寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面是小編帶來的優秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
駱駝祥子讀后感駱駝祥子讀后感篇一
這個星期我讀了一本名為《駱駝祥子》的書。這本書的主人公叫祥子。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運,描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實、要強、老實并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運令人惋惜、同情。
老舍寫這本書的時候,中國正處于最灰暗的階段。這樣穢亂不堪的年代使祥子這樣靠人力吃飯的淳樸人民飽受壓迫,最終淪為沾染惡習的人。這本書徹底表露了老舍的心聲,體現出老舍對當時社會的深切的厭惡。
剛開始,祥子是一個從內心到形象都很美好的普通百姓,他當了三年的人力車夫,終于湊夠了錢,給自己買了一輛新車。這輛車才拉了沒幾天,祥子稀里糊涂的被兵抓走,車子也被他們占有。接著反動政府的偵探沒收了祥子全部的積蓄,后來,他用虎妞的錢又買了一輛新車,虎妞因為難產而死,祥子不得不變賣了車子辦喪事。漸漸地祥子感到了絕望,他的內心中的善良淳樸不見了,他變得墮落。他染上了吃喝嫖賭的惡習,他變得可以為了金錢出賣朋友,從此以后祥子徹底的淪為了一具行尸走肉,也徹底的成為那個年代灰暗的產物。
書看得有些慢,一周余時間后讀到《駱駝祥子》第十二章節。在和虎妞的共同生活過程中,祥子從思想到理想都發生了質的改變,特別是在虎妞難產去世后,祥子因為貧窮和麻木目光變得短淺,他的人生觀開始扭曲,這個階段起祥子開始變得自私,失去了對生活的積極性。
祥子因為私心放棄了小福子,他的人生由此開始走向墮落。想想身邊的生活,有些事我們在做決定的時候也正是權衡自身利益后做出選擇。比如有的人,因為怕浪費自己的時間而對其他人的請教推辭避后;有的人看事情對自己有利不管做法道德與否想方設法的使利益歸到自己身上;有的人交友也是這樣,對自己有幫助的虛情假意的成了朋友……“自身利益至上”,正是大多數人的寫照,當然也正是因為“自身利益至上”而錯失了生活中許多美好。如果祥子真誠的面對自己,真誠的面對小福子,想他以后的生活道路應是健康好走些吧。我們也是,真誠的待人,真誠的待事,生活會更有意義,會更美好。
讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛,同時了解到了當時社會的黑暗,我對那個灰暗的年代充滿排斥,如果兵沒有把祥子糊里糊涂的抓走,兵沒有沒收祥子的新車,祥子也許就不會步入歧途。或許祥子的墮落是那個陰暗的社會造成的。那個社會造就了許多曾經和祥子一樣淳樸老實但最終淪為行尸走肉的人。同時我對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇,讓自己成為一個堅強的人!
駱駝祥子讀后感駱駝祥子讀后感篇二
一身簡樸的布衣,一雙黑色的布鞋,加上一條沾滿汗水的白毛巾,大概就是多數人們腦海中那個人力車夫的形象吧!他們生活在社會的基層,每一天的工作無非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷,他們用自己的勞力和汗水生存,他們是舊社會人們眼中的低微人群。
我國的“人民藝術家”老舍先生在抗戰前夕,對這群人進行了詳細的描述、刻畫,寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景,透過人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇,揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。
小說主人公祥子,一個以前年輕力壯意氣風發的小伙子,一個以前強勢、獨立的頭等車夫,一個以前以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉下漢,卻在社會中一步步淪陷,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來……是什么原因造成祥子這樣的變化呢答案很明顯︰是舊社會的腐敗,將他磨礪成了另一個人一個整日游手好閑,吸煙酗酒的小混混。然后他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想,喪失了要強的性格,喪失了對生活的所有企望和信心!
導致祥子一步步墮入深淵的,我想,出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度,還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產者拜托奴隸地位的真正出路在哪里,而是把一切都歸于“命”。他絲毫不知,命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足,就務必把握命運,挑戰命運!
巴爾扎克說得好:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。”顯然,小說中的祥子是屬于最后一類人,他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問,你們甘愿做一個弱者嗎相信大家的回答是一致的,當然不愿意。那么,然后就讓我們昂首挺胸,然后向命運發起挑戰,向苦難發起挑戰,為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
最后切記,命運是把握在自己手中的!
駱駝祥子讀后感駱駝祥子讀后感篇三
讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。 這部小說以上世紀二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
這部小說主要講了一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂, 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的`一種變形反映。
整部小說的語言生動,文筆剛勁有力,刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現在有幾十年了,并且也肯定有藝術加工,但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因為它畢竟就發生在不久前的中國,發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為一名青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
駱駝祥子讀后感駱駝祥子讀后感篇四
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經很不錯了,可是虎妞卻難產死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰心驚。
其實祥子只是當時社會的一個典型,他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到,在當時混亂的社會里,人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持,不過就算他堅持了,在殘酷的社會中,他又有幾成的把握能買到一輛洋車,過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!
駱駝祥子讀后感駱駝祥子讀后感篇五
這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
祥子的一生,一路的風景。有明媚美好的開始,可最后是黑暗慵懶的結果。祥子通過自己的努力,一次次地去要創造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待,但是呢。
生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起。但是受當時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢……一定會有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。
駱駝祥子讀后感駱駝祥子讀后感篇六
生逢末世,清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟,氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情,市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力,在文學上何等顯赫,讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。
車夫的圈子,大雜院的生活,隨同祥子的命運走向絕望,走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景,帶著農民的質樸和固執,也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此,祥子認準了“拉車”一行,憑著他的堅毅和率性,終于成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事,中國當時社會環境是軍閥混戰,容不得他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子,他倔強地反抗著命運,克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風云,人有旦夕之禍福。正如俗語所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想,他再一次擁有了自己的車子,但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,虎妞死于難產,祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子,連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣,它不再像從前那樣以拉車為豪,它厭惡拉車,厭惡勞作。的確,哀大莫過于心死,生活捉弄了他,他也開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉。祥子就這樣走完了他曲曲折折的一生,不帶走什么,留下一個悲哀的故事??可鄙、可悲的命運。
故事已結束了,閉目良思,它給予我們怎樣的啟迪?哲人察堂下之影而知日月之行,觀一葉之落而知秋之將至。在整日的忙碌中,觸風雨,犯寒暑,一路坎坷,挫折窘迫道不盡。回首望去,身后的小路曲折不平。清茶的芳醇,需要熱水的滋潤;人生的美麗,更需要挫折的鼓舞。
在面對挫折的時候,智者總是善于自己勾勒出一幅水墨畫;而愈是心急如焚,一蹶不振者,才總是讓油彩污染了畫卷,不知所措。而祥子便是鮮活的一例。
怎樣對待挫折?我說,要把挫折看成一種精神財富來珍惜。挫折所帶來的痛苦,是隨著對幸福的追求而生,又為幸福的獲得鋪路,成功之后才會倍覺歡欣。尼采有一句話:“一切痛苦之中都會孕育著快樂。”沒有了痛苦,沒有了挫折這個臺階,快樂,乃至幸福,尤其是激蕩人心的快樂與幸福,或許將永遠不會降臨。
挫折中不僅僅孕育著快樂,而且孕育著創造。我國有句古話:“蚌病成珠”。價格昂貴的珍珠,恰是牡蠣體內病痛的產物,德國詩人海涅曾發問:“詩人之于人是否如同珍珠之于牡蠣?”法國作家福樓拜說得更明確:“珍珠是牡蠣生病而結,作者的文筆卻是更深沉的痛苦的流露。”在我國歷史上,文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。許多傳世的優秀詩作,都是詩人在巨大的挫折中寫成的。
由此可見,人生的挫折并不只有負效應,他還可以分解為自省、轉化為自強、升華為創造。但這一切的前提是什么?是認識挫折、珍惜挫折。
也許人總要在失意之時才肯回首思索,最終悟出浮生若茶;有或者好無止境地沉淪下去……踏上了一條不歸之路。
誠然,拼殺者可佩,奮斗者可親,熱烈生活著的人可敬,但恬淡對待挫折的人,卻才是活在我心中的英雄。挫折面前,敵人不是對手,而是自己。生于世界上,存在宇宙間,同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,別人是一道風景,堅信自己也會成為彩虹。
顯然,祥子并不能向咄咄逼人的不幸進行最終的反駁,他放棄了,他也就徹徹底底地失敗了。失敗并不可怕,坦然面對現實,捋起衣袖,昂起頭顱,彈彈背后的清塵,重新投入戰斗,這就是淡然。
真正的挫折就是熱情,就是燃燒,他是犧牲的決心,又是獻身的莊嚴。朋友,不要讓挫折在心頭悄悄溜走,當你把挫折看作是一種精神財富的時候,挫折帶得我們的就是奮斗中的幸福和人生境界的飛躍!
老舍先生貴為“幽默大師”,但在《駱駝祥子》一書中卻沒有過多地、刻意地幽默,從而鑄就了這么一個悲劇性的故事。