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教師師德演講稿幼兒園教師師德演講稿篇一
有一個問題想請教大家:您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數人的答案是一致的——缺德。可見,道德品質是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言,師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講:師者,所以傳道授業解惑也。教師,不光要解疑答惑,教授知識,更應傳承優良的道德,愛國之道,奉獻之道,文明之道,和諧之道,做人處世之道。倘若教師無德,又以何傳于學生?著名教育家斯霞曾經說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”用真誠的心去教導學生,用真誠的愛去呵護學生。
在開縣白泉鄉群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王xx老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上,一間破舊的土墻教室,兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏,49歲的王xx主動申請到群嶺村校任教。“群嶺村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀。”這是王老師給出的樸實的理由。王老師扎根群嶺村校,一方面,她兢兢業業的工作,想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是,王老師對孩子們無私的關愛。中午,她為孩子們奉獻出可口的飯菜,晚上,為了讓留守兒童感受到父母的溫暖,家庭的溫馨,她讓這些孩子留宿學校,如母親般無微不至的關心疼愛這些孩子。
從王老師執著的選擇,無悔的付出上,折射出她對教育事業的忠誠和熱愛;她用行動詮釋了“師德”這兩個字的全部含義。
我的演講完畢,謝謝大家!
教師師德演講稿幼兒園教師師德演講稿篇二
大家中午好!能站在站在這里演講感到非常的榮幸,看到大家一雙雙期待的眼神,我的心里就像裝了十五只吊桶,七上八下,蹦蹦直跳。因為我知道讓我演講是對我的一種信任。首先表明,我會積極配合領導安排做好各項工作。
教書育人,是老師的天職,常言道,學高為師,身正為范,也就是說教書者必先學為人師,育人者必先行為是范。只有自己懂了,才能講得明白,講得透徹,學生才能聽得明白,只有自己的一言一行符合道德的規范,才能學生學習的榜樣。即所謂近朱者赤、近墨者黑,有什么樣的教師,就有什么樣的學生。因此,作為人類靈魂的工程師,為人師表,言傳身教,決不能只寫在紙上、喊在口上,必須要把它落實到行動上。俗話說:親其師,則信其道,信其道,則循其步。喊破嗓子,不如做個樣子。
現代教育家蔡元培先生曾這樣說過:要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,必先有良好的教育,要有良好的教育,必先有良好的教師。教書是一個良心活,十年樹木,百年樹人。我們自踏上三尺講臺的那一天開始,就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。我們每一位教師都必須加強師德修養,內強素質,外樹形象,師德是教師之魂,只有師德高尚的人,才不會在喧囂的塵世里迷失方向,只有師德高尚的人,才會全身心的為黨的教育事業鞠躬盡瘁,死而后已。
親愛的老師們,讓我們在各領導的帶領下,為這太陽底下最光輝的事業而奉獻、耕耘;讓我們伸出雙手,共同托起明天的太陽!
我的演講完畢!謝謝大家!
教師師德演講稿幼兒園教師師德演講稿篇三
彈指一揮間,五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業的筆尖,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過。
還記得,小的時候,“老師與學生”的游戲是我的最愛。還記得,上學以后,能歌善舞的老師就是我心目中的天使。還記得,中學畢業時,志愿欄里毫不猶豫地寫下“師范”。往事一幕一幕。
15歲,我背著行囊走進師范。在那里,嚴謹的校風,嚴格的基本功訓練,讓我明白了教師這兩個字眼的深刻含義:“學高為師,身正為范”。
18歲,我帶著一臉稚氣走進這所學校,滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學生當中。望著那些在教育戰線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦,看著他們青絲變白發仍兩袖清風,我突然特別深刻地理解人們為什么總是這樣描寫教師:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。
我深深地知道:作為教師,光有奉獻是不夠的,振興民族的希望是教育,振興教育的希望在教師,特別是世紀之交的青年教師,我們要有一種緊迫感、使命感,必須不斷學習,與時俱進,開拓創新,學習新知識,掌握新技能,以適應社會對我們提出的越來越高的要求,從xxxx年至今,我走過了我人生不平凡的五年。
曾先后兩次參加縣英語匯教獲二等獎。并取得了全國高等教育自學考試的大專文憑。20xx年5月我被評為“全縣模范青年團員”。去年,參加全國成人高考,被xx大學成教院英語系本科錄取。最重要的是去年8月,我以全縣第四名的成績被錄用為正式編制教師。
我永遠不能忘記的。
謝謝大家!
教師師德演講稿幼兒園教師師德演講稿篇四
親其師,信其道。教師是對我們一生事業影響最大的人之一。教師的一句話往往會堅定我們為一項事業奮斗終生的信念,教師一次偶然的提示有可能點亮了我們對某一領域興趣的火花。
為人民服務的辦法有很多,為人民服務的職業也有很多,為人民服務的信念卻并非每個人都有的。熟悉我的人都知道我是一個以助人為快樂之本的人,我之所以成為了一個有益于人民的人,是因為我忠誠于人民的教育事業。當老師是辛勞的,可塑造靈魂的工作是偉大的;紅燭的燃燒是短暫的,可她燃燒自己,照亮別人的心卻是永恒的。教師之所以偉大,不僅僅在于傳授學生的科學文化知識,更在于給他們樹立了一個做人的典范。
魯迅先生曾熱情地稱贊過奉獻者的泥土精神:“想看好花,一定要有泥土;沒有土,便沒有花木;所以土實在較花木還重要。”古人云:“士不可以不弘毅。”而我卻要說,師不可以不德高。沒有高尚的品德,豈能安貧樂道?沒有高尚的品德,豈能“化作春泥更護花”?“學高為師,身正為范。”多么樸實的八個字,卻是對教師道德示范作用的最好評價。
可以說,教師就是時代的良心!報載,西部貧困地區的一位教師人大代表去北京開會。在京西賓館,當他面對那一桌兩千多元豐盛的酒菜。這位老師竟然失聲痛哭:“有了這桌酒菜的錢,我們那兒十來個窮孩子就可以讀一年書而不會失學了!”瞧,他不說自己如何艱苦,只想到那一群失學的孩子!江蘇金壇的殷雪梅老師,更是不顧生命安危,沖向飛馳的汽車,把生命的歡歌推給孩子教師眼里哪里有自己啊?看看十萬人民送雪梅的場景吧,金杯銀杯不如群眾的口碑。
因為是教師,必須永遠在知識的海洋游弋。于是,思想不斷更新,思維不斷敏銳,視野不斷開闊,精神不斷充實。所以,我快樂。因為是教師,必須永遠和年輕工作。于是,激情不斷滋潤,熱情不斷熏陶,朝氣不斷膨脹,昂揚不斷迸發。所以,我快樂。因為是教師,必須永遠和純潔聯盟。于是,大腦不斷漂白,心靈不斷洗禮,靈魂不斷打掃,追求不斷晶瑩。所以,我快樂。
我們的老師不會長篇大論,不會慷慨陳詞,但他們卻如紅燭在默默中流淌著生命。“紅燭呀!流吧!你怎能不流呢?請將你的脂膏,不惜地流向人間,培出慰藉的花兒,結成快樂的果子。”這就是紅燭的生命,也是教師神圣而無聲的誓言!
父母之愛,讓我們感受到養育的艱辛;朋友之愛,讓我們體會到互助的溫暖;教師之愛,讓我們享受到了不求回報無私關愛的博大。當夜幕降臨時,獨自一人坐在辦公室里批改作業,發現作業比以前好多了,有學生還在書本里夾紙條提出一些關于學習的困惑,我一一作了回答。四周萬籟俱寂,只聽得秋蟲在低吟,窗外偶爾吹來幾縷微微帶著霧氣的秋風,似乎在提醒著我時間已經不早了,習慣性的走之前瀏覽一下家校聯系冊上家長的留言,多時一些表示感謝之詞,頓時疲憊的神經被無意地撥動了一下,嘴角露出會心的微笑。俗話說:醉后方知酒味濃,為師才知為師難。選擇做老師就等于選擇了艱辛,在以后的日子里,也許我還要吃許多的苦,面對無數的難題,但我不怕,我已經作好了“痛苦并快樂著的準備”。站在這三尺講臺,日復一日地講授知識,似乎有些平凡甚至有些平淡,但我已經選擇了遠方,就應該只顧風雨兼程。
曾經有過夢想,抑或叫沖動吧,我要去西部支教,去追求更為豐富坎坷的人生經歷,只為年老時坐下來寫作,我的筆頭不至于干澀霉暗,就這么單純得可笑的動機,我不知道我去后又會給西部的孩子帶去什么?是我一直以來的養尊處優,還是從小到大的嬌生慣養?天啊,我真不敢想,只慶幸我這個幼稚的想法未能實現,否則真是我人生更為慘痛的敗筆。
掩卷深思,我才發現,在教育這條路上我雖然走得也夠為漫長,但我卻沒有用心去感悟一路下來的風光,路上的花草,雖然我也倍加珍愛,然而真正扛起辛勞的鋤頭去給他們最好的土壤,最好的養分,我卻問心有愧。我僅是個以教書為職業的從業者,我內疚頗深。“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的.說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實,在日常的教育教學工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修煉!
教師師德演講稿幼兒園教師師德演講稿篇五
大家好!
xx 年9月,我來到了奎文區實驗小學。我接手了五年級的2個班的數學科的教學。我清楚的記得,班里那個名叫王俊的男孩。一天,他的班主任告訴我,他寫了一篇日記,大體是這樣的:今天上數學課,他忘記了拿數學課本。上課剛開始,老師依舊讓同學們做幾道練習題,他在練習本上認真的做著,生怕不遵守紀律讓老師發現。因為他沒有帶課本。老師布置上題目后,就慢慢下來巡視,走到他這里時,問,你的書呢?他說沒帶。老師毫不猶豫的把自己的書送給了我。王俊本以為老師要用課本打他的頭呢,但是老師沒有發火,給了書就走了過去。他那節課學的特別認真。心里特別感激老師。在這件事情之后,王俊的學習積極性也很高。
就是這樣的一件小事,改變了學生對老師的看法,改變了學生對數學課的學習狀態。其實很簡單,在學生還沒有“尊師”的時候先做到“愛生”,心里多一份對學生的理解與寬容,這就是愛的表現。愛的力量原來這么強大啊。這使我深信,一個教師,只要他對學生付出足夠的愛,學生一定會用心接納他。
孩子們是活生生的生命,情感的陽光無論溫暖還是熾烈都毫無遮擋,他們應當無拘無束,盡享生命快樂。老師個人的愁郁與失意應深藏心底,給予孩子們的永遠應是快樂和陽光,畢竟選擇這份職業就意味著選擇了孩子,選擇了孩子就應當讓快樂灑遍孩子的心田,這才是為人師者應該做的。
教師不僅要有愛的情懷,而且要把握愛的藝術。教師愛生,必須結合學生的經歷、家庭環境、個性特點、學業成績以及當時的環境氛圍等諸多因素,實現“因材施教”。教師與學生的交流,也就是對學生示愛的過程,要經過分析思考,有心理準備;要選擇恰當的時機、方式和方法;要合情合理、實事求實。合適的時候,一句話、一個眼神、一種表情、一條批語,點點滴滴都是對學生的愛;不合時宜,不僅達不到效果,還可能產生負面影響。 與后進生交流,教師更要注意呵護其 “心”,應該是“潺潺溪水”、“潤物無聲”;寬嚴適度,要求合適;在其閃光之處肯定和激勵,在心態平靜愉悅之時指出其不足。
走上三尺講臺,教書育人,走下三尺講臺,為人師表。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
教師師德演講稿幼兒園教師師德演講稿篇六
大家好!
從古到今,那一位優秀教師不熱愛自己的學生,愛學生是教師的天職,在現代教育中,熱愛學生自然具有了時代的特點。而那些曾經嘔心瀝血哺育我的老師更給了我無限的熏陶,使我的心靈深處鐫刻下:我要做一名好老師,我要用真誠的愛去澆灌兒童的心田。
幼兒園是孩子從家庭生活到集體生活的一個轉折。孩子們要求教師象父母一樣去愛護、關心照顧、體貼他們。教師不光給孩子知識,更要給予愛。因此我用我的真情去愛每一個學生。令我至今記憶猶新的是:一次午睡前,我班的一個女孩哭的特別傷心,細問原因才知她今天穿的新長統襪勾壞了一個大洞,怕回家挨罵害怕地哭起來,不管我怎么安慰也不見效,后來我終于靈機一動說:“今天午睡起來,你就會有一雙新襪子的”。她終于止住了哭聲疑惑的問我:“真的嗎?”我看著她微笑著點點頭。為了不失信于自己的諾言,我便去買了一雙一模一樣的新襪子,午睡起床后給她穿上,她激動的親了我一下,可愛的臉蛋上又露出了笑容。我沒想到這一舉措溫暖了她的心,更感動了其他的孩子,一個小男孩突然張大嗓門說:“沈老師,你真好!”這時,其他的孩子都異口同聲地說:“沈老師,你真好!”這突如其來的事情讓我受寵若驚,霎時,我的眼淚在眼眶里打轉,沒有比這更讓人欣慰的了;沒有比這更讓人幸福的了!因為我用愛打開了一顆顆純潔、美麗的心靈。
我給孩子播種著真摯的、無私的愛,孩子們也使我收獲著他們獨有的、天真的、純潔的愛。他們會親昵的在你耳邊說著悄悄話:把好吃的糖果偷偷的塞你口袋里;畫張美麗的畫送給你;節日里打個電話問候你。是啊,孩子的執著,孩子的火熱,孩子的愛,已使我感動。
我的演講完畢,謝謝大家!
教師師德演講稿幼兒園教師師德演講稿篇七
大家好!
有一個問題想請教大家:您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數人的答案是一致的——缺德。可見,道德品質是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言,師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講:師者,所以傳道授業解惑也。教師,不光要解疑答惑,教授知識,更應傳承優良的道德,愛國之道,奉獻之道,文明之道,和諧之道,做人處世之道。倘若教師無德,又以何傳于學生?著名教育家斯霞曾經說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”用真誠的心去教導學生,用真誠的愛去呵護學生。
在開縣白泉鄉群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上,一間破舊的土墻教室,兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏,49歲的王洪春主動申請到群嶺村校任教。“群嶺村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀。”這是王老師給出的樸實的理由。王老師扎根群嶺村校,一方面,她兢兢業業的工作,想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是,王老師對孩子們無私的關愛。中午,她為孩子們奉獻出可口的飯菜,晚上,為了讓留守兒童感受到父母的溫暖,家庭的溫馨,她讓這些孩子留宿學校,如母親般無微不至的關心疼愛這些孩子。
從王老師執著的選擇,無悔的付出上,折射出她對教育事業的忠誠和熱愛;她用行動詮釋了“師德”這兩個字的全部含義。
我的演講完畢,謝謝大家!