演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下幾個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環境。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

演講稿古代寓言篇一

越國有一個人出外經商，在返家途中遇見一條狗。

越人見有這等找上門來的好事，不要白不要，于是，很高興地把狗帶回了家中。

狗在越人家中受著很好的待遇。每天，狗吃著用精米做的飯和肥肉做的菜，越人用款待客人的禮節款待這條狗，指望狗將來會好好回報自己。

可是這狗是個忘恩負義的家伙，它受到越人這般優待不但不存感激回報之意，反而日益傲慢驕橫起來，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨吞，把越人忘在一邊。

越人一聽，醒悟過來，也很生狗的氣。于是等狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，并且每次都給自己多留一些。

那狗終于翻了臉，它不愿越人分享它的獵物。

一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然后便離開越人的家跑走了。

越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目，開始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認人。

越人招進強盜，自食惡果的教訓是深刻的。

演講稿古代寓言篇二

從前有一個捕鳥師，他在一片沼澤地上撒下了鳥吃的食餌。張下了一張捕鳥的大網。

不一會兒，成群的鳥雀飛來搶食，有大雁、野鴨、白頭翁、麻雀，還有鷂鷹和大雕。

捕鳥師將網繩一拉，搶食的群鳥都被罩在了網中。他看到一網打了這么多的鳥，高興地笑了起來。

突然，他感到有人將鳥網拉了一下，網繩從他手中滑了出去。

他吃了一驚，剛想向前把網繩撲住，只見鳥網中有一只大鳥張開了翅膀，把鳥網撐開，其他所有的鳥同時用力奮飛，便帶著鳥網一起飛上了天。

他追呀追，追呀追，一直追到落日西沉的時候，只見羅網中的各種鳥兒，翻飛爭競，有的朝這個方向，有的朝那個方向飛。

有的要飛回山林里的巢窠中，有的想飛回水邊的巢窠中……它們吵鬧不休，亂成一團。沒有多少時候，整個鳥網慢慢地從空中掉到地上了。

捕鳥師氣喘吁吁地撲上去，把鳥網抓住，然后把鳥兒們一只一只抓出來，裝進了籠子里，回家去了。

鳥兒們不明白，它們之所以再一次被捉，是因為心不齊，不團結的緣故。如果它們齊心協力到底，那么捕鳥師肯定會落得個捕不到鳥，又丟了鳥網的可悲下場。

演講稿古代寓言篇三

齊國有一個人，他非常會相狗，他相狗的技術是遠近聞名的，所以，有好多人都來找他相狗。

有一次，你個人遠道而來，專門找他相一條會捉鼠的狗。

因為他家的老鼠特別的多，但是他又不喜歡養貓，所以就來找他相一個會捉老鼠的狗。他答應了。

可是，過了好久，他還沒有幫那個人相到合適的狗。

那個人著急了，就過來問他：

“怎么都這么長時間了，還沒有幫我 霞光到會捉老鼠的狗呢？”

“不著急，不著急，自然會有的。”他就這樣把那個人打發走了。

那個人心里有點不高興，但又不敢說出口，畢竟人家也是遠近聞名的相狗專家。

又過了幾個月，那個人又過來催他了：

“怎么還沒有幫我找到呀？”

他見那個人有點不耐煩了，就又安慰道：

“不著急，不著急，自然會有的。”

那個人又這樣被打發走了。

就那樣又過了幾個月，那個人都快忘了相狗的事了，他卻帶著一條漂亮的獵犬來了。

那個人本來都不抱什么希望了，他卻帶來了一條獵犬，于是就欣然接受了，還連聲道謝。

齊國的那個相狗的人走了之后，那個人就趕緊把獵犬放到屋里去捉老鼠。

開始幾天，獵犬一個老鼠也沒有抓住。

于是，那個人就想：“也許是因為剛來不適應吧。”他就這樣安慰自己。

又過了幾個月，可憐的獵犬一只老鼠也沒有抓住，這個人真的生氣了。

他帶著那條該死的獵犬，來到了相狗的人家中質問道：

相狗的人對他說：

這個人聽了之后，覺得還挺有道理的，就又把那條狗帶回去了，這次，他把那條獵犬的雙腳綁了起來。

第二天，他一大早去看，果然，它抓住了好幾只老鼠呢！

他就又跑到那個相狗的人那里去，把這件事告訴了他。

相狗的人感嘆道：

演講稿古代寓言篇四

有一個魯國人扛著一根長長的竹竿進城去賣。當他走到城門口時便犯愁了，因為他想不出用什么辦法將竹竿扛進城去。把竹竿豎起來進城門吧，竹竿比城門高出一截;把竹竿橫起來拿著走吧，竹竿比城門又寬出一截。他橫著、豎著比劃了半天，搞得滿頭大汗，就是進不了城門。

拿竹竿的人聽了非常高興，說：“太好了。”

于是他找來鋸子，將竹竿鋸成兩段，然后進了城門。

可是，這個賣竹竿的人在城里轉了一天，竹竿就是賣不出去。因為他沒想到，鋸短的竹竿雖然是扛進了城，但是由于其用途不大，無人問津，所以幾乎成了廢品。

這則寓言既諷刺了魯國人的愚蠢可笑，更嘲笑了那個自以為見多識廣、喜歡亂出主意、好為人師的老頭。正是類似這老頭的一些人的瞎指點，使許多好事都辦糟了。

演講稿古代寓言篇五

毛遂在平原君門下已經三年了，一直默默無聞，總得不到施展才能的機會。

一次，碰上秦國大舉進攻趙國，秦軍將趙國都城邯鄲團團圍住，情況十分危急，趙王只好派平原君趕緊出使楚國，向楚國求救。

平原君到楚國去之前，召集他所有的門客商議，決定從這千余名門客中挑選出20名能文善武足智多謀的人隨同前往。他們挑來挑去最終只有19人合乎條件，還差一人卻怎么挑也總覺得不滿意。

平原君覺得毛遂說得很有道理且氣度不凡，便答應毛遂作為自己的隨從，連夜趕往楚國。

一到楚國，已是早晨。平原君立即拜見楚王，跟他商討出兵救趙的事情。可是這次商談很不順利，從早上一直談到了中午，還沒有一絲進展。面對這種情況，隨同前往的20個人中便有19個只知道干著急，在臺下直跺腳、搖頭、埋怨。唯有毛遂，眼看時間不等人，機會不可錯過，只見他一手提劍，大踏步跨到臺上，面對盛氣凌人的楚王，毛遂毫不膽怯。他兩眼逼視著楚王，慷慨陳詞，申明大義，他從趙楚兩國的關系談到這次救援趙國的意義，對楚王曉之以理動之以情。他的凜然正氣使楚王驚嘆佩服；他對兩國利害關系的分析深深打動了楚王的心。通過毛遂的勸說，楚王終于被說服了，當天下午便與平原君締結盟約。很快，楚王派軍隊支援趙國，趙國于是解圍。

毛遂自薦的故事告訴我們，不要總是等著別人去推薦，只要有才干，不妨自己主動站出來，做出自己應有的貢獻。

演講稿古代寓言篇六

古時候，有一個很有名的音樂家叫工之僑，他不但善于彈琴，而且做起琴來那也是無人不贊。

有一次，工之僑得到了一棵絕佳的梧桐樹，于是就把它削制成一張琴，用這張琴彈奏起音樂來像金鐘、玉磬的聲音一般和諧動聽。工之僑自以為這是天下最好最美的琴了，就拿去獻給朝廷的樂官太常，讓他欣賞并給做個鑒定。

太常請宮中最高明的樂工察看了一番，說：“這不是古琴！”就退給了工之僑。

工之僑把琴拿回到家里以后，請漆工在琴上畫了一些斷斷續續的花紋，又讓雕工在琴上鏤刻了一些難辨的古字。然后用匣子裝著，埋進土里。

過了一年，挖出了匣子，把琴抱到市集上去賣，一個大官貴人看到這張琴，立即出一百兩金子買了去，獻到朝廷上。

樂官一個一個爭相傳看，都說：“這真是世上絕無僅有的珍寶啊!”

【大道理】：不能把世上任何東西都說成是古的好，而要從實際出發，看它是否真有價值。那種惟古是崇，惟古是尊的人，是愚蠢可笑的。

演講稿古代寓言篇七

三國初期，漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。

曹操為了顯示自己的武力，竟跟漢獻帝齊頭并進。

漢獻帝見不遠處有只兔子，就叫劉備射，說是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭，正好命中兔子，獻帝連夸好箭法。

南帝又看見一只大鹿，連射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿過南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。將士們見射中鹿的是金比箭，以為是獻帝射的，都高呼“萬歲”，曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。

“投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具。現常用來比喻做事有所顧忌，不敢放手進行。