在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
核舟記說課稿核舟記教學設(shè)計篇一
1、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書。
1、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明,是本文教學的難點。
2、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以使學生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學可細可粗,可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)
三課時。
第一課時:
(一)導入新課。
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
(二)布置課內(nèi)預習。
請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
示例:
①罔、貽、軒敞、篛篷等
②罔不因勢象形,各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4、思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的。寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
(三)巡視課堂,掌握學生自學情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
(四)朗讀課文。
1、請三位同學朗讀課文。
每位同學朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。
2、老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng)。
讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據(jù),讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大∥蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預習并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
(五)研討課文。
本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達方式及語言
這個問題應(yīng)當在本課時最后提出,容同學課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時:
(一)齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應(yīng)是,(1)從所“記”的對象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實地實景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學的說明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別,簡述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個。寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
(1)內(nèi)容的知識性;
(2)材料的科學性;
(3)語言的通俗性;
(4)表達方式的解說性;
(5)結(jié)構(gòu)的條理性;
(6)功能的實用性。
結(jié)合實例反復闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題,必須根據(jù)所教班級學生的實際情況來討論,問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內(nèi)涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)
(二)繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1、由學生對這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。
2、分別請同學通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
(三)分析討論第二至第五段。
正確的切分是:第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3、討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領(lǐng)會蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等。可為下文有關(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時:
(一)檢查一、二、五各段的背誦情況。
(二)請學生譯解幾個句子。
1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀,雕欄相望焉。
3、而計其長曾不盈寸。
4、蓋簡桃核修狹者為之。
(三)分析討論第三段。
1、質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:
2、口譯并評價。
核舟記說課稿核舟記教學設(shè)計篇二
23? 核舟記
●教學目標
了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
學習總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說明
順序。
積累文言詞匯。
●教學重點
積累文言詞匯,解讀課文內(nèi)容。
了解結(jié)構(gòu)形式和說明順序。
●課時安排
兩課時。
●課前準備
查工具書,掌握字詞,熟讀課文。
本文內(nèi)容雖然比較淺顯,但學生難懂的
字詞較多,可讓學生通過預習解決,做
好課堂閱讀準備。
第一課時
●教學內(nèi)容
整體感知:掌握詞匯疏通文字了解內(nèi)容把握結(jié)構(gòu)
教學步聚
導入
我國的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史,堪稱一絕,據(jù)說如今已創(chuàng)下七項吉尼斯世界
紀錄。三千多年前的中國人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識讀的
文字。到了唐代,能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米
粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢》,甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫。今天我們要學的一篇古
文《核舟記》,記錄的.就是我國古代微型雕刻藝術(shù),讀來令人驚喜。
板書課題,出示學習目標。
整體感知
識記生字,掃除閱讀障礙
貽 奇 黍 箬 髯 褶 矯 詘 倚 楫 趾 壬 戌 虞 篆
學生已經(jīng)預習,教師可領(lǐng)學生讀一讀,個別字指導學生掌握一下筆畫。
朗讀課文,把握文章結(jié)構(gòu)
可單個讀、領(lǐng)讀、分組讀,也可全體齊讀。力爭讀一遍,對課文內(nèi)容有新的感知,然后
理清文章的結(jié)構(gòu):
本文采用了總一分~總的結(jié)構(gòu)形式,這不難理解,可讓學生獨立完成。
明確
第一部分(第l段)是總說,介紹王叔遠在雕刻藝術(shù)上的卓越成就,點明藝術(shù)品“核
舟”的主題。第二部分(第2―5段)是分說,這一部分是全文的重點,詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟上的情景。第三部分(第6段)是總說,概括全文并贊頌雕刻藝術(shù)之精湛。 o詮釋詞句,理解課文內(nèi)容
指名請學生參照注解,通釋全文。教師要根據(jù)學生學習能力的不同,選擇難易適度的語段,讓學生分別講解。教師在學生講解的過程中重點提示:
能以徑寸之木,為宮室嘗貽余核舟一蓋大蘇泛赤壁云? 八分有奇? 中軒敞者為艙其高膝相比者佛印絕類彌勒神情與蘇黃不屬詘右臂支船左手倚一衡木珠可歷歷數(shù)也。勾畫了了? 為字三十有四? 而計其長曾不盈寸? 蓋夠桃核修狹者為之
對字實詞,要注意那些意義與現(xiàn)代漢語不同的地方。可以提到通假字,但不必細究。講清數(shù)詞古今不同的用法。虛詞重點講解那些常用的。還要注意,注意有些詞的意義隨語境的變化而變化,如“為”,如能聯(lián)系舊知識,以舊帶新更好。最好讓學生自己根據(jù)上下文揣摩其意義,教師最后明確。■作業(yè)完成“研討與練習”第三題。閱讀思考 a.第一段與其他部分在內(nèi)容上有什么聯(lián)系? b.介紹“核舟”采用了怎樣的說明順序?
第二課時教學內(nèi)容
研讀第二部分:內(nèi)部結(jié)構(gòu)說明順序構(gòu)思特點
教學步驟
檢查并鞏固第一課時所學知識
教師可從字詞句等方面進行書寫、口語、思維等鞏固性訓練。■朗讀課文
反復朗讀,加深對課文內(nèi)容的理解。研讀與賞析
教師導學
此類介紹工藝品的文章,往往難以引起人們的興趣,但本文讀來卻令人神往。除了文章內(nèi)容新奇有趣而外,在寫法上也很有特色。同學們可就以下問題進行賞析。
思考題???? o談?wù)劦谝欢闻c其他部分在內(nèi)容上的聯(lián)系。??? @工藝品核舟藝術(shù)之精湛主要表現(xiàn)在哪些方面?
核舟上為什么要雕刻蘇東坡《前后赤壁賦》中的文字?
介紹核舟的結(jié)構(gòu)和情景主要采用了怎樣的說明順序?
哪些內(nèi)容可以引發(fā)人們的聯(lián)想和想像?
教師組織學生認真閱讀,并通過討論,組織語言,進行課堂交流。
明確第一段是全文的總綱,所提之事,下文皆有詳細說明。“能以徑寸之木,為宮室……,伏”? “舟首尾長約八分有奇,高可二黍許”、“而計其長曾不盈寸”;“罔不因勢象形,,伏“蓋簡桃核修狹者為之”;“各具情態(tài)”所伏內(nèi)容散見于文章各處,如“珠可歷歷數(shù)也”“其人視端
容寂、……”“勾畫了了”等。
教師可引導學生們前后相照,一一說出。一是寫用料體積極小,二是寫所刻事物繁多,三是寫刻物情態(tài)畢備。(能以徑寸之木,為
宮室……罔不因勢象形,各具情態(tài))是為了突出工藝品“核舟”的內(nèi)容是“蓋大蘇泛赤壁”。主要運用空間順序:從正面(船艙、船頭、船尾)到背面(船頂);從中間(船艙)到兩頭(船頭及船尾),從外到內(nèi)又到外(旁開小窗……啟窗視之……閉之……),從右到左(左刻…? …右刻……)
f中間部分即船艙:上有箬篷,旁有小窗,窗上刻有十六字
f船的正面{船頭部分刻游覽者:佛(右)――蘇(中)――黃(左)板書{??? 船尾部分刻舟子:一人仰面,一個俯聽茶聲
。船的背面(頂部)題名(十四字)和篆章(四字)作者的構(gòu)思極為巧妙,如借助“山高月小’’等十六個字,很容易使讀者想像散文《赤壁賦》
《后赤壁賦》里的意境。再如“如有所語…‘若聽茶聲然’’等神態(tài)畢現(xiàn),使人回味無窮。教師小結(jié)
本文所寫的“核舟”是明代果核雕刻珍品,原材料只是一個長不盈寸的桃核,卻生動地再現(xiàn)了歷史上一個著名的文學典故――“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思巧妙,形象逼真,顯示了我們古代工藝美術(shù)的卓越成就。“核舟”本是靜物,卻被作者表現(xiàn)得形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟@有賴于作者對事物的細致觀察和準確刻畫,由此看來,《核舟記》與“核舟,可謂雙璧交輝,相映成趣。
作業(yè)
完成“研討與練習”其他部分.
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核舟記說課稿核舟記教學設(shè)計篇三
1.學習本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態(tài),核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然后具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結(jié);重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,占全文總字數(shù)的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結(jié)。
2課時。
1.字音、句讀念準確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
第一課時
一、學生各自閱讀課文。
要求:
1、借助注釋、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態(tài)”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據(jù);“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態(tài)”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”,jī,零數(shù),余數(shù)。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?
教案《新人教版八年級語文上冊《核舟記》教案七》,來自網(wǎng)!
艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關(guān)上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關(guān)上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對比,其意曉然。
四、布置作業(yè)
1.熟讀課文,讓學生背下來。
2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
教學重點
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。
教學過程
一、檢查作業(yè)。
先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”,“執(zhí)”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”,“歷歷”,分明可數(shù)。
提問一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態(tài),他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數(shù)。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現(xiàn)出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數(shù)也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經(jīng)放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船。
核舟記說課稿核舟記教學設(shè)計篇四
一、學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
學習以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
投影儀
教學法
朗讀法、引導法
教學內(nèi)容及教師活動和學生活動
一、導入新課
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中,源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學習的魏學?的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙,初步理解課文
1.本文出處及作者簡介
2.范讀課文/[演示文稿:字、詞]請同學們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義,用鉛筆標出疑難句。
三、研讀課文:思考下列問題:
1.本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2.同學們朗讀文章第一段和第六段。
第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象??核舟) 第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
[雕刻技藝的奇巧、靈怪] 文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對比:核舟之小??容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細;氣韻生動。
6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八:刻有對聯(lián),可以開啟。(精細靈巧)箬蓬。
正是抓住重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。 繼續(xù)看以下各段所介紹的物:楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個字(勾畫了了,細若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列,即使再精細也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當巧妙地安置這些人物的?請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風,顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細(相對于核舟來說,人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)洌骶咛厣馊ぐ蝗弧_@就不光給人以具體的形象,更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像,獲得以美的享受,這才叫藝術(shù)。 觀賞核舟,恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下,清風徐來,水波不興。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
我們不能不贊嘆:正是:雖為毫末技藝,卻是頂上功夫!
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
主體部分以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。 從主到次,??結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
先寫船中間的船艙部分,敘述它的窗子數(shù)量、位置,特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風徐來,水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容,船上的人物、情景說得清清楚楚,使人如見其形,如聞其聲,卻只用了四百多字-——文字上有什么特點?敘述跟描寫結(jié)合,語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè):
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要介紹,完成在自寫本上。
2.做練習三。
備用資料:
魏學伊生于1566年,卒于1625年,其所得之核舟為王叔遠1622年(天啟壬戌年)所刻,為王氏晚年所刻。 當?shù)谝粋€中國明代科學家徐光啟,(1562年生,1633年卒)在他的有生之年終于用洋人的望遠鏡觀測到日食時,這也就標志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而,這樣“貴值兼金價”的工具,是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此,微雕的真正意義上向“微小”的革命,當在放大鏡普及之后。 王叔遠雕刻核舟時,沒有使用放大工具,全仗目力。
板書設(shè)計:
核舟記 (魏學?)
奇巧、靈怪
教學后記: