當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇一
只有經歷過才會懂的,會習慣不曾習慣的習慣。你永遠不知道你能承受什么也不會明白你為什么會承受著自認為承認不了的事,卻還依舊活的人模人樣。
讀完此書,明白了那時祖母的腳為什么那么小,每人一天吃七顆豆子是一件多么奢望的事,吃完飯為什么要舔碗,連掉一個饃饃渣都會被罵等。
男子剪發女子不在纏足,男耕女織。什么事都信神,其實有一段時間我竟羨慕那時的生活。整個白鹿原和諧相處,鄉約句句深入人心,一幅大同社會的現象,只要大家有一口飯吃每家人都能團團圓圓這或許就是最大的幸福。
書的結束并沒有對鹿兆鵬到底是死是活做過多的介紹,讓我不禁開始想象。好人應該是有好報的,但如果壞人改錯了依舊可以做好人,我們何不去寬容他曾經所犯的錯呢,黑娃最終還是被定著一些不著實的罪名去除死,讓我覺得有點難過,至少在我個人認為他的一生不該如此結束。
我討厭國民黨活埋共產黨,佩服朱先生一生清名留一世,敬畏白嘉軒的處世方式…………一切的一切隨著我讀完它開始我想應該會慢慢沉淀,總之我感謝此書帶給我的一切感受。
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇二
此書《白鹿原》已經是93年買的了,當時正等候在伊勢丹工作的發小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當時有沒有借給張菊看過。
那時初閱,并未寫下任何讀后感想。近時聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。
正直、高風的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認真地處世態度。
鹿子霖:祖上以行乞為生。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮上數一數二的大廚,聞名威震京都。可是他并沒有忘記那個曾經讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個乞丐對他進行了更加殘忍的報復。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。
朱先生:白嘉軒的姐夫,當地知名學者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰場,行程剛開始卻被告之自己的學生是因為內訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!
黑娃是個特曲折的人物,少時缺少耐性,又因為強烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認為是壞女人(田小蛾)害了一個好男人(之后又用一個好女人來證明這一點)。年過而立,突然醒悟重拾學涯,被朱先生收受為關門弟子、最喜愛的學生。這個人物有很多面可表現 ,呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細節描述屈指可數。重點就是那段她得了瘟疫后淡定心態和表現描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因為她的離開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
娛樂新聞說已經挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個“妖孽”。
重溫舊夢,其味甚甘!
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇三
;??? 這幾天,讀陳忠實的長篇小說《白鹿原》,很有感慨。這是一份厚實的人生畫卷。
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白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇四
靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運繡下的民族秘史似乎就在我眼前。
小說給我留下最深印象的是帶有鄉土氣息的一個個人物,陳忠實老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。
其實,《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經長達半個世紀的現實主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。
歷史不可能時刻都產生喜劇,總會有人被時間埋沒?!栋茁乖分羞@一點可以在字里行間表現出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。“義主”白嘉軒也有使用毒計的時候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場?!痹谀莻€混沌之中的時代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設的時期,換作是我,我也會為自己而活!陳忠實先生通過他的文字讓我體會到了本是虛構的小說竟是如此真實!
《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血殺敵,竭力完成了老師給予他的任務,他也擁有野心,渴望權利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時,《白鹿原》給我了前進的動力,生命之中會有許多困難與挫折,但是堅持著,努力著,就會戰勝一切,充滿希望地活下去!
每個人都會在自己孩提之時說,我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會以自己為中心,然而隨著時間的流逝,不得不融入社會這個巨大熔爐中,福禍被命運撥弄,而我們要掌握自己的命運!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇五
讀完《白鹿原》,合上那厚厚一本書,眼前仍浮現著書中種種人物,種種事跡。它以小小的白鹿原坡為側面,展現了一個民族的生活史,從顛覆腐朽的清政府到建立中華人民共和國新政權這個宏大的歷史背景下,又以鮮活的農村生活為著眼點,塑造了一個個骨血豐滿個性鮮明的人物形象,也讓讀者對于革命,對于人生,對于命運都作回味和深思。
小說以“白嘉軒之后引以為豪壯的是一生里娶過七房女人”開篇,展開了接下來漫長浩蕩的白氏家族和鹿氏家族在生活的車轱轆下的明爭暗斗和興衰勝敗。白鹿原古來民風淳厚,白家和鹿家在父輩就交好,本來在白鹿原上過著自食其力的躬耕生活,但是白鹿原畢竟不是桃花源,不可能脫離于歷史,一撥撥軍隊和政黨來了走了,上層管理者幾異其人,留給人民的只有沉重的苛捐與欺壓。這個時候,有的人熱血上涌一心救國,有的人安分守己不為所動,有的人趁火打劫,到頭來,命運卻總不似自己設想。令人唏噓中感嘆命運的無常。從監獄歸來的鹿子霖那句房子但是是搬來搬去中,他以看到這無常,一生苦心經營算計的財產,可能一夕之間蕩然無存,而只有人,人活著就有期望。
最道是命運弄人的,莫過于白靈和鹿兆海的拋擲銅元的那個游戲,從此讓相愛的一對年輕人走向末路,他們已開始都懷揣著救國救民的滿腔熱血,根據拋擲銅元的結果,一個姓“共”,一個姓“國”,兩人在互不相知的狀況下投入另一個政黨,結果兆海入了“國”,白領卻來到了“共”,國共合作破滅后,兩人的關系也走上絕路。白靈痛斥國民軍隊殘害異黨,然而共軍也在鏟除奸細的過程中寧殺一百不放一個,白靈也就是在這場清查活動中無辜葬送性命。兆海本應去抗擊日寇,結果卻在絞殺共軍的活動中身亡。兩個熱血的年輕人沒有將熱血拋向心向往之的神圣戰場,而是死在當權者自私丑惡的野心下。
毅的白氏門風,才讓白家門樓在亂世里始終屹立在白鹿原上。
跟白嘉軒一樣不得不提的當然就是鹿子霖,這個男人心思不輸白嘉軒,跟白嘉軒一齊操辦族里大事也十分穩妥,曾為了對付白嘉軒利用小娥毀了正直的白孝文令白嘉軒一蹶不振,也風光的當過保長,也狼狽的進過監獄,和各村俏麗女人的風流韻事,這真是一個讓人又可憐又恨的主角,可憐的是他的大兒子鹿兆鵬不承認媒妁之言的妻子,常年在外并且是被當局通緝,讓他提心吊膽,二兒子鹿兆海作為比較有出息的軍官卻在一次襲擊共軍中身亡,因為兆鵬媳婦的事又跟世交冷先生產生了隔膜,陷入孤單的境地,兆海的媳婦抱著孫子出現才燃氣他鮮活的生命力量,做了田福賢的欽差大臣,不辦實事只拿俸祿,將坐牢期間失去的家產再逐漸置辦豐厚。這個“官癮比煙癮還大”的人也許是新中國成立后參加黑娃田福賢岳維山的斗爭時嚇傻了,結局落得只明白在田地里挖野菜吃,于寒冷的冬夜里凄涼的死去。一生精明機巧卻換不來一個安樂的晚年,何嘗不是以前投機虛偽的因果呢。正如書中所說“家風不正,教子不嚴,是白鹿家族里鹿氏著一股兒的根深蒂固的弱點”這個“不正”“不嚴”似乎就是鹿子霖這個人一生的寫照。
與他們兩人關系最密切的就是中醫堂的冷先生,從一開始為白秉德老人治病出場,到白嘉軒與鹿子霖土地買賣的中人,到與兩家結親一向到他針灸無法醫治鹿子霖,冷先生一向貫穿在故事中,然而對于許多事件又都處于冷眼旁觀的狀態,只憑自信的高超醫術行走鄉里,一向被人們所尊敬,他傾盡積蓄解救女婿鹿兆鵬那一節又顯示出冷先生為人的義氣與仁慈。亂世里正需要這樣一位冷眼熱心的大夫。
書籍被破壞,在反孔的思潮中,朱先生的墳都被一幫小學生掘開,昔日下葬時浩蕩的場景和今日墳塋不得安寧比較,讓人痛心不已,那真是一個人們沖昏頭腦變得不可理喻的年代,朱先生留給后人的兩句話“天作孽,猶可違。自作孽,不可活”和“折騰到何日為止”又一次顯示了他的天才。
氣被人信任,他稱得上是一位英雄好漢。當然他也有缺點,意氣用事橫沖蠻干,從在山匪中抓內奸就看出來,這似乎是許多英雄好漢的共同缺點,少了那么一點心眼,往往成不了事,少了那么一點心眼,被白孝文誣陷處死也無力申冤。年輕的黑娃感性沖動,曾指使手下將白嘉軒的腰桿打折,經歷過世事后拜朱先生為師,潛心讀書,成為朱先生最滿意的弟子,別人是先讀書然后經歷世事,就帶有功利色彩,黑娃完全是為了修身養性提高自身才讀書,他的誠懇認真,讓以前的山匪黑娃行事舉止都變得沉穩儒雅,這實在是一個讓人佩服又惋惜的人物。
然比正經女人多了些放蕩,然而造成這些杯具的絕全不是她的錯,在那個女人只是男人附屬品的年代,她只是一個杯具的犧牲品。
講到鹿三,白嘉軒的那句“白鹿原上最好的長工”就能夠概括了,他一生勤勞耿直,受主人賞識尊敬,他老實卻不木訥,在交農事件中他展現了勇敢果決的一面,也就能夠理解他之后氣憤之下刺殺了小娥。小娥死后不久,一場瘟疫彌漫了白鹿原,鹿三被小娥附體,瘋瘋癲癲胡言亂語,讓人們明白了小娥的死因,并確信瘟疫是冤死的小娥帶來的,準備給小娥塑像祭拜,我的理解是,鹿三一輩子是個農人,殺人這種事他從前恐怕也沒想過會干,殺了小娥之后承受著巨大的心理壓力,從他耳邊一向回響著小娥死前的叫聲就能夠看出來,迷信思想更讓他錯覺瘟疫是小娥帶來的,最后造成精神失常。但是這就很難解釋鹿三的老婆死前看到小娥的靈異事件。白嘉軒的正氣不許村民為小娥塑像,蓋了一座塔鎮壓小娥的鬼魂,鹿三也奇跡般的沒有異常舉動了,但是這之后就像變了一個人,行動遲緩,神情木訥,白嘉軒解釋為“老了”,我始終覺得是刺殺小娥這件事給了他太多的心理重壓。當然他一生的勤懇耕耘沒有白費,主人在他死后的褒獎“白鹿原上最好的長工”對于他來說也許就是最好的回報。
白孝文是個讓人扼腕的主角,他原本是族長繼承人,有著長子的威嚴,明智的頭腦和卓越的行動力,小娥事件以后,昔日光輝的形象一轉成為落魄的乞丐,淪落到跟饑民強舍飯的地步,之后得到鹿子霖的幫忙,他心里也下狠勁要改頭換面,榮歸故里,白孝文官途順利后,骨子里的陰險狠毒也透露出來,甚至之后竊取黑娃成果還誣陷處死了黑娃,已然是另一個面目了。
孝文的弟弟白孝武繼承了各個的位置,他也竭盡心思想要證明自己的潛力,然而總有些決定不合父親心意,在處理族事的時候顯然不夠成熟,還容易受人煽動,好在白嘉軒的嚴厲管束和在朱先生處習書修身,讓他也算識得大體。
白靈是新女性的典型形象,不滿足于舊事家庭的束縛,只身求學,滿腔熱情加入國民革命的熱潮,上學期間與鹿兆海相愛,然而一個銅元使他們走上了相反的道路,進入共產黨的白靈和國民黨的兆海都不能勸說對方來到自己身邊,對革命的熱情戰勝了他們的兒女私情,相愛兩人仍在自己的路途上走著,然而感情卻愈顯淡漠,白靈在一次執行任務的過程中假扮兆海的哥哥鹿兆鵬之妻,思想上的共通和趙鵬的人格魅力使她愛上了兆鵬,他們從革命假伴侶變為了真心相愛的夫妻,還有了一個孩子。然而這個思想先進又心懷天下的女性必然不會就此安頓下來居家過日子,她在延安根據地依然奉獻著自己的青春,卻死于不講理的絞殺內奸的活動。白靈的一生都像一團熱烈的火焰,吶喊,燃燒,發光發熱,她是許許多多革命志士的一個縮影。
鹿兆鵬受新思潮的影響,不滿意父母包辦的婚姻,從不與家中的妻子同房,他的妻子是冷先生的女兒,礙于情面,鹿子霖和鹿泰恒軟硬兼施地逼他回家依舊不能使他理解妻子,雖然不是他主觀愿意,他的妻子最后還是瘋癲的死去,令人嘆息不已,這些都是封建禮教的遺害,鹿兆鵬的做法其實也是理智的,他沒有將家里的妻子當作生兒育女的機器。他同白靈一樣熱心于革命工作,他們才算是真正好處上的夫妻,然而他們幸福的日子卻太短暫。反思此刻社會許多男女都是從自由戀愛結合,自由來得太容易就不被珍惜,閃婚閃離,混亂的生活,速食的時代,我看到多數的結合都是處于“需求”而非相愛。白靈和鹿兆鵬短短幾日的夫妻緣分,堪比此刻的一輩子。
由于革命道路不同,鹿兆海失去了他的愛人,他對白靈是真切誠懇的,也曾許諾終生不娶,不知是出于什么原因,在死后他的妻子給絕望的鹿子霖帶來一個孫子,其實這就是現實。感情是不能存在于現實里的東西。他也是熱心救國的青年人,他就應在抗日戰場上浴血殺敵,為老師朱先生帶來倭寇的頭發,然而卻死在剿滅共產黨的行動中,這也是現實。革命不可能和熱血青年理想中的保家衛國抗擊外辱一樣單純,他參雜著上層人的貪婪,欲望,野心,然而正是有了這些夢想著,才很大程度上促進了歷史朝光明的方向發展。在得知白靈成為了哥哥的妻子后,他依然履行了護送嫂子的任務,臨別時克制有禮的抱了一下白靈,為了完成朱先生的心愿偽造了倭寇的頭發請人捎回來,他的善良給我留下過深刻的印象。
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇六
讀此書開始,有些嘆息為什么這么晚才開始讀此書,看到后面倒有些慶幸現在才讀,不然文章很多隱晦的部分品讀不出來。
一開始以為與《平凡的世界》相類似,因為同樣描寫的都是陜西生活,但是讀到后面大大震撼,不禁責怪自己的愚昧。
小說寫的是從清末開始直到新中國政權建立到文革時期。在這段讓人動蕩不安各種政權之爭的生活中,人們在這場洪流中所持的生活態度以及處事方式。書中真的人物形象太鮮明了,鮮明到讓我覺得就是活生生的,有血有肉的存在著。讀完此書你會發現你無法真的喜歡上書中任何一個人物,也無法討厭他們任何一個人??珊拗吮赜锌蓱z之處這話不虛。書中沒有任何一個理想化的人物,正因為這樣,才讓你可以聯想到一個個你身邊的人,或者是你可以感受到的真實感。陳老真令我佩服。
書中寫了很多隱晦的情節,我猜肯定還有很多,可以再細細品讀。也很難想象此書的出版發行,受到的阻力應該很多吧。不但包括政黨之爭,還有性方面…看的人面紅耳赤。
感激現在歲月靜好的生活,感謝有此好書!
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇七
喜歡這本書,真的是寫的非常的好。
大學里的時候看過,但當時看得很草率很匆忙,對書整體感覺一般。后面王全安的電影《白鹿原》上映后看電影,覺得電影沒有拍出書里的感覺。
這次重新再讀,是因為想要在三月底去看陜西人藝版的《白鹿原》話劇,所以重溫了一遍書。重溫這邊是真的'認真逐字逐句的看的,然后品味出了之前看的時候沒有看到的細節和感覺。
書的前半部分我是一直在感慨,感慨的是以前的那種生活和世道。書的后半段,從仙草的去世開始,我就進入到一種心痛的狀態,對各種人和事,看著看著書就落淚。看著看著白靈的死去,鹿兆海的死去,哭的都快不能自已了。
黑娃的悲劇是注定的。鹿子霖的下場也是他活該。但是,白孝文,哎,原先心善的人在經歷一些世事變遷以后,往往會變得比惡人更惡。
看到結局,內心是遺憾無奈的。這部時代的史詩,這個永不屈服磨難的村莊。饑饉,瘟疫,戰爭,內亂,都沒有使白鹿原在這個多災多難的世間消失。
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇八
#讀書#白鹿原,那幾頁被看舊了的書。
如果是初中時候遇到這書,想必一定會像查泰萊夫人的情人一樣只有那幾頁不可描述的頁碼被反復翻看。
還好那會沒看。
這書基本上是讓我一口氣看完的,因為中間停了兩次,一次是鵬靈的潛伏,一次是小娥作妖兒。這兩段,我看睡了。
其他的,干凈,利落,時間線前后跳躍,人物不分大小最后都給了交代。好書!
第一次讓我叫好是白靈死,鮮活的一個女娃子形象剛出來,一句“直到公元一九五○年共和國成立后,兩位共產黨的干部走進院子,把一塊“革命烈士”的黃地紅字的銅牌釘到他家的門框上,他才哆嗦著花白胡須的嘴巴喃喃地說:“真個死了?!是我把娃咒死了哇!”劃線,備注“牛逼”結的利落,宛如吹毛斷發,齊刷刷不留一絲牽連。以至于后面再有關于白靈的段落我都覺得多余。
喜歡白孝文,膩歪鹿兆鵬,最愛小娥。
速度補了一集電視劇,覺得演員和編劇都有點用力過猛。
最后西北的孩子,你們能給我語音幾句話么,電視劇里這北京腔兒的西北口音聽著別扭。
好書!
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇九
其實我不僅一次地感謝自己出生在這個年代,因為如今雖然不能說我們的生活沒有壓力,但是也是幸福的。比起以前來說簡直就像是在天堂一樣,所以我們一定要好好的珍惜如今的生活。
在遇到困難的時候多想想以前的生活是有多么的困難,我曾經想過如果我出生在以前的年代,那么估計早就被游街示眾了吧。
如果是以前的話我聽說了移民是看不起的,覺得他們有了一點點的錢就不知道自己是誰了,不知道自己的國家是中國了。
但是如今覺得每一個人都是有自己的選擇,他們選擇移民就是為了自己能夠更好的生活,所以只要他們幸福就可以了。而且他們也沒有妨礙別人的生活,所以我們也不能夠規定別人怎么樣生活。
我向往美好的生活,而且我相信以后的生活會越來越好的。在這本書中就可以看出自古以來對于高級階層的巴結,我們已經習慣了對于等級比自己高的人巴結,而可憐比自己等級矮的人。
所以我們就希望自己能夠爬高一點,但是有的人用錯方法了,因為他們在成功的路上就會無所不用其極。
所以在這個時候我們就會思考是本善還是本惡,相信每一個人都害怕人陰險的一面。所以我們在成功的路上一定要用對方法。
白鹿原的讀后感白鹿原的讀后感篇十
這幾天很多人因為家里的高粱地莫名其妙被人壓壞,都去電影院里找原因,但哥偏不,不去看新版《紅高梁》,而是躲在家里上網看了去年此時熱播的電影《白鹿原》,沒辦法,哥就是這么任性??赐曛蟾绮虐l現,自己印象中的《白鹿原》竟和電影是完全不對付的兩件事兒。沒辦法,只好又找出原著讀了一遍,才發現電影和上學時讀過的小說完全不是一回事兒。上網找原因,聽導演說,電影被刪得不像樣子,已經沒法充分表達自己的思想。這話應該不假,就連許多在網上看到的海報也沒能在電影中找到相應的畫面。不管什么原因吧,這部電影的思想深度與藝術水準與原著完全不能相提并論。
小說《白鹿原》稱為史詩之作,在人性、政治和情色的描寫上都非常成功,生動、深刻,也很自然。而電影中的人性刻畫則斷裂而不豐滿,有些還背離了原著原意。政治上自然不敢過深涉及,即使如此,對照網上圖片還是可以發現許多被刪掉的內容。當然了,導演最來勁的還是在色情上的表現,可惜很多精彩內容也被刪除,讓人看得如隔靴搔癢般的不痛快。
其實,即使沒有遭遇審查刪除,僅從電影選取的以黑娃、小蛾為主線的構思來看,已注定了導演不可能拍出與原著相提并論的好作品。原著是一部讓人陷入深思的優秀作品,注重的是上頭,電影關注的卻在下頭,到是符合國情,上頭禁錮,下頭放開。
黑娃與小蛾在小說中本是一對典型的“男盜女娼”,也算不得是什么主要角色,僅僅不過是白鹿原上所遭受的種種苦難中的一個小小的環節。黑子以他的暴虐,小蛾以她的淫蕩破壞著正常的社會生活秩序,而被他們打擊的直接目標也正是維持著正常社會生活秩序的道德與正義的守護者——白嘉軒。真所謂正邪不兩立。
“從良”這個詞用得不夠準確,因為這個詞語是用來形容妓女脫離苦海的,對于用來形容黑娃走上正確道路是不妥的,但他的最終結局卻是異常悲慘的。
黑娃是長工鹿三的長子,自小不喜讀書,雖然白嘉軒已經把所有的費用都出了,但黑娃在感恩之余,仍然不愛讀書,而且不喜白嘉軒挺直的腰板讓人難以理解。
黑娃的道路是曲折的,因為不讀書,做長工也許就是他最好的命運了,在他叔叔的幫助下,到了將軍寨做長工,這個地主是個老武舉人,身體硬朗,喜騎馬,不幸的是卻是妻管嚴,娶了小妾卻只能按妻子規定的時間和她親熱,其余時間只能和妻子在一起。這是黑娃不幸命運的起始。小妾田小娥沒有在武舉人那取得滿足,喜歡上了這個憨憨的小長工,兩個人做下了茍且之事,黑娃被趕回了家,小娥被休回娘家。小娥的父親是個古董,滿心羞恥,只要把小娥趕出家門就可以,之余其它就無所謂了,因此黑娃就這樣帶走了小娥??墒锹谷齾s不能容忍這樣的兒媳,于是黑娃他們進不了祠堂,被趕出家門,到村東邊的窯洞里住了下來,兩個人過起了自己的小日子。
如果沒有“農運”事件,黑娃也就和小娥過著男打工,女在家操持家務的小日子,但在鹿兆鵬鼓動下,黑娃參加了革命,革命卻被反動派鎮壓了,黑娃在走投無路的情況下,當上了土匪。在這期間,小娥走上了淫蕩之路。
鹿兆鵬幾次勸說,黑娃都沒有走出土匪窩,最后被縣保安團收編了,自己成了營長,改正惡劣吸鴉片等不良惡習。娶了一個有文化的妻子,在妻子的感化下,他找了朱先生學習文化,把以前不愛讀的《論語》,現在認真讀了起來,并頗有收獲,可是這個時候的朱先生因不滿時局卻已經不讀書了,對黑娃想讀書,也只是告訴他不要讀,但黑娃堅持要讀書,也只好告訴他讀什么書。黑娃很認真地讀書,知道了很多做人的道理,“學做好人”是他的目標,他也認真朝這一目標努力。和孝文一樣,他也想回鄉祭祖進祠堂,大家都接納了改正后的黑娃,可是他的父親卻比白嘉軒還頑固,仍然不接納他,在這之后還撒手人寰了。黑娃如果繼續這樣下去會變成一個好人的,在他的努力下,保安團也改變了作風,成為百姓擁護的對象了。起義是黑娃做的最正確的一件事,之前,他還偷偷放走韓裁縫,本來黑娃應該享受革命勝利果實的,但白孝文卻一心要報復他,無論是因為小娥,還是因為起義的時候沒有最先通知他,或者因為其它的什么事情,總之,孝文要報復他,最終害死了黑娃,在白鹿原的土地上處決了黑娃。
不管是不是命中注定的,黑娃坎坷之路是現實中常有的,黑娃的形象卻是地道的好人沒有好報的典型。命運喜歡和人開這樣的玩笑?我們不得而知。
這個電影最好改個名字,不要叫《白鹿原》,已經有人建議叫《一個女人與三個男人的情色故事》。一個導演可以有不敢思考的東西,但也不應該只敢用下頭去思考啊。害得愚不得不再讀原著。