讀后感是對(duì)作品內(nèi)容、作者思想和藝術(shù)表達(dá)等方面的思考和理解的呈現(xiàn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇一
一九三六年十月，魯迅先生逝世那時(shí)的蕭紅，在日本仿佛看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)的女子在日本的街頭捧著一張報(bào)紙眼淚不住的往下流著漫無(wú)目的的走著，她抬頭，人群中卻沒(méi)有一個(gè)熟識(shí)的人的影子。
第一次讀回憶魯迅先生是中學(xué)時(shí)期的課文。那時(shí)讀書(shū)的目的并不是正確的，是為了考試，為了拿高分。并沒(méi)有試圖去理解文字中所承載的情感，或許作者的署名是張迺瑩，使我的印象更加的模糊了。
文字中，魯迅先生的一言一行，一舉一動(dòng)都清晰的出現(xiàn)在眼前。看到一個(gè)吸著香煙的中年男人坐在藤椅上，穿著長(zhǎng)衫，他半瞇著眼睛，思考著事情。而這個(gè)心懷中國(guó)的男人，卻又那么讓人親近，對(duì)二十出頭的蕭紅指導(dǎo)者穿衣服的哲學(xué)。他的生活是嚴(yán)謹(jǐn)而精致的，所有的物品都整齊的擺放著，送出的書(shū)也要整齊的包好，連線也不可以歪斜。他在凌晨工作，直到天明。他病了，卻不像常人那樣休息，反而因?yàn)橹雷约簳r(shí)日無(wú)多而加快了工作的步伐，一心想要為人類(lèi)留下更多更多。許先生對(duì)蕭紅說(shuō)，他的做人我們是學(xué)不來(lái)的。也許正是因?yàn)樾睦锏臍J佩，才讓許先生能安心的照顧著魯迅，照顧他的生活，照顧他的一切瑣碎吧。
人生中能交這樣一位摯友也是讓人羨慕的啊。沒(méi)有年齡的隔閡，沒(méi)有代溝，為著共同的理想而互相吸引推崇著，一齊努力著。都是讓人欽佩的人，都是讓人想要學(xué)習(xí)的對(duì)象。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳畲蟾攀浅删偷膩?lái)源，最近也在思考著要重新自律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钇饋?lái)了，不去欺騙自己，不做表面功夫，讀了回憶魯迅先生也得到了激勵(lì)，雖然做不到那樣好，也是要試著去努力的做一做的。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇二
魯迅在東京上學(xué)的時(shí)候，遇到過(guò)一位無(wú)法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過(guò)程中，把讓他抄的講義從頭到尾都用紅筆改了一遍，并且更正了他作業(yè)的錯(cuò)誤。
有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置，藤野先生教導(dǎo)他，解剖學(xué)不是美術(shù)，移了位置就不行了。
藤野先生的悉心教導(dǎo)一直到魯迅最后離去。
后來(lái)上課時(shí)要看短片，講的大都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形，可里面偏偏有中國(guó)人做偵探，每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時(shí)候，魯迅就會(huì)覺(jué)得特別刺耳。
魯迅要離開(kāi)了，他為了安慰藤野先生，告訴他自己要去學(xué)生物學(xué)，先生教他的解剖學(xué)還是很有用的。
離開(kāi)前藤野先生交給了他一張照相，后面寫(xiě)了“惜別”二字，告訴魯迅以后要時(shí)常通信。可在后來(lái)，魯迅怎么也沒(méi)勇氣給藤野先生寫(xiě)信。
魯迅現(xiàn)在唯一對(duì)他的留念，就是抄的講義。
一個(gè)中國(guó)學(xué)生在日本遇到了一位這么好的老師，誰(shuí)讀了不會(huì)落淚呢?老師是靈魂的工程師，是一位園丁，教書(shū)育人，給我們的大腦輸入了知識(shí)，輸入了做人的道理。希望下一次的教師節(jié)，所有學(xué)生都可以對(duì)老師說(shuō)一聲：“您辛苦了!”
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇三
充滿(mǎn)血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復(fù)和報(bào)仇。這就是魯迅，蕭紅筆下展現(xiàn)了一個(gè)與我們認(rèn)識(shí)相悖的魯迅，一個(gè)生活化、人情味十足的魯迅。這是蕭紅心目中的魯迅，亦是真實(shí)的魯迅，偉大的另一面是這樣的平和。
這篇回憶錄詳細(xì)地描寫(xiě)了魯迅的一些生活細(xì)節(jié)，語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，一個(gè)熱情幽默、睿智平和的不一樣的魯迅浮現(xiàn)在我們的面前。然而，在這平和之中，卻潛藏著我們熟悉的一面，那就是希望，無(wú)窮無(wú)盡的希望，用自己的生命斗爭(zhēng)的不屈的希望。
對(duì)年輕一代的希望，“青年人寫(xiě)信，寫(xiě)得太草率，魯迅先生是深?lèi)和唇^之的。”“但他還是展讀著每封由不同角落投來(lái)的青年的信，眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼鏡來(lái)看，常常看到夜里很深的時(shí)光。”少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，魯迅先生定是明白這個(gè)理的，青年的未來(lái)就是祖國(guó)的未來(lái)，即使是草率的信，魯迅先生也會(huì)一封一封地認(rèn)真看完，這是他對(duì)青年寄予的希望，也是對(duì)中國(guó)未來(lái)寄予的希望。我自己雖為親身經(jīng)歷那個(gè)社會(huì)，可也能想到，在那暗無(wú)天日的世界，那似人非人的世界，那充斥著絕望的世界，那些信中，有幾封是認(rèn)真下了筆的？可魯迅先生認(rèn)為，一定要認(rèn)真看，只要有一封，那便是值得的。
都說(shuō)魯迅先生以筆為矛，同黑暗抗?fàn)帲艺J(rèn)為他卻是以自己的生命來(lái)作抗?fàn)帲按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”魯迅先生燃燒自己的生命，痛斥黑暗，想在這絕望的社會(huì)中，散發(fā)光和熱，向著敵人沖鋒陷陣，勇敢、忠實(shí)、熱忱。
明知自己身體不好，卻一直工作到深夜，待到天發(fā)白時(shí)，才躺下休息；知道自己時(shí)日無(wú)多，他做的不是停下工作來(lái)享受，反而更加拼命地工作，力求自己離去時(shí)，能給這個(gè)世界留下更多。我想，直至先生瞑目之時(shí)，他心中的希望焰火仍未熄滅，只有當(dāng)黑暗永墮地獄時(shí)，先生的文章才失去價(jià)值，那時(shí)，先生的作品才算過(guò)時(shí)，這也是先生所期望的。
現(xiàn)在的社會(huì)已不似過(guò)去那般絕望，可仍然存在著；現(xiàn)在的青年亦不似過(guò)往，但現(xiàn)時(shí)的青春卻并不是先生所期望的那樣，只有希望。猶記得大江健三郎如此述說(shuō)青春與希望，“星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不詳之言，杜鵑的啼血，笑顏的渺茫，愛(ài)的翔舞……雖然是悲涼縹緲的青春罷，然而終究是青春。”
是的，無(wú)論何時(shí)何地，慢慢人生總會(huì)有些許不幸或是孤獨(dú)，但這就是生活的本質(zhì)，而希望，就是我們手中對(duì)抗這些暗夜中的苦難的，最堅(jiān)強(qiáng)、最明亮的護(hù)盾，我們不可能可以擺脫孤獨(dú)，那樣只會(huì)失望。
絕望之為虛妄，正與希望相同。魯迅先生寫(xiě)了許多作品，但他對(duì)于年輕人，于我們，只是有一句話(huà)，“我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路”。請(qǐng)帶著勇氣向前走，切勿絕望。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇四
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，偉人似乎總是高高在上，令人不可觸及。提起魯迅，總會(huì)想起很多詞語(yǔ)：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對(duì)一切人都懷有憂(yōu)慮和敵意”，但實(shí)際上，偉人也和普通人一樣，擁有喜怒哀樂(lè)。他活著的時(shí)候，周?chē)性S多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個(gè)。在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。作者通過(guò)女性的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅超群的智慧，廣闊的胸襟和可親可敬的品質(zhì)。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的楷模，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前一個(gè)永不凋謝的花圈。
“剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了”;這些動(dòng)作表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前、義無(wú)返顧的大無(wú)畏精神。淡淡幾筆，形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動(dòng)作，就畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾畫(huà)出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、鮮靈生動(dòng)的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說(shuō)：“誰(shuí)穿什么衣裳我看不見(jiàn)得……”他自己就從來(lái)不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見(jiàn)他獨(dú)到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來(lái)了魯迅的嚴(yán)正反對(duì)“不要那樣裝飾她……”看來(lái)自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界。“你不穿我才說(shuō)的，你穿的時(shí)候，我一說(shuō)你該不穿了。”如此一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)言哪里可見(jiàn)魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)！
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”;就是生病的時(shí)候也不大吃牛奶、雞湯;“魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡(jiǎn)單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強(qiáng)的個(gè)性。他雖然胃不好，但對(duì)著蕭紅親手做的點(diǎn)心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問(wèn)許先生：“我再吃幾個(gè)嗎?”，言辭間自然地流露出對(duì)妻子尊重與依賴(lài)的愛(ài)意，還有更多對(duì)小輩的體恤。
描寫(xiě)特別生動(dòng)具體的是魯迅在寓所接待并宴請(qǐng)馮雪峰的場(chǎng)面。蕭紅筆下的馮雪峰開(kāi)朗健談，學(xué)問(wèn)淵博，廣-聞多見(jiàn)，“走過(guò)二萬(wàn)五千里”，被魯迅戲稱(chēng)為販賣(mài)精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時(shí)，他用自己的思想、學(xué)識(shí)、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認(rèn)“還沒(méi)有人解剖過(guò)我像我自己那么解剖”的。這個(gè)部分魯迅的詼諧風(fēng)趣，自然隨和，當(dāng)可為我們所見(jiàn)，對(duì)于青年人的愛(ài)護(hù)，對(duì)革命的支持在此文中也進(jìn)一步得到體現(xiàn)。
“青年人寫(xiě)信，寫(xiě)得太草率，魯迅先生是深?lèi)和唇^之的。”“但他還是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼鏡來(lái)看，常常看到夜里很深的時(shí)光。”他強(qiáng)烈地要求著別人，嚴(yán)格地約束著自己，卻仍能寬容地對(duì)待別人，誰(shuí)說(shuō)魯迅不可親近?他對(duì)于青年人的愛(ài)，讓我們強(qiáng)烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個(gè)寒冷年代的一個(gè)無(wú)可替代的強(qiáng)大的熱源。
閱讀魯迅的著作可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅;今天又通過(guò)《回憶魯迅先生》，展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)生活化真實(shí)化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對(duì)人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開(kāi)童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂(lè)。正如他的詩(shī)歌所說(shuō)的那樣：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇五
魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的胸懷。看到受苦受難而永無(wú)了日，故有其“哀”；看到受苦受難而無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，故有其“怒”。
先生棄醫(yī)從文后，還是一位醫(yī)生，手術(shù)臺(tái)上躺著的是一個(gè)被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，滿(mǎn)目瘡痍。先生面目堅(jiān)毅，為中國(guó)注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥，好歹縫緊了一些吃人大口；《孔乙己》像一劑愚藥，令學(xué)子們拍拍大腿，猛然醒悟；《藥》則是最苦最良的藥，它苦的令人無(wú)可奈何，苦的令人啞口無(wú)言，苦的令我們新時(shí)代的人讀后都默然悲戚！
《藥》有三苦。
底層百姓之苦。且看這些登場(chǎng)的掙扎在底層的窮苦大眾：從癆病纏身的小栓，低聲下氣的老栓，心酸悲苦的華大媽?zhuān)律酪h褸給兒子上墳的夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，還有那個(gè)駝背五少爺——過(guò)去不知是怎樣的豪門(mén)府第，現(xiàn)在雖然被尊稱(chēng)為少爺，但前面加上“駝背”戲謔。當(dāng)時(shí)的社會(huì)底層充斥著一群怎樣的民眾！
“服錯(cuò)藥”之苦。人血滿(mǎn)頭！如十世單傳的嬰兒抱在老栓的懷中。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢悉心經(jīng)營(yíng)著小茶館，為了救兒子一命。還有那個(gè)引以為榮的劊子手，“包好，包好···”皆是愚昧的國(guó)人。有很多人說(shuō)華老栓夫婦麻木但是愛(ài)子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動(dòng)，為兒子治病而省吃?xún)€用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢(qián)，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎？恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價(jià)，甚至用別人兒子的命來(lái)“移植”，與其說(shuō)華老栓夫婦所作所為是對(duì)兒子的愛(ài)，不如說(shuō)是對(duì)華氏祖宗的“孝”，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
“毀滅希望”之苦。這應(yīng)該是最為核心的一苦了。
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂(lè)禍；他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。夏救華，華吃夏，“華夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒(méi)有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒(méi)有；流血的不知道為誰(shuí)流血，吃血的不知道吃了誰(shuí)的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。先生通過(guò)夏瑜這一角色，表達(dá)出同情，贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語(yǔ)雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒(méi)有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說(shuō)明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒(méi)有——也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義，英勇?tīng)奚怯袚p祖顏的事。母親對(duì)兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個(gè)做母親的悲哀！她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個(gè)封建迷信者的悲哀！
先生安排了一個(gè)近乎瘋狂的情節(jié)，揭露了一個(gè)已經(jīng)近乎瘋狂的民族。痛苦之最，莫過(guò)于希望毀滅于開(kāi)始之前。
讀先生的文章，通常是百感交集，百味交融。《藥》中三味，而三味皆苦。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇六
當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)，翻閱這篇文章時(shí)，就有一股文學(xué)的香氣襲上心頭。細(xì)看，是魯迅先生的事跡。
這位偉大的革命家，一生中全部精神都投入在文學(xué)，他無(wú)時(shí)不刻都在捍衛(wèi)國(guó)家。他沒(méi)有真槍實(shí)彈，但是，筆是他最好的武器。
花開(kāi)花敗，人物是非，他總是拼命工作。
魯迅先生的無(wú)私讓開(kāi)拓了創(chuàng)新的路。
而我明白，死不是可怕的，可怕的是虛度光陰，花，可以幾個(gè)輪回的生、死、盛、萎。而人呢?只有這70、80年光陰罷了。而我們“要把有限的生命投入到無(wú)限的人民服務(wù)中!”
我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去的太多了……
一九三六年十月十九日……
魯迅先生病逝……
“天底下哪里有天才，只不過(guò)別人喝咖啡的時(shí)間我在工作罷了……”
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇七
在每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的魯迅，他并不完全，只是真正的魯迅的一部分，蕭紅寫(xiě)的這篇文章，幫助我們更好地了解這個(gè)神一般的人物，中國(guó)文壇的傳奇：魯迅。
朋友們時(shí)常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我們常常覺(jué)得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿(mǎn)的空虛。我們也許是在心胸里描寫(xiě)著華麗的舞臺(tái)，美妙的音樂(lè)或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒(méi)有幾株裸樹(shù)，幾個(gè)叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開(kāi)花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看，魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱(chēng)得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說(shuō)提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó)，發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
對(duì)于作者的這篇文章，我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛(ài)，沒(méi)有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來(lái);一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個(gè)東北的姑娘一見(jiàn)如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她;許廣平同情她，愛(ài)她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開(kāi)這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的常客，親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個(gè)艱苦的年代，如果沒(méi)有魯迅先生，也就沒(méi)有蕭紅。她很可能默默無(wú)聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒(méi)有魯迅先生在荊棘滿(mǎn)地的前面為青年們開(kāi)路，蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)魯迅的哺育呢?在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父，他一生對(duì)青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。
不管真實(shí)的魯迅到底是個(gè)什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國(guó)這個(gè)社會(huì)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇八
在家中閑來(lái)無(wú)事，看到書(shū)架上有一本簫紅集子，順手就把它取了下來(lái)。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫(xiě)〈回憶魯迅〉，便細(xì)細(xì)品讀了起來(lái)。
我曾讀過(guò)回憶魯迅文章，而簫紅這一篇卻令我十分難忘，因?yàn)樗鼮槲覀冋故玖唆斞赶壬?dú)特一面。
我曾以為魯迅是冰冷。因?yàn)樗盟恼屡c敵人作斗爭(zhēng)，深深擊中了敵人心臟，如一個(gè)殺手般。然而在讀完這篇文章，才發(fā)現(xiàn)魯迅其實(shí)不是這樣。魯迅與魯迅文章并不是完全是這樣。蕭紅把魯迅——那個(gè)生活中平易近人魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們?cè)谏钊胙芯眶斞缸髌分畷r(shí)，也讀懂了他。
簫紅在文章開(kāi)頭就寫(xiě)魯迅笑：“魯迅笑聲是明朗，是從心里喜歡。”下面還有寫(xiě)他笑：“魯迅笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談熱鬧”。原來(lái)這也是他！原來(lái)魯迅并不總是板著臉，魯迅在平日生活中不會(huì)只表現(xiàn)出它批判現(xiàn)實(shí)冷峻一面。這讓我想到了寫(xiě)《社戲》。《社戲》中魯迅也是樂(lè)觀、開(kāi)朗，還有《從百草園到三味書(shū)屋》中他，也是如此。
另一方面，生活中魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅?jìng)L(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話(huà)后，仍然堅(jiān)持要送簫紅。臨別時(shí)，他提醒簫紅下次再來(lái)時(shí)辨認(rèn)門(mén)方法。簫紅出門(mén)后回頭看時(shí)，魯迅先生那一排房子黑黑，若不是告訴那樣清楚，下次來(lái)她怕要記不住。
在感到了他平易近人之時(shí)，也被這樣書(shū)中一段話(huà)十分感到了魯迅不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò)，虹口公園這么近也沒(méi)有進(jìn)過(guò)……”這句話(huà)說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間。魯迅是一個(gè)熱愛(ài)時(shí)間人，他這種熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間精神值得我們學(xué)習(xí)。在我看來(lái)，珍惜時(shí)間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂(lè)之中，這何嘗不是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)自己生命。
不會(huì)忘記那個(gè)惜時(shí)如命、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”嚴(yán)肅魯迅，更不會(huì)忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸東西”、“笑聲是明朗”、細(xì)致地生活著魯迅。因?yàn)椋@也是他。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇九
藤野先生是一位很好的老師，他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。下面本站網(wǎng)要分享給你的是藤野先生讀后感，希望你能喜歡。
讀了《藤野先生》這本書(shū)，我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守，不持偏見(jiàn)的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中，也有許多好老師，正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師，也無(wú)不是恪盡職守，用汗水和青春來(lái)哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì)，便可感受到老師的偉大!
讀了這篇文章，首先對(duì)梳著富士山頭的清國(guó)“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言，如果清政府強(qiáng)大，他們就放下辮子;如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大，就盤(pán)起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺(jué)得很可恥!
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎?
像這種人不配為中國(guó)人，因?yàn)樗麄冐澤滤溃瑳](méi)有骨氣!
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的!自己做的決定不可以讓別人隨意支配，因?yàn)槲覀冏约河兴枷耄绻覀兊乃枷胧艿絼e人的支配，那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒(méi)有歧視一位來(lái)自弱國(guó)的留學(xué)生，更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國(guó)他鄉(xiāng)，尤其是在一個(gè)歧視我們的國(guó)家里，得到如此的關(guān)懷，仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé)，是為了讓我們?cè)谖磥?lái)的道路走得更直，走得更遠(yuǎn)!
藤野先生是一位很好的老師，他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。
與海倫·凱勒不同，魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時(shí)間，但在這一年中，藤野先生不僅向魯迅?jìng)鬟f了很多很多的知識(shí)，更令魯迅先生感念于他善良美好的品格，真摯無(wú)暇的情感。
這位異國(guó)教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國(guó)他鄉(xiāng)，藤野先生讓他的學(xué)生感覺(jué)到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài)，越發(fā)顯得無(wú)比溫暖。
師生之情，情深似海。多少年后，魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣，懂得珍惜和感謝我們的老師，是他們教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈耍绾螌W(xué)習(xí)，如何熱愛(ài)生活。感恩，就從我們身邊做起。
早晨凋落的花，夕陽(yáng)時(shí)分，把它拾起，心中仍會(huì)翻起熱潮。回憶起來(lái)，漫漫長(zhǎng)路，記憶中的恩師，格外鮮明。
藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話(huà)。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn)，讓凱勒“重見(jiàn)光明”。莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫(xiě)字，教她認(rèn)識(shí)單詞，教她手語(yǔ)，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛(ài)學(xué)習(xí)，最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫(xiě)到她多么想“見(jiàn)”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時(shí)，老師去世了，愿望落空了。
一位老師可以給我們的，是無(wú)限的，他給予我們的不僅是知識(shí)，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學(xué)生都是平等的，沒(méi)有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對(duì)任何學(xué)生都很?chē)?yán)厲，但卻對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn)，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)”。我的小學(xué)語(yǔ)文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精，不單單是不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思考，還要實(shí)踐，用實(shí)踐去完美你所擁有的知識(shí)。”從此，我明白了學(xué)習(xí)的真諦，感謝我的恩師!
在數(shù)十年的生命中，相伴我們最多的，教會(huì)我們最多的，就是那塑造我們的老師。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十
第一次讀回憶魯迅先生是中學(xué)時(shí)期的課文。那時(shí)讀書(shū)的目的并不是正確的，是為了考試，為了拿高分。并沒(méi)有試圖去理解文字中所承載的情感，或許作者的署名是張迺瑩，使我的印象更加的模糊了。
文字中，魯迅先生的一言一行，一舉一動(dòng)都清晰的出現(xiàn)在眼前。看到一個(gè)吸著香煙的中年男人坐在藤椅上，穿著長(zhǎng)衫，他半瞇著眼睛，思考著事情。而這個(gè)心懷中國(guó)的男人，卻又那么讓人親近，對(duì)二十出頭的蕭紅指導(dǎo)者穿衣服的哲學(xué)。他的生活是嚴(yán)謹(jǐn)而精致的，所有的物品都整齊的擺放著，送出的書(shū)也要整齊的包好，連線也不可以歪斜。他在凌晨工作，直到天明。他病了，卻不像常人那樣休息，反而因?yàn)橹雷约簳r(shí)日無(wú)多而加快了工作的步伐，一心想要為人類(lèi)留下更多更多。許先生對(duì)蕭紅說(shuō)，他的做人我們是學(xué)不來(lái)的。也許正是因?yàn)樾睦锏臍J佩，才讓許先生能安心的照顧著魯迅，照顧他的生活，照顧他的一切瑣碎吧。
人生中能交這樣一位摯友也是讓人羨慕的啊。沒(méi)有年齡的隔閡，沒(méi)有代溝，為著共同的理想而互相吸引推崇著，一齊努力著。都是讓人欽佩的人，都是讓人想要學(xué)習(xí)的對(duì)象。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳畲蟾攀浅删偷膩?lái)源，最近也在思考著要重新自律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钇饋?lái)了，不去欺騙自己，不做表面功夫，讀了回憶魯迅先生也得到了激勵(lì)，雖然做不到那樣好，也是要試著去努力的做一做的。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十一
魯迅被毛澤東稱(chēng)為“革命家、文學(xué)家、思想家”。可以說(shuō)是聞名中外的人物。
沒(méi)錯(cuò)，魯迅的熱愛(ài)人，他的熱愛(ài)，珍惜精神值得學(xué)習(xí)。魯迅先生愛(ài)可以說(shuō)是如同愛(ài)的生命。這時(shí)，我突然想到美國(guó)著名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)，是組成生命的材料。”的確，熱愛(ài)才能使的生命更充實(shí)，更有意義。這難道嗎?現(xiàn)在社會(huì)中浪費(fèi)的人這么多，只知道現(xiàn)在享受，浪費(fèi)，而不設(shè)想一下以后的生活，等到老了才后悔，那時(shí)晚了。正所謂“百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”。現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后，為父母爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時(shí)，我對(duì)的理解越深了。我覺(jué)得“就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤。”一名學(xué)生，應(yīng)該以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答的父母。但要這優(yōu)異的成績(jī)，就珍惜，珍惜這分分、秒秒。
在的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜，我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是。他從小就懂得珍惜，才成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊，在書(shū)房做作業(yè)。窗戶(hù)是開(kāi)著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來(lái)，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒，幾只討厭的麻雀飛來(lái)，在窗前的大樹(shù)上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周?chē)乱矝](méi)過(guò)一樣。就李大釗從小就抓緊學(xué)習(xí)，才我國(guó)著名的革命家、思想家。
學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上的。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不，浪費(fèi)。現(xiàn)在，我知道了珍惜的性，從此上課聽(tīng)講，在也不打小差了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，是一去不返，要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十二
當(dāng)我細(xì)細(xì)讀過(guò)蕭紅寫(xiě)的《回憶魯迅先生》，我不禁驚訝道，魯迅先生，這是你嗎？原來(lái)你的笑聲是明朗的，原來(lái)你對(duì)美學(xué)這么有研究，原來(lái)你也懂幽默。
一直以來(lái)，我對(duì)你的印象就是語(yǔ)文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時(shí)所描述的你：魯迅，原名周樹(shù)人。那是為喚醒大眾的反抗意識(shí)而棄醫(yī)從文的你，留下許多深?yuàn)W難懂又“枯燥無(wú)趣”的文字的你，一個(gè)在文學(xué)史上舉足輕重的你。或許因?yàn)槟愕奈墓P是那么犀利尖銳，我腦海中的你不茍言笑，正義凜然，有著方正的發(fā)型、濃密的胡子和一張一直板著的臉。
但是，這篇文章讓我看到了一個(gè)不一樣的你。開(kāi)頭的第一段就寫(xiě)道：“魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)。”這也是你！原來(lái)你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會(huì)只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實(shí)的冷峻的一面。這讓我想到了你寫(xiě)的《社戲》。《社戲》中的你也是樂(lè)觀的`、開(kāi)朗的，還有《從百草園到三味書(shū)屋》中的你，也是如此，這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對(duì)你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫(xiě)過(guò)《故鄉(xiāng)》的你。慶幸的是，蕭紅把你——那個(gè)生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們?cè)谏钊胙芯磕愕淖髌分畷r(shí)，也讀懂了你。
文中有一句話(huà)說(shuō)道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來(lái)，他是在開(kāi)玩笑。”這一段把魯迅先生寫(xiě)得太可愛(ài)了。原來(lái)，這也是你。一個(gè)在生活中充滿(mǎn)幽默、充滿(mǎn)歡樂(lè)的你。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來(lái)偉人也有喜怒哀樂(lè)，同樣可親可敬。
不會(huì)忘記那個(gè)醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的你，更不會(huì)忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。因?yàn)椋@也是你。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十三
我們常覺(jué)得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿(mǎn)的空虛。我們也許是在心胸里描寫(xiě)著華麗的舞臺(tái)，美妙的音樂(lè)或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路；雖然路旁未必沒(méi)有幾株裸樹(shù)，幾個(gè)叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開(kāi)花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看，魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱(chēng)得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說(shuō)提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó)，發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
對(duì)于作者的這篇文章，我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛(ài)，沒(méi)有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來(lái)；一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個(gè)東北的姑娘一見(jiàn)如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她；許廣平同情她，愛(ài)她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開(kāi)這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的常客，親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個(gè)艱苦的年代，沒(méi)有魯迅先生，也就沒(méi)有蕭紅。她很可能默默無(wú)聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒(méi)有魯迅先生在荊棘滿(mǎn)地的前面為青年們開(kāi)路，蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)魯迅的哺育呢？在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父，他一生對(duì)青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。
不管真實(shí)的魯迅到底是什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國(guó)這個(gè)社會(huì)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十四
前兩天到圖書(shū)館借書(shū)，看到書(shū)架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來(lái)。我讀書(shū)就是這樣，摸到那本讀那本，沒(méi)有什么計(jì)劃性。封皮上寫(xiě)著她的兩部代表作《呼蘭河傳》和《小城三月》的標(biāo)題。回到宿舍，隨手翻翻，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫(xiě)的紀(jì)念魯迅的回憶錄《回憶魯迅先生》。讀之欣欣然，竟然先把這最后一篇給一氣呵成地讀完了。
讀過(guò)回憶魯迅的文章不多，但可以說(shuō)，此篇是為數(shù)不多的佳作。正如本書(shū)的序言里所說(shuō)的那樣：自從我們失掉了魯迅夫子之后，我們收獲了多少懷念的好文章，但簫紅的這一篇可說(shuō)是空前的絕唱。
曾有人批評(píng)簫紅，說(shuō)她由于沒(méi)有受到完整正式的教育，寫(xiě)的文章中有的句子有語(yǔ)病。但我想，文章貴在思想，而散文貴在一種真實(shí)的對(duì)于生活的體悟。在這篇文章中，簫紅以她獨(dú)特的女性的視角，細(xì)膩的筆觸，給我們留下了不可多的寶貴的魯迅先生的另一面。
中學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師介紹魯迅時(shí)說(shuō)道：魯迅的雜文如一把匕首，刺向敵人的心臟。當(dāng)時(shí)對(duì)魯迅的感覺(jué)很冰冷，視他為殺手一般。前些日子和朋友談起魯迅，朋友說(shuō)，有人說(shuō)魯迅的文章如他的胡子——-又直又硬。其實(shí)，魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。
如果我是一個(gè)語(yǔ)文老師，我倒是先把魯迅的散文介紹給我的學(xué)生。曾有一段時(shí)間，我的枕頭邊放著一本魯迅的散文集。早晨起床時(shí)，我不敢摸它，因?yàn)橐坏┐蜷_(kāi)便放不下。《故鄉(xiāng)》，《社戲》，《從北草園到三味書(shū)屋》《風(fēng)箏》都是我特別喜歡的文章。還有他的人物回憶，比如《范愛(ài)農(nóng)》，《藤野先生》，文字溫暖，真摯，感人。這些文章讀了很多遍，每一次都是愛(ài)不釋手，掩卷之余，悵然若失。
我曾看到魯迅的很多照片，他總是神情嚴(yán)肅，甚至有一張他躺坐在一堆墳冢之中，還有他的題詞：我躺在廈門(mén)的墳中間，顯得放浪形骸。簫紅在本篇的開(kāi)頭就寫(xiě)魯迅的笑：魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。下面還有寫(xiě)他的笑的：“……魯迅的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談的熱鬧”。
生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅?jìng)L(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話(huà)后，仍然堅(jiān)持下來(lái)送簫紅。臨別時(shí)，他提醒簫紅下次再來(lái)時(shí)辨認(rèn)門(mén)的方法。簫紅出門(mén)后回頭看時(shí)，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來(lái)她怕要記不住的。
魯迅在臨終前，仍然忘我的寫(xiě)作，翻譯，關(guān)心青年。我曾看到一張魯迅的一張?jiān)谌ナ狼安痪煤颓嗄晡膶W(xué)愛(ài)好著一起討論的照片。照片中的他，只能看到半張瘦削的臉龐，做著手勢(shì)，背挺的筆直。
1936年5，6月份，魯迅重病在身，有一段時(shí)間，高燒不止，臥床不起。簫紅去看望他。“天氣熱起來(lái)了，客廳的門(mén)窗都打開(kāi)著，陽(yáng)光跳躍在門(mén)外的花園里。麻雀來(lái)了停在夾竹桃上叫了三兩聲就又飛去，院子里的小孩子門(mén)唧唧喳喳地玩耍著，風(fēng)吹進(jìn)來(lái)好象帶著熱風(fēng)，撲到人的身上。天氣從剛剛發(fā)芽的春天，變?yōu)橄奶炝恕蔽易x到這里時(shí)，心情沉重。如果以后我要是有機(jī)會(huì)作導(dǎo)演拍《魯迅》電影時(shí)，我一定把這一段插進(jìn)去。一邊是生，另一邊是死；一邊是陽(yáng)光明媚，另一邊是死氣沉沉；一邊是希望，另一邊卻是絕望。
最后是結(jié)尾。1936年10月17日，魯迅先生病又發(fā)了，又是氣喘。17日，一夜未眠。18日，終日喘者。19日，魯迅安詳?shù)厮恕ｔ斞甘攀罆r(shí)簫紅遠(yuǎn)在日本，并未在場(chǎng)，但她寫(xiě)的如在場(chǎng)一般。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十五
魯迅被毛澤東稱(chēng)為革命家、文學(xué)家、思想家。可以說(shuō)是聞名中外的人物之一。
沒(méi)錯(cuò)，魯迅就是這樣的一個(gè)熱愛(ài)時(shí)間人，他的這種熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生愛(ài)時(shí)間可以說(shuō)是如同愛(ài)自己的生命。這時(shí)，我突然想到美國(guó)著名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。的確，只有熱愛(ài)時(shí)間才能使自己的生命更充實(shí)，更有意義。這難道不是嗎?現(xiàn)在社會(huì)中浪費(fèi)時(shí)間的人這么多，他們只知道現(xiàn)在享受，浪費(fèi)時(shí)間，而不設(shè)想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那時(shí)已經(jīng)晚了。正所謂百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后，為父母爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時(shí)，我對(duì)時(shí)間的理解越深了。我覺(jué)得時(shí)間就像是一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤。作為一名學(xué)生，應(yīng)該以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績(jī)，就必須珍惜時(shí)間，珍惜這分分、秒秒。
在我們的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時(shí)間，我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時(shí)間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個(gè)人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊時(shí)間，在書(shū)房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶(hù)是開(kāi)著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來(lái)，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒，幾只討厭的麻雀飛來(lái)，在窗前的大樹(shù)上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗十分認(rèn)真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像是周?chē)裁词乱矝](méi)發(fā)生過(guò)一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時(shí)間學(xué)習(xí)，才成為我國(guó)著名的革命家、思想家。
通過(guò)學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上有了很大的變化。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不認(rèn)真，浪費(fèi)時(shí)間。現(xiàn)在，我知道了珍惜時(shí)間的重要性，從此上課認(rèn)真聽(tīng)講，在也不打小差了。
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，時(shí)間是一去不返，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十六
可是，這篇文章讓我看到了一個(gè)不一樣的你。開(kāi)頭的第一段就寫(xiě)道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)。”這也是你！原來(lái)你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會(huì)只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實(shí)的冷峻的一面。這讓我想到了你寫(xiě)的《社戲》。《社戲》中的你也是樂(lè)觀的、開(kāi)朗的，還有《從百草園到三味書(shū)屋》中的你，也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對(duì)你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫(xiě)過(guò)《故鄉(xiāng)》的你……慶幸的是，蕭紅把你——那個(gè)生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們?cè)谏钊胙芯磕愕淖髌分畷r(shí)，也讀懂了你。
文中有一句話(huà)說(shuō)道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來(lái)，他是在開(kāi)玩笑。”這一段把魯迅先生寫(xiě)得太可愛(ài)了。原來(lái)，這也是你。一個(gè)在生活中充滿(mǎn)幽默、充滿(mǎn)歡樂(lè)的你。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《記憶魯迅先生》一文讓我明白，原來(lái)偉人也有喜怒哀樂(lè)，同樣可親可敬。
不會(huì)忘記那個(gè)醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的你，更不會(huì)忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。由于，這也是你。
專(zhuān)業(yè)魯迅先生讀后感范文（17篇）篇十七
前兩天到圖書(shū)館借書(shū)，看到書(shū)架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來(lái)。我讀書(shū)就是這樣，摸到那本讀那本，沒(méi)有什么計(jì)劃性。封皮上寫(xiě)著她的兩部代表作〈呼蘭河傳〉和〈小城三月〉的標(biāo)題。回到宿舍，隨手翻翻，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫(xiě)的紀(jì)念魯迅的回憶錄〈回憶魯迅先生〉。讀之欣欣然，竟然先把這最后一篇給一氣呵成地讀完了。
讀過(guò)回憶魯迅的文章不多，但可以說(shuō)，此篇是為數(shù)不多的佳作。正如本書(shū)的序言里所說(shuō)的那樣：自從我們失掉了魯迅夫子之后，我們收獲了多少懷念的好文章，但簫紅的這一篇可說(shuō)是空前的絕唱。
曾有人批評(píng)簫紅，說(shuō)她由于沒(méi)有受到完整正式的教育，寫(xiě)的文章中有的句子有語(yǔ)病。但我想，文章貴在思想，而散文貴在一種真實(shí)的對(duì)于生活的體悟。在這篇文章中，簫紅以她獨(dú)特的女性的視角，細(xì)膩的筆觸，給我們留下了不可多的寶貴的魯迅先生的另一面。
中學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師介紹魯迅時(shí)說(shuō)道：魯迅的雜文如一把匕首，刺向敵人的心臟。當(dāng)時(shí)對(duì)魯迅的感覺(jué)很冰冷，視他為殺手一般。前些日子和朋友談起魯迅，朋友說(shuō)，有人說(shuō)魯迅的文章如他的胡子——-又直又硬。其實(shí)，魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。
如果我是一個(gè)語(yǔ)文老師，我倒是先把魯迅的散文介紹給我的學(xué)生。曾有一段時(shí)間，我的枕頭邊放著一本魯迅的散文集。早晨起床時(shí)，我不敢摸它，因?yàn)橐坏┐蜷_(kāi)便放不下。〈故鄉(xiāng)〉，〈社戲〉，〈從北草園到三味書(shū)屋〉〈風(fēng)箏〉都是我特別喜歡的文章。還有他的人物回憶，比如〈范愛(ài)農(nóng)〉，〈藤野先生〉，文字溫暖，真摯，感人。這些文章讀了很多遍，每一次都是愛(ài)不釋手，掩卷之余，悵然若失。
我曾看到魯迅的很多照片，他總是神情嚴(yán)肅，甚至有一張他躺坐在一堆墳冢之中，還有他的題詞：我躺在廈門(mén)的墳中間，顯得放浪形骸。簫紅在本篇的開(kāi)頭就寫(xiě)魯迅的笑：魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。下面還有寫(xiě)他的笑的：“……魯迅的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談的熱鬧”。
生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅?jìng)L(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話(huà)后，仍然堅(jiān)持下來(lái)送簫紅。臨別時(shí)，他提醒簫紅下次再來(lái)時(shí)辨認(rèn)門(mén)的方法。簫紅出門(mén)后回頭看時(shí)，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來(lái)她怕要記不住的。
魯迅在臨終前，仍然忘我的寫(xiě)作，翻譯，關(guān)心青年。我曾看到一張魯迅的一張?jiān)谌ナ狼安痪煤颓嗄晡膶W(xué)愛(ài)好著一起討論的照片。照片中的他，只能看到半張瘦削的臉龐，做著手勢(shì)，背挺的筆直。
1936年5，6月份，魯迅重病在身，有一段時(shí)間，高燒不止，臥床不起。簫紅去看望他。“天氣熱起來(lái)了，客廳的門(mén)窗都打開(kāi)著，陽(yáng)光跳躍在門(mén)外的花園里。麻雀來(lái)了停在夾竹桃上叫了三兩聲就又飛去，院子里的小孩子門(mén)唧唧喳喳地玩耍著，風(fēng)吹進(jìn)來(lái)好象帶著熱風(fēng)，撲到人的身上。天氣從剛剛發(fā)芽的春天，變?yōu)橄奶炝恕蔽易x到這里時(shí)，心情沉重。如果以后我要是有機(jī)會(huì)作導(dǎo)演拍〈魯迅〉電影時(shí)，我一定把這一段插進(jìn)去。一邊是生，另一邊是死；一邊是陽(yáng)光明媚，另一邊是死氣沉沉；一邊是希望，另一邊卻是絕望。
最后是結(jié)尾。1936年10月17日，魯迅先生病又發(fā)了，又是氣喘。17日，一夜未眠。18日，終日喘者。19日，魯迅安詳?shù)厮恕ｔ斞甘攀罆r(shí)簫紅遠(yuǎn)在日本，并未在場(chǎng)，但她寫(xiě)的如在場(chǎng)一般。