàn)樗P薪嘗膽十年,反敗為勝,滅了吳國(guó);我也替吳王感到可惜,勝利后的驕傲使他沒有聽大臣們的建議,最終被做了自己三年奴仆的勾踐滅掉了。
看了這部電視劇后,使我更加懂得了我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中一定要有吃苦耐勞的精神,失敗了還可以再來,學(xué)習(xí)勾踐臥薪嘗膽的精神,這樣無論干什么事都會(huì)成功。在平時(shí)有了成績(jī)不要驕傲,還要虛心聽聽別人的建議,這樣對(duì)你一定有好處。現(xiàn)在,我們生活得多么幸福、美好,我應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí),成為一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
越王勾踐劍篇五
吳王闔閭打敗楚國(guó),成了南方霸主。吳國(guó)跟附近的越國(guó)(都城在今浙江紹興)素來不和。公元前496年,越國(guó)國(guó)王勾踐即位。吳王趁越國(guó)剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國(guó)。吳越兩國(guó)在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場(chǎng)大戰(zhàn)。
吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個(gè)敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀(jì),回到吳國(guó),就咽了氣。
吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對(duì)夫差說:
“不要忘記報(bào)越國(guó)的仇。”
夫差流著眼淚說:“不,不敢忘。”
他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準(zhǔn)備攻打越國(guó)。
勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國(guó)人拼個(gè)死活。兩國(guó)的軍隊(duì)在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。
越王勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì)稽,被吳軍圍困起來。
范蠡說:“咱們趕快去求和吧。”
勾踐派文種到吳王營(yíng)里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意,可是伍子胥堅(jiān)決反對(duì)。
文種回去后,打聽到吳國(guó)的伯嚭是個(gè)貪財(cái)好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給伯嚭,請(qǐng)伯嚭在夫差面前講好話。
經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對(duì),答應(yīng)了越國(guó)的求和,但是要勾踐親自到吳國(guó)去。
文種回去向勾踐報(bào)告了。勾踐把國(guó)家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國(guó)去。
勾踐到了吳國(guó),夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他,就放勾踐回國(guó)。
勾踐回到越國(guó)后,立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽,每逢吃飯的時(shí)候,就先嘗一嘗苦味,還自己?jiǎn)枺骸澳阃藭?huì)稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去,用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿?guó)遭到亡國(guó)的災(zāi)難,人口大大減少,他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國(guó)家大事,叫范蠡訓(xùn)練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟(jì)貧苦的百姓。全國(guó)的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個(gè)受欺壓的國(guó)家改變成為強(qiáng)國(guó)。
越王勾踐劍篇六
我對(duì)于越王勾踐的關(guān)注,起源于央視《國(guó)寶檔案》節(jié)目播出的有關(guān)越王勾踐劍的那一期節(jié)目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的,但是當(dāng)看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發(fā)犀利鋒芒的神器,我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細(xì)致地了解它的歷史,我必須要了解它的主人——勾踐。所以對(duì)于勾踐這個(gè)歷史人物我從小就有一定的了解,此次中國(guó)古代史課要求我們寫史記的讀后感,于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。
勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活,因?yàn)榕律钐娣耍瑫?huì)喪失意志力和毅力。他在今市區(qū)西郭門外的迎恩門,每天吃粗糧,穿布衣,睡在柴薪上。平日,勾踐與夫人和老百姓一起勞動(dòng)。最可憐的就是,勾踐困倦時(shí)就辣椒水刺激眼睛。冬天,腳麻了,他索性把腳放進(jìn)冷水里,“以冷克冷”。夏天,烈日炎炎,他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。
勾踐在生活上不僅不光樸素,還親自去葛山采葛,織成葛布獻(xiàn)給吳王。親自種麻,制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時(shí),他也與臣民一起上山采野菜吃。一個(gè)君王能吃這樣的苦。 為了不忘記仇恨,勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個(gè)苦膽,每次進(jìn)出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上,每天睡覺之前,還要問問自己:“勾踐,你會(huì)忘記滅國(guó)之恥辱嗎?”“沒有忘!勾踐沒有忘記!”他回答的聲音特別大,不過也是,滅國(guó)之仇,再加上三年之恥辱,做為一個(gè)君王,一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,能承受這樣的打擊,在君王中他是第一個(gè)。與此同時(shí),勾踐恭敬事吳,不斷貢獻(xiàn)美女佳人,珠寶好玩,方物巧匠,以娛夫差,麻痹吳國(guó),消除戒備,迎合夫差求霸之心,導(dǎo)吳國(guó)以精兵北入中原,耗損國(guó)力,離間吳國(guó)君臣,夫差誤殺忠臣伍子胥,勾踐還以越國(guó)遭災(zāi)百姓挨餓之由不斷向吳國(guó)借糧,只是吳國(guó)糧食儲(chǔ)備減少,而越國(guó)糧草充足。為了增加人口,與吳國(guó)在實(shí)力上能與之對(duì)衡,勾踐制定了一系列鼓勵(lì)生育計(jì)劃的政策,生兒子的,獎(jiǎng)兩壺酒,一條狗;生女兒的,獎(jiǎng)兩壺酒,一頭豬;生兩個(gè)子女的,公家還補(bǔ)助糧食。為了積聚財(cái)富,越國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn),“民懼有三年之食”,從物質(zhì)上做好了伐吳的準(zhǔn)備。軍事上,勾踐訓(xùn)練部隊(duì),培養(yǎng)了士兵勇往直前的精神。有一次,勾踐乘車經(jīng)過一條鄉(xiāng)間小路,路中間出現(xiàn)了一只青蛙,鼓著水泡眼,怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏強(qiáng)暴,以弱抵抗,實(shí)為可嘉。他立即在車的橫木上,向這只“怒蛙”致敬。勾踐還以越國(guó)遭災(zāi)百姓挨餓之由不斷向吳國(guó)借糧,只是吳國(guó)糧食儲(chǔ)備減少,而越國(guó)糧草充足。這一個(gè)做法實(shí)在是太厲害了,據(jù)我了解,越國(guó)向吳國(guó)借了很多糧食之后,吳國(guó)遇上了天災(zāi),顆粒無收,越王主動(dòng)還了一些糧食給吳國(guó)當(dāng)種子,而這些種子都已經(jīng)被煮熟了,結(jié)果,第二年,吳國(guó)顆粒無收啊!我想,這已經(jīng)是勾踐準(zhǔn)備復(fù)仇的時(shí)候了。這丈計(jì)乃三十六計(jì)中的第28計(jì) 上屋抽梯。經(jīng)過“十年生聚,十年教訓(xùn)”越國(guó)終于兵精糧足,國(guó)富民強(qiáng)。
等待的過程固然艱辛漫長(zhǎng),但你終于迎來地平線的勝利曙光。浩蕩如潮水的旌旗淹沒了姑蘇臺(tái),熊熊燃燒的大火映紅了吳王夫差蒼白的臉。你終于登上了春秋霸主的地位。公元前473年,越國(guó)軍隊(duì)攻破吳國(guó)都城古蘇,夫差自殺,吳國(guó)滅亡。
此外,《越王勾踐世家》這篇傳很有意思,不僅記載了勾踐的家世傳承,還有另外一人——范蠡。范蠡本應(yīng)該放在“列傳”中的一個(gè)人物,而放于此,說明什么?我想司馬遷對(duì)范蠡很推崇這一點(diǎn)是毋庸置疑的。下面,我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。
在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志,總想稱霸中原,這樣他要掃除的第一個(gè)對(duì)象就是擋在其北方的吳國(guó),而吳王也有同樣的志向啊,于是好戲就在吳越爭(zhēng)霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會(huì)稽而向吳王夫差稱臣的恥辱,也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽,更不想贊其稱霸東南的輝煌,我只想了解一個(gè)接近真實(shí)的勾踐。這個(gè)真實(shí)的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐,而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風(fēng)范。當(dāng)其困于會(huì)稽也,也是灰心喪氣得不得了,認(rèn)為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢,則代他與吳國(guó)交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實(shí)也是,他對(duì)他的左膀右臂非常器重,從而靠他們的才智選準(zhǔn)時(shí)機(jī)洗雪了恥辱,并成為春秋之一霸。當(dāng)吳王夫差成為其階下囚時(shí),范蠡看出他的'猶豫不決,代他決斷,終使夫差自殺,斷絕了夫差東山再起之路。
看到這里我們似乎認(rèn)為勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡,他死后,他的子孫又傳了若干代,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為楚所滅。不管怎樣,勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評(píng)說他:“苦身焦思,終滅強(qiáng)吳,北觀兵中國(guó),以尊周室,號(hào)稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”當(dāng)我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時(shí),我曾想,從一把劍就可以看出這是一代英主,因?yàn)橹挥羞@樣的英主才能締造一個(gè)強(qiáng)大和發(fā)達(dá)的國(guó)家,才能為后世留下這樣的稀世之寶。
重讀了越王勾踐,這段歷史是我們中國(guó)五千年歷史長(zhǎng)河中一朵早已過去的燦爛浪花。里面有太多值得我們整個(gè)中華民族宣揚(yáng)和稱頌千百年的精神。我想不管在學(xué)習(xí)中還是生活中,勾踐的案例都對(duì)我們有巨大大啟發(fā):只要自己確定了目標(biāo),哪怕再苦再艱難,都應(yīng)該勇往直前,沒有猶豫,沒有借口。古人尚亦如此,我們更應(yīng)為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力!
越王勾踐劍篇七
《越王勾踐》觀后感 現(xiàn)在每天晚上都按照學(xué)校要求看《越王勾踐》,還要寫感想,我先來博客上練練。 嗯,《越王勾踐》是一部令人深思的電視劇,主要講越國(guó)的大王勾踐復(fù)國(guó)的傳奇故事。這部電視劇把聽信讒言的吳王夫差、忠誠(chéng)聰明的伍子胥、虛偽的伯噽和美麗、為國(guó)獻(xiàn)身的西施、忍辱負(fù)重、堅(jiān)定意志的越王勾踐、精干而有智慧的越王的兩位忠臣:范蠡、文種演繹的淋漓盡致。 到現(xiàn)在為止,“伯噽”這個(gè)人物是我最搞不懂的。他既然身為一國(guó)之太宰,一人之下,萬人之上,他總要為越國(guó)說好話,如果當(dāng)初吳王把勾踐殺了,那伯噽還會(huì)這樣維護(hù)越國(guó)嗎?史記上是說伯噽是受了越王的賄賂才這樣的,但這部電視劇里并沒有提到過越王賄賂伯噽,哪怕進(jìn)貢也是使臣親自給吳王夫差送去的,那伯噽是為了什么,沒有理由的呀!就算越王賄賂伯噽,但是他又不笨,表面上總要當(dāng)作與伍子胥這個(gè)相國(guó)一條心,可是他相反,處處反對(duì)伍子胥。伍子胥是真的為吳王好,可是有了伯噽這樣的“忠臣”才造成吳國(guó)最后敗給越國(guó)的原因。
當(dāng)伯噽處處幫越王說話時(shí),我拋出兩個(gè)問題,伯噽是真心幫越國(guó)嗎?他是好是壞?先解決第一個(gè)問題:伯噽是真心幫越國(guó)嗎?我覺得應(yīng)該不是,記得有以段是講越國(guó)的使臣在伯噽面前說什么伍子胥要故意跟伯噽作對(duì),添油加醋的,這就引發(fā)了伯噽這顆斗志心,也許是他想跟伍子胥作對(duì),就幫助了越國(guó)。你是你,我是我,看誰贏。所以應(yīng)該不是真心的吧!第二個(gè)問題:他是好是壞?這個(gè)問題很明確,當(dāng)然壞的,可他這么幫越王,但是在中華上下五千年上道:越王打仗贏后,第一個(gè)就殺了伯噽這個(gè)不義之臣。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)國(guó)家的太宰來說,胳膊肘往外拽,想方設(shè)法幫助敵人是很惡劣的。 現(xiàn)在說說夫差。吳王夫差為什么到最后會(huì)敗呢?從贏家到敗者總要有個(gè)過程。很簡(jiǎn)單,分三個(gè)主要部分,一個(gè)是西施的美色,一個(gè)是越王在夫差表現(xiàn)出來的“忠誠(chéng)”,還有一個(gè)就是剛才說的伯噽。 西施是越國(guó)派來的“貢女”,但由于她的美貌,夫差就被耍了個(gè)神魂顛倒,而且在嫁到吳國(guó)以前,為有理由,西施拜了勾踐夫妻為義父義母,這樣愛面子的夫差就有理由了,他說是吳越兩國(guó)為了結(jié)成良好的友誼而嫁女的。事實(shí)上,越王是有點(diǎn)不情愿的,因?yàn)樵絿?guó)要想早日復(fù)國(guó),就要多生兒育女,就得給越國(guó)留多一點(diǎn)年輕女子來,可是吳王這樣喜歡西施倒也好,至少他很信任西施,西施可以把吳國(guó)的情況告訴給越王,中華上下五千年青少版上有一句說西施成了越王在吳國(guó)的“監(jiān)控器”,但是在這部電視劇中到現(xiàn)在西施并沒有傳達(dá)信息,這是一個(gè)遺憾。有一段是講西施為了救勾踐夫人,被充滿嫉妒心的王后貶到下面洗衣服,這被夫差知道了,打了王后一耳光。以此可見夫差是多喜歡西施。 勾踐,他的雄心很大,中華上下五千年:勾踐儲(chǔ)蓄軍力,想在脫身后很快去攻吳,幸虧被兩位忠臣所勸,最后才能破吳。干將說過:王的欲望是無法填滿的。他的師兄歐冶子就是為了滿足勾踐的欲望而死。勾踐在夫差面前表現(xiàn)得很忠實(shí),任打任罵,決不還口,這就取得了夫差的信任,這種信任導(dǎo)致了夫差最后一丈的失敗。
勾踐向其他王一樣也有虛榮心,而且自尊心很強(qiáng),正因?yàn)檫@份自尊心讓他最后全力以赴去攻打吳國(guó),來報(bào)仇雪恥。 提到勾踐就不得不提起吳國(guó)的將軍公孫舉。公孫舉在這部電視劇中好像很殘暴,他其實(shí)跟伍子胥一樣,很愛國(guó)。可是愛的方法不對(duì),伍子胥忠言逆耳,公孫舉沒有長(zhǎng)久之計(jì)劃,他只會(huì)而且只知道殺掉勾踐是最好的辦法,這是他的問題。
紹興電視臺(tái)播出的電視連續(xù)劇《越王勾踐》,令人耳目一新。它從歷史故事的演繹中帶給了我們一種精神力量:臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)。 ?春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)結(jié)下了怨仇,戰(zhàn)場(chǎng)上的峰煙連綿不斷。由于越王勾踐不聽忠言,被吳國(guó)打敗了,越王勾踐夫婦和臣子們都成了吳國(guó)的俘虜。勾踐受盡了,他為了能活著回國(guó),表面上裝出對(duì)吳王十分忠誠(chéng)。三年后,吳王夫差見勾踐很順從,信以為真,就放他回了越國(guó)。 越王勾踐返回自己的國(guó)家后,發(fā)奮圖強(qiáng),立志要報(bào)仇復(fù)國(guó)。他為了不忘記在吳國(guó)受到的恥辱,激勵(lì)自己的斗志,就在自己的床邊掛了一個(gè)苦膽,喝水和吃飯時(shí),都要用舌頭舔一舔、嘗一嘗膽的苦味;晚上睡覺時(shí),不睡床,而是躺在柴草上。這樣,勾踐能時(shí)刻想起、始終牢記失敗的痛苦……在越王勾踐的帶領(lǐng)下,越國(guó)經(jīng)過十年的發(fā)展生產(chǎn),積蓄力量,漸漸強(qiáng)盛起來了,最后終于打敗了吳國(guó),取得了勝利。 電視連續(xù)劇《越王勾踐》,不僅僅是一個(gè)感人的歷史故事,還有著更多的人生啟迪:越王勾踐以他的身體力行實(shí)踐和體現(xiàn)了永不松懈,永不放棄,永不言敗的劍膽精神。歷史不可能重復(fù),我們也不是越王,每個(gè)人所處的生活環(huán)境和經(jīng)歷都不相同,但是人生處處有危機(jī),人生都會(huì)有困難,需要我們自己去克服、去奮斗!因?yàn)椋松牡缆凡豢赡芤环L(fēng)順,沒有一個(gè)人不會(huì)面臨困境,更沒有一個(gè)人不接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)!困難和挫折并不可怕,可怕的是失去拼搏的信心和勇氣,我們要學(xué)習(xí)越王勾踐忍辱負(fù)重、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,在逆境中保持高昂的激情與斗志,抓住失敗后重新站起來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給自己一個(gè)堅(jiān)定的信念,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,就一定能突破一切困難和障礙,取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
公元496年,吳王攻打越國(guó),慘敗回國(guó),在路上,吳王因受傷走上了“不歸路”,不久,兒子夫毅也死了。
在3年里,吳國(guó)艱苦訓(xùn)兵,再次向吳國(guó)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),3年的苦心沒白費(fèi),打敗了越國(guó)。越王勾踐向新吳王夫差提出講和,吳王最終看到了勾踐的誠(chéng)意,答應(yīng)了他的請(qǐng)求到自國(guó)做奴隸。
在吳國(guó)的勾踐,受到了奇恥大辱,還被安排在了一間小草屋里,房梁上還倒掛著一袋苦膽,勾踐每次吃飯前都要舔一下苦膽,嘗嘗味兒,好時(shí)刻提醒自己不王吳國(guó)對(duì)越國(guó)的羞辱。
在范蠡的惜舍和西施的幫助下,趁吳國(guó)攻打齊國(guó)的機(jī)會(huì)下,攻打吳國(guó),令吳國(guó)防不勝防,最后大敗,吳王后悔極了,當(dāng)時(shí)不該不聽伍子胥和太子友的勸告,如今后悔莫及。打敗了吳國(guó)的勾踐當(dāng)上了中原霸主。
看了這部影片后,我有許多的感慨:越王勾踐“臥薪嘗膽”,作為一國(guó)之軍君,為吳王做奴隸,心中一定憤憤不平,但為了自己的百姓還是忍著憤怒為夫差當(dāng)牛做馬,他的不顧犧牲自我的精神值得我學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為,還有一個(gè)人的功勞也是不可磨滅的,那就是西施,她不顧自己的情感,做勾踐打敗吳國(guó)的一顆棋子,以自己“沉魚落雁”的美,為越國(guó)做出貢獻(xiàn)。
越王勾踐觀后感 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳國(guó)的強(qiáng)盛是因?yàn)橛辛宋樽玉悖樽玉闶谭盍藘沙酰瑤椭鷧峭踔卫沓⒘苏嬲龔?qiáng)大的吳國(guó),吳越兩國(guó)交戰(zhàn),所以吳國(guó)才戰(zhàn)勝了越國(guó)。越國(guó)失敗的原因:一是國(guó)力不如吳國(guó);二是越王發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)不合時(shí)宜的戰(zhàn)爭(zhēng);三是沒有聽取范蠡軍師的勸告(勸告是逆耳的)。 吳國(guó)戰(zhàn)勝越國(guó)之后,伍子胥一直勸吳王殺掉越王勾踐,以解除吳國(guó)的后患,吳王夫差總是聽不進(jìn)去,伍子胥設(shè)計(jì)想替吳國(guó)殺掉越王勾踐,計(jì)劃也屢屢受挫于吳王。吳王決定討伐齊國(guó)的時(shí)候,伍子胥一再提出反對(duì)意見,直言討伐齊國(guó)之前一定要先滅了越國(guó),并且以身家性命來勸誡吳王,聲明吳國(guó)真正的敵人是越國(guó),勾踐一天不除,吳國(guó)的危險(xiǎn)就存在一天。這些建議都不和吳王的心思,吳王是根本聽不進(jìn)去的,時(shí)間長(zhǎng)了,反而覺得伍子胥煩叨,礙手礙腳,于是終于找了一個(gè)借口殺掉了伍子胥。伍子胥一死,吳王再也聽不到相反的意見了,耳朵里聽到的全是夸贊之詞,順心又順耳,時(shí)間一長(zhǎng),吳王的自大就膨脹到了及至,認(rèn)為自己就是天下老大了,可以向其它國(guó)家發(fā)號(hào)施令了,結(jié)果老大還沒當(dāng)上,就被越王勾踐給滅了。 歷史給我們的是沉痛的教訓(xùn),一個(gè)國(guó)家的興旺,當(dāng)政者必須要聽取兩種不同的意見,特別是相反的意見。當(dāng)身邊有兩種相反的意見時(shí),當(dāng)政者可以從中辨別方向和好壞,兩種相反意見可以使當(dāng)政者保持清醒的頭腦,時(shí)時(shí)事事都有警覺,自己也更有智慧;而當(dāng)身邊只有一種贊頌的聲音時(shí),當(dāng)政者就會(huì)糊里糊涂地迷失方向,變的自大,變的無知,其結(jié)果就是衰敗、滅亡。吳王如此,商紂王何嘗不是如此,楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。 歷史是這樣,科學(xué)也是這樣。當(dāng)只有地心學(xué)說的時(shí)候,科學(xué)停止不前,當(dāng)日心學(xué)說和地心學(xué)說相互碰撞的時(shí)候,科學(xué)就在進(jìn)步,就在發(fā)展;波動(dòng)學(xué)說一統(tǒng)天下的時(shí)候,人們對(duì)波的認(rèn)識(shí)是不完整的,當(dāng)出現(xiàn)了新的粒子學(xué)說的時(shí)候,兩種學(xué)說爭(zhēng)論、碰撞,光的理論學(xué)說才向前發(fā)展了,建立了光的波粒二向性學(xué)說,科學(xué)又向前發(fā)展了一步。這樣例子舉不勝舉。 所以,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)單位的當(dāng)政者,還有個(gè)人都得從歷史中汲取教訓(xùn),牢牢記住:“兼聽則明,偏聽則暗。”要進(jìn)步一定要聽到相反的意見,要虛心聽取相反的意見。“對(duì)三峽工程貢獻(xiàn)最大的是那些提反對(duì)意見的人,是他們讓我們少犯了很多錯(cuò)誤。”評(píng)論如是說。
《越王勾踐》觀后感 《越王勾踐》講述:在春秋時(shí)期,越國(guó)和吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),越國(guó)被打敗,越王勾踐在吳國(guó)過了三年牛馬不如的生活,受盡了吳王夫差的侮辱。勾踐夜以繼日地勤奮工作,想盡方法壯大越國(guó)的實(shí)力,經(jīng)過十年的努力,他終于成功了地攻滅了吳國(guó)。 其中,“臥薪嘗膽”成為《越王勾踐》中的典故,勾踐正是因?yàn)樗荻眩瑖L苦膽,才取得了成功。 《越王勾踐》已經(jīng)成為一種歷史,事實(shí)的面貌不需太多語言來描述,歷史給我們的不是對(duì)與錯(cuò),而是我們對(duì)歷史的一種態(tài)度,一種對(duì)歷史的感悟。 對(duì)其的感悟當(dāng)然仁者見仁,把它作為前車之鑒真是我們現(xiàn)在需要追求的。現(xiàn)今世界的和平給我們帶來的只是遺忘,我們是否還記得70年前的今天,侵略者的腳步在我們神圣的領(lǐng)地踐踏;現(xiàn)今的一點(diǎn)點(diǎn)幸福給我們帶來的只是懶散,我們是否還記得我們的親人餓死的那個(gè)時(shí)代,我們?cè)谧匀粸?zāi)害面前只有無力;現(xiàn)在災(zāi)害還在發(fā)生,就在我們身邊,當(dāng)我們失去的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn)。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)越王勾踐,為什么我們要對(duì)一個(gè)古人念念不忘,因?yàn)樗幸环N精神值得我們學(xué)習(xí)。 “臥薪嘗膽”已經(jīng)不再是越王勾踐的專利了,我們的民族只有這樣才有可能樹立在世界強(qiáng)者之林。如果我們不想在成為70前的樣子,不想失去親人,不想再給別人看不起,我們要怎么做,我們要向什么學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)今的社會(huì),“臥薪嘗膽”給我們太多啟示,設(shè)想一個(gè)不會(huì)艱苦奮斗的人怎么在這個(gè)社會(huì)生存。漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活中,只要放棄一點(diǎn)點(diǎn)你將被成績(jī)所淘汰,你會(huì)變得一無是處;努力的工作,只要你覺得太苦太累,產(chǎn)生邪念,你的努力將成為別人的笑柄;幸運(yùn)的出身未必可以帶來成功,只要你對(duì)自己沾沾自喜,那結(jié)果永遠(yuǎn)是失敗。 “臥薪嘗膽”正是《越王勾踐》中的精髓,我們學(xué)習(xí)的不僅僅是要艱苦奮斗的精神,我們要對(duì)歷史有一個(gè)刻骨銘心的牢記。我們要記得我們的民族和平還不過一百年,不知道一百年后又是怎么樣的世界。
越王勾踐劍篇八
吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。
小題1.下列句子中沒有通假字的`一項(xiàng)是( ) (2分)
a.力惡其不出于身也。b.蕩胸生曾云
c.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。d.女忘會(huì)稽之恥邪?
小題2.下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) (2分)
a.吳既赦越。譯文:吳王赦免了越王之后。
b.越王勾踐反國(guó)。譯文:越王勾踐回國(guó)。
c.食不加肉,衣不重采。譯文:吃飯從未有葷菜,從不穿有兩層華麗的衣服。
d.折節(jié)下賢人。譯文:改變自己的節(jié)操下到賢人處。
小題3.有一個(gè)成語出自選段,請(qǐng)寫出這個(gè)成語 ??(1分)
參考答案:
小題1:a
小題2:d
小題3:臥薪嘗膽
越王勾踐劍篇九
越王勾踐是夏禹的后裔,春秋末年越國(guó)的君主。他最為人們所熟知的典故就是臥薪嘗膽的故事。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的越王勾踐臥薪嘗膽的典故,希望大家喜歡!
越王勾踐是夏禹的后裔,春秋末年越國(guó)的君主,允常之子,允常死后,勾踐繼任了越王。
勾踐繼任越王不久,吳王闔閭便來進(jìn)攻,后重傷而死,其子夫差繼任吳王。吳王夫差為報(bào)父仇日夜練兵,勾踐本想先發(fā)制人在吳國(guó)發(fā)兵前將其打倒,于是不聽范蠡勸阻執(zhí)意發(fā)兵,后被吳軍困在會(huì)稽。越國(guó)向吳國(guó)求和不成,大夫文種提議,以美女寶器贈(zèng)與吳王夫差,夫差果然撤兵。勾踐將朝政交給太子和文種,自己與范蠡等人到吳國(guó)為奴。
在范蠡的幫助下,勾踐取得了夫差的信任,得以回國(guó)。勾踐回國(guó)后在房里掛了一只苦膽,吃飯睡覺都要嘗一嘗這個(gè)苦膽,以提醒自己在吳國(guó)受的苦難和恥辱。這便是“臥薪嘗膽”一詞的由來。
越國(guó)一方面養(yǎng)精蓄銳、發(fā)展生產(chǎn),一方面離間吳國(guó)君臣,用美人計(jì)消磨吳王精力,終于等到了伐吳的機(jī)會(huì),最后徹底打敗吳國(guó),吳王夫差自盡,勾踐成為春秋最后一個(gè)霸主。
勾踐是一位歷經(jīng)苦難挫折終成大事的王,而他的夫人雅魚也是一位非常偉大的女性。歷史上的雅魚,是一位賢良淑德,忠貞剛烈之女。
在吳越大戰(zhàn)時(shí)期,吳國(guó)兵力不足,出現(xiàn)留雅魚獨(dú)自一女子守城的情況,丈夫外出抗敵,妻子并沒有表現(xiàn)出膽小懦弱,而是勇敢鎮(zhèn)定。她吩咐城中的仆人守衛(wèi)兵作好準(zhǔn)備,點(diǎn)起火把,以備不時(shí)之需,萬一敵人攻城進(jìn)來,她可以殉國(guó)以保全名節(jié)。
在越王被吳國(guó)打敗后,她也沒有逃脫或者自殺而是始終追隨丈夫,無論為奴為婢或者淪落為俘虜。從萬人朝拜的尊貴之軀到手帶腳鐐的戰(zhàn)俘,她都沒有怨言和畏懼,而是緊緊陪伴在夫君左右,隨夫君共進(jìn)退。這里顯示出了雅魚作為妻子和女人所具備的對(duì)丈夫不離不棄無論貧窮貴賤的高貴品質(zhì),也體現(xiàn)了一個(gè)妻子應(yīng)有的德和忠。
在作為戰(zhàn)俘,失去丈夫依靠的日子里,吳國(guó)謀士為了徹底打壓越王,甚至出了一個(gè)非常狠毒的計(jì)策,就是在越王面前凌辱他的妻子。越王親眼看著妻子被侵占,那種痛苦不是一般人能承受的,而最痛苦的`莫過于他的妻子雅魚,身陷敵國(guó)毫無依靠,任人宰割,可是她卻不能表現(xiàn)出來甚至不能輕生來結(jié)束痛苦,因?yàn)樗来藭r(shí),她的丈夫需要她活下去,她知道她的丈夫能夠忍受這一切痛苦的前提都是堅(jiān)信有一天他們的國(guó)家能夠重新強(qiáng)大。為了她的丈夫,在古代那么重視名節(jié)的社會(huì),雅魚并沒有選擇自殺,而是殘忍的活下來。經(jīng)歷過這一切后還能如此表現(xiàn)鎮(zhèn)定的女人,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的賢良淑德能夠形容她,此時(shí)她更像是一位偉大的母親,用她超越常人的愛去維持丈夫的希望,維持活下去的動(dòng)力。
在最后她的丈夫終于親手滅了敵國(guó)吳國(guó)之時(shí),她終于可以放下一切,結(jié)束生命,含笑九泉。
春秋時(shí)期越過王后雅魚的故事就是一位古代偉大女性的故事。
司馬遷史記里詳細(xì)記錄了勾踐復(fù)國(guó),滅吳的過程,以及越國(guó)后代到臣服楚國(guó)所發(fā)生的事,范蠡離去以后的生活。這篇文章為越王勾踐世家。
先交代了越國(guó)的由來,勾踐的祖先,以及吳越先前的恩怨。接著詳細(xì)講述了越國(guó)怎么被吳國(guó)打敗,越王敗后如何重新謀劃復(fù)仇的過程。文中勾踐問范蠡,夫差殺了伍子胥,周圍都是阿諛奉承的,可以開始攻打吳國(guó)嗎?范蠡不同意。當(dāng)夫差留下老弱病殘和太子,帶著精兵去爭(zhēng)奪霸主之位的時(shí)候,范蠡說可以開始攻打了。之后就是伐吳,夫差求饒最后自殺的敘述。
等到勾踐成為強(qiáng)國(guó)君主的時(shí)候,范蠡離開。范蠡說勾踐長(zhǎng)相,顯示出勾踐的不可同富貴之本性。不久勾踐逼死了文種。司馬遷接著記載了勾踐后代接任越國(guó)王位后治理越國(guó)的情況。越國(guó)自從稱霸,勾踐去世后他的子孫后代還是很有能力的守著越國(guó),鞏固越國(guó)勢(shì)力,然而到了越王無疆這一代,兵敗楚國(guó),許多越國(guó)以及吳國(guó)的土地都喪失了,越王室遷居到沿海一帶,臣服于楚國(guó)。到第七代,越君王配合其它諸侯推翻秦朝。漢高帝的時(shí)候恢復(fù)了越王稱號(hào)。
范蠡隱居齊國(guó),名聲逐漸累積,被齊國(guó)邀請(qǐng)作國(guó)相。為此又從齊國(guó)搬遷別處。后來到了陶地,人稱陶朱公。范蠡隱居于哪就在哪發(fā)跡,后人都夸贊范蠡。文章還講述了他的長(zhǎng)子營(yíng)救失敗二兒子殺人償命的故事。后來范蠡老死于陶地,世人都稱他為陶朱公。
出自《史記·越王勾踐世家》:范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙,可與共患難,不可與共享樂。
越王勾踐劍篇十
吳王闔閭打敗楚國(guó),成了南方霸主。吳國(guó)跟附近的越國(guó)(都城在今浙江紹興)素來不和。公元前496年,越國(guó)國(guó)王勾踐即位。吳王趁越國(guó)剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國(guó)。吳越兩國(guó)在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場(chǎng)大戰(zhàn)。
吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個(gè)敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀(jì),回到吳國(guó),就咽了氣。
吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對(duì)夫差說:
“不要忘記報(bào)越國(guó)的仇。”
夫差流著眼淚說:“不,不敢忘。”
他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準(zhǔn)備攻打越國(guó)。
勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國(guó)人拼個(gè)死活。兩國(guó)的軍隊(duì)在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。
越王勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì)稽,被吳軍圍困起來。
范蠡說:“咱們趕快去求和吧。”
勾踐派文種到吳王營(yíng)里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意,可是伍子胥堅(jiān)決反對(duì)。
文種回去后,打聽到吳國(guó)的伯嚭是個(gè)貪財(cái)好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給伯嚭,請(qǐng)伯嚭在夫差面前講好話。
經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對(duì),答應(yīng)了越國(guó)的求和,但是要勾踐親自到吳國(guó)去。
文種回去向勾踐報(bào)告了。勾踐把國(guó)家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國(guó)去。
勾踐到了吳國(guó),夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他,就放勾踐回國(guó)。
勾踐回到越國(guó)后,立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽,每逢吃飯的時(shí)候,就先嘗一嘗苦味,還自己?jiǎn)枺骸澳阃藭?huì)稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去,用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿?guó)遭到亡國(guó)的災(zāi)難,人口大大減少,他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國(guó)家大事,叫范蠡訓(xùn)練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟(jì)貧苦的百姓。全國(guó)的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個(gè)受欺壓的國(guó)家改變成為強(qiáng)國(guó)。