每逢中秋來(lái)臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話(huà)題。

明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺(tái)，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂(lè)融融。在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動(dòng)。

碧空如洗，圓月如盤(pán)。人們?cè)诒M情賞月之際，會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱(chēng)。許多古詩(shī)表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬(wàn)里無(wú)云境九洲，最團(tuán)圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩(shī)云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”中國(guó)人歷來(lái)把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)看得極其珍貴，歷來(lái)有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。

青青沐月

都市中人們過(guò)中秋，再也不滿(mǎn)足于欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘?jiān)拢Ｍ度肷搅衷暗膽驯А！拌F青旅游”會(huì)帶大家到青青世界中去，過(guò)一個(gè)充滿(mǎn)山野情趣的中秋節(jié)。青青世界位于深圳大南山的月亮灣畔，景區(qū)內(nèi)綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點(diǎn)綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中彌漫著田野山林的芳香，中秋夜靜可賞清風(fēng)明月，動(dòng)可游園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂(lè)也融融。青青世界中不僅可以瀏覽觀(guān)光，還可以親自動(dòng)手參與制陶、種植瓜菜等活動(dòng)。

草原明月賽江南

甘肅南部有一塊美麗的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英競(jìng)相開(kāi)放，映射出甘南無(wú)處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點(diǎn)綴期間，更添了些神秘和誘惑。

華夏的母親河――黃河流經(jīng)這里時(shí)，拐了一個(gè)彎，畫(huà)出了“天下黃河九曲十八灣”之首幅美景。

三江口吻月

"三江口"位于宜賓。風(fēng)平浪靜的月夜，江面上能倒映出兩輪月亮。游人登上“雙月樓”眺望，可賞此奇觀(guān)。

長(zhǎng)江追月

舉世聞名的長(zhǎng)江三峽，氣勢(shì)雄偉。峽內(nèi)重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽(tīng)江濤澎湃，觀(guān)遠(yuǎn)山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景致。由于受長(zhǎng)江截流前“告別三峽游”口號(hào)的影響，許多游客誤認(rèn)為截流后長(zhǎng)江水位將上升，景點(diǎn)將被淹沒(méi)，三峽不能游。事實(shí)上，三峽的景點(diǎn)在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程――“三峽大壩”這一氣勢(shì)恢宏的景觀(guān)。月明之夜，在豪華游輪的大型觀(guān)景臺(tái)上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂(lè)事。

三潭印月

三潭印月是西湖三島之一，歷來(lái)人們將這里比作神話(huà)傳說(shuō)中的仙島，故有“小瀛洲”之稱(chēng)。三潭印月園地是明萬(wàn)歷三十五年（公元1607年）以湖泥堆積而成，周?chē)h(huán)形堤埂筑于萬(wàn)歷三十九年。清雍正五年（公元1727年），南北連以曲橋，東西系以柳堤。面積7公頃，俯視呈田字形，素以“湖中有島，島中有湖”的水上園林而著稱(chēng)。洲上有“開(kāi)網(wǎng)”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺(tái)，石橋曲折有致，漏窗空靈深遠(yuǎn)，花木扶疏，倒影迷離，置身其間，有一步一景，步移景異之趣。

在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可領(lǐng)略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以來(lái)的賞月勝地。三個(gè)石塔，亭亭玉立在碧波蕩漾的湖面上。中秋月夜，在塔里點(diǎn)上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從紙中透出，宛如一輪輪明月，倒影在湖中。等到皓月當(dāng)空時(shí)，月光、燈光和湖光交相輝映，月影、塔影、云影相互映襯，畫(huà)出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，讓人流連往返。

三潭印月的三個(gè)石塔始建于宋元四年（公元1089年），宋蘇軾任官杭州時(shí)，開(kāi)浚西湖，于湖中立塔為標(biāo)志，禁止在三塔以?xún)?nèi)植菱種芡，以防湖泥淤積。原塔已在元代毀去，現(xiàn)存石塔為明天啟元年（公元1621年）補(bǔ)立。塔形如瓶，高2米許，塔身中空，周有五個(gè)圓孔。每當(dāng)暗月當(dāng)空，塔內(nèi)點(diǎn)燭，洞口蒙以薄紙，燈光從中透出，宛如一個(gè)個(gè)小月亮，與天空倒映湖中的明月相襯，出現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的奇麗景色。更有巧妙之處在于三塔位置是一個(gè)等邊三角形，三角形的中心線(xiàn)是岸上的“我心相印”亭和曲橋的中心線(xiàn)的延伸。站在這條線(xiàn)上，視線(xiàn)可以同時(shí)穿過(guò)三個(gè)塔上的洞孔，見(jiàn)到塔外的水面，因此當(dāng)月光在某一角度射到水面時(shí)，在岸上就可以穿過(guò)洞口看到反襯的月光，仿佛每一個(gè)塔上都有一個(gè)小小的月亮。

長(zhǎng)沙古城中秋月

石湖串月

“月到中秋分外明”，中秋之夜，人們除卻吃月餅，賞月，蘇州人還有一個(gè)十分有趣的“石湖看串月”的民間習(xí)俗。

石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時(shí)，范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來(lái)溪，溪上有座越城橋，是當(dāng)年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環(huán)洞橋，叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。

行春橋畔畫(huà)橈停，十里秋光紅蓼汀。

夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。

詩(shī)人把行春橋畔秀麗的秋色同串月緊密聯(lián)結(jié)，融為一體，烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《憶江南》詞說(shuō)：

蘇州好，串月有長(zhǎng)橋。橋面重重湖面闊，

月亮片片桂輪高，此夜愛(ài)吹簫。

抒發(fā)了作者身臨其境的詩(shī)情畫(huà)意的意境，美在不言之中。難怪田園詩(shī)人范成大辭官回鄉(xiāng)要隱居這里，以“石湖居士”自稱(chēng)。

“蘇州好，串月有長(zhǎng)橋”，除了行春橋，蘇州還有一座橋梁史上的杰作――寶帶橋。寶帶橋53孔，猶如“長(zhǎng)虹臥波”橫臥在大運(yùn)河和澹臺(tái)湖之間。相傳在農(nóng)歷八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一個(gè)橋憶亦都幻出一個(gè)月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。

然而，“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那么有名。這不僅因?yàn)樯戏缴绞吧绠?huà)，而且同上方山的另一個(gè)風(fēng)俗有著連帶關(guān)系。相傳，農(nóng)歷八月十七，是“五通神”的生日，蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香，“借陰債”。明代時(shí)，香火極盛，夜間，師娘（即巫婆――裝神弄鬼，熱鬧非凡。十八日一早，四鄉(xiāng)八里的燒香船都涌向石湖，許多船上載著各種會(huì)打拳弄武的高手，敲鑼打鼓隨著畫(huà)舫穿越橋洞，還把鋼叉從橋洞這邊飛過(guò)橋面，越過(guò)熱鬧的看客的頭頂，待船到橋洞那邊正好接住，以此來(lái)顯示該村村民武藝的高強(qiáng)。這時(shí)，行春橋上人山人海，喝彩聲四起。明代吳門(mén)畫(huà)派文徵明曾為此景作過(guò)一幅《泛舟石湖》詩(shī)畫(huà)卷。直到清末康熙年間，蘇州巡撫湯斌為了防止蘇州人利用結(jié)社賽會(huì)圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮訊卻依然存在，并流傳至今。

現(xiàn)在，每年八月十七，夜色清朗，蘇州旅游業(yè)紛紛增開(kāi)“石湖串月”游覽專(zhuān)艇，這時(shí)，上方山上，楞枷塔下，皓月當(dāng)空，澄澈萬(wàn)里，湖波山嵐，一片清光。遙望蘇州城區(qū)，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出弦歌之聲。一到半夜最佳時(shí)刻，人們?nèi)杭写簶蛑車(chē)惠喢髟律现刑欤高^(guò)九個(gè)橋洞，神奇地顯現(xiàn)在波心之中，每一個(gè)人都會(huì)為此千古奇觀(guān)而發(fā)出歡呼和驚嘆。

洞庭攬?jiān)?/p>

洞庭青草近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色，一望無(wú)際的蘆葦搖曳滿(mǎn)湖金黃。八百里洞庭煙波澹蕩搖空碧，葉葉扁舟弄斜陽(yáng)。1700年的風(fēng)吹雨打并沒(méi)有使岳陽(yáng)樓蒼老，日登層樓，見(jiàn)楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際；夜上層樓，見(jiàn)素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。瀟湘八意中的“洞庭秋月”、“遠(yuǎn)浦歸帆”、“漁村夕照”都可見(jiàn)到。湖中的小島君山有湘妃祠、柳毅井、傳書(shū)亭等眾多古跡，斑竹、連理竹等竹影婆娑。時(shí)間充裕可前往3小時(shí)車(chē)程距的長(zhǎng)沙，游岳麓山，訪(fǎng)岳麓書(shū)院，看橘子洲的金桔開(kāi)始熟了，而天心閣古城墻上的月色更有一種古樸蒼涼的味道。

太清水月

當(dāng)你登上青島嶗山太清宮山項(xiàng)，中秋明月升空時(shí)，只見(jiàn)天上月與海中月交相輝是映。水生光，月更明，恍若置身于仙境之中。

峨眉山月半抱秋

有“峨眉天下秀”之稱(chēng)的峨眉山為中國(guó)佛教四大名山之一，因有山峰相對(duì)如峨眉得名。全山縱橫200多公里，頂峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，雄渾秀麗，氣象萬(wàn)千，山上寺廟眾多，濃蔭密布，云霧繚繞。24座古剎依山取勢(shì)，各具特色。在半山賞月，峰如峨眉，月如金盤(pán)，別有一番靜劾和奇俏。觀(guān)方池秋月，波影融融，來(lái)水漱玉，去波尋珠。白水秋風(fēng)，圣積晚鐘，雙橋清香，靈巖疊翠一處又一處的勝景讓人浮想連翩。特別是金頂?shù)摹岸朊妓慕^”――日出、云海、佛光、圣燈和沿途可見(jiàn)的峨眉猴群更別有情趣。下了峨眉山，可游樂(lè)山大佛，往距樂(lè)山城北23公里的平羌三峽，過(guò)奉節(jié)，游長(zhǎng)江三峽，感受朗月映照下的三峽“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的壯闊。

天野蒼茫月無(wú)言

甘肅省蘭州以南的美麗大草原，貫穿了夏河、碌曲、瑪曲、合作等七個(gè)省市。這里秋天雖不似夏天那般繁花似錦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星點(diǎn)點(diǎn)，色色相映，營(yíng)造著甘南無(wú)處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點(diǎn)綴期間，更添了些神秘和誘惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之稱(chēng)，擁有世界藏書(shū)最多的藏傳佛教格魯派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一個(gè)連一個(gè)。瑪曲的草原也很美，瑪曲的黃河又很壯觀(guān)。黃河流經(jīng)這里，突然一個(gè)加彎，形成了秀美絕倫的“天下黃河九曲十八灣”之首曲景觀(guān)。秋夜，半個(gè)月亮爬下來(lái)，月光灑在黃河岸上連綿不斷的峰巔，微風(fēng)輕輕吹著，如濤低吟，大草原越發(fā)安靜了，連牧羊犬聲也聽(tīng)不到，仿佛萬(wàn)物都已沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。明月下黃河潔麗、沉靜，還帶著點(diǎn)兒羞澀；而月下的草原更加空曠、靜沓。天蒼蒼、野茫茫的情結(jié)凝聚在天邊的草原月色里。碌曲縣內(nèi)有郎木寺眾多寺廟，寺廟高高低低藏在郁郁蔥蔥的山谷里，經(jīng)殿金碧輝煌，佛邸、僧房、民宅則是木頂石壁，風(fēng)情各異天藍(lán)山白，草綠水清的景致好似瑞士風(fēng)光。