每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

扎根與果香篇一

什么是扎根精神？我認(rèn)為，扎根精神便是像根一樣堅(jiān)定，奉獻(xiàn)自我又默默無聞的精神。根是吸收養(yǎng)分的器官，沒有葉綠體，因此永遠(yuǎn)見不到太陽。但他們吸收的養(yǎng)分最終會(huì)幫助枝頭結(jié)出美麗的花，長出沉甸甸的果實(shí)。正是他們?cè)跓o人問津的黑暗中的努力，讓花兒變得美麗。

扎根精神的出現(xiàn)來自于部分人對(duì)于他人，社會(huì)，國家，民族乃至世界的擔(dān)當(dāng)。這些人是社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力，是人類發(fā)展必不可少的一環(huán)。居里夫人默默無聞地工作數(shù)十年，為的是科學(xué)的發(fā)展。她在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后依然在孜孜不倦的工作，不計(jì)功名利祿。一切為了人類的進(jìn)步。這樣的人是可貴的，是人類不可缺少的。他們放棄自己的幸福生活為他人付出。正是這種精神帶動(dòng)了人類的進(jìn)步。

要想有扎根精神，首先便是要有一份堅(jiān)定的信念。羅曼羅蘭說過“最可怕的敵人就是沒有堅(jiān)強(qiáng)信念”。信念是支撐一個(gè)人在黑暗中走向黎明的動(dòng)力。六十年前的羅布泊，地上空無一物，狂風(fēng)卷雜著蒼白的絕望。但就在這片土地上有一群人懷抱著不變的初心，年復(fù)一年地在浩如煙海又看似毫無出路的`驗(yàn)草紙上開出了最美的花兒。支持他們走過這數(shù)十年的，便是那不變的信念。

其次人們還要為他人奉獻(xiàn)，單獨(dú)一只根在土里是開不出花的，一切的一切并不能使根盛開，但能使花兒綻放。王繼才在南海的一個(gè)小島上與妻子堅(jiān)守了32年。他們無法有任何收益，連吃穿都只能靠補(bǔ)給。們所作所為只是為了讓國家放心，讓人民安心。為此他們付出了大半生。

最后，人們還要不計(jì)個(gè)人得失。根若是為了陽光而伸出土壤，便會(huì)毫無用處，最后使植株死亡。袁隆平解決了13億人的糧食問題，但他的生活依舊簡樸，甚至很少出席大型活動(dòng)。但他的所作所為卻十分耀眼。

作為一個(gè)青少年，我們也要有扎根精神，也許不用做什么感天動(dòng)地的大事，只要我們有舍己為人的決心與信念，有默默付出的覺悟。幫人拎點(diǎn)兒東西，處理學(xué)習(xí)問題，何嘗不是一種扎根精神。

扎根與果香篇二

二十年后的我是一位家喻戶曉的高級(jí)設(shè)計(jì)師，我最偉大的設(shè)計(jì)是會(huì)扎根的房子，它可方便啦！它給四處漂泊的人一個(gè)溫暖的家，給外出旅游的人一個(gè)舒適的酒店，給建筑工人們一個(gè)流動(dòng)的驛站，給外出科考的人一個(gè)便利的營地，因此受到大家的熱烈追捧，一致贊譽(yù)，常常供不應(yīng)求。

會(huì)扎根的房子工作原理是怎樣的呢？讓我來告訴你吧！會(huì)扎根的房子兩側(cè)有機(jī)器樹，只要用遙控器對(duì)著機(jī)器樹按一下，機(jī)器樹立即就像真的大樹那樣根須伸出，插入土地中，并不斷向下延伸，直到確定根部穩(wěn)固后才會(huì)停下。而附在機(jī)器樹上的房子也沒閑著，在機(jī)器樹向下扎根的.同時(shí)也在不斷地膨脹，它會(huì)根據(jù)主人事先設(shè)定好的大小迅速達(dá)到主人的要求。

這種房子外面扎根這么輕松，房內(nèi)卻是“麻雀雖小，五臟俱全”。房子里面的生活用品都擺得井井有條，各種生活必需品一應(yīng)俱全，而外面的機(jī)器樹則是仿真大樹，樹葉能釋放許多氧氣，給居住的人提供良好的居住環(huán)境。這房子可是“簡便”卻不“簡單”呀。

會(huì)扎根的房子扎根輕松，使用方便，就連搬動(dòng)攜帶也極為便利。當(dāng)人們想要搬家的時(shí)候，再按一下控制按鈕，機(jī)器樹的根一眨眼就收起來，不出三秒，房子就能縮成一團(tuán)，然后可以把它放進(jìn)包里，既方便又輕巧。

會(huì)扎根的房子還有一項(xiàng)重要的功能：防盜功能。房子表面四周都有貓眼，這些貓眼都有自動(dòng)識(shí)別功能，要是房子被人順手拎走了，房子就會(huì)通過識(shí)別功能鑒定他（她）是否是主人，如果不是就伸出輪子搜索主人的dna數(shù)據(jù)，查找主人的正確位置，一旦搜索到結(jié)果就馬上從假主人手中溜走，如果假主人阻止房子離去，那房子還會(huì)啟動(dòng)防御攻擊模式，然后溜之大吉。

會(huì)扎根的房子，我將來還會(huì)不斷地改進(jìn)，讓它更加舒適，更加便利，更加環(huán)保，更加可靠，希望通過我們大家的努力，未來的世界會(huì)更加美好。

扎根與果香篇三

扎根與果香篇四

播下種子后，請(qǐng)靜待花開。

——題記

每個(gè)人手中都會(huì)有一顆種子，當(dāng)你用心靈的沃土將它覆蓋之后，它就會(huì)開始汲取水分，所以你需要不斷去豐富自己的知識(shí)和閱歷，才能讓它生根發(fā)芽，茁壯成長。

兩個(gè)月前剛從第一次月考的沮喪中爬出來的我，再次落入了期中考試的坑里，不堪入目的成績讓我開始重視學(xué)習(xí)。可是需要大量背誦的政治歷史讓我頭疼，數(shù)理化的一張張?jiān)嚲碜屛抑匦轮鸬男睦矸谰€再次崩塌，我于是整天無所事事混日子，不搞復(fù)習(xí)，做完作業(yè)就躺著呼呼大睡，成績就變得更加不穩(wěn)定，而且呈現(xiàn)著下滑的趨勢(shì)。

那幾天里上課走神是我的家常便飯，老師叫起來回答問題，我一問三不知。我逐漸變得焦慮，但是對(duì)著每天都在發(fā)奮瘋狂的背誦記憶的同學(xué)我依舊無動(dòng)于衷。

這個(gè)午后，教室里靜悄悄的，每個(gè)人都在奮筆疾書，自己始終明白，現(xiàn)在最好的方法就是找個(gè)人交流，自己想到了班主任。輕輕地推開桌子，走出了教室門，獨(dú)自來了辦公室，和老師訴說了我的苦惱，她耐心地開導(dǎo)了我很久，還給我寫了一段話：靜待花開，破土扎根。我豁然開朗。

從此我不再是天上的一朵云，而是地上的'一根小苗，不再浮躁。

班上的學(xué)習(xí)氛圍很好，每天每個(gè)人都在拼命的你追我趕，下課沒有人走動(dòng)，嬉笑，我們都有一個(gè)心照不宣的想法，那就是一定要達(dá)到自己的目標(biāo)。

我變得不再迷茫，狀態(tài)越來越好。

這一次考試，隨著收卷鈴聲的響起，在合上筆蓋的那瞬間，我有著俠客收劍入鞘的那份驕傲，我知道這次我真的成長了。

考試過后，拿著那份令人滿意的成績單，我終于知道，是我，等到了花開。

所以少年請(qǐng)不要放棄，守住自己的信念，將根深扎在心里，靜待花開。

扎根與果香篇五

一株幼苗要長成一棵參天大樹，它免不了遭受風(fēng)雨。然而過早的風(fēng)雨有可能會(huì)讓它凋零。對(duì)于人也一樣，過早的成熟可能會(huì)帶來過早的衰亡。

孩子的眼睛是澄澈的，孩子的心靈也是澄澈的。他們?nèi)彳浀男闹袥]有什么污穢，他們用最澄澈的眼睛去看這個(gè)世界。他們的所見、所聞、所想即是這個(gè)世界最澄澈的映照。

只有扎根于光明，才能從容地面對(duì)黑暗。孩子遲早會(huì)迎來自己的成長，他們終有一天會(huì)依靠自己的手臂翻越幻想的圍墻，一睹世界的真容。只是，不是現(xiàn)在。

我們看到的，是生活的苦難和殘酷；而孩子收藏的，是苦難背后的溫存。

樹木之道：種時(shí)愛之若子，稍長棄之不顧。樹人之道又何嘗不是如此？我們的孩子需要悉心的呵護(hù)。他們尚且幼小，稚嫩的雙肩擔(dān)不起生活的沉重，僅憑他們自己脆弱的雙手守不住內(nèi)心最澄澈的凈土。我們的孩子尚且年幼，能帶給他成長的不是苦難，而是世間的溫情。而這一切將是他未來面對(duì)苦難時(shí)的支撐，是漫漫長夜中溫暖心靈的火光。

保護(hù)好孩子，讓孩子的心在光明中扎根。一棵樹確要經(jīng)歷風(fēng)雨，前提是它已長成一棵樹，前提是人間的溫暖早已作為它的根，以深深植入這片名為生活的土地。如此以后，再多的苦難和殘酷也只會(huì)使它強(qiáng)大，因?yàn)樗?jīng)見到過太陽。保護(hù)好孩子。別讓過早的苦難與黑夜動(dòng)搖他們對(duì)溫情和光明的向往。只有扎根于光明，才能坦然地穿越黑暗。

扎根與果香篇六

高考將至，小編整理了關(guān)于高考哦的預(yù)測(cè)作文，快來看看吧。

閱讀下面材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

種子種在地上，只有向下生出根芽，才能向上長出嫩葉，憑著它們的天生的力量，日后長成枝干和樹葉，垂著綠陰，點(diǎn)綴著花兒和果實(shí)。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②除詩歌外，文體不限;③文體特征鮮明。

俗話說，根深才能葉茂。一枚種子，為何“向下”扎根?就是為了打好根基;為何“向上”長出枝葉?就是為了結(jié)出碩果。只有深深扎根于土壤之中，才能長成參天大樹，結(jié)出豐碩果實(shí)。

只有“向下”扎根，才能結(jié)出迷人的瓜果;只有根植于火熱的生活里，才能完成鴻篇巨制。柳青說：“文學(xué)是愚人的事業(yè)。”是他，主動(dòng)放棄名利來到清苦的皇甫村;是他，穿一件黑粗布對(duì)襟褂子，故意招一頓罵;是他，著一雙老棉魚頭布鞋，學(xué)唧唧鳴叫的麻雀。14年的清苦砥礪，終于換來長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》的問世。

忘不了巨著《古拉格群島》這樣的描寫——“犯人在這里沒有名字，只有編號(hào)。號(hào)碼縫在胸前、帽子和褲腿上。犯人每月休息三天，早上和晚上排隊(duì)等來的只是一塊500克的黑面包和飄著一兩片爛菜葉的稀湯”。正因?yàn)樗鳡柸誓崆傧?00多名勞改囚犯了解情況，才有了這樣的細(xì)節(jié);正因?yàn)樗研闹哺诿恳粋€(gè)應(yīng)被尊重的魂靈里，才有了“俄羅斯的良心”贊譽(yù)。

為何說有根才有花?為何說有根才有果?那是因?yàn)楦腔A(chǔ)，根是根本，根是滋養(yǎng)，根是牢固。無根，就如水中的浮萍;無根，就如無線的風(fēng)箏;無根，就如無家的浪子。無根便無生命與活力。

假如劉少奇沒有到基層蹲點(diǎn)44天的經(jīng)歷，難道能有反映農(nóng)村浮夸風(fēng)的萬言真實(shí)筆記?假如路遙沒有煤井蓬頭垢面的深入生活，難道能有《平凡的世界》里真實(shí)“煤黑子”的場景?假如屠呦呦沒有汲汲于中藥古方的執(zhí)著，難道能有青蒿素的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?把根向下，汲取滋養(yǎng)，才有碩果飄香。

路遙說：“既要腳踏實(shí)地根于現(xiàn)實(shí)之中，又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)上張望一眼。”把根須向下扎在土里，才有濃郁樹冠，悠悠果香。

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2016年高考到了最后的.沖刺時(shí)間，對(duì)于作文一項(xiàng)，我們還沒有殺出重圍的機(jī)會(huì)呢?小編將提供各大套路，讓你抓住閱卷人的心，話不多說，先給大家提供18招式。

1、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。認(rèn)識(shí)水平高、擅長理性思維的同學(xué)可選擇議論文，擅長形象思維、會(huì)刻畫人物的同學(xué)可選擇微型小說，擅長抒情的同學(xué)可選擇散文。

2、精寫前幾段，給評(píng)卷老師留下一個(gè)好印象。要精雕細(xì)刻，要出彩。比如，可開門見山，直奔主題;可制造懸念，引人入勝;可提出問題，引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文顯詩意。寫好結(jié)尾和過渡段。閱卷老師一般是s型的掃描全文。結(jié)尾可畫龍點(diǎn)睛，發(fā)人深思;或總結(jié)全文，照應(yīng)開頭;或虛筆拓展，擴(kuò)大容量;或精辟議論，深化主旨。

3、要給自己充足的構(gòu)思時(shí)間，不要急于動(dòng)筆。“寧停三分，不爭一秒”，因?yàn)閷懽魇恰伴_弓沒有回頭箭”的，寫到一半，突然發(fā)現(xiàn)，呀，把題目理解錯(cuò)了，或沒領(lǐng)會(huì)好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐灶。時(shí)間沒了，心情也壞了，干著急。建議打草稿，防止“三邊工程”(邊立項(xiàng)，邊設(shè)計(jì)，邊施工)。考場作文不宜見異思遷，邊寫邊改。要貫徹一種構(gòu)思。一旦構(gòu)思已定，就不要輕易改變。

扎根與果香篇七

著名作家馮驥才說：“任何有價(jià)值的思想都是大地里開出的花，而真正美麗的花除去美麗，還要結(jié)成種子，回落在大地里，開放出更加絢爛的花來。”而依我看，無論做學(xué)問還是做人，都要扎根泥土，回落大地，才能綻放出七里繁花。

扎根泥土才開花。只有從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的思想才有價(jià)值，否則便如同空想，成了無根草無源水，不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要而注定被淘汰。曾經(jīng)的膠卷巨頭柯達(dá)公司不就是沒有捕捉到數(shù)碼相機(jī)所蘊(yùn)藏的巨大商機(jī)而最終轟然倒塌了嗎？而那些善于扎根社會(huì)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步潮流的佼佼者，如比爾蓋茨，亦如喬布斯，抓住了個(gè)人電腦與智能手機(jī)發(fā)展的契機(jī)而成就了自己的.商業(yè)帝國。馬云，馬化騰，扎克伯格等事例不勝枚舉，無一不在告誡我們?cè)鶎?shí)踐，觀察社會(huì)的重要性。

遙想笛卡爾，那高呼著“人是一棵會(huì)思想的蘆葦”的賢者，他雖然是趕上了思想解放的好時(shí)代，但若沒有扎下根去，貪婪的吸收科學(xué)土壤中的養(yǎng)料，并且從實(shí)際應(yīng)用的需要出發(fā)，又何來他日后巨大的樹立成就？而那始終忠于故土的陳忠實(shí)，亦是毅然回到鄉(xiāng)間，吹著灞河風(fēng)，才寫就不朽的《白鹿原》。如果他們不曾鉆進(jìn)泥土里，他們的思想亦無法高貴至云端。

回落大地花更美。思想要經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn)，便要不斷調(diào)整。真理尚且有它的適用范圍，我們心中的理論更是要回歸實(shí)踐才有價(jià)值。想當(dāng)年，馬列主義剛傳入，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起的多么轟轟烈烈。可照搬共產(chǎn)國際的經(jīng)驗(yàn)，模仿蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的戰(zhàn)例讓革命先驅(qū)吃盡了苦頭。直到毛澤東當(dāng)政，提出農(nóng)村包圍城市，中國革命才萌發(fā)了新生。再看21世紀(jì)初，當(dāng)各大體育聯(lián)盟都敲定計(jì)劃，試圖進(jìn)軍亞洲，卻獨(dú)有nba發(fā)現(xiàn)了姚明。借助姚，nba順利地敲開了中國市場，成就了國際化的一段典范。投入到實(shí)踐中的理論才是活的理論，能夠不斷自我更新與完善，與時(shí)俱進(jìn)，才能更加成熟精彩。

所以，如果我們想要擁有真正高貴的思想，就要先大膽投入到實(shí)踐的洪流中去。盡管“書中自有顏如玉”，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”扎根實(shí)踐，我們才能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中找尋屬于自己的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，當(dāng)我們有所體會(huì)與感悟時(shí)，也不能就此欣然收手，而是要把它付諸實(shí)踐，不斷反思，才能擁有最完善的理論，打造最棒的自己，摘取一樹繁花。

扎根泥土，積蓄力量；破土而出，萬丈光芒；含苞吐蕊，花香沁人；回落大地，葉靜心安。花開四季，人活一世，扎根泥土，回落大地。