讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇一

這篇主要想說(shuō)說(shuō)我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想，因?yàn)閷?shí)力不夠，粗讀一遍沒(méi)辦法把評(píng)論寫(xiě)得自己滿意，但畢竟是很鮮活的感想，又不吐不快。

如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)。可是讀書(shū)的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的'筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。

羅曼羅蘭出色的群像塑造能力，讓整本書(shū)呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的藝術(shù)氛圍，你讀的過(guò)程已經(jīng)不再單純認(rèn)為這僅僅是一部小說(shuō)，而是一部活的歷史，那些角色都真實(shí)存在過(guò)。

克利斯朵夫想要離開(kāi)家鄉(xiāng)外出闖蕩的時(shí)候，他的母親不同意，他的兩個(gè)弟弟也趁機(jī)出來(lái)抨擊他們的哥哥，說(shuō)他不孝順，其實(shí)他這兩個(gè)弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開(kāi)。甚至她還用錯(cuò)了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說(shuō)他不孝，簡(jiǎn)直把他氣死了。后來(lái)克利斯朵夫不得不逃亡到法國(guó)，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫(xiě)信回家，老母親也寫(xiě)簡(jiǎn)單的回信。在老母親覺(jué)得自己不行了的時(shí)候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險(xiǎn)，硬是回家見(jiàn)了媽媽最后一面。

克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒(méi)有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個(gè)巨大的遺憾。如果說(shuō)他初戀的女孩不值得他愛(ài)，他愛(ài)過(guò)的單身母親也配不上他，那個(gè)傻傻的阿達(dá)更是一個(gè)笑話，那么他后來(lái)遇到幾個(gè)人都有幾分可惜。

你開(kāi)始真正稱(chēng)得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你基本也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。

當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。

這句話到底是什么意思呢？之于我的理解，我覺(jué)得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會(huì)給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路。克利斯朵夫也是在生活的磨礪下達(dá)到一種超然的境界，既能和這個(gè)世界和平相處，又能堅(jiān)持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路，也是一條強(qiáng)者之路。

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇二

假期，我在整理書(shū)架時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本羅曼。羅蘭的作品-----《約翰。克里斯多夫》，剛翻開(kāi)我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。

小說(shuō)中的主人公克里斯多夫出生在德國(guó)萊茵河畔一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家，他從小就為了理想不斷努力，在音樂(lè)生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸，但他并沒(méi)有因此而放棄夢(mèng)想和沉淪，而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo)，勇往直前，最終成為一代音樂(lè)大師。

克里斯多夫在嘲笑與批評(píng)聲中日漸成熟，不但沒(méi)有向世俗和命運(yùn)低頭，而且不斷向前邁出新的步伐。想一想，如果他在反對(duì)聲中氣餒、自暴自棄，有怎會(huì)成為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的音樂(lè)家呢？()他會(huì)有那樣不凡的 偉績(jī)么？不會(huì)，正是他在異國(guó)他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn)，成就事業(yè)。

而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮。現(xiàn)在看來(lái)，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難，想辦法解決呀！

即使讀過(guò)這本書(shū)，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折；不能放棄夢(mèng)想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折，才能使我們的未來(lái)更精彩！

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇三

早聽(tīng)聞作家羅曼·羅蘭，曾憑借《約翰·克里斯朵夫》一書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一事，所以我一直很期待閱讀這一本史詩(shī)般的巨著，這次終于在寒假時(shí)有幸借閱。

作者通過(guò)主人公一生的經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)了人道主義與英雄主義。

而主人公約翰是一個(gè)平凡的人，他與我們普通人一樣有著樸素的情感，他是那么的真誠(chéng)和善良，但同時(shí)他也是偉大的，他雖一生坎坷，遭受重重阻礙，卻也未向困難屈服。他追求真理，不迷信，不虛偽，面對(duì)著輿論，他依然頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗著。

約翰坎坷的經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一連串的危機(jī)震撼著他的心靈，蕩滌著他的靈魂。最終，他通過(guò)了煉獄之路，一步一步到達(dá)了自由的境地。

約翰是我們的榜樣，是我們?nèi)松膶?dǎo)師，閱讀他的奮斗史，我們知道人生不僅會(huì)有明媚的陽(yáng)光，同時(shí)必有坎坷與危機(jī)這些凄冷的風(fēng)雨。但，無(wú)論如何，我們?cè)诟鞣N環(huán)境下，都應(yīng)向約翰學(xué)習(xí)，去堅(jiān)信我們的信念，永遠(yuǎn)保持著一顆樂(lè)觀向上之心，學(xué)會(huì)積極地迎接生活的挑戰(zhàn)。

等我翻過(guò)書(shū)籍最后的一頁(yè)，深夜已經(jīng)寂靜了，但我的心久久不能平復(fù)。愿我學(xué)會(huì)在生活的風(fēng)浪中磨礪自己，使自己成為生活中的強(qiáng)者！

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇四

欺騙和背叛朋友的心靈枷鎖壓在克里斯朵夫的心頭，他終于忍受不了這樣憂急、悔恨和愛(ài)情，他逃走了，隱居在瑞士的汝拉山脈的一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)家。

偶然遇到的一個(gè)被病魔打敗的德國(guó)作家點(diǎn)醒了他，他問(wèn)那人：

“你瞧什么啊？”

“我等著。”那人一動(dòng)不動(dòng)地低聲回答。

“等什么？”

“等復(fù)活。”

克里斯朵夫打了個(gè)寒噤，趕緊跑了。這句話像火箭一般地射到他的.心里。

這一卷看得有些心疼，奧里維的早逝，克里斯朵夫的痛苦，仿佛能感受到他的那種撕心裂肺的痛。而后他如燃燒后的荊棘，復(fù)活重生了，用我們東方的思維，是鳳凰涅槃重生，是置之于死地而后生。

克里斯朵夫終是英雄式的人物，可以這樣獲得重生。而實(shí)際的生活中，該有多少人被各種各樣的苦難打彎了腰，再也不能挺立的站起，只是茍且的活著。

摘錄喜歡的句子：

“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。”

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇五

讀完了《約翰克里斯多夫》這本書(shū)，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了，明白了很多事，在書(shū)中，我看到了我自己，我看到了自己的膽小和不堅(jiān)持，雖然約翰?克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神，雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，但他更有英雄的血液。

他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方！

他出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。

所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂(lè)造詣更深了。

反過(guò)來(lái)看看我自己，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊！

當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。

他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。

然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。

顯示了他的平凡和偉大。

讀完這本書(shū)，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦；不驕不燥的面對(duì)成績(jī)；用情之真，愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。

我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè)，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過(guò)人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂(lè)不僅讓約翰?克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇六

現(xiàn)在這個(gè)年齡，重讀它，味道真的和高中時(shí)讀它不一樣了。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進(jìn)去，令我感慨，流淚，反思。

當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。

我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)過(guò)。難以打開(kāi)。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。

是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，寧?kù)o地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實(shí)，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其恒久的美簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平凡凡，人類(lèi)的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華。活著的個(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫(xiě)出了一顆堅(jiān)強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無(wú)論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛(ài)、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂(lè)世界里，那就是偉大、輝煌、真誠(chéng)、美。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給閱讀者以深刻的啟迪和教育。讀之，心靈得到震撼。

我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠(chéng)、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大……凡是使人類(lèi)靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，同樣也會(huì)在瑣碎的俗世里給我深深的感動(dòng)，令我神往。

當(dāng)我們還在11歲時(shí)，仍無(wú)憂無(wú)慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任，他發(fā)誓要憑自己一個(gè)人的力量去解決困難，面對(duì)令人氣憤而煩躁的工作和貴族時(shí)常的羞辱，他選擇忍受。

然而他內(nèi)心的憤怒和想法卻無(wú)法得到家人的理解，之后老約翰也去世了，這對(duì)本來(lái)就不富裕的家庭無(wú)疑是雪上加霜，這對(duì)于本就孤獨(dú)的克里斯多夫無(wú)疑是晴天霹靂。身為一家之主的曼希沃反而更加肆無(wú)忌憚，這使他陷入了無(wú)底的黑暗。正是由于這些不同于一般同齡人的生活經(jīng)歷，導(dǎo)致了他渴望著愛(ài)情、親情和友情，比一般人更加渴望，這時(shí)，奧多出現(xiàn)了，無(wú)疑是黑暗中的一縷光。

奧多的出現(xiàn)，喚醒了他們久違的童真，把克里斯多夫麻木的心靈重新注入了活力，讓他仿佛看見(jiàn)了生活的希望。于是他開(kāi)始像孩子一樣幻想，幻想他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候的樣子，把對(duì)方理想化，把對(duì)方看成生命的全部。等到又見(jiàn)面的時(shí)候，卻又無(wú)法敞開(kāi)胸懷，但最終又回歸了自然。正是因?yàn)樘^(guò)壓抑而突然釋放，導(dǎo)致了他們錯(cuò)把友誼當(dāng)成了愛(ài)情，最后又因?yàn)榛ハ嗖乱杉皬?qiáng)烈的占有欲使他們暫時(shí)分開(kāi)了。

即使如此，奧多在克里斯多夫少年時(shí)的影響仍是十分巨大的，他使克里斯多夫從黑暗中看到了曙光。

許多作家，詞人寫(xiě)出很多作品，而從未有一篇為人關(guān)注，他們?cè)谑渚趩实耐瑫r(shí)卻仍在無(wú)休止的循環(huán)著，他們依舊寫(xiě)著編著，他們從不知道，讀者對(duì)他們所作的作品從未有任何感觸，在讀者的心里完全是沒(méi)有任何意義的，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藟涸谙涞壮聊谑赖摹＿@便是言之無(wú)物。

‘言之有物’這個(gè)道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會(huì)我的，高脫弗列特雖只是一個(gè)不懂藝術(shù)的小販，從未接觸所謂的上層人的生活，而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著迷。不用作者特別說(shuō)明我們也能夠知道，高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿技巧的曲子，也許只是前人留下的，以及來(lái)自自然的普通的歌。這些歌或是記敘了前人的歷史，或是表現(xiàn)了自然生物的美妙，它們各不相同卻有著共同點(diǎn)：內(nèi)容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。小說(shuō)中提到小約翰曾讓舅舅聽(tīng)自己作的曲子，這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎(jiǎng)在舅舅口中卻成了無(wú)聊的東西。舅舅的要求并不高，不是華麗的辭藻，炫耀似的技術(shù)，言之有物就夠了。

言之有物，我認(rèn)為人們常說(shuō)的靈感一詞有相近之處，人有了就靈感，就是有了想表達(dá)的東西，當(dāng)他把靈感注于創(chuàng)作，一件獨(dú)具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。

小說(shuō)中還提到祖父的創(chuàng)作，我認(rèn)為他的創(chuàng)作只是為了創(chuàng)作，他工于名利，卻無(wú)法找到自己的定位，他寫(xiě)的東西東西只能深藏在柜底，他所謂的作品只是單調(diào)的符號(hào)而已，內(nèi)涵是空的，聽(tīng)得人聽(tīng)過(guò)一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩(shī)人與現(xiàn)代某些詩(shī)人的差距，古人的詩(shī)有離愁，有感秋，有立志，有詠物，讀過(guò)后在心中總會(huì)掀起不小的波浪，而如今某些詩(shī)人除了表面的形式還能使他們的作品稱(chēng)之為試，其他詩(shī)的特質(zhì)都不見(jiàn)了。

黑夜中的一盞燈，將會(huì)照亮前方的路，給那些沉淪、迷茫、痛苦的人指明前進(jìn)的方向。

當(dāng)克里斯朵夫成為一名少年后，他人生的又一幕開(kāi)始上演。當(dāng)一顆稚嫩的心在彌漫著黑夜的幻覺(jué)的浪潮中涌動(dòng)，當(dāng)情欲的巨潮把思想卷走，再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上，那顆稚嫩的心早已斑駁，陷入了麻痹的深淵，在黑夜的深淵中打轉(zhuǎn)。

克里斯朵夫經(jīng)歷了幾次愛(ài)情，卻都以失敗而告終，相愛(ài)的人不能在一起，愛(ài)別人的人得不到別人的愛(ài)。之后他又遇上了阿達(dá)，也許沒(méi)有獲得的愛(ài)才能更讓人刻骨銘心，阿達(dá)身上的缺點(diǎn)令克里斯朵夫惱怒；而她對(duì)克里斯朵夫思想的踐踏，使他最終痛苦的離開(kāi)了她。克里斯朵夫陷入了黑暗，陷入了令人作惡的煙草味道與殘羹剩菜的味道中間，又犯了酗酒的毛病，四周已黯淡無(wú)光。

一盞燈的出現(xiàn)，照亮了前方的路，讓疲憊的心看到了曙光，掙脫了深淵，看到了滿天繁星。高脫弗烈特對(duì)克里斯朵夫的一席話，敲醒了他，讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去，他仿佛看到了自己的結(jié)局，父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引，使他醒悟，開(kāi)始了他的反抗。

在父親去世前的那幾天，愛(ài)情的失意肆意的踐踏他引以為傲的理想。這便是現(xiàn)在的他，克里斯多夫，可以為了所謂的分手，連最?lèi)?ài)的音樂(lè)也懶得提及，把自己裝進(jìn)了自己編織的套子里不想再面對(duì)這一切。

父親還是去世了，那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍，生前壯碩如牛死后如秋葉一片，此時(shí)的他，什么愛(ài)情，什么彌娜，什么驕傲的摯愛(ài)的音樂(lè)，都顯得那么的蒼白無(wú)力。

他就那么看著看著，仿佛看到了多年后的自己，由牙牙學(xué)語(yǔ)到化成一具尸體。哦，天哪，那該是怎樣悲慘一生，直到終結(jié)竟然沒(méi)有任何值得人們銘記自己無(wú)悔的事或人。那該是怎樣的虛無(wú)，抑或是怎樣的后悔，那僅有奏響華彩樂(lè)章的機(jī)會(huì)被輕描淡寫(xiě)的一筆帶過(guò)。

“他看到人生是一場(chǎng)無(wú)休，無(wú)歌，無(wú)情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱(chēng)為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你自己墮落毀滅的念頭，都是這一類(lèi)的頑敵。他看到自己差點(diǎn)兒墜入深淵，也看到幸福與愛(ài)情只是一時(shí)的欺罔，為的是叫你自己精神解體，自暴自棄。

與我，又何嘗不是又一個(gè)克里斯多夫。面對(duì)成長(zhǎng)，事業(yè)，愛(ài)情，金錢(qián)，名利，這一切已經(jīng)面臨將來(lái)也不可避免的業(yè)障，怎么去處理，又會(huì)有什么樣的結(jié)果，答案已經(jīng)不重要。做一種子，發(fā)好芽，每一片葉子都極盡豐滿，在最燦爛的時(shí)刻開(kāi)出最耀眼絢爛的花朵。等到秋天結(jié)出累累碩果，即便是化作泥土也要滋養(yǎng)來(lái)年的希望。

是的，我已經(jīng)發(fā)芽，正在努力吸取大地的滋養(yǎng)，長(zhǎng)好每一片葉子，等待開(kāi)出人生的第一朵花。

做事不要太絕對(duì)，凡事留一線，有對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)措施，不要讓自己陷入絕境。

克里斯多夫，年紀(jì)輕輕，意氣風(fēng)發(fā)，有著橫溢的才華，大公爵的寵愛(ài)，大好的前程，周?chē)娜藷o(wú)不是恭恭敬敬，贊不絕口。這就讓這個(gè)稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿。他痛恨德國(guó)人的“虛偽”，殊不知這才是這個(gè)社會(huì)的生存法則。他隨意批評(píng)他人的“過(guò)錯(cuò)”，——他認(rèn)為不正確的地方，不論在誰(shuí)面前都失去了那份恭敬，那份謙虛。

他甚至可以在親王們夸贊某個(gè)藝術(shù)前輩時(shí)，去詆毀他們，詆毀那些音樂(lè)成就遠(yuǎn)高于他的大師，換來(lái)的是大公爵冷冷的回答。“聽(tīng)你的話，先生，有時(shí)人家竟會(huì)疑心你不是德國(guó)人。”這也就注定了他人生一次巨大挫折的開(kāi)始，也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化！

但畢竟克里斯多夫有著過(guò)人的音樂(lè)才華，即使他狂傲，社會(huì)的主流都在孤立他，但總會(huì)有人欣賞他的才華，為他所傾倒。可現(xiàn)實(shí)中的我們有什么呢？我們所謂的特長(zhǎng)也只是強(qiáng)于身邊的人而已，只是愛(ài)好。我們沒(méi)有狂傲的本錢(qián)。做事之前一定要想清后果，權(quán)衡利弊，為自己留好后路。否則，我們不一定會(huì)像克里斯朵夫一樣浴火重生，而會(huì)越陷越深，最后走向滅亡。

一個(gè)人想要成長(zhǎng)，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個(gè)人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

他把舊時(shí)的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時(shí)宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對(duì)低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺(jué)得不爽，相對(duì)周?chē)囊磺谐峙械膽B(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？有誰(shuí)能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華。克里斯多夫的成熟，的成長(zhǎng)。是阻擋不住的。他只是通過(guò)哪些批判來(lái)告示這個(gè)腐朽的世界，我，成熟了。

的確，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。無(wú)論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個(gè)方向去演變——越來(lái)越成熟。就像我們自己一樣。不同的時(shí)期有著不同的追求。

空暇時(shí)間，回味起自己的逐夢(mèng)過(guò)程：兒時(shí)的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢(mèng)想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長(zhǎng)大，成熟。

所以說(shuō)，一個(gè)人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。因?yàn)樗枷氲那斑M(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。

第一次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)還是在高中，那時(shí)上基本能力課時(shí)，老師曾向我們推薦過(guò)這本書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，他曾因本書(shū)而獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，因此我對(duì)這本書(shū)一直很期待，這次終于在寒假時(shí)有幸借閱。

《約翰·克里斯多夫》這本書(shū)共十卷，石油羅曼羅蘭從1904到1913年以每年以一卷的速度完成的史詩(shī)般的巨著。他通過(guò)主人公一生的經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)了人道主義與英雄主義，描寫(xiě)了主人公的一生，從兒時(shí)的覺(jué)醒到青年時(shí)代的對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗，再到成年后在事業(yè)上的追求與成功，最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。

我喜歡讀書(shū)，但卻不擅長(zhǎng)讀書(shū)。當(dāng)我獲得一本好書(shū)時(shí)，我并不急于去讀完它，而只是想慢慢的享受它，就像當(dāng)我遇到一個(gè)朋友，我并不急于去了解她的全部，而想與她慢慢熟悉漸漸的去了解她一樣。因此，我只在每晚睡覺(jué)前讀幾頁(yè)，所以，對(duì)于這本書(shū)我只讀了其中的七卷，但卻已被主人公深深的折服，深深的感受到他是一位既偉大而又平凡的人。

約翰是平凡的，因?yàn)樗胛覀兤胀ㄈ艘粯佑兄匠闼氐那楦小?duì)于友情他是絕對(duì)坦誠(chéng)的，在與朋友的交談中他是毫無(wú)顧忌的。對(duì)待朋友他又是溫柔的，例如，在他與兒時(shí)的朋友奧托的信中，他會(huì)親切的稱(chēng)他為：我親愛(ài)的，我的靈魂。同時(shí)他又是慷慨的，他曾這樣說(shuō)過(guò)：雖然我不富有，但是我還是有能力款待我的朋友，把我所有的一切都拿出來(lái)給我的朋友，這是我最大的快樂(lè)。但有時(shí)他對(duì)朋友也是嚴(yán)格的。由于他是那樣的真誠(chéng)，自己完全坦誠(chéng)的對(duì)待朋友，同時(shí)也希望朋友對(duì)自己也是完全真誠(chéng)，不允許有絲毫的謊言和虛偽。

在愛(ài)情方面他是純真的，當(dāng)米娜外出旅行沉浸在游玩的樂(lè)趣而沒(méi)有按時(shí)返回時(shí)，他卻在故鄉(xiāng)終日思念，為她是否生病擔(dān)心。當(dāng)他與薩比娜單獨(dú)在一起時(shí)，黃昏中，他們只是靜靜的坐著，甚至不說(shuō)一句話。他心中的愛(ài)情猶如早晨帶露的玫瑰，芳香而又清新，不染一絲塵埃。

在親情方面他十分熱愛(ài)著他的家人，盡管他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)。對(duì)于父母他是一個(gè)孝順的兒子，對(duì)于弟弟他是一個(gè)懂事的哥哥。由于父親的頹廢，家境衰敗，以致他常常忍饑挨餓，甚至在十幾歲時(shí)就擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家的重?fù)?dān)。

約翰又是偉大的。因?yàn)樗簧部溃馐苤刂刈璧K，但他卻從未向困難屈服。為了追求真理，他不迷信權(quán)威，不虛偽奉承，甚至激烈的抨擊那些在他看來(lái)高高在上的人物，而使他自身陷入輿論的圍攻，但他卻依然頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗著，在流亡法國(guó)時(shí)，面對(duì)各種低俗文化的影響，他依然出淤泥而不染，濯清漣而不妖，保持著自己對(duì)美好信念和高尚優(yōu)秀品質(zhì)的不懈追求。在艱難的生活環(huán)境中，依然執(zhí)著于自己的音樂(lè)事業(yè)，保持著樂(lè)觀的精神。

坎坷的經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一連串的危機(jī)震撼著他的心靈，蕩滌他的靈魂，通過(guò)煉獄之路，他一步一步到達(dá)了自由的境地。他的奮斗史無(wú)不向我i們昭示著雖然人生既有明媚的陽(yáng)光與，也有凄冷的風(fēng)雨，但無(wú)論在何種環(huán)境下，我們都應(yīng)堅(jiān)信我們的信念，永遠(yuǎn)保持著一顆樂(lè)觀向上之心，積極的迎接生活的挑戰(zhàn)，在生活的風(fēng)浪中磨礪自己，使自己成為生活中的強(qiáng)者！

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇七

我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。

現(xiàn)在這個(gè)年齡，重讀它，味道真的和高中時(shí)讀它不一樣了。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進(jìn)去，令我感慨，流淚，反思。當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。

克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神，雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方！他出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂(lè)造詣更深了。

反過(guò)來(lái)看看我自己，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊！當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書(shū)，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦;不驕不燥的面對(duì)成績(jī);用情之真，愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè)，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過(guò)人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂(lè)不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。

約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢？其實(shí)這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。此外，他一生的桀驁不馴，我認(rèn)為也相當(dāng)鼓舞人。永不放棄的抗?fàn)帲c無(wú)時(shí)無(wú)刻的激情，到了老年無(wú)我兩忘的恬靜，都令人神往！

約翰克里斯多夫讀后感約翰克里斯多夫讀書(shū)心得篇八

《約翰·克利斯朵夫》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它描寫(xiě)德國(guó)血統(tǒng)的天才音樂(lè)家約翰·克利斯朵夫奮斗成名的一生。他一半像貝多芬，一半像作者自己，一生追求真善美，不斷反抗腐朽沒(méi)落的藝術(shù)和庸俗的社會(huì)環(huán)境。作者通過(guò)克利斯朵夫的奮斗，表現(xiàn)了一代具有民主思想的知識(shí)分子的彷徨、追求、苦悶和幻滅，反映了資產(chǎn)階級(jí)人道主義、理想主義、英雄主義和強(qiáng)者意識(shí)。

小說(shuō)寫(xiě)出了克利斯朵夫性格的基本特征：小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位使他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、反抗，同時(shí)卻又對(duì)統(tǒng)治階級(jí)抱有一定幻想；日趨破產(chǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位使他接近、同情人民，而個(gè)人英雄主義又使他不相信人民的力量，遠(yuǎn)離人民；進(jìn)步的藝術(shù)觀使他主張藝術(shù)接近生活、接近人民、造福人類(lèi)，而對(duì)藝術(shù)的偏執(zhí)的信仰又使他呼出“不能拿藝術(shù)去替一個(gè)黨派服務(wù)”；受壓迫的階級(jí)地位使他性格堅(jiān)強(qiáng)，而個(gè)人主義偏見(jiàn)又束縛著他，使他軟弱無(wú)力；小資產(chǎn)階級(jí)的正義感使他與社會(huì)對(duì)立，反對(duì)不平，反抗壓迫，而小資階級(jí)的動(dòng)搖性又使他與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性決定了克利斯朵夫性格的矛盾性和復(fù)雜性。這個(gè)腦子里充滿“大人物”、“英雄”觀念而實(shí)際上被日益擠向被壓迫者行列的小資產(chǎn)階級(jí)飄零子弟，生活在統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的夾縫里，這二者對(duì)他都有影響，同時(shí)他與這兩方面都存在著矛盾。于是克利斯朵夫性格就具有雙重性。

克利斯朵夫的反抗，是從藝術(shù)領(lǐng)域里開(kāi)始的。他覺(jué)得，德國(guó)藝術(shù)最根本的特點(diǎn)就是扯謊，無(wú)病呻吟。來(lái)到法國(guó)后，他看到文壇上、舞臺(tái)上充斥著兇殺、瘋狂、酷刑等等可怕的“文明”，還有那些所謂的“批評(píng)家”。這一切，都使克利斯朵夫失望、忿激，推動(dòng)了克利斯朵夫性格向前發(fā)展。

克利斯朵夫開(kāi)始向充斥資本主義社會(huì)的“玄妙的愚鈍”宣戰(zhàn)，對(duì)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)作淋漓盡致的揭露和批判。克利斯朵夫?qū)λ囆g(shù)的批判觸怒了統(tǒng)治階級(jí)，最后被統(tǒng)治者逼到了生活的絕境，他到處碰壁，連生計(jì)都成了問(wèn)題。他因?yàn)槁芬?jiàn)不平，揮拳相助，痛打了那些為統(tǒng)治者所豢養(yǎng)的飛揚(yáng)跋扈的大兵，造成了命案，不得不離開(kāi)相依為命的老母，越境逃離了祖國(guó)。這是這位反抗者在人生道路上一個(gè)帶有典型意義的事件。克利斯朵夫個(gè)人反抗的失敗，是有著深刻的時(shí)代內(nèi)容的。這是個(gè)人主義時(shí)代末代英雄的悲劇。

個(gè)人英雄主義使克利斯朵夫不屈于權(quán)貴，個(gè)人英雄主義也使他遠(yuǎn)離了人民。縱然有童年時(shí)代從舅父和一般微賤的人那里接受來(lái)的影響，但更有力地支配著他的卻是“英雄”觀念。在作品中處處都可以看到克利斯朵夫關(guān)于“愛(ài)”的說(shuō)教，不僅用言論，而且用他的行動(dòng)去貫徹這種“愛(ài)”的宗教。他認(rèn)為變革不公正的社會(huì)現(xiàn)象，主要的手段就是“愛(ài)”。一是用愛(ài)的藝術(shù)去寬慰受難者的靈魂，使他們忘記痛苦；一是用“愛(ài)”的行動(dòng)把對(duì)立的階級(jí)調(diào)和起來(lái)，讓“信仰不同的，階級(jí)不同的好人攜手”。

《約翰·克利斯朵夫》在結(jié)構(gòu)上與一般的小說(shuō)那種開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的框式有點(diǎn)不太一樣。因?yàn)樗皇窃谥v故事，而是在寫(xiě)一個(gè)人的心理歷程，當(dāng)然不是說(shuō)沒(méi)有情節(jié)，只是情節(jié)在這部小說(shuō)中顯得不那么重要，這跟一些以情節(jié)取勝的小說(shuō)迥然不同。作者有意按照交響曲的形式來(lái)寫(xiě)一個(gè)音樂(lè)家的一生。一部交響曲有四個(gè)樂(lè)章組成，用以表達(dá)復(fù)雜的思想情感。作者在《原序》里寫(xiě)得很明確，把七卷的內(nèi)容分成四冊(cè)，就是分四個(gè)樂(lè)章。這樣安排，能使內(nèi)容和形式更好地結(jié)合，有利于表現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。

羅曼·羅蘭在晚年回顧《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作思想時(shí)，曾以自我批判的口吻說(shuō)：當(dāng)時(shí)“無(wú)論是我，無(wú)論是我同時(shí)代的許多資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子最有文化的代表者，對(duì)于馬克思主義都絲毫沒(méi)有一點(diǎn)概念。”又說(shuō)：“對(duì)于19世紀(jì)后30年代的一個(gè)年輕的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，自由的和強(qiáng)有力的個(gè)人主義，是人的最高的珍寶和人類(lèi)的先鋒，它的使命就是要引導(dǎo)著落后的大軍沿著進(jìn)步的道路前進(jìn)，并且和反動(dòng)的力量——國(guó)家、教會(huì)、大學(xué)教育，以及一切阻礙著運(yùn)動(dòng)的障礙相對(duì)抗。”在這里，作家心目中的個(gè)人主義“是超越虛無(wú)主義的自私自利的范圍的”，但后來(lái)羅曼·羅蘭終于認(rèn)識(shí)到“個(gè)人主義是整個(gè)時(shí)代的偏見(jiàn)”而將它拋棄了。克利斯朵夫戰(zhàn)斗一生，終以悲劇性的妥協(xié)宣告結(jié)束。克利斯朵夫的悲劇，也就是作者的悲劇，它促使作者重新以新的觀點(diǎn)觀察社會(huì)生活，重新考慮自己的創(chuàng)作方向，終于喊出了“踏在我們的身體上面向前吧！”的正確結(jié)論。