演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái)，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個(gè)話筒，以增加音量和效果。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇一
什么是事跡演講？所謂事跡演講，就是運(yùn)用演講的藝術(shù)形式和手段，表現(xiàn)先進(jìn)人物的感人事跡，揭示生活的真諦，反映時(shí)代的本質(zhì)，激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取，創(chuàng)造新生活，推動(dòng)歷史前進(jìn)。事跡演講的興起，極大地豐富了演講的內(nèi)涵，增強(qiáng)了演講的社會(huì)作用，贏得了更多的聽(tīng)眾，使無(wú)數(shù)人為之鼓舞，為之感動(dòng)，為之奮發(fā)。
事跡演講的基本要求有：
……我睜眼一看，頓時(shí)被這凄慘景象嚇呆了：悶熱的空氣夾雜著嗆人的塵土，眼前熟悉的高樓早已不見(jiàn)蹤影，到處是撕人心肺的呼救聲。我被一堆瓦礫緊緊地壓著，動(dòng)彈不了，我驚恐地呼喊著：“媽媽！媽媽！”我慌亂中伸出小手在不停地亂抓，多么希望能抓住媽媽溫暖的手……忽然，我的眼前閃現(xiàn)了一簇綠色……“解放軍叔叔！”只見(jiàn)那眼熟的軍裝已被血水、汗水和泥水浸透，兩只手已經(jīng)磨得血肉模糊，眼睛也被扎傷了，可他硬是摸索著，順著我的呼叫聲，一步步地爬了過(guò)來(lái)，從死神的魔爪里把我?jiàn)Z回到綠色的懷抱中。
演講者以“我”的視角寫(xiě)出了親眼所見(jiàn)親身所感，以景物、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)，情景交融、有聲有色地再現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的一幕，以襯托的手法，蓄勢(shì)的結(jié)構(gòu)技巧和控場(chǎng)藝術(shù)，扣人心弦地突現(xiàn)了英雄形象，在藝術(shù)上達(dá)到了事跡演講的真實(shí)性要求。這種極富形象性、暗示性和感染性的演講，完全避免了報(bào)告式的說(shuō)教和乏味的陳述，使人甘愿投入其中而不是游離其外。
……那位老板娘拽著我的袖子說(shuō)：“大兄弟，何必那么較真呢，抬抬手讓我過(guò)去算了?！闭f(shuō)著從兜里掏出了300元錢(qián)……我心想：這錢(qián)來(lái)得太容易了，都趕上我一個(gè)月的工資了。此時(shí)，只要我稍稍那么一點(diǎn)點(diǎn)……我想起了爸爸常告誡我的一句話：“喝涼酒，花贓錢(qián)，早晚是病?！薄谶@沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，讓這么點(diǎn)炮彈把我撂倒了，多丟人哪！
演講者并未無(wú)來(lái)由地宣揚(yáng)自己的高尚之舉，而是坦陳內(nèi)心動(dòng)機(jī)和復(fù)雜的心理，表現(xiàn)那種常人也能達(dá)到的并非高不可攀的向崇高攀援的過(guò)程。一個(gè)常人凡人才是有血有肉的，才能具有令人信服的“真實(shí)性”。
接著用“百萬(wàn)富翁”宋偉清卻要扛槍弄炮的事跡對(duì)此作出“壯哉”的回答。因?yàn)樗卧饨儆鲆焕媳嗑?，老兵拒絕了他的重金酬謝，向他提出一個(gè)意想不到的請(qǐng)求：“如果你真要謝我，請(qǐng)你幫我找一位姑娘。我們的指導(dǎo)員是個(gè)孤兒，在邊防哨所干了12年，都35歲了，還沒(méi)成家。這次探親回來(lái)，哨所的戰(zhàn)友們把省吃儉用留下的津貼一分一分湊起來(lái)，交給我一個(gè)特殊的任務(wù)，必須給咱找個(gè)嫂子。”宋偉清滿口答應(yīng)了下來(lái)，可就在他回到家不久，那位老兵來(lái)信說(shuō)：指導(dǎo)員已經(jīng)在巡邏中光榮犧牲了。他說(shuō)他有一個(gè)冒昧的請(qǐng)求，如果“嫂子”找到了，請(qǐng)那位姑娘給指導(dǎo)員寫(xiě)一封信，哪怕一兩個(gè)字也行，我們好把它敬獻(xiàn)在指導(dǎo)員的墳頭，以告慰他九泉之下的孤魂。面對(duì)這質(zhì)樸的請(qǐng)求，宋偉清熱淚盈眶。他感到這些當(dāng)兵人的身上，有一種巨大而神奇的魔力。一個(gè)人活著不能沒(méi)有錢(qián)，也不能沒(méi)有輕松自在的生活，但往往缺乏的正是這種催人奮發(fā)、震撼靈魂的力量，帶著激動(dòng)，帶著疑惑，帶著思索，他來(lái)到了河西走廊一個(gè)荒涼的戈壁灘上。
這段演講感人至深催人猛醒：在一切向錢(qián)看的濁流中，還有金錢(qián)買(mǎi)不到的無(wú)價(jià)之寶，還有物欲享受所無(wú)法比擬的精神之美，這就是蘊(yùn)含于當(dāng)代人的人情美之中的崇高境界，這就是當(dāng)代人應(yīng)有的時(shí)代精神。
五米、三米、一米……哥哥終于抱住了一個(gè)小孩，孩子已經(jīng)只有微弱的一絲氣息了。出于求生的本能，孩子死死地抱住哥哥的脖子，勒得他喘不過(guò)氣來(lái)。他努力地掙扎著，一手緊緊地抱著孩子，一手奮力地?fù)荛_(kāi)冰水，艱難地、一步一步地把孩子送回岸邊，又哆嗦著卻又毫不猶豫地游了回去！江水中還有一條在死亡線上掙扎著的生命??！可這哪是游啊！哥哥！這分明是一步一倒地向孩子倒去……除了腦海中孩子絕望的神情和微弱的呼吸，哥哥似乎什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，什么也沒(méi)看見(jiàn)，他只是無(wú)力地卻又是堅(jiān)定地一步一倒地向孩子倒去。
就在哥哥把孩子抱到離岸邊不到五米遠(yuǎn)時(shí)，他突然抖了一下，眼前一黑，栽在水里，他，心臟病又發(fā)作了！媽媽哭喊著，絕望地、不顧一切地跳進(jìn)了水中！而幾乎就在同時(shí)，十多名圍觀的群眾也飛身跳進(jìn)了水中。當(dāng)人們噙著眼淚把奄奄一息的哥哥抱上岸時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)他喃喃地重復(fù)了四個(gè)字：“我是軍人?！本陀肋h(yuǎn)地，走了！
可見(jiàn)，能否發(fā)掘出和表現(xiàn)好人物的閃光點(diǎn)，決定了現(xiàn)場(chǎng)效果，決定了事跡演講的成敗。
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇二
這一對(duì)于信息的寵愛(ài)是可以理解的;作為一個(gè)國(guó)家，我們的規(guī)劃都是朝著越多越好的方向。然而演說(shuō)卻并非如此。雖然演講里可以運(yùn)用大量例證和說(shuō)明，事實(shí)、數(shù)據(jù)和列表卻不應(yīng)多。喜歡填充過(guò)多信息的技術(shù)型演說(shuō)就更是如此。下面是本站小編為大家收集關(guān)于怎樣做到精簡(jiǎn)演講稿，歡迎借鑒參考。
論據(jù)看上去確實(shí)令人放心。它們能夠支持我們的主張并給予了我們站立的基石。憂慮的演說(shuō)者會(huì)因?yàn)樵S多原因而收集論據(jù)，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到過(guò)分的充裕對(duì)于演說(shuō)是有害的，因?yàn)槭占瘮?shù)據(jù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比使演說(shuō)有趣要容易得多。一些演說(shuō)者運(yùn)用論據(jù)來(lái)支持他們的主張，認(rèn)為聽(tīng)眾獲得的信息越多，演說(shuō)就越可信和引人注目。他們搜集論據(jù)是為了使得自己的語(yǔ)調(diào)顯得更客觀、公正因而也就更有說(shuō)服力。其他演說(shuō)者則覺(jué)得聽(tīng)眾必須從演說(shuō)中獲得大量信息，所以加倍努力希望使觀眾的錢(qián)花得物有所值。
無(wú)論主觀愿望多么美好，上述兩種方法都是誤入歧途，而且對(duì)演說(shuō)者和聽(tīng)眾毫無(wú)益處。聽(tīng)眾迅速就會(huì)覺(jué)得負(fù)荷過(guò)重。人們的腦子里能夠記住三或四個(gè)經(jīng)過(guò)詳細(xì)闡述和嚴(yán)密論證的要點(diǎn)，這樣的效果大大好于提供無(wú)數(shù)瑣碎的支持材料。過(guò)量的論據(jù)非但不能幫助聽(tīng)眾理解發(fā)言內(nèi)容，反而會(huì)使其思維因疲勞而陷入停頓。
充分的數(shù)據(jù)并非好口才的最佳支持。任何人都能閱讀各式各樣的事實(shí)和論據(jù);你的工作則是促使信息顯得更有趣，提供你的觀點(diǎn)，運(yùn)用自己的語(yǔ)調(diào)和姿勢(shì)，展現(xiàn)自身的風(fēng)格。聽(tīng)眾所需要的并非純?nèi)坏目陀^：他們同時(shí)還渴望聽(tīng)到你的闡釋。
記住一點(diǎn)，你之所以被邀請(qǐng)來(lái)發(fā)言和你的研究能力無(wú)關(guān)。重點(diǎn)在于，你將從某個(gè)特殊角度發(fā)布某些獨(dú)一無(wú)二的東西。
我的第一份工作是為一群十分聰明的高中小家伙們上課。我整天焦慮不已，因?yàn)槲矣X(jué)察出來(lái)他們比我聰明得多，這一點(diǎn)是確定無(wú)疑的。上課前我不停地學(xué)啊學(xué)，可是仍然打了敗仗，無(wú)法在他們面前領(lǐng)先。
當(dāng)時(shí)我沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，事實(shí)上我對(duì)這個(gè)課題了解得已經(jīng)夠多了;我已經(jīng)掌握了足夠的信息。我惟一需要做的就是盡力促使信息對(duì)學(xué)生們的趣味性和意義。他們可能確實(shí)比我聰明，但我的優(yōu)點(diǎn)在于擁有栩栩如生地解釋這些事實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。一旦我認(rèn)識(shí)到他們坐在那里是為了聽(tīng)我講課以后，我很快就能應(yīng)對(duì)自如了。
即使內(nèi)中并未承載過(guò)多信息的演說(shuō)也可能被控訴內(nèi)容太多的罪名--如果信息的羅列方式不夠有趣的話。當(dāng)然，僅僅傳達(dá)信息顯然較努力尋求信息的趣味性和實(shí)用性要容易得多。(但沒(méi)有人會(huì)說(shuō)演說(shuō)是件容易的事情)
技術(shù)型演說(shuō)的主要誤區(qū)在于過(guò)于依賴核心技術(shù)數(shù)據(jù)，而且數(shù)據(jù)量不勝繁雜。包括科學(xué)家在內(nèi)，每個(gè)人都希望演說(shuō)者不是將一個(gè)冷冰冰的發(fā)現(xiàn)擲到聽(tīng)眾臉上，而是用詳細(xì)的數(shù)據(jù)精心編織一個(gè)故事進(jìn)行說(shuō)明。我看到過(guò)的所有技術(shù)型演說(shuō)幾乎都應(yīng)該削減一半內(nèi)容，而且其輔助教具也應(yīng)精簡(jiǎn)。
向數(shù)據(jù)中注入人情味和個(gè)性特征。我兒子在大學(xué)里上過(guò)軍事史的課程后，我問(wèn)他學(xué)到的內(nèi)容中哪一點(diǎn)最能打動(dòng)他，使他覺(jué)得最有意思。他說(shuō)他最驚奇的是發(fā)現(xiàn)早期裝彈匣將占據(jù)士兵們?nèi)绱碎L(zhǎng)的時(shí)間，而且他們開(kāi)火又是如此艱難。所有史實(shí)都依據(jù)其人文價(jià)值而陳列于他眼前。你亦應(yīng)該通過(guò)同樣的方式造成對(duì)聽(tīng)眾心靈的撼動(dòng)。
同時(shí)還非常容易弄錯(cuò)的就是數(shù)據(jù)對(duì)于聽(tīng)眾的適合程度。例如，在面對(duì)高管人員時(shí)，發(fā)言者往往會(huì)在談話中引用許多技術(shù)性的信息，僅僅因?yàn)樗麄冇X(jué)得聽(tīng)眾的水平很高?？墒?，事實(shí)上攀升到高層的管理人員掌握的技能是通用技能，他們并不像手下的技術(shù)人員那樣熟知技術(shù)的所有細(xì)節(jié)性知識(shí)。
如果你不斷地用各種論據(jù)粉飾講稿以冀圖使人們能夠記住，那么你肯定會(huì)覺(jué)得有太多內(nèi)容需要傾吐。一再壓縮你辛辛苦苦寫(xiě)出來(lái)的稿子，從而使之能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)演說(shuō)完畢--看上去似乎顯得殘酷無(wú)情且不同尋常，而且?guī)缀跻彩遣豢赡艿?。但你必須這么做。當(dāng)你花時(shí)間精簡(jiǎn)你的講稿時(shí)，聽(tīng)眾顯然是更樂(lè)意傾聽(tīng)，因?yàn)槿唛L(zhǎng)的發(fā)言僅僅意味著講演者在一再重復(fù)廢話，聽(tīng)眾更是分辨不清除其重點(diǎn)所在。
在演說(shuō)課上，我布置了一個(gè)看上去似乎十分簡(jiǎn)單的任務(wù)：就任何吸引你的話題準(zhǔn)備一篇3分鐘的演說(shuō)。3分鐘，僅僅夠你說(shuō)出450個(gè)詞語(yǔ)。結(jié)果最后講稿交上來(lái)時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)人在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。
問(wèn)題在于，大部分人都懷有一個(gè)極不現(xiàn)實(shí)的想法，認(rèn)為自己能夠在短時(shí)間內(nèi)講出不少東西。但是，如果連3分鐘的時(shí)間人們都要填充如此多的內(nèi)容，想想20分鐘的演講他們會(huì)怎么做吧!每個(gè)人都試圖盡可能多說(shuō)一些，或者發(fā)現(xiàn)時(shí)間不多時(shí)趕緊加快語(yǔ)速。這一時(shí)間陷阱指出了杰出演講或演示的一個(gè)關(guān)鍵：練習(xí)--時(shí)間--和你的表達(dá)。雖然演說(shuō)是否符合時(shí)間限制的惟一方法只有練習(xí)，仍然有一些實(shí)用指南可以提供給你：如果發(fā)言時(shí)間為20分鐘，大概可以講4個(gè)要點(diǎn);30分鐘估計(jì)是5個(gè)要點(diǎn);如果有1個(gè)小時(shí)，你應(yīng)該可以有充裕的時(shí)間解釋8個(gè)論點(diǎn)。
講稿寫(xiě)完后，你可以計(jì)算一下大致字?jǐn)?shù)。我們每分鐘大概能講150個(gè)詞語(yǔ)。因此，只要計(jì)算清楚講稿的字?jǐn)?shù)，并加上聽(tīng)眾一到兩分鐘的反饋時(shí)間，你應(yīng)該就能粗略估計(jì)出演講的時(shí)間來(lái)。當(dāng)然，預(yù)測(cè)時(shí)間的最佳方式是在訓(xùn)練時(shí)為自己計(jì)時(shí)，不過(guò)字?jǐn)?shù)能讓你在開(kāi)始前就了解自己應(yīng)該掌握的大致進(jìn)程。
示出力量，同時(shí)也意味著你應(yīng)該約束自己，并加倍仔細(xì)地選擇主要論點(diǎn)。
聽(tīng)眾的注意力到達(dá)極限的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于大部分演講者所認(rèn)為的。他們的平均注意力間距僅有8秒。人們會(huì)忘掉他們25%在24小時(shí)內(nèi)聽(tīng)到的內(nèi)容，50%在48小時(shí)內(nèi)聽(tīng)到內(nèi)容，如果延長(zhǎng)到4天，那么有80%都無(wú)法記住。不久以前，聽(tīng)眾的注意力的間距甚至曾達(dá)到3.5秒?，F(xiàn)在該范圍又已經(jīng)縮水到2.5秒。這也是為什么我們現(xiàn)在花在商業(yè)活動(dòng)或電視劇的時(shí)間會(huì)越來(lái)越短的原因之一。
你教授給聽(tīng)眾的智慧之語(yǔ)不僅要和人們頭腦里當(dāng)天處理的事務(wù)競(jìng)爭(zhēng)，而且也要和他們對(duì)明日的安排、甚至家里是不是該養(yǎng)狗進(jìn)行激烈爭(zhēng)奪。簡(jiǎn)短扼要的發(fā)言不僅僅是禮節(jié)，更是一種極其有效的手段。它可以幫助你免除演說(shuō)者的“通病”：使人生厭。
1. 從當(dāng)?shù)貓?bào)紙上選擇一篇文章或社論，把它精簡(jiǎn)成一段簡(jiǎn)短的文字。一定要表達(dá)出文中的主要觀點(diǎn)。
2. 找出上次一場(chǎng)20分鐘的演示。假設(shè)你是當(dāng)天最后一位發(fā)言的人，你的發(fā)言時(shí)間只剩下5分鐘了。提煉出關(guān)鍵性的論點(diǎn)，并找出可以刪減的內(nèi)容。
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇三
齊心合力 邁向勝利xx，一個(gè)堅(jiān)定而有力量的名字，代表著希望和勝利。
xx電力設(shè)備股份有限公司，站在高新技術(shù)的尖端領(lǐng)域，滿懷著對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬和雄心壯志，不斷為企業(yè)注入新的血液。他從一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子，經(jīng)過(guò)的?年的鍛造磨練，歷經(jīng)風(fēng)雨，終于長(zhǎng)成了一個(gè)健壯的青年，充滿活力和激情，擁有著強(qiáng)大的生命力和奮勇拼搏的勇氣。他的成長(zhǎng)離不開(kāi)所有關(guān)心哺育他的人，而一種精神的力量更是激發(fā)他奮斗的不懈動(dòng)力。xx公司，就是在堅(jiān)定的信念和堅(jiān)實(shí)的理念支撐下不斷發(fā)展壯大的。
如果把企業(yè)比喻成一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，他的每個(gè)零部件都有各自的功能，不可或缺。一個(gè)強(qiáng)大的操作系統(tǒng)是這臺(tái)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力保證，是他的核心處理器。我們的企業(yè)，就是用信念系統(tǒng)和理念系統(tǒng)構(gòu)建了一個(gè)龐大的生命體，確保了各部分功能的正常運(yùn)行，構(gòu)筑一個(gè)企業(yè)的核心。
我們的信念系統(tǒng)從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。第一，愿景。希望，是催生勝利的精神動(dòng)力。有了美好的愿景才能讓我們心懷希望，那是一道曙光，能使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上目標(biāo)一致，齊心協(xié)力。我們的目標(biāo)是科技服務(wù)人類，產(chǎn)品造福社會(huì)。科技是這個(gè)時(shí)代永不淘汰的話題，我們企業(yè)作為技術(shù)型企業(yè)，依靠科學(xué)進(jìn)步，要抓住科技進(jìn)步的有利成果不斷更新企業(yè)技術(shù)，為人類的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的力量。第二，使命。我們的使命是保護(hù)電力，不遺余力?；痣姛o(wú)情人有情，我們的使命就是要為人們的生命財(cái)產(chǎn)筑起一道安全防線，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，保證電力安全。其三，精神。我們的精神是不斷創(chuàng)新，永不放棄。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂，要加快技術(shù)、業(yè)務(wù)、機(jī)制等方面的創(chuàng)新，逐步形成自己的核心技術(shù)能力和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尤其要在?方面提高集成創(chuàng)新能力，只有不斷創(chuàng)新，才能保證我們始終走在同類企業(yè)的前頭。最后，是宗旨。我們的宗旨是以人為本，和諧共贏。企業(yè)各級(jí)主管及時(shí)了解其部屬的家庭和思想情況,幫助解決他們?cè)诠ぷ骱蜕钌系睦щy,使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生依賴感,充分感受到企業(yè)的溫暖,從而為企業(yè)盡職盡責(zé)。只有領(lǐng)導(dǎo)與員工和諧相處，才能構(gòu)建一個(gè)和諧發(fā)展的企業(yè)，實(shí)現(xiàn)共贏。
公司的理念概括為八個(gè)方面，即客戶、處事、人才、生成、產(chǎn)品、行為、服務(wù)及全局理念?？蛻粲肋h(yuǎn)是對(duì)的，我們的一切都是為了使客戶滿意，并要求營(yíng)銷部門(mén)的管理人員直接面對(duì)客戶溝通、了解客戶的需求，以更好的為客戶提供超值服務(wù)。我們營(yíng)造濃郁的文化氛圍，讓客戶感受到如家般的溫暖。在處事方面，要真誠(chéng)仁愛(ài)厚德，還要學(xué)會(huì)感恩。我們面對(duì)消費(fèi)群體不能有虛假，只有真誠(chéng)相待尊重對(duì)方，才會(huì)與客戶建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系。在服務(wù)方面，要主動(dòng)熱情，面對(duì)客戶要笑臉相迎，這是一種自信也是一種自尊。我們的行為理念，要求要迅速、認(rèn)真、堅(jiān)守承諾。要有強(qiáng)大的執(zhí)行力，勇于面對(duì)困難，善于克服困難;有端正的思維、正確的思路和得當(dāng)?shù)姆椒?恪盡職守，認(rèn)真、負(fù)責(zé)、踏實(shí)，我們不僅要對(duì)客戶負(fù)責(zé)也要對(duì)自己對(duì)公司負(fù)責(zé)。在產(chǎn)品理念上，始終追求高標(biāo)準(zhǔn)，人無(wú)我有，人有我精，保證產(chǎn)品質(zhì)量，才能使企業(yè)立于不敗之地。生存理念，如今經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然存在，面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，我們要從容面對(duì)，適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，積極調(diào)整戰(zhàn)略計(jì)劃，在誠(chéng)信守法的前提下取得長(zhǎng)足的.進(jìn)步。人才理念。良好的企業(yè)文化是建立在人之上的,與人力資源管理是一種互相推動(dòng)、互相制約的關(guān)系。一個(gè)企業(yè)的綜合發(fā)展就是需要人才的支持，有了人才的引進(jìn)，如同一潭流動(dòng)的活水。企業(yè)是否對(duì)人才有吸引力取決于它作為雇主的品牌形象，企業(yè)本身有他的閃光點(diǎn)，人才才會(huì)感到有發(fā)展的平臺(tái)。在擁有了人才后，企業(yè)還要建立一個(gè)利于人才繼續(xù)發(fā)展的機(jī)制，這樣才能使團(tuán)隊(duì)充滿戰(zhàn)斗力。最后是全局理念，要從宏觀的角度系統(tǒng)思考，建立龐大的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，塑造和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，可以有效防止軍心渙散，克服產(chǎn)生離心力和出現(xiàn)一盤(pán)散沙的狀況。理想的團(tuán)隊(duì)組織是有效率的，能不斷產(chǎn)生創(chuàng)新的、具有良好合作與協(xié)作能力的組織。同時(shí)還要解放我們的思想，與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光面對(duì)嶄新的未來(lái)。
我想，只要我們齊心合力，站在統(tǒng)一的戰(zhàn)線，我們一定能夠邁向勝利的星光大道。
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇四
當(dāng)大家寫(xiě)演講稿的時(shí)候總是不知道開(kāi)頭怎么寫(xiě)，為了讓大家能順利的寫(xiě)出開(kāi)頭，就來(lái)為大家介紹一下，一篇好的演講稿，起到的作用那是相當(dāng)大的，可能就會(huì)因?yàn)檫@個(gè)開(kāi)頭沒(méi)有做好，而導(dǎo)致以后的事情也不順利，看到這么嚴(yán)重的情況，大家一定要看一下。
演講稿一般分為引言、主體和結(jié)束語(yǔ)三部分。今天 我們談?wù)勔圆糠值膶?xiě)法。
引言又叫開(kāi)場(chǎng)白，它在演講中處于重要地位，它的作用是引起注意，與聽(tīng)眾建立友好關(guān)系，使聽(tīng)眾明確演講的主題，彰明演講者的意圖。怎樣寫(xiě)引言，無(wú)固定格式，常見(jiàn)的寫(xiě)法有六種： 1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就是直接提示演講的中心，不計(jì) 多余的話，一般學(xué)術(shù)性演講，常用這種辦法。如黑格爾《美學(xué)》演講的開(kāi)頭。這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因。例如孫中山《在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)》，這是孫中山1905年在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)詞。這個(gè)開(kāi)頭說(shuō)明了這次常說(shuō)的背景、起因，使聽(tīng)眾了解是在怎樣一種情況下講的。
3.提示內(nèi)容，對(duì)演講主體做扼要介紹。例如愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗·居里》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭對(duì)演講的內(nèi)容加以扼要介紹，使聽(tīng)眾明確要講的都是些什么問(wèn)題，重點(diǎn)是什么。
4.從日常生活或切身體會(huì)入題。例如美國(guó)作家馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》的開(kāi)頭，這樣的開(kāi)頭是借助某事件、某一比喻、個(gè)人的或一段笑話，喚起聽(tīng)眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。
5.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考。例如老舍《文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)言——在作協(xié)湖南分會(huì)辦的文學(xué)講座上的報(bào)告》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭，連續(xù)三次發(fā)問(wèn)，然后加以解答，不僅使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣，而且迫使聽(tīng)眾同演講者一道動(dòng)腦筋思考，把注意力集中到演講上來(lái)。
6.引用名言、警句概括演講內(nèi)容。例如左英《生命之樹(shù)常青》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭引用了歌德的名言，對(duì)演講的內(nèi)容起到提綱契領(lǐng)的作用，并能引起讀者的思考。
總之，開(kāi)頭的方法是多種多樣的，演講時(shí)可以任意選擇，但需要注意的是，演講的開(kāi)場(chǎng)白是有伸縮性和靈活性的，同一講題，已經(jīng)作過(guò)一次演講，在另一個(gè)會(huì)場(chǎng)上，再估一閃時(shí)，他的開(kāi)頭應(yīng)該有所不同。要考慮到演講的場(chǎng)所、時(shí)機(jī)、聽(tīng)眾的情況而有所變異。每一次演講都應(yīng)有特色，都應(yīng)有獨(dú)一無(wú)二的開(kāi)場(chǎng)白。
當(dāng)大家寫(xiě)演講稿的時(shí)候總是不知道開(kāi)頭怎么寫(xiě)，為了讓大家能順利的寫(xiě)出開(kāi)頭，就來(lái)為大家介紹一下，一篇好的演講稿，起到的作用那是相當(dāng)大的，可能就會(huì)因?yàn)檫@個(gè)開(kāi)頭沒(méi)有做好，而導(dǎo)致以后的事情也不順利，看到這么嚴(yán)重的情況，大家一定要看一下。
演講稿開(kāi)頭怎么寫(xiě)-演講稿開(kāi)頭的六種寫(xiě)法
演講稿一般分為引言、主體和結(jié)束語(yǔ)三部分。今天 我們談?wù)勔圆糠值膶?xiě)法。
引言又叫開(kāi)場(chǎng)白，它在演講中處于重要地位，它的.作用是引起注意，與聽(tīng)眾建立友好關(guān)系，使聽(tīng)眾明確演講的主題，彰明演講者的意圖。怎樣寫(xiě)引言，無(wú)固定格式，常見(jiàn)的寫(xiě)法有六種： 1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就是直接提示演講的中心，不計(jì) 多余的話，一般學(xué)術(shù)性演講，常用這種辦法。如黑格爾《美學(xué)》演講的開(kāi)頭。這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因。例如孫中山《在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)》，這是孫中山1905年在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)詞。這個(gè)開(kāi)頭說(shuō)明了這次常說(shuō)的背景、起因，使聽(tīng)眾了解是在怎樣一種情況下講的。
3.提示內(nèi)容，對(duì)演講主體做扼要介紹。例如愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗·居里》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭對(duì)演講的內(nèi)容加以扼要介紹，使聽(tīng)眾明確要講的都是些什么問(wèn)題，重點(diǎn)是什么。
4.從日常生活或切身體會(huì)入題。例如美國(guó)作家馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》的開(kāi)頭，這樣的開(kāi)頭是借助某事件、某一比喻、個(gè)人的或一段笑話，喚起聽(tīng)眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。
5.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考。例如老舍《文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)言——在作協(xié)湖南分會(huì)辦的文學(xué)講座上的報(bào)告》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭，連續(xù)三次發(fā)問(wèn)，然后加以解答，不僅使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣，而且迫使聽(tīng)眾同演講者一道動(dòng)腦筋思考，把注意力集中到演講上來(lái)。
6.引用名言、警句概括演講內(nèi)容。例如左英《生命之樹(shù)常青》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭引用了歌德的名言，對(duì)演講的內(nèi)容起到提綱契領(lǐng)的作用，并能引起讀者的思考。
總之，開(kāi)頭的方法是多種多樣的，演講時(shí)可以任意選擇，但需要注意的是，演講的開(kāi)場(chǎng)白是有伸縮性和靈活性的，同一講題，已經(jīng)作過(guò)一次演講，在另一個(gè)會(huì)場(chǎng)上，再估一閃時(shí)，他的開(kāi)頭應(yīng)該有所不同。要考慮到演講的場(chǎng)所、時(shí)機(jī)、聽(tīng)眾的情況而有所變異。每一次演講都應(yīng)有特色，都應(yīng)有獨(dú)一無(wú)二的開(kāi)場(chǎng)白。
故事式“開(kāi)場(chǎng)白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過(guò)程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事：父親的羊越來(lái)越多，想拆舊羊圈擴(kuò)大面積，可是沒(méi)有多余的籬笆，怎么辦呢?他叫來(lái)了兒子,兒子不慌不忙地說(shuō)：“爸，我有辦法”?！澳憧?，舊羊圈長(zhǎng)70米，寬30米，面積2100平方米。如果改成50米見(jiàn)方的新羊圈，不用添籬笆，羊圈面積就有2500平方米”。
諸如此類的還有：“貼近生活式”開(kāi)場(chǎng)白;“設(shè)疑式”開(kāi)場(chǎng)白;“名言式”開(kāi)場(chǎng)白;“趣味式”開(kāi)場(chǎng)白;“實(shí)例式”開(kāi)場(chǎng)白;“比喻式”開(kāi)場(chǎng)白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，激發(fā)起學(xué)生的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇五
大家晚上好！
我叫___x，是城郊信用聯(lián)社的一個(gè)新兵。我今天演講的題目是《責(zé)任成就夢(mèng)想》。
當(dāng)喧囂的大地歸于寂靜的時(shí)候，我常常去探訪內(nèi)心深處，今天我完美而又高效地完成任務(wù)了嗎？答案總是不那么完美。其實(shí)，原因很簡(jiǎn)單，就是責(zé)任心的問(wèn)題。
責(zé)任是什么呢？從來(lái)到這個(gè)世界上開(kāi)始，我們就活在責(zé)任的世界里，經(jīng)常能聽(tīng)見(jiàn)身邊的人談起社會(huì)責(zé)任，企業(yè)責(zé)任，法律責(zé)任等等，但是對(duì)于責(zé)任我沒(méi)有一個(gè)全面合理的闡釋，翻開(kāi)詞典，我得到了責(zé)任準(zhǔn)確的描述：責(zé)任是份內(nèi)應(yīng)該做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的使命，完成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任感是衡量為人素質(zhì)的重要指標(biāo)。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。
將國(guó)家責(zé)任放在心上，就有了茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之的崇高；把社會(huì)責(zé)任放在心頭，就有了天下興亡，匹夫有責(zé)的無(wú)私；將民族責(zé)任放在心頭，就有了先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的寬廣。
責(zé)任是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì)，每個(gè)人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任。具體包括工作責(zé)任、家庭責(zé)任，社會(huì)責(zé)任等等。因?yàn)橹挥胸?zé)任才能激發(fā)人的潛能，只有責(zé)任才能維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。不負(fù)責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無(wú)為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任，就會(huì)失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇，最終被淘汰。
相信大家還能清晰記得“”吧，它就像一顆毒針，時(shí)刻砥礪著國(guó)人敏感的神經(jīng)。在這次事件中，如果社會(huì)責(zé)任真正融入三鹿集團(tuán)的企業(yè)理念中，也許悲劇就不會(huì)發(fā)生。還有震驚全國(guó)的鄱陽(yáng)縣農(nóng)信社的億元大案，如果我們每一個(gè)人多負(fù)一點(diǎn)責(zé)任，就不會(huì)導(dǎo)致信用社的形象遭受如此重大的損害。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則面前，負(fù)責(zé)任可以成就一個(gè)企業(yè)，鑄造一個(gè)品牌，任何不負(fù)責(zé)的小人物或者是小事件，同樣可能毀掉一個(gè)企業(yè)，喪失一個(gè)品牌。
大家都看過(guò)《士兵突擊》那部電視劇吧，我對(duì)許三多這個(gè)人物的印象非常深刻。最讓我記憶猶新的是劇中幾句經(jīng)典臺(tái)詞“不拋棄，不放棄，好好活，就是做有意義的事”。這看似幾句粗俗的話語(yǔ)卻是對(duì)人生最好的闡釋，也是對(duì)責(zé)任最好的理解。還有一句是這樣說(shuō)的“不要再混日子了，小心日子混了你”。這句話很俏皮，但卻是人生真實(shí)的反應(yīng)，因?yàn)槊恳粋€(gè)身在職場(chǎng)的人，如果不盡職盡責(zé)，終究要被淘汰。給人責(zé)任，也就給人信任和真誠(chéng)，履行責(zé)任也就成就了尊嚴(yán)和使命。沒(méi)有責(zé)任的人生是空虛的，不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和尊重，才能托起生命的脊梁。
經(jīng)過(guò)前幾輩信合人的苦心經(jīng)營(yíng)，信合的業(yè)務(wù)發(fā)展日新月異，經(jīng)營(yíng)效益與日俱增，外部形象大力提升，競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力空前增強(qiáng)。應(yīng)該說(shuō)，他們對(duì)信合的生存和發(fā)展已經(jīng)盡到了歷史責(zé)任。但是，我們也應(yīng)該清醒地看到：目前信合的經(jīng)營(yíng)空間狹窄，歷史包袱沉重，科技發(fā)展滯后，抗御風(fēng)險(xiǎn)能力脆弱。從這個(gè)意義上說(shuō)，做大做強(qiáng)信合品牌，落在每個(gè)信合人肩頭的責(zé)任十分巨大！
有人說(shuō)得好，“昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，而今天則是唯一擁有的現(xiàn)金”。親愛(ài)的同事們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，用責(zé)任成就夢(mèng)想。讓我們從今天開(kāi)始，快樂(lè)工作、樹(shù)立盡職盡責(zé)的心態(tài)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)拼搏的精神，共同努力，積極主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。只要人人都擁有責(zé)任，人人都負(fù)起責(zé)任，我們信合的明天將是一片輝煌（做手勢(shì)）。
謝謝大家！
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇六
人最寶貴的是生命。只有生命才會(huì)創(chuàng)造奇跡。沒(méi)有生命，一切無(wú)從談起。安全責(zé)任，就是生命的保護(hù)神!責(zé)任讓家庭寧?kù)o安全、愛(ài)意盈盈!責(zé)任讓工作更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力!責(zé)任讓社會(huì)平安穩(wěn)健發(fā)展!一句話：安全工作需要責(zé)任，責(zé)任讓美麗的生命健康永恒!讓我們手牽著手共建安全堡壘，肩并著肩共鑄鋼鐵長(zhǎng)城!
安全系于責(zé)任，責(zé)任重于泰山。失去了責(zé)任，隨之而來(lái)的就是哭聲、是血淚，是家庭的破碎，是企業(yè)的泥潭，是社會(huì)無(wú)法承受之重。責(zé)任多一分，隱患少十分。讓我們一起，擔(dān)起責(zé)任，守護(hù)健康，呵護(hù)生命!
一個(gè)個(gè)悲情的瞬間、一聲聲哀痛的呼喚，像一塊塊寒冷的冰，撞擊著我們的眼球，刺激著我們的神經(jīng)，攪動(dòng)著我們的心靈。我們嘗試讓安全領(lǐng)域的反面陰影擺脫正面光環(huán)的掩蓋，呈現(xiàn)于世人眼前，希望對(duì)人們形成一種記憶的刺激與強(qiáng)化，刺激人們對(duì)那些忽視安全事件的長(zhǎng)久記憶，刺激人們對(duì)不可推卸的安全責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)。不管你在什么崗位，不管你從事什么工作，請(qǐng)看到事故的危害、平安的可貴。讓我們用責(zé)任，來(lái)呵護(hù)身邊每一個(gè)生命吧!
凡事都應(yīng)遵循法規(guī)、準(zhǔn)則，安全也不例外。幸福和痛苦，僅在一念之差，只緣于你觸碰了那本不該碰的"高壓線"。安全關(guān)乎你、我、他，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失，都有可能以你、以我、以他，甚至更多的無(wú)辜生命為代價(jià)，在崗一天，就要盡職一天。崗位上的一時(shí)疏忽，也許留給你的是一世的苦痛與不幸。
安全責(zé)任，重在落實(shí)。這八個(gè)字，除了帶給我沉甸甸的感覺(jué)之外，再無(wú)其它。
最近，一直在很費(fèi)心思的琢磨：我們究竟應(yīng)該如何進(jìn)一步推進(jìn)安全責(zé)任的落實(shí);如何創(chuàng)新安全管理機(jī)制：如何做到結(jié)合實(shí)際，如何真正避免安全工作成為一頁(yè)泛黃的紙張。思考這些問(wèn)題的目的很明確，就是為了安全。一切為了安全。
縱觀歷往，因?yàn)檫@樣或那樣的原因?qū)е碌陌踩鹿?，事后分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、取得教訓(xùn)，大多都是因?yàn)槿说陌踩庾R(shí)未到位、物的隱患未消除系列問(wèn)題所致。事故發(fā)生的原因不管是什么，但都不是大家所愿的。
懲處責(zé)任人。對(duì)于已經(jīng)存在的事實(shí)，我們不能推諉卸責(zé)，相反地，應(yīng)該理性面對(duì)，有所擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任;遇到問(wèn)題迎難而上解決問(wèn)題，盡可能的將傷害減至最小范圍內(nèi)，盡最大努力將傷害和損失減至最小范圍內(nèi)。
從以往發(fā)生的事故案例中，我們可以找出或者看到當(dāng)下發(fā)生事故的身影。我們無(wú)法做到未卜先知，卻可以通過(guò)事后所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，做到防微杜漸，確保我們?nèi)蘸蟛辉僦氐钙涓厕H。
安全問(wèn)題要日日講、月月講、年年講、重復(fù)講，堅(jiān)持用常態(tài)化的教育牢固人的安全意識(shí)，用鐵一般的制度保證安全弦緊繃，用刻不容緩地執(zhí)行保證安全責(zé)任的落實(shí)。
人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，當(dāng)我們有時(shí)聽(tīng)到看到工作和生活中，一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命因偶爾一次疏忽而瞬間消逝的時(shí)候，無(wú)不為他們感到惋惜。如果他們?cè)诠ぷ魇悄茏⒁庖幌?，旁邊有誰(shuí)提醒一下，也許，許多事故可以防范，悲劇就不會(huì)上演。然而，沒(méi)有也許，一次的疏忽將會(huì)讓你后悔終身。前車之鑒，后事之師。如果我們不能從這些慘痛的事故中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，那么事故也許會(huì)在某天不期而遇。
責(zé)任重于山，許多安全事故的發(fā)生，并不在于制度的缺失，而是在于責(zé)任意識(shí)的淡薄，在于管理安全工作的不到位，將責(zé)任落實(shí)工作作為主題，可謂是切中要害。
安全責(zé)任重在落實(shí)，應(yīng)著力完善安全責(zé)任制，保障安全責(zé)任傳遞到崗、落實(shí)到每一個(gè)人，同時(shí)，努力提高人員的安全意識(shí)和技能，加強(qiáng)對(duì)外協(xié)隊(duì)伍的管理，強(qiáng)化組織績(jī)效考核促進(jìn)責(zé)任落實(shí)，深化安全思想保障工作。
總之，一切事故都可以預(yù)防，只要我們有強(qiáng)烈的安全意識(shí)，自覺(jué)地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，對(duì)自己的安全責(zé)任做到心中有數(shù)，實(shí)時(shí)掌控，那么安全就一定有保證。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好!
今天是3月31日，全國(guó)安全教育日。而今天，我演講的題目就是-----安全教育，從我做起。
上下樓梯，安全第一；不要追逐，不可擁擠。
打鬧玩耍，危險(xiǎn)游戲；生命可貴，倍加珍惜。
通過(guò)走道，不可擁擠；上操下操，特別注意。
不追不鬧，不急不躁；靠右慢行，安全牢記。
安全教育，從我做起，不僅僅停留在口頭上，更要落實(shí)在實(shí)處。只有這樣，我們的生活中才能少一點(diǎn)隱患，多一點(diǎn)快樂(lè)。
謝謝大家！
老師們、同學(xué)們、大家好：
我們都知道，人最寶貴的是生命，每個(gè)人的生命都只有一次，每個(gè)人都應(yīng)該珍愛(ài)自己的生命，因?yàn)槲覀兌忌钤谝粋€(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中，我們每一個(gè)人的生命都關(guān)系著一個(gè)家庭的幸福，也關(guān)系到學(xué)校乃至社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。 因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻把“安全”二字牢記在心中，落實(shí)到日常生活和學(xué)習(xí)中。
生活安全涉及到我們生活和學(xué)習(xí)方方面面：食物安全、交通安全、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水等。關(guān)注生活安全，要從我們生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
生活中，食品安全做不好，就會(huì)傳染疾病，提高發(fā)病率，危害人們健康?！安目谌搿敝v的就是這個(gè)道理。因此，我們要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣;瓜果生吃要洗凈;不隨便吃野菜、野果;不吃腐爛變質(zhì)的食物。夏天不要吃過(guò)宿食物，不隨意購(gòu)買(mǎi)、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料等。
馬路不是游戲場(chǎng)所，我們不能在道路上玩耍、追逐、打鬧，把它當(dāng)成“游樂(lè)場(chǎng)”，不僅影響交通，而且非常危險(xiǎn)。過(guò)馬路，要遵守交通規(guī)則，做到“紅燈停、綠燈行”，要走人行橫道線。
我們要充分認(rèn)識(shí)玩火的危害性和可能帶來(lái)的嚴(yán)重惡果，無(wú)論任何時(shí)候都不玩火。身上不要攜帶打火機(jī)、火柴、鞭炮等東西。不要亂摸亂動(dòng)家里和公共場(chǎng)所的電器設(shè)備、開(kāi)關(guān)等。
我們堅(jiān)決不能到河流、湖泊、水庫(kù)、水池等地方玩?；蛴斡荆?yàn)檫@些地方的水中可能有暗流、旋渦、淤泥、亂石等等，可能會(huì)導(dǎo)致我們溺水。
老師們、同學(xué)們，一人安全，全家幸福；安全第一，預(yù)防為主。生活安全無(wú)小事，讓我們攜起手來(lái)，從小事做起，從我做起，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全； 愿我們都能遠(yuǎn)離遠(yuǎn)離傷害、遠(yuǎn)離傷痛，珍愛(ài)生命吧！
最后我衷心的祝愿老師們工作順利，同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康平安！ 謝謝大家！
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇七
熱情的五月、陽(yáng)光燦爛，生命就如同這飛火流螢一樣的美麗! 曾經(jīng)有人問(wèn)，世界上最美麗的花朵是什么?有人說(shuō)是玫瑰，有人說(shuō)是牡丹，有人說(shuō)是杜鵑，有人說(shuō)是水仙。但我說(shuō)，最美麗的花朵是我們那怒放的生命之花。和生命相比，所有的鮮花都顯得那么蒼白，是生命創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，是生命豐富了人間，是生命生動(dòng)了世界。
安全，是一個(gè)永恒的主題。
安全是什么?
安全就是生命。生存是每個(gè)人最基本的權(quán)力，沒(méi)有生命就沒(méi)有一切。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次，誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去踐踏。我們需要珍愛(ài)生命，為了家庭，為了自己。
安全就是效益。企業(yè)的效益來(lái)自安全，企業(yè)的生存離不開(kāi)安全。事實(shí)證明，只有抓安全，才能取得效益。安全是我們工作的態(tài)度，是尋求利益的原則，是我們每個(gè)人奮斗在此的一切。沒(méi)有安全，我們的生命就無(wú)從保障;沒(méi)有安全，我們的隊(duì)伍就無(wú)法穩(wěn)定;沒(méi)有安全，我們的生產(chǎn)就無(wú)從著手;沒(méi)有安全，我們的企業(yè)效益從何談起而對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，則是我們生產(chǎn)中最重要、最基本的要求。安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，更是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。
而失去安全的保障也就毫無(wú)幸?？裳浴?/p>
安全靠什么?
安全靠的是責(zé)任心。在我們工作和生活中的每時(shí)每刻，安全隱患都象兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經(jīng)?！罢鋹?ài)生命，安全第一”這八個(gè)大字，我們每個(gè)人都要銘刻在心中。這八個(gè)字不僅僅是一個(gè)口號(hào)，它生動(dòng)的說(shuō)明了安全和我們每個(gè)人的關(guān)系?！柏?zé)”是我們的“責(zé)任心”和“職責(zé)”等，“安全無(wú)小事，人人有責(zé)”，就要求從我做起，從我們身邊的小處著手，真正樹(shù)立安全第一的思想，而且需要我們大家齊心協(xié)力的長(zhǎng)期努力?！扒败囍b，后事之師”，目前社會(huì)上出現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)安全事故，絕大多數(shù)是違章操作，違章指揮，習(xí)慣性違章所引起，也就是一切的根源出現(xiàn)在我們的思想上，安全意識(shí)不足，凡事掉以輕心!安全工作只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，我們必須提高警惕，牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻緊繃安全之弦。
安全對(duì)于我們個(gè)人及單位的意義，就好比羅盤(pán)對(duì)航船的意義一樣，沒(méi)有羅盤(pán)，在茫茫大海上航行的船便難以到達(dá)成功的彼岸。
“珍愛(ài)生命，安全第一”，這是我現(xiàn)在恪守的信念。
我們離開(kāi)母親的懷抱，搖搖晃晃行走在人生道路上時(shí)，我們一直依賴著“安全”這個(gè)拐杖。沒(méi)有它，我們可能會(huì)摔得頭破血流;沒(méi)有它，我們可能還來(lái)不及經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨;沒(méi)有它，我們更不可能到達(dá)人生輝煌的頂峰。誰(shuí)若忽視安全，誰(shuí)就將付出慘痛的代價(jià)!
我們最常聽(tīng)到的例子：就是，在寬闊的馬路上，一騎車男子抱著僥幸的態(tài)度闖紅燈，結(jié)果與一輛從側(cè)面駛來(lái)的大卡車相撞，騎車人因搶救無(wú)效當(dāng)場(chǎng)死亡;還有，放學(xué)路上，兩名小學(xué)生一路上追趕嬉戲，在過(guò)馬路時(shí)不幸被撞，造成一死一傷的慘劇。
這樣活生生的教訓(xùn)，難道不足以敲響我們做好“安全”工作的警鐘嗎?
安全意識(shí)的淡薄總是能讓我們聽(tīng)到一次次血的教訓(xùn)，讓我們看到一幕幕人間慘劇。但你們想過(guò)嗎，其實(shí)，80%的意外傷害事故是可以避免的。紅燈短暫而生命長(zhǎng)久，當(dāng)我們過(guò)馬路時(shí)，多一份謙讓與耐心，我們會(huì)收獲更多美好。我始終堅(jiān)信，安全重于一切，而我們，是安全的第一責(zé)任人。
在生活和工作中，享受安全與健康的保障，是生命的基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至有時(shí)比吃飯穿衣更重要。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，和諧發(fā)展的過(guò)程中必須重視安全。安全是一種文明，安全是一種文化，重視安全、尊重生命，是先進(jìn)文化的體現(xiàn);而這種文化的形成，要靠我們每一個(gè)人的不懈努力。
呼喚安全，呼喚文明，單位發(fā)展，安全第一。重視安全，以人為本，安全責(zé)任，從我做起，我們的單位發(fā)展才能更加蓬勃，我們的生命之花才能更加絢麗!
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇八
寫(xiě)好競(jìng)聘演講稿的核心問(wèn)題是競(jìng)聘者對(duì)自己競(jìng)聘的崗位要有一個(gè)全面深刻的理解與認(rèn)識(shí)，要圍繞著競(jìng)聘崗位寫(xiě)文章，對(duì)崗位認(rèn)識(shí)理解的層次不同，標(biāo)準(zhǔn)、起點(diǎn)不同，那么演講稿的質(zhì)量則不同。
首先對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有一定的高度。如競(jìng)聘某學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，僅僅理解為圖書(shū)館長(zhǎng)的職責(zé)是完成圖書(shū)館日常管理工作是不夠的，還應(yīng)當(dāng)上升一個(gè)高度，即圖書(shū)館是學(xué)院提高教師、學(xué)生綜合素質(zhì)的陣地，是學(xué)院精神文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)有高度，今后的工作思路才能抓得更準(zhǔn)，更到位。
其次，對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確、全面。如競(jìng)聘某學(xué)院院長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，一方面要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，是學(xué)院發(fā)展和建設(shè)的帶頭人，是教學(xué)與管理的負(fù)責(zé)人等等。有的人在競(jìng)聘時(shí)還提到做好學(xué)院黨務(wù)管理工作等，這樣不可以，因?yàn)辄h務(wù)工作應(yīng)當(dāng)是黨委書(shū)記的職責(zé)，如果對(duì)崗位職責(zé)認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，可能會(huì)引起誤會(huì)，導(dǎo)致工作開(kāi)展時(shí)的困難。另一方面，要全面認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，不僅僅是管理者、領(lǐng)頭雁，更重要的是服務(wù)者，為學(xué)院職工帶來(lái)更多的效益，創(chuàng)設(shè)更優(yōu)良的工作環(huán)境，營(yíng)造更和諧的工作氛圍等。認(rèn)識(shí)全面到位，工作才能全面到位。
第三，對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有新意，要作到思想觀點(diǎn)新，思維角度新。競(jìng)聘者要多關(guān)注和研究新形勢(shì)，新動(dòng)態(tài)，新情況，新問(wèn)題，得出新結(jié)論。對(duì)大家一直以來(lái)理解的某崗位職責(zé)提出自己新的思想觀點(diǎn)，也可以運(yùn)用不同思維方式，從不同角度出發(fā)，提出自己對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，令聽(tīng)者耳目一新。
應(yīng)當(dāng)了解的是對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)是一個(gè)人綜合素質(zhì)、綜合能力的體現(xiàn)，是一個(gè)人多年工作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)的總結(jié)，并非一日之功。另外，對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)雖然是寫(xiě)好競(jìng)聘演講稿的`中心、核心內(nèi)容，卻不一定要把它完全寫(xiě)到稿子中，而是要使你對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)在競(jìng)聘演講稿中得到全面、準(zhǔn)確的體現(xiàn)。
競(jìng)聘演講稿寫(xiě)作重點(diǎn)是競(jìng)聘者的優(yōu)勢(shì)和今后工作思路兩個(gè)方面。
競(jìng)聘者的優(yōu)勢(shì)要抓得“準(zhǔn)”。一要抓住適合崗位需要的優(yōu)勢(shì)，競(jìng)聘者具備的優(yōu)勢(shì)要與崗位需求高度一致，如果你競(jìng)聘人事處長(zhǎng)，競(jìng)聘者大講自己琴棋書(shū)畫(huà)樣樣通，就是對(duì)競(jìng)聘優(yōu)勢(shì)抓得不準(zhǔn)。
寫(xiě)競(jìng)聘演講稿時(shí)要把握三個(gè)關(guān)鍵：一要心中有聽(tīng)眾，二要心中不忘自己，三要充分顯示人格魅力。心中有聽(tīng)眾要求競(jìng)聘者時(shí)刻記住自己寫(xiě)的東西是講給誰(shuí)聽(tīng)的，要考慮聽(tīng)眾想聽(tīng)什么，希望聽(tīng)什么，愿意聽(tīng)什么，你在演講時(shí)把它講出來(lái)。如果忘記了這一點(diǎn)，就會(huì)失去關(guān)鍵一分。心中不忘自己，世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，更不可能有完全相同的兩個(gè)人，你的競(jìng)聘演講要寫(xiě)得讓人一聽(tīng)就是你的，而非別人的，要文如其人，充分展示自己的個(gè)性特點(diǎn)，切不可人云亦云?；驕匚臓栄牛蚶讌栵L(fēng)行，或樸實(shí)沉穩(wěn)，或粗中有細(xì)，從管理方式、方法上，從接人待物上，從語(yǔ)言表達(dá)方式上等，展示自己的特點(diǎn)。另外，如果你是第一次競(jìng)聘這個(gè)崗位，應(yīng)該怎么說(shuō);如果你是一個(gè)多年從事這項(xiàng)工作的經(jīng)驗(yàn)豐富的競(jìng)聘者，你又該怎樣講。如果你是一個(gè)年輕有為的干部，該如何說(shuō);如果你是一個(gè)轉(zhuǎn)崗干部，又該如何講。充分展示自己的人格魅力，這是多年來(lái)用自己行動(dòng)讓人們信服的一種魅力，包含了競(jìng)聘者做人的真誠(chéng)，高度的責(zé)任感、事業(yè)心，出色的綜合素質(zhì)、綜合能力，具備了這種人格魅力，競(jìng)聘者的語(yǔ)言可能顯得多余，只要你站在競(jìng)聘者的演講臺(tái)上，就會(huì)贏得一片贊揚(yáng)，一片崇敬，一片信任。
演講稿文件如何添加音樂(lè)篇九
寫(xiě)好演講稿，首先要知道什么是演講。什么是演講呢?演講是指就某個(gè)問(wèn)題對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理、發(fā)表見(jiàn)解的一種口頭語(yǔ)言活動(dòng)。演講稿就是演講時(shí)用的文稿，它是演講的依據(jù)，是演講者為演講而寫(xiě)的書(shū)面講話材料。
寫(xiě)演講稿，一般來(lái)說(shuō)，先要根據(jù)聽(tīng)講人的身份，寫(xiě)上適當(dāng)?shù)姆Q呼;然后寫(xiě)演講的主要內(nèi)容，注意結(jié)合具體材料把要表達(dá)的觀點(diǎn)說(shuō)清楚;最后可以用簡(jiǎn)潔有力的話點(diǎn)明主題，或向聽(tīng)眾發(fā)出號(hào)召。
寫(xiě)作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽(tīng)眾熟悉、人人都能聽(tīng)明白的材料;對(duì)那些生僻的、可能會(huì)有很多人聽(tīng)不懂的材料一定不要選。因?yàn)檠葜v是一種即時(shí)性的表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去查證你所講的內(nèi)容的來(lái)源和出處。因此，在寫(xiě)演講稿之前，要了解聽(tīng)眾的情況，有針對(duì)性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫(xiě)好演講稿必須注意的問(wèn)題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學(xué)能聽(tīng)懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。
演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題，要么點(diǎn)明內(nèi)容，要么提出問(wèn)題，要么引發(fā)思考，總之，標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國(guó)在我心中”就屬于揭示主題的`標(biāo)題，標(biāo)題告訴我們，小作者的演講將圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題展開(kāi)。
稱呼頂格寫(xiě)，后面加冒號(hào)。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽(tīng)眾”的身份來(lái)確定。
演講稿的重點(diǎn)部分是正文，正文在稱呼的下一行，空兩格寫(xiě)。
與其他類型的文章一樣，寫(xiě)演講稿要有詳有略，突出重點(diǎn)。正文可分為開(kāi)頭、主體、結(jié)語(yǔ)三部分。
開(kāi)頭要點(diǎn)：要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問(wèn)題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過(guò)渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
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