使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
一分鐘即興演講稿篇一
中國是一個文明禮貌的古國,禮貌是博愛的花朵,它對于我們來說十分重要。一件小事,讓我深刻的懂得了這個道理。
剛喊完,就聽到一個溫柔而又熟悉的聲音:“孩子,書我扔下去了!”說著,一個塑料袋就落下來了,我趕緊跑過去撿起來,心想:啊!萬幸!萬幸!媽媽竟然聽到了!關(guān)鍵的時候還是媽媽幫了我。這時,我一看表,哇!都七點(diǎn)五十五,馬上就要上課了!我大喊了一聲:“謝謝媽媽!媽媽再見!”心急如焚的撒開腿向?qū)W校飛奔。
這時,樓下的阿姨也聽到了,她喃喃自語的說:“這孩子真有禮貌,孩子,聽見沒有?”“對媽媽還要這么客氣嗎?真是啰嗦……”她的孩子不以為然的嘟囔。晚上,我們一家出來散步,正好碰見了樓下的阿姨,她笑著親切地摸摸我的臉,說:“喲,你們家孩子真有禮貌,不像我們家的孩子,從來都不說什么禮貌用語……”聽到阿姨夸獎的話語,我心里像喝了蜜一樣甜滋滋的。事過半年,阿姨還不止一次的把這件事提出來,教育自己的孩子,引以為鑒。
看!禮貌待人很重要吧!它是一種良好的道德品質(zhì)。禮貌,說起來每個人都知道,但做起來卻十分的不容易,這種習(xí)慣往往被人忽略,它需要從小養(yǎng)成,從小事做起;從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、舉手投足做起。如果能習(xí)慣性的做到禮貌待人,那會使我們的生活更加和諧安詳。
這件事雖然已經(jīng)過去了很久,但是至今還刻骨銘心、深深的印在我的腦海里。
一分鐘即興演講稿篇二
許多國家在下一世紀(jì)將經(jīng)歷人口老齡化,由于出生率下降和死亡率。中國將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國人口老齡化,到下世紀(jì)中葉將接近高峰,超出60占總數(shù)的27。4%,年齡的人的百分比。這意味著,每四個人將老人。
在越來越多的發(fā)達(dá)國家中,我們看到了以下趨勢:收入增長了,人們卻開始變得晚婚晚育了。這種結(jié)果表明人口統(tǒng)計(jì)變化了,人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來像是件好事,(比如他們善良,熱心),但不管這本身內(nèi)在的價值有多少,這都將會對經(jīng)濟(jì)和社會產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。
首先,為了增加一個國家的gdp,每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)。隨著人口老齡化以及更多的人退休,剩下工作的人變少了,并且產(chǎn)生出經(jīng)濟(jì)空白。結(jié)果是諸如此類的國家不得不依靠移民來填補(bǔ)這一空缺,盡管這可能在某種層面上起作用,這將是不盡如意的解決措施。其次,隨著更多的人進(jìn)入到老年,他們將會面臨健康問題,這會對醫(yī)療和其他社會項(xiàng)目帶來巨大壓力。在大多數(shù)國家里,政府至少要為醫(yī)療的某些費(fèi)用買單,更不用說像是養(yǎng)老金之類的費(fèi)用了,這都意味著有一大筆費(fèi)用要支付。
由于老齡化問題,其情況已越來越多的事實(shí),但日益嚴(yán)重的大多數(shù)人帶來的問題仍然一無所知。首先,與家庭變得更小,生活的步伐不斷升級,甚至更嚴(yán)重的家庭充分照顧歲成員。其次,老齡化導(dǎo)致的人少,以支持增加的老人的勞動人口的相對下降。因此,一定程度上影響整個社會的生產(chǎn)力。第三,也是最重要的是,中國的人口老齡化導(dǎo)致的成功實(shí)行計(jì)劃生育的不同步,與國家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應(yīng)該直接把憤怒強(qiáng)加在老人身上。老人依然能夠?qū)ι鐣龀鲇袃r值的貢獻(xiàn),無論這意味著幫著照看第三代,從事兼職還是做義工。從個體層面上說,老人是一筆真正的財(cái)富。
總之,政府應(yīng)該認(rèn)識到老齡化社會所帶來的挑戰(zhàn),并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會所產(chǎn)生的短期影響外,政府還應(yīng)該從長計(jì)議,盡全力在將來實(shí)現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度,采取反措施的迫切。毫無疑問,他們的關(guān)鍵是建立一個堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時,應(yīng)附的重要性,社會的全面進(jìn)步,改變落后的情況下,在社會保障,福利和服務(wù)。更重要的是,家庭保健和社區(qū)服務(wù)也應(yīng)予以鼓勵。
一分鐘即興演講稿篇三
大家好!
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
當(dāng)年劉邦攻入咸陽,宮廷,百姓的東西絲毫未動,并且還約法三章,而后又秋毫無犯的退出城外,真乃成者之舉也。而你項(xiàng)羽呢?剛進(jìn)城就縱兵燒殺搶掠,珠玉,金銀裝了幾車,臨走時還燒了富麗堂皇的阿房宮。那燒的不僅是一建筑,而是活生生的民心啊!所謂得民心者得天下,你項(xiàng)羽與劉邦早已勝負(fù)分明,歷史安排一個四面楚歌和烏江自刎是再給你一個戰(zhàn)死沙場的機(jī)會。
就那么幾步了。你只要忍住性子跨過去了,也就成功了。
還是就那么幾步了。你只要放開膽子跨過去了,也就成功了。
終于,你一戰(zhàn)而敗,一蹶不振,一錯再錯。而走過了那幾步的曹操,最終取得了三分之一的天下。
仍是就那么幾步了。你只要靜下心來跨過去了,也就成功了。
一分鐘即興演講稿篇四
早上好!今天我要講的話題是“培養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
我先給你講兩個例子:
第一個例子是新加坡是一個講英語的國家,這個國家的公共場所的標(biāo)語大部分是用英語寫的。但是,一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”,都是用中文寫的。為什么?人們回答:因?yàn)檫@些不文明行為大多是來自中國大陸的游客。為此,一位訪問新加坡的中學(xué)校長興致勃勃地說:不文明行為也是國家的恥辱。
第二個例子是:據(jù)央視報(bào)道,國慶后天安門廣場隨處可見口香糖殘?jiān)貏e刺眼。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘?jiān)糠值胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔嫌?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對比。
以上兩個例子說明,文明中的一切都是由細(xì)節(jié)組成的。通過這些細(xì)節(jié)可以看出,文明離我們國家還很遠(yuǎn),所以每個學(xué)生都要養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是石橋中心小學(xué)的同學(xué)們,你們很多人都經(jīng)歷了各種渠道和努力,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
一分鐘即興演講稿篇五
大家好!我今天演講的題目是“苦難也是一種財(cái)富”。
高考的時候,有一個考生寫了這樣一段話:我曾經(jīng)抱怨說,黃色鞋底的布鞋,在我發(fā)現(xiàn)霍金的輪椅上嵌有深深的歷史痕跡之前,無法步出青春的活力;我曾經(jīng)詛咒過,臉黑的胎記反射不出漂亮的臉,直到我看到黑黑的男人,身體黑黑的,笑起來甜甜的,很美。
也許你抱怨過上帝在捉弄人。他對你刻薄,快樂,卻讓你痛苦。一天到晚,他精疲力盡,得到的只有滾燙的眼淚。但在所有的苦難都來了之后,揭開沉重的面紗,你會清楚地看到,上帝是公平的,苦難也是一種財(cái)富。
有人曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn)。他在一個山林里數(shù)完了紅羊,就把山里的狼都抓走了,這樣紅羊就沒有敵人了。說紅羊應(yīng)該悠閑快樂的生活是有道理的,但與預(yù)期相反,紅羊?yàn)榱艘恍K土地甚至一片綠草而奮斗,從整齊的隊(duì)伍變成了散沙。
戰(zhàn)斗過后,紅羊精疲力盡。以前這片山林里從來沒有出現(xiàn)過轟轟烈烈、速度快的紅羊,紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。原因是什么?因?yàn)槿俗ダ牵t羊沒有威脅生命的動物,而是互相殘殺,直到死亡,失去危機(jī)。同時也失去了生命力。可見,在生態(tài)環(huán)境中,沒有苦難就不會有生態(tài)平衡系統(tǒng)。
張海迪胸口以下失去了知覺,但這些困難讓她有了更遠(yuǎn)大的目標(biāo),掌握了德語、日語和英語。為什么她能成就常人不易的事?因?yàn)樗馐芰司薮蟮拇煺郏舶阉鼈冏兂闪藙恿Γ屗鼈兂蔀樗呐`,再次戰(zhàn)勝了苦難。
生活就像一塊粗糙的玉石,這是上帝給你的最大財(cái)富。這粗玉里有悲歡離合。也許快樂是在痛苦之后,這是上帝給你最大的機(jī)會。只有努力雕琢這塊粗糙的玉石,它才能成為一件完美的藝術(shù)品。
同學(xué)們,當(dāng)你遇到挫折和困難的時候,想想吧。上帝是公平的,有時候苦難也是一種財(cái)富。
一分鐘即興演講稿篇六
大家好!有人曾說過這樣一句話:愛己之心愛人,律人之心律己。
是的,改造別人難,改造自己也特別不易,你得學(xué)會壓抑和克制,但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后,你突然發(fā)現(xiàn)他也改了,他怎么突然對你友善起來了。人和人相處,總會有所摩擦。但當(dāng)你和周圍發(fā)生沖突,對周圍人有所不滿時,應(yīng)該告訴自己:自律心態(tài);律人先律己、身教勝于言教,輕財(cái)足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當(dāng)思已過,閑談莫論他人是非,一切嚴(yán)格要求自己,從自己做起。
現(xiàn)在給大家講個故事吧:明朝年間,山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀后,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
我們生活在這個浮躁的社會經(jīng)常會遇到,方方面面的摩擦,不管問題的起因是什么,大多數(shù)人會把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此,這樣就很容易讓一些小問題,糾纏為不可調(diào)和的大問題。古代圣賢早就明白了這個道理,諄諄告誡我們要,嚴(yán)于厲己寬以待人,這樣才能在人與人的交往中,保持和諧,人的和諧才能促進(jìn)社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴(yán)格檢討一下自己,你會發(fā)現(xiàn),律人不如律己。