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寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄

時(shí)間:2025-07-29 作者:儲(chǔ)xy

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄篇一

書法,又稱“中國書法”,是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。書法是漢字的書寫藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨(dú)放異采。今天就讓我們一起去找尋和探究書法藝術(shù)的文化和內(nèi)在涵義。

首先讓我們一起了解了解書法中所蘊(yùn)含的豐厚文化。

中國書法“起于用筆,基于結(jié)字,成于章法,美于氣韻”[8]。其產(chǎn)生一方面由于特殊的表現(xiàn)對(duì)象-—漢字;另一方面則是由于獨(dú)特的書寫工具-—毛筆。但是,作為一種“審美的、創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)”[9],書法藝術(shù)的形成與發(fā)展必然與特定歷史條件下的物質(zhì)條件、典章制度、精神生活發(fā)生聯(lián)系。中華文化是中國書法得以形成的深層原因,是中國書法發(fā)展的營養(yǎng)土壤和生存環(huán)境,更是中國書法最深層的表現(xiàn)對(duì)象。而在文化中最穩(wěn)定的就是文化思想,所以,鐘明善先生就認(rèn)為:“中國書法藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化思想最凝練的物化形態(tài)。”[8]作為中國書法藝術(shù)重要基礎(chǔ)的筆法與中國文化的關(guān)系也可以這樣理解。

從應(yīng)用文字的書寫發(fā)展成為獨(dú)立的藝術(shù)門類,在世界各民族中,中華民族的書法藝術(shù)是獨(dú)特的。從它的書寫對(duì)象———漢字的產(chǎn)生,到書法藝術(shù)技法的積累,從書法風(fēng)格的變遷,到民族思維方式的寄托,無不是處在中華文化的影響之下,無不是以一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著中華文化的現(xiàn)實(shí)存在,體現(xiàn)著中華文化的藝術(shù)精神。

再來我們就說說其文化內(nèi)涵。中國古代書法中體現(xiàn)書法其自身文化內(nèi)涵的數(shù)量很多,且大部分是語錄式的,采取詩話的體例,把古代的材料加以整理,根據(jù)材料,個(gè)人認(rèn)為書法學(xué)其內(nèi)涵包括以下幾種。

***一***喻物性。最早的書法內(nèi)涵,用自然之美來說明書法的美,用比喻為主要的論述方式。這種書法內(nèi)涵包括對(duì)人、書體、筆畫等的比喻。如對(duì)人,描寫王羲之的有:“王羲之書字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕。”對(duì)書體,“蓋草書之為狀也,婉若銀鉤,漂若驚鸞,舒翼未發(fā),若舉復(fù)安。”對(duì)筆畫,衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中形容點(diǎn)畫的詞語有:“橫,如千里陣云;豎,如萬歲枯藤;點(diǎn),如高峰墜石”等等。都是用一種比喻的方式來描寫書法學(xué)的。

***四***緣情性。我們認(rèn)為書法學(xué)的內(nèi)涵是可以表現(xiàn)內(nèi)心感情的。如唐代的孫過庭談到王羲之的書法,是完全從抒情的角度去描寫:“寫《樂毅》則多怫郁,書《畫贊》則意涉瑰奇,《黃庭經(jīng)》則怡懌虛無,《太師箴》又縱橫爭折”還有書家要借書法把生活里的各種感情抒發(fā)出來,如唐張懷瓘在《書斷序》中說:“或寄以聘縱橫之志,或托以散郁之懷。”還有唐孫過庭《書譜》中說:“然后凜之以風(fēng)神,溫之以妍潤,鼓之以閑雅,故可達(dá)其情性,形其哀樂。”這些書論所表達(dá)的感情可謂豐沛。

***五***倫理性。以儒家思想為基礎(chǔ)的美學(xué),認(rèn)為美必須蘊(yùn)涵善。欣賞書法也是在欣賞人格。漢代的楊雄說“書,心畫也;心畫形,君子小人見矣。”可見書法所透露的是君子小人之分,所以書法學(xué)的美也就是人的品格的美;還有作字應(yīng)先作人,柳公權(quán)的“心正則筆正”說的就是這個(gè)道理;書法的最高境界是“中和”之美,項(xiàng)穆在《書法雅言》里關(guān)于《中和》就已經(jīng)指出:“圓而且方,方而復(fù)圓,正能含奇,奇不失正,會(huì)于中和,斯為美善。中也者,無過不及是也;和也者,無乖無戾是也。”即是說高尚的人寫出的字應(yīng)該是中和的,而且是最美的,也是最善的。

***六***禪意性。最代表佛家書法理論的當(dāng)推禪意派。這類的書論例子有很多,典型的書法家有黃庭堅(jiān)、米芾等。這些宋代的書法家?guī)缀醵己投U宗有著或多或少的聯(lián)系。黃庭堅(jiān)最喜歡引用禪家的話語來點(diǎn)評(píng)書法,如:“字中有筆,如禪家句中有眼,直須具此眼者,乃能知之。凡學(xué)書,欲先學(xué)用筆。”米芾評(píng)價(jià)唐代諸家的楷書為“一筆書”,并戲稱自己的筆法為“八面風(fēng)”也是禪家語。還有一段關(guān)于當(dāng)時(shí)書法名家的著名議論:“蔡京不得筆,蔡卞得筆而乏逸韻,蔡襄勒字,沈遼排字,黃庭堅(jiān)描字,蘇軾畫字。”而他自己是“刷字”這明顯受到文字禪的影響。這些潑辣的語言也是深受“自性成佛,身外無佛”乃至呵佛罵祖的狂禪文化內(nèi)涵的影響。

書法學(xué)的文化和內(nèi)涵較為獨(dú)特,并具備完善的理論依據(jù)。這是由其自身的文化內(nèi)涵決定的。即書法學(xué)是根源于中國的傳統(tǒng)文化的。中國的文化是講綜合的,所以書法藝術(shù)也是一門綜合性的藝術(shù)。書法藝術(shù)自逐漸脫離實(shí)用性其藝術(shù)性得以強(qiáng)化以來,書法學(xué)的學(xué)科建立成為書法藝術(shù)史發(fā)展的必然。書法學(xué)以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和自身發(fā)展的歷史成就成為文化領(lǐng)域獨(dú)有的藝術(shù)現(xiàn)象。

總之,書法藝術(shù)所涵蓋的豐富文化內(nèi)涵,是難以一言而概之的,認(rèn)真研究其文化內(nèi)涵對(duì)于書法學(xué)的學(xué)科建設(shè)有著現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí),對(duì)傳承書法藝術(shù)弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的影響!

寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄篇二

初中學(xué)生剛剛進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境,又正是精力充沛、荷爾蒙旺盛的關(guān)鍵時(shí)期,驟然增大的學(xué)習(xí)壓力壓得學(xué)生喘不過氣,學(xué)生的心理世界得不到正確的疏解,對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展十分不利。音樂具有調(diào)節(jié)情緒、放松精神的作用,能夠從聽覺上給人靈魂中的愉悅,有益于學(xué)生舒緩壓力,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。同時(shí),初中生初中學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞成長尚處于萌芽階段,需要教師正確的引導(dǎo)與鼓勵(lì),學(xué)生才能學(xué)會(huì)用正確的方式來欣賞與理解音樂,從而提高學(xué)生的音樂造詣。由此可見,在初中音樂課程中滲透對(duì)學(xué)生的藝術(shù)熏陶早已刻不容緩,本文結(jié)合我多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)如何在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)作了以下幾點(diǎn)探討。

在傳統(tǒng)的初中音樂教學(xué)中,教師常常會(huì)過于死板與僵化的使用傳統(tǒng)音樂開展課程,殊不知初中生正是精力旺盛、自我意識(shí)強(qiáng)烈的時(shí)期,對(duì)古樸的傳統(tǒng)音樂興趣寥寥,在學(xué)習(xí)過程中心不在焉、注意力低下,不但導(dǎo)致教師開展教學(xué)時(shí)自然進(jìn)度緩慢、效率低下,更別談培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。由此可見,要想培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),必須從教學(xué)內(nèi)容的模式革新著手,選取更貼合學(xué)生思維特征的教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué),不但要讓學(xué)生的聽覺受到享受,還要讓學(xué)生的心理受到享受,這樣能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在音樂的世界中遨游的更加愉悅,在不知不覺中得到了藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

例如,我在教學(xué)《熒屏樂聲》這一課時(shí),教學(xué)要求是要求學(xué)生淺顯了解大熒幕中的經(jīng)典樂曲,但我發(fā)現(xiàn)由于教材編年過久,舉出的例曲都是上個(gè)世紀(jì)的曲子,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很難產(chǎn)生共鳴情緒,不但無法在欣賞過程中情感缺失,更甚者會(huì)產(chǎn)生厭惡心理。為了改善這一情況,我主動(dòng)去了解當(dāng)前熱點(diǎn)電影,將其下載后在截取片斷在課堂中放映,再伴隨著主題音樂開展課程內(nèi)容的講解。初中學(xué)生是接觸互聯(lián)網(wǎng)的主要人群,大部分學(xué)生的喜好都會(huì)跟隨著社會(huì)熱點(diǎn)而改變,也更愿意選擇自身所喜愛的事物進(jìn)行學(xué)習(xí)。而從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,用學(xué)生所喜愛的流行音樂進(jìn)行教學(xué)講解,則極大程度上貼合了學(xué)生的心理特征,能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與熱情。

音樂是包容且充滿變化的事物,有高貴典雅的古典音樂、有舒適愉悅的輕音樂、也有自由奔放的搖滾、更有個(gè)性鮮明的嘻哈說唱,每一種音樂都有其可取之處,人們可以在其中尋求到情感的依托。初中學(xué)生正是天真爛漫、性格活潑,在音樂中有自己獨(dú)特的喜好與偏愛,作為教師,我們不應(yīng)該遏制學(xué)生的個(gè)人特征發(fā)展,而是應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生在音樂世界中尋找自我,用自己感興趣的方式來表達(dá)情緒,促進(jìn)學(xué)生思維能力的開發(fā)。音樂素養(yǎng)的形成不但應(yīng)該在學(xué)生鑒賞、審美知識(shí)的接收中,更應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生將知識(shí)消化后,用自身的思維方式進(jìn)行理解表達(dá)出來中。

例如,我在進(jìn)行第一節(jié)初中音樂教學(xué)課程時(shí),為了拉近師生距離,也為了給學(xué)生創(chuàng)建更活潑、自由的音樂環(huán)境,我將幾種音樂形式寫在了黑板上,讓學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好選擇一種建立興趣小組,在學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容后,根據(jù)自身小組的音樂特征,對(duì)學(xué)習(xí)的曲目進(jìn)行相應(yīng)改編,每個(gè)月舉行一次改編比賽,讓全體學(xué)生都感受到不同音樂類型的魅力。這種自主創(chuàng)作性的音樂課程,能讓學(xué)生將音樂當(dāng)成一件更加輕松愉悅的事物,在感興趣的基礎(chǔ)上,將自身所學(xué)的音樂知識(shí)與技能表現(xiàn)出來,并運(yùn)用在實(shí)際生活的展示之中,這才是對(duì)學(xué)生音樂水平、藝術(shù)素養(yǎng)的根本性提高。

音樂是一門聽覺藝術(shù),想要提高學(xué)生的音樂修養(yǎng),就必須多聽好音樂,在聆聽中構(gòu)建自身的聽覺藝術(shù)。當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),學(xué)生很容易接觸到音樂,但也很容易接觸到很多低俗、消極的音樂作品,這種音樂不但對(duì)學(xué)生的音樂修養(yǎng)起不到促進(jìn)作用,還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生世界觀、人生觀、道德觀的崩塌。作為一名音樂教師,我們有義務(wù)也有責(zé)任,給學(xué)生感受高雅、優(yōu)秀、正能量的音樂作品,在這些音樂作品中受到激勵(lì)與鼓舞,促進(jìn)學(xué)生心理健康成長。因此,教師可以在課后多開展音樂類型的實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生去聽音樂會(huì)、舞臺(tái)劇,讓學(xué)生在正統(tǒng)、嚴(yán)肅的環(huán)境中感受音樂,這種感受會(huì)更加鮮活、明了,學(xué)生可以得到聽覺上享受的同時(shí),感受到音樂節(jié)拍細(xì)節(jié)的魅力,這種感受是學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上下載的音樂中無法體會(huì)的,這種體會(huì)會(huì)升華學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)知,感受到優(yōu)秀音樂作品與劣質(zhì)音樂作品的差距,并學(xué)會(huì)如何篩選、指出這種差距,從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

音樂是人們調(diào)節(jié)升華情調(diào)的一種重要方式,一定的音樂素養(yǎng)體現(xiàn)了這個(gè)人的藝術(shù)水平與審美能力,是辨別新世紀(jì)高素質(zhì)人才的要素之一。初中是培養(yǎng)學(xué)生情操,為學(xué)生打下良好基礎(chǔ)的重要時(shí)期,新課標(biāo)要求學(xué)生全面提高,德智體美綜合性發(fā)展,藝術(shù)素養(yǎng)是“美”的體現(xiàn),因而,教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“美”的意識(shí)塑造與培養(yǎng),讓學(xué)生用正確的方式來欣賞音樂、認(rèn)知音樂,在“下里巴人”與“陽春白雪”中都能獲得精神上的收獲。

寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄篇三

面對(duì)抽象化的雕塑、無標(biāo)題的音樂、超現(xiàn)實(shí)的電影,理論家們再也不清楚作者究竟在摹仿什么。

應(yīng)該說,摹仿說的正確性目前依然存在,但是它的適用范圍,正在逐步縮小。

答案二:藝術(shù)是情感、志趣、自我意識(shí)的體現(xiàn)。

中國古代的藝術(shù)家及藝術(shù)理論家大多持有這樣的觀點(diǎn)。“詩言志”說,“詩緣情”說,“文言心”說。

《燃燒的向日葵》梵高

第一,如果在追問藝術(shù)的本質(zhì)時(shí),只談情、志而無視景、物等其他因素在作品中的表現(xiàn),顯然存在著以偏概全的弊端。

第二,排他性不足。耳光留下的手指印是藝術(shù)?

這樣的答案是聰慧的、精深的、覆蓋面巨大的。這一觀點(diǎn)的最大價(jià)值在于,指出了一個(gè)別出心裁的解決問題的路徑,讓人挑不出毛病。但是這一觀點(diǎn)過于玄奧,人們發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞和藝術(shù)批評(píng)等實(shí)踐活動(dòng)隔得很遠(yuǎn)且不具備操作性。經(jīng)典但是令人費(fèi)解。

答案四:藝術(shù)是有意味的形式

老師的答案:藝術(shù)是對(duì)于有意味的圖謀的尚美求新的表述。

我的答案:藝術(shù)是人對(duì)美好事物的追求和呈現(xiàn)。藝術(shù)首先是尚美的,藝術(shù)源自于生活,而又高于生活,是一種對(duì)于美好事物的呈現(xiàn)。

2、交響音樂有幾種方法去欣賞?

原意溯源我情我在定向聯(lián)想

應(yīng)當(dāng)了解交響樂團(tuán)的組成,也要了解所要欣賞曲目的創(chuàng)作背景。在欣賞交響樂時(shí),要調(diào)整好心態(tài),融入其中,發(fā)現(xiàn)樂曲中的細(xì)節(jié),以達(dá)欣賞之效。

3、話劇的不可替代性

在場性,跟觀眾交流,真正互動(dòng)。

據(jù)古文化研究者考證,儀式產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的祭祀。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)神和上天的敬畏,聚集在一起,并設(shè)計(jì)出一種被認(rèn)為是可以和神、上天溝通的舉止和行為(如祈禱),共同完成。這種氣氛隆重、步調(diào)一致的儀式,會(huì)在人們的心中喚起神圣、崇高的感情,強(qiáng)化了對(duì)于神和上天的敬畏,強(qiáng)化了人與人之間的凝聚。

劇場的舞臺(tái)就是從祭壇演化而來的。這里同樣存在著兩種溝通:即臺(tái)上的和臺(tái)下的人與人之間的溝通;這種溝通,同樣為了共同的主題和目標(biāo)。當(dāng)然,這主題和目標(biāo)不是對(duì)神和上天的敬畏,而是對(duì)人生的探究。圍繞著共同的主題和目標(biāo)的人與人之間的上上下下的溝通,同樣喚起神圣、崇高的感情,這就是儀式感,它強(qiáng)化了人們對(duì)人生的審美感知。俄羅斯戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基和丹欽柯掃除了影響演員、觀眾投入劇情的各種因素,對(duì)強(qiáng)化劇場的儀式感作出了重大的貢獻(xiàn)。譬如,觀眾遲到,不能進(jìn)入演出廳,必須等到兩幕之間的間歇,就是他們的舉措。

是的,儀式感在人類認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中是不可或缺的。它滲透在我們生活的方方面面。于是,我們有各種各樣的儀式:如就職儀式,它強(qiáng)化我們的責(zé)任感;升旗儀式,它強(qiáng)化我們的愛國心??于是,我們需要不斷地保持和優(yōu)化各種各樣的儀式。在場性、便捷性和厚積性,構(gòu)成了話劇藝術(shù)的不可替代性。

:首先是在場性。所謂在場性,特指話劇藝術(shù)的表述主體——演員以及控制各種表述媒介的燈光師、音響師等幕后藝術(shù)家自始至終存在于藝術(shù)表述的現(xiàn)場。本文討論的在場性,與康德、黑格爾、尼采、海德格爾哲學(xué)中的在場性分屬于不同語境,但在“去蔽”、“直接”、“敞開”等意義內(nèi)核上顯然是一致的。有了演員等藝術(shù)家的在場,保證了話劇藝術(shù)可以擁有最充分的鮮活性。話劇不是“罐裝藝術(shù)”,也不是“機(jī)械復(fù)制藝術(shù)”。纏繞著“罐裝藝術(shù)”、“機(jī)械復(fù)制藝術(shù)”的種種煩惱與遺憾,如話題容易過期、內(nèi)容常顯陳舊、表演“知錯(cuò)不改”、播映時(shí)空失控等,均與話劇無關(guān)。話劇所表述的,永遠(yuǎn)是一場在觀眾面前正在發(fā)生的鮮活的戲劇事件,即便演繹的是古老的、既往的歷史故事。有了演員等藝術(shù)家的在場,保證了話劇藝術(shù)可以擁有最徹底的當(dāng)下性。觀眾所面對(duì)的,不是電影、電視劇中時(shí)而被放大、時(shí)而被縮小的影像或視像,而是與實(shí)現(xiàn)生活中具體的人沒有本質(zhì)區(qū)別的演員現(xiàn)場扮演的角色。藝術(shù)信息的傳遞渠道,不僅僅是觀眾的視覺與聽覺,還可以是嗅覺,甚至是觸覺。話劇的表演現(xiàn)場,被藝術(shù)家和觀眾聯(lián)合掌控、共同建構(gòu),成為一個(gè)孕育藝術(shù)美感的“反應(yīng)堆”,并能激發(fā)一系列“場效應(yīng)”。話劇藝術(shù)之美,是由活生生的在場的人現(xiàn)場炮制、現(xiàn)場發(fā)酵、現(xiàn)場發(fā)送、現(xiàn)場擴(kuò)散的。有了演員等藝術(shù)家的在場,保證了話劇藝術(shù)可以擁有最完整的互動(dòng)性。互動(dòng),可以被分為隱性和顯性兩個(gè)不同的層面。先說隱性互動(dòng)。話劇的每一場演出,都是表述主體在與現(xiàn)場觀眾頻繁的信息互換中找到了恰當(dāng)?shù)姆执?進(jìn)而順應(yīng)大部分觀眾的期待心理完成的藝術(shù)作品。尤其是優(yōu)秀的表演藝術(shù)家,能夠依據(jù)現(xiàn)場觀眾的反應(yīng)、反響甚至細(xì)微的信息反饋,即時(shí)調(diào)整表演的力度、幅度、速度等,將作品演繹得出神入化、爐火純青、直指人心、直達(dá)觀眾的靈魂。因此,每一場話劇演出,不僅僅是“現(xiàn)做的”,而且都是“最佳的”。互動(dòng)的第二個(gè)層面,即顯性層面,更是電影、電視劇的主創(chuàng)們望塵莫及、羨慕不已的。話劇演員可以與觀眾直接對(duì)話,可以邀請觀眾走進(jìn)表演區(qū)域參與討論與劇情有關(guān)的各種問題,可以臨時(shí)調(diào)整部分臺(tái)詞甚至劇情,使觀眾獲得一種不可多得、不可替代的超值的審美感受。其次是便捷性。本文討論的便捷性,特指相對(duì)于電影、電視劇等藝術(shù)種類而言,話劇具有投資少、風(fēng)險(xiǎn)小、啟動(dòng)易、周期短、創(chuàng)作便利、生產(chǎn)快捷的明顯特性。是否具有便利性,雖然是相對(duì)的,但是,對(duì)于一個(gè)藝術(shù)門類或品種的發(fā)展來說,影響巨大、至關(guān)重要。例如,繪畫藝術(shù)的多姿、多彩、多元性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過建筑藝術(shù)。因?yàn)檩^之于建筑藝術(shù),繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作、生產(chǎn)具有極大的便捷性。再如,在雕塑這個(gè)具體的藝術(shù)類別中,“雕類”作品的豐富性,很難超過“塑類”,因?yàn)檩^之于前者,后者在創(chuàng)作與生產(chǎn)上具有明顯的便捷性。一部藝術(shù)發(fā)展史,就是承襲與創(chuàng)新、守陳與拓展、固守與出走、挖井與開荒的博弈史。

五、六十年歷史的電視劇,話劇藝術(shù)的淵源特別久遠(yuǎn),積淀特別豐厚,經(jīng)典特別眾多,家底特別殷實(shí)。無論從歷史、文化、政治、社會(huì)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、教育、民族、民俗等角度對(duì)其進(jìn)行觀照,話劇藝術(shù)的浩瀚遺存均可稱之為不可多得的“富礦”。對(duì)于話劇藝術(shù)的這樣一個(gè)特性,我們權(quán)且用厚積性來名之。厚積性,雖然也有相對(duì)性;厚積性,雖然也還是個(gè)名不見經(jīng)傳的概念;但是它的存在是毋庸置疑、不容抹殺的,也是必須正視的。厚積性,是話劇藝術(shù)不可替代性的又一個(gè)有機(jī)組成。

4、我最喜歡的藝術(shù)作品,妙在哪里?

是梵高在法國南部畫的同一題材的系列作品.他畫《向日葵》時(shí),精神異常激動(dòng),向日葵金黃色的花瓣,給他一種溫暖的感覺,使他內(nèi)心充滿激情地去畫那些面朝太陽而生的花朵.花蕊畫得火紅火紅,就像一團(tuán)熾熱的火球;黃色的花瓣就像太陽放射出耀眼的光芒一般.厚重的筆觸使畫面帶有雕塑感,耀眼的黃顏色充斥整個(gè)畫面,引起人們精神上的極大振奮。

作畫時(shí)梵高像閃爍著熊熊的火焰,滿懷熾熱的、運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種單純和粗厚中卻又充滿了靈氣和智慧。觀者在觀看此畫時(shí),無不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出,共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。

15朵形態(tài)各異的向日葵,或絢爛或枯委,或隱或現(xiàn),以淡黃色為背景,以深黃色為向日葵的主色調(diào),另有幾朵含苞未放以淡黑色點(diǎn)綴花蕊,顏色上給人一種強(qiáng)烈的對(duì)比,畫面總體上給人一種明亮而又強(qiáng)烈的生命力,讓人感到生活充滿希望,陽光是那樣的明媚,天空是那樣的廣闊,整幅畫就像是燒遍畫布的熊熊火焰。梵高有著火一般熾熱的感情和強(qiáng)烈的藝術(shù)氣質(zhì),他個(gè)性鮮明,特別喜歡明亮的陽光,喜歡黃色的向日葵。許多評(píng)論家們認(rèn)為,他畫的向日葵和那些充滿動(dòng)感的用筆手法,是畫家自己心靈感情的寫照,是畫家精神熾烈的意念真實(shí)流露,是表現(xiàn)與技巧的和諧統(tǒng)一。

太陽般金黃色的背景,透射著狂熱和燥動(dòng);大大小小的向日葵,高昂著頭顱,扭曲著身軀,綻放著,掙扎著,向夢中的美好世界擠出最后一絲的燦爛,以最輝煌的高音終止生命的樂章,只留下裊裊不絕的回響。他表現(xiàn)的是花的精神,刻畫出最高貴的靈魂。

作為現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒,極端個(gè)性化藝術(shù)家的典型,梵高更強(qiáng)調(diào)他對(duì)事物的自我感受,而不是他所看到的視覺形象,他大膽追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力,不拘一格,恣意妄為。他曾說過:“為了更有力地表現(xiàn)自我,我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲。”其實(shí),在這幅作品中不僅是色彩、線條,就是透視和比例也都面目全非并徹底變形,可能正是這些適應(yīng)畫家隨心所欲表現(xiàn)自我的需要。

寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄篇四

2.本人性格活潑開朗、樂觀向上,為人誠實(shí)謙虛;學(xué)習(xí)上勤奮好學(xué),認(rèn)真對(duì)待自己的專業(yè)課程,力求學(xué)好學(xué)精;生活中適應(yīng)能力強(qiáng),有耐心,平易近人,善于與人溝通;對(duì)待工作能吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神。

3.本人性格開朗,懂得平面廣告設(shè)計(jì),產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和其他方面的設(shè)計(jì),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng),能吃苦耐勞。有較強(qiáng)的組織能力,穩(wěn)重有活力,耐心、細(xì)致、觀察力和上進(jìn)心,待人熱情誠懇,實(shí)際動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境,并融合其中。適合于平面工作,懂善于與客戶溝通。

4.本人性格開朗,對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),待人真誠,善于溝通、協(xié)調(diào)有較強(qiáng)的組織能力與團(tuán)隊(duì)精神;活潑開朗、樂觀上進(jìn)、有愛心并善于施教并行;上進(jìn)心強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)能不斷進(jìn)步自身的能力與綜合素質(zhì)。在未來的工作中,我將以充沛的精力,刻苦鉆研的精神來努力工作,穩(wěn)定地進(jìn)步自己的工作能力,與公司同步發(fā)展。

5.本人性格開朗,對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),待人真誠;活潑開朗、樂觀上進(jìn)、有愛心并善于施教并行;上進(jìn)心強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),能不斷增強(qiáng)自身的能力與綜合素質(zhì)。在未來的工作中,我將以充沛的精力,堅(jiān)持不懈的精神來努力工作,穩(wěn)定地提高自己的工作能力,與公司同步發(fā)展。

6.本人性格開朗,對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),待人真誠有禮貌,善于溝通、協(xié)調(diào)有較強(qiáng)的組織能力與團(tuán)隊(duì)精神。活潑開朗、樂觀上進(jìn)、有愛心。上進(jìn)心強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)能不斷進(jìn)步自身的能力與綜合素質(zhì),做事情有主見,敢于承擔(dān)責(zé)任。

寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄篇五

1、學(xué)習(xí)目的明確,有理想,善于發(fā)現(xiàn)提出問題,努力嘗試多種方式解決問題,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能主動(dòng)學(xué)習(xí),有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息,有獨(dú)立學(xué)習(xí)與研究問題的潛力,獨(dú)立思考,合作探究,虛心請教。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)目的明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有理想,與同學(xué)能夠完美的合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)方法恰當(dāng),會(huì)從失敗中找經(jīng)驗(yàn)。

2、有適合自己的科學(xué)的鍛煉方法,有科學(xué)的保健意識(shí),身體狀況,衛(wèi)生習(xí)慣良好,能夠承受務(wù)必的壓力。每一天堅(jiān)持鍛煉,正確應(yīng)對(duì)挫折坎坷。熱愛運(yùn)動(dòng),身體健康有科學(xué)的鍛煉方法和務(wù)必的運(yùn)動(dòng)技能。熱愛運(yùn)動(dòng),身體健康,心態(tài)用心向上。

3、時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼即逝,當(dāng)畢業(yè)在即,回首三年學(xué)習(xí)生活,歷歷在目:三年來,學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己,注意摸索適合自己狀況的學(xué)習(xí)方法,用心思維,分析解決問題潛力強(qiáng),學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。

4、有法律意識(shí),公德意識(shí),本人誠實(shí)守信,環(huán)境意識(shí),自信自尊自強(qiáng)自律勤奮有愛心樂于幫忙他人遵紀(jì)守法誠實(shí)守信維護(hù)公德關(guān)心群眾遵守公共秩序愛護(hù)公物維護(hù)公共設(shè)施和公共衛(wèi)生的狀況。樂于參加群眾活動(dòng),能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)群眾目標(biāo)付出努力。品德優(yōu)良善于與他人合作共同完成任務(wù)。能評(píng)價(jià)和約束自己的行為,善于與他人交流和分享,尊重并理解他人。品德優(yōu)秀,有良好的行為習(xí)慣。

5、有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣;能夠完成規(guī)定的物理化學(xué)生物等學(xué)科的實(shí)驗(yàn)操作;能夠結(jié)合所學(xué)不一樣學(xué)科的知識(shí),運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和技能,獨(dú)立分析并解決問題;具有初步的研究與創(chuàng)新潛力。

6、正確認(rèn)識(shí)同伴的優(yōu)缺點(diǎn),了解同伴的客觀評(píng)價(jià),能合理調(diào)控自己的情緒約束自己的行為。有科學(xué)的保健意識(shí)方法,能夠尊重同伴觀點(diǎn),理解同伴處境,多交一些知心朋友,融合關(guān)系。與同學(xué)老師關(guān)系融洽能正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,自尊,自信,自己做自己能夠完成的事,挑戰(zhàn)自我,對(duì)錯(cuò)誤要虛心請教。有團(tuán)隊(duì)精神,善于與人交流。

7、聰明伶俐用在我身上一點(diǎn)也不夸張,清純活潑是我可愛的內(nèi)在因素。我熱愛學(xué)習(xí),尊敬師長,勞動(dòng)用心,對(duì)一切新事物充滿了好奇,強(qiáng)烈的求知欲為我打開了廣闊的知識(shí)世界,在浩瀚的知識(shí)海洋里,我相信我會(huì)用理想為舵辛勤做槳,劃向成功的彼岸。

8、本人能自覺遵守中學(xué)生守則,用心參加各項(xiàng)活動(dòng),尊敬師長,與同學(xué)和睦相處,關(guān)心熱愛群眾,樂于幫忙別人,勞動(dòng)用心肯干,自覺鍛煉身體,經(jīng)常參加并組織班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng)。

9、無論過去是失敗還是成功。忘記以前的成功與失敗,我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。要有進(jìn)步的決心,千萬不要驕傲,就應(yīng)再接再勵(lì),爭取取得更好的成績,取得更大的進(jìn)步。就應(yīng)振奮精神,爭取迎頭趕上。

10、三年來,學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己,注意摸索適合自己狀況的學(xué)習(xí)方法,用心思維,分析解決問題潛力強(qiáng),學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。遵紀(jì)守法,尊敬師長,熱心助人,與同學(xué)相處融洽。我有較強(qiáng)的群眾榮譽(yù)感,努力為班為校做好事。作為一名團(tuán)員,我思想進(jìn)步,遵守社會(huì)公德,用心投身實(shí)踐,關(guān)心國家大事。在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,力求更好地鍛煉自己,提高自己的。

寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄篇六

黃昏過后,黑暗慢慢壓進(jìn),逐漸天空被黑暗籠罩,這個(gè)時(shí)候總是想起你的笑。

三年級(jí)的時(shí)候,我從別的地方轉(zhuǎn)到那個(gè)小學(xué)。過多的陌生,就讓我在那角落不悲,不喜,安靜是我的代言詞。

就是在那樣的情況下我認(rèn)識(shí)了你——我開始的唯一朋友。你當(dāng)時(shí)走到我面前,臉仰起自信的笑說道:“我沒有朋友呢,你成為我的朋友好嗎?”我覺得你就像是一個(gè)大姐姐用溫暖感化他人。那時(shí),我又怎么會(huì)不想和你做朋友呢?我一個(gè)朋友也沒有啊!

那時(shí)以后,我依舊如此,只有偶爾和你聊聊天而已。時(shí)光快速的推移著,一次事情使我為之震撼。那次比賽的前幾天你的膝蓋就因摔倒有很長的口子,你卻固執(zhí)的參賽。賽后,我跑去看你,褲子被血染紅一大片。你看我來了又仰起了微笑,你說:“那是班級(jí)榮譽(yù)的問題,不得獎(jiǎng)又怎樣?但我參與了,我努過力的。當(dāng)時(shí)真的很痛,但我想到終點(diǎn)就要到了,堅(jiān)持一下就好了。”我當(dāng)時(shí)想:你真的很堅(jiān)強(qiáng)呢。

日月交替,她轉(zhuǎn)校走了,她告訴我要去很遠(yuǎn)的城市。每一次作業(yè)做到深夜仰起臉,仿佛又看到了你的笑,趕走了我所有的疲倦,一邊寫著一邊想著馬上要做完了呢。

踏入初中的門檻,我也蛻去了以前的樣子,學(xué)著你的微笑給別人打招呼,班上很快就熟絡(luò)了。

初三一次運(yùn)動(dòng)會(huì)讓我也變得堅(jiān)強(qiáng)。也不知是怎么的就被同學(xué)推去了800米的戰(zhàn)場。來到跑道上我無比緊張,聽著自己“砰砰”跳的心跳,卻無法讓它減速,只得四處打量,用分散注意力的方法,試圖減速。

這時(shí),一把黑色的槍高高舉在空中,只聽一聲“砰”,似心跳的聲音,個(gè)個(gè)隊(duì)員跑起來。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的雙腿,大腦一片空白,似乎聽見同學(xué)的叫喊,可我前面有好幾人,根本無法超。突然腳下一滑——我跌倒了。有我班同學(xué)叫我不要跑了,可是就是這一瞬我已經(jīng)是最后了。抬頭望向天空,又浮出你的笑臉,你對(duì)我說:“加油。”我微笑著又站起來,向前跑去。

慢慢追趕著,超過了一個(gè)又一個(gè)……要到終點(diǎn)了呢,我微笑著……“砰”又是像心跳的聲音,意識(shí)進(jìn)入黑暗,聽見身體與大地發(fā)出的碰撞,忽的又明亮起來。原來是有人把我碰倒了,還有幾步?我估量著,一步,兩步……終于到了終點(diǎn)。我參與了,努力了,而你呢,會(huì)不會(huì)在哪邊的城市為我高興呢,看吧我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)!

你一定知道我為什么仰望天空,因?yàn)槟阏f過:無論走到哪里,我們頭頂?shù)奶炜斩际峭黄?/p>

那個(gè)女孩教會(huì)我微笑;那個(gè)女孩教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)。每每看向天空,記憶被翻開:你的微笑,我的堅(jiān)強(qiáng)。在前行中,我多了一份堅(jiān)強(qiáng)。

寫實(shí)記錄綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 藝術(shù)賞析寫實(shí)記錄篇七

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了初中美術(shù)課程改革的方向,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的要求,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式概括為四個(gè)方面,即“造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用、欣賞?評(píng)述、綜合?探索”。同時(shí)形成了基礎(chǔ)美術(shù)教育的新理念:(1)培養(yǎng)學(xué)生的基本美術(shù)素質(zhì),掌握基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)和技能;(2)提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;(3)學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)拓展文化知識(shí)和素養(yǎng);(4)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。這樣的教學(xué)理念以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為宗旨,形成了目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)四個(gè)方面完整的教學(xué)體系,更好地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高了其思維能力等方面的發(fā)展,使美術(shù)教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

應(yīng)試教育思想在我國的教育體制中存在多年并根深蒂固,對(duì)當(dāng)前普通中小學(xué)教育的各個(gè)方面有著重要的影響,在應(yīng)試教育的主導(dǎo)下,初中美術(shù)課在很多學(xué)校變成了與學(xué)生升學(xué)掛鉤的“主課”,比如語文課、數(shù)學(xué)課、英語課等等。受各種因素的影響,初中美術(shù)教師本身對(duì)美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)也存在著不足,致使課堂教學(xué)方法較為單一,教學(xué)的積極性不高。還有一些初中美術(shù)教師專業(yè)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),不能及時(shí)學(xué)習(xí)和補(bǔ)充新的知識(shí),忽視美術(shù)教育課程規(guī)律的學(xué)習(xí)和把握,其自身的教育素質(zhì)和人文修養(yǎng)在一定程度上影響著課堂的教學(xué)質(zhì)量。

1.提高美術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí),激發(fā)教學(xué)激情

作為基層美術(shù)教育工作者,初中美術(shù)教師應(yīng)該提高對(duì)美術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí),激發(fā)自身的教學(xué)激情,保持頭腦冷靜,要清醒地認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義和價(jià)值,認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,對(duì)美術(shù)教育產(chǎn)生濃厚的興趣,只有這樣才能從根本上提高美術(shù)教師教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,才能正確認(rèn)識(shí)和干好自己的本職工作,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),辦好學(xué)生作品展覽,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)、學(xué)生的進(jìn)步、美術(shù)教師的社會(huì)地位三者之間的良性發(fā)展。

2.不斷提高專業(yè)水平,做一名美術(shù)創(chuàng)造的實(shí)踐者

深厚的美術(shù)專業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技能是美術(shù)教師必須掌握的學(xué)科知識(shí),是進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)的基礎(chǔ)。新課程改革要求初中美術(shù)教師要有較全面的專業(yè)視野與能力,應(yīng)打破原來的專業(yè)局限,嘗試不同的材質(zhì),以不同的方法進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。從教師的綜合素質(zhì)來看,寬博的科學(xué)文化知識(shí)和良好的文化素養(yǎng)是教育教學(xué)的需要,作為教師要盡可能地掌握較為廣泛的文化知識(shí),在時(shí)代的大文化背景中認(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)科的教育價(jià)值,在文化情境中進(jìn)行教學(xué),并在教學(xué)中最大限度地實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的教育價(jià)值。

3.利用現(xiàn)代化教學(xué)方法和方式進(jìn)行美術(shù)教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

隨著我國經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)在中小學(xué)教學(xué)中推廣和普及,初中美術(shù)教學(xué)也逐漸告別了以往粉筆、黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方式,進(jìn)入電子信息時(shí)代,通過運(yùn)用的多媒體教學(xué)軟件可以使美術(shù)課堂更加生動(dòng)直觀,更多的知識(shí)和圖片可以直接呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,這就要求初中美術(shù)教師應(yīng)緊跟科技潮流,不斷地學(xué)習(xí)、掌握更多、更全的多媒體知識(shí)為自己的教學(xué)工作服務(wù),改革美術(shù)課堂教學(xué),用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.“學(xué)高為師,身正為范”,強(qiáng)化美術(shù)教師的職業(yè)魅力

初中學(xué)生的世界觀和審美觀正在形成階段,作為美術(shù)教師,在教學(xué)中既是審美的主體又是審美的客體,教師的服飾,言談舉止、氣質(zhì)等都會(huì)構(gòu)成學(xué)生審美趣味中心,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。因此,美術(shù)教師既要加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)又要注意言行舉止的大方得體,堅(jiān)持內(nèi)在的身正與外在的氣質(zhì)相結(jié)合,顯現(xiàn)美術(shù)教師的人格魅力,進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生的品格形成與發(fā)展。

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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來越高,我們在寫報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。報(bào)告書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇報(bào)告呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下
時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請一起努力,寫一份計(jì)劃吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的計(jì)劃呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書范文,我們
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下
在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。心得體會(huì)對(duì)于
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。評(píng)論時(shí)事要準(zhǔn)
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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。總結(jié)書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢?這里給大家分享一些
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范
通過培訓(xùn)心得的寫作,可以提高自己的表達(dá)能力和文字功底,培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣。以下是一些優(yōu)秀讀書心得的摘錄,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展,熱電廠作為
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下
為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。方案的格式和要求是
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為了確定工作或事情順利開展,常常需要預(yù)先制定方案,方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。方案對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇方案。
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計(jì)劃在我們的生活中扮演著重要的角色,無論是個(gè)人生活還是工作領(lǐng)域。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?下面是我給大家整理的計(jì)劃范文,歡迎大家閱讀分享
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?這里我給大家分
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫呢?以下是小編為大家收
隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來越多的人通過合同來調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。那么合同書的格式,你掌握了嗎?下面是我給大家整理的合同范本,歡迎
心得體會(huì)是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。相信很多
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過頭來對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績,找出問題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫
草坪種植合同
2023-07-06
隨著法律觀念的日漸普及,我們用到合同的地方越來越多,正常情況下,簽訂合同必須經(jīng)過規(guī)定的方式。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼暮贤瑑?yōu)秀范文,希
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總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。大家想知道怎么
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時(shí)間就如同白駒過隙般的流逝,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計(jì)劃吧。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
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