演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

我愛我的學校演講稿篇一

春天來了，她的腳步你聽到了嗎？你瞧，寒冬的冷氣還未完全消退，小伙子、小姑娘們就已經換上輕薄的春裝。人們走路也不像冬天那樣笨重了。這就是春天！

春天來了，她的光芒你感覺到了嗎？冬日的陽光不管什么時候都是那么的無精打采。而春天呢？春天里的太陽——只要是晴天——就一定會散發出萬丈光芒。如果是陰天，太陽也一定會努力地穿過厚厚的云層到達大地。

瞧，這就是太原的春天！她不像海南島的春天，姹紫嫣紅；也不像東北的春天，雪花飛舞。太原的春天，是特別的春天！

我愛我的學校演講稿篇二

大家好!首先，我代表***旅行社歡迎您參加本次旅游活動。希望通過我的講解陪伴您這次美好時光。

人云：“不到晉祠，枉到太原?！庇钟腥苏f：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產，也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心。

位于太原市區西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護單位之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環境幽雅舒適，風景優美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發展農業，使唐國百姓安居樂業，生活富足，造成日后八百年的風調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。

在漫長的歲月中，晉祠曾經過多次修建和擴建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開皇年間(公元581—600年)，在祠區西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元 646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的圣母殿。

我愛我的學校演講稿篇三

乙方(買受人)：身份證件號碼：

該房屋占用范圍內的土地使用權隨該房屋一并轉讓。

該房屋的相關權益隨該房屋一并轉讓。

出賣人還應當將附屬于該房屋的陽臺、走道、樓梯、電梯、樓頂、裝修、衛生間、院壩、其他設施、設備，轉讓給買受人，其轉讓價格已包含在上述房屋的價款中，不再另行支付價款。

第二條甲方保證已如實陳述上述房屋權屬狀況和其他具體狀況，保證該房屋沒有設定擔保、沒有權屬糾紛，保證該房屋不受他人合法追索。

第三條計價方式與價款

乙方在年月日前付給甲方定金(人民幣)，(大寫)____________元，(小寫)____________元。該定金條款的約定，受《中華人民共和國合同法》條款的調整。

上述定金在乙方最后一次付款時充抵房款。

第四條房屋價款乙方分三期付給甲方：

第一期：在年月日，付人民幣萬元;

第二期：在房屋產權證、土地使用權證過戶手續辦理完畢之日付款萬元。;

第三期：在交付房屋之日，付清尾款人民幣萬元。

每期付款，甲方收到后出具收據。

第五條

1、甲、乙雙方定于年月日正式交付該房屋;甲方應在正式交付房屋前騰空該房屋。

2、雙方定于前向有關部門申請辦理相關附屬設施和相關權益的更名手續。

3、甲方應在前將其落戶于該房屋的戶籍關系遷出。

4、甲方未按規定履行以上義務的，則按下列約定承擔違約責任：

第六條甲、乙雙方確認，雖然房屋所有權證未作記載，但依法對該房屋享有共有權的權利人均已書面同意將該房屋出售給乙方。

第七條甲、乙雙方同意，雙方應于本合同生效之日起日內到房地產主管部門辦理過戶手續。

在辦理房屋產權及土地使用權移轉過戶登記時，甲方應出具申請房屋產權移轉給乙方的書面報告及主管部門要求的其它文件。如需要甲方出面處理的，不論何時，甲方應予協助。如因甲方的延誤，致影響過戶登記，因而遭受的損失，由甲方負賠償責任。如甲方原因而不能辦理過戶登記，乙方有權解除合同，解約時，甲方除返還全部房價款外，并按本合同第八條承擔違約責任。并在乙方領取《房屋所有權證》后，按有關規定向土地管理部門申請辦理該房屋土地使用權變更手續。

該房屋土地使用權的變更手續按下列約定辦理：

該房屋土地使用權為出讓取得，其土地使用權證證載權利和相關出讓合同的權利、義務一并轉讓給乙方。

該房屋土地使用權為劃撥取得，根據有關規定，其轉讓需交納土地出讓金或土地收益金;雙方約定，該費用由甲方承擔乙方承擔。

除本條第二款已有約定外，辦理以上手續應當繳納的稅費，由甲、乙雙方按國家規定各自承擔。

超過3個月時，乙方有權解除本合同。解約時，甲方除將已收的房價款全部退還乙方外，并應賠償所付房價款同額的賠償金給乙方。

第九條、乙方全部或一部分不履行本合同約定的日期給付房價款時，其逾期部分，乙方應加付按日3‰計算的違約金給與甲方。逾期超過3個月時，甲方有權解除本合同。

第十條甲、乙雙方向房屋權屬登記機關申請所有權轉移登記，登記機關準予登記的，則雙方提出申請的時間為該房屋所有權按的轉移時間。

第十一條該房屋毀損、滅失的風險自房屋正式交付之日起轉移給乙方。

第十三條本合同未盡事宜，甲、乙雙方可另行訂立補充條款或補充協議。補充條款或補充協議以及本契約的附件均為本契約不可分割的部分。

第十四條甲、乙雙方在履行本合同中若發生爭議，應協商解決。協商不成的，由房屋所在地人民法院起訴管轄。

第十五條本合同一式份。其中甲方留執份，乙方留執份，為申請房屋所有權轉移登記提交房屋權屬登記機關一份。均具有相同的法律效力。

第十六條本合同自甲乙雙方簽訂之日自之日起生效。

甲方(簽章)：乙方(簽章)：

地址：地址：

現住址：現住址：

聯系電話：聯系電話：

簽約日期：簽約日期：

我愛我的學校演講稿篇四

晉祠，全國重點文物保護單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。創建年代已不可考。北魏酈道元的就有關于唐叔虞祠（即晉祠）的記載，可見當時已經頗為出名了。

圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體，也是現在晉祠的最古老的建筑（始建于北宋），殿高19米，面寬7間，進深6間，殿的四周有圍廊。建筑學家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。

晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏，又名“齊年柏”，相傳為西周時所植，由于年代久遠，樹身已向南傾斜約40度，但仍充滿了生機。隋槐在祠內的關帝廟內，老枝縱橫，盤根錯節。

難老泉，素有“晉陽第一泉”之譽，與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈，暢流不斷，人們便以“難老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉著附近數萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。

我愛我的學校演講稿篇五

我愛我的學校演講稿篇六

今天一早，我們全家就來到了位于晉源區金勝鄉寺底村的蒙山大佛旅游區。終于要一睹為快了，車剛一停下，我就迫不及待地向景區跑去。

一踏入景區，一股大自然的氣息就迎面撲來，我深深地吸了一口，頓覺神輕氣爽。展現在眼前的是茂密蔥郁的樹林，各種各樣叫不上名的野花，還有就是一條清澈見底的小溪。聽著水聲，伴著美景，就像走在了人間仙境，我就是那快樂的小精靈。

順著小溪往山上走，沒覺得有多累時，就看到了一個大大的廣場，在廣場的正前方是一大段臺階，沿著臺階一步一步地往上走，我的心也越來越激動了，馬上就要看見蒙山大佛了。懷著這樣期待的心情終于走完了最后一個臺階，“哇”一個好大好大地佛像就在我的面前，他那寬寬的雙肩，高大的身軀，慈祥的面容都那么讓人心靈為之震動。人們都從見到他的驚奇中轉變為靜寂，靜靜地觀賞他的雄偉，為他的恢弘氣勢所震撼。這真是世界摩崖石刻藝術中的'精品。

我舉起像機拍下了這一奇觀，我要拿回家好好地品味，并且告訴我認識的人，讓他們也快快來這里看看。

蒙山大佛位于山西省太原市的西南邊，那里風景秀美，十分奇特。

今年夏天，我和爸爸媽媽一起去了蒙山大佛。我們一進山里，路兩邊種著的核桃樹，桃樹，蘋果樹等不知名的樹，給我們撐開一把把涼傘。走進山里，一陣悅耳的山泉聲伴著悠揚的佛樂響在我的耳畔。山泉水很清澈，都能看見水底的小石子。我找來找去，就是找不見小魚小蝦，可能是水太清太涼的緣故吧。

聽見佛樂 ，我卻找不見音響，原來，路邊的樹樁是音響啊。

終于走到了大佛跟前，覺的大佛特別莊嚴。只見他坐北朝南，依山而坐，兩耳齊肩，雙目微睜，盤腿而坐，兩手重疊放在腿的中間。經過多年的風吹雨打，依然顯的那么寧靜，莊嚴，鎮定自若，泰然處之。任何時候都成竹在胸，任何事情都難不倒他。站在大佛面前，感覺他是大象，而我是螞蟻。但是，大佛不也是人制造出來的嗎?我們應該比大佛更自信，更能戰勝挫折，不被生活中的困難嚇倒。

回到家里，大佛時刻讓我想起，希望大佛永遠不倒，永遠給人啟迪。

初秋時節，我陪姥姥去蒙山看大佛。

車出市區后，不久便來到蒙山腳下，游人并不多，但山之恢宏威嚴盡收眼底。正門除了“蒙山”二字外，門柱上還有一聯“佛是一座山凈心凈土，山是一尊佛凈土凈心”。轉頭想問姥姥什么，卻見她早已雙手合十，低眉垂目，口中念念有詞。 拾階而上，一路上走走停停、曲曲折折。

趁著姥姥忙著沿途朝拜，我獨自爬上爬下、跑來跑去，一會兒在習習涼亭中坐看楓林未晚，一會兒于逐蝶穿花間找尋峰回路轉，有時和其他孩子一起在瀑布邊戲水，偶爾采一把野花摘幾枝紅葉，好一個偷得浮生半日閑，怎一個快活了得! 我們從拜佛臺一口氣爬到大佛跟前，大佛看上去大耳垂肩、慈眉善目，像似一位和藹可親的長者，雍容氣派。聽導游講，蒙山大佛“佛高六十三米，依山鐫刻，跌足而坐，雙手施禪定印，佛體厚胛肥肩，可謂佛超山巒，高遏云天”。

那一夜我夢見了大佛，夢里的大佛笑容可掬。

四川的樂山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭高下。想知道它在哪兒嗎?它就在“天然氧吧”—蒙山。昨天是中秋節，我就去了一趟蒙山。

我們從市區出發，快到羅城高速口時，向西一拐，順著印有“佛”字的路燈往前走，就到了蒙山。

蒙山上空的天真藍呀!藍得沒有半點兒雜質，純凈而透明。仿佛一塊兒巨大的藍水晶該在山上似的。一進山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來。空氣是濕潤的，輕輕地、軟軟地撲在臉上。蒙山遍地綠色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水，更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣。

捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無，如同沖了一場涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多。

在青山綠水的簇擁下，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。大佛兩手放于腿上，靜靜地打坐。

蒙山大佛是北齊文宣帝高洋于天保二年始建，高約200余尺，至今已有1400多年歷史了。它比全國最高的樂山大佛略高，是最早的露天摩崖大佛。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣，后由于寺毀閣傾，大佛從此隱沒于亂石瓦礫之中。現在大佛已經修復。踏著山間的小路，耳邊還回響著山中隱約可聞的佛樂。時間過得飛快，我該回了。坐在車上，我戀戀不舍地望著蒙山，直到它消失在我的視線中。

我愛我的學校演講稿篇七

我生在一個并不富饒的城市，這里沒有北京的繁榮富強，也沒有上海的繁華似錦；更沒有深圳的燈紅酒綠，但是它卻靠著自己獨特的魅力吸引著我，指引著我前進，在這的每一天我都時時感受著美。

我的家鄉是太原，知道太原的人一定會知道這里是煤的海洋，在我家的附近就有一個煤廠，這里成天成夜都有運煤車川流不息的走著，每天站在窗臺上望著一輛輛車急速駛去我都會有一種自豪感，自豪自己是一個山西人，也許在眾人眼中太原是一個落后的城市，環境惡劣，人均生產總值低下，但是太原卻在用自己的勤勞與智慧改變著自己。

在過去的五年里，山西的確發生著翻天覆的變化，這是有目共睹的。汾河水庫的改造成功，使山西太原變的更加美麗。記得多年前的汾河還是一條烏黑的臭水河，時時散發著難聞的氣味，讓人煩躁不安，可是如今它卻成了太原亮麗的風景線，當夜幕將臨是，萬家燈火點亮了，此時的汾河也亮了，把整個太原點照的燈火通明，讓人感受到光明的美麗。

喧囂的都市生活的人們，接受了鋼筋混凝土建筑裹著的現實，不得不開辟一處景色優美風韻別致的去處了，在大街小巷車水馬龍的喧囂中，在鱗次櫛比高樓大廈的擠壓中，去仙境一般的公園里踱踱步散散心，好不愜意，于是迎澤公園就成了最佳之處。在幾年的改造之中，迎澤公園也有了大的變化，公園里樹陰婆娑，水光漣漪，到處是亭臺樓閣，到處是徜徉的人群，水中舟楫橫流，亭閣人頭攢動，現代的'氣息里，融化了古色古香的建筑。眼前是一幢雕梁畫棟般古老的飛檐樓閣，氣勢宏偉，一時驚異，仔細看了，是一座古色古香的藏經樓，藏經樓三個大字躍然飛檐下。古老的建筑，貯藏了太多的信息，那古老的建筑，也就成了人們探訪敬拜的名勝古跡了，對于熱中旅行探訪名勝古跡的游人，面對古跡，就留戀忘返了，于是前后徜徉，也失去了公園休閑娛樂的真諦了。

太原是一個充滿活力的城市，太原的一草一木都是那樣讓人神往。

我愛我的學校演講稿篇八

出租方： (以下簡稱甲方) 承租方： (以下簡稱乙方) 根據《中華人民共和國合同法》及有關規定，甲、乙雙方在自愿、平等、互利的基礎上，經協商一致，為明確雙方之間的權利義務，訂立本合同。

1、甲方將其擁有的坐落在 的房屋出租給乙方使用。

2、出租房屋建筑面積共平方米(含公用分攤面積)

1、甲方應向乙方出示該房屋的《房屋所有權證》或該房屋所有權的相關證明。

2、乙方向甲方承諾，租賃的房屋僅作為

1、租賃期

2、租賃期滿，甲方有權收回出租房屋，乙方應如期交還。乙方如續租，則須在租賃期滿前一個月通知甲方，經甲方同意后，重新簽訂租賃合同。

3、該房屋每年租金為人民幣元

鑰匙交割：共 套 把。物業交割： 。 電表： 。水表：衛 ;廚 。煤氣(天然氣)表： 。有線： 。物業： 。

出租方(甲方)： 租承方(乙方)：

身份證號碼： 身份證號碼：

家庭住址： 家庭住址：

電話號碼： 電話號碼：

見證方：

身份證號碼：

住(地)址：

電話號碼：

雙方簽約時間： 年 月 日

我愛我的學校演講稿篇九

1有關太原晉祠的導游詞1

大家好！首先，我代表***旅行社歡迎您參加本次旅游活動。希望我的講解能陪伴您度過這次美好時光。

呵呵，這位小朋友已經迫不及待了，好，接下來，就讓我把晉祠介紹給大家！

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環境幽雅舒適，風景優美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術聞名于世,從大門入，自水鏡臺起，經會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿,這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這里是舍利生生塔的所在地，它初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。現在大家可以上去看看。噢，太好啦，姐姐我們一起上吧。

這里是晉祠最著名的建筑圣母殿，創建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜,圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補塑2尊），這些彩塑中，邑姜居中而座，神態莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。

姐姐，這是什么？ 這是我們今天介紹的最后一處景點——————魚沼飛梁，它建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

好啦，景點介紹完啦，大家可以自由參觀。歡迎下次再來。

有關太原晉祠的導游詞

2晉祠最著名的建筑為圣母殿，創建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。

魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦,獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人?！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。”話一落音，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了?船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品。圣母殿右側，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據《詩經魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽稱“晉祠三絕”。

在難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮,樓內水母像銅質金裝，端坐甕上，束發未竟，神態自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發現，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊……，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅,奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)農歷三月廿一日，奉圣寺內集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥。口里喊著：“膏藥靈應、能漢百病，有福來買，無福不信?！苯匈u半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生。”說罷，他將膏藥貼于枯槐身上.拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建,叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發展農業，使唐國百姓安居樂業，生活富足，造成日后八百年的風調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。

叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。

晉祠在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發源處。北宋天圣年間，追風唐疏虞為汾王，并為大母邑姜修建了規模大的圣母殿，殿內有43尊宋代彩塑，殿前魚沼飛梁喂國內所僅見。殿內兩側為難老、善利、二泉，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17℃，清澈見底。祠內貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并續”,晉祠內還有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左側，唐槐在關帝廟內，老枝縱橫，至今生機勃勃，郁郁蒼蒼，于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽為“晉祠三絕”。

我愛我的學校演講稿篇十

人云：不到晉祠，枉到太原。又有人說：初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產，也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心。

位于太原市區西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護單位之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環境幽雅舒適，風景優美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代的開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。

兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由唐改為晉，這也是山西簡稱晉的由來，祠堂也改名為晉王祠，簡稱晉祠。

在漫長的歲月中，晉祠曾經過多次修建和擴建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠，大起樓觀，穿筑池塘。隋開皇年間(公元581—600年)，在祠區西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿，創建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名女郎祠，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態英武，因鐵為五金之屬，人稱之為金人臺。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。鐵人一焦急，趕忙說道：你能渡過我一個，就算你有能耐啦船家看了看鐵人說：你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。話一落音，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了?船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即貞觀寶翰亭。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻晉祠之銘并序。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品。圣母殿右側，是千年古樹臥龍周柏。難老泉，俗稱南海眼，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據《詩經魯頌》中永錫難老之句起名難老泉。周柏、難老泉、侍女像譽稱晉祠三絕。

在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。樓內水母像銅質金裝，端坐甕上，束發未竟，神態自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線欺負，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發現，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)農歷三月廿一日，奉圣寺內集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥。口里喊著：膏藥靈應、能漢百病，有福來買，無福不信。叫賣半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續叫賣：如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生。說罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上，俗話說得好：千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春。這株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

其施惠也;則和風溽露是生，油云膏雨斯起;

其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉;

其剛節也;則治亂不改其形，寒暑莫移其操;

其大量也：則育萬物而不倦，資四方而靡窮。

瑩氛霧而終清，有英俊之貞操;

住方圓以成象，體圣賢之屈伸;

日注不窮，類芳猷之無絕。

年傾不溢，同上德之誡盈。

對于晉祠的建筑及夜景，也作了詩意的描寫：金闕九層，鄙蓬萊之已陋;玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹。李白詩曰：時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉;浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。郭沫若詩曰：圣母原來是邑姜，分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語嚶嚶立滿堂。林徽因說：晉祠的布置又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑;全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間，實像個放大的私家園亭。《晉祠志》載：三晉之勝，以晉陽為最;而晉陽之勝，全在晉祠。