當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

麥田里的守望者讀后感篇一

從第二次世界大戰結束到今天的當代美國文學中，有兩部小說經過三十多年時間的考驗，已被認為是“現代經典”：一部是黑人作家拉爾夫·艾里森的《無形人》(theinvisibleman，1952)，一部就是本書。

小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園里到處都模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風衣，倒戴著紅色鴨舌帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在六十年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。

《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創造了一種新穎的藝術風格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要了資本主義社會精神文明的實質。人活著除了物質生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質生活更為重要。

主人公是16歲的中學生霍爾頓·考爾德是當代美國文學中最早出現的反英雄形象之一，霍爾頓出身中紐約一個富裕的中產階級家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女人，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經歷與感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。

這本小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園里到處模仿主人公霍爾頓——們在大冬天穿風衣，倒帶著紅色獵人帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在1960年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田守望者》。主人公是16歲的中學生霍爾頓·考菲爾德是當代美國文學中最早出現的反英雄形象之一，霍爾頓出身于紐約一個富裕的中產階級家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女人，酒和***，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是受罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院中百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出成人世界去尋找純潔與真理的經歷與感受。

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！被魻栴D想作一個麥田里的守望者，守望那些孩子們不掉下去，他在一個連自己都保護不了的社會中卻想保護別人，這只是一個很美好的理想，他有能力守望嗎?“麻煩就在這里。你永遠都找不到一塊寧靜、舒服的地方，因為這樣的地方本身就不存在!”作者也知道現實生活中的樣子，卻自己在杜撰一個充滿傳奇的人物，自身無法實現的依托夢想，這就是這部作品帶有太多的幻想色彩理由!它不是生活實際，但它是一種幻覺的需要，這非常適合處于青春時期的少年思想!

我認為這么多年來，中國讀者還忽略了一個重要的問題：作者在變相呼吁社會教育改革!同時用主人公的身影塑造了自己認為的一種模式。至于這部小說是否影響了美國教育體制的改革，我們無從知道，我想美國社會接受這位作家的時候，也就說明是一種默認!現在西方教學方式正被許多私人教育學校在中國到處宣傳，這不僅僅是光為了掙錢，而是從另一個側面發出的一種喚醒!

作為老師，我們真的要去善待學生，去尊重他們，讓他們愛學習，至少不討厭上學。

麥田里的守望者讀后感篇二

《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。

從書中我也體會到了教育需要“順性而為”，在于引導而不是強制，也就是大人們常說的“讀書只有自己要了才讀的好，靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田。這次的語文月考中，有一道類似主題的題目，就是讓我們體會只是不可能永遠是老師灌輸給你的;而一個月左右前，在某個語文的講座上，我也曾看到過內容類似的文章，其中很明確的給出了一個精辟的結論——教是為了不教。仔細想想一點也沒錯，我們現在學的不僅僅是知識，更重要的是做人。

理想是人生的路燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著，其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉轉—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當麥田里得守望者?！边@番話我們仔細揣摩了一下，會得到一些啟示。

第一、 教育需要“順性而為”，在于引導而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚個性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進入麥田，卻有很多的規定。這樣孩子們興趣達不到極限，也不會有自由精神，更不會有創新精神，甚至會覺得恐喝。

第二、 教育的成功的智慧在于找到支點，起學生的能力發展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發現了游戲中的關鍵點——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。

“守望”是一種習慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質。為了學生的成長，教育需要更多“麥田守望者”。

麥田里的守望者讀后感篇三

讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。

主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的`想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子。或許，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界。霍爾頓不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。

而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。

可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實;當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。

他們威逼利誘，直到我們妥協，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好！”

我們好像不可能戰勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混!

大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!

這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點!

在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾;厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔!

放棄那些假模假式吧，大人們!對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。

讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。

一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!

麥田里的守望者讀后感篇四

讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。

主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界?；魻栴D不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。

而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。

可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實;當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。

他們威逼利誘，直到我們妥協，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好!”。

我們好像不可能戰勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混!

大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!

這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點!

在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾;厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔!

放棄那些假模假式吧，大人們!對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。

讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。

一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!

麥田里的守望者讀后感篇五

《愛的教育》是（意）亞米契斯的杰作。我讀了這本書讓我受益匪淺。

初看到《愛的教育》這個特別的題目時，我滿腹狐疑：“太可笑了，人本來就有愛，哪兒還需要再去教學??？”于是，我懷著疑惑的心情急切地看了起來。

故事講述了，一個小學三年級學生恩里科的一個學年紀事與真實的“每月故事”。學生有著純潔的心靈，他們人性善良與樸實，有著謳歌祖國、愛祖國的精神！

讀完書后，我不禁贊嘆他們彼此間友情，師生之情、父子之愛……如果每一個人都能和他們一樣，那么世界會更美好，祖國也會更強大的。從中我也明白了一個道理：人人心中都有愛，但不能把愛藏在內心深處，要用愛來幫助關愛他人，愛才會更有愛更強大。

麥田里的守望者讀后感300字十四

在這本書中，講述了許多與愛有關的小故事。讓我懂得了不少道理。比如《見義勇為的同學》一文，就讓我明白了在別人遇到困難時，要力所能及地幫助他。再比如《和解》一文，就讓我明白了在和別人發生矛盾時，要主動一點，去給對方道歉，友誼是無價的。

我要謝謝這本書，因為它讓我懂得了太多，太多比金錢更珍貴的東西——愛。

麥田里的守望者讀后感篇六

麥田守望者讀后感
讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。
主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界?；魻栴D不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實；當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好！”。
我們好像不可能戰勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心；交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混！
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦！一定是你們教育的好！”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦！”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦！
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點！
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾；厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔！
放棄那些假模假式吧，大人們！對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維；你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土！

麥田里的守望者讀后感篇七

這些年來前前后后讀過幾遍，有時斷斷續續，不如少年時代的閱讀那么專注?？擅恳淮巫x起來，不得不佩服塞林格對意識流的表達能力，每一個少年都能讀懂里面的共鳴。

我想我自己是早熟叛逆得很的，十五六歲的時候就決定逃避現行的愚蠢教育體系，無奈父親手段更為高明，耐心將我引導回歸，最終沒有鬧騰還安安生生考了大學。那時就是見不得這愚蠢的世界，盡管自己根本就沒有見識過世界，自以為自己就是世界。

《麥》里面最最撞擊世人內心的這段話：我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者好了。

我們都是那些跑起來不看方向的小孩。八零后這一撥人，在體制內學習著呆板的知識，內心忙亂卻又荒涼，想要大聲說話沒有人聽也就罷，關鍵還不知自己到底想要表達一些啥。我們這一撥人最原始純真的天分，是真真實實被這制度被這愚蠢的教育體系害慘了。

如此一來，這還真是一篇純粹的讀后感，小說本身確實不值得費墨劇透，讀過的人自然共鳴點頭，還未讀過的人也一看就懂：嗯，這是一部叛逆的青春咆哮。

麥田里的守望者讀后感篇八

從讀高曉松的《如喪》到讀j。d。塞林格的《麥田里的守望者》，應該是可以理解的，高曉松深受這本書的影響，也是太合麥田的名字由來，因此在曉松的強烈推薦下，我也拜讀了，被這個霍爾頓·考爾菲爾德這個主人公折騰的五迷三道。

整部書都是在寫霍爾頓被西潘學校開除后離開學校而不想回家這幾天內發生的各種無聊、買醉、無意義的生活，不過話說回來，誰沒有那段迷茫期呢？重要的是，霍爾頓去見了2個對他有深遠意義影響的人，改變了他的想法，把他從毀滅的深淵中拽了回來。

其一是他的中學語文老師，他給了他對了解自己心性的啟發。印象深刻的是他告訴霍爾頓的那句話，“一個不成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而謙恭地活下去”。這句話用在霍爾頓身上非常貼切?；魻栴D厭倦他的學校，厭倦他的老師，厭倦他的同學，厭倦一切，覺得他們是那么的裝模作樣，覺得他們都是虛偽的，虛偽的聊天，虛偽的打招呼，因此他對學習提不起興趣，對他人提不起興趣，他就要這么逃離這個世界，去做他唯一想做的事情?！拔視驹谝坏榔茟已逻吷希乙龅木褪亲プ∶總€跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了”。

另一個是他喜歡的可愛的妹妹菲比。我想如果你讀了這本書，你一定也會喜歡這個古靈精怪的小丫頭。她非常可愛，可以和霍爾頓交流。這個小丫頭聽了霍爾頓對人生的厭倦以后，問了一個一針見血的問題“你什么都不喜歡，有一件你喜歡的事情嗎？”。當霍爾頓決定離家出走，決定在出走之前來看看她的時候，她有了大膽之舉，這個舉動也救了霍爾頓，我感嘆這個小姑娘的不一般。

霍爾頓心性不壞，因此他得到了些許老師的偏愛。他唾棄這個世界，因為他看到了這個世界的虛偽，但是還有這光明的一面，就如他見到的那兩個純潔的修女。我們在青春期的時候，都會遇到這種問題，覺得別人甚至自己的親人都虛偽的可憐，但是總有什么東西幫著我們成長，讓我認識更深，成長的更好更成熟。