人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
培根讀書名言讀書使人充實篇一
2、禍患多蘊藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時候。
3、知識就是力量。
4、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
5、就是神，在愛情中也難保持聰明。
6、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
7、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
8、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
9、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。
10、命運有點女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
11、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
12、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
13、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
14、知因果而知者，始得真知。
15、一般來說，青年人富于直覺，而老年人則長于深思。
16、讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。
17、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
18、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
19、研究真理認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。
21、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
22、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會以肯定結(jié)束。
23、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
24、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
25、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運。
26、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
27、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
28、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
29、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。
30、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
31、時間乃是最大的革新家。
32、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
33、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
34、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。
35、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
36、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運用學(xué)問。
37、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
38、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
39、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
40、沒有比害怕本身更可害怕的了。
41、善于識別與把握時機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機(jī)，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機(jī)。
42、太過重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
43、機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機(jī)，再沒有比這種智慧更大的了。
44、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
45、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
46、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
47、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
48、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅韌不拔地去做。
49、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
50、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
51、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
52、智者創(chuàng)造的機(jī)會比他得到的機(jī)會要多。
53、讀書可以培養(yǎng)一個完人，談話可以訓(xùn)練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準(zhǔn)確的人。
培根讀書名言讀書使人充實篇二
1、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。
2、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
3、讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。
4、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
5、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。
6、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
7、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。
8、要靠別人的錯誤繁榮自己。
9、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會愈減。
10、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
11、不能讓貴族繁殖過快。
12、重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。
13、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
14、讀書能給人樂趣、文雅和能力。
15、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。
16、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。
17、一個國家要偉大就要有一個善戰(zhàn)的民族。
18、讀書在于造就完全的人格。
19、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。
20、最得力者是平時最致力投入者。
21、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國。
22、奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。
23、社會財富分配最為平均時國家最興旺。
24、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
25、蛇不吃蛇就不能變成龍。
26、一次不公正的審判勝過10個犯罪。
27、尊重同僚和前人遺名。
28、監(jiān)視不懈，時刻警惕。
29、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。
30、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
31、明智者創(chuàng)造的機(jī)會比他發(fā)現(xiàn)的要多。
32、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。
33、書籍是橫渡時間大海的航船。
34、光榮的戰(zhàn)爭是真實的鍛煉。
35、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
36、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性。
37、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
38、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。
39、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難。
40、尚武才能突然強大。
41、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富。
42、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
43、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
44、騰達(dá)者手段多善惡交混。
45、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
46、地位基本上是德能的反映。
47、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
48、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
49、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。
50、有必要時，要編造理由主動出擊。
51、海空的主人適合建立帝國。
52、讀書補天然之不足，經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。
53、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
54、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
名人名言大全培根 經(jīng)典關(guān)于培根勵志名言警句 培根名言警句
培根讀書名言讀書使人充實篇三
1、讀書能給人樂趣、文雅和能力。
2、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。
3、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。
4、讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。
5、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
6、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
7、讀書補天然之不足，經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。
8、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化
培根讀書名言讀書使人充實篇四
1、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
2、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
3、就是神，在愛情中也難保持聰明。
4、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
5、疑心病是友誼的毒藥。
6、在適當(dāng)?shù)臅r候去做事，可節(jié)省時間；背道而行往往會徒勞無功。
7、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
8、假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。
9、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
10、善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。
11、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
12、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
13、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
14、愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的`胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
15、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
16、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
17、當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。
18、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
19、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
20、書籍是橫渡時間大海的航船。
21、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
22、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。
23、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
24、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
25、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
26、過于求速是做事上最大的危險之一。
27、時間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。
28、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
29、選擇機(jī)會，就是節(jié)省時間。
30、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
31、一切真正偉大的人物（無論是古人今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。
32、命運有點女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
33、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。
34、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
35、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
36、只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
37、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
38、知因果而知者，始得真知。
39、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
40、一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有希望。
41、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
42、研究真理認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
43、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
44、讀書可以培養(yǎng)一個完人，談話可以訓(xùn)練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準(zhǔn)確的人。
45、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。
培根讀書名言讀書使人充實篇五
1、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
2、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。
3、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
4、同情是一切道德中最高的美德。
5、好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。
6、尊重人民，也就會受到人民的尊重。
7、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
8、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
9、人的威嚴(yán)蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。
10、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
11、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實的品德。
12、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。
13、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
14、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。
15、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
16、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
17、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
18、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
19、天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
20、在一切有困難的交涉中，不可一邊下種一邊收割。
21、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。
22、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
23、人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點，以便于工作和運動。
24、慣于作假其實只是一種因軟弱和不動腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
25、人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
26、如果民眾講的比上層人物講的更真實可信，這不必奇怪，因為民眾講話不用擔(dān)風(fēng)險。
27、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
28、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。
29、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
30、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。
31、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
32、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
培根讀書名言讀書使人充實篇六
讀書能給人樂趣、文雅和能力。
讀書在于造就完全的人格。
書籍是橫渡時間大海的航船（培根）
讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。
有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
把一本書置于一個無知者的手中，就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。
有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。
閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
培根讀書名言讀書使人充實篇七
1、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 ——培根
2、知識就是力量。 ——培根
3、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。 —— 《培根論說文集》
4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。——培根（英國）
5、有些老顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 ——培根
6、不要尋求令人稱羨的財富，應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界：對財富正當(dāng)?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。
7、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根
8、在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。 ——培根：《論美》
9、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。 —— 《培根論說文集》
10、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學(xué)習(xí)加以修整；然而學(xué)習(xí)本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。——培根：《隨筆·論學(xué)習(xí)》
11、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。 ——培根
12、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點，以便于工作和運動。 —— 《培根論說文集》
13、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。——培根（英國）
14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 ——培根
15、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。——培根（英國）
16、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。——培根（英國）
17、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根（英國）
18、過于求速是作事上最大的危險之一。 —— 《培根論說文集》
19、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》
20、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。 —— 《培根論說文集》
21、不要尋求令人稱羨的財富，應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界：對財富正當(dāng)?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。——培根：《隨筆·論財富》
22、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學(xué)習(xí)加以修整；然而學(xué)習(xí)本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。
23、讀書使人成為完善的人。——培根（英國）
24、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。 ——培根
25、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。 ——培根
26、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。 ——培根
27、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。 ——培根
28、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。——培根
培根讀書名言讀書使人充實篇八
閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
讀書補天然之不足經(jīng)驗補讀書之不足讀書足以怡情足以博采足以長才。
有些書可供一嘗有些書可以吞下有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
讀書在于造就完全的人格。
書籍是橫渡時間大海的航船。
把一本書置于一個無知者的手中就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
讀書能給人樂趣文雅和能力。
讀書不是為著要辯駁也不是要盲目信從更不是去找尋談話的資料而是要去權(quán)衡和思考。
有些書只需淺嘗有些書可以狼吞有些書要細(xì)嚼爛咽慢慢消化。
讀書使人淵博辯論使人機(jī)敏寫作使人精細(xì)。
讀書可以鏟除一切心理上的障礙正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
培根讀書名言讀書使人充實篇九
1、蛇不吃蛇就不能變成龍。
2、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
3、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
4、要靠別人的錯誤繁榮自己。
5、光榮的戰(zhàn)爭是真實的鍛煉。
6、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。
7、騰達(dá)者手段多善惡交混。
8、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
9、有必要時，要編造理由主動出擊。
10、一個國家要偉大就要有一個善戰(zhàn)的民族。
11、讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。
12、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。
13、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。
14、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。
15、尊重同僚和前人遺名。
16、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
17、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
18、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。
19、監(jiān)視不懈，時刻警惕。
20、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
21、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。
22、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難。
23、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
24、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會愈減。
25、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
26、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
27、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。
28、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
29、讀書補天然之不足，經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。
30、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
31、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
32、重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。
33、地位基本上是德能的反映。
34、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
35、社會財富分配最為平均時國家最興旺。
36、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
37、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
38、海空的主人適合建立帝國。
39、明智者創(chuàng)造的機(jī)會比他發(fā)現(xiàn)的要多。
40、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。
41、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富。
42、讀書能給人樂趣、文雅和能力。
43、書籍是橫渡時間大海的航船。
44、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
45、最得力者是平時最致力投入者。
46、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性。
47、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。
48、一次不公正的審判勝過10個犯罪。
49、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。
50、不能讓貴族繁殖過快。
51、奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。
52、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國。
53、讀書在于造就完全的人格。
54、尚武才能突然強大。