為確保事情或工作順利開展，常常要根據(jù)具體情況預先制定方案，方案是綜合考量事情或問題相關的因素后所制定的書面計劃。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢？以下是小編精心整理的方案策劃范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇一

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。

一、明確目標、落實活動方案

1、明確活動目標通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。

2、確保誦讀時間。本學期，按照學校的安排，利用每周星期三下午第三節(jié)課，進行經(jīng)典誦讀活動，與各學科教學相結合，靈活安排，充分利用時間;校內(nèi)向校外延伸，激勵學生開展多種形式的誦讀活動，確保誦讀時間。

3、開展活動，堅持小型多樣。教師們精心設計了血多活潑有趣的活動形式，利于下午大課間引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行了有效的嘗試，真正讓學生做到“樂讀”、“美讀”，從而激發(fā)學生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。重形式又重過程。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。

二、收獲和體會

1、提高了學生思想道德品質(zhì)。經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

2、全面提升了學生的綜合素質(zhì)。通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，成為文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇二

孔子是我國歷史上一位偉大的思想家和教育家，其締造的儒學，自春秋起就開始書寫她源遠流長的歷史。從先秦時期以孔子、孟子、荀子為代表的先秦原始儒學，到漢初董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”確立儒家正統(tǒng)地位，再到宋代的程朱理學(程顥、程頤和朱熹)，以及清末康有為等近現(xiàn)代新儒學，至今已有2500余年的歷史了。在這漫長的歲月里，隨著社會的發(fā)展的歷史的演進，儒家學說從內(nèi)容到形式都得到了不斷地豐富與發(fā)展，其社會功能也在與時俱進，并逐步形成了自己別具一格的文化內(nèi)涵。面對全球化文化浪潮的沖擊與融匯，對儒家文化的現(xiàn)代價值的探討與思索也越發(fā)激烈和深入。

作為儒家文化的創(chuàng)始人，孔子首先提出了“仁”的思想，并以此作為治國使民的基本原則。“仁”作為儒家道德理論的基本原則，是各種道德規(guī)范和道德要求的基本出發(fā)點，在公德體系中居核心地位。孔子說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”又說：“己所不欲，勿施于人”(均出自論語)，這就表明，“仁愛”既是一種責任，也是一種義務，更是一種推己為人的利他風尚和助人為善的精神，要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢于和善于追求個人正當利益，另一方面又要惠及他人，利他益眾。

百善孝為先。“孝”是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和特征之一，同時也是儒家倫理思想中基本行為規(guī)范和重要道德范疇。在儒家道德體系中，孝敬是仁德的開始和基礎。也是家庭和諧的重要因素，也是我國傳統(tǒng)文化的重要部分。“孝”更是個人最基本的倫理道德準則。一個不“孝”的人，談何為人，談何做人，談何道德品質(zhì)?因此，儒家的孝道文化，是中華民族的寶貴精神財富，在當今社會更應該代代傳承，發(fā)揚光大。

孟子的性善論提出四種心，即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，“信義”作為它的重要體現(xiàn)，是儒家文化的又一種重要價值。孟子說：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可兼得，舍生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這里生命與道義是合理存在的，但當二者發(fā)生沖突時，對道義的追求要高于對生命的追求，在只有犧牲生命才能堅持道義時，要舍生取義。“人而無信，不知其可也”。在當今物欲橫流的社會中，“信”與“義”將發(fā)揮無可替代的作用。

孔子無疑是中國最偉大的教育家，他興辦私學，推動平民教育的發(fā)展，其“有教無類”的思想可以說是最早的平等教育主張。“學而時習之”、“知之為知之，不知為不知”等思想已影響無數(shù)教育活動的參與者。在孔子的一生中，從15歲“志于學”開始，到70歲達到“從心所欲不逾矩”而止，其人生境界不斷提升，之所以能夠做到這一點，正是其終生“學而不厭”的結果。孔子通過其經(jīng)歷以及理論為后世的教育開辟了一條嶄新的道路。其后，宋代理學家朱熹對儒學文化的教育思想進行了繼承與發(fā)展，不僅強調(diào)了學習的重要性與終身性，更提出了知行合一的觀點，如他所說：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”不僅要認識，更應該去實踐。這種思想對于解決今天的應試教育與素質(zhì)教育相矛盾、學校教育與社會需求相脫節(jié)的問題有著十分重要的意義。

儒家的思想文化，不僅是道德的哲學，教育的哲學，生活的哲學，也是政治的哲學。重要的體現(xiàn)就是“仁政”主張和民本思想，主張“輕刑薄稅”“聽政于國人”“與民同樂”等。眾所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不僅是一種政治手段，還是一種政治目的。儒家理想中的社會至少是一個和諧、團結、和平的社會，這與時下建設和諧社會很有相似之處。對于當今以美國為首時代，儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用，這也正是儒家文化走向世界的一個重要因素。

以“仁”為核心的儒家政治思想，閃爍著民主、民生的光芒，在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中，影響著中國歷朝歷代的政治活動，盡管有其歷史的局限性，但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想，都對當今政治有著重要的借鑒意義。

在人類歷史漫長的歲月中，中華民族穩(wěn)固屹立了數(shù)千年，羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅，更有數(shù)百個帝國無聲無息地誕生和消亡。毋庸置疑，儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒。

儒家文化經(jīng)過歷史長河的洗禮，已經(jīng)不是幾句話、幾段文字能夠說清表明的，其博大精深是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，我們要批判地繼承加以吸收，并與社會實踐相結合使其發(fā)揚光大，實現(xiàn)儒家文化應有的現(xiàn)代價值。

國學典籍作為國之瑰寶，理應擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章，朗誦那一首首優(yōu)秀的詩篇，就是在和歷代先賢對話，就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。

每一個青少年都應該了解和熟悉國學，按照國學所倡導的精神“正心、修身、齊家”成為一個品德高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會起到積極的作用。

天行健，君子以自強不息。青少年唯有學好國學，方能擁有“先天下之憂面憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟，胸懷“天下興亡，匹夫有責”的偉大抱負，擁有“有所為而有所不為”的大智慧。

國學，為青少年汲取知識了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個渠道。孟子的母親為什么要三次搬家,“天干”和“地支”都有什么，“五谷”和“六畜”指的是什么，國學中的“八卦”是什么意思，從別人那里得到一頭牛，你會如何回報，是誰說的“治理大國就像煎烹小魚一樣”，東漢人黃香幾歲時就知道替父親暖被窩。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇三

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學期工作總結如下：

通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。

將全體教師按照學段分成三個組，由負責人每月一次帶領教師集中學習，在集中學習時以集體誦讀為主要學習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設濃厚的氛圍，加深了教師的學習體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結。

1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。

2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，老師們樹立了更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。

經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇四

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。近年來，我校積極響應“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事活動，積極構建學習型校園，使得“唱讀講傳”活動在全校師生中逐步掀起高潮并形成了自己的教育特色。

1、將經(jīng)典誦讀編入學校發(fā)展規(guī)劃

學期初，霍校長就和老師們確立了將弘揚傳統(tǒng)文化作為學校使命來抓，這樣成就了石橋小學經(jīng)典誦讀系列活動，使我校辦學內(nèi)涵得到不斷充實。自2009年以來，我校開展的誦讀活動一直延續(xù)到今天，先后組織師生一起學習了以《弟子規(guī)》和古詩文為代表的經(jīng)典。在誦讀的基礎，我們開展了體會和踐行經(jīng)典篇章的精髓系列活動，如誦讀《弟子規(guī)》后我們開展了學生德行教育系列活動，這些活動包括說“孝”事、唱“孝”歌、做“孝”行等等。

為了能將石橋小學弘揚傳統(tǒng)文化的精神傳承下去，我們把誦讀經(jīng)典、弘揚傳統(tǒng)文化列入到學校整體規(guī)劃發(fā)展目標中，在未來若干年，我們將繼續(xù)通過倡導經(jīng)典誦讀，踐行經(jīng)典精神要義，來弘揚和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2、領導重視，帶頭參與

我校之所以有濃厚的誦讀經(jīng)典氛圍，一方面來源于經(jīng)典篇章的魅力，另一方面得益于校領導對誦讀經(jīng)典的重視。他們不但自己誦讀經(jīng)典，積極參加傳統(tǒng)文化相關學習活動，更在自己家里推廣經(jīng)典誦讀活動，帶領自己的愛人和孩子一起誦讀《弟子規(guī)》《增廣賢文》《唐宋詩詞》等經(jīng)典篇章。正是有了領導的帶頭參與，學校誦讀經(jīng)典的氛圍也更趨濃厚。

3、注重師資培訓和專家引領

為了提高師生誦讀經(jīng)典的效果，我們先后選送多位骨干老師參加國家級、省級的經(jīng)典誦讀培訓活動。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇五

近段時間我們學習了國學經(jīng)典，通過學習漸漸的了解了書中的意思。

國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

國學經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。

就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學生多些了解因材施教發(fā)展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態(tài)，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

國學經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。

二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢？爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學習了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結的很好，同學間過生日時，我們相互間還上門祝賀。

次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。

還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導致父母擔心的。看到字寫的不好，也總會說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。

《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規(guī)》為鏡子，時常照照自已，力爭使自己取得更大進步。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇六

誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認識到開展古詩文誦讀影響深遠。我校一直積極響應鎮(zhèn)教辦開展“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了經(jīng)典誦讀活動。我們年級進行了一系列的工作，從開學初計劃的制定，到考核等方式，使得經(jīng)典誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。廣大師生都大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的博大精深。

如今，我年級的古詩文誦讀逐步走向深入，已融入學校的肌體，成為學校教育重要組成部分。正在引發(fā)著學校由內(nèi)而外的變化，對學校儒雅風氣的形成，學校文化的重建，學生的成長正發(fā)揮著越來越重要的作用。

1、由于平時教學任務比較繁忙，所以在“經(jīng)典誦讀”方面投入的時間和精力還不夠。

2、我們的工作還是比較被動，有依賴性，在進行“經(jīng)典誦讀”時缺乏創(chuàng)造性。

3、部分學生背誦量少，部分班級在執(zhí)行開學初計劃上不和拍節(jié)。

1、每周利用誦讀課的時間進行賞析，并結合語文學科教學時間進行評點。

2、注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活不斷地激發(fā)學生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”的評選活動。

3、充分發(fā)揮家長作用，督促學生誦讀經(jīng)典。

4、語文老師共同進行誦讀活動。

5、家庭作業(yè)中深入誦讀內(nèi)容。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇七

20××年是“五四”運動xx周年，為了紀念這個偉大的日子，我們學校開展了一系列的活動，讓同學們發(fā)揚五四“愛國、進步、科學、民主”的精神，培養(yǎng)他們奮發(fā)圖強，報效祖國的理想。

一、開展“五四”評優(yōu)及表彰活動。

為樹立典型，爭先創(chuàng)優(yōu)，在全校形成學先進、趕先進的良好風氣，引導學生自覺設計成長歷程，承擔成長責任，校團委在3月中下旬開展民主評議團員活動，在此基礎上，4月份在全校范圍內(nèi)開展20××年度評比表彰“五四”紅旗團支部、優(yōu)秀團支部、優(yōu)秀共青團員、優(yōu)秀共青團干部評選活動。

二、加強團組織發(fā)展，吸引先進青年學生加入共青團組織。

校團委積極推進團員意識主題教育，不斷深化，引導廣大團員、青年自覺參與學校各項常規(guī)管理和建設，在學習中工作，在工作中學習，在服務中奉獻。經(jīng)學生本人自愿申請，團支部考察，校團委在4月11日——18日進行了第六期團校學習，經(jīng)班主任、年級部、年級團總支層層評定，最后審批決定吸收10名優(yōu)秀青年學生為共青團員，計劃在5月11日進行了入團宣誓儀式。

三、開展馬湖學校第三屆體育藝術節(jié)活動。

為充分展示我校體育、藝術教育成果，體現(xiàn)“人文見長、藝體特色”的辦學理念，發(fā)揮個性特長，激發(fā)學生自主創(chuàng)新精神，培養(yǎng)健康的審美情趣，提升學生文化素質(zhì)，形成富有鮮明特色的校園文化，我校在4月份在全校范圍內(nèi)開展了第三屆體育藝術節(jié)。藝術節(jié)主要分文化類、藝術類、體育類等三大類。此次活動受到了廣大師生的熱烈歡迎，并達到了寓教娛樂的目的，學校決定將藝術節(jié)堅持開展下去，并辦成學校的亮點活動。

四、開展特色主題團日活動。

每個班辦一期以“五四精神”為主題的黑板報。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇八

今年5月4日是五四運動xx周年暨中國共-產(chǎn)主義青年團建團xx周年的紀念日子，為了弘揚五四愛國主義精神，繼承共青團優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)團結協(xié)作精神，豐富校園文化，臺山市育英中學團委舉行了20xx年新團員入團宣誓儀式暨唱響校園愛國歌曲大合唱比賽。

5月4日下午，校團委組織初一、初二年級全體同學在大操場舉行了新團員入團宣誓儀式和唱響校園愛國歌曲大合唱比賽。校黨委書記譚志遠校長，彭鋒副校長、張保健副校長、甄富貴副校長、雷式適副校長來到現(xiàn)場，與全校千余名青年學生共同慶祝五四青年節(jié)。

宣誓儀式在雄壯的國歌聲中開始，首先老團員向新團員們佩戴上團徽，標志著新團員正式成為一名光榮的共青團員，緊接著所有的新團員在學校團委書記江澤彬的帶領下，面對莊嚴、鮮艷的團旗進行莊重宣誓：我志愿加入中國共-產(chǎn)主義青年團，堅決擁護中國共-產(chǎn)-黨的領導為共-產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!，宣誓聲響亮、激昂，充分展現(xiàn)出新團員的自豪、青春與力量。

張保健副校長對參加入團宣誓儀式的380位新團員表示熱烈的祝賀，并向所有的團員青年提出希望與要求，鼓勵新入團員嚴以律己，勤奮學習，嚴守紀律，努力爭取成為一名優(yōu)秀的共青團員，并勉勵大家弘揚五四精神，奮發(fā)向上，樹立全心全意為人民服務的意識，在社會實踐中奉獻青春，讓在場的新入團接受了一次奮發(fā)向上、努力拼搏的精神洗禮。

最后，新團員在江澤彬書記的帶領下唱團歌《光榮啊，中國共青團》，宣誓儀式在嘹亮的歌聲中落下唯幕。

緊接著，唱響校園愛國歌曲大合唱比賽在《歌唱祖國》激昂的歌聲中拉開帷幕，在比賽過程中，同學以飽滿的精神面貌、高漲的參與熱情、宏亮的美妙歌聲，以及極具創(chuàng)意的隊形變化，抒發(fā)了同學們的愛國情懷，唱響了學生們的熱血青春，歌聲或婉轉(zhuǎn)，或激揚，或振奮，或高亢，或溫婉，整個現(xiàn)場的氣氛活躍，高-潮迭起。初二2班的合唱《國家》出現(xiàn)的集體手語舞，把現(xiàn)場的氣氛推向高-潮;初一9班的《團結就是力量》唱出了全國人民上下一力，在青海玉樹抗震救災中所迸發(fā)出的愛國熱情，鏗鏘而激昂;初二3班的《中國，中國，鮮紅的太陽永不落》等以近乎專業(yè)的唱法，道出了91年前那段歲月里的滄桑與激揚，追求與夢想。初一、初二級老師也進行了大合唱表演，把現(xiàn)場現(xiàn)場的氣氛推向極點。

通過精彩角逐，由初二(2)班和初一(11)班獲得了合唱比賽一等獎。比賽在同學們熱烈的歡唿聲、歌聲和掌聲中結束，也宣告了20xx年新團員入團宣誓儀式暨唱響校園愛國歌曲大合唱比賽完滿結束。

五四精神是中華民族富貴的精神財富，是不畏艱難、頑強斗爭的精神，是追求進步的精神，是中國青年強烈愛國熱情的體現(xiàn)。作為新一代的育英學子，在弘揚的同時，還應繼承。

宣誓活動不僅僅是一次儀式，更是一次生動的思想意識教育，作為一名共青團員，要明確自己肩負的責任，在校認真學習科學文化和專業(yè)知識，學習做人的道理，做一名政治合格的學生，將來步入社會做一名思想品質(zhì)良好、有素質(zhì)的社會公民。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇九

時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會總結如下。

1、本學期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當顯著的。

2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當小老師，他們預先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學習，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣？就是讀書少了，我們需要不斷地學習提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應學校領導的號召去讀，更應該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達。

“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學生是最大受益者。

學生學習文化科學知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法，潛移默化地學到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學習和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學習，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字數(shù)從來不夠，這學期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學會寬以待人了，范俊溢主動地愛學習了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學校老師和領導叫我們班的同學去幫忙，他們總是毫無怨言地無私奉獻，還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學習。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應該思考和實踐的方向。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇十

我校在全校范圍內(nèi)深入開展了中華經(jīng)典誦讀，營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園詩教文化氛圍，激發(fā)師生閱讀經(jīng)典的興趣。讓學生喜愛吟誦古代經(jīng)典，有利于提高學生的綜合素質(zhì)，豐厚學生的精神底蘊，營造良好的讀書氛圍。讓學生在豐富多彩的書海中，擴大知識源，親近母語，提高語文素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結，每一項都做到完善。實現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進學生背經(jīng)典的綜合能力。中華經(jīng)典誦讀活動在原有的基礎上逐漸成為學校的特色。

一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。

領導在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會、升旗儀式向全體教師和學生宣傳實施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、晨會課向?qū)W生明確不學詩，無以言，小學生，需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。

二、制定相關制度，促進經(jīng)典誦讀工作順利開展

1.組織健全，明確職責

我校成立了以校長為組長，副校長為副組長，教導處和語文教師為主要成員的誦讀領導小組。校長負責整個活動的策劃和指導，包括經(jīng)費的落實;主任負責活動的組織實施，人員的分工，職責的明確，誦讀課程的安排落實，日常班級誦讀情況的督查;語文教研組負責活動方案的起草、活動的具體操作，擬定計劃，組織教師開展相關活動，資料的整理和歸檔。

2.建設師資隊伍

三、明確目標、落實活動方案

1.明確活動目標

通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。

2.制定學校經(jīng)典閱讀方案

(1)、每學期伊始由教導處制定統(tǒng)一的閱讀要求。規(guī)定各年級的古詩誦讀篇目。并在學期末對古詩誦讀情況進行檢查。

(2)、向各個年級推薦經(jīng)典閱讀篇目。

(3)、各學段開展不同的閱讀活動。

低年級：以童謠、童話故事為主，展示形式為童謠傳唱表演、講故事比賽、編演童話劇等;

中年級：以成語、對聯(lián)、名言警句為主，展示形式為成語故事會、擂臺賽、對對子比賽等;

高年級：以詞、古文、現(xiàn)代美文為主，展示形式為課本劇表演、征文、知識競賽、自辦小報等。

3.靈活安排，確保誦讀時間。

(一)、一天“四誦讀”。

1、晨讀：每天早讀課利用10分鐘集體誦讀詩文，一周背誦一篇經(jīng)典詩文。

2、午讀：每天中午收聽廣播，由學校紅領巾廣播站向?qū)W生誦讀寓意小故事或朗讀經(jīng)典詩文。學生可跟讀、跟背、跟唱。

3、路誦：每天中午、下午放學，以班級為單位，齊背詩文，走出校門。

4、夜誦：每天晚上回家，教師布置學生完成相應的詩文誦讀內(nèi)容。

(二)、用好“兩課”。

1、閱讀課：各年級閱讀課作為經(jīng)典詩文誦讀輔導課。

2、綜合實踐活動課：把經(jīng)典詩文誦讀活動與綜合實踐活動緊密結合起來。

(三)、少先隊活動將誦讀經(jīng)典詩文與育人緊密結合起來。

少先隊每天對每班的誦讀情況進行檢查，將學生的誦讀情況納入中隊積分，評選“誦讀優(yōu)秀班級”。學校開展評選“誦讀之星”和“優(yōu)秀閱讀之家”的活動。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇十一

古詩文誦讀是我校的一項特色，讀詩已成為每位老師和學生的一種習慣。古詩詞是華夏文明的瑰寶，是連綿千里不斷的.烽垛，是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑！誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學期我們班依然開展每周一詩活動，現(xiàn)總結如下：

1、是熟讀成誦法。即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書讀百遍，其意自見”就是這個道理。

2、是根據(jù)教材擴充學習法。在教一新課后，讓學生在課外閱讀中找到相應的古詩，課外補充讓學生回家好好誦讀，讓學生學習，擴大了學生的知識面，從而激起學生讀背古詩詞的興趣。

3、是誦讀想象法。就是在誦讀的過程中邊讀邊想象畫面，把自己融入到詩詞的意境之中去。讓學生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫面情景，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。

1、經(jīng)典誦讀大大激發(fā)了學生的學習興趣，提高了學生的記憶力，啟迪了他們的心智。

2、學生在經(jīng)典的浸潤中潛移默化、熏陶感染，感受著中華文化的博大精深，不僅提高了學生的誦讀水平，也提高了學生的語文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。

1、學生在誦讀的過程中，對朗讀的要求還不夠達到。

2、檢測反饋需要改進。背誦檢測的方式單一，都是組長檢查組員，對于會背的沒有采用獎勵措施，會背的學生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學生不會背的內(nèi)容越積越多，兩級分化越來越嚴重。以后檢測、激勵措施要跟上。

3、講解方式需要改進。雖然我改進了學生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時費力，沒發(fā)揮學生的自主能動性。以后的方法準備讓學生提前預習，邊讀原文邊看后面的注釋，學生讀不懂的，提出來再讓老師幫助解決。不增加學生的負擔。

總之，從小讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進學生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅持下去。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇十二

通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇十三

我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化。千百年來傳唱不衰的古詩詞和現(xiàn)當代的優(yōu)秀詩文是我國優(yōu)秀文化中瑰麗的奇葩。誦讀經(jīng)典詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。在縣教育局德育辦的指導下，我校深入開展了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《唐詩宋詞》等為內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動，營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園詩教文化氛圍，形成了自己的教育特色。現(xiàn)將我校一年來開展的經(jīng)典誦讀工作作如下回顧：

我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和有效抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。為擴大活動的參與面，確保活動取得預期效果，我校結合自身的教育教學實際，本著全員參與、全員輔導、突出特色、打造精品的原則，號召全校師生積極開展經(jīng)典誦讀活動。全校學生人手一本《弟子規(guī)》，一至六年級學生每學期都訂有《中華傳統(tǒng)文化精選讀本》。在普及的前提下抓提高，著眼“熏陶”，注重“感悟”，激發(fā)“興趣”，承認個體差異，鼓勵發(fā)展特長，不求整齊劃一。在內(nèi)容選擇和技巧指導上，遵循從易到難、從少到多、循序漸進的發(fā)展規(guī)律，制定了具體實施方案，分學段，根據(jù)不同年級學生的認知水平和接受能力，按不同的內(nèi)容、目標推進經(jīng)典誦讀。如一年級以《三字經(jīng)》為主、二年級主要讀《弟子規(guī)》、三年級則以《論語》為教材。而四、五、六年級以年級組為教研單位，使用唐詩宋詞經(jīng)典美文為教材，開展誦讀活動。

1、利用學校櫥窗、文化走廊、墻壁等空間和角落，精心布置有關中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的圖畫、警句、詩詞歌賦以及孩子們充滿靈性的“詩配畫”作品，營造濃郁的文化環(huán)境。讓“讀千古賢文、做少年君子”，“與經(jīng)典同伴，與圣賢為友”的理念深入人心、家喻戶曉，從而促進孩子身心健康發(fā)展。

2、在班級黑板報上，刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各班教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，可以開辟詩園，內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

4、各班建立親子閱讀聯(lián)系反饋制度，引導親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，提升整個家庭的文化素養(yǎng)，促進社會和諧發(fā)展。

經(jīng)典作品是兒童精神世界的種子，只有把種子深植心田，才會生根發(fā)芽茁壯成長。因此，我們將誦讀活動與各學科的教學活動有機結合，巧妙滲透。

1、開展課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。

2、每周一節(jié)誦讀課，教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦“頌中華經(jīng)典做博學少年”大型文藝比賽，比賽內(nèi)容豐富、形式多樣，激發(fā)學生學習經(jīng)典熱情。

4、利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行對詩競賽、經(jīng)典文化知多少的知識競賽；組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。

5、利用主題班會、專題教育等形式，組織學生對照經(jīng)典章句，規(guī)范自身言行，評比優(yōu)秀，頒章獎勵。

1、豐富了學校的德育內(nèi)涵。

我校古詩文誦讀活動開展得有聲有色，誦讀場面成為我校一道亮麗的風景線，誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內(nèi)涵，推動了學校未成年人思想道德交流和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神；同學們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節(jié)，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。

2、提高了學生思想道德品質(zhì)。

經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進行愛國主義教育、培養(yǎng)初步樹立正確的人生觀和道德情操的重要教材。千古美文中^v^先天下之憂而憂，后天下之樂而樂^v^的胸懷；^v^富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈^v^的操守；^v^己所不欲，勿施于人^v^、^v^己欲立而立人，己欲達而達人^v^的道德原則，讓學生思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。于是，說臟話、粗話的人沒了。校園里亂扔垃圾的現(xiàn)象少了，取而代之的是主動拾撿垃圾、主動幫助別人

3、提高了學生的語言積累和寫作能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙語佳句，部分學生還把學到的經(jīng)典語句、表達方法運用于習作之中，從他們一篇篇獲獎征文中，我們可以看出學生天天在進步。

4、提高了教師的文化底蘊。

開展經(jīng)典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用經(jīng)典語句的多了，教師在活動中極大地豐富了自身的文化底蘊。

“春風化雨，潤物無聲”，經(jīng)典詩文不僅讓人積累了一定的文化知識，其最大的作用還對人的精神的滋潤，并通過對一個個獨立個體的精神的影響，最終使整個人類的心靈世界得到浸染，促使社會文明的長遠發(fā)展，實現(xiàn)其存在的最大意義。

“掬水月在手，弄花香滿衣。”經(jīng)典詩文誦讀為我校帶來勃勃生機。同時，我們也清楚的知道：經(jīng)典誦讀是一項系統(tǒng)的、長期的文化浸潤式的教育，也是一項復雜的系統(tǒng)工程，但是我們有理由相信，在全體師生共同努力下，經(jīng)典誦讀活動一定能成為我校的教育品牌。

總之，誦讀經(jīng)典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇十四

一、指導思想

以紀念建團93周年、“五四”運動96周年為契機，通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的系列活動，引導廣大團員青年回顧歷史、明確使命，激勵廣大團員青年繼承和弘揚共青團的光榮傳統(tǒng)，全面展示我校青年朝氣蓬勃、健康向上的精神風貌，堅定團員青年跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念，引導動員全校廣大團員青年為創(chuàng)建我校和諧、平安、幸福校園貢獻力量，以優(yōu)異成績迎接黨的xx大勝利召開。

校團委決定在“五四”期間在全校范圍內(nèi)廣泛開展“五四”系列活動，展示我校青年朝氣蓬勃、奮發(fā)進取的精神風貌，現(xiàn)制定活動方案如下：

二、主題：我的青春·我的團

三、時間：四月、五月

四、組織機構：

顧問：xxxx

組長：xxxx

成員：xxx

xxxxx

xxxxx

xxxxx

五、活動內(nèi)容：

(一)推優(yōu)入團(全校)

時間：四月下旬到五月上旬

內(nèi)容：發(fā)展一批新團員，入團宣誓

要求：入團積極分子向?qū)W校團委遞交入團申請書,領取入團積極分子培養(yǎng)考察表;各班主任和團支部書記嚴格把關，確定發(fā)展對象，于4月30日17:30之前將發(fā)展對象名單和入團積極分子培養(yǎng)考察表上交到校團委辦公室。

承辦單位：校團委

負責人:xxx

(二)表彰優(yōu)秀先進(全校)

時間：四月下旬

內(nèi)容：五四紅旗團支部、優(yōu)秀團干、優(yōu)秀團員

要求：各支部可以結合本班的情況自愿申報“五四紅旗團支部”，申報材料xx字左右。尖子班每個班評出1名優(yōu)秀團干和5名優(yōu)秀團員，普通班、民族班每個班評出1名優(yōu)秀團干和3名優(yōu)秀團員。4月30日17:30之前將申請材料和名單上交到校團委辦公室。

承辦單位：校團委

負責人:xxxx

(三)中華經(jīng)典詩文朗誦比賽(高一高二)

時間：高一年級五月三日晚19：00—22：30

高二年級五月四日晚19：00—22：30

地點：學校運動場

內(nèi)容：經(jīng)典愛國感恩勵志成才

承辦單位：教研處校團委語文教研組

負責人:xxx

(四)愛的奉獻現(xiàn)場募捐活動(全校)

時間：高一高三年級五月三日晚

高二年級五月四日晚

內(nèi)容：以學校每年5月8日扶助特困優(yōu)等生為契機，號召社會團體、企事業(yè)單位和個人，全體師生以班級、社團、個人名譽積極捐款，5月4日晚現(xiàn)場募捐。

承辦單位：行政辦資助辦校團委陽光愛心社

負責人:xxx

(五)現(xiàn)場書畫比賽(全校)

時間：五月四日下午課外活動

地點：教學樓一樓

內(nèi)容：弘揚雷鋒精神唱響青春贊歌

承辦單位：書畫社

負責人:xxx

(六)主題團會課(高一高二)

時間：5月7日(星期一)班會課

學校青年節(jié)活動策劃總結

學校詩歌朗誦比賽總結 學校經(jīng)典朗誦活動方案篇十五

學校自開展經(jīng)典誦讀活動以來，在各級領導的關心和指導下堅定不移地抓好這項工作。本學期，我們要求全體教師參與讀書活動，不斷改革誦讀活動的形式、成果的展示及誦讀的評價。同時加強誦讀的資料積累。學校定期組織專人進行誦讀檢查，使經(jīng)典誦讀活動逐漸成為學校的特色。現(xiàn)將活動開展情況總結如下：

一、營造良好誦讀氛圍，激發(fā)學生誦讀熱情

學校充分利用教室的空間和角落，用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。懸掛學生的詩文書法作品，舉行書法比賽。教育環(huán)境體現(xiàn)班級特色，重在展示學生閱讀經(jīng)典的活動成果，包括讀后感、手抄報等等。鼓勵學生家長為孩子訂閱報刊、購買圖書，建立小書柜。大力宣傳，營造濃厚的誦讀氛圍。每天定時朗誦，讓學生感其聲，領其情，通過系列活動，營造濃厚的誦讀氛圍。

二、科學整合安排時間，確保誦讀活動扎實開展

學校根據(jù)書香校園建設工作，結合學校的作息時間安排，堅持做到讓學生每天誦讀時間在30分鐘以上。為此，語文教師在日常教學和班級管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時間，檢查學生的誦讀進度，總結交流誦讀的經(jīng)驗，更可以開展有趣的誦讀活動。

三、靈活運用多種誦讀形式，有效提高誦讀成效

為了提高學生誦讀的積極性，避免單調(diào)枯燥的背誦，學校采取多種誦讀方式穿插其間，例如：師生對誦、男女生對誦、接龍讀、擂臺誦、詩詞誦讀大比拼等生動活潑的愉快形式;有時還積極引導學生經(jīng)典誦讀手抄報，融詩詞、繪畫、書法于一體;有時也指導學生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩文誦讀。本學期還開展了大型詩歌朗誦會――親子活動，此次活動得到了家長們的認同與支持，讓孩子和家長一起背誦，使學校教育與家庭教育有機結合。這樣，既鞏固和傳播了經(jīng)典文化，又提高了學生誦讀的興趣。

四、將誦讀活動與校園文化建設相結合

經(jīng)典誦讀活動是一項系統(tǒng)工程，因此，學校將此項活動滲透到各項教育活動中。在歌曲賞唱過程中，播放兒童喜歡的古詩新唱;在學校的“紅領巾廣播站”的節(jié)目中，也適時播放經(jīng)典詩文的誦讀錄音;校園讀書節(jié)中，都要安排有經(jīng)典誦讀活動項目，例如“大型詩歌朗誦會”、“晨誦展示”、“詩配畫”比賽等。

經(jīng)典誦讀活動開展后，學生語文素養(yǎng)得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。再次是表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。