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有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總一

老子在《道德經(jīng)》第四十五章寫道：“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。”用今天的話來翻譯即是：“最完美的東西，就好像有殘缺一樣，但它的作用是永遠(yuǎn)不會衰竭的。最充實的東西，就好像空虛一樣，但它的作用是無窮無盡的。最正直的東西，就好像有彎曲一樣；最靈巧的東西，就好像很笨拙似的；最卓越的辯才，看起來好像很木訥似的。清靜能克服躁動，寒冷能克服寒暑。清靜無為萬事萬物就能和諧自然地發(fā)展下去。”在這一章節(jié)中，最為突出的就是老子的辯證思想，在我看來，辨證思想就是綜合運(yùn)用某項事物的正反兩個方面的思想，尤其是以其反面顯襯其正面。其實，這種辨證思想在日常生活中并不少見，例如，最危險的地方就是最安全的，最富裕的人往往穿著最樸素，還有美術(shù)中的留白，音樂中的斷弦之音。

而“大辯若訥”的辨證思想是一門語言藝術(shù)，不管是處于什么年齡段，什么職業(yè)的人都需要學(xué)習(xí)這種“大辯若訥”的語言藝術(shù)，尤其是正處于年少氣盛階段的即將步入社會的大學(xué)生，如何說話、如何得體地說話，對其仕途、事業(yè)、婚姻、以至整個人生都有重要的影響。

我根據(jù)其藝術(shù)程度的高低，把“大辯若訥”的語言藝術(shù)分為三個層次，即是：傾聽、慎言和巧言。

傾聽，是最有效的溝通方式。要做到“大辯若訥”的“訥”首先要學(xué)會傾聽。人是富含情感的動物，時常需要宣泄自己的情感。在跋涉的道路上，跌倒時需要有人扶持；憂慮時希望有人分憂；寂寞時希望有人陪伴；失去希望時希望有人鼓勵。這都需要傾聽的伙伴。有效正確而全面的傾聽，成為了最有效的溝通方式。就拿銷售人員來說，那些最成功的銷售人員往往不是滔滔不絕地勸誘顧客購買的人，而是那些詢問顧客的需要、傾聽顧客的需要，站在顧客的角度上去看待產(chǎn)品需要程度的人。這種銷售人員運(yùn)用了傾聽的語言藝術(shù)，既銷售了產(chǎn)品，又建立了長久的客戶關(guān)系，才有資格被喻為成功的銷售人才。

除了要學(xué)會傾聽，還要學(xué)會慎言。慎言可以將人性的弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為人性的優(yōu)點(diǎn)。人，很容易看出別人的缺點(diǎn)，卻對自己的缺點(diǎn)視而不見。因此，人總習(xí)慣于批評別人，然而，話從嘴里說出來了，便永遠(yuǎn)也收不回來了，尤其是惡言。即使是不經(jīng)意脫口而出，也會傷人與無形之中。因此，我們要學(xué)會慎言，不要隨便批評別人，如果一定要批評別人，那一定要注意方式。例如，有位家長對孩子說：“孩子，我們真的以你為榮，你這學(xué)期成績進(jìn)步了。但是，如果你代數(shù)再努力的話，就更好了。”這段話表面看起來是表揚(yáng)，但是“但是”二字卻給孩子更多的失落感。但若家長能換種方式來說，例如“孩子，我們真的以你為榮，你這學(xué)期成績進(jìn)步了。而且，只要你下學(xué)期繼續(xù)努力，你的代數(shù)成績就會比別人更高了。”

比慎言更加巧妙的，就是“巧言”。要做到巧言，不僅僅需要經(jīng)驗的積累，更需要的是智慧。例如，龍永圖在回憶中國加入wto時提到，1998年時，在談判的最后環(huán)節(jié)，中美之間只剩下7個問題無法達(dá)成共識。在雙方準(zhǔn)備“后事”時，朱镕基板著面孔對大家說“今天一定要簽協(xié)議，不能讓美國人跑了，我跟他們談。”結(jié)果，朱在談判桌上讓大家捏了一把汗。當(dāng)美國人拋出前三個問題時，朱都只有一個回答“我同意。”我著急了，這豈不是要全盤放棄嗎？我不斷給朱遞條子，寫著國務(wù)院沒有授權(quán)，沒想到朱一拍桌子，說“龍永圖，你不要再遞條子了。”我當(dāng)時真沒面子。想不到，當(dāng)美方拋出第四個問題時，朱說“后面四個問題，你們讓步吧，如果你們讓步，我們就簽字。”龍永圖回憶到這里時，仿佛回到了當(dāng)年的現(xiàn)場，他舒了口氣說：“大家總算放心了。我后來想想，國務(wù)院不就在這兒嗎？后來，美方五分鐘后就同意了中方的意見。事實證明，后面四個堅持沒有放棄的問題，如汽車貿(mào)易等是我們的底線，這就是我們對優(yōu)先次序的判斷，更是朱的智慧體現(xiàn)。”

在這里，朱的表現(xiàn)就是“大辯若訥”中的“巧言”，讓步在先，而且把人情送得很大方、很爽快，甚至讓人覺得不可思議。如果就這樣“送人情”下去，還叫什么“談判”呢？正當(dāng)在場人員面面相覷、驚詫莫名時，一個智者的形象出現(xiàn)了。“來而不往非禮也”，現(xiàn)在輪到美方忍痛割愛了。如果美方不讓步，就意味著沒有誠意，也不給面子。而后面那些問題恰恰是中方無法讓步的。這就是“巧言”的魅力。

其實，“大辯若訥”的語言藝術(shù)最典型的體現(xiàn)就在于《道德經(jīng)》，僅用短短五千言就論述了博大精深的智慧哲理。而對于我們普通人來說，若能掌握大辯若訥中傾聽、慎言、巧言這三種語言藝術(shù)，并加以巧用，其一生可謂受益無窮。

有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總二

感謝學(xué)校給我們創(chuàng)造了如此難得的條件赴美國交換學(xué)習(xí)。我非常慶幸自己能擁有如此不同于別人的如此美妙的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，哪怕只是短短四個月，轉(zhuǎn)眼即逝。從我知道學(xué)校有交換學(xué)生交流項目的那天開始，就期待著能夠成為其中一員，去體驗西方的生活環(huán)境和最成熟的教育體系。在申報、等待、準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)等一系列緊張的準(zhǔn)備過程結(jié)束之后，我的夢想得以實現(xiàn)了。在08年的始端，我同和我揣懷著同樣目標(biāo)和希望的大家一起踏上了地球另一端的那片土地。

在飛機(jī)上顛簸了十幾個小時之后,我終于來到了亞特蘭大這個異國城市。雖然它不及紐約的繁華，不如舊金山的恬靜，卻是個把城市與小鎮(zhèn)風(fēng)貌融合得恰到好處的地方。來到了佐治亞南方州立理工大學(xué)，從春寒料峭到四月櫻花，這幾個月，spsu帶給了我?guī)М惓ＸS富的人生體驗和思想上的迅速成長蛻變，學(xué)習(xí)上、思想上、生活上。

在學(xué)習(xí)上，首先美國的學(xué)制和中國的完全不同，美國是完全成熟的學(xué)分制度，修滿了學(xué)分就可以畢業(yè)，不管你是大三還是大五。中國雖然說的是學(xué)分制度但是其實還是以傳統(tǒng)學(xué)期制度為基礎(chǔ)，限制每學(xué)期的學(xué)分?jǐn)?shù)，最后還是四年或五年制度。在美國一學(xué)期只用修三到五門課就很充實了，每門課的次數(shù)和作業(yè)量都很大，需要有大量的課下時間去預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。課程相對研究的也更有難度、詳細(xì)和深入，通過大量的動手動腦動嘴相結(jié)合的模式，讓你以自身經(jīng)歷為前提深刻的記住所學(xué)到的知識。這不同于應(yīng)試教育中泛泛的教學(xué)，為了考試而死記硬背，考過之后不僅沒有掌握到應(yīng)該有知識，而且隨著時間的流逝背過的東西也會逐漸得忘記了。美國的考試形式也和中國的完全不同，在中國經(jīng)常是只重視期末考試，導(dǎo)致學(xué)生不重視平日學(xué)習(xí)，一到期末就加班加點(diǎn)的應(yīng)付考試。美國無論那時日常的出勤、平時的小作業(yè)期末論文演講還是期中期末考試都是一樣重要的。不用一次考試的成敗而定英雄，這種教學(xué)方式才是更人性化、更素質(zhì)教育的。

在生活上，對我們中國學(xué)生來說多多少少都會有些問題。首先我們都是獨(dú)生子女居多，平時享受慣了衣來伸手飯來張口的生活，在生活自理能力上都有一定欠缺。到了這邊無論是生活起居、作息時間、洗衣做飯還是日常用品都不在有人監(jiān)督你或為你設(shè)想妥當(dāng)，一切全要靠自己打理。對上過四年寄宿學(xué)校的我雖然基本沒有太大問題，但是也經(jīng)常會出現(xiàn)早上起不來床、該吃飯沒有東西可吃的情況。重要的是到了美國需要去適應(yīng)他們的快速生活節(jié)奏和垃圾食品。這對于我們漫長的二十年所形成的中國人營養(yǎng)均衡、低油少糖的飲食習(xí)慣是莫大的

挑戰(zhàn)。一開始是抱著新鮮的態(tài)度去吃美國的食物，但是幾周以后就已經(jīng)無法適應(yīng)每天炸薯條的日子了，于是我們經(jīng)常試圖自己做一些中國菜來吃，這也鍛煉了我們的烹飪能力。總而言之，在生活上我們還是更易依戀祖國的順圖和習(xí)慣的，所有交換學(xué)生都深刻的認(rèn)識到了對祖國的熱愛，這也是生活帶給我們很重要的一課。

在思想上，我認(rèn)為無論是我還是大家都改變最多的地方。去美國之前，我們都是被家里捧在手心上的嬌氣孩子。到了美國以后既要適應(yīng)沒有人照顧的異鄉(xiāng)生活，還要承受比國內(nèi)國內(nèi)大很多很多的學(xué)習(xí)壓力，最重要的是，“交換生還是申請2+x?”，這個問題逼迫我們要在短時間之內(nèi)，對自己的未來三五年甚至更一輩子的方向作出一個思考和規(guī)劃。每個人內(nèi)心的天平都不短的左右搖擺和掙扎，無形的砝碼在我們心中越來越有分量。在那四個月間的每一個決定和選擇都將把人生推向另一個軌道，這是我們敏感而脆弱的精神上承受了巨大的壓力。沒有了父母的指導(dǎo)，一切都有點(diǎn)空洞無力。但是轉(zhuǎn)念思考，我們也確實到了該自己決定自己人生的年紀(jì)了，自己要開始對自己的選擇負(fù)責(zé)，無論結(jié)果是好的還是壞的。在精神年齡上，我們蛻變成了得體勇敢的大人，不再是逃避現(xiàn)實的不成熟的孩子。

這只是我部分的體驗心得，如果要細(xì)細(xì)道來恐怕需要很久的時間。更多的，是讓我們銘記于心且無法表達(dá)的感受和感激。感謝我的學(xué)校和學(xué)員給我我這樣難能可貴的機(jī)會，讓我有所體驗并對自己的未來人生有了新的定位。也讓先前有些茫然的我重新找回了對學(xué)科的目標(biāo)和熱愛。更重要的是我對自己的國家更加的眷戀和熱愛，我將把自己從國外學(xué)到的用之在生活上，為祖國盡賞我一份綿薄之力。

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新的學(xué)期又來臨了，全校迎來了更多的學(xué)生，國學(xué)教學(xué)也面臨著挑戰(zhàn)，為了使學(xué)生喜歡上國學(xué)，也為了能更好地有序地開展教學(xué)，特制定國學(xué)教學(xué)計劃如下：

《三字經(jīng)》涵蓋中華五千年歷史、文化及倫理道德，言簡意賅，非常方便學(xué)生學(xué)習(xí)，具有傳授知識和傳播倫理道德觀念的雙重功能，三字經(jīng)在中國古代蒙學(xué)教材中，是影響最大，最具有代表性的，也因此被稱作“蒙學(xué)之冠”，全文文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，字句相對來說比較簡單，容易理解，比較適合一年級的新學(xué)生，通過學(xué)習(xí)他們可以認(rèn)識一些字以及多音字等一些基礎(chǔ)知識，若與語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，將為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高奠定基礎(chǔ)，工作計劃《國學(xué)經(jīng)典教學(xué)計劃》。

本學(xué)期二年級學(xué)習(xí)《千字文》。《千字文》是我國早期的蒙學(xué)課本。北宋千字文被視為獅子教育的重要一環(huán)。它不是簡單的擔(dān)子堆積，而是詠物詠事、條理分明、通順可誦的韻文，其內(nèi)容涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。所選千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于識讀。《千字文》短短千字，字不重復(fù)而能做到包羅萬象又頗具紋理，難能可貴。

三年級學(xué)習(xí)《笠翁對韻》。《笠翁對韻》分為上下卷，包羅天文地理、花木鳥獸、人物器物等的虛實對應(yīng)，單字對、雙字對、三字對、五字對、七字對、十一字隊，節(jié)奏明快，瑯瑯上口，從中可得語音、修辭的豐富知識，是訓(xùn)練兒童做詩對句、掌握對偶技巧、聲韻格律的最佳啟蒙讀物。

國學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦三字經(jīng)、千字文和笠翁對韻，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；國學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中（尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等），注重教育學(xué)生學(xué)以致用，要用實際行動體現(xiàn)國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

國學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。

3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總四

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想“。xxx如是說，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”人民之夢當(dāng)然就是每個中國人的夢。所以，”xxx又說，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。

人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬于自己的夢，所有人的夢想?yún)R集起來，就是國家的夢想，就是中國夢。個人的奮斗離不開國家，離不開國家夢的實現(xiàn)。同時，國家夢的實現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以在我看來，中國夢與個人夢是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

首先，“中國夢”是個人夢的堅實基礎(chǔ)和有力后盾，它為個人夢的實現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的舞臺。

1840年，中英第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。從此，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，一系列不平等條約的簽訂更加使人民在屈辱和痛苦中艱難存活。試問在這樣的環(huán)境下，中國人還敢有自己的夢想嗎?還能有自己的夢想嗎?從那個時候，民族復(fù)興夢就是所有中國人的共同夢想，就是“民族之夢”。

此后，中國人民一直在這條道路上不斷斗爭，不斷摸索著。直至1921年，中國共產(chǎn)的黨成立，我們民族復(fù)興的道路上才出現(xiàn)了一絲曙光。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨多年的不懈努力，1949年成立了中華人民共和國，掀開了實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕而奮斗的新篇章。時至今日，我們偉大的祖國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，日漸公開透明的民主政治;800多億個網(wǎng)頁、230多億個網(wǎng)站，覆蓋13億人的社會保障體系。流動社會讓人有更多上升機(jī)會，權(quán)力社會讓人有更多保障覆蓋，開放社會讓人有更多實現(xiàn)途徑，信息社會讓人有更多表達(dá)渠道。在這樣的基礎(chǔ)上，一個個具體的人具體的夢變?yōu)楝F(xiàn)實。一個人能實現(xiàn)夢想，可能是能力出眾;但許多人的夢想能成為現(xiàn)實，必然有時代、社會的支撐，就像姚明說的那樣，“感謝這個偉大的時代，使我有機(jī)會實現(xiàn)自己的夢想和價值”。

中國人從不敢有夢到每個人都有自己的夢并為之努力去實現(xiàn)自己的夢，其間的差別就在于“中國夢”。從根本上說，我們每個夢想生長的土壤，都深深植根于“中國夢”。只有“中國夢”茁壯成長，我們的個人夢才有了強(qiáng)有力的支撐，才能在“中國夢”的舞臺上盡情綻放自己的精彩。

其次，個人夢的實現(xiàn)為“中國夢”的實現(xiàn)奠定基石。正是一各個個人夢匯聚起來成為了我們偉大的“中國夢”。如袁隆平的“禾下乘涼夢”，夢想著雜交水稻的莖桿像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串，然而經(jīng)過他的不斷研究，他的夢想不僅實現(xiàn)

了，而且也推動了“中國夢”，甚至對全世界也作出了巨大的貢獻(xiàn)。又如女航天員王亞平，小時候的她就夢想著自己有一天可以開著飛機(jī)在天上自由自在地飛翔，事實也是經(jīng)過她個人的不懈努力以及時代和社會的允許，她的飛天夢也實現(xiàn)了。她不僅進(jìn)入神舟十號飛船，而且還擔(dān)任太空授課的主講，正如她自己所說：“這次飛行任務(wù)讓我圓了兩個兒時的夢想，一個是飛天夢，一個是教師夢。”她在圓個人夢的同時，也為中國的航天事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。 這也正應(yīng)了xxx的那句“我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)”的話。

正如xxx所說，只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。

李克強(qiáng)總理在記者會上說，要努力使人人享有平等的機(jī)會，不論是來自城市還是農(nóng)村，不論是來自怎樣的家庭背景，只要通過自身的努力，就可取得應(yīng)有的回報。

“中國夢”與個人夢唇齒相依。一個個個人夢本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石。“中國夢”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。只有兩者辯證統(tǒng)一，才能夠使得“中國夢”和個人夢都得以精彩綻放。讓每個人在推動時代車輪的同時實現(xiàn)自我價值。

有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總五

作為一個人，我會有青春夢，以色彩繽紛的夢編織成絢麗的人生。

作為一個中國人，我會有中國夢，以形形色色的報國之徑將國家引向昌盛繁榮。

如果是“中國夢”，我定會把中國構(gòu)思成一個和平安定，繁榮富強(qiáng)的美好境地。可空想是沒有用的，若當(dāng)真要把中國變成想象的那般，便是需要一個個的“青春夢”！

隨著年齡的增長，心智的成熟，我的青春夢中國夢由簡單思考了更多。

如果問幼兒時的我，我會為你哼起那首兒歌：“我要上學(xué)校，天天不遲到，愛學(xué)習(xí)，愛勞動，長大要為人民立功勞！”童稚的聲音背后是一顆單純的心，那時的我有著最簡單，最純粹的青春夢。我認(rèn)為有了知識，有了智慧，就可以成就我的那個中國夢。

如果問十歲左右的我，我會給你說一段經(jīng)典的舊評書段子：“岳母在岳飛刺了四個大字——精忠報國！”在夢青春夢中國的季節(jié)，我想做一個像岳飛一樣的大將軍，為國效力。但那時的岳飛追求于官場朝廷，他認(rèn)為只有身在官場，才可以助苦助難助中國。可后來的我終究明白，偌大的官場之中憑一個人又如何卷起云雨？

如果問現(xiàn)在的我，我并不能立刻回答你，因為我想到更多屬于我的青春夢，想到了理想，想到了未來……我想過從事法律，為更多人伸張正義；我想過從事醫(yī)學(xué)，懸壺濟(jì)世，救死扶傷；我想過從事科技，為中國走向新時代盡一份綿薄之力……可最后我還是選擇了效仿魯迅先生，用筆桿圓我的中國夢。

每一個中國夢都是知識與智慧的結(jié)晶，每一個青春夢都可以包含報國的精忠，它們可以給予人精神的改造，擁有了青春夢和中國夢，警察們不會貪生怕死，更勇敢地面對各種壞人；醫(yī)生護(hù)士們不會不講醫(yī)德，更努力地救死扶傷；科學(xué)家們竭盡全力，為建設(shè)共同的祖國……

中國幾千年的歷史，用著幾千年去演繹一個興衰更替的過程，其間突出的英雄人物做著不同的青春夢，有青史留名的，有無人問津的，但我相信每一個英雄心中都有屬于自己的中國夢。

我不知道最后的青春夢如何改變，但我會一直把屬于我那個中國夢記在心中。將自己的青春夢融入中國夢。

經(jīng)久不衰，永垂不朽的中國夢，一代代拼成的中國夢，將由一代代的青春夢去維護(hù)、去建設(shè)！

有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總六

常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想，但不能替孩子去實現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟氖虑椋珜⒆幼钣袃r值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來。可是作為家長，如何進(jìn)行家庭教育，如何正確培養(yǎng)孩子呢?這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?

20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典，才明白國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學(xué)經(jīng)典，相當(dāng)于和一位充滿智慧的老人交朋友，輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經(jīng)典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的書，可以終身受益。

借助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動，我就開始和孩子們一起學(xué)習(xí)。到目前為至，我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》，現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》。

在誦讀中孩子變得有愛心了。每當(dāng)我在家里蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個板凳邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐。”每當(dāng)我在教室掃地時，總有孩子說：“老師辛苦了，我們會自己掃。”每當(dāng)我聲音沙啞時，總會有孩子給我倒杯水。

在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒答應(yīng)，邊上的同學(xué)們都說他不愛說話。針對此種情況，我及時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他馬上站好，說：“老師好。”我欣慰的笑了。

在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看著土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”聽到兵兵讀詩，心里很驚訝，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎么想到《七步詩》的?”他說土豆，煮豆，都有一個豆字。看到大風(fēng)他會脫口而出：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方。”

清明節(jié)前一天，我問同學(xué)們明天是什么節(jié)日，同學(xué)們異口同聲地說是清明節(jié)，一說清明孩子們就爭先恐后的背道：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節(jié)日想到古詩，心里真是樂開了花。看來誦讀對孩子們的影響挺大的。

在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《陽光》，同學(xué)們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河。“陽，像，金，野這幾個字都還沒學(xué)，你們是怎么認(rèn)識的?”同學(xué)們七嘴八舌的說：“老師，看看《格林童話》，就認(rèn)識了。”“是在讀書的時候認(rèn)識的，我還認(rèn)識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道：原來讀書有認(rèn)識生字的好處呀!這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，認(rèn)識好多的朋友，明白好多的道理，游玩沒去過的地方呢!我趁熱打鐵，既然書有這么神奇的力量，那就讓我們多讀書，讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。

經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學(xué)習(xí)上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學(xué)，為以后做人做事打下良好的基礎(chǔ)，并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常讀書的孩子，注意力集中，記憶力和理解力也有大大的提升。

我結(jié)合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經(jīng)典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的繁榮，宋元文化的燦爛，明清文化的鮮明特點(diǎn)，更可以欣慰的看到孩子們成長的'點(diǎn)滴，成長的快樂。

國學(xué)博大精深，是中華民族的文化之根，我們應(yīng)該多學(xué)國學(xué)，多讀經(jīng)典，了解歷史。在中心校倡導(dǎo)的海量閱讀中，和孩子們一同暢游在書的海洋中，與書為伴，與書為友，讓經(jīng)典一代代傳承下去，使中國國學(xué)文化得到永生!各位同仁，作為一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導(dǎo)孩子愛上讀書，愛上經(jīng)典，與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上，使中國國學(xué)文化得到永生!

有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總七

暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生

細(xì)讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩薄Ｗ咏^四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r，不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期，不要與人爭斗：而到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢_逸，游蕩忘返，宴飲荒_為快樂，對人則是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光_精神，一定要從國學(xué)開始。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總八

以圣賢為友，與經(jīng)典同行，國學(xué)經(jīng)典開啟智慧人生。

重在誦讀，旨在積累，共同建設(shè)中華民族的精神家園。

一首《青花瓷》，曲調(diào)溫柔委婉、淡雅脫俗，以至于我腦海中浮現(xiàn)的全是煙雨江南的畫面，這就是中國風(fēng)的魅力所在。

今天的《紅領(lǐng)巾廣播》又和大家見面了！

今天廣播的主題是《誦讀國學(xué)經(jīng)典 開啟智慧人生》。

我們班的男孩子都很喜歡周杰倫的歌，特別是這首《青花瓷》。論意境，《青花瓷》宛然一出煙雨朦朧的江南水墨山水，水云萌動之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛；論詞句，《青花瓷》卻是一幅筆端蘊(yùn)秀臨窗寫就的素心箋，走筆曲折只因心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)；論曲調(diào)，《青花瓷》仿佛微風(fēng)中靜靜流淌石上的山泉溪澗，清泠透亮而又蜿蜒回環(huán)多有不盡之意。

其實我們女孩子也很喜歡這首歌。這首歌之所以受歡迎，是它開拓了中國風(fēng)歌曲創(chuàng)作的新路，歌詞正是傳承了國學(xué)詞匯風(fēng)雅、精深的魅力，將離愁別緒描寫得婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，隱藏得愈加含蓄而韻味別生，仿佛青橄欖在口，可以慢慢回味。

一首歌滲透出國學(xué)之美，讓我們更加關(guān)注國學(xué)。正如十八大以來，習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重要指示，并曾多次在不同場合強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。

國學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn)，也是中國人不可或缺的精神力量。

不錯。幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德。一個人的道德、品行是最難教的，很多時候都是在耳濡目染、潛移默化中學(xué)來的。

學(xué)國學(xué)，魅在領(lǐng)悟，工在體味，效在吸納。讀國學(xué)經(jīng)典，能助今人修身怡心，達(dá)到腹有詩書氣自華之境界；品國學(xué)經(jīng)典，能讓今人以圣人為師，汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲理。

我們的實驗學(xué)校就非常重視國學(xué)的教育，教導(dǎo)我們做向上向善的少先隊員。入學(xué)以來，我們的班主任王麗老師更是帶領(lǐng)我們誦讀了《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》等國學(xué)經(jīng)典，開展了豐富多彩的《奉行弟子規(guī)、百善孝為先》和《文明禮儀伴我行、美麗校園更和諧》主題中隊會活動，以及成語接龍、講成語故事活動。

我們班的家長也非常棒，四年二班家長自發(fā)組織每周開展的戶外親子讀書活動已經(jīng)堅持了半年多，家長已經(jīng)陪伴我們共同誦讀了《千字文》、《孝經(jīng)》、《易經(jīng)》、《諸子之家格言》、《增廣賢文》、《笠翁對韻》、《老子》等多篇國學(xué)經(jīng)典。家長們還建立了微信群，同學(xué)們熱情高漲，爭相在群里背誦國學(xué)經(jīng)典里的新篇章。

有人說國學(xué)生澀難懂、枯燥乏味，大人都看不進(jìn)去，小學(xué)生更讀不明白了。尤其是在電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、游戲等各種娛樂活動不斷涌現(xiàn)的今天，把民眾的注意力重新吸引到傳統(tǒng)文化上來，鼓勵當(dāng)代人重讀經(jīng)典、接續(xù)傳統(tǒng)，確實不易。

其實小學(xué)生誦讀的主要目的在于國學(xué)經(jīng)典文化的積累，雖然小學(xué)生古漢語知識缺乏、理解能力不強(qiáng)，但我們的記憶正處于黃金時期，把重心放在誦讀和背誦上，大量地存儲國學(xué)經(jīng)典篇目，隨著年齡的增長，古漢語知識的不斷增加和生活閱歷的不斷豐富，我們會逐漸理解、感悟，將經(jīng)典當(dāng)中闡發(fā)的精神融于現(xiàn)實生活，做到知行合一。

的確是這樣，如：我們誦讀的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》蘊(yùn)涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；讀了《增廣賢文》會說話；《笠翁對韻》為聲律啟蒙讀物，它既能給學(xué)生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學(xué)知識；《論語》、《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成；唐詩所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的優(yōu)美文化經(jīng)典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養(yǎng)。

不錯，熟誦于口，濡染于心，也能改變德育以說教為主的方式。如己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人的仁道；己所不欲，勿施于人的恕道；和為貴、和而不同的共生共處之道；自強(qiáng)不息、厚德載物的個人與社會健康互動之道；以及民吾同胞，物吾與生的人文關(guān)懷等等。

在國學(xué)經(jīng)典潤物無聲的浸染下，老師和家長欣喜的發(fā)現(xiàn)，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)都發(fā)生了巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，同學(xué)們的語言變得豐富靈動了，常常妙語連珠，出口成章；寫作文也常常引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。

更讓家長高興的是，孩子們懂得了孝敬，懂得了感恩，懂得了一衣一食來之不易。經(jīng)典詩文開闊了學(xué)生的視野，陶冶了學(xué)生的情操，凈化了學(xué)生的品格，全面提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，為我們的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

你喜歡國學(xué)的哪本書哪句話。我印象最深的就是《孝經(jīng)》中身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。我覺得孝不是說在嘴上，更要落實在行動上。我每天給姥姥端洗腳水，自己的小件衣物自己洗，已經(jīng)堅持兩年了。

我比較喜歡《論語》中的學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆這句話，我覺得讀書不能讀死書，更要懂得思考，懂得活學(xué)活用。

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，能砥礪我們的品行，健全我們的人格，使我們成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人；學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，能植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，使我們成長為既有知識又有修養(yǎng)的現(xiàn)代中國人。

國學(xué)經(jīng)典誦讀，猶如播下文明的種子，期待著未來的收獲。這些文明的種子以后會慢慢發(fā)芽、成長、開花、結(jié)果乃至不斷收獲，成就同學(xué)們一生的發(fā)展與幸福。

那還等什么？

一起加入我們，一起來誦讀國學(xué)經(jīng)典，開啟智慧人生吧！

謝謝大家收聽！

有關(guān)中國學(xué)生營養(yǎng)日國旗下講話幼兒園匯總九

男：同學(xué)們，你們知道今天是什么節(jié)日嗎

女：我知道，是全國學(xué)生營養(yǎng)日。

男：5月20日，衛(wèi)生部和教育部聯(lián)合啟動了“中國學(xué)生營養(yǎng)日”活動，至今已十多個春秋。

女：目前，我國學(xué)生營養(yǎng)狀況不容樂觀，雖然膳食熱量供給基本達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，但蛋白質(zhì)供給量偏低。城市中小學(xué)學(xué)生一日三餐普遍是早餐馬虎、中餐湊合、晚餐豐富，而實際上應(yīng)該早餐豐富才對。

男：值得一提的是，目前中學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、飲食不重視，導(dǎo)致營養(yǎng)狀況不如小學(xué)生;城市學(xué)生因生活水平高，學(xué)生偏食嚴(yán)重，多吃高熱量的巧克力、餅干等，同時缺乏體育運(yùn)動和身體鍛煉，而農(nóng)村孩子不偏食，且活動量較大，故而城市孩子普遍營養(yǎng)狀況不如農(nóng)村孩子。

女：隨著生活水平的提高，中小學(xué)學(xué)生中挑食、厭食、偏食者日益增多，很多學(xué)生都養(yǎng)成了喜吃零食、不愛吃主食的習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)生中營養(yǎng)不良者日益增多。再加上學(xué)習(xí)、精神的壓力很大，這就容易患上貧血等疾病。

男：另外，由于很多學(xué)生和家長缺乏合理營養(yǎng)知識，學(xué)生片面地攝入高脂肪、高蛋白食物，加上運(yùn)動量不足，我國青少年肥胖癥發(fā)生率逐年升高，而青少年不良的飲食習(xí)慣和生活方式，為成年后罹患心腦血管病、高血壓、糖尿病、肝膽疾病等慢性病埋下了“定時炸彈”。

女：是啊，為了青少年茁壯成長，應(yīng)大力普及學(xué)生營養(yǎng)知識，為學(xué)生提供合理的飲食結(jié)構(gòu)。中小學(xué)校、托幼機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)不同食物所含的營養(yǎng)素和不同年齡段學(xué)生的營養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，合理調(diào)配膳食，做到葷素、粗細(xì)搭配，平衡健康。

男：下面我們來說說歷年來的全國營養(yǎng)日主題吧!

女：的主題是：“均衡營養(yǎng)、適量運(yùn)動”“營養(yǎng)、食品安全與健康”

男：的主題是：“食品安全營養(yǎng)、孩子健康成長”“遠(yuǎn)離肥胖與慢性病”

女：的主題是：“全面、均衡、適量”“遠(yuǎn)離肥胖與慢性病”

男：的主題是：“全面、均衡、適量培養(yǎng)健康的飲食行為”

合：同學(xué)們，讓我們一起響應(yīng)號召，吃出健康吧!