無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
弟子規(guī)謹(jǐn)?shù)墓适缕?/h3>
這學(xué)期剛開學(xué)，學(xué)校發(fā)給每人一本《兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀》其中包括《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等四篇經(jīng)典故事。并要求我們每天背誦。
《弟子規(guī)》是我最喜歡的一篇，我全能背熟，可是其中的道理卻不是太懂。和媽媽一起聽了《百家講壇》錢文忠教授解讀《弟子規(guī)》后，才明白了許多的道理。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，講到：“入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”。告訴我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該有什么樣的行為規(guī)范。
聽到講“入則孝”，我對(duì)照自己，感覺到平時(shí)自己根本沒(méi)有做到。媽媽每天很早就起床為我做飯，接送我上下學(xué)，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她還要工作，非常繁忙，父母總是任勞任怨，盡他們最大的努力與能力將最好、最寶貴的留給我們，從不求回報(bào)。而我卻沒(méi)有為他們做任何事，甚至經(jīng)常惹父母生氣。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我要學(xué)會(huì)感恩父母，作為小學(xué)生我想，我的’孝”應(yīng)該就是自覺的管理好自己的學(xué)習(xí)、生活，不讓父母為我們操心。還要記住長(zhǎng)輩們的生日，向他們祝福等等。
通過(guò)學(xué)習(xí)中華這些經(jīng)典故事，讓我變得懂事了，今后我不僅要學(xué)更多經(jīng)典作品，還要把它們應(yīng)用到日常生活中去，讓中華文明經(jīng)過(guò)我們的傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
弟子規(guī)謹(jǐn)?shù)墓适缕?/h3>
上二年級(jí)的時(shí)候，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在朗朗上口的韻文中，我懂得了許多深刻的道理。
入則孝
“孝”是什么？媽媽總對(duì)我說(shuō)，要做一個(gè)孝順的孩子，我也振振有詞地說(shuō)：“我是孝順的孩子，有什么好吃的東西我都留給爸爸媽媽吃……”可是學(xué)了《弟子規(guī)》“入則孝”篇，我才知道自己做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
比照“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”來(lái)說(shuō)，我做得真的是差遠(yuǎn)了。以前，我總是不聽媽媽的話，媽媽吩咐我做事的時(shí)候，我總是嘴上說(shuō)著：“嗯，來(lái)了來(lái)了。”身子卻紋絲不動(dòng)，為這經(jīng)常把媽媽急得不得了，可是我卻總改不了。還記得那個(gè)早晨，媽媽喊我起床，我賴在床上就是不起來(lái)，媽媽生氣地對(duì)我說(shuō)：“兩分鐘后我再過(guò)來(lái)，如果你不起的話，我就把手伸進(jìn)你的被窩！”兩分鐘后媽媽進(jìn)來(lái)了，見我坐了起來(lái)，就走了。可是媽媽一走，我就倒頭又睡，直到爸爸又來(lái)叫我：“錚錚，快七點(diǎn)了，你還上學(xué)嗎？”我這才急忙起床。自從學(xué)了這句話，我意識(shí)到了自己的不足，就像變了個(gè)人似的，媽媽一叫我，我都是馬上答應(yīng)，跑去看看媽媽有什么吩咐。另外，我還跟媽媽立下軍令狀：每天早晨六點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)起床。男子漢說(shuō)到做到，媽媽再?zèng)]為起床的事和我著急。
信
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉”，這句話告訴我們要做有誠(chéng)信的人，答應(yīng)別人的事，就應(yīng)該努力做到。學(xué)這句的時(shí)候，讓我想到了借書的那件事。
我和對(duì)門的澤澤都很愛看書，我們經(jīng)常互相借對(duì)方的書看，澤澤總是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還書，可是我，比起她來(lái)就差遠(yuǎn)了。剛放寒假的時(shí)候，我借了澤澤一本《腦筋急轉(zhuǎn)彎》，答應(yīng)一星期還她，可是回到家因?yàn)閶寢層纸o我買了別的書，我就把這本書忘在了腦后。一個(gè)寒假過(guò)去了，我忽然想起了這件事，可是，我連這本書的影子都沒(méi)見著，我把家都翻遍了，還是一無(wú)所獲。我問(wèn)媽媽見沒(méi)見到這本書，媽媽一聽就火了，批評(píng)我不講信用，我心里后悔極了。后來(lái)媽媽和我一起找，終于在我的床縫里找到了那本書，還給了澤澤。
……
從《弟子規(guī)》中，我懂得了很多很多，孝敬父母，尊老愛幼，謙虛謹(jǐn)慎，珍惜時(shí)間……我將謹(jǐn)記《弟子規(guī)》，讓它指導(dǎo)我的思想和行動(dòng)。
弟子規(guī)謹(jǐn)?shù)墓适缕?/h3>
禪師將一杯水和一面鏡子交給弟子。
禪師說(shuō)：“以后它們就是你的老師，你要努力向它們學(xué)習(xí)。”
弟子說(shuō)：“我跟水學(xué)習(xí)什么？”
弟子說(shuō)：“我跟鏡子學(xué)習(xí)什么？”
弟子說(shuō)：“為什么它們能做到這樣？”
禪師說(shuō)：“因?yàn)樗疀](méi)有自我，鏡子無(wú)心，因此不落入空想而迷失了自己。”
弟子規(guī)謹(jǐn)?shù)墓适缕?/h3>
從三年級(jí)開始，我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)，弟子規(guī)讓我知道了做人的道理，知道了怎樣做事。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。”古人把孝放在第一位，可見孝敬父母是每人必須要做好的事。“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”這是入則孝中的第一段話，這段話很簡(jiǎn)單，讀幾遍就可以背下來(lái)，可是實(shí)踐起來(lái)卻很難。當(dāng)你正在寫作業(yè)時(shí)，父母叫你，你是否會(huì)答應(yīng)?當(dāng)你正在津津有味地看電視、做游戲時(shí)，父母讓你去做家務(wù)活，你是否會(huì)去做?當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，父母批評(píng)你，你是否會(huì)認(rèn)真地靜聽?如果你的回答是“沒(méi)有”，那么你就沒(méi)有做到孝。
孝從古流傳至今，我們這一代人卻因?yàn)楦改傅哪鐞邸⒑亲o(hù)，忘記了孝。在東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的人。黃香小時(shí)候家境貧寒，10歲時(shí)就失去了母親，父親體弱多病。悶熱的夏天，他為了讓父親早一點(diǎn)入睡，就用扇子驅(qū)趕蚊子，并扇涼父親睡覺的床和枕頭;寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰涼的被窩，用自己的身體暖熱被窩后，才讓父親睡下;冬天，黃香買不起棉襖，他為了讓父親寬心，早日康復(fù)，他從不叫冷，而是表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中制造一種歡樂(lè)的氣氛。
弟子規(guī)中的“信”也讓我頗有感悟，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話講的是凡是說(shuō)出的話，首先不要虛假，講求信用。說(shuō)謊話騙人、胡言亂語(yǔ)，都是不可以的。這讓我想起了發(fā)生在古代的一個(gè)故事。
泗水兩岸出產(chǎn)堅(jiān)固的石料，齊國(guó)的孟嘗君想把石料做成廟里的樂(lè)器，泗水邊的老百姓們很高興，便挖了十幾車石料，而孟嘗君卻沒(méi)有做樂(lè)器，把壞的宮墻墻角給補(bǔ)上了，泗水邊的人知道后，紛紛離開了。秦國(guó)和楚國(guó)知道后，準(zhǔn)備合力齊攻齊國(guó)。孟嘗君知道鑄成大錯(cuò)，便向泗水兩岸的人道歉，做了樂(lè)器，人們都回來(lái)了，楚、秦兩國(guó)也不敢再攻打齊國(guó)了。
我們都知道，人無(wú)信而不立，那么，“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜”。說(shuō)的就是誠(chéng)信了。有一次，我不小心把杯子摔壞了，不敢向父母承認(rèn)，自從學(xué)習(xí)了“信”中的這句話以后，我就敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，爸爸媽媽還表?yè)P(yáng)了我。
弟子規(guī)中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。如，《泛愛眾》中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”。在生活中，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，有許多具有這樣品質(zhì)的人。“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。”講的是如果自己都不愿意做的事，就趕快不要讓別人去做。正所謂：“已所不欲，勿施于人。”……這些讀起來(lái)瑯瑯上口的語(yǔ)句，給我們帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的才能，讓我們學(xué)到了課本中不能學(xué)到的東西。
弟子規(guī)中有一句話：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，有余力則以學(xué)文，我們要永遠(yuǎn)謹(jǐn)記它!
弟子規(guī)謹(jǐn)?shù)墓适缕?/h3>
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說(shuō)早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑椋牛阋湎а矍暗囊环忠幻搿?/p>
先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說(shuō)得很重，要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。
說(shuō)到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過(guò)過(guò)“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說(shuō)這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒(méi)起呢，季先生已經(jīng)起來(lái)忙半天。很多人一直不明白，說(shuō)季先生，您過(guò)去遭受過(guò)那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說(shuō)當(dāng)你們起來(lái)用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了。《季羨林文集》長(zhǎng)達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來(lái)的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來(lái)，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國(guó)臺(tái)灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺(tái)北市一家大型停車場(chǎng)，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)铮侔压繁宪嚒＿€有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過(guò)的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場(chǎng)所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
弟子規(guī)謹(jǐn)?shù)墓适缕?/h3>
《弟子規(guī)》三字一句，易學(xué)易記，更重要的是，它中間的許多準(zhǔn)則可以和相關(guān)文史知識(shí)、成語(yǔ)典故結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，這也正是《弟子規(guī)》人文氣息濃厚的重要原因。
《弟子規(guī)》是古圣先賢教導(dǎo)人們的道德規(guī)范。其中最重要的是對(duì)父母孝順，對(duì)兄弟友愛;其次是做人做事要嚴(yán)謹(jǐn)且誠(chéng)信。愛護(hù)天下眾人，并且多親近有仁德的君子。還有多余的時(shí)間、精力，才能學(xué)習(xí)各種文學(xué)方面的學(xué)問(wèn)。
道德始祖———舜帝
舜是中國(guó)古代的五帝(注)之一，姓姚，名重華，號(hào)虞氏，史稱虞舜。
舜很小的時(shí)候母親就過(guò)世了，雙目失明的父親瞽瞍(g□ s□u，ㄍㄨˇ ㄙㄡˇ)又娶了妻子，生下弟弟象。舜的父親是個(gè)頑固不講理的人，加上后母?jìng)€(gè)性粗暴兇狠，弟弟蠻橫無(wú)理，后母和象因?yàn)榈玫筋さ膶檺郏齻€(gè)人都討厭前妻生下的舜，經(jīng)常想殺死他。
有一次瞽瞍叫舜修理米倉(cāng)，等舜爬上倉(cāng)頂，瞽瞍就放火燒米倉(cāng)，舜拿著兩個(gè)斗笠像小鳥一樣降落下來(lái)，沒(méi)能害死他。后來(lái)瞽瞍又叫舜去挖井，當(dāng)舜深入井中時(shí)，瞽瞍和象合力用土填井，沒(méi)想到舜很聰明，挖井時(shí)就預(yù)先從旁邊挖了通道，逃了出來(lái)。象像本以為這次萬(wàn)無(wú)一失了，就霸占了舜的家產(chǎn)，看到舜回家來(lái)，大家嚇了一大跳。但寬宏大量的舜還是以德報(bào)怨，日后依然孝敬父母，愛護(hù)弟弟。
古人說(shuō)：「百善孝為先。」舜二十歲就以孝聞名天下，三十歲時(shí)堯帝訪求賢才，四方群臣都推薦舜，堯帝因此把女兒娥皇和女英嫁給舜，并讓九個(gè)兒子和舜相處，以觀察舜的品德。因?yàn)樗匆缘路耍鸹省⑴⑹艿剿吹牡滦懈谢膊桓乙蛏矸葑鹳F就態(tài)度驕慢，待人都非常謙遜恭敬。堯帝的九個(gè)兒子在舜的耳濡目染下，也變得更加仁厚謹(jǐn)慎。
舜到歷山耕種，那里的人受到舜的影響，變得心胸寬大，讓出田界。
舜到雷澤捕魚，雷澤的人爭(zhēng)相讓出住所。舜到黃河邊做陶器，那邊出產(chǎn)的陶器變得非常精細(xì)。大家都喜歡和舜在一起，所以他住的地方，一年就聚成村落，二年形成城鎮(zhèn)，三年就變成大都市了。經(jīng)過(guò)考察，堯帝對(duì)舜很滿意，將帝位傳給了舜。
舜帝特別注重道德教育，他宣揚(yáng)五常之教：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。推動(dòng)人倫道德，開創(chuàng)了中華民族傳統(tǒng)道德的先河，成為歷代中國(guó)人遵循的典范。
幾千年來(lái)，舜文化以德為先的傳統(tǒng)，經(jīng)由孔子儒家文化傳承下來(lái)，教化了一代代的中國(guó)人。
附注：三皇五帝，：遠(yuǎn)古時(shí)候的伏羲，神農(nóng)，黃帝，號(hào)稱三皇，是中國(guó)最早的三位皇帝。黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，號(hào)稱五帝。古文獻(xiàn)記載，黃帝為三皇之一，也是五帝之首。
父母有事叫喚時(shí)，我們要馬上回答，不可拖延;父母吩咐做事，我們應(yīng)立刻行動(dòng)，不可偷懶;父母教導(dǎo)我們做人做事的道理，我們必須恭敬聆聽，牢記在心;父母指責(zé)糾正我們的過(guò)錯(cuò)，我們必須順從接受，坦承錯(cuò)誤，不可頂嘴爭(zhēng)辯，掩飾過(guò)錯(cuò)。
周拔忤逆父母 墮落成驢
周拔是明代浙江省平陽(yáng)縣人，從小就是個(gè)小神童，讀書能過(guò)目不忘，七歲就會(huì)吟詩(shī)作文。到十六歲，他的詩(shī)文更是名噪一時(shí)，被稱為「平陽(yáng)才子」。他因?yàn)榈玫酱蠹业姆Q贊，父母的寵愛，越來(lái)越狂妄自大，目中無(wú)人。他的父母、兄弟和鄰居經(jīng)常忍受他暴躁的脾氣。
有一年，周拔要進(jìn)京趕考，父母為了他的旅費(fèi)東借西湊，還請(qǐng)裁縫幫他裁制新衣。但不知足的'周拔嫌旅費(fèi)太少，嫌衣服太寬、褲子太長(zhǎng)、帽子式樣老舊、鞋子顏色太深。父母的苦心反而招來(lái)他滿腹的抱怨，父親忍不住教訓(xùn)他：「兒啊!你不要嫌這嫌那了，要知道父母為了你這次考試，幫你準(zhǔn)備旅費(fèi)，縫制新衣，已經(jīng)傷透腦筋，弄得頭發(fā)都白了，你還這樣不知滿足，我也想不出辦法了。」周拔沒(méi)有被父親的話感動(dòng)，反而大聲咆哮：「我是天上的文昌星下凡，是一個(gè)大貴子，你這個(gè)草包一樣的土老兒，有資格當(dāng)我父親嗎?我才不是你生的，你沒(méi)資格做我父親。」他父親被氣得當(dāng)場(chǎng)暈倒。
周拔聽了覺得很有道理，自知惡報(bào)難逃，驚惶而醒。那天就得了急病，開口困難，牙關(guān)緊閉，喉嚨發(fā)出驢子叫聲，名醫(yī)也無(wú)法診斷是什麼病，不到兩天，周拔就在驢鳴聲中死了。(取材自清代《暗室燈》)
注：驢子推磨時(shí)，如果看到磨上的食物，會(huì)使它想吃而停下來(lái)，不肯推磨了，所以要罩住驢的雙眼。
冬天要為父母溫席，夏天要為父母涼席;早晨要向父母問(wèn)安，晚上要幫父母弄好床被。
外出要稟告父母，回家要面告父母;生活起居要有規(guī)律，日常秩序不要任意改變。
黃香搧枕溫衾(注1)
黃香，東漢江夏人。九歲時(shí)母親去世，對(duì)母親的思念非常深切，鄉(xiāng)人都說(shuō)他是個(gè)孝子。
黃香做事勤快，不怕吃苦，一心一意侍奉父親。夏天炎熱，他用扇子搧涼父親的枕頭、席子。冬天寒冷，他用身體先溫暖父親的被褥。黃香十二歲時(shí)，太守劉護(hù)聽聞他的孝行而召見他，送他「門下孝子」的匾額(注2)，表?yè)P(yáng)他的難能可貴。
黃香年少時(shí)就已熟讀經(jīng)典，博學(xué)能文，他寫的文章聞名京城，大家稱贊他「天下無(wú)雙，江夏黃童。」(取材《二十四孝》)
注1：搧(sh□n，ㄕㄢ)，揮動(dòng)扇子。衾(q□n，ㄑ|ㄣ)，大被子。
注2：匾額，橫寫大字，高掛於園亭、大廳、書房上方的木板。
事情雖然細(xì)小，不可不稟明父母就擅自作主;如果任性而為，有虧做人子女的本分。
物品雖然微小，不可私自藏起;如果占占為己有，會(huì)使父母親感到羞愧、傷心。
陶母還魚責(zé)子
陶侃(k□n，ㄎㄢˇ)，東晉名將，父親早死，幼年家境貧寒，母親湛(zh□n，ㄓㄢˋ)氏靠織布供他讀書，而且很重視陶侃的品德修養(yǎng)。
之后陶侃所到之處，都以清廉盡責(zé)而受人稱贊。后來(lái)為征西大將軍，封長(zhǎng)沙郡公。
注：腌,用鹽浸泡食物，避免腐壞。
父母親有了過(guò)錯(cuò)，要好好規(guī)勸使他們改正，自己要和顏悅色，聲音柔和;父母不聽勸告，要等到他們高興時(shí)再規(guī)勸，還不行就哭泣哀求，就算被打也毫無(wú)怨言。
秀貞勸母救妹
祖母罵她不懂事，秀貞又跪著稟告祖母：「祖母天天念佛，現(xiàn)在卻見死不救，念佛有何用呢?」祖母也被感動(dòng)而明白了，於是留養(yǎng)女嬰。兩年后，秀貞母親果真生了一個(gè)兒子。
母親生兒子時(shí)，秀貞的父親夢(mèng)見祖父告訴他：「如果第四個(gè)女兒不留下來(lái)，這個(gè)兒子鐵定不能生的。」因?yàn)樾阖懏?dāng)初的跪稟之言，至孝感動(dòng)上天，才得以延續(xù)楊家血脈。