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誠(chéng)實(shí)守信演講篇一
“誠(chéng)信”二字,大家并不陌生,在《說文解字》中的解釋是:“誠(chéng),信也”,“信,誠(chéng)也”?!罢\(chéng)信”就是待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。誠(chéng)信是立人之本;是齊家之道;是交友之基;是為政之法;是經(jīng)商之魂;是心靈良藥,無論身在何處,誠(chéng)信都是人最重要的品質(zhì)。
十八大報(bào)告已經(jīng)將“誠(chéng)信”列為社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一,在學(xué)校里我們要努力做到“誠(chéng)信”。
古代先賢孔子曾經(jīng)說過一句名言:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”孔子說的“朋友”,就包括我們現(xiàn)在所說的同在一所學(xué)校求學(xué)的同窗,孔子說的“信”,就是指“真誠(chéng)”。也就是說,和同學(xué)交往要真誠(chéng)相待。
在我們身邊,的確有很多同學(xué)是真誠(chéng)地對(duì)待身邊的同窗的,運(yùn)動(dòng)會(huì)上,有運(yùn)動(dòng)員摔倒了,馬上就有同學(xué)上前熱心關(guān)懷和幫助;在教室里,每天都有同學(xué)利用課余時(shí)間,耐心的幫同窗解答疑難;從餐廳到教學(xué)樓的甬路上,經(jīng)常會(huì)看到有同學(xué)給因病而行動(dòng)不便的同窗打飯送飯。他們都在用行動(dòng)證明他們對(duì)同學(xué)的最純樸的真誠(chéng)。
我們要用真誠(chéng)來善待我們身邊的兄弟姐妹,用真誠(chéng)來共創(chuàng)科迪的和諧校園。然而,就在我的身邊,是不是還存在著一些對(duì)同學(xué)不夠真誠(chéng)的現(xiàn)象呢?看到身邊有的同學(xué)稍顯弱小,我們是不是誠(chéng)心地去關(guān)懷,熱心地去幫助了?我們有沒有捉弄甚至欺侮過他們?有則改之,無則加勉。讓我們每個(gè)人都永遠(yuǎn)葆有一顆真誠(chéng)的心。
對(duì)待同學(xué)要真誠(chéng),同樣,對(duì)待學(xué)校的管理,對(duì)待老師的教導(dǎo),更要真誠(chéng)。我們的張校長(zhǎng)提倡我們要“做一個(gè)不妨礙他人的人,有責(zé)任心的人,有榮辱感的人,有成就的人”。這四句話應(yīng)該成為我們立身處世的標(biāo)準(zhǔn),也是保證我們做一個(gè)真正誠(chéng)信的人的基礎(chǔ)。當(dāng)我們能夠主動(dòng)努力做到不妨礙他人,有責(zé)任心,有榮辱感,有成就的時(shí)候,我們就在逐漸積累自己的福德。
今天,就要開始月考了,請(qǐng)大家在考前認(rèn)真復(fù)習(xí),考試時(shí)細(xì)心審題,冷靜答題,用實(shí)際行動(dòng),交上我們新學(xué)期的第一份“誠(chéng)信”答卷。
古人說:厚德載物,自強(qiáng)不息。在中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中,德包含仁義禮智信五部分,而誠(chéng)信是道德的重要基礎(chǔ)。讓我們每一位科迪學(xué)子都努力成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)信的人,一個(gè)有道德的人,將來為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
三杯吐然諾,五岳倒為輕!旅客上帝,旅客是親人。旅客卻找不到上帝的感覺;不采華名,不興偽事。比不上主昭君,卻讓列車檢查評(píng)比中的毛延壽給畫得賽過主昭君。當(dāng)233/4次列車上“紅旗列車”的牌子被鐵道部摘下來的時(shí)候,我們石家莊客運(yùn)段上海車隊(duì)全體工作人員,猶如遭到當(dāng)頭棒喝頓然醒悟:空喊的自號(hào)太蒼白無力,名不副實(shí)的獎(jiǎng)牌永遠(yuǎn)不會(huì)輝煌。競(jìng)爭(zhēng)的天平上,誠(chéng)信才是最重的祛碼。就這樣,千里鐵道線上233/4次列車改弦更張,亮出了誠(chéng)信的名片―旅客至上、誠(chéng)信服務(wù)、滿足需求!
這天烈日炎炎、酷暑難耐,石家莊開往上海的233次列車硬臥6號(hào)車廂的空調(diào)卻意外地發(fā)生了故障,一時(shí)在列車上難以修復(fù),陣陣熱浪卷人車廂,旅客個(gè)個(gè)汗流滿面,盡管車輛工作人員向旅客作了解釋,盡管這不屬于客運(yùn)方面的責(zé)任,但大伙想到保證車內(nèi)溫度適宜,是鐵道部向社會(huì)作出的承諾,我們沒有任何理由不去兌現(xiàn),于是全體乘務(wù)員毅然把自己休息的宿營(yíng)車讓給了印多位旅客,旅客們感動(dòng)的說233/4次列車上的服務(wù)真是太好了!
今年3月6日,車隊(duì)接到一封投訴信,一位老年旅客乘坐233次列車時(shí)不慎被車門夾傷了手指,列車員沒能給予必要的幫助。車隊(duì)對(duì)此事格外重視,立刻通過電話找到了這位旅客,不僅表達(dá)了誠(chéng)摯的歉意,還派專人特地從石家莊趕到南京,為老人送來了鮮花、水果、補(bǔ)品和治療費(fèi)。不久,車隊(duì)收到了這位旅客的第二封信,稱贊233/4次列車工作人員珍視列車聲譽(yù),維護(hù)旅客利益,不愧是人民的列車!
共產(chǎn)黨員肖偉,把人民鐵路為人民的宗旨融進(jìn)工作的每時(shí)每刻,用職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律規(guī)范崗位上的一言一行,誠(chéng)信做好每一天,用心做好每一分。值乘中很少在乘務(wù)室坐下來休息一會(huì)兒,看到抱殊子的婦女幫助找座位,年邁的考人要去廁所,急忙上前攙扶,旅客身體不舒崢醫(yī)找藥畔間暖―夜深了,不少旅客早己進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)聲車廂擎仍是鴿為雄客忙碌的身影!替旅客蓋好衣衫、告訴旅馨著睿好物品浪醒旅客不要坐過站一帶著真誠(chéng)為旅客服務(wù)、帶著感情為旅客服務(wù),讓方圓幾十米車廂變成了一個(gè)濕暖的各位庭,充滿了情、充滿了愛!
車票有價(jià),服務(wù)無價(jià)。為了盡最大可能滿足旅客需求,讓旅客滿意,車隊(duì)對(duì)服務(wù)方式、服務(wù)內(nèi)筍進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的拓展。有的旅客把家里不該帶的東西帶上了車,需要列車長(zhǎng)帶回去;有的旅客父母工作忙,需要把孩子帶到外地;有的需要捎藥品、現(xiàn)金、機(jī)票等,只要是工作人員能做到的,一律沒有任何附帶條件的幫助解決。這天,k234次列車長(zhǎng)孫彥華,在蘇州站又接了一名坐輪椅車的高位截癱旅客,送行人還懇求車長(zhǎng)到石家莊后把旅客送回家。孫車長(zhǎng)謝絕了100元酬金,滿足了旅客的需求,讓旅客真正成為了上帝。
誠(chéng)實(shí)守信演講篇二
大家上午好!
誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)――季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)實(shí)守信演講篇三
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。
記得早在孩提時(shí)代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候,你們一定猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
一是我應(yīng)該怎么做事?
第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說:“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
誠(chéng)實(shí)守信演講篇四
大家好!
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說,誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說,誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠(chéng)實(shí)守信演講篇五
大家好!
堅(jiān)守誠(chéng)信能贏得他人的尊重和贊譽(yù)?!暗命S金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的民間俗語(yǔ)是從一個(gè)叫季布的老實(shí)人身上流傳出的,而黃金在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是人們眼中價(jià)值極高的財(cái)富,可其與季布的承諾相比還會(huì)顯得如此之廉價(jià),這足以可見季布言而有信的品質(zhì)早已深深打動(dòng)了周圍的人并讓人們銘記于心。于是,我們從某種角度來看:誠(chéng)信有時(shí)會(huì)像那無形財(cái)富的投資,而有投資就會(huì)有收獲,講誠(chéng)信的人總會(huì)收到投資的回報(bào),棄義的人也總有一天會(huì)為他的無知買單。尊重是別人信任肯定他人品質(zhì),能力而從心底而產(chǎn)生出的情感,而此情感的激發(fā)是需要那真真切切的溫情與實(shí)干來使其產(chǎn)生共鳴。沒有人會(huì)想與一個(gè)謊話連篇的人交往,甚至不會(huì)用人與人之間交往的最基本的禮貌的情感——尊重去對(duì)待。是誠(chéng)信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國(guó)王的認(rèn)可及眾人的贊譽(yù);是誠(chéng)信讓海爾公司的名號(hào)越來越大,道路越走越遠(yuǎn),產(chǎn)品質(zhì)量獲得了全世界的好評(píng);是誠(chéng)心讓商鞅所推行的改革深受百姓的理解從而順利實(shí)施。所以,請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心。
堅(jiān)守誠(chéng)信能獲得心靈的平靜與完善。北大副校長(zhǎng)季羨林老先生曾在北京大學(xué)新生入學(xué)時(shí)幫助一位不認(rèn)識(shí)自己,并向自己尋求幫助的學(xué)生看行李,而這一等就是兩個(gè)小時(shí),等學(xué)生慌慌張張的辦完各種手續(xù)來這里取回他的行李時(shí),驚訝的發(fā)現(xiàn)老人竟還在照看行李,并笑瞇瞇的看著辦完手續(xù)的他,學(xué)生心里有些慚愧,因?yàn)檠劭磿r(shí)間已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí),以為老人不會(huì)再等著他,在趕回的路上還責(zé)怪自己如此粗心,行李肯定沒有了等等的話,學(xué)生很感激老人而老人說:“既然是答應(yīng)好的事,那就沒有在事情完全結(jié)束而在中途中指它的權(quán)利?!彪m然這是一個(gè)小小的幫助。但從中我們可以感受到季老先生偉大的人格魅力:他沒有因?yàn)榈却臅r(shí)間長(zhǎng)而離開,而是默默地守候,遵守自己的承諾。季老先生求得的是一份內(nèi)心的踏實(shí)——言忠信,行篤敬。每個(gè)人心靈的完善不只是靠自己雖學(xué)習(xí)的知識(shí)來填補(bǔ)精神上的空缺,更多的是多種重要的品質(zhì)來修繕,而誠(chéng)信是必不可少的,并且是讓人心靈變得平靜的不可缺少的因素之一,從而我們時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)因誠(chéng)實(shí)的去說和去做而讓自己的內(nèi)心變得純潔,快樂。這誠(chéng)信如沙漠中的一汪清澈的水譚,如混沌中的一道明亮的光線,如巖縫中的一顆發(fā)芽的種子。所以,請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心。
堅(jiān)守誠(chéng)信能創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)氛圍。民生問題與每個(gè)人都有密不可分關(guān)系,而現(xiàn)在我們最關(guān)切的就是食品及藥物的安全問題,它們二者頻頻成為社會(huì)議論的焦點(diǎn)。而我們把兩者出現(xiàn)的問題取交集,那就是“誠(chéng)信危機(jī)?!蔽覀儾桓胰ハ胂笕绱诉@樣下去的后果,可是問題還是"春風(fēng)吹又生"般存在隨著,沒有徹底去根除。三鹿殘害了多少祖國(guó)的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個(gè)正迅速發(fā)展壯大的企業(yè)拉的抬不起頭!一個(gè)國(guó)家,如果沒有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大受人尊敬的國(guó)家,更不要去想象這個(gè)國(guó)家的社會(huì)狀況,人民的生活幸福感?;钤谄垓_謊言的社會(huì)中,每個(gè)人都是“施暴者,”每個(gè)人同樣也是受害者,我們拒絕誠(chéng)信的缺失,我們每個(gè)人都應(yīng)該為了社會(huì)的美好明天去誠(chéng)誠(chéng)懇懇的勞動(dòng)創(chuàng)造。所以,請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心。
塞涅卡曾說:“高尚的行為總是出于自然的。”那么請(qǐng)問問自己的內(nèi)心是否聽到誠(chéng)信呼喚自己的聲音?是否將誠(chéng)信的力量給予他人?少年,請(qǐng)帶著這份力量去創(chuàng)造更美好的未來,獲得一份安適和坦然,獲得社會(huì)中,永久的溫暖。
請(qǐng)讓,誠(chéng)信駐我心。
誠(chéng)實(shí)守信演講篇六
大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。
自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到,誰(shuí)也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
誠(chéng)實(shí)守信演講篇七
大家好!
同學(xué)們都聽說過“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一;信,就是遵守諾言,不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。
今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果,看到一盒非常新鮮的橘子,上面寫著“香甜可口”,價(jià)格是四十八元,男士買完打開一看,全都是爛的,男士大喊:“你們的誠(chéng)信呢?”做生意的人們,要想把生意做得強(qiáng)大,首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信,弄虛作假、以次充好換來的是顧客的懷疑、斥責(zé),更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。
有人或許認(rèn)為這件事和我們沒關(guān)系。其實(shí)不然,這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好,那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜,質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)?作為一名小學(xué)生,我們要做的就是自己做到誠(chéng)信,如果每個(gè)人都這樣去做,那么,整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此,我呼吁,誠(chéng)實(shí)守信,從我做起!
謝謝。
誠(chéng)實(shí)守信演講篇八
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信考試》。
經(jīng)過兩個(gè)月的刻苦學(xué)習(xí)和積累,同學(xué)們一定碩果累累,收獲不少吧。既有百分的快樂,真摯的友誼,)之有那寶貴的知識(shí)。在老師們辛勤勞動(dòng)的培育下,我們正茁壯成長(zhǎng),不僅掌握了知識(shí),又修養(yǎng)了高尚的道德情操。就是那一句句深情甜蜜的話語(yǔ),讓我們向著德智體美勞全面發(fā)展的道路上奔馳。這個(gè)星期我們迎來了期中考試。這是一個(gè)收獲喜悅的時(shí)刻,也是一個(gè)接受挑戰(zhàn)的時(shí)刻。期中考試既是對(duì)我們半學(xué)期來知識(shí)積累與創(chuàng)新能力的檢測(cè),也是對(duì)我們求學(xué)與做人態(tài)度的考驗(yàn),更是對(duì)我校學(xué)生優(yōu)良學(xué)風(fēng)的檢驗(yàn)。一分耕耘,一分收獲。面對(duì)考試,已學(xué)過的知識(shí)或許可能遺忘,但我們的誠(chéng)信卻永遠(yuǎn)不可以丟。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人的立身之本?!罢\(chéng)”是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí),“信”是守承諾、講信用?!罢\(chéng)信二字值千金”,孔子日:“君子以誠(chéng)為貴”,孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立?!闭\(chéng)信是為人處事的底限,是我們做人應(yīng)具備的基本品質(zhì),是衡量個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。不講誠(chéng)信、考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的褻瀆。樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。
檢驗(yàn)報(bào)告,好則代表自己學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度的正確,應(yīng)該繼續(xù)保持;差,也不是讓自己?jiǎn)适判模菍?duì)自己這段時(shí)間的學(xué)習(xí)敲打警鐘。告訴自己要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,爭(zhēng)取進(jìn)步。
心地走進(jìn)考場(chǎng),發(fā)揮誠(chéng)信精神,讓自己的人生開出絢爛的鮮花。
讓我們共同行動(dòng)起來,互相提醒,互相督促,把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,外化為自己的實(shí)際行動(dòng),以純潔的心靈吸納無盡的知識(shí),讓舞弊遠(yuǎn)離校園,讓誠(chéng)信常駐心中!我代表高一(15)班全體同學(xué)在此鄭重承諾同時(shí)也向全校42個(gè)班級(jí)發(fā)出倡議:自覺遵守考生守則和考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕考試舞弊,樹立文明考風(fēng),做一名誠(chéng)實(shí)守信的合格考生。
謝謝大家,我的講話完了。
誠(chéng)實(shí)守信演講篇九
各位同學(xué),各位老師,大家好!今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。
誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會(huì)品嘗到生活的樂趣! 一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)??回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重造成無數(shù)人間悲劇??你吃饅頭,摻的漂超標(biāo)了;你吃米粉,放了;奶粉沒有營(yíng)養(yǎng);粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。