心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
駱駝祥子讀書筆記駱駝祥子讀書筆記及感悟篇一
小說主要講了一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心境,都能夠說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自我的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。
他的唯一愿望就是買一輛自我的車來拉,做一個獨立的勞動著。之后,經過3年的努力,他用自我的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,可是沒過多久,卻被大兵搶走,之后反動f的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“感情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后,最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最終一朵期望的火花,他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰勝自我,沒能戰勝社會,終究還是被社會給打敗了,被社會給腐化了。他沒有了夢想,沒有了目標,沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來,而是永永遠遠地跌下去了,與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個悲哀的故事。
讀到這些資料,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他之后可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在理解了幾番打擊后最終明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實現自我的完美夢想,過上完美幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因為這種強大的社會壓力。
可是此刻的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為青少年,有書讀,并且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣可是,我依然堅信,命運是掌握在我們自我手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自我。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自我的雙眼,而要將自我的命運交給自我來安排,努力找回自我的出路。
一個人,不管生活在什么樣的社會,如果沒有目標有夢想,輕易放棄,永遠報著消極的心態,不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應當有夢想,有目標,有積極向上的心態,才能立足于社會。
駱駝祥子讀書筆記駱駝祥子讀書筆記及感悟篇二
從善良到墮落,從純真到邪惡,從大度到無情吝嗇。《駱駝祥子》就描繪了一個這樣的人的悲慘故事。
祥子是一個積極向上的人,長著一身壯肉,個子很高,誰見誰怕。他的夢想就是掙錢,買一輛自我的車。他在劉四那里好不容易有了一輛,被士兵弄走了。那是的他沒有放棄,老天也開了眼,他在逃跑的時候正好旁邊有3匹駱駝。他便牽去了。賣了些錢。回到了劉四爺那里的祥子仿佛有了更大的志向,甚至想過開自我的車店呢。
但就是禍不單行啊,。祥子被騙了錢,虎妞也懷了自我的孩子,被逼婚。之后虎妞難產死去,自我心愛的小福子也受不了凌辱自殺了。祥子的生活低入了谷底。他便墮落起來,不再像以前那么重情義。以前的祥子生怕自我一不細心搶了別人的生意,而此刻的他卻與一個婦女較勁。徹底變成了一個痞子。
祥子的親身經歷告誡了我:做人必須要大方,要放下矜持。在遇到困難的時候決不能退避。祥子之前不愿意見虎妞其實就是不敢去應對虎妞。而如果他能放下矜持的話,勇敢地去應對虎妞的話,或許他們兩個就能夠說開,也不用被逼婚,也就不會有后面的一檔子臭事。
如果他能在虎妞難產的時候不吝嗇于錢,去請一個醫生,虎妞也就不會死。祥子之所以會變成如此的模樣,是因為他遇到問題首先想到的是去回避,而不是去應對。
祥子慘,可憐,是有原因的。有一句話“可憐之人必有可恨之處”可能用在祥子身上有些重。但確實如此。祥子可恨,可恨在他不會放下矜持,他過于吝嗇。于是他陷入了一個惡性循環。他一失去什么,便變得有些吝嗇、無情。而他越吝嗇、越是無情,他便越會招來不幸。祥子認為這個世界在和她開玩笑,捉弄他,于是便墮落了。
或許當祥子真正去了另一個世界,他才反應過來,自我的悲慘是有原因的。
駱駝祥子讀書筆記駱駝祥子讀書筆記及感悟篇三
當祥子失落而惆悵地從楊家回來時,他遇見了一個熟悉而又陌生的虎妞。
這一次的相遇,似乎已在冥冥中決定了祥子的未來,可悲又可嘆,也許這不是偶然。
一是祥子的問題,祥子對虎妞是百依百順的,他認為劉姑娘為人直爽,沒有歪心眼,更多的是本身的善良純潔。他從來沒有察覺到虎妞言表及內心的一切細微動作。在第四章中,老舍先生正面寫虎妞,“她一把將他扯過去,好像老嫂子疼愛小叔子那樣”,表面在寫虎妞待人親切,實地里是在暗示,已經對祥子有非分之想了,可祥子卻半點不知。老舍還在本章開頭用側面描寫,那些五大三粗,目不識丁的車夫們也知道虎妞看上了祥子。外人都了然于心,而祥了卻毫無查覺。我們可以夸贊他極為本分,“兩耳不聞窗外事,一心只拉人力車”,也可以佩服他始終如一的純善,但我認為,他的純善正是他無知愚昧的體現,是愚善,非本善。
祥子更是儒弱、猶豫不決的,并且絲毫沒有長遠的打算。那晚后,他一直猶豫著,思想在激烈地斗爭,徘徊不定,沒有絲毫果斷勁。在進虎妞宅門前,在留在虎妞宅里時,在虎妞誘惑他時,他都不會去思考當前的情況以及將來的種種,而這也導致了他在與虎妞成親后,被拘束過著沒有個人主見的生活。這種性格的弱點注定祥子后面人生悲慘的結局。
二是主使人虎妞的錯,雖然她是喜歡祥子的,但是她只想讓自己往后的生活有個依靠,這依靠能溫暖、體貼地對待也,并且勤勞能干,善良,而祥子正好被她看中了。從虎妞的角度出發,她追求幸福的愿望似乎是合乎情理的,但她所使用的手段未免讓人不齒。
祥子在黑暗社會中保留了一份純善,這難能可貴,但物極必反,世事無常,祥子還是遺失在了歷史的塵埃中,真是可悲、可嘆啊!
駱駝祥子讀書筆記駱駝祥子讀書筆記及感悟篇四
祥子作為一個農村人,在整篇小說中始終以農村的生活方式、處事原則、思維模式去應對城市的變化無常。農業時代的單純生活和工業城市復雜的社會關系之間,有著不可調和的矛盾。
當然也并非沒有緩沖余地,祥子講價講不過“老油條”,他還可以到僻靜處單獨講價。他付不起房費,可以住在車廠給劉四爺打掃管理雜事來抵房錢。農人先天的與人為善,足以保他生活無憂。
可惜他生逢亂世,而且始終沒有按照城市的生活方式生活,他留下太多破綻。不適應不順應的結果便是虎妞的威脅,孫偵探的敲詐。無論那個陷阱都足矣讓他破產。
祥子與老舍不同,祥子沒有自我,沒有清醒的意識,從來不對自己負責。他首次丟車是因為貪小便宜,事后一味哀嘆卻從不反省。抱著自己是農民,自己可憐的態度。這不過是一種軟弱!
當他趁亂牽跑駱駝,賣了35塊錢。后又慶幸自己沒有讓駱駝下湯鍋而感到一種“高尚”愈發心安理得。這又是一種卑劣。
之后虎妞去世,小福子和他結合沒有可能。他發覺城里只有錢可以依靠,但他一個賣力的車夫根本依靠不了他微薄的收入。所以他報復劉四,告發阮明,四處為惡,貪婪吝嗇。這時的祥子終于學會了一項關于城市的技能——殘酷。
如果祥子真的完全不要臉面了,真的卑微了。那他完全可以在北京城里茍活下去,但老舍做不到,于老舍而言正義與美好他永遠相信。于祥子而言他還相信善良,唯有善良才能殺死祥子。只有當那個為了老父、弟弟而不得不賣淫為生的小福子,那個節撿、堅強、美麗的小福子上吊而死的時候。祥子才真正死去,從身到心一起死。
對老舍而言,他最怕世間無愛,九天永夜。
駱駝祥子讀書筆記駱駝祥子讀書筆記及感悟篇五
十八歲的祥子帶著鄉間小伙子的足壯和誠實跑到城里來想用自己掙的錢買上一輛屬于自己的車,本是最低的生存要求,對于祥子而言,卻是他的人生全部理想和最高目標。祥子認為:“自己是個好漢子,沒有可怕的,沒有可慮的,只要自己好好地干,就必定成功”。猶如在什么地方藏著一口井,即使在沙漠里忍耐掙扎,前方依然是美麗動人的。
然而,理想很豐滿,現實很骨感。
祥子的形象是當時社會底層普通大眾的真實寫照,祥子的生活理想和處世哲學是這類人的基本特征,善良保守怯懦迂腐愛面子,以為憑一已之力就能改變艱難處境,努力奮斗的結果換來的竟是悲慘的結局。殘酷的社會環境搶走了他的車、攫取了他辛苦攢下的一點錢、榨干了他的血汗,他身上的美好品德和積極向上的堅強意志被一點點吃掉,直到虎妞咽氣小福子上吊被徹底摧毀,祥子高大強壯的身軀轟然跨掉。
“愚蠢與殘忍是這里的一些現象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因。”是舊社會的黑暗和罪惡?是軍閥混戰兵荒馬亂?是惡人的欺騙和迷信鬼神的無知?還是怪祥子們沒有受過教育?答案是……沒有答案。
老舍先生在祥子這個年齡的時候,也是個高慢孤獨的人,同祥子一樣認為大家所走的路似乎不永遠高明。好的作品就是這樣,祥子的性格和經歷在我們這些小人物身上都能在其中找到自己的影子,從而感觸也就更加深刻。
藝術的真實源于這樣的情形如今依舊,那些大批從鄉村走向城里的農民們,戶口和房子是為之努力的方向和幸福的所在,他們渴望用自己的勞動獲得城市的尊重和接納,堅守信念不改初心,因為他們同樣堅信幸福都是奮斗出來的。