校長寄語是畢業(yè)典禮上重要內(nèi)容，寄語包含了對(duì)學(xué)校工作的總結(jié)和對(duì)畢業(yè)學(xué)子的期望和勉勵(lì)。下面本站帶您看看哈佛校長是怎么勉勵(lì)自己的畢業(yè)生的！

【哈佛校長的畢業(yè)典禮演講稿】

記住我們對(duì)你們寄予的厚望，就算你們覺得它們不可能實(shí)現(xiàn)，也要記住，它們至關(guān)重要，是你們?nèi)松谋睒O星，會(huì)指引你們到達(dá)對(duì)自己和世界都有意義的彼岸。你們生活的意義要由你們自己創(chuàng)造。

這所備受尊崇的學(xué)校歷來好學(xué)求知，所以你們期待我的演講能傳授永恒的智慧。我站在這個(gè)講壇上，穿得像個(gè)清教徒牧師這身打扮也許會(huì)把很多我的前任嚇壞，還可能會(huì)讓其中一些人重新投身于消滅女巫的事業(yè)中去，讓英克利斯和考特恩父子出現(xiàn)在如今的“泡沫派對(duì)上。但現(xiàn)在，我在臺(tái)上，你們?cè)诘紫?，這是一個(gè)屬于真理、追求真理的時(shí)刻。

你們已經(jīng)求學(xué)四年，而我當(dāng)校長還不到一年;你們認(rèn)識(shí)三任校長，我只認(rèn)識(shí)一個(gè)班的大四學(xué)生。所以，智慧從何談起呢?也許你們才是應(yīng)該傳授智慧的人。或許我們可以互換一下角色，用哈佛法學(xué)院教授們隨機(jī)點(diǎn)名提問的方式，讓我在接下來的一個(gè)小時(shí)里回答你們的問題。

讓我們把這個(gè)畢業(yè)典禮想象成一個(gè)問答式環(huán)節(jié)，你們是提問者?！案Ｋ固匦ｉL，生活的意義是什么?我們?cè)诠鹂嘧x四年是為了什么?福斯特校長，從你四十年前大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在，你肯定學(xué)到了不少東西吧?(四十年了。我可以大聲承認(rèn)這個(gè)時(shí)間，因?yàn)槲疑畹拿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)然包括我獲得布爾茅爾學(xué)位的年份現(xiàn)在好像都能公開查到。但請(qǐng)注意，當(dāng)時(shí)我在班里還算歲數(shù)小的。)

可以這么說，在過去的一年里，你們一直在提出問題讓我回答，只不過你們把提問范圍限定得比較小。我也一直在思考應(yīng)該怎樣回答，還有你們提問的動(dòng)機(jī)，這是我更感興趣的。

要思考并回答這個(gè)問題，有很多方式。比如威利-薩頓式的。當(dāng)他被問及為什么要搶銀行時(shí)，他回答：“因?yàn)槟莾河绣X。你們中很多人都在經(jīng)濟(jì)學(xué)課上見過克勞迪婭-戈?duì)柖『屠?卡茨兩位教授，根據(jù)他們從70年代以來對(duì)學(xué)生擇業(yè)的研究，得出的結(jié)論大同小異。他們發(fā)現(xiàn)，值得注意的是，雖然金融行業(yè)有極高的金錢回報(bào)，還是有很多學(xué)生選擇了其它工作。

確實(shí)如此，你們中有37個(gè)人已經(jīng)和“為美國而教簽約;有一個(gè)會(huì)去跳探戈，去阿根廷研究舞蹈療法;還有一個(gè)將投身于肯尼亞的農(nóng)業(yè)發(fā)展;一個(gè)拿了數(shù)學(xué)榮譽(yù)學(xué)位的人要去研究詩歌;另一個(gè)要去美國空軍受訓(xùn)當(dāng)飛行員;還有一個(gè)要與乳癌作斗爭。你們中有很多人會(huì)去讀法律、醫(yī)學(xué)、或其他研究生。但是，絕大多數(shù)人選擇了金融和咨詢，這與戈?duì)柖『涂ù牡恼{(diào)查結(jié)果不謀而合。《克里姆森報(bào)》對(duì)去年的畢業(yè)班作了調(diào)查，結(jié)果表明，參加工作的人中，58%的男生和43%的女生做出了上述選擇。雖然今年經(jīng)濟(jì)不景氣，這個(gè)數(shù)字還是達(dá)到了39%。

高額的薪水、幾乎難以拒絕的招聘方、能與朋友一起在紐約工作、享受生活，以及有趣的工作有很多種理由可以解釋這些選擇。你們中的一些人本來就決定過這樣子的生活，至少在一兩年之內(nèi)是這樣。另一些人則認(rèn)為先要利己才能利人。但是，你們還是問我，為什么要走這條路。

我認(rèn)為，你們問我的其實(shí)是生活的意義，只不過你們提出的問題是經(jīng)過偽裝的提問角度是高級(jí)職業(yè)選擇中可觀察、可度量的現(xiàn)象，而不是抽象的、難以理解的、令人尷尬的形而上學(xué)范疇。“生活的意義是個(gè)大大的問題又是老生常談把它看成蒙提派森的某部電影的諷刺標(biāo)題或者某一集《辛普森一家》的主題就容易回答，但是當(dāng)作蘊(yùn)含嚴(yán)肅意義的話題就把問題復(fù)雜化了。

但是，暫時(shí)拋開我們哈佛人自以為是的圓滑、沉著和無懈可擊，試著探尋一下你們問題的答案。

我認(rèn)為，你們之所以擔(dān)心，是因?yàn)槟銈儾幌胱约旱纳钪皇莻鹘y(tǒng)意義上的成功，而且還要有意義。但你們又不知道如何協(xié)調(diào)這兩個(gè)目標(biāo)。你們不知道在一家有著金字招牌的公司里干著一份起薪豐厚的工作，加上可以預(yù)見的未來的財(cái)富，是否能滿足你們的內(nèi)心。

你們?yōu)槭裁磽?dān)心?這多少是我們學(xué)校的錯(cuò)。從一進(jìn)校門，我們就告訴你們，你們會(huì)成為對(duì)未來負(fù)責(zé)的領(lǐng)袖，你們是秀、最聰明的是我們的依靠，你們會(huì)改變整個(gè)世界。我們對(duì)你們寄予厚望，反而成了你們的負(fù)擔(dān)。其實(shí)，你們已經(jīng)取得了非凡的成績：你們參與各種課外活動(dòng)，表現(xiàn)出服務(wù)精神;你們大力提倡可持續(xù)發(fā)展，透露出你們對(duì)這個(gè)星球未來的關(guān)注;你們積極參與今年的總統(tǒng)競選，為美國政治注入了新的活力。

你們問我和問自己的是一些最根本的問題：關(guān)于價(jià)值、關(guān)于試圖調(diào)和有潛在沖突的東西、關(guān)于對(duì)魚與熊掌不可兼得的認(rèn)識(shí)。你們正處在一個(gè)轉(zhuǎn)變的時(shí)刻，需要做出抉擇。只能選一個(gè)選項(xiàng)工作、職業(yè)、讀研都意味著要放棄其他選項(xiàng)。每一個(gè)決定都意味著有得有失一扇門打開了，另一扇卻關(guān)上了。你們問我的問題差不多就是這樣關(guān)于舍棄的人生道路。

金融業(yè)、華爾街和“招聘已經(jīng)變成了這個(gè)兩難困境的標(biāo)志，代表著一系列問題，其意義要遠(yuǎn)比選擇一條職業(yè)道路寬廣和深刻。某種意義上，這些是你們所有人早晚都會(huì)遇到的問題當(dāng)你從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)并選擇專業(yè)方向是選全科家庭醫(yī)生還是選皮膚科醫(yī)生;當(dāng)你獲得法學(xué)學(xué)位之后，要選擇是去一家公司工作，還是做公共辯護(hù)律師;當(dāng)你在“為美國而教進(jìn)修兩年以后，要決定是否繼續(xù)從事教育。你們擔(dān)心，是因?yàn)槟銈兗认牖畹糜幸饬x，又想活得成功;你們清楚，你們所受的教育是讓你們不僅為自己，為自己的舒適和滿足，更要為你們身邊的世界創(chuàng)造價(jià)值。而現(xiàn)在，你們必須想出一個(gè)方法，去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

各位老師、各位同學(xué)，我是初二x班的xx-x。新的一學(xué)期開始了，新的征途中，我們肩負(fù)著許多責(zé)任，中學(xué)是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、增長見識(shí)、歷練意志、培養(yǎng)情操、健全人格的重要時(shí)期，所以更加要注意自己的行為規(guī)范。紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為學(xué)生，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撟鍪裁?。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。

作為初中生的我，自覺遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，為人真誠、坦率，誠實(shí)守信，禮貌待人，熱愛集體，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，遵規(guī)守紀(jì)，講普通話，使用禮貌用語，勤奮學(xué)習(xí)，能吃苦耐勞，保持謙虛謹(jǐn)慎，勤勞儉樸，孝敬父母，嚴(yán)于律己，遵守公德。養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)?！睆亩?，我們可以知道：行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定了命運(yùn)。我們不能依靠別人，養(yǎng)成好的習(xí)慣的秘決在于自我克制。如果你學(xué)會(huì)了駕馭自己，那么你就有了一位最好的老師。

尊重老師同樣也是我們學(xué)生必須做到的行為，古人曰：“一日為師，終身為父?！笨梢娊處熢谌藗冃闹械牡匚?。作為學(xué)生應(yīng)從心里敬重老師，尊重老師的人格。還要尊重教師的勞動(dòng)。要虛心接受老師批評(píng)，不可當(dāng)場(chǎng)頂撞老師。教師的辛勤勞動(dòng)體現(xiàn)在教學(xué)上，學(xué)生虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽好老師的每堂課，取得良好的學(xué)習(xí)成績，這是對(duì)老師最大的尊重。9月10日是我國的教師節(jié)，老師給了我們理想的'陽光和智慧的陽光，老師引導(dǎo)我們走上灑滿陽光的人生之路。各位老師，請(qǐng)接受我們誠摯的祝福吧，教師節(jié)快樂!同學(xué)們，我們要時(shí)刻注意自己的言行，配合教師的工作，關(guān)心老師的生活，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的行為規(guī)范，把自己培養(yǎng)成一個(gè)遵紀(jì)守法、熱愛科學(xué)、熱愛祖國、熱愛人民、誠實(shí)守信、有責(zé)任心的好學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)有很大的不同。我認(rèn)為，養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范是走向成功的基石!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會(huì)活動(dòng)。

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語性

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。