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統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇一

1 統(tǒng)計(jì)學(xué)教育現(xiàn)狀

1.1 課程分布不夠密切

高校為統(tǒng)計(jì)學(xué)科目安排的課程時(shí)數(shù)較少，一周之內(nèi)學(xué)生們只能上幾節(jié)統(tǒng)計(jì)學(xué)課，又缺少平時(shí)的實(shí)踐訓(xùn)練及即時(shí)復(fù)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生們學(xué)到的知識(shí)無(wú)法進(jìn)行鞏固，簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)沒(méi)有打成，自然而然，統(tǒng)計(jì)學(xué)的教育缺乏了相應(yīng)的有效性。與此同時(shí)，統(tǒng)計(jì)學(xué)與概率論的知識(shí)聯(lián)系密切，可謂唇亡齒寒，某些高校并沒(méi)有對(duì)此專業(yè)開(kāi)通概率論課程教育，這使得單一的統(tǒng)計(jì)學(xué)教育缺乏概率的理論性與計(jì)算性支撐，無(wú)法被學(xué)生簡(jiǎn)單理解[1]。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí)“聽(tīng)不懂”現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。

1.2 缺乏多角度教學(xué)方法

現(xiàn)今各高校的統(tǒng)計(jì)學(xué)教育只專注于課堂教育，就是所謂的教授在臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽(tīng)的死教學(xué)方式，這種方式不僅單一無(wú)新意，難以引起學(xué)生的興趣，而且教學(xué)方式缺乏實(shí)際性，不能帶動(dòng)起學(xué)生們的思考討論，只能要求他們死記硬背。例如在講授回歸分析的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，如果把重點(diǎn)放在介紹回歸系數(shù)的計(jì)算公式，而忽略了回歸系數(shù)含義的解釋，就會(huì)影響學(xué)生的理解和應(yīng)用。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科自然有其實(shí)踐的意義。現(xiàn)今的教學(xué)方式不僅約束了學(xué)生們對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)踐操作的思考分析，而且局限了統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展方向。

1.3 統(tǒng)計(jì)教學(xué)與科技的發(fā)展鏈接不上

隨著中國(guó)科技不斷壯大發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)得到普遍應(yīng)用，但是統(tǒng)計(jì)學(xué)技術(shù)依然停滯不前，這是極為不合理的，在計(jì)算機(jī)技術(shù)中，統(tǒng)計(jì)軟件數(shù)不勝數(shù)，運(yùn)用到教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算機(jī)軟件也是應(yīng)該有的，但是在眾多高校中，統(tǒng)計(jì)學(xué)原始教學(xué)配備著計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的形式少之又少，就無(wú)法對(duì)學(xué)生們進(jìn)行專業(yè)的統(tǒng)計(jì)教育[2]。即使某些學(xué)校能夠擁有足夠的創(chuàng)新勘察力，開(kāi)展了此類教學(xué)，但是想法是好的，行動(dòng)總是差了一步，即教授對(duì)于這種教學(xué)方式的強(qiáng)調(diào)力度不足，導(dǎo)致學(xué)生們不夠重視，使好好地發(fā)展方案付之東流。

2 統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的改革方案

2.1 改革教學(xué)模式，多重教學(xué)

改革教學(xué)模式，高校在統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的過(guò)程中要一改以往教學(xué)的單一性，在教授授課的時(shí)候可以配備計(jì)算機(jī)教學(xué)，上半節(jié)課進(jìn)行理論教育，下半節(jié)課帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始計(jì)算機(jī)實(shí)踐操作，并且時(shí)時(shí)進(jìn)行機(jī)上小考，以增強(qiáng)他們對(duì)于此類教育的重視程度；統(tǒng)計(jì)學(xué)在教學(xué)中需要大量運(yùn)用數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖，還會(huì)涉及到一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算。教授可以運(yùn)用這種多媒體方式，這不僅可以讓學(xué)生們眼前一亮，增加他們的學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)習(xí)氛圍。少去了書(shū)寫(xiě)各種公式計(jì)算步驟的過(guò)程不僅節(jié)省了時(shí)間，還減少教師勞動(dòng)力的消耗。更重要的是，通過(guò)多媒體的展示能更形象的表現(xiàn)出圖表所代表的含義，更直觀，更方便被學(xué)生理解，從而達(dá)成了多重教學(xué)的目的。

2.2 開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

統(tǒng)計(jì)學(xué)作為實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，如果脫離了實(shí)踐，就缺乏了開(kāi)展課程的意義。教授要在課堂上進(jìn)行實(shí)踐講解，即案例分析，將現(xiàn)實(shí)生活中的統(tǒng)計(jì)案件帶到課堂上去讓學(xué)生們進(jìn)行討論分析，使其對(duì)于實(shí)踐統(tǒng)計(jì)有了初步的了解，不至于案件發(fā)生的時(shí)候手忙腳亂，同時(shí)舍棄古板的教學(xué)手段更容易使學(xué)生們理解并產(chǎn)生興趣，也會(huì)相應(yīng)的提高學(xué)生的分析思考能力；統(tǒng)計(jì)的生命在于應(yīng)用，統(tǒng)計(jì)學(xué)教師不僅要鉆研本專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，而且還應(yīng)該多涉獵一些經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的知識(shí)，并且有意識(shí)地將統(tǒng)計(jì)學(xué)的講授和具體專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容相結(jié)合，引起學(xué)生的共鳴，能夠讓學(xué)生深切體會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。學(xué)生們不僅需要課內(nèi)的實(shí)踐，還應(yīng)該走出校園進(jìn)行戶外實(shí)踐，例如教師可以就某個(gè)統(tǒng)計(jì)案件開(kāi)展一個(gè)統(tǒng)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓同學(xué)們親自去實(shí)踐并開(kāi)展活動(dòng)，這樣不僅會(huì)提高學(xué)生們的動(dòng)手動(dòng)腦能力，還加深了此類統(tǒng)計(jì)知識(shí)在他們腦中的印象。

2.3 完善考核方式

雖然統(tǒng)計(jì)學(xué)考試不能全面證實(shí)學(xué)生的聽(tīng)課效果，但卻在大方面上讓老師了解到學(xué)生對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的掌握情況，所以考試還是必不可免的，不過(guò)老舊的考試內(nèi)容是不可靠的，答案單一，內(nèi)容枯燥一成不變，無(wú)法達(dá)到測(cè)試目的。這時(shí)新型的考試模式需要被啟動(dòng)開(kāi)來(lái)，可以大膽地加入調(diào)查報(bào)告、專題論文、案例分析等考試形式。學(xué)生成績(jī)的測(cè)評(píng)應(yīng)根據(jù)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度、學(xué)習(xí)過(guò)程中提交的報(bào)告或論文、上機(jī)操作和卷面考試成績(jī)等綜合評(píng)定[3]。這會(huì)極大的加深了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一改過(guò)去的無(wú)精打采，時(shí)時(shí)刻刻都對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)充滿興趣。

3 改革過(guò)程中需要注意的問(wèn)題

3.1 切勿急躁

無(wú)論考核改革還是實(shí)踐教學(xué)都是急不來(lái)的事情，這需要長(zhǎng)時(shí)間的試探操作與修正，千萬(wàn)不要因?yàn)檫_(dá)不成效果，貿(mào)然急進(jìn)，統(tǒng)計(jì)學(xué)的教育是需要一步一步進(jìn)行的，只有走穩(wěn)了上一步才能安心的進(jìn)行下一步計(jì)劃，如果不計(jì)后果蒼蠅般亂撞，只會(huì)白白浪費(fèi)了多時(shí)的準(zhǔn)備；高校的領(lǐng)導(dǎo)班子也千萬(wàn)不可以因?yàn)槔蠋煹牟焕斫猓瑢W(xué)生的不支持頹然放棄，改革就應(yīng)敢于去面對(duì)各方面的爭(zhēng)議，因此堅(jiān)持下去，相信不久人們就會(huì)意識(shí)到它的好處，對(duì)改革的贊美聲經(jīng)久不絕。

3.2 不要雷聲大、雨點(diǎn)小

現(xiàn)今高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的改革是迫在眉睫的，所以當(dāng)本校的改革教育方式既定下來(lái)后絕不要只是不斷地宣傳，而不進(jìn)行實(shí)際的行動(dòng)，不論在校內(nèi)還是校外，這是不被提倡的。過(guò)度的宣傳只會(huì)使學(xué)校的教育學(xué)習(xí)氛圍越來(lái)越稀薄。只有不斷的改革，不斷的對(duì)學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐改善，才會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)交流充滿活力生機(jī)。所以既然改革方案已經(jīng)被確認(rèn)下來(lái)，就去實(shí)踐吧，不要怕失敗這只是在不斷嘗試不斷修正的過(guò)程，又不是誰(shuí)都會(huì)不經(jīng)實(shí)踐就可以確定好改革方向。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，我國(guó)高校的統(tǒng)計(jì)學(xué)教育是不能被忽視的。首先對(duì)于我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的現(xiàn)狀各高校的領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)清，并且與校內(nèi)其他成員進(jìn)行討論以分析出本校出現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)教育失誤，順藤摸瓜找出解決方案；其次要結(jié)合講師及學(xué)生代表，創(chuàng)建一個(gè)改革效果調(diào)查團(tuán)隊(duì)，時(shí)刻觀察著改革過(guò)程中校內(nèi)成員的對(duì)于改革的態(tài)度，表現(xiàn)，以及改革最終的效果，以方便隨時(shí)更正錯(cuò)誤方針。相信我國(guó)的高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教育會(huì)越來(lái)越完善，培養(yǎng)出一個(gè)又一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的高端人才。

統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇二

目前統(tǒng)計(jì)學(xué)已在各行各業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用，特別是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們的生產(chǎn)生活已越來(lái)越離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)學(xué)。由于統(tǒng)計(jì)學(xué)如此重要，教育部將統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)定為經(jīng)濟(jì)類和工商管理類本科專業(yè)的專業(yè)核心課程。但是，當(dāng)前統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)還存在諸多問(wèn)題，從而使統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)效果大打折扣。本文將結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的對(duì)策，期望對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)改革工作提供一點(diǎn)思路。

一、統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

1、在教學(xué)過(guò)程中忽視對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)

當(dāng)我們?cè)诮y(tǒng)計(jì)學(xué)的講授過(guò)程中涉及到概率分布、假設(shè)檢驗(yàn)以及矩陣運(yùn)算等知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，很大一部分學(xué)生表現(xiàn)出茫然的神情，表明學(xué)生在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的時(shí)候，已經(jīng)對(duì)過(guò)去所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)有所遺忘。《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材一般都會(huì)有一個(gè)數(shù)學(xué)附錄，可以幫助學(xué)生用較短的時(shí)間對(duì)關(guān)鍵的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。《統(tǒng)計(jì)學(xué)》教材一般沒(méi)有這樣的數(shù)學(xué)附錄，統(tǒng)計(jì)學(xué)教師也不會(huì)專門(mén)給學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而這些數(shù)學(xué)障礙恰好是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下的主要原因。中國(guó)有句俗語(yǔ)“磨刀不誤砍柴工”，因此筆者認(rèn)為在進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)這門(mén)課程的教學(xué)時(shí)，有必要專門(mén)安排時(shí)間對(duì)學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。

2、在教學(xué)過(guò)程中忽視案例的運(yùn)用

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。統(tǒng)計(jì)學(xué)中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是與實(shí)踐相聯(lián)系的，比如均值、標(biāo)志變異度這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)，都包含了豐富的實(shí)踐 意義。而有些教師在上課的時(shí)候，主要教學(xué)生如何去計(jì)算相關(guān)的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，把統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)作一門(mén)數(shù)學(xué)課程來(lái)教，學(xué)生也把統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)作數(shù)學(xué)來(lái)學(xué)。教師在教學(xué)中忽視了對(duì)實(shí)踐案例的運(yùn)用，導(dǎo)致學(xué)生不能真正理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的真正含義，從而覺(jué)得統(tǒng)計(jì)學(xué)又枯燥、又難學(xué)，并失去了學(xué)習(xí)的興趣。

3、理論講解與統(tǒng)計(jì)軟件教學(xué)脫節(jié)

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，即學(xué)生從統(tǒng)計(jì)學(xué)中學(xué)到的知識(shí)是完全可以應(yīng)用到工作實(shí)踐的。與教科書(shū)中的例題不一樣，在工作中所得到的數(shù)據(jù)的樣本容量一般都很大，這就需要通過(guò)相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)軟件來(lái)進(jìn)行處理。據(jù)筆者了解，許多高校在安排統(tǒng)計(jì)學(xué)這門(mén)課程的時(shí)候，一般安排十六周左右的理論教學(xué)，另外安排兩周實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)習(xí)spss軟件。我們認(rèn)為，這種教學(xué)安排并不能很好地促進(jìn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)，其理由主要有兩點(diǎn)：其一，理論講解與統(tǒng)計(jì)軟件的教學(xué)完全脫節(jié)。由于是在理論學(xué)習(xí)完全結(jié)束之后才開(kāi)始教學(xué)生進(jìn)行軟件操作，學(xué)生可能對(duì)學(xué)過(guò)的理論知識(shí)已經(jīng)遺忘，在學(xué)習(xí)軟件操作時(shí)，只是進(jìn)行機(jī)械性的操作，而不明白每一步操作的真實(shí)含義。其二，學(xué)習(xí)軟件操作的目的并不是為了簡(jiǎn)單地進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)分析，事實(shí)上通過(guò)軟件的學(xué)習(xí)還能促進(jìn)對(duì)理論知識(shí)的理解。而像這種教學(xué)安排，是先學(xué)完理論之后，再學(xué)習(xí)軟件操作，就不能很好地起到通過(guò)軟件操作促進(jìn)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的目的。

二、提高統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)效果的對(duì)策

1、注重案例的講解

由于統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng)，我們可以從生產(chǎn)生活中找到許多案例來(lái)幫助提高統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)效果。通過(guò)合理地運(yùn)用案例，既可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)理論的理解，同時(shí)又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣。下面將具體介紹筆者在講授假設(shè)檢驗(yàn)時(shí)是如何通過(guò)案例的講解來(lái)增加學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)的理解以及提高學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣的。假設(shè)檢驗(yàn)是統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。假設(shè)檢驗(yàn)是利用樣本提供的數(shù)據(jù)資料來(lái)檢驗(yàn)事先對(duì)總體某些數(shù)量特征所作的假設(shè)是否可信的一種統(tǒng)計(jì)方法。當(dāng)對(duì)總體參數(shù)的真實(shí)性感到懷疑，需要通過(guò)樣本來(lái)考察其正確與否時(shí)，往往借助于假設(shè)檢驗(yàn)作判斷，從而決定接受或拒絕這一假設(shè)。

筆者在講授這部分內(nèi)容時(shí)，引用了吳喜之在其《統(tǒng)計(jì)學(xué)：從數(shù)據(jù)到結(jié)論》一書(shū)中的一個(gè)案例。其內(nèi)容是：如果一個(gè)人要證明他從來(lái)沒(méi)有罵過(guò)人。他能夠證明嗎？要證明他沒(méi)有罵過(guò)人，他必須出示他從小到大每一時(shí)刻的錄音錄像，所有書(shū)寫(xiě)的東西等等，還要證明這些物證是完全的、真實(shí)的、沒(méi)有間斷的，這顯然是不可能的。

反過(guò)來(lái)，如果要證明這個(gè)人罵過(guò)人很容易，只要有一次被抓住就足夠了。這就相當(dāng)于假設(shè)檢驗(yàn)中的反證法。在假設(shè)檢驗(yàn)中，一般要設(shè)立一個(gè)原假設(shè)，比如可將“從來(lái)沒(méi)有罵過(guò)人”設(shè)為原假設(shè)，設(shè)立該假設(shè)的動(dòng)機(jī)主要是企圖利用人們掌握的反映現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)據(jù)來(lái)找出假設(shè)與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，從而否定這個(gè)假設(shè)。如否定不了，說(shuō)明證據(jù)不足，無(wú)法否定原假設(shè)。許多學(xué)生說(shuō)他們?cè)趯W(xué)習(xí)《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》這門(mén)課程時(shí)，雖然也學(xué)過(guò)假設(shè)檢驗(yàn)，但是從來(lái)沒(méi)有真正明白假設(shè)檢驗(yàn)的含義，而通過(guò)對(duì)這個(gè)案例的學(xué)習(xí)，他們對(duì)假設(shè)檢驗(yàn)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，并且覺(jué)得統(tǒng)計(jì)學(xué)原來(lái)這么有趣。

另外，對(duì)于假設(shè)檢驗(yàn)中的一類錯(cuò)誤和二類錯(cuò)誤，學(xué)生也很難理解，在講授這部分內(nèi)容時(shí)，筆者又列舉了另外一個(gè)案例來(lái)幫助學(xué)生理解。當(dāng)一個(gè)人被控告為罪犯時(shí)，他將面臨審訊。控告方提出控訴后，法官必須根據(jù)證據(jù)做出裁決。事實(shí)上，法官就需要進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)。這里有兩個(gè)假設(shè)需要被證明。第一個(gè)假設(shè)為原假設(shè)h0：被告無(wú)罪；第二個(gè)假設(shè)為備擇假設(shè)h1：被告有罪。事先法官并不知道哪個(gè)假設(shè)是正確的，他們將根據(jù)控辯雙方所提供的證據(jù)進(jìn)行判斷，最終的結(jié)果只有兩種可能：判定被告有罪或無(wú)罪釋放。在統(tǒng)計(jì)應(yīng)用中，判定被告有罪就相當(dāng)于拒絕原假設(shè)，授受備擇假設(shè)；而判定被告無(wú)罪也就相當(dāng)于不能拒絕原假設(shè)，但我們并不能接受原假設(shè)。

當(dāng)我們進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)時(shí)，存在兩種可能的錯(cuò)誤。第一類錯(cuò)誤是當(dāng)原假設(shè)正確時(shí)，我們卻拒絕了它。第二類錯(cuò)誤當(dāng)原假設(shè)有錯(cuò)誤時(shí)，我們卻沒(méi)有拒絕。在上面這個(gè)法官審案的例子中，第一類錯(cuò)誤就是一個(gè)無(wú)罪的人被判定有罪。第二類錯(cuò)誤就是一個(gè)有罪的被告被判定無(wú)罪。我們把發(fā)生第一類錯(cuò)誤的概率記為α，通常它也被稱為顯著性水平。第二類錯(cuò)誤發(fā)生的概率為β。發(fā)生錯(cuò)誤的概率α和β是相反的關(guān)系，這就意味著任何嘗試減少某一類錯(cuò)誤的方法都會(huì)使另外一類錯(cuò)誤發(fā)生的概率增加。根據(jù)檢驗(yàn)的一般原則，首先要保證犯第一類錯(cuò)誤的概率α要足夠的小。因?yàn)樗痉▽徟兄校谝活愬e(cuò)誤被認(rèn)為是更加嚴(yán)重的。通過(guò)對(duì)這個(gè)案例的學(xué)習(xí)，學(xué)生就能很好地理解，為什么我們會(huì)將顯著性水平規(guī)定為0.01或0.05，最大一般不會(huì)超過(guò)0.1。 2、強(qiáng)化統(tǒng)計(jì)軟件的教學(xué)

在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)軟件的教學(xué)，并不僅僅是為了教會(huì)學(xué)生用統(tǒng)計(jì)軟件去整理數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)，另外一個(gè)目的就是通過(guò)操作統(tǒng)計(jì)軟件幫助學(xué)生理解統(tǒng)計(jì)理論。目前大多數(shù)學(xué)校為了合理利用比較緊缺的實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源，往往對(duì)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分開(kāi)安排，而這樣做的弊端就是不利于上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上現(xiàn)在許多大學(xué)生都有自己的個(gè)人電腦，對(duì)一些統(tǒng)計(jì)軟件的學(xué)習(xí)并不一定要去實(shí)驗(yàn)室，教師可以在課堂上進(jìn)行簡(jiǎn)單的演示，讓學(xué)生在課后多練習(xí)操作。我們認(rèn)為在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中使用stata統(tǒng)計(jì)分析軟件將更加方便，因?yàn)閟tata是世界上最權(quán)威的三大統(tǒng)計(jì)軟件之一，具有占用內(nèi)存小、功能非常強(qiáng)大、運(yùn)算速度快和不需要安裝等優(yōu)點(diǎn)。

我們?cè)谇懊娴姆治鲋性劦綖榱颂岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的效率，很有必要對(duì)學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)必須具備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行專門(mén)的復(fù)習(xí)。如果我們用stata軟件來(lái)幫助學(xué)生復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，其效率會(huì)更高。下面將列舉用如何用stata的矩陣命令幫助學(xué)生復(fù)習(xí)矩陣運(yùn)算的相關(guān)知識(shí)。

用stata錄入一個(gè)新矩陣的方法非常簡(jiǎn)單。在stata的命令窗口輸入以下命令：matrix a=(1，0，1\2，1，0\-3，2，-5)，就得到了一個(gè)3行3列的矩陣。

如果要得到矩陣a的轉(zhuǎn)置矩陣，只需要輸入以下命令：matrix a1=a’。a1=(1，2，-3\0，1，2\1，0，-5)即為a的轉(zhuǎn)置矩陣。

如果要得到矩陣a的跡，只需要輸入以下命令：scalar a=trace(a);如果要得到矩陣a的逆，只需要輸入以下命令：matrix b=inv(a)，b=(-2.5，1，-0.5\5，-1，1\3.5，-1，0.5)即為a的逆矩陣。

事實(shí)上，在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)矩陣的相關(guān)知識(shí)時(shí)，并不需要詳細(xì)地為學(xué)生講解具體的運(yùn)算過(guò)程，比如求矩陣的逆，其運(yùn)算過(guò)程比較復(fù)雜，如果詳細(xì)地講解運(yùn)算過(guò)程，將花費(fèi)大量的時(shí)間，甚至有本末倒置之嫌。只需要簡(jiǎn)單講解一下矩陣逆的概念，其運(yùn)算過(guò)程可以完全交給軟件去做。

當(dāng)然學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)軟件最根本的目的是對(duì)搜集到的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)整理和統(tǒng)計(jì)分析的理論知識(shí)的時(shí)候，也必須能運(yùn)用軟件去得到相應(yīng)的結(jié)果。比如當(dāng)學(xué)生學(xué)完平均指標(biāo)和標(biāo)志變異度指標(biāo)之后，要學(xué)會(huì)如何用軟件來(lái)得到相應(yīng)的指標(biāo)。用stata軟件來(lái)得到這些指標(biāo)的方法非常簡(jiǎn)單的。如果想得到某個(gè)變量a的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、極大值、極小值以及25%分位數(shù)、75%分位數(shù)等，只需要輸入命令“sum a，detail”就可以了。

3、加強(qiáng)實(shí)踐能力的訓(xùn)練

由于統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng)，因此必須要注重學(xué)生實(shí)踐能力的訓(xùn)練，在目前的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為教會(huì)學(xué)生操作相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)軟件，就是在進(jìn)行實(shí)踐能力的訓(xùn)練。事實(shí)并不是這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的目的主要是為了解決實(shí)際問(wèn)題，因此在教學(xué)中要根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的課題和任務(wù)，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地從搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)到得出統(tǒng)計(jì)結(jié)論進(jìn)行完整的訓(xùn)練。通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐能力訓(xùn)練，可以讓學(xué)生真正明白統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)用性，從而產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣，并在實(shí)踐中清楚地知道自己在哪些方面還存在不足，以增加學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的動(dòng)力。

統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇三

當(dāng)前的統(tǒng)計(jì)理論學(xué)界對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者之間的關(guān)系看法主要分為兩種，一種看法是分的關(guān)系。該看法認(rèn)為應(yīng)該將社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)分別依照各自的理論基礎(chǔ)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)向前縱向發(fā)展，但也不是完全地分離，兩者之間還是可以互相借鑒學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。而另一種看法則認(rèn)為兩者之間是合的關(guān)系。該看法認(rèn)為應(yīng)該把社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者合為一體，使其既可以用來(lái)對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)，也可以成為對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)的工具。所以，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者之間的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)識(shí)，有利于統(tǒng)計(jì)工作人員更好地學(xué)習(xí)和工作，了解自然現(xiàn)象的規(guī)律和社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律。

1 社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念分析

1.1 社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念

社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)可以被劃分為社會(huì)科學(xué)類，經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、商業(yè)以及農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)所包含的分科，這一說(shuō)法在我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)界是得到一致認(rèn)同的。然而被用于概括與運(yùn)用社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，并被劃分在社會(huì)科學(xué)的各個(gè)專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)原理、原則以及基本概念和方法，從邏輯上來(lái)說(shuō)也從屬于社會(huì)科學(xué)類。通常說(shuō)來(lái)，一門(mén)科學(xué)其性質(zhì)都具有分層次的特性，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中的社會(huì)性屬性與階級(jí)性屬性就屬于第一層次的特性，也是最根本和核心的特性。無(wú)論社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是高層次的實(shí)質(zhì)性科學(xué)還是低層次的方法論科學(xué)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)作為原理分科的科學(xué)，首先都應(yīng)當(dāng)對(duì)其社會(huì)屬性進(jìn)行承襲，如果社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)其自身的社會(huì)性屬性與階級(jí)性屬性進(jìn)行否認(rèn)，那么從其原理方面和邏輯方面都是說(shuō)不通的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)主要是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的相關(guān)規(guī)律與辦法進(jìn)行研究，是一種調(diào)查活動(dòng)和研究活動(dòng)。

1.2 數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念

數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)就是運(yùn)用模型和新技術(shù)對(duì)通過(guò)社會(huì)調(diào)查收集起來(lái)的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和處理。在一些比較前沿的科技問(wèn)題以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中，都可以利用數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)這些復(fù)雜的重大問(wèn)題進(jìn)行預(yù)先推斷和判斷，以此為決策與行動(dòng)提供可靠的依據(jù)和建議，除此之外，對(duì)于社會(huì)與政府中存在的問(wèn)題，也可以應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)其進(jìn)行分析和處理。因而，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用十分廣泛的基礎(chǔ)性學(xué)科。對(duì)于數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，其分支學(xué)科主要有：第一類，主要有抽樣調(diào)查學(xué)與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)學(xué)，這一階段主要學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)收集的理論和方法；第二類，該類分支學(xué)科較多，其學(xué)習(xí)任務(wù)均以學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)推斷的原理與方法為主，其中統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的推斷形式、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)觀點(diǎn)以及理論模型或是樣本結(jié)構(gòu)的構(gòu)建都是特定和固有的。而對(duì)參數(shù)的估計(jì)與檢驗(yàn)假設(shè)是特有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的推斷形式；貝葉斯統(tǒng)計(jì)觀點(diǎn)和統(tǒng)計(jì)決策理論觀點(diǎn)是特有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)觀點(diǎn)；非參數(shù)統(tǒng)計(jì)模型、多元統(tǒng)計(jì)分析模型、回歸分析模型則是特有的理論模型。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)在具體解決某一問(wèn)題時(shí)，其步驟主要有以下四方面。一是建構(gòu)數(shù)學(xué)模型；二是收集數(shù)據(jù)并進(jìn)行整理；三是對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行推斷；四是進(jìn)行最后的統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)與決策。

2 社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的關(guān)系

2.1 二者淵源分析

社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在原始社會(huì)末期，奴隸社會(huì)早期就已經(jīng)開(kāi)始萌芽，主要是對(duì)人口數(shù)量與土地的丈量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，伴隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在封建社會(huì)就已經(jīng)初具規(guī)模，在資本主義時(shí)期，其發(fā)展更是到了上升時(shí)期。社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)人類的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中逐漸成熟。直到在統(tǒng)計(jì)學(xué)中引入了概率論以后，才使統(tǒng)計(jì)學(xué)誕生出一門(mén)新的學(xué)科，即數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)。

2.2 二者共通之處

社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)都是對(duì)事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行研究，并且在研究方法論方面具有共通性，兩者都是利用歸納推理的研究方法而不是演繹推理的研究方法。在許多教材中，在對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)進(jìn)行闡述時(shí)都明確表示數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)是對(duì)隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并對(duì)其規(guī)律性進(jìn)行研究與揭示。而關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象，在統(tǒng)計(jì)學(xué)術(shù)界還存在一些爭(zhēng)議，一部分學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)屬于獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)類，主要是對(duì)具體時(shí)間、具體地點(diǎn)條件下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的數(shù)量表現(xiàn)進(jìn)行研究和統(tǒng)計(jì)，并揭示其數(shù)量規(guī)律，認(rèn)為其數(shù)量表現(xiàn)和規(guī)律就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)需要研究的對(duì)象。還有一部分學(xué)者則認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)屬于統(tǒng)計(jì)方法論科學(xué)類，重在對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象下的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、統(tǒng)計(jì)與分析，認(rèn)為其統(tǒng)計(jì)方法論就是需要研究的對(duì)象。而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者在研究對(duì)象上其實(shí)具有同一性，這兩門(mén)學(xué)科都是在對(duì)事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行研究和揭示。

首先，從“研究對(duì)象”的本身含義來(lái)看，把某一人或是某一事物當(dāng)作自身行動(dòng)和思考的目標(biāo)，才叫研究對(duì)象，這就表示研究對(duì)象由兩個(gè)不同部分構(gòu)成，一部分是研究目標(biāo)；另一部分是研究客體。所以，把事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性作為統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象，符合“研究對(duì)象”的本義。當(dāng)然，要想達(dá)到最終的目的，方法的使用也很重要；對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，其研究方法都是來(lái)源于哲學(xué)科學(xué)中的歸納推理法，核算方法則是從哲學(xué)和數(shù)學(xué)共同的方法論中衍生而來(lái)。因此，說(shuō)對(duì)事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性進(jìn)行研究是統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究目標(biāo)，自然和社會(huì)現(xiàn)象是統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究客體是非常正確的。歸納推理法是對(duì)具體的事實(shí)進(jìn)行原理概括，命題具有個(gè)別性特點(diǎn)，結(jié)論則適用于普遍性和一般性，且結(jié)論的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前提。利用歸納推理法對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行研究和推斷，能夠從局部預(yù)先對(duì)總體有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。所以，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)均采用歸納推理法進(jìn)行相關(guān)工作。

2.3 兩者差異之處

第一，研究范圍不同。對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，主要是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，而對(duì)于數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，除了對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行研究以外，還可以對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究。社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)雖然只對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，但是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象包含的領(lǐng)域非常多，內(nèi)容也非常豐富。從廣義的角度來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象除了有人類自身的再生產(chǎn)活動(dòng)，還有物質(zhì)、精神、自然環(huán)境的再生產(chǎn)活動(dòng)，這些活動(dòng)互相影響和制約，緊密結(jié)合又不可分離，所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)還需要對(duì)這四類再生產(chǎn)活動(dòng)之間的關(guān)系進(jìn)行研究。從研究層次和研究?jī)?nèi)容來(lái)看，社會(huì)統(tǒng)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及對(duì)人類生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域的研究。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的對(duì)象均屬于自然現(xiàn)象，也就是隨機(jī)現(xiàn)象。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象除了具有隨機(jī)現(xiàn)象以外，還有確定性現(xiàn)象。

第二，理論基礎(chǔ)不同。概率論是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)，尤其是抽樣推斷更是以概率論的大數(shù)法為基礎(chǔ)和核心，在大多數(shù)的隨機(jī)現(xiàn)象中，大數(shù)法具有穩(wěn)定性，大量且獨(dú)立的隨機(jī)因素組成了研究總體，這些因素對(duì)研究總體的影響非常小，使其抽樣平均數(shù)接近總體平均數(shù)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在研究方法上也把概率論當(dāng)作理論基礎(chǔ)，而在客體研究上則是把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論當(dāng)作理論基礎(chǔ)，利用馬克思的社會(huì)再生產(chǎn)理論、勞動(dòng)價(jià)值理論、現(xiàn)代貨幣理論等哲學(xué)理論作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的思維方式。

3 結(jié) 論

通過(guò)本文的分析可以知道，社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者都是統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要分支，兩者在研究對(duì)象和方法論上都具有共通性，但是在研究范圍方面和理論基礎(chǔ)方面又具有一些差異。所以在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí)，不可以將這兩者分離開(kāi)來(lái)。