體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦閱讀心得體會(精)一
這次學校開展親子讀書活動以來，我們家長把學校推薦的必讀書目進行了認真研究，還抽空學習了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結讀書的經驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
首先要做的是找到孩子的興趣點，并以此為出發點，找一些相關的，充滿童趣的書藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識面會變得開闊起來，思路會變得活躍起來，當碰到問題，會提出許多的"為什么"，而為了解決這許多的為什么，她就愿意去看更多的書，就近一步激發了她看書的舉趣，在這個過程中，會涉及到她以前不感興趣的領域，探索的樂趣，拓寬了她的興趣面，以此類推，形成良好的循環。對每個孩子來說，書本豐富了他們的生活，為他們提供了無盡的想象。
我們作為家長所要做的就是正確引領孩子去閱讀，讓他們發現閱讀是一種有趣的、愉快的經歷。以形成良好的讀書習慣，這是我們做家長的責任。就算工作再忙，也要抽出一點時間和孩子共同來讀書，在充滿親情的氛圍中，和自己的孩子一起沉醉于書的世界里，享受讀書帶給我們的快樂！
其次在閱讀的過程中，要耐心的回答孩子提出的各種問題，或者也可以不急著回答，反而提一些問題要她回答，啟發她主動思考，引導她說出自己的想法，要允許孩子有不同的意見，哪怕她的想法是粗淺的，偏頗的，也不要粗暴而簡單的否定，有許多事情，本來就沒有絕對的答案。可以耐心的解釋，可以激烈的討論，彼此用自己的觀點去說服對方，激發孩子的思考能力向縱深發展，倘若相持不下，可以一起再查資料，再看書，尋求答案，這樣可以使她接受的心悅誠服而又自然而然。此時，家長也增長了以前沒有關注的或者沒有興趣的知識，達到了和孩子一起積累一起成長的目的。
一起讀書還有一個很大的好處，家長和孩子共同經歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓家長和孩子貼的更近，彼此間沒有隔閡，象朋友那樣親密無間無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時調整方式方法，更好的為孩子創造學習環境，家庭環境。比如說，避免了大人之間說得熱鬧，而孩子卻無從插嘴，備受冷遇，或者孩子想要傾訴什么，大人們卻一無所知，被孩子翻白眼的尷尬場面出現。孩子也在討論的氛圍中更容易接受意見和建議，而不會感受到壓力和緊迫，自然會較好的成長。孩子的成長，也是我們家長的再學習，再成長。要想真正讓孩子成才，孩子每個成長階段我們都得有目標、計劃。通過閱讀《卡爾·威特的教育》、《哈佛女孩劉亦婷》等，從書中我悟到"即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人"。于是我們家長達到共識，通過學習把孩子培養成最起碼是一個對社會有貢獻的，有責任的公民。為了這個目標我們努力著。我們深知榜樣的帶動力量。從我們自己做起，在閑暇時，我們家長會拿上一本書，靜靜地品讀，給孩子創造一個讀書的氛圍，讓孩子知道讀書是一個好習慣。
具體做法為：
一是固定讀書時間。我們把晚上七點半至八點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業、預習完功課，家長做完了家里的雜務，關閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。二是做好導讀準備。根據孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區域，重點讓孩子閱讀書中的精華內容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
因此，對于父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什么，我們能做的是，給孩子一個"愛和自由，規則與平等"的環境，讓孩子有一個完整的成長，包括身體的，感覺的，情緒的，認知的，心理的，精神的完整成長，而不只是被灌輸屬于父母的認知和技能，那樣的人生無味而無趣。
"行萬里路，讀萬卷書。"讀書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。我們在親子閱讀中從被動讀書慢慢轉變為主動讀書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習慣。以后我們會不斷改進方式方法，進一步激發孩子們讀書、求索和創造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。
培養孩子讀書的好習慣并不是一日之功，它不僅是對孩子的考驗，也是對我們做家長的考驗，我們應督促孩子每天朗讀一篇文章，讓孩子有意識的識記文章中好的句子和詞語。在讀書中遇到問題提出疑問時做家長應盡量正確的回答孩子的疑問，遇到回答不出來的問題時要翻閱其它書，一定要正確對待回答孩子疑問，要幫助孩子提高一下思維空間，第一次接觸的詞語要重復的閱讀和深刻理解其中的含義，這樣記憶才會更深刻。
通過陪孩子讀書，讓我這個做家長的更加了解自己孩子想的是什么，讓孩子懂得了什么是自尊，什么是愛心。在節日的時候，女兒會問聲"節日快樂"、"爸媽辛苦了"等，我當時真的好感動，這除了要感謝學校老師的耐心教導，我覺得是有益的書籍讓孩子知書達理、懂得了感恩。
推薦閱讀心得體會(精)二
小說，典型地表現生活的敘事學形式之一；它是“形象”的藝術，語言的藝術，創造性構思的藝術，綜合地有創意地運用表現手法的藝術。小說的篇幅一般較長，故事性比較強。學生讀起也比較有興趣。但是，缺少教師指導的讀往往是學生的泛泛而讀。并不能解決語閱讀教學中應該解決的問題。一般說，小說的閱讀教學主要解決兩個關鍵字：讀和品。
要以學生為主體，因此要教給學生一定的閱讀方法。我在平時的小說閱讀教學中一般要求學生采取的閱讀方法是圈畫批注閱讀法。讓學生在讀的過程中，對于自己認為精彩的地方或者說困惑的地方圈畫出，對于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關段落或語句旁邊的空白處，用簡潔的語言批注出。這樣在讀完之后，給學生幾分鐘的時間進行交流討論。一個是解決困惑的地方，一個是交流精彩的地方和自己的感觸。同時也為下一步的品奠定基礎。
主要品人物和語言。
人物的品析主要通過人物的語言、動作、外貌等等的有關語句的描寫進行。因此，在品析時，就讓學生找出有關這個人物的所有的語句，尤其是關于描寫語言和動作的語句。讓學生對這些句子進行分析，從而達到品析人物的目的。
語言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子，還有一些景物描寫的句子。這些句子往往有特殊的作用，要引導學生能夠進行具體品析。
優秀的現代小說，無論長短，每篇都是一個精美的世界。閱讀，就是在這個世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對小說的閱讀和品析，我們自然可以每篇側重一兩個方面。通過長時期的閱讀品析，我們可以讓學生從中獲得閱歷，獲得智慧，獲得才華，獲得情趣，使他們的精神世界變得更加開闊、充實和優美。
推薦閱讀心得體會(精)三
歷史的長河奔流不息，中華民族上下五千年，杰出的人物層出不窮。每朝每代都會涌現出許多出類拔萃的人物。我在讀《歷代名人全傳》中認識了一位位英雄人物，從書中走近他們，了解他們。感受他們的堅強意志，感悟他們的美好品質，學習他們的偉大精神。他們胸懷天下、才華橫溢、遠見卓識、足智多謀······我邊讀書邊感嘆，欽佩不已。
這本書有許多讓我十分欽佩的歷史人物：建立了中國歷第一個中央集權制封建國家，修筑長城的秦始皇，我欽佩他敢為天下先，不懼世人言;創立殿試制度，加強科舉制，為“開元盛世”打下基礎的歷一位的女皇帝——武則天，我欽佩她困境中崛起，順意時清醒;建立了橫跨亞歐大陸的大帝國，威震世界的“一代天驕”成吉思汗，我欽佩他想常人不敢想，做常人不能做。另外，我還欽佩孔子、孟子、莊子這樣的思想家、教育家;李白、杜甫、白居易這樣的大文豪;華佗、扁鵲、李時珍這樣的醫學家;諸葛亮、張良、孫臏這樣的軍事謀略家。他們不僅影響了歷史，還改變了歷史。
在眾多軍事家中孫臏是我最崇拜的。孫臏是孫武的后代，他與龐涓一起拜師學藝，后來龐涓在魏國做了大將龐涓深知自己才略不如孫臏，就設計弄殘他的雙腿，又在他臉上刻字，涂上墨，讓他見不得人。但孫臏身殘志堅，在任何艱難的情況下都刻苦閱讀兵家著作，潛心研究戰略戰術。戰國中期，齊王拜孫臏為軍師。終于，在馬陵之戰時，孫臏將魏軍打敗。龐涓知道大局已定，大勢已去，便拔劍自刎。從此，天下人便知道孫臏善于用兵。他的《孫子兵法》繼承前人，超越前人，形成獨特的軍事理論體系。孫臏最讓我崇拜的是他雖慘遭迫害，但身殘志堅，潛心研究兵書，最終打敗強敵，他頑強不屈的精神值得我們學習。
同樣身殘志堅，名震古今中外的還有一人——司馬遷。司馬遷家學淵博，年少時得以向儒學大師學習，三十八歲正式做太史令，因為李凌辯護慘遭宮刑。但他為完成父親遺愿，忍受著肉體和精神上的折磨，夜以繼日發憤著書。歷時十四年，終于完成史家著作《史記》。他那種忘我的精神和崇高的人格將永遠閃爍不朽的光芒。
除了欽佩、崇拜，讀此書還可以讓我領悟、思考。
讀文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我領會了什么是寧死不屈的愛國精神;讀司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，我方才明白人生苦短要實現自我價值的理念;讀唐太宗的“以人為鏡，可得明師”，我知道要善于聽取逆耳忠言，其實并不容易·····
在讀書的過程中，我也稍稍思考了一個深奧的詞“命運”。“命運”是什么?是項羽自刎烏江前的仰天長嘯?是屈原亡國跳江時的低首嘆息?是岳飛臨刑前的不解與懊悔?還是劉、關、張的桃園三結義?甘羅的12歲官拜丞相?朱元璋的從乞丐到皇帝?
“我命由我不由天”，“命運”只是弱者的代名詞。人人生來平等，沒有貧貴富賤之分，但隨著時間的推移人們的差距也越來越大，有些人把自己的不公歸于命運。真的是這樣嗎?差距只與每個人努力程度密切相關。你付出多少，收獲就有多少。所以從現在開始好好學習，不要讓”命運”左右你，而要去左右“命運”!
歷史的車輪滾滾向前，歷代的名人層出不窮。每一位名人在歷都有其一席之地，他們曾引領歷史的方向，點綴歷史的星空，他們的名字將永遠熠熠閃光。而我們，中華少年終將接過歷史的重任，我們現在唯有努力學習本領，將來才能使我們的國家更加富強。正所謂“江山代有才人出，各領風騷數百年”，讀名人故事，與名人神交，習名人精神，樹少年理想。
推薦閱讀心得體會(精)四
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠方延伸的鐵軌中間，立著無數挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說：“來到這片樹林是因為想過一種經過省察的生活，去面對人生最本質的問題。”我在想，在現實的世界里，現代文明改造和穿越自然環境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現時代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點，那就是心靈和現時代。
梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執地指向簡單和質樸。因此，斑斕的vcd節目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實不是時髦，而是必需。
種豆、筑屋、焙制面包，對大多數享受城市文明的人來說，都是遙不可及的夢想。在今天，城市生活越來越便捷和考究的今天，又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張，自然生態環境日益萎縮的今天，有此夢想的人又能到何處實現呢?
現代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然，改造自然的同時，又給自己埋下了生態陷阱，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過來，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經從正面翻轉到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”我想，這真理該是：熱愛自然，創造生活。
推薦閱讀心得體會(精)五
面對著冰心的詩歌，我會不由自主地有一種被凈化了的感覺。當我讀完這首詩歌的時候，我已經淚流滿面了，我覺得自己被孤獨緊緊地抱住了，喘不過氣來。尤其是當我讀到：“幢幢的人影，沉沉的燭光——都將永別的悲哀，和人生之謎，刻在我最初的回憶里。”這段文字使我深深的沉醉，也不知道是什么原因。也許是因為在閱讀這段文字的時候，我是一個人孤孤單單的，它在此刻說出了我的心聲;也許是因為我閱讀的時候太投入了;也有可能是因為……許多的原因都有可能會產生，我自己也無法一一列舉出來。“幢幢的人影，沉沉的燭光”會使你們想到什么?它會使我想起在一個夜黑風高的夜晚，一位老太太坐在點燃著蠟燭的桌子的旁邊，在一間兩百多平方米的房間里，只有她一個人在這空蕩蕩的房間里讀書，靜得連一根針掉在地上都能清清楚楚地聽見。這會是多么得孤獨，多么得無助啊!所以，我們一定不能讓自己身邊的老人也遭受同樣的待遇，讓他們感覺到寂寞。現在想來，我的爸爸媽媽，這點兒做的還是蠻周到的，沒有讓他們的父母一個人安享晚年，讓他們和舅舅舅媽住在一塊兒，每年都會去看他們十多次，陪他們談心聊天。有趣的是每當我們去的時候，爺爺奶奶就會播放“常回家看看”這首歌，一家人開心的在桌邊吃著飯，我相信，這時的老人們都會是最開心的了。我記得媽媽曾經對我說過;“老人們最喜歡和家人一起吃團圓飯了，他們之所以嘮叨也是希望我們多多關心自己，所以，以后如果我很嘮叨的話，你可不要嫌我煩哦，你老了也會是這樣的。”
讀完這首詩歌后，我最深刻的感受就是我們不要讓自己家里的老人感到孤單無助!
第一次認識冰心是在小學低年級課文《三寄小讀者》中,冰心給我的印象是一個和藹可親,一心為孩子們創作的老奶奶.初中時,我再一次在(《繁星》《春水》提要)中讀到冰心的作品,使我對冰心有了認識.我被她那生動、優美的文字深深的文字吸引住.
終于,我在暑假時買到了冰心的詩集《繁星》、《春水》.我拿到剛買的書,興奮不已.
冰心的這兩本詩集是平時隨便記下的”隨時隨地的感想和回憶”。后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本小詩集。
在冰心看來，“母愛”是博大無邊偉大無窮的，母親是大寫的“人”，母愛是崇高，無私的愛。“母親呵!/天上的風雨來了，/鳥兒躲到它的巢里;/心中的風雨來了，/我只有躲到你懷里。/”
冰心的心中永遠有一顆童真的心，正是因為有這可童真的心才能寫出孩子們喜歡的文章。她認為“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子，和他說話不必思索，態度不必矜持，抬起來開玩笑，低下來弄水……”“童年啊!/是夢中的真，/是真中的夢。/”唱出了童年的純真和美好，表現了詩人對真、善、美的崇仰和追求。
《繁星》、《春水》里歌詠自然的詩篇，在描繪自然之美的同時，也表現了詩人獨特的審美情趣：晚霞邊的孤帆，/在不自覺里，/完成了“自然”的圖畫。
冰心的小詩不僅表達了愛的哲學，更反映了詩人對生活的理解，它是黑暗的社會現實和新與舊的斗爭。有一些小詩表現了詩人對黑暗的社會現實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念：陽光穿進石隙里，/和極小的刺果說：/“借我的力量伸出頭來吧，/解放了你幽囚的自己!”
通過這本書,使我感到了童年的美好,母愛的偉大,自然的千變萬化.
繁星·春水的表達的主要內容總結在一起莫過于是母愛·童真·自然
她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會想到人生是多么有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：”母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”母親，在她的心目中，是人生可靠的避難所。
與對母親的頌揚相聯系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。
她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：”晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫。“春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情，也已經表現在這短短的詩行中了。
“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。”有一些小詩，表現了她面對黑暗的社會現實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現出來;自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
推薦閱讀心得體會(精)六
讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人精確。假期學校要求每位教師閱讀一本好書，我進行認真篩選，我選讀了《幼兒心理學》這本書。學習幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進而對幼兒進行更好的教育和培養，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會培養棟梁之才。但是在我們對其進行教育的時候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎上，才能更好的給予改變，合理正確的培養。
幼兒年齡小，我們需要對其進行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動態等一切是很重要的。
每個人都有自己的思想，內心里都充滿著許許多多的不滿和疑惑!我們是這樣，那幼兒呢?他們也同樣如此!年齡小的幼兒，他們只是盲目的依賴，沒有自己的主見。中班以后的孩子們就不同了，他們知道和老師“作對”，有自己的想法，不再是盲從!有了人生的第一次反叛!
學前期是人的一生中生長發育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環境和教育的影響下，在以游戲為主的各項活動中，心理發展異常迅速。作為幼兒教師學習幼兒心理學是自身發展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，每一名幼兒教師，都應該認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結構，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業做出自己的貢獻。
兒童心理學研究的是兒童期的心理和行為的發生與發展的規律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現在的發展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。
書中非常細化地從各個部分對發展心理學進行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學的內容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
教育是一門關于人性的藝術，同時也是一門關于人性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時，學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種種關系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。作為幼兒教師的我們也將變得幸福的享受教與學的過程。