當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
2023年談談鄉(xiāng)村振興心得體會范文范本一
首先，我想先明確黨的方針政策的概念。黨的方針就是黨在一定歷史時期內為達到一定目標而確定的重要指導原則;黨的政策就是政黨為實現(xiàn)一定歷史時期的路線和任務而制定的行動準則，是1個集合的概念。接下來，我會結合黨的17大對黨的方針政策的認識作進1步的說明。
黨的17大報告首先指出我國發(fā)展的階段性特征是社會主義初級階段基本國情在新世紀階段的具體體現(xiàn)。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是從社會性質和社會發(fā)展階段上對我國國情所作的總體性，根本性的判斷。建設和發(fā)展中國特色社會主義社會要從我國實際出發(fā)，首先要從這個最大的實際出發(fā)。根據(jù)這一實際，黨現(xiàn)階段的路線主要有四部分構成：①黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，可概括為“解放思想，實事求是。與時俱進”。②黨的政治路線為領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。③黨的組織路線的核心內容是以干部的“四化”標準和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，培養(yǎng)和造就一批跨世界的人才，保證黨的基本路線一百年不動搖。④黨的群眾路線核心內容為一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
黨現(xiàn)階段的基本方針主要體現(xiàn)在6大方面。在干部任用上，堅持“四化方針”，即革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化;政治方面遵循以法治國原則;文化上要實現(xiàn)百家爭鳴，百花齊放的景象，堅持“三貼近”原則，即貼近實際、貼近生活、貼近學生;科技上要堅持科教興國原則;在臺灣問題上要堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”;紀律檢查工作方面要做到預防為主，教育為主，先預防，先教育，有法必依，違法必究，執(zhí)法必嚴，即堅決又穩(wěn)妥的搞好黨風，嚴肅黨紀。
黨在現(xiàn)階段的根本政策是深入貫徹落實科學發(fā)展觀，可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。在貫徹落實可持續(xù)發(fā)展觀的過程中，主要著眼于2個方面：一是以人為本。堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。例如黨要千方百計促進民眾的就業(yè);著力制定維護群眾權益的政策;著重抓好社會保障工作等。另一方面就是統(tǒng)籌發(fā)展。協(xié)調發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，例如改革戶籍制度，解決農民進城就業(yè)的問題;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，如堅持"引進來"和"走出去"相結合，利用外資與對外投資并重，統(tǒng)籌國際國內2個市場、2種資源，是中國經濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略;統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展，如建立和諧社會，縮小貧富差距;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，如大力發(fā)展循環(huán)經濟，提倡節(jié)約;統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調。樹立和落實科學發(fā)展觀，要注意把握好以下幾個問題：必須始終堅持以經濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展;必須在經濟發(fā)展的基礎上，推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展;必須著力提高經濟增長的質量和效益，努力實現(xiàn)速度和結構、質量、效益相統(tǒng)一，經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性;必須堅持理論和實際相結合，因地制宜、因時制宜地把科學發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。
以上黨的基本路線方針政策，都在17大報告中的內容中得到了很具體的體現(xiàn)。
在改革開放方面：在談到改革開放的偉大歷史進程時指出，事實雄辯地證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。他指出，改革開放作為一場新的偉大革命，不可能一帆風順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開放符合黨心民心、順應時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。指出，改革開放作為一場新的偉大革命，不可能一帆風順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開放符合黨心民心、順應時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路;
在“臺海政策”方面：在17大報告中強調，香港、澳門回歸祖國以來，“一國兩制”實踐日益豐富。“一國兩制”是完全正確的，具有強大生命力。按照“一國兩制”實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，符合中華民族根本利益。他指出解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。我們將遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張，堅持1個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“”分裂活動決不妥協(xié)，牢牢把握兩岸關系和平發(fā)展的主題，真誠為兩岸同胞謀福祉、為臺海地區(qū)謀和平，維護國家主權和領土完整，維護中華民族根本利益;
在民主政治方面：在17大報告中談到堅定不移發(fā)展社會主義民主政治時說，人民民主是社會主義的生命。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。具體舉措包括六方面：(一)擴大人民民主，保證人民當家作主;(二)發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實的民主權利;(三)全面落實依法治國基本方略，加快建設社會主義法治國家;(四)壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結一切可以團結的力量;(五)加快行政管理體制改革，建設服務型政府;(六)完善制約和監(jiān)督機制，保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益。
在社會民生方面：在17大報告中提出，社會建設與人民幸福安康息息相關。必須在經濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設和諧社會。提出了加快推進以改善民生為重點的社會建設的6大任務：⑴優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國;⑵實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè);⑶深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入;⑷加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活⑸;建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平;⑹完善社會管理，維護社會安定團結。
2023年談談鄉(xiāng)村振興心得體會范文范本二
通過學習，我充分認識了作為一名新時代教師的責任和重擔，現(xiàn)從以下幾個方面談談個人的心得體會：
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
無論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點點滴滴都是愛！
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”特別是幸福幫幫團——“團長”張紅，她是愛與幸福的傳遞者。
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。
2023年談談鄉(xiāng)村振興心得體會范文范本三
【--圖表展板】
談談服飾談談服飾作文（1）：
談談服飾
看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化多異，服飾也正所謂是與時俱進。
滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服，而貧窮的人用粗布剪裁衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男是女，都穿上了顏色不同的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚，這都是年輕人所為的!
此刻我們想購買服飾進商場后，第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異款式新穎的服飾很適合此刻的年輕人，以前人們的溫飽是個問題時，大家從不思考服飾，衣著打扮對他們來說是次要的，所以服飾上有補丁是很平常的事情，可此刻不同了，年輕人講究的是“另類”是“個性”。把“補丁”看成一門藝術，看成一門個性，把很好的衣服專門打上補丁，你們說怪不怪呢
每個人都有個人的穿法，因為每個人的氣質都不同，有的人看上去極為嚴肅，這樣他們應當穿得端莊才可適合;有的人看上去很溫和、溫柔，這樣他們應當穿得典雅才適合。隨著人們的眼光變化服飾也是日新月異的變化著。
隨著時代不斷變化，服飾會變成什么樣貌誰也說不清楚!只有時間、時代的前進才能證明服飾的變化，因為服飾是跟隨時代更換的。
談談服飾作文（2）：
談談服飾
愛美之心人人有之，對于愛打扮的女孩子來說更為重要了。美，首先就與服飾有密切的關系，下面我就淺談一下服飾吧!
至于比較有歷史地位或高級的中山裝、旗袍、西裝、婚紗之類的我就了解不深，因為它們離我的距離太遠，很少有機會跟它們打交道。所以對于這寬泛、宏觀性的服飾我就不談了。我就從自己身上穿的，普普通通的服飾談談吧!我是一個平凡，內向又有點傳統(tǒng)的女孩。因此在穿著打扮上也是有點保守，普普通通的。我不崇尚名牌，也不追求流行或非主流的。我始終覺得穿得適合自己就好。這個適合包括的范圍很寬泛，包括：顏色、款式、質量、價錢、身份、場合等。顏色方面我也不是個性喜歡那一種。只要順眼，整體看起來舒服就好。款式嘛就場合不同而不同。一般狀況下，普普通通的t恤搭配舒服的休閑褲是我經常穿的。質量方面，我要求也不高，手感好，第一感覺過得去，手工整體上做得精細就行。搭配嘛當然就要上衣、褲子、鞋子、包包、情緒等配合都要適當。不要出現(xiàn)太大的反差和不妥就好。至于價錢嘛，量入為出，與自己的經濟潛力所相符的就行。身份和場合等就要具體問題具體分析談談服飾普通話三分鐘普通話。不要張冠李戴或弄巧成拙，看場合穿衣服就好。就如一位教師的穿著要整潔，得體，大方而不能大紅大綠或奇裝異服。
就這些，就是我對服飾的看法
期望對大家有所啟發(fā)!
談談服飾作文（3）：
談談服飾
看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化著，滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富裕的人用綾鑼綢緞逢制衣服，貧窮的人用粗布逢制衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不同的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚。此刻我們想購買服飾而進商場后第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異，款式新穎很適合此刻的年輕人，以前人們的溫飽是個問題時，大家從不思考衣著打扮，這些對他們來說是次要的，所以服飾上有補丁是很平常的事情，可此刻不同了，年輕人講究的是‘另類’是‘個性’。
把補丁看作是一種時尚，一種彰顯個性的代表。每個人都有個人的穿法因為每個人的氣質都不同，嚴肅的人就應穿得端莊些，溫和的人就應穿得休閑些，典雅些，學生應穿得有朝氣些，工作了的人應穿得大方，得體些，同時還要注意，在不同的場合要有不同的搭配方法，好的搭配是一大亮點，錯的搭配是一大敗筆。
總之，服飾的變化總是和時代的發(fā)展相適應的，誰也無法預測下個世紀的服飾會演變成什莫樣!
談談服飾作文（4）：
談談服飾
談談服飾俗話說，“人靠衣服馬靠鞍”，服飾的作用還真是不容小覷。有的時候，大方得體的衣著打扮能夠幫忙我們更加順利地解決問題達成目的，而如果是不協(xié)調的服飾很可能會給自己造成障礙，更有甚者，有人因此而丟掉工作或是嚇跑客戶。也許有的人會說，“人不可貌相，海水不可斗量”，光憑外貌是不能夠決定出一個人的真實水平的。我們說，“金玉其外，敗絮其內”的例子固然不可效仿，但表里如一總就應做到吧。有的人可能很有才，于是自恃才高，不修邊幅，邋里邋遢，既影響觀瞻也有礙自己的發(fā)展，因為無論何時，除了專業(yè)技能能夠利用之外，這樣的人不可能成為任何單位和部門樹立起來的標桿人物。有的人可能很有錢，名牌服飾堆積一身，但是除了給人一種暴發(fā)戶的感覺之外，不會給人們留下任何完美的印象。這就涉及到服飾的選取和搭配。我們說，服飾的選取和搭配既要注意身份、年齡，也要注意場合，服飾的搭配包括衣服鞋帽之間的搭配，以及衣服鞋帽與飾物之間的搭配。原則上來講，在選取和搭配服飾時，應注意顏色不可過于繁多，一般以三種顏色為宜，否則會令人眼花繚亂。
穿正裝時，注意不能穿休閑鞋，也不能配白色或紅色的襪子，女士穿裙子以搭配肉色的襪子為宜，男士穿西褲時襪子的顏色應選取稍深于褲子的顏色為宜，或者一律選取深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花錢買衣服，卻不舍得花錢買包，往往是一個兩個廉價的包能夠背上全年。我個人認為，穿正裝必須要配優(yōu)質的真皮皮包，穿休閑裝則能夠根據(jù)自己的喜好選取不同樣式的裝飾包，但也要注意與衣服顏色的搭配。還有帽子、眼鏡，顏色、款式的選取也應注意與整體的搭配效果。此外，還有首飾的選取與搭配也很重要。
一般來說，大而貴重的首飾一般在出席大型宴會等正式場合才使用，平時使用則顯得有些夸張。平日工作時佩戴的首飾以不招搖為宜，還要注意大方得體的整體效果。總之，服飾的搭配是一門大學問，需要慢慢學習慢慢積累才能搭配得好。
談談服飾作文（5）：
夢幻服裝
一套新上市的夢幻服裝，是由一頂湛藍的帽子，一套能夠變幻的連衣裙，一雙最天然的水晶做成的鞋子制作而成。
那海水般湛藍的帽子，會根據(jù)穿戴人的情緒而變顏色，生氣時會想雞冠花一樣紅，悲傷時是一種難以形容的灰色，憂愁時會有一種滄桑的墨綠，快樂時則會變得星星一般閃爍，看到的人都會以為真的有一顆閃爍的星星。
那套連衣裙更神奇。衣服是用世上最柔軟的絲綢做的，摸上去就像一件輕紗。中間有一個用白珍珠圍成的愛心，愛心里是一幅水粉畫上的春天圖：一湖清澈的湖水，一只只燕子比翼聯(lián)翩，一棵高大的柳樹的枝條嫩葉隨風飄動，迎接春天的到來。在白天，這件衣服會像彩虹一般夢幻，在晚上就像月亮一般皎潔，愛心中的圖案會變幻著，春天時就閃出春天的圖畫，夏天時也就閃現(xiàn)出夏天的美麗了，就像播放幻燈片一樣。下面的短裙總是一閃一閃的，變幻著顏色，交織著，輝映著。
水晶鞋是最為奇妙的了！他的原材料是天然水晶的精華，來自大海的深處。水晶鞋頂端鑲著一顆最大的南非邁克爾鉆石，在陽光的照射下顯得更加耀眼。不說珍貴，再轉回巧妙吧。鞋子內部裝有情緒感應器，能夠根據(jù)人的腳步輕重，快慢等等猜出你的情緒，播放適合的音樂。快樂時，聲音會像風鈴，“叮當叮當”；生氣時，會播放小夜曲；苦惱時會播放“空山鳥語”……感應器內存了世界上所有完美的聲音，讓時時刻刻放簡單。
嘿嘿，將來有一天，我必須會設計出這種衣服，送給胡老師。
談談服飾作文（6）：
談談服飾
人活在世上，就離不開衣食住行。可見，衣是排在第一位的。一個人的衣著能夠體現(xiàn)一個人的身份、地位和品味，而更重要的就是，衣著還能夠體現(xiàn)一個人的精神風貌。俗話說，三分長相，七分打扮。服飾，也因此成為了女性永恒不變的話題。
隨著時代的進步，科技的發(fā)展，人民的生活水平也在不斷地提高，而人們也越來越注重自己的衣著打扮。而隨著商品經濟的發(fā)展，服裝的款式也越來越琳瑯滿目，讓人看得眼花繚亂。此刻，越來越多的人為了追逐潮流上街購物。
在大學校園里，隨處都能夠發(fā)現(xiàn)處處攀比的學生。他們不僅僅吃喝講究上檔次，穿著也講究名牌。一雙鞋子甚至可能上千元。作為一名女大學生，我當然也注重我的衣著打扮，只是我對服飾沒有什么特殊的要求，只要穿著舒服就能夠了。我的家庭條件一般，名牌服飾寥寥無幾。但是，我并不認為這是一件丟人的事。此刻大部分大學生花的還是父母的血汗錢談談服飾普通話三分鐘談談服飾普通話三分鐘。我覺得一雙鞋子要花上千元，那是一種奢侈的享受，還不適合我們這些還沒有支付潛力的窮學生。我們要尊重和珍惜父母為我們的付出。所以，我認為只要我穿著講究得體，干凈整潔，看起來有精神，就能夠了。沒有必要去和別人攀比衣著服飾。但是，我也不反對追求名牌。畢竟，名牌更有質量保證。我們能夠等自己出來工作賺錢以后，再來享受也不遲。到那時，我們再來追求名牌服飾，就是我們追求高質量的生活的表現(xiàn)了。
談談服飾作文（7）：
自己的民族服飾
走上街頭，隨處可見小巧精致的娃娃，有風靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本“麗佳娃娃”，至于“中國娃娃”，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。
看到這些娃娃，似乎都是異國風情，怎樣就沒有純正的中國風娃娃呢？我心生遺憾。
8月5日下午，在市圖書館的國際展廳里，進行了一場精彩絕倫的“漢服”視覺盛宴。
“織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋。”漢服，有著大而寬的廣袖，長長的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。
身著漢服的女子以小碎步飄至臺間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對揖禮。一個輕巧地轉身，一個灑脫的拂袖，那個美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯(lián)翩。那鼓聲點點伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風以逝，舊日芳華，如恍如夢。
久遠的記憶打開了，在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那“右衽、交領、曲裾、廣袖、博帶”的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數(shù)民族的特色。漢族人并非沒有自己的民族服裝，從上古時代開始，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點滴，其顯著特點就是寬衣大袖、峨冠博帶，構成華夏民族延續(xù)上千年的獨特風景線，成為古典中國禮貌的重要象征。
日本的和服是由漢服發(fā)展而來的，但經過漫長的歷史時期，已經發(fā)展自己的民族特色，而韓國的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本“麗佳娃娃”，穿著韓服的韓國娃娃，準確的說，都就應稱之為“中國娃娃”，我想：如果她們穿上漢服，那必須會更加飄逸、更加可愛、更加美麗。
我期望在我們這一代，能在傳承和發(fā)揚漢文化上，找到一個最佳結合點。把古典的與現(xiàn)代的有機結合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現(xiàn)出來的不足，這樣才會有生命力，而不是原封不動的照搬。漢服的復興最后彌補了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時期的發(fā)釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配！
任何一個民族，當她穿著自己的民族服裝時都是最美的。
談談服飾作文（8）：
談談各具特色的服飾作文
“百里不同風，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。這天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。
談談服飾作文（9）：
談談服飾
雖然這是一所山區(qū)中學，但是意氣風發(fā)的我們，誰不愛打扮得漂亮點兒呢在嘻嘻哈哈的學校里，關于服飾的趣事比比皆是，臣就稍稍向君道來。
關于服
記得那天，初一的一名女生，剛到學校，立刻“轟動”了全校男女生，像“話題炸彈”一樣炸開了“花”。瞧那女生精心打扮的模樣:銀白高跟的長靴，深藍帶黑的登心絨褲，耀人雙眸的金色毛衣，外面又套著一件紫得發(fā)亮的風衣，衣服上鑲了幾朵“珍珠”做的花，而脖子上還系著一條艷紅的絲巾，一幅成年人的妖嬈氣派。于是免不了學生悶的嘰嘰喳喳，羨慕的人說:“好漂亮啊，我好喜歡……”，嫉妒的人或無聊的人便說:“切!看著我就吐血!”笑的臉，藐視的臉混成一片。
一個男生剛進教室，全班哄堂大笑。發(fā)生了什么事哈，原先這個高個子穿著一件灰藍色的中年人式的西裝，大模大樣地走來走去，有個同學跑上前去說:“我還以為你是誰的爸爸呢!”又有人插嘴到:“食堂老板!你怎樣到我們教室來了”高個子的木然……
服裝的話題一浪接一浪。比如流行領帶襯衫;初三男女生的衣服上有不少的“骷髏頭”;校服好不好看;這種牛仔酷不酷，時髦不時髦;某個老師穿了怎樣的新衣服上課;等等。
一種服飾，一個話題，在校園的環(huán)境中，就會構成這樣的“震天動地”的議論波瀾。
關于飾
體育老師每次到操場上課都戴帽子，她戴的當然是運動帽。奇怪的是不管陰天還是晴天，只要上體育課，帽子總是呆在老師頭頂，老師有頭發(fā)啊，而且是長發(fā)哩。同學們的嘴又好奇地“跳舞”了。我想，這就是老師的飾物，戴著帽子難道不顯得有運動之氣嗎
字典里的飾，也就是修飾、裝飾的意思。在學校里，最主要的飾還是歸于愛打扮的女孩子。黑發(fā)上五顏六色、樣式各異的發(fā)卡，花花綠綠的發(fā)帶等。但是，耳環(huán)戒指對于我們初中生來說，是不適宜的，但是偏偏有些超愛打扮的學生，還是會用它們來裝飾自己的。于是乎，指甲油“吻”住了指甲，戒指“囚”住了手指，耳環(huán)“愛上”了耳朵，項鏈“爬”上了脖子，許多人的面貌因此改變。
關于服飾
關于服飾的一些亂筆記錄，我就擱筆至此了。隨著潮流的一陣陣變化，一切服飾話題也會隨之轉換，而我們，純真年代的初中生，要拿什么來裝飾自己呢，我想，最好還是穿樸素的衣服，不佩戴沒必要的飾品。最重要的，是用堅強不屈做服，然后用微笑做我們永遠的飾。
臣稀里糊涂地寫了這樣一篇“文”，如有不妥之處，還望君多多見諒。
談談服飾作文（10）：
談談我們的服裝
“哇!好酷，這服裝穿起來真酷!”“帥!這種衣服我就是喜歡!”“他穿上這衣服漂亮極了!”這些都是校園里贊美的經典話語。我認為，作為一名小學生衣服、鞋帽是給我們穿戴、保暖的，并不是讓我們來互相攀比，比帥，比酷的。
可仍有許多同學為了使自己帥氣、與眾不同，便經常向父母親要名牌衣服、鞋帽。他們覺得一穿上名牌衣服，興奮呀!來到教室里就開始炫耀:“看看這服裝，識貨嗎這衣服是‘藍貓牌’的!”看看這鞋子，‘361度’!”就說我們班的劉宇陽吧，他穿的那雙鞋，價值600元呢!600元啊!能夠讓一個貧困山區(qū)的小孩上一年學啊!一些家庭負擔較重的同學和愛慕虛榮的同學，聽了這些話，回家后就向父母親要，父母勸告也不聽從。沒辦法，只好替他買。交錢時，雙手顫抖著。回家以后，沒穿幾天，便扔在了一旁。
我想問一下，你們有沒有想過，你的爸媽穿的是什么品牌衣服我媽媽告訴我，她們小時候家里也不富裕，但比此刻的孩子懂事，家里只要買來新的衣服就很滿足了。在她們眼里，衣服只要是新的，就十分幸福了，根本不管是不是名牌，也不管是用什么料子做的，她們穿衣服，總是要穿好幾年。下田干活時，要將新衣服脫掉，穿舊衣服下地，這樣新衣服就不會弄臟了。晚上睡覺了，要把衣服疊得整整齊齊。平時穿的衣服，用媽媽的話來說是，新老大，舊老二，縫縫補補給老三。衣服是補了又補，實在不能再補了，還是舍不得扔，要給孩子留著做鞋子穿。
回想起來，此刻小學生是多么的奢侈。應對穿衣服高標準這個問題，我是十分反對的。就談我吧，我的鞋子是在小攤上買的，二十幾元錢。有人說我太土，我并不因此自卑，雖然穿得沒那么好，只要感覺舒服就行。
同學們，改掉壞習慣吧!做個樸素的好少年。
本文來源：http:///tubiaozhanban/2572/
2023年談談鄉(xiāng)村振興心得體會范文范本四
托起希望 發(fā)展新農村幼兒教育 ——農村幼兒園如何開展家園共育
“家園同育”是當今幼教改革的大趨勢，是新時期新的科學教育理念的進一步滲透。它能促進有利于幼兒身心健康發(fā)展的良性教育機制的形成。也使家庭、社區(qū)、幼兒園的各種教育資源得到有效的利用，促進幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展和壯大。
新《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。” 然而，對于身處在農村的家長來說，文化程度低，教育水平參差不齊，職業(yè)、思想、狀況，對孩子的期望各不相同，千姿百態(tài)。每個孩子都有不同的家庭背景，可以說有多少個家庭就有多少種家庭教育。研究證明，在學前階段家庭對兒童發(fā)展的貢獻大大高于幼兒教育機構，因而，充分發(fā)揮家庭的教育作用，提高家長的教育能力，形成幼兒園、家庭和社區(qū)共育的大環(huán)境,建立一種合作、和諧、一致、互補的關系，對幼兒的成長教育起到同步、共育的作用。家園共育是建設高質量農村幼兒教育的重要任務，所以農村幼兒園如何開展家園共育尤為重要。
目前在幼兒教育實施過程中，往往會聽到家長和教師從不同的角度來抱怨對方，例：家長說：“某某幼兒園的老師不教孩子學寫字、學拼音，卻強調讓孩子‘玩’，孩子上學后怎么辦？能跟的上嗎？”擔心、埋怨之詞溢于言表；而幼兒園老師往往也會抱怨說：“現(xiàn)在的家長也不管孩子的身心發(fā)展特點，盲目提出過高的教育要求，真叫我們左右為難??”這些抱怨產生的原因，其根本就在于家園的教育觀念的不一致、教育行為方式的分歧、教育內容重點的不同。家長過分注重孩子的知識傳授，不懂得如何教會孩子學會認知，不懂得如何激發(fā)孩子的學習興趣、求知欲望，及獲得良好的學習方法，形成良好的學習習慣，促進智力（觀察力、注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力）的發(fā)展。經調查，75%的家長對孩子的探究性行為（一種能激發(fā)孩子求知欲，開發(fā)幼兒智力的“嘗試”“破壞”“搜集”“提問”“游戲”等行為）不能正確對待，缺乏積極引導，而85%的家長非常注重孩子小學基礎知識的學習。良好的家庭教育是兒童健康成長的必要條件，是幼兒園實施全面發(fā)展教育的重要保證。
針對這些情況，首先要轉變教養(yǎng)觀念，樹立正確的教育觀（兒童觀、發(fā)展觀、親子觀、成才觀等），只有這樣家園在教育上才能達成共識，形成合力，共同促進孩子全面發(fā)展。與此同時，還應向家長宣傳科學育兒知識，使家長掌握科學育兒的內容、原則和方法，提高科學育兒水平。我園采用以下幾種方法：
一、幫助家長樹立正確的教養(yǎng)觀念,提高科學育兒水平。
（一）充分利用家長學校。由老師向家長宣傳科學育兒知識；或由園長或專家教授給家長授課，可以根據(jù)不同層次、不同類型的家長的實際情況舉辦不同層次的小型講座，分別授課，并將講課與討論相結合。
（二）采用“家長教育家長”的方法。由幼兒園召開家教經驗交流會、座談會，請在該方面教育有方的家長擺觀點、談經驗、作骨干發(fā)言，進行傳經，讓家長相互交談、相互啟發(fā)、取得共識。
（三）開展形式多樣的親子活動。幼兒園親子活動是指幼兒園組織的，家長和孩子共同參與的活動，它是一種有助于增進教師與家長、家長與幼兒情感交流的集體活動形式。有在園內的活動，有到大自然、大社會去游覽參觀的活動，特別是外出的一些活動對豐富孩子的生活，增加孩子的知識體驗，促進身心發(fā)展十分有利。我們根據(jù)不同年齡段幼兒的發(fā)展水平，開展多種親子活動。如“親子運動會”、“家家樂親子游戲活動”、“水果品嘗會”、“慶六一大型親子游園活動”等。
（四）充分發(fā)揮宣傳欄、家長園地的作用。在社區(qū)化家園同育活動中，家長和教師具有共同的責任和義務，兩者之間存在著廣泛的交流、互補、共創(chuàng)的空間。在對幼兒實施教育的過程中，幼兒園應與家長建立起平等的合作伙伴型關系。使教師由經驗型向研究型的方向發(fā)展，讓教科研成果滲透到幼兒園的日常管理的每一個環(huán)節(jié)，真正實現(xiàn)教師、家長共同管理幼兒園，自覺地為幼兒園的發(fā)展作出努力與貢獻。各班門口建立“家長園地”，家長們利用到幼兒園接送孩子的機會看一看，通過這個小小的窗口，了解科學的保教理念，先進的幼教信息和幼兒園、班級近期的中心工作。設置留言本，家長留言教師仔細閱讀后給與認真回復。它是家園溝通的一個重要空間，提供了更多家長與教師相互交流的機會。
通過以上一系列的活動，更新家長教養(yǎng)觀念，提高家長科學育兒的水平。
二、通過階段性的開放日活動，促進家園共育工作。
家長開放日邀請家長來園觀摩和參與幼兒園的教育活動，使家長對幼兒園整體環(huán)境設施設備與師資力量有個了解，使家長具體了解幼兒園的教育內容與方式，對自己的孩子在幼兒園的表現(xiàn)以及幼兒園的教育內容與方法有一個整體的了解，從而解除家長的一些憂慮。同時通過觀察教師的教育行為和孩子的表現(xiàn)，反思自己的家庭教育的內容和方法。雙方相互商討、溝通，取得共識，更好地實現(xiàn)家園共育，共同促進孩子健康發(fā)展。由于孩子的發(fā)展是不斷變化、動態(tài)漸進的過程，因此這種溝通要經常性、連續(xù)性、雙向性，根據(jù)幼兒的年齡特點，有針對性地開展開放日活動。
（一）小班階段：做好孩子入園前的心理準備工作
1、家訪：保教人員進行優(yōu)化組合，對每家每戶的幼兒進行家訪工作，了解不同孩子在家的生活表現(xiàn)、成長過程、個性發(fā)展情況等，讓家長填寫幼兒調查問答卷，和孩子們認識、交流、做游戲成為朋友等。
2、召開新生家長會：由家長帶幼兒一起來園，認識幼兒園各方面的環(huán)境，和保教人員再次接觸，做游戲、玩大型玩具、和家長做親子游戲等，為孩子做好入園前的心理準備；同時，教師向家長介紹幼兒園的概況、教育教學情況、幼兒園教育的目標、內容、要求等，從而有針對性地開展教育工作，家園共育，為孩子做好入園前的心理準備及物質準備，以此縮短幼兒園與家庭的距離、老師與孩子的距離，也縮短了孩子適應新環(huán)境的時間。
3、開放半日活動：為了讓家長了解孩子在園的適應情況、學習生活情況，真實在再現(xiàn)孩子的發(fā)展水平，幼兒在進園2個月的適應期后，開放半日活動。讓家長走進幼兒園、走進課堂，參與觀摩老師是如何組織孩子做游戲和開展教學活動的，將集體教育活動從不同的側面展現(xiàn)在幼兒家長面前，使家長看以了孩子在園的生活，了解到孩子在集體中的表現(xiàn)、發(fā)展情況，然后有針對性地加以指導。活動之后，安排時間讓保教人員與家長座談、交流、探討，然后每個家庭填寫一份《家長參與半日活動的記錄表》，最后讓家長給幼兒園留下寶貴的建議和意見，促進家園共育。
（二）中班階段：進一步讓家長了解孩子在這個兒童小社會中的種種表現(xiàn)和各方面的發(fā)展水平，看清孩子在園的優(yōu)、缺點和個性特點，從而有助于對自己孩子進行有針對性的教育。例：我園通過“角色游戲”的開展，組織家長參與幼兒園的教育，發(fā)揮家長這一重要資源的作用，請各行各業(yè)有專業(yè)知識技能和特長的家長到幼兒園來當“老師”，擔任醫(yī)生、導游、照相師、點心店的廚師、汽車駕駛員、交警、農貿市場、百貨超市的營業(yè)員等等，請他們進課堂，給孩子們講述表演，使幼兒感到新鮮，增強學習興趣，豐富知識與感受。針對農村幼兒園條件差的特點，發(fā)揚勤儉辦園的優(yōu)良傳統(tǒng)，家長和幼兒、老師一起制作游戲材料，一起開展游戲，教師積極指導，并在引導家長參與活動的過程中，從家長處獲得有關的教育物質資源以及其它方面的支持，同時也使家長在參與過程中，學會如何引導幼兒主動學習等。通過家長的參與，提高了幼兒學習與探索的積極性，豐富了幼兒園的教育活動，大大提高了家園共育，共同提高幼兒教育質量。
（三）大班階段：讓家長更深入地了解幼兒的學習、生活，幼兒園教育幼兒的方法及對孩子各方面的要求，及時做好入小學前的準備工作。結合日常教學內容，舉行“幼小銜接”系列活動。
1、召開大班幼兒家長會：請小學低段教師來園給家長授課，《幼兒入小學前的心理準備和物質準備》等，觀看錄像，相互交流。
2、家長參與觀摩半日活動：請小學低段教師來園聽課、觀摩參與半日活動。從我園開展情況看，家長非常重視，參加人數(shù)在96%以上，活動后，讓小學低段教師、家長談談參與觀摩半日活動的感受、體會，大家互相探討，交流意見、看法，取長補短。
3、請小學低段教師給幼兒園小朋友上課、玩游戲活動等，縮短小學教師與孩子、家長之間的距離，產生深厚的師生之情。
4、帶領大班幼兒參觀小學，讓小學的領導、老師為孩子們介紹小學的基本情況，教育教學設施，和小學生、少先隊員一起坐坐、聊聊，參觀多媒體教室、語言室、電腦房、音樂室、等，使幼兒產生當小學生的強烈欲望，以及能早日帶上紅領巾成為少先隊員的愿望。
通過這一系列活動，為孩子們順利跨入小學之門打下了良好基礎，實現(xiàn)家園共育，促進幼兒身心全面發(fā)展。
在社區(qū)化家園同育活動中，家長和教師具有共同的責任和義務，兩者之間存在著廣泛的交流、互補、共創(chuàng)的空間。在對幼兒實施教育的過程中，幼兒園應與家長建立起平等的合作伙伴型關系。使教師由經驗型向研究型的方向發(fā)展，讓教科研成果滲透到幼兒園的日常管理的每一個環(huán)節(jié)，真正實現(xiàn)教師、家長共同管理幼兒園，自覺地為幼兒園的發(fā)展作出努力與貢獻。
社會在發(fā)展，科學技術在進步，時代對人才的需求越來越高，家庭、社區(qū)與幼兒園緊密合作，相互配合，實現(xiàn)家園共育，是農村幼兒園提高幼兒素質教育的必由之路。
2008年9月
2023年談談鄉(xiāng)村振興心得體會范文范本五
首先，對人要和善親切、誠懇熱情。從內心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損，謙受益。”謙虛總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后，誠信守約:一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時，不論是什么原因遲到都是失禮的。
另外，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。當然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來。
一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。”所以，我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習。
熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學生、接近學生，贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學生的表率。
2023年談談鄉(xiāng)村振興心得體會范文范本六
?大學生是國家的未來，民族的希望，承載著父母及老師的殷切期望，大學生在大學四年應樹立崇高的理想、堅定的信念，這將指引青年學生走向成功，開創(chuàng)美好未來。
????崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔，它是一種強大的精神力量，能激發(fā)人的主動性、創(chuàng)造性，鼓舞人的斗志，振奮人的精神，具有巨大的能動作用。理想信念的教育直接關系到能否培養(yǎng)出社會主義事業(yè)合格的建設者和可靠的接班人。
????輔導員在大學生思想政治教育工作的第一線，對大學生成長成才起著至關重要的作用，做好輔導員工作，關系到大學生思想政治教育工作能否進一步改進和加強，大學生能否健康成長。輔導員在大學生的日常工作中應堅持“嚴格要求學生、真心關愛學生、公正對待學生”的原則，做好“一切為了學生、為了一切的學生、為了學生的一切”、“想學生之所想，急學生之所急”。
????輔導員，擁有教師和干部的雙重身份，是大學中與學生接觸最多的老師，輔導員的一言一行都潛移默化的影響著學生，如何通過自己的努力讓學生具有堅定的理想信念，這是輔導員最為關心的問題，下面本人將結合自身的工作經驗談一談自己的感受：
????輔導員應樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有理想、有追求，愛崗敬業(yè)，在平時工作中默默奉獻，從而實現(xiàn)自己的人生價值。我們要有堅定的理想信念，不好精神之鈣，認真學習馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想及科學發(fā)展觀相關內容，深刻領會習近平總書記的系列講話精神，用理論來武裝自己的頭腦，便于我們更好的開展思想政治教育工作。
????大學校園里經常會開展各類競賽及文體活動，為了引導學生樹立正確的理想信念，我們應多開展一些和理想信念教育相關的講座及活動，如：開展理想信念教育的專題系列講座；舉辦理想信念相關內容的演講比賽、辯論賽、知識競賽；以理想信念為主題的大型文體活動等，讓學生真正的參與到這些活動中，逐步了解樹立堅定理想信念的作用，對自己以后人生的價值，這樣學生便會考慮自己的理想、抱負，通過自己四年的努力逐步實現(xiàn)自己的人生理想，進而實現(xiàn)自己的人生價值，做一個對國家、對社會有用的社會主義合格的接班人。
????大學生入學初的第一次班會很重要，我們要抓住這次機會，讓每個學生談談自己的理想，四年怎樣通過自己的努力實現(xiàn)自己遠大的理想，并根據(jù)學生的理想而給每個學生確立實現(xiàn)理想的階段目標并制定階段的學習計劃，讓學生真正明白四年該做些什么，每個學期該完成哪些學習任務。輔導員要經常督促學生去按計劃實施，鼓勵學生朝著自己的目標前進，讓學生的大學時代過得充實，樹立堅定的理想信念，圓滿完成自己的大學生活，實現(xiàn)自己的人生價值。
????輔導員應用真心來愛學生，感悟學生的大學生活，真正成為學生的良師益友，用心拉近彼此距離，走進學生內心世界。只有建立這種親密的師生關系，學生才會敞開心扉，愿意與自己的輔導員溝通，才會把輔導員當成無話不談的好朋友。只有這樣，學生才會覺得輔導員能夠設身處地的為學生著想，從而開始信任自己的輔導員。只有這樣，為學生親身指定的計劃和目標才會更好的落實，才能促進學生更快的成長，實現(xiàn)自己的人生價值，實現(xiàn)自己的崇高的理想。
????輔導員在大學生成長的過程中起著至關重要的作用，希望通過我們自身的努力培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學生，成為國家的棟梁之材，為偉大祖國的繁榮昌盛貢獻力量。
2023年談談鄉(xiāng)村振興心得體會范文范本七
首先，對人要和善親切、誠懇熱情。從內心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損，謙受益。”謙虛總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后，誠信守約:一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時，不論是什么原因遲到都是失禮的。
另外，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。當然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來。
一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。”所以，我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習。
熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學生、接近學生，贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學生的表率。