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醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇一

人文素養包括人文知識和人文精神，是當代學生的基本素養。中等職業學校學生在人文知識、人文精神方面較之以前有了一定的提升，但在未來發展趨勢上存在許多結構性的挑戰，由此，對中職學生加大人文素質的教育是當務之急。

人文素養；中職傳統文化

人文素養是伴隨著現代科學、社會進步而生發出來的一種概念。19世紀中葉,馬克思、恩格斯在繼承和批判前人理論遺產的基礎上,創立起科學的人的全面發展學說,揭示了人的全面發展的本質涵義，而人文素養正彰顯了人的主體性，是人“完整發展”、“自由發展”、“和諧發展”的重要因素。具體來講，人文素養包括人文知識和人文精神，是當代學生的基本素養，其核心是個人對人類生存意義和價值的終極關懷與思考，指向人的人生觀和價值觀。人文素養的提升不能依賴工具化評價標準，想要培育具有健全人格、全面發展、完整的人，而不是制造流水線式的合格工作產品，人文素養的教育必然要通過人文知識的傳授，而最終樹立起足夠的人文精神。進入21世紀，我國的人文素養教育從逐漸興起到方興未艾，教育的對象也從大學，延展到中小學基礎教育，在隨著國家對職業教育的'大力扶持，而在近年來進入職業教育領域。中等職業學校旨在培養應用型人才，學生年齡又偏小，其人文素養的基本狀況、發展趨勢是開展人文教育所必須了解的前提，也是中職教育教學必然關注的話題。

1.知識方面：整體有較大提升，對學業不夠重視隨著互聯網的普及，中職學生已經達到了人人有智能手機、人人能上網的水平。因此，學生的文化素質較之其前輩，有了飛躍式的提升。學生對于社會熱點、時政消息、乃至一些較為偏僻的知識都有一定的掌握，教師依靠教材、教參和經驗已經不能夠有效控制課堂。同時，學生作業中的錯別字、語言不通的情況也大幅減少。但與此同時，中職學生對學業不夠重視，逃課、上課溜號、交頭接耳、乃至于公開頂撞、干擾老師上課的現象都有增加。在感興趣的事物上投入大量精力，對不感興趣的事物不屑一顧，成為了學生們的“新常態”，極大地影響了他們學習的成績，也造成知識結構的欠缺。2.精神方面：知行尚未完全合一，人格尚未完全穩定中等職業學校學生經歷了完整的九年義務教育，在學校也繼續接受系統的思想品德教育，因此對道德認識較為全面，并從內心里接納、認可道德約束。但在許多實踐情景中，中職學生并不能夠落實自己的認識。逃課、不尊重老師、作弊、欺騙家長、同學之間因小事而起矛盾是中職學生較為普遍而典型的問題。當教師對學生進行談話、訓誡時，常發現學生們又表現得懂得事理，能夠認識到自己的錯誤，對自己“又闖禍了”表現出歉疚和惶恐。由于中職學生年齡較小，處在青春期，其心理活動復雜多變，對于向上、向善的人格培育了孺慕之情，但也會因為現實與理想的差距而轉向憤慨、逆反。因此，在精神方面，中職學生知行尚未完全合一，人格尚未完全穩定，這既是教育的難點，也是教育的機遇所在。

1.知識方面：泥沙俱下的碎片化知識21世紀是互聯網的世紀，在互聯網中成長起來的新時代中職學生，已經十分習慣使用互聯網、以及互聯網式的思維來看待問題和學習知識。不可避免的，互聯網廣度無限而深度不足的結構會對中職學生的知識結構產生影響。此外，互聯網的共享合作機制會使得信息蕪雜，中職學生的媒介素養水平不足，在學習知識的過程中，還會出現真偽莫辨，泥沙俱下的新問題。由此，產生了向傳統文化學習、尋根的思潮。然而，在對傳統文化的學習過程中，產生了小說、古風、架空、仿詩詞等與傳統文學似是而非的新文學現象，學生接納起來也樂此不疲，這正是網絡時代碎片化學習帶來的雙刃劍式的后果。2.精神方面當今中國處于“彎道超車”的追趕階段，其社會形態既有工業文明強勢生長的特質，又具有后現代特征的消費、娛樂精神。正在成長的青少年一代，包括大量的中等職業學校學生，在人文精神必然面對工業社會和消費社會的夾擊，從而在價值、態度、情趣上遭遇計算主義、效率至上、及時行樂等消極思潮的侵蝕。從社會的大環境上看，勤勞、勇氣、誠實、審美等人文精神生存的空間在縮小，這是教育必然面臨的問題，也同樣是開展教育的機會。

綜上所述，中等職業學校學生在人文知識、人文精神方面較之以前有了一定的提升，但在未來發展趨勢上存在許多結構性的挑戰，以及伴隨社會加速發展帶來的不確定性。由此，對中職學生加大人文素質的教育是當務之急。中國擁有根深蒂固的傳統文化，其包含的人文精粹十分豐富，在社會轉型沖擊每一個個體的今天，“整理國故”具有了新的意義。因此，中職學校教師應當積極以傳統文化教育教學為工具，傳授人文知識，培育人文精神，不僅要注重培養學生的專業素質，更要關注學生的人格形成。在教學內容、教學形式、師生關系上，構建和諧的人文關系，創造寬松的學習氛圍，以最終實現人的“完整發展”、“自由發展”、“和諧發展”。

醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇二

古語云“腹有詩書氣自華”，而當代大學生乃至當代中國很大一部分人缺少的正是這種氣質。由于這種氣質———人文素養的缺失，導致當代大學生群體呈現出以下種種令人嘆惜的情況。

(一)人文知識匱乏

現代大學生人文基礎知識相當匱乏，提筆忘字、錯字連篇、寫作思路混亂、表述前后邏輯不符、詞不達意等等，以至于在工作中無法將內心想法付諸筆端或準確表達出來，知識結構不完整，無法滿足工作崗位需求、接受社會檢驗。

(二)理想信念薄弱

當代大學生理想信念薄弱，對國家、社會、家庭與個人發展，缺少必要的責任感，做事全憑熱情，三分鐘熱度過后，便拋諸腦后。內心缺乏一種永恒的信念與堅定的價值觀導向，而在走向社會之前普遍呈現出不知何去何從的迷茫的精神狀態，堅信畢業就是失業，給自己一個所謂“充分”的理由，而出現大量走出校園依舊啃老一族。

(三)人格不夠健全

當代大學生對于集體主義和公共秩序毫不關心，盲目追求個性自由，人格不夠健全，抗擊打能力差。做事之前不能正確預判可能產生的消極結果，以至于遇到挫折無法正確面對，動則輕生，或刑事犯罪，這類例子在原本應該純潔健康、朝氣蓬勃的大學校園里屢見不鮮。

(四)民族精神流失

當代大學生對博大精深的傳統文化傳承意識薄弱，民族自豪感、自信心、自尊心普遍不強，而對西方的文化盲目追風，凡事認為國外的好，連買東西都要代購，這些群體將成為甚至已經成為了歐美日韓文化侵略的主要對象。以上種種表現，根源在于當代大學生人文素養底蘊薄弱，這就給高校提出了加強人文素養教育的警鐘，時刻提醒高校人文素養類課程教師不得不摒心思考如何能加強這類課程的授課效果，切實提高大學生的人文素養。力爭培養出既精通專業知識，又具備較高人文素養的社會主義建設者。

醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇三

在我國的高等教育就是所謂的專業教育，在一些專業性較強的理工科類院校注重培養的也是一些有針對性的技術人才，學生在教育上把掌握專業的知識當成了唯一的教學目的，在人文的素質教育上卻沒有實際的認識。加強科學的教育則是必然的，然而，過于重視科學的教育致使科學教育與人文素質教育失衡、脫節，就會使學生在學習上有一定的缺失，如今社會的進步，只想要單單依靠科學技術還是遠遠不夠的，還需要工作者的社會道德與良知、人文教育與關懷，如果單單只依靠科學的發展，沒有人文素養的發展，則一定會導致人格的追求與社會責任感的缺失。在一個人的全面發展中，包括了科學的教育與人文素養的教育兩種。人類在認識自然、改造自然與社會以及人的自身上，會形成兩種價值觀與思維模式，即科學精神與人文精神，這兩種精神是互補的，科學精神教育人如何做事，人文精神教育人修身養性，相輔相成，使人們懂得事情的好壞，在該做與不該做之間如何進行抉擇。中國科學院院士、原華中科技大學的校長楊叔子教授多次說過加強人文素質精神的重要性，他說：“人文精神為科學引導方向；人文精神為科學提供動力；人文精神為科學開辟原創性源泉?！碑斀裆鐣校宋木癜l展應當與科學的發展相適應，但是科學教育升到了較高的層次，人文素養就開始逐漸降低，科學教育與人文教育的失衡所帶來的后果就是犯罪高科技化、資源的過度消耗與生態環境的不平衡等等，人文素質教育的不斷下滑，不僅帶來了諸多的影響，還導致了我國的高素質人才的缺失，不利于長遠的發展。大學生對人文知識的不正確認識所導致的一系列問題，也都應當引起我們的思考與反思，高等教育問題必須改變現在的狀況，否則在日后培養出的學生只能成為“精致的利己主義者”。且作為一個大學教育方面的工作者，尤其是領導與教師，也應當重視學生的人文素質教育，全方位地提高學生的綜合素質。

2.1把人文素質教育與專業的教育相結合，逐漸滲透人文精神

在提高人文素質上，不僅僅只依靠文學、歷史、宗教、哲學這一類人文學科的課程，人文素質體現的是一種內在的精神價值，隱藏在各類學科。就算是在純專業的學科內也是有人文價值的存在。雖然看似理工科類更多的是邏輯上的`推演、理化的實驗，似乎是跟人文相距甚遠，但是經過深層的挖掘與分析，可以看出，每一門學科的產生與發展，都離不開一定限度的社會背景，也跟科學家的辛苦鉆研息息相關，同時也都離不開一定的思想指導，所以，理工科類院校的專業課也都有著愛國主義的體現、科學道理的論證、倫理學的背景與人生觀、價值觀、世界觀的發展，例如在數據挖掘的學科可以從古代的數據挖掘的高手,像劉伯溫、趙列文等談起，一直敘述到現代的數據挖掘技術的應用，通過這樣的方法講述數據挖掘的整個發展史，可以進一步培養學生的向上進取的科學精神。任何一門專業學科都會有一個不斷生產、不斷發展的過程，經過無數的科學家的不斷探索，不斷的追求才得以發展，通過深入挖掘這些內涵知識，可以提高學生對于科學的執著精神與努力奮斗的精神。

2.2提升教師的文化素養，為大學生的人文素質教育提供師資力量的保證

教師作為學生的指導者，也是培養學生的人文教育素質的實施者，對學生的影響可以說是極其重要的，想要提高與培養理工科類院校大學生的人文素養，師資團隊的修養以及素質也是相當關鍵的。教師只有在具備了一定的文化修養時才能深刻地認識到身為教師的職責與意義，才能真切實際地領會到自己身上的重大責任，才會真正地自主地關心學生、愛護學生，尊重自己的學生，同時也促進了學生的全面發展，發揮具有實際意義的人文作用。一個教師的綜合素質具體體現在他的學識與教育水平上，具有寬廣的知識層面與學術水平的教師，在授課時不僅可以讓學生獲得對于自然與社會、思想與思維上的知識，還可以讓學生獲得在人文素養上的啟迪與享受，教師也只有不斷地提高自身的修養，不斷完善自己的學識，才能一直站在發展的前沿，指導學生的健康成長、啟發學生思維、開闊視野、不斷進取。

2.3加強學校的人文建設，發揮校園內的人文氛圍達到對學生熏陶的作用

校園內的人文環境主要是透過人際關系、活動環境、自然環境條件所體現的，在校園的建設上，不僅要凸顯具有人文精神的文化環境，還應該在建筑的設計、自然景觀、藝術景觀的布局上融入人文文化，顯示人文情懷，讓學生置身人文環境，隨時感受到人文環境的熏陶。校園的文化內涵也是人文素質教育的一個組成部分，且具有其他課程教育所不能替代的多種功能，具有獨特的教育意義，因為工科類院校的人文色彩相對淡薄，所以在這類院校中開展人文素質教育更應該得到重視。濃郁的人文環境氛圍，既可以使理工科類院校的大學生在思想上得到啟發，還可以陶冶情操，達到精神上的升華，開展校園文化，就是提高大學生的自我修養與教育。

2.4優化環境，發揮社會環境與家庭環境對理工科類院校學生的積極作用

在人文素質的教育上，學生會受到社會環境與家庭環境的影響，需要各界的大力支持，這也是一個具有社會性質的綜合問題，是一項整體工程，不是只依靠院校就可以解決的。在現在信息化與數字化的不斷渲染下，現如今的大學生更加直接全面地了解與接觸社會，而由于社會環境的復雜，權力與金錢往往受到重視，在家庭教育上也有著局限性，這種社會風氣就對當代的大學生有著重要的影響。所以在加強學生的人文素質的培養上，不僅要優化內部的人文環境，還應當透過政府的影響，引起社會各界的高度重視，以及提出相應的措施，借助傳播媒體的大力推廣來優化外部環境，充分發揮社會與家庭在理工科類院校里對大學生的人文素養教育的積極作用。

弘揚正氣，樹立新風尚，重視人文素質教育，與科學教育相結合，這是我國在未來的教育發展上的必經之路，這點在人文素質與人文意識相對淺薄的理工科類院校中顯得尤其重要，使大學生的感性與理性之間、科學教育與人文素質教育之間和諧統一，向前不斷發展，有利于培養綜合素質較高的人才，推動我國的快速發展。

作者：韋偉 張海濤 單位：南京郵電大學

醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇四

英國教育家紐曼說過，真正的大學教育不是專業教育、不是技術教育，而是博雅教育，大學的理想在于把每個學生的精神和品行升華到博雅的高度。筆者認為雖然今天的高校，絕大部分承擔著專業教育和技術教育的重任，但大學的理想依然應該定位于提升學生的精神和品行，而這一理想的實現將最終取決于人文素養類課程。因此，我們今天需要重新來認識人文素養類課程的必要性與重要性，還它在高等教育中應有的地位與面目。1978年，南京大學校長匡亞明先生振臂一呼，全國高校均開設大學語文等人文素養類課程，旨在提高大學生的漢語水平及運用能力，傳承傳統文化的精髓。而今天，在急功近利思想的驅使之下，我國大部分高校早已將先生的初衷拋之腦后，紛紛停開大學語文、傳統文化、人文素養等課程，即使開設的院校，課時也一再精簡，這不得不令人擔憂。

(一)人文素養課程的設置

人文素養的培養過程，是一個潤物無聲的品味過程，是一個潛移默化的涵養過程，對高校來說，不應該受急功近利思想的影響，而忽視人文素養類課程，在高考新政提高了語文作為母語學科地位的趨勢下，大學就必須做好接力工作，要勇于扛起這桿文化傳承的大旗，在人才培養方案中，給大學語文、傳統文化、人文素養、公文寫作等課程以應該有的課程定位。2000年時，東南大學王步高先生曾指出，高校的課程應該由基礎理論課、專業技能課、人文素質課三部分構成。因此，人文素養類課程的準確定位應該是———人文素養教育基礎課。在人才培養方案制定過程中，必須給這類課程應有的重視，而不是一味的削減課時。同時，各專業均應開設這類課程，越好大學，名牌大學，越應該重視這類課程。因為這些大學培養的都是未來各行各業的“領袖”，沒有較高的人文素養，是很難勝任未來的社會需要的。

(二)教師地位與待遇的改善

目前，高校即使開設了人文素養類課程，也始終是邊緣學科，學校不重視，學生更不重視，因此，人文素養類課程的授課教師，就在教師隊伍中處于一種尷尬的境地。即使滿腔熱情的備課、授課，依然得不到應用的重視。長此以往，這些教師的熱情也被消磨殆盡。故而，要想真正提高人文素養類課程的授課效果，切實提升大學生的人文素養，就要在地位、待遇等方面，給人文素養類課程教師以適當傾斜，給他們以應有的尊重，提高他們的工作積極性，教學質量也將隨之提高。

(三)學生的硬性考核體系的建立

由于人文素養類課程一直以公共課的身份出現，因此，學生完全沒有給予和專業課同等的重視，對于大學生人文素養普遍下降的現狀，我們還缺少自覺，還沒有充分意識到對母語的輕視最終會帶來的嚴重影響。因此，我們建議在高校模擬大學英語四、六級考試形式，設立漢語人文素養等級測試，并與畢業證、學位證掛鉤。有了有效的課程考核模式或測評機制，必將引起學生足夠的重視。綜上所述，高校進行人文素養類課程改革是勢在必行的，而改革必將帶來陣痛，這就需要上至學校，下至教師和學生，都為之做出積極地努力，待學生接受社會和崗位的檢驗之時，必將證明陣痛的有效代價。

醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇五

隨著軍校教育的不斷發展和現代化程度的不斷提高，對軍人的要求也越來越高，作為培養優秀軍事人才的重要基地，軍校也不得不對軍事人才的培養進行相應的調整和改革。隨著軍事化教育的不斷深化，傳統單一的素質結構已經無法適應軍校建設的需要，必須進行文化素質教育的構建和創新。

一、人文素質的基本內容與基本目標

(一)人文素質的內涵

人文素質是包含人文知識、社會心理和人文修養以及文化修養的一種綜合特質，內在表現主要足相對穩定性，外在表現主要是一個人的思想品格，主要是對人外在精神風貌以及內在精神氣質進行培養的一種社會活動，主要包括人文教育的隱喻性特征和人文道理的體認性特征以及人文精神的不可替代性等特征。

(二)人文素質的基本內容

第一，軍校進行人文素質教育時主要是對學員傳授人文科學知識，除此之外還包含一些社會科學知識，使得學生具備相應的鑒賞能力和認知水平。第二，人文素質教育對學生的社會心理以及社會判斷等進行一定程度的培養，豐富學生的社會感情，使學生更具社會責任感和積極向上的心態，幫助學生完善品格。第三，基本素質教育還包括對學生文學修養和藝術鑒賞能力的提高，引導學生學習和閱讀一些優秀的文學作品，培養學生的綜合素質。第四，人文素質要求將科學精神可人文精神進行有效的結合，使得學生對于人、社會和自然之間的和諧發展有更加明確深入的認識。

(三)人文素質教育的目標

人文素質教育的目標是提高學生的人文素養，幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀，提高學生的榮辱意識和責任感，并對學生傳統的思維模式進行調整和改善，鼓勵學生進行自主性的開發和創造，從而提高學的綜合素質。同時，人文素質教育比較注重心理方而的培訓，旨在強化學生的承受能力，提高學的綜合素質，使學生更好地適應社會。

二、軍校素質教育發展的現狀及問題分析

(一)重視程度較低，人文知識薄弱

“由于軍校教育的對象具有一定的特殊性，因此在進行課程的設計時通常比較重視專業技術的應用特點，在這樣的教學模式下往會在一定程度上忽視人文素質教育的相關課程?！雹俸芏鄬W，在學習的過稃中對人文素質教育并沒有清晰的認識，將大部分時間和精力用在專業技能的學習上，即使有少量的人文素質教育課，也足抱著應付的態度對待，在極大程度f阻礙了軍校學生人文知識的積累。據調查，只有大約15％的學，1i認為人文素質教育對于學乍的長期發展具有重要的意義，絕大部分軍校學生在文史知識和藝術的摧賞力等方面水平較低。例如：我國的四大名著，真正閱讀過的軍隊學生才有不到2／5，大約有9％的軍校學生沒有看過哲學書籍。這些問題嚴重反應了軍校教育在人文素質方面較為缺失，也對我國構建軍校人文素質教育新模式提出了較高的要求。

(二)教育理念落后，忽視人文素質教育

長時間以來，我國的教育都是以理科教育為主，“輕文重理”的現象較為嚴重，很多人盲目的認為人文素質和我們的現實生活具有十分重大的差距，沒有特別的使用意義。軍校教育在這方面的問題也十分突出，由于軍校教育存在一定的特殊性，在課程的設計上偏重于軍事技能和相關專業技能的培養，將人文素質教育歸為邊緣課程，并沒有十分得到很好地應用和推廣。由此可見，軍校教育在人文素質教育方面的理念還是較為落后的。在當前的軍校教育中，很多軍校只是盲目的追求人文素質教育的課程數量，而并沒有在教育理論方面進行革新，盡管很多軍事學校也開設了相應的人文教育講座，但是多數只是停留在初級層面，沒有形成一定的規模和體系，學生在學習的過程中很難實現人文素質的真正提高。

(三)課程較為狹隘，人文課程比重較低

從目前的情況看，我國的軍校教育在課程結構的設計上缺乏一定的靈活性，教學的內容相對較為陳舊和保守，人文課程在教學中所占的比例相對較低。首先，軍校教育在設計課程時只注重每個專業的課程分科，并沒有設計相應的綜合課程，在已經開設的課程教育中對必修課程的重視程度遠遠高于選修課程，使得很多選修課程只是簡單的走一個程序，沒有實際的意義。這種課程的設計方式比較僵硬，對學生的學習造成了一定的阻礙，不利于學生綜合素質的培養和提升。很多軍事學校將人文素質教育課程壓縮至20個學時，要想對教學內容進行系統的概述，只能不斷的進行縮減和壓縮，使得人文素質教育的內容無法真正的擴充，這在極大程度上影響了人文素質教育的發展。

(四)管理體制過度集中，政治教育程度較高

目前，我囝軍校普遍采用高度集中的管理機制，注重統一性和發展共性，對于差異性和學生自主個性的培養重視度較低，在一定程度上阻礙了學生的發展。高度集中的軍校管理體制和我國國家教育體制是相互獨立的，具有一定的封閉性和系統性。軍隊院校管理體制的高度集中在內部管理方面的表現也極為突出，特別是對于學生的管理上比較死板，對學生的生活和學習的各個方面都做出了十分嚴格的要求，限制了學生的自由，對人文素質教育產生了許多不利的影響。另一方面，軍校在進行人文素質教育時常常會將單一的思想政治教育當成一種人文素質教育的方式，過度的強調思想政治的重要性，在一定程度上忽視了人文素質教育的作用和意義，這就使得軍校人文素質教育難以有效的實施。

三、構建軍校人文素質教育新模式的有效措施

(一)提高對人文素質教育的認識

隨著信息化的發展，社會環境不斷的發生變化，信息化在成為重要社會變革力量的同時，也對新時代的事院校人才提出了更高的要求。軍校是軍事人才的主要培養基地，必須高度認識人文素質教育的重要意義。軍校在進行人義素質教育時，應該重點培養學生深厚的知識文化底蘊和頑強的品質以及敏銳的思維等內弈，和關注學生學爿人文科學知識的同時重視學生情感以及個性的發展，發揮軍校教育中人文素質教育的培訓性作用。同時，軍校應該對人文素質教育進行更加深入的認識和了解，明白人文素質教育除了教導學生如何做人之外，對于學生處理qt活事務的重要意義。目前，軍校教育中學科的發展在高度分化的同時更加的陽高度綜合發展，不管址科學技術還是發明創造以及軍事t程技術等，都與學科的發展緊密相關，尤其是隨精我同力的增強和競爭力的不斷提高，軍校教育更應該重視培養學生高度的廣闊的視野。

(二)創設人文環境，營造人文氛圍

在軍校教育中，環境對于學生的發展具有十分重要的意義，是客觀存在的，一些特殊的環境或是加工、創造的環境更是影響深遠，因此，必須合理的創設人文環境。首先，軍校應該對校園環境進行美化，加強校園的建設，使得學生發展具有一個良好的文化環境背景。其次，軍校應該明確教育主題，建立比較良好的校風和學風等內容并能反應學校所要引導的價值取向，對學生應該擁有的相關精神和素養進行大力的宣導，并通過這樣的教育方式對學生進行思想滲透，將這種正能量的精神和思想注入到學生的體內，幫助學生建立正確的價值觀和世界觀，引導學生的發展。最后，應該大力的開展一些文化活動，在文化活動的內容設計上，應該緊緊抓住時代的步伐，聯系生活實際，將愛國主義、集體主義以及社會主義等相關內容融人到具體的活動葉i去．使學生的學習環境得到有效的凈化，構建人文活動體系，營造濃厚的文化氛圍，幫助學生保持健康的心態。

(三)人文素質教育與專業素質教育并舉

軍校教育應該加強對人文素質教育的重視程度，樹立正確的人文素質教育觀念，在教育的過程ffj實行素質教育與專業素質教育并舉，保證人文素質教育占據合理的比例。專業教育是軍校教育的重要內容，通常都是指通過傳授相關知識或者培養學生的能力而形成某種專業素質，形成一定的專業素質需要月j到自然科學的思維，屬于一種較為收斂的線性思維方式，具有較強的邏輯性。人文素質是一種非線性、發散的思維方式，不具有較高的邏輯性，在許多時候也被人們叫做開拓性思維。這兩種思維可以有效的實現優勢互補，幫助學生更好地開發自身的潛能并保持在較高的發展水平，從而促進軍校學生專業素質和綜合能力的提高。只有將專業素質與人文素質進行合理的統一，才能更好的提高學生的思維水平，激發更大的潛力，取得更好的教育成果。

軍校進行人文素質教育時必須要改變傳統的僵化的高度集中管理體制，以學生為本，進行人文化管理，為學生的健康成長提供良好的環境和空間。軍校應該充分認識到學生身心發展的相關規律和問題，給學生足夠的關懷和關注，讓學生感受到教學中的人性化，尊重學生的個性和才能，并給予學生以正確的引導，使得學生能夠健康的發展，發揮主觀能動性和創造力，從而提高專業素質和綜合能力。另一方面，軍校在進行人文素質教育時，應該培養學生的主體意識。在教學方法上，以學生為主體，選用研討、問答以及辯論等方式進行雙向交流式教學，在最大程度上激發學生的創造力和學習的積極性，使得學生保持一個較為活躍的思維狀態。在教學形式方面，應該將實踐教學進行大力的提升，增加課外時問活動，通過一些禮會調杏以及實等活動讓學生明確使命和責任感，提高學生的綜合素質。在教學的時間方面，應該給與學生更為廣闊的自主時問進行自主學習，并留出足夠的休息時問或自由支配的時間，使得學生真正的勞逸結合，提高人文素質。

結束語：

隨著社會的發展和進步，對軍校教育也提出了更高的要求，人文素質教育逐漸成為軍校教育中的一個重要課題。目前，我國的軍校人文素質教育還是只停留在初級層面，沒有真正納入到教育的軌道，軍校的人文素質教育存在著許多的問題，對于學生的發展具有極其不利的影響。只有不斷的分析和研究，找到合理的解決辦法并構建軍校人文素質教育新模式，才能有效的提高軍校教學的質量，促進軍校學生的健康發展。

醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇六

醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇七

1.人文素質課程課時有限

應用型本科院校在人文素質課程建設上進行了不斷的探索。實踐教學是應用型本科教育特色的表現，是其教學改革的核心，只能不斷的加強不能削弱，由于總課時的制約，人文素質課程課時受到很大局限。而且隨著知識更新速度的加快，越來越多的新知識不斷進入大學課堂，需要大學生學習和掌握，這勢必壓縮人文課程的課時，很多應用型本科院校的人文類課程課時僅僅占到總課時四分之一不到。

2.人文素質教育的內容簡單、方式單一

縱觀應用型本科院校開設的人文素質課程，除了思想政治課程列入必修之外，其它人文類課程大多歸為選修課之類，選修課往往是大班授課，動輒幾百人一起上課。對于學生而言，無論從重視程度、授課效果、學習興趣等來看，選修課的效果都差強人意。而且人文選修課成績一般不列入獎學金的考核范圍，學生在選修課中遲到、早退、玩手機、曠課的現象十分普遍。盡管有一些應用型本科院校通過開設人文講壇、舉辦專家講座等形式來對學生進行人文素質教育，也經常舉辦書畫展、攝影展等活動，激發學生的人文興趣，但這些活動數量少、組織不力，效果差強人意。

3.人文素質教育效果不高

從應用型本科學生的人文素養來看，人文素質教育的效果并不理想。一是在道德情操上，盡管很多學生都具有新時期大學生所具有的美德和責任感，但大多停留在認識上，實踐效果不好，大學生說臟話、打架、男女朋友行為不雅、考試作弊、論文剽竊、攀比浪費的現象屢見不鮮。二是在價值取向上，由于長期重理輕文思想的影響，應用型本科學生奉行實用主義，金錢主義至上，盲目追求奢侈的生活，學生的精神世界容易變得空虛，缺乏對人生價值觀和遠大理想的追求。三是綜合能力欠缺。由于人文素質教育的滯后，應用型本科學生在綜合能力上存在很大的局限。隨著社會的發展和進步，復合型人才的培養大行其道，應用型大學生對本專業的知識比較熟稔，但在適應環境、人際溝通交流、抗壓能力建設等方面比較欠缺，不能適應越來越激烈的市場競爭需要。

二、完善應用型本科院校人文素質教育的對策

1.完善人文素質課程體系

應用型本科院校專業課課程多、教學任務重，簡單的通過硬性規定來增加人文課程的比重是不現實的。我們可以借鑒世界上一些理工類院校成功的經驗和做法來優化人文素質課程建設。首先，在專業課中滲入人文素質教育。在一般的應用型本科院校中，專業課占總課程的比重在60%以上，也是應用型本科生花費時間和精力最多的課程，如果任課教師能夠在專業課授課中有機的融入人文教育，可以起到明顯的效果。事實上，每一門學科都與社會與人類有著密切的關系，都蘊含著豐富的人文因素，只要教師善于發掘，給學生介紹該專業學科發展和對人類的貢獻等，讓學生培養實事求是的科學態度和嚴謹求真的治學思維，培養學生的創新能力，這些都是人文教育的內容。其次，優化人文素質課程設置。馬克思主義理論課與思想品德課是高校的必備課程，是其它課程的領頭軍，也是人文素質教育的重要內容，但僅有兩課是遠遠不夠的，很多應用型本科院校用兩課來替代人文教育是不可取的。高校應該根據學生的需求和特點，開設配套的人文必修課和人文選修課設置，諸如大學語文、藝術鑒賞、哲學、法律等多門類的人文課程，給予學生豐富的空間和更多的機會。同時加大對人文選修課的管理，通過教師專業化、管理正規化和考核正?；葋韼椭鷮W生認真對待人文素質課程，能自覺主動地參加各種學習與探討，提高自身人文素養。

2.營造人文氛圍

醫學人文素養論文弘揚塞罕壩精神論文篇八

所謂人文素養包含有三方面的內容：人文知識與技能、人文能力與方法、人文精神與品質。在小學語文教學中培養學生的人文素養其實是說教師要在教學的過程中幫助學生掌握人文知識，也要幫助學生掌握人文能力與方法，讓學生學會分析和解決人與人、人與社會以及人與自然之間的問題的能力與方法，還要注意培養學生的人文精神與品質，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。那么到底該如何在小學語文教學中培養學生的人文素養？筆者將在下文談論自己的想法。

在小學語文教學中培養學生的人文素養，就需要教師在教學的過程中關注學生的人性，幫助學生發展學生的個性。我們可以看到很多教師在教學的過程中都是把教師當成課堂上的主體，整個課堂一直都是教師在侃侃而談，這種做法是不對的，教師在教學的過程中應該把學生當成課堂上的主體，要從學生的角度出發，考慮到學生的需求，要真正深入學生的內心世界。教師的教學不能夠只是浮于表面，要真正能夠讓學生打開自己的心扉。教師在教學的過程中喚起學生主動學習的意識，要讓學生感受到學習的樂趣，很多學生在小學語文的學習過程中都是非常被動的，他們完全是跟著教師的腳步來進行語文學習，如果沒有教師的存在，學生就不具備自主學習的能力，教師要讓學生學會主動學習，主動探究，教師在教學的過程中要注意培養學生的學習興趣，讓學生多去朗讀課文、閱讀課文，教師還要注意引導學生主動去體會文章中蘊含的人性，從而幫助學生發展他們的個性。很多的語文課文中都蘊含有豐富的情感，學生認真閱讀這些文章，能夠讓學生有一種更真切的體驗，讓學生體會文章中蘊含的文化內涵，更有助于學生發展自己的個性，這對培養學生的審美能力、陶冶學生的情操、健全學生的人格，都有很好的幫助。每個學生都是一個獨立的個體，教師在教學的過程中要注意給每個學生足夠的時間和空間，讓每一個學生都能夠有很好的發展。

在小學語文教學中培養學生的人文素養，就需要教師在教學的過程中讓學生能夠擁有情感交流。教師要關注每個學生的情感體驗，我們可以看到在語文教材中包含有特別深刻的情感，這些情感是豐富多樣的，教師在教學的過程中要注意引導學生來體會這些情感。教師可以適當地創設一些教學情境，讓學生能夠對課文內容有一個更加深刻的認識，也可以拉近學生和課本的距離，學生由于閱歷太少，理解能力有限，他們對文章中的很多內容都理解不透徹，在這種情況下，教師要注意引導學生理解文章內容。比如，在進行《狼牙山五壯士》這篇課文的時候，就需要教師引導學生體會文章中的情感，要讓學生以讀為本，在讀中悟情。在教導本課的時候，教師可以設計以讀導情，以議悟情，以情激情的教學方法，讓讀書貫穿教學活動的始終，并根據不同的訓練目的，設計自由讀、試讀、品讀、指名讀、引讀、分男女生讀、齊讀等多種形式的讀，使學生在讀中感受，讀中理解，最終達到感情朗讀，使情感升華。教師還要重視學生自主學習，從而激發主體潛能，在教學的各個環節中，要盡可能地讓學生自我活動，去讀書，去思考，參與議論，參與交流，使課堂上師生之間、生生之間的信息和情感交流呈現出雙向和多向并存的局面，讓學生始終有一種自覺、主動、熱情的學習狀態，使他們能更充分、更直接、更自如地接觸課文，從而更好地去感知課文、理解課文。教師在教學的過程中還要鼓勵學生大膽質疑，啟發合理想象，要讓學生在讀書中質疑，在讀書中解疑，師生交流共同解疑，還要挖掘教材的創造性教育因素，啟發學生合理想象，以培養學生創新能力。

在小學語文教學中培養學生的人文素養，就需要教師關注學生的道德生活和人格養成。教師的'小學語文教學不僅是要注意幫助學生掌握知識和技能，還要注意幫助學生養成正確的價值取向，要讓學生體會多種情感，讓學生感受到文章中的多種情感和價值觀，讓學生能夠接受正確情感的熏陶。小學語文教材中的很多內容中都蘊含有豐富的情感，讓學生認真體會這些情感能夠幫助學生養成正確的人生觀、價值觀、世界觀，也能夠幫助學生健全自己的人格。比如，在教學《坐井觀天》這一課時，要注意讓課堂充滿童趣，還孩子一份童真，不能讓唯一、標準的寓意來框定學生的思想。教師在教學這篇課文的過程中要注意給學生思維的空間，想象的余地，要肯定學生的見解，珍視學生的發現，使學生在愉悅的狀態中受到鼓舞，使學生在輕松的氛圍中碰撞出創新思維的火花。在這樣的課堂上，學生能夠獲得了多方面的滿足和發展，教師的勞動也閃耀著創造的光輝，師生都能感覺到生命力的涌動。教師要通過這篇課文的教學讓學生學會尊重生活，關注動態生成。教師在教學的過程中可以將課堂教學與生活聯系起來，學生就會學得活潑生動。教師還要通過這篇課文教學讓學生學會感悟生活，激發學生的創新思維。

綜上所述，小學語文教學是非常重要的，教師要注意在小學語文教學中提升學生的人文素養，注意引導學生去體會文章中的情感，讓學生擁有豐富的情感體驗，也要注意讓學生自由地理解文章，發展自己的個性。