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2023年法律治理理論心得體會(實用14篇)

時間:2025-07-29 作者:儲xy
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

法律治理理論心得體會篇一

政治理論是關(guān)于政治系統(tǒng)與政治行為的理論研究,旨在幫助人們理解和解決政治問題。在學(xué)習(xí)和研究政治理論的過程中,我深深感受到政治在我們生活中的重要性,同時也獲得了許多寶貴的心得體會。

首先,我認識到政治與個人利益息息相關(guān)。政治不僅僅是各種政黨爭奪權(quán)力的競技場,更是關(guān)系到人們根本利益的重要領(lǐng)域。無論是在國家層面還是在個人層面,政治決定著資源分配、政策制定和公平正義等方面的問題。因此,作為一個公民,我們應(yīng)該積極參與政治,以確保我們的利益得到保障和平等對待。

其次,政治理論教會我如何看待不同的政治觀點。政治是一個多元化的領(lǐng)域,不同的人有不同的政治觀點和傾向。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,我學(xué)到了如何尊重不同的政治觀點,并通過對比和辯論來尋找真理。這種開放和包容的態(tài)度使我能夠更客觀地看待問題,不斷完善自己的政治觀點。

另外,政治理論使我認識到政治權(quán)力的復(fù)雜性和困難性。政治權(quán)力是一種特殊的權(quán)力形式,它需要統(tǒng)治者具備專業(yè)知識和良好的道德品質(zhì)。政治權(quán)力的濫用會導(dǎo)致權(quán)力垂直,社會不穩(wěn)定等問題,因此,政治理論提醒我們,政治權(quán)力的行使必須透明、公正和有限制。只有這樣,政治才能為社會發(fā)展和人民幸福做出真正的貢獻。

此外,政治理論還教會我如何關(guān)注整體利益,而不僅僅是個人利益。政治決策必須考慮到全體成員的利益,而不是個別人的私利。政治實踐需要具備全局觀念,追求長遠的發(fā)展目標,才能在政治決策中實現(xiàn)最大的效益。在實踐中,我會更加注重整體利益,努力為社會進步作出貢獻。

最后,政治理論還啟發(fā)了我對公民責(zé)任和義務(wù)的思考。作為一個公民,我們不僅享有權(quán)利,還承擔(dān)責(zé)任。政治理論提醒我們,公民應(yīng)該積極參與政治,捍衛(wèi)公民權(quán)益,履行公民義務(wù)。我們可以通過選舉投票、參與社區(qū)活動、關(guān)注公共事務(wù)等方式,親身參與并推動政治進程。唯有如此,我們才能共同建設(shè)一個強大、公正和繁榮的社會。

總而言之,在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,我通過理論與實踐相結(jié)合,獲得了許多寶貴的心得體會。政治與個人利益息息相關(guān),我們應(yīng)該積極參與政治,以維護我們的利益。我們應(yīng)該尊重不同的政治觀點,并通過對比和辯論來尋找真理。政治權(quán)力需要透明、公正和有限制,以避免濫用。我們應(yīng)該關(guān)注整體利益,努力為社會進步作出貢獻。作為公民,我們應(yīng)該積極行使我們的權(quán)利,并承擔(dān)我們的責(zé)任。我相信,只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,我們才能更好地理解政治理論,為推動社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。

法律治理理論心得體會篇二

今天暑期的時候,我認真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn),教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動,專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及高深的理論論述,給了我強烈的感染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標,并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。

一、加強本身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的進程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當做為學(xué)生的榜樣,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷進步本身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)本身的人格魅力。那末,如何進步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當從以下幾個方面做起:

1、酷愛學(xué)生,誨人不倦

酷愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每個學(xué)生,都希看得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,從而鼓勵他們對學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是酷愛學(xué)生的出發(fā)點。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛惜學(xué)生,順手推舟地進行有針對性的教育。酷愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,答應(yīng)學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中,認真評價學(xué)生的行為,和善同等地對待學(xué)生,盡不能為了建立自己的威望而對學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當學(xué)生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生出錯或退步時,教師也不要任自己的批評欺侮之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。

2、酷愛祖國,愛崗敬業(yè)

酷愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草往”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,假如教師不酷愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,一定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表

在教學(xué)實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如君子何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身果斷不做,以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

老實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進往,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在平常教學(xué)中,要用高雅和親切的語言啟發(fā)學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進進信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí),不但是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴謹篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任什么時候間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)進程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交換,擴大視野,增進本身專業(yè)成長。

教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進本身專業(yè)化成長,教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念,具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來每一個社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點已過期,人們不再能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),取得一生享用的知識技能。只有主動往把握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新題目,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視畢生受益。

教育是全社會的大事,但重擔(dān)主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清畢生學(xué)習(xí)對本身成長和發(fā)展的重要性,自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點,不斷地提?本身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展相當重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應(yīng)當建立畢生學(xué)習(xí)的意識。不管是教育家,還是中外名師,他們都具有較深的文化底蘊,這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下往,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思惟空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,已遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎樣可以,怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)當抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

法律治理理論心得體會篇三

隨著社會的不斷進步和發(fā)展,法治理論在中國的實踐中也得到了越來越重視。作為一名普通公民,我有幸參與到一些法治理論的學(xué)習(xí)和實踐活動中,深刻體會到了加強法治理論的重要性以及對社會發(fā)展的深遠影響。在這篇文章中,我將分享我對加強法治理論的心得體會,以期能夠引起更多人對法治的關(guān)注與重視。

首先,加強法治理論的重要性不容忽視。法治是社會文明和進步的基石,是規(guī)范社會行為的重要手段。在現(xiàn)代社會中,法治的發(fā)展已經(jīng)成為了衡量一個國家和地區(qū)社會進步程度的重要標志。加強法治理論的研究和實踐,可以為制定公平公正的法律和規(guī)章制度提供基礎(chǔ),為社會誠信體系的建立提供參考,為人民權(quán)益的保障提供支撐,為社會穩(wěn)定和諧提供保證。

其次,加強法治理論需要深入群眾。法治不僅僅是法律專家和政府機構(gòu)的事情,而是全體社會成員的共同責(zé)任。法治的實踐需要從基層開始,需要通過社會各界的共同努力才能真正發(fā)揮作用。因此,加強法治理論不僅僅是政府和法學(xué)界的任務(wù),更是每個人的責(zé)任。我們作為普通公民,應(yīng)當增強法律意識,積極參與社會事務(wù),自覺遵守法律規(guī)定,爭做守法良民。只有人人尊法守法、遵紀守紀,才能夠形成一個法治的社會氛圍,使法治成為人們行為的自然規(guī)律。

此外,加強法治理論需要與實踐相結(jié)合。理論的發(fā)展需要以實踐為基礎(chǔ),而實踐又可以通過理論的指導(dǎo)得到更好的發(fā)展。在加強法治理論的過程中,我們需要不斷總結(jié)和提煉實踐中的經(jīng)驗,將理論與實踐相結(jié)合,不斷推動理論的深化與完善。只有將法治理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動,才能夠取得實際的成果。

另外,加強法治理論也需要注重創(chuàng)新。法治是一個不斷發(fā)展和完善的過程,要適應(yīng)社會變革和時代發(fā)展的需要,就要注重法治理論的創(chuàng)新。在實踐中,我們需要緊密結(jié)合社會現(xiàn)實,針對性地提出解決問題的辦法和措施,形成具有時代特色的法治理論。只有不斷進行理論創(chuàng)新,才能夠永葆法治的活力,使法治始終適應(yīng)時代的要求。

綜上所述,加強法治理論對于社會發(fā)展至關(guān)重要。作為一名普通公民,我們應(yīng)該增強法律意識,積極參與到法治建設(shè)中;作為法律工作者和研究者,我們應(yīng)該注重理論與實踐的結(jié)合,不斷發(fā)展和完善法治理論。只有通過共同努力,才能夠為實現(xiàn)法治社會的目標做出貢獻。希望在未來的日子里,更多人能夠意識到法治的重要性,共同推動法治理論的發(fā)展和實踐,為我們的社會大家庭帶來更多的和諧與進步。

法律治理理論心得體會篇四

政治理論是政治學(xué)的重要組成部分,是研究政治現(xiàn)象和政治問題的理論體系。通過學(xué)習(xí)政治理論,我深刻理解到政治是社會的重要組織形式,影響著國家和個體的發(fā)展和進步。政治理論的學(xué)習(xí)幫助我認識到政治的本質(zhì)和作用,培養(yǎng)了我對社會和國家發(fā)展的關(guān)注,并激發(fā)了我更深入地思考和探索政治問題的愿望。在這篇文章的結(jié)尾,我想總結(jié)一下我的政治理論心得體會,分享我對政治的理解和未來的期許。

首先,政治是社會的重要組織形式和權(quán)力分配方式。通過學(xué)習(xí)政治理論,我明白政治是社會組織和管理不可或缺的一種方式。政治是社會權(quán)力分配的方式,通過政治組織和制度來調(diào)節(jié)和管理社會資源和利益的分配。政治的本質(zhì)是權(quán)力的運作和權(quán)力關(guān)系的形成和變化。政治理論的學(xué)習(xí)使我意識到政治不僅僅是國家政府層面的事務(wù),也包括了社會各個層面的權(quán)力運作和決策制定。政治的存在和發(fā)展對于社會的穩(wěn)定和繁榮具有重要意義。

其次,政治理論的學(xué)習(xí)激發(fā)了我對社會和國家發(fā)展的關(guān)注和思考。政治理論的學(xué)習(xí)不僅僅是理論知識的積累,更重要的是培養(yǎng)了我對社會和國家進步的關(guān)注和責(zé)任感。政治理論幫助我分析和思考社會問題,深入探討其中的原因和解決方案。通過學(xué)習(xí)政治理論,我意識到社會和國家的發(fā)展離不開政治的引導(dǎo)和治理。我期待能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)運用于實際,為社會和國家的進步做出一份貢獻。

再次,政治理論的學(xué)習(xí)加深了我對權(quán)力運作和民主政治的理解。權(quán)力是政治的核心,政治理論幫助我更好地理解權(quán)力的運作和制衡機制。學(xué)習(xí)政治理論讓我認識到民主政治是一種重要的政治制度和價值觀,民主政治通過公民的參與和政府的公正執(zhí)行來實現(xiàn)人民的利益和福祉。我深信,只有在民主政治的基礎(chǔ)上,社會才能實現(xiàn)自由、平等和公正,人們的權(quán)益得到保障。政治理論的學(xué)習(xí)讓我對民主政治的重要性有了更深的認識,對于促進民主政治的發(fā)展有了更大的動力。

此外,政治理論的學(xué)習(xí)也提醒我政治的多樣性和復(fù)雜性。政治是一個復(fù)雜且多元的現(xiàn)象,涉及到政治制度、政治文化、政治經(jīng)濟等多個方面。政治理論的學(xué)習(xí)讓我意識到不同的社會和國家在政治方面有著各自的特點和挑戰(zhàn)。對于政治問題的研究和解決需要綜合運用不同的理論和方法,經(jīng)過深入的調(diào)研和分析,才能作出準確的判斷和決策。政治理論的學(xué)習(xí)不僅是理論的積累,更是提高自身思考和解決問題能力的過程。

綜上所述,政治理論的學(xué)習(xí)讓我對政治有了更深刻的理解和認識。政治是社會的重要組織形式和權(quán)力分配方式,關(guān)乎著社會和國家的穩(wěn)定和發(fā)展。學(xué)習(xí)政治理論激發(fā)了我對社會和國家發(fā)展的關(guān)注,并培養(yǎng)了我對政治問題的思考和探索能力。我相信,通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我能夠?qū)⒄卫碚撧D(zhuǎn)化為實際行動,為社會和國家的進步做出自己的貢獻。

法律治理理論心得體會篇五

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。

因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和“十x大”的精神實質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、勇于探索,與時俱進

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!

三、愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。

由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

四、立足本職,做好工作

既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。

教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責(zé),為學(xué)生負責(zé),為社會負責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。

教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。

法律治理理論心得體會篇六

幾天來,我參加了省軍區(qū)統(tǒng)一組織的"講政治、顧大局、守紀律"集中教育學(xué)習(xí)活動,通過聽課、討論和深刻反思,我的政治理論知識得到進一步充實,服務(wù)黨和軍隊建設(shè)的大局意識得到進一步增強。身為人武部的一名普通干部,我認清了肩負使命的神圣,認清了工作崗位的重要,更明確了下一步的努力方向。通過學(xué)習(xí)教育,我認識到一名人武部干部應(yīng)努力提高廉潔自律能力,在學(xué)習(xí)活動中我切身感受到了"講政治、顧大局、守紀律"活動的必要性和重要性,進一步增強了做一名廉潔自律干部的信念。現(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得體會總結(jié)如下:

講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo),不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀律,反之,僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀律,也不一定能講好政治、顧好大局。

如何講政治、顧大局?我們經(jīng)常說一句話:"理論上的成熟是政治上清醒的基礎(chǔ)"。要做到很好的講政治、顧大局,必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo),不懂政治理論,對馬克思主義基本原理一知半解,就不可能有清醒的政治頭腦,工作中就會不辯方向,缺乏政治敏感性。當前及今后,只有認真學(xué)好"三句話"精神,做到學(xué)深、學(xué)透,了解、弄懂"三句話"思想的精髓,真正明白什么是解放思想、實事求是、與時俱進,才能認清發(fā)展方向,把握發(fā)展趨勢,工作才有預(yù)見性,也才能抓住重點和關(guān)鍵。同時在學(xué)習(xí)中,不能死搬硬套,教條理解,甚至斷章取義。要聯(lián)系實際,結(jié)合工作,善于分析。在把握理論精髓的前提下,運用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作,才能做到既講政治,又兼顧大局。

作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響,在思想上和行動上時刻與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致,嚴格執(zhí)行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定,確實做到講政治、顧大局、守紀律;同時,要有責(zé)任感、事業(yè)心,竭盡全力做好當前工作,堅持淡泊名利,堅持秉公用權(quán),堅持求真務(wù)實,堅持健康情趣,不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì),時時刻刻做好表率,做一名群眾信賴、支持、擁護的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人,要始終堅持"全心全意為人民服務(wù)"的宗旨,時時、事事、處處做到率先垂范,廉潔自律,勤勤懇懇工作,踏踏實實做人;嚴格遵守上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項規(guī)定,一心為公,盡職盡責(zé)、忠于職守,凡事三思而后行,帶頭做出表率。

法律治理理論心得體會篇七

在政治理論學(xué)習(xí)的過程中,我有幸接觸到了眾多深刻的思想理論,并得以深入思考其中的意義和影響。這讓我感受到了政治對于社會的重要性,也讓我對于人類社會的發(fā)展有了更為清晰的認識。通過對政治理論的學(xué)習(xí)與思考,我對于國家與社會、政權(quán)與人民、公共利益與私人權(quán)益之間的關(guān)系有了更深刻的認識。以下是我的一些心得體會。

首先,政治理論使我認識到國家和社會的密不可分。在中國幾千年的歷史中,政治因素及其對社會的影響一直是一個重要的主題。政治決策、政權(quán)更迭等政治事件都對社會產(chǎn)生著深遠的影響。政治理論的學(xué)習(xí)使我認識到,國家的存在和發(fā)展是社會的需要,而各種政治制度的設(shè)計和運作是實現(xiàn)國家和社會共同利益的手段。政治決策需要依據(jù)社會需求,而政策的執(zhí)行也要反映社會的聲音。國家與社會的關(guān)系是相互依賴、相互促進的關(guān)系,只有通過政治調(diào)控和社會治理的合理結(jié)合,才能實現(xiàn)國家社會的長治久安。

其次,政治理論讓我認識到政權(quán)與人民之間的關(guān)系。政權(quán)的存在和運作是為了國家和社會的利益服務(wù)的。然而,歷史上也有不少政權(quán)對人民不負責(zé)任、對人民有所壓迫的情況。政治理論使我認識到,政權(quán)的合法性來自人民的授權(quán),政權(quán)的權(quán)力來自于人民的授予,政權(quán)的合法性和權(quán)力必須為人民的利益服務(wù)。政權(quán)與人民的關(guān)系是一種公民權(quán)益與政治權(quán)力的有效結(jié)合,也是政治理論的重要研究對象。只有通過政治理論的指導(dǎo)和完善,不斷加強政權(quán)與人民之間的互動和約束,才能形成一個良好的政治生態(tài),實現(xiàn)國家和人民的共同繁榮。

再次,政治理論讓我認識到公共利益與私人權(quán)益的平衡是一項重要的任務(wù)。政治學(xué)是研究權(quán)力關(guān)系和利益分配的學(xué)科,而政治理論則是對于這一領(lǐng)域進行深入研究和探索的指導(dǎo)。公共利益是政治的核心價值,是政治的根本目標。然而,私人權(quán)益的保護也是政治的職責(zé),因為每個人都有自己的私人利益和權(quán)益需求。政治理論使我認識到,公共利益與私人權(quán)益的平衡是一項復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。只有通過政策的公正與可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟的繁榮與社會的和諧等方面多維度的考量和協(xié)調(diào),才能實現(xiàn)公共利益與私人權(quán)益的有效平衡,進而推動國家和社會的持續(xù)發(fā)展。

最后,政治理論讓我認識到政治的滲透和影響幾乎在社會的各個領(lǐng)域。從文化到教育,從經(jīng)濟到環(huán)境,政治影響力無所不在。政治決策將對社會產(chǎn)生重大影響,而政治思想則滲透到社會各個方面的認知和行為中。政治理論使我認識到,政治對社會的影響是全面而持久的,無論是一個國家還是全球范圍的社會,政治因素都是推動社會發(fā)展的重要力量。只有通過政治理論的引領(lǐng)和借鑒,我們才能更好地認識和理解政治對社會的影響,并提出相應(yīng)的對策和改進措施。

以上是我在政治理論學(xué)習(xí)過程中的一些心得體會。政治理論的學(xué)習(xí)和思考是一項長期而艱澀的過程,但也是非常有意義和必要的。通過對政治理論的了解和思考,我們能夠更好地認識政治對社會的重要性,理解政治與國家、政權(quán)、公共利益和私人權(quán)益之間的關(guān)系,以及政治對社會的全面滲透和影響。只有不斷地學(xué)習(xí)和探索,才能更好地應(yīng)對政治與社會發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)和問題,并為建設(shè)一個更加由人民共同掌握的美好社會貢獻自己的力量。

法律治理理論心得體會篇八

政治理論學(xué)習(xí)加強自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚了奉獻精神。下面是本站帶來的2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié),歡迎查看。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)一:

今年暑期,我校在教師集訓(xùn)活動期間深入學(xué)習(xí),全面領(lǐng)會教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排,開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。特做總結(jié)如下:

一、深入領(lǐng)會全會精神及思想,在思想上統(tǒng)一。在組織學(xué)習(xí)的過程中,我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會文件,全面領(lǐng)會全會的精神實質(zhì),準確把握全會提出的新觀點,新思路,把思想統(tǒng)一到全會精神上來。堅持理論聯(lián)系實際,把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來,認真研究解決教育教學(xué)的突出問題,進一步解放思想,干事創(chuàng)業(yè),為實現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略,建設(shè)小康社會提供好強大的精神動力和智力支持。

二、觀點明確,堅持科學(xué)發(fā)展觀教育。以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,體現(xiàn)了新時期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念。在學(xué)習(xí)中我們深刻認識到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會精神為指導(dǎo),切實用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,推動教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變。自覺適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展趨勢,解放思想,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新,統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認識,以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,增強加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感,在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹立“以人為本”的教育理念,面向全體學(xué)生,正視學(xué)生個體差異,尊重學(xué)生人格,張揚學(xué)生個性,關(guān)注學(xué)生情感需要,因材施教,為每一個學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。積極推動學(xué)校教育持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、弘揚民族精神和時代精神教育弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是加強黨的執(zhí)政建設(shè),提高建設(shè)社會主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中,我們認識到應(yīng)大力弘揚“學(xué)高為師,行為示范”和愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神,進一步提高師德和業(yè)務(wù)水平,進一步加強和改進青少年思想道德教育工作,認真貫徹是教體局《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德教育的實施意見》,探索加強未成年人思想道德教育的有效方法和途徑,提高思想道德教育的針對性和時效性,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人和建設(shè)者。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設(shè)活動,大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范,把弘揚民族精神和時代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,開展豐富多采的教育活動,營造教育活動的濃厚氛圍。

四、樹立“為民、務(wù)實、清廉”教育在學(xué)習(xí)中,我們認識到應(yīng)把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置,堅決糾正行業(yè)不正之風(fēng),重實際、說實話、辦實事、求實效,堅決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假,努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會干、能干、實干、干好,用心把握,用心工作,用心落五、注重解決實際問題,在學(xué)習(xí)中,我們充分認識到要堅持解決思想認識問題和解決實際問題相結(jié)合,結(jié)合學(xué)校教學(xué)實際,解決教學(xué)中遇到的種種問題,明確自身肩負的“全面貫徹教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的重要歷史使命,不斷增強“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感,做到淡泊名利,甘當人梯,扎根教育,無私奉獻。

五、適應(yīng)新課改的需要,積極開展教學(xué)研究活動,更新知識結(jié)構(gòu),掌握新的教學(xué)技能,適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工做。在學(xué)習(xí)中,我們堅持正面教育,通過專題講座研討、座談討論、典型交流、知識競賽等形式,深入開展學(xué)習(xí)教育。同時保證廣大師生先學(xué)一步、多學(xué)一點、學(xué)身學(xué)透,深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用,結(jié)合學(xué)校和工作的特點,積極投身到教育改革的洪流中去,轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,探索新的教育規(guī)律,全面推進素質(zhì)教育。總之,在本次教育活動中,我們受益匪淺,今后將按學(xué)習(xí)的精神進一步實施到教育教學(xué)工作中去,樹教育的典范。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)二:

我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實黨的十八大精神,積極推進和諧社會校園建設(shè),以校本培訓(xùn)為載體,開展學(xué)習(xí)活動,進一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng),開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面,現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動作小結(jié)如下:

一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化

根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求,學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計劃、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度,考勤、考核制度,強化了教師職業(yè)道德,加強了教職工隊伍建設(shè),起到了政治保障作用。

一年來,我校教職工不論是在參加實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中,還是在平時的工作之余,都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體,通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進一步強化了政治意識,增強了政治敏銳性和政治鑒別力,從而把思想和行動統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來,提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。

二、開展教育活動,提升隊伍形象

全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容:

1、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神,學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》等一系列文件。我們集中時間、集中精神,認真把握文件精神實質(zhì),學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報告原文,收聽、收看音像講座,分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等,同時開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。

2、根據(jù)教育教學(xué)工作實際,結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí),組織教師聽了謝全紅老師的報告,開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究,不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。

3、開展師德師風(fēng)建設(shè),組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī),解讀各項政策,強化師德,增長法律知識,提高法律意識,努力做到依法治校,學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進教師事跡,完善我校師德規(guī)范,使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進一步提高,努力使自己成為一名道德高尚的人民教師,同時對教師開展心理輔導(dǎo)講座,關(guān)懷教師,讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。

三、隊伍凝聚力、向心力進一步增強

今年,我校在進行教職工思想政治教育的同時,還進一步加強了與教職工的思想交流,打造“凝聚力”工程。

1、關(guān)注教職工思想動態(tài)。定期開展交心、談心活動,召開座談會,廣泛聽取教職工意見,努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動活潑的民-主氛圍。

2、開展文明班組創(chuàng)建活動。認真解決教職工在工作中的難題,著力改善工作條件,創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運動會、拔河比賽等文體活動,培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式,促進教職工的身心健康。

3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)校活動開展主題活動,加強愛國主義教育學(xué)習(xí),每個教職工完成了學(xué)習(xí)筆記,寫出了多篇學(xué)習(xí)心得,廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高,達到了預(yù)期的目的。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)三:

根據(jù)教育局的安排,我校制定了我校20xx暑假政治學(xué)習(xí)計劃,采用“集中學(xué)習(xí)”、“分組討論”等方式,使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化。

一、 政治黨悟提高了。

通過對組織教師認真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會精神的學(xué)習(xí),老師們?nèi)鏈蚀_領(lǐng)會黨代會精神實質(zhì),牢牢把握保持黨的純潔性的新要求,把思想認識、行動高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會的部署要求上來。堅持理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用、用以促學(xué)。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí)、個人自學(xué)等活動引導(dǎo)黨員、干部深刻領(lǐng)會了高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,它是我們黨在新世紀新階段的政治宣言和行動綱領(lǐng),它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗,特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗,既堅持了馬克思主義的基本原理,辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,又反映了當代世界和中國的發(fā)展變化,黨和國家工作的新要求。

二、通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),老師們進一步明白了自己育人的職責(zé),應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

三、 熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,落實在行動上了。

通過學(xué)習(xí)和分組討論,老師們在熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生方面取得了共識。大家一致認為:熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,是我們搞好教育的前提,因而,大家利用自由安排時間走進了千家萬戶,宣傳黨的政策,了解學(xué)生狀況,交流教育思想,解決學(xué)生難題,把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中。

通過本次的政治學(xué)習(xí),任務(wù)明確,安排周密,集中學(xué)習(xí)聚精會神,分組討論踴躍發(fā)言,并且每個教師寫出了心得體會,達到了預(yù)期目的,收到了良好效果。

法律治理理論心得體會篇九

政治理論是一門研究政治思想、政治體制以及政治行為的學(xué)科,是了解和探討政治現(xiàn)象的重要途徑。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,我有了一些心得體會。首先,政治理論的重要性不可忽視。其次,政治理論需要與實際相結(jié)合。再次,政治理論需要貫徹人民立場。最后,政治理論的研究需要跨越國界。

首先,政治理論的重要性不可忽視。政治是社會發(fā)展的動力,政治理論則為政治實踐提供了指導(dǎo)和參考。通過學(xué)習(xí)政治理論,我深刻認識到政治理論的獨特價值。政治理論為我們提供了從歷史和哲學(xué)角度思考政治的框架,理論為政治實踐提供了指導(dǎo)。政治理論不僅可以讓我們了解過去的政治發(fā)展,更能夠幫助我們預(yù)測未來的政治走向。因此,政治理論的重要性不容忽視。

其次,政治理論需要與實際相結(jié)合。政治理論雖然是抽象的概念和理念,但其最終還是要服務(wù)于實際的政治實踐。政治理論與社會實踐相輔相成,互相促進。政治理論應(yīng)該立足于現(xiàn)實的政治問題,針對實際問題進行深入研究,為解決現(xiàn)實問題提供理論指導(dǎo)。只有將政治理論與實際相結(jié)合,才能確保政治理論的科學(xué)性和指導(dǎo)性。

再次,政治理論需要貫徹人民立場。政治的本質(zhì)是為了維護人民的利益和福祉。政治理論應(yīng)該立足于人民,關(guān)注人民的需要和要求。只有站在人民的立場,才能真正貫徹以人民為中心的發(fā)展理念,為人民謀利益,為人民解決困難。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,我深刻認識到只有貫徹人民立場,才能夠使政治理論在實踐中得以體現(xiàn)和發(fā)揮作用。

最后,政治理論的研究需要跨越國界。政治是一個全球性問題,各國政治實踐和政治體制的差異給政治理論研究帶來了豐富性和多樣性。通過學(xué)習(xí)國際政治理論,我們可以了解不同國家的政治體制和政治思潮,通過對比和借鑒,可以更好地認識和理解自己的國家的政治問題。跨越國界的政治理論研究可以促進國際政治的交流與合作,幫助各國更好地解決政治問題,實現(xiàn)共同發(fā)展。

綜上所述,學(xué)習(xí)政治理論是一項充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,我們需要弄清政治理論的重要性,結(jié)合實際問題進行研究,貫徹人民立場,跨越國界進行研究。通過不斷深入的學(xué)習(xí)和研究,我們可以更好地理解政治的本質(zhì)和規(guī)律,為實現(xiàn)政治的科學(xué)發(fā)展貢獻自己的力量。

法律治理理論心得體會篇十

在我上學(xué)的時候,對中國近代史的了解是非常少的,對于中華民族五千年之源遠流長的歷史,要我們標出重要的一段段恐怕不是很容易的事情,能記憶到腦海里的只有幾個人名字,而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的,人物是比較鮮活的那種。當然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起,也就是說這些印象是一些偽印象,內(nèi)心也沒有把他認同。但近代的歷史不一樣了,我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn),還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想,和那些轟轟烈烈的歷史事件,一個個真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實的,從而也是震撼的。

隨便選擇一個人來說吧:林則徐(1785~1850),福建候官人(今福建福州人),出身于下層士大夫之家。“生而警敏,長不滿六尺,英光四射,聲若洪鐘。”其父林賓日,是一位注重“養(yǎng)其廉恥,使遠于其裊,養(yǎng)其天真,庶免于澆薄”,“討論文字,上下古今”,教導(dǎo)子女“必示以身體力行,近理著己之道”,頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進士,以后歷任翰林院編修,鹽運使、按察使、布政使、巡撫、總督,鴉片戰(zhàn)爭時期,以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年,死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻的人物之代表。

同時還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表,懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進行政治實踐的。然而在一個沒落的王朝,一個特定的時代,他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動,曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運動。應(yīng)該客觀的評價是,他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下,他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡,企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到,他們的努力是有種種的局限性,是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展,因為封建王朝的敗亡是歷史的必然。但同時我們要看到,他們在挽救民族危亡時所做的努力。為什么中國沒有在被列強肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地,而是奮起反抗,掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗,并逐步走向民族獨立的結(jié)果。我認為這和這些時代的英雄,這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護自己的階級利益,為維護腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了,他們所做的遠遠不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多,無論他們的出身是怎樣的,無論他們的地位是怎么樣的,他們在經(jīng)營家國的過程中,關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家,為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認識局限限制了他們的眼光,使他們無法看到更遠,但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用,在歷史發(fā)展長河之中,永遠無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒,偉人是歷史造就的,也是個人具備這個條件。他絕對不是一個簡單的等待者,而相反他在和他同時代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄。

英雄也是凡人,林則徐出身并不高貴,身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算,不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的,使得他很有自信,聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進士(不是神童哦),之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚,并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人,也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認識的,他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報復(fù)不可能順利施展。因為利益雙方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的,很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會,天下是君主一人的,要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮,只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。

失敗的命運是注定的,我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍,他對社會的批判思想,對封建王朝衰世的預(yù)言,經(jīng)世致用,變法改革的思想,是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想,反侵略的愛國主義思想,開眼看世界的觀點;魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動了中國開始反思奮進的潮流。洋務(wù)運動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟實體,工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局,江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè),到現(xiàn)在還在運作呢,仔細去查閱一下,很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務(wù)運動背景下創(chuàng)辦起來的)。康有為托古改制,破舊立新之政治思想,變法維新新綱,“大同”憧憬;梁啟超的反專制,興民權(quán),憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”,抨擊封建綱常,力主變法,倡揚自立稱作晚清思想界的彗星,著有《仁學(xué)》;嚴復(fù),翻譯《天演論》,倡導(dǎo)進化觀,倡導(dǎo)“以自由為體,以民主為用”,“鼓民力,開民智,新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者,為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn),也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動準備了條件。

辛亥革命的成功其實是水到渠成的。武昌起義的義旗一立,天下諸侯紛紛響應(yīng),一是個諸侯利益所需,更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇,張勛唱出的復(fù)辟鬧劇,注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者,但他所受的其實是帝國主義思想的教育,也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義,無疑是非常困難的。而且,在中國當時的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài),而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺,封建的老祖宗趕下了臺,臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個問題。老大難的問題一下子消失了,新問題就自然會接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人,各路諸侯依然是掌握重兵,各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上,北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當然我們可以看到國民黨其實也代表了一個帝國的利益,它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期,國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時,共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時容納的政黨之一,發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。

在中國近代史上,不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運動,一起是義和團運動。這兩次運動是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運動,其付出的代價是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價換取一種表達自己意愿的機會。他們發(fā)對外來侵略,卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴大斗爭的范圍,而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱,是因為他們沒有其他的支援,靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認,也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價,在眾多人的心目中,他們是一群搗亂者,無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。

縱覽本書,可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點主要有四個:其一,進化論。這個源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義,在社會產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響,“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進化推演到社會進化,提出國家競爭和國民競爭,強調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存,使人們驚秫于亡國的危險,不得不奮起圖存。其二,民主論。以民主平等思想為旗幟,在顛覆封建專制的歷程中,發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力,開民智,新民德”,民族平等,男女平等,人人平等。其三,科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四,社會主義學(xué)說,尤其是以馬克思主義科學(xué)社會主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境,走向真正的民族獨立和民族復(fù)興。

法律治理理論心得體會篇十一

由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。

沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實際行動落實到"教書育人"這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。"干一行,愛一行"。嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會"親其師,信其道"。

微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱,關(guān)心和愛護,是"愛"的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有一切。”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛學(xué)生;其次,愛就不能放棄,假如你放棄一位學(xué)生,對整個社會來說,只有千分之幾,對一個班來說只有百分之幾,可是對一個家庭來說卻是百分之百,對一個家庭來說是百分之百的毀滅,所以,我們每天面對的是一個個有著鮮活生活,一個個正在茁壯成長的孩子,我們要把他當作一個能動的人,給他們一個自由的空間,尊重平等地對待他們、關(guān)心他們,和他們成為無話不說的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中,有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說的,當你不能改變環(huán)境,你就適應(yīng)環(huán)境;當你不能改變別人,你就改變自己;當你不能改變事情,你就改變看法。愛,是教育的源泉,是教育的核心。十幾年的教育工作,我一直努力走進孩子們的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點與不足,用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個孩子,呵護他們健康成長。

情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時要講實話,真話,要理論聯(lián)系實際,這樣學(xué)生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭,是綜合國力的競爭,說到底,是人才的競爭,這已經(jīng)成為人們的共識。

只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了,做人的問題解決好了,學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。更新教育方法,讓人人獲得成功。面對后進的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛護,要當作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進教學(xué)形式和方法入手,實行分層教學(xué),分層達標,使每個學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進取的力量。教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。從有經(jīng)驗的老師身上,我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問題解決都對我有很大的幫助。我會虛心向他們學(xué)習(xí),也會努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課,做個名副其實的優(yōu)秀人民教師。

一學(xué)來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚了奉獻精神。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!"求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新",努力踐行誠信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會更好!

教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責(zé),為學(xué)生負責(zé),為社會負責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。

法律治理理論心得體會篇十二

政治理論是指對政治運動、政治權(quán)力和政治制度等問題的理論系統(tǒng)。政治理論的學(xué)習(xí)和研究是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)和提高政治能力的必修課程。在此,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,談?wù)勛约簩φ卫碚摰男牡皿w會。

首先,政治理論的學(xué)習(xí)幫助我們更好地理解和認識政治現(xiàn)象。政治是社會的核心,政治現(xiàn)象無處不在,影響著我們的生活和發(fā)展。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論,我們能夠深入了解和認識政治的本質(zhì)和規(guī)律。例如,通過學(xué)習(xí)國家憲法和政治制度,我們能夠了解國家行政組織的運作方式,理解政治決策的形成過程,以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等。同時,政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠更好地洞察社會矛盾和問題,并為其提供解決方案。

其次,政治理論的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神。政治理論是一門哲學(xué)性和理論性的學(xué)科,其中包含著豐富而繁雜的思想觀點和理論體系。通過學(xué)習(xí)政治理論,我們需要對這些理論進行思辨、比較和分析,深入理解其內(nèi)涵和適用范圍。這種思辨能力和批判精神的培養(yǎng),不僅有助于我們對政治理論的準確理解,更能夠提高我們的邏輯思維和分析問題的能力。在實際生活中,我們需要運用這種批判性思維來分析和解決各種政治問題。

再次,政治理論的學(xué)習(xí)為我們提供了更廣闊的視野和傳統(tǒng)的啟迪。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅會接觸到各種各樣的政治思想和理論,還會了解到不同國家和文化之間的政治差異與聯(lián)系。這種開闊的視野和多元文化的啟迪,使我們能夠超越狹隘的國家主義和民族偏見,更好地理解和尊重不同國家和民族的政治制度和發(fā)展道路。同時,政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠從歷史的角度去思考和解讀當今世界的政治形勢,為我們的實踐活動提供借鑒和啟示。

最后,政治理論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的公民責(zé)任感和社會參與意識。政治是公共事務(wù),而公民則是政治的主體。我們作為公民,應(yīng)該對政治事務(wù)有一定的了解和參與,積極行使自己的權(quán)利和義務(wù)。通過學(xué)習(xí)政治理論,我們能夠增強自己的公民責(zé)任感和政治參與意識。例如,學(xué)習(xí)政治理論讓我明白到,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,真正的改變源于人民的力量。因此我更加重視爭取人民福祉的社會實踐,并積極參與到社會組織和公益事業(yè)中去,希望自己的努力能夠為社會進步和國家發(fā)展做出貢獻。

綜上,政治理論的學(xué)習(xí)是一門重要而必要的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)政治理論,我們能夠更好地理解和認識政治現(xiàn)象,培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神,開闊我們的視野和啟迪我們的思想,同時也能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感和社會參與意識。希望我們每個人都能夠重視政治理論的學(xué)習(xí),并將其運用到我們的實踐中去,為建設(shè)和諧、繁榮的社會做出自己的貢獻。

法律治理理論心得體會篇十三

政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治問題的一門學(xué)科,對于政治學(xué)專業(yè)學(xué)生來說,學(xué)習(xí)政治理論是必不可少的一部分。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅僅是為了獲得知識,更重要的是培養(yǎng)我們自己的思維能力和分析問題的能力。通過撰寫政治理論心得體會,我們可以更好地總結(jié)和歸納所學(xué)的知識,進一步加深對政治理論的理解。在這篇文章中,我將分享我對政治理論的心得體會,并分別從政治概念、政治思想、政治體系、政治文化以及國際政治等方面進行闡述。

首先,在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,對于政治概念的理解是非常重要的。政治概念是政治理論的基石,它們是我們理解和分析政治現(xiàn)象的起點。在撰寫政治理論心得體會時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)政治概念不僅僅是記住它們的定義,更重要的是理解其內(nèi)涵和背后的思想。例如,“國家”這一概念,在課堂上我們學(xué)習(xí)了它的定義和特征,但在實踐中,我們需要對國家的本質(zhì)和功能有更深入的理解。通過撰寫政治理論心得體會,我深刻體會到了政治概念的重要性,它們是我們理解政治學(xué)的基礎(chǔ)。

其次,政治思想是政治理論中的重要組成部分。政治思想是人們對政治問題的認識和觀點的總和,它反映了不同的政治理論派別和思潮。在撰寫政治理論心得體會時,我對不同的政治思想進行了分析和評價,從而更加全面地了解了不同政治思想的優(yōu)點和缺點。例如,自由主義、社會主義和保守主義等思想流派,它們都有著自己獨特的政治理念和追求,通過撰寫心得體會,我可以更好地理解和把握這些思想。

第三,政治體系是指一個國家或地區(qū)在政治上的組織形式和模式。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,了解不同的政治體系是必不可少的。通過撰寫政治理論心得體會,我可以對比不同的政治體系,分析它們的優(yōu)缺點和適用情況。無論是民主制度、專制制度還是議會制度,每個政治體系都有其特殊的政治運作方式和機制。通過撰寫心得體會,我可以更好地理解不同政治體系的本質(zhì)和運行機制,從而為我今后的學(xué)習(xí)和實踐提供有效的參考和指導(dǎo)。

第四,政治文化是指一個國家或地區(qū)在政治觀念、價值觀和行為方式上的共同特點。政治文化對于一個國家或地區(qū)的政治發(fā)展有著重要的影響。通過撰寫政治理論心得體會,我可以更深入地了解不同國家和地區(qū)的政治文化,從而對不同國家的政治運行方式有更全面的認識。例如,通過對美國、中國等國家的政治文化進行研究和分析,我可以發(fā)現(xiàn)他們在政治觀念、價值觀以及民眾參與度等方面存在一些根本性的差異。

最后,國際政治是政治學(xué)中的一個重要分支,它研究全球政治體系和國家間的關(guān)系。在撰寫政治理論心得體會時,我也對國際政治進行了思考和總結(jié)。國際政治是復(fù)雜而動態(tài)的,通過對國際政治的學(xué)習(xí)和研究,我可以更好地理解不同國家之間的政治互動和國際關(guān)系的演變。通過撰寫心得體會,我可以更好地應(yīng)用國際政治理論和分析工具,在國際事務(wù)中更加全面和深入地思考。

總而言之,通過撰寫政治理論心得體會,我不僅僅是對所學(xué)的政治理論進行了總結(jié)和歸納,更重要的是培養(yǎng)了自己的綜合分析能力和思考能力。政治理論是我們理解和分析政治現(xiàn)象的基礎(chǔ),通過撰寫心得體會,我們可以更加深入地理解和掌握政治理論的實質(zhì)。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,我們要注重理論與實踐的結(jié)合,不斷地思考與總結(jié),從而更好地應(yīng)用政治理論指導(dǎo)實踐。

法律治理理論心得體會篇十四

今年暑假,學(xué)校組織全校教師進行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設(shè),進一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí),使我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

一、充分認識了加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

人們常說:學(xué)高為師,德高為范。我們教師的天職就是教書育人,這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊伍,是一支善于作戰(zhàn)的隊伍,但同時也或多或少的存在一些問題,俗話說:金無足赤,人無完人。話雖如此,但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,盡可能的不出任何差錯,尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,才能勝任自己的工作,才能適應(yīng)社會不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石,需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o,去精雕細琢,方能成大器,由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。

二、自靜其心,擺正位置

在物欲橫流的當今社會,一個人如果稍有放松,就有可能把握不住自己而走上歧途,這對我們教師的考驗相對來說就更大,因為在有的人眼里看來,教師是一個收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認為,既然選擇了教師這個職業(yè),就意味著要有更多的付出而不求回報,要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過:自靜其心延壽命,無求于物長精神。人不管干什么工作,首先需要的是擺正自己的心態(tài),踏踏實實工作,只要自己認真了、努力了,那回報自然也就有了,因為這個回報不僅僅是物質(zhì)方面的,更重要的是精神方面的。

三、遵章守則,認真工作

在以后的工作中,我將繼續(xù)一如既往的認真工作,堅持做到以下各方面的要求:

1.謙虛謹慎,顧全大局;2.尊重同志,相互學(xué)習(xí).相互幫助,維護其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體,積極投身集體活動,維護學(xué)校榮譽,有強烈的集體榮譽感;4.主動與學(xué)生家長聯(lián)系,認真聽取意見和建議,取得支持和配合,積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法,尊重學(xué)生家長的人格,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長,教育學(xué)生尊重家長;5.不以職謀私,不私自以補課、輔導(dǎo),復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物,不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費,不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊,教輔資料;7.未經(jīng)組織批準,不從事經(jīng)商活動,影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正,誠實正直,言行一致,表里如一,嚴于律己,以身作則;9.加強師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè),禮貌從事、文明施教,嚴格按教學(xué)六認真要求,認真做好各個環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法,模范遵守社會公德和法規(guī)法紀,不違法亂紀。

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