演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給演講稿配音樂的軟件篇一
音樂是美妙的;音樂是好聽的;音樂是讓人從垂頭喪氣的面孔到滿心歡喜的;音樂是……音樂是無處不在的。
我最喜歡的音樂是《水仙》，每當(dāng)我聽到它，就回味無窮有無限遐想。
這首歌也許你們沒有聽過，但只要你們聽了就會覺得是美妙的。開始唱的時候讓人覺得是美妙的。這歌聲把我?guī)У搅它S河畔，有你享受不盡的美麗風(fēng)景。
這首歌不僅能讓人感到美妙，而且還會讓人從垂頭喪氣的邊緣一直走向滿懷喜悅的盡頭。
這是陽光明媚的一天。我出門去上河城的游樂場玩，我看那些大人以及比我小的孩子都會滑冰而我不會。此時此刻，我對他們產(chǎn)生一種羨慕之情。我立刻回家，想給媽媽說讓媽媽給我買溜冰鞋的事，可到了媽媽面前我說不出口，便走了。過了好多天我終于忍不住了給媽媽說了，可媽媽不同意，我垂頭喪氣的回到屋里。表沒看見了就放我最喜歡的音樂，我聽了一會兒，心情不是那么糟糕了，再仔細(xì)聽，我跟著音樂唱起來了，忘淡了那一抹傷心。聽一遍;再聽一遍;再聽一遍，聽這里面蘊含著什么。我終于聽出來了。
我非常喜歡這一首音樂因為它令我陶醉，令我著迷，令我開心。
“一朵花它叫水仙，我摘下它放窗前……”我特別喜歡這首歌里的水仙花，所以我每天聽到這首歌都想起水仙花那美麗而富有魅力的樣子，這首歌刻入我的心田。
給演講稿配音樂的軟件篇二
大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
給演講稿配音樂的軟件篇三
在充滿生機與活力的新世紀(jì)，在日新月異的知識經(jīng)濟時代，在競爭激烈、挑戰(zhàn)與機遇并存的今天，我本著鍛煉、提高的目的走上講臺，展示自我，積極參與18中音樂教師崗位的競聘。
20__年7月我畢業(yè)于_藝術(shù)學(xué)院音樂師范系，20__年8月應(yīng)聘到__中學(xué)擔(dān)任音樂教師和教務(wù)干事職務(wù)，雖然來__中學(xué)的時間不長，但是是__中學(xué)這個人才濟濟、團結(jié)又溫暖的大家庭讓我逐步成長起來的。
今天，我參加音樂教師職位的競聘，主要理由是：
一、吃苦耐勞和默默無聞的敬業(yè)精神。家境不太富裕的我從小就培養(yǎng)了比較能吃苦的品質(zhì)，在大學(xué)時我還參加過黨員下鄉(xiāng)赴靖西支教活動，我相信艱苦的環(huán)境更能磨練一個人的意志。我愛崗敬業(yè)，工作踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，不管干什么從不講價錢，更不怨天憂人，努力把工作做得最好。
二、有一定的教學(xué)組織能力和管理能力。雖然在教學(xué)經(jīng)驗積累上自己的經(jīng)驗不是很多，但是在不斷的學(xué)習(xí)和摸索中，我也掌握了一定的教學(xué)方法，能夠在新課標(biāo)的要求下，結(jié)合學(xué)生的實際情況，組織教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動探究的.學(xué)習(xí)，嘗試多種教學(xué)方式、方法，爭取讓每個學(xué)生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發(fā)展。一個學(xué)年下來學(xué)生的整體音樂素質(zhì)方面有了一定的提高，學(xué)生的音樂接受能力也增強了，使音樂教學(xué)的質(zhì)量也有了一定的改進(jìn)。
三、虛心好學(xué)和開拓進(jìn)取的創(chuàng)新意識。有句話說"活到老，學(xué)到老。"在平常我就不斷的加強理論方面的學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)理論知識，才能開闊視野，豐富自己的頭腦，更好的進(jìn)行教育實踐。在平時遇到不清楚或不懂的問題，積極向各位老師請教，特別是指導(dǎo)老師梁老師，我今天在教學(xué)上所取得的一些成績，離不開梁老師的指導(dǎo)。
四、能夠組織學(xué)生進(jìn)行音樂課外活動。在上好課的同時，能發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一些音樂特長生，注重學(xué)生的個性發(fā)展。組織她們進(jìn)行排練、參加各種演出和比賽，在_年第七屆校園文化藝術(shù)節(jié)上我校的群舞《小河淌水》獲得三等獎，個人項目(獨唱、小組唱、獨舞以及合奏)都取得了不錯的成績，為學(xué)校爭得了榮譽。
假如我能夠競聘上崗，我將以更大的熱情投入工作和學(xué)習(xí)中。首先在師德上嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。
第一、做一個科研型教師教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領(lǐng)。
第二、做一個富有愛心的教師愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，要做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。
第三、做一個理念新的教師目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在柳州市全面推開，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。
第四、做一個信息時代的教師信息社會的高度發(fā)展要求教育必須改革以滿足培養(yǎng)面向信息化社會創(chuàng)新人才的要求，因此，我們教師再也不能滿足于用粉筆來教學(xué)了，而要把計算機和網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作新的教學(xué)工具，進(jìn)一步把我們的課堂進(jìn)行延伸!我還年輕，在教育的崗位上還須不懈的努力。教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。我相信，在我不斷的探索和實踐中，我會成長起來的，愿得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的誠懇支持。
謝謝大家!
給演講稿配音樂的軟件篇四
大家好!
有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學(xué)會理發(fā)來幫寺廟的與尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā)，當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢?
答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習(xí)時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自我的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，可是手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，所以，是那個小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚。可是同學(xué)們，你們有沒有類似的壞習(xí)慣呢?比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自我與他人帶來危害。
同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從此刻，從自我開始吧!
多謝大家!
給演講稿配音樂的軟件篇五
教師是樹，在你長途跋涉時，為你遮陽蔽雨。那你知道哪些音樂教師演講稿件?下面本站小編為你整理了幾篇音樂教師演講稿件，希望對你有幫助。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我今天演講的題目是《音樂的魅力》。
馬克思說過：“對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果一個人缺乏必要的音樂欣賞能力，那么，音樂的美就不能為之所感受，音樂本身也就會黯然失色。
每天我們都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人卻把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，并不懂得音樂真正的內(nèi)涵、魅力和作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它還包含了很多知識，更有著深刻的內(nèi)涵。在我們?nèi)粘Ｉ钪校此破掌胀ㄍǖ囊魳罚瑓s能對我們起著巨大的作用，她能讓我們頭腦更加睿智，心靈更加豐富。
首先，音樂能開發(fā)一個人的思維，啟迪一個人的智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。“可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著多么重大的作用，很多人選擇用音樂做胎教，就是因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個人的思維。
其次，音樂能提高一個人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無瑕，純潔無比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時，你就仿佛身處仙境一樣，覺得自己也在變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。一首好歌，一曲好樂，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操等方面對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。《義勇軍進(jìn)行曲》使人充滿昂揚斗志;《命運》使人變得不屈不撓;《我的祖國》使人油然而生愛國之心;《走向新時代》則敦促人們快馬加鞭追趕新時代的步伐……音樂欣賞可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的力量。
就拿電影《海上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，他戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公說過：鍵盤有始有終，你確切知道88個鍵在那兒，錯不了。它并不是無限的，而你，才是無限的。他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無限，也是表現(xiàn)著他的無限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過那一個個美妙的樂(音)符，可以看見他那顆跳動的心。他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)著他的一切。他用琴與他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，他的內(nèi)心。
音樂與我們形影不離，她存在于我們耳聞目睹的一切事物之中;存在于清風(fēng)細(xì)語，悅耳鳥鳴的美妙大自然中;無論你身在何處，你都會聽到音樂。音樂與我們同在，哪里有生活，哪里就有音樂;我們能夠與音樂、與自然融為一體，這是一件多么幸福的事啊!
德國偉大的音樂家貝多芬說：音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……親愛的同學(xué)們，音樂是人們生活中不可缺少的精神調(diào)劑品，是人們寄托思想感情的藝術(shù)品，更是人類精神文明的組成部分之一。讓我們大家一起去享受音樂的樂趣、領(lǐng)略音樂那無窮的魅力吧!
謝謝大家!
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實踐的教育刊物，對我在以后的教學(xué)實踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》，使我對新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點又有了新的認(rèn)識，同時結(jié)合自己的教學(xué)實際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動的態(tài)度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力，能推動學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運用得好會使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動參與
從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位，體會不到參與之樂，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會”。這樣做的優(yōu)點是學(xué)生對于歌譜的認(rèn)識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
三、及時評價，積極參與
音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點，如個別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應(yīng)及時的評價“很不錯，以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。在教師的幫助下，使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
時代不不斷更新，世間萬物也在不斷變化。新的事物不斷涌現(xiàn)，代替著老的事物，塵封與古老逐漸消失。
音樂，這個永不落伍的話題，更是成為了今天的主題。新的音樂走進(jìn)了人們的視眼，融入了人們的心靈。但是卻還有許多人排斥著這種新時代的“聲音”。或許時間是這一切的制造者。許多人認(rèn)為：如今的流行音樂很雜亂，完全失去了藝術(shù)所擁有的特征，失去了藝術(shù)所擁有的高雅。其實，并不是這樣。這只是人們帶上了有色的眼鏡，去看待年輕人所看待的流行樂。
如：現(xiàn)在掀起的這鼓“嘻哈”音樂風(fēng)尚。許多人認(rèn)為這sunnyvale是在說歌，毫無藝術(shù)價值。但是事實真的是這樣嗎?這，我對于藝術(shù)的詮釋看來是大錯特錯。
不同的人，不同的事，不同的時代，不同的環(huán)境，不同的心境造就了人們對于音樂的不同理解。
流行樂融合了當(dāng)今青年人對于藝術(shù)的一種嶄新獨特的詮釋：青春，向上，充滿真情，活力，真實~~~~這些便是流行樂所擁有的獨特的魅力!
新一代的音樂創(chuàng)作者，他們用各自對于音樂的執(zhí)著與熱愛，將自己的想法，以及對生活，對世界，對人性~~~~~的理解，將生活之中平凡的點點滴滴融于音樂，去創(chuàng)作出獨具一格的作品，這便是流行樂所體現(xiàn)的創(chuàng)造性。
新歌手，他們用各對于音樂的理解唱出對于音樂的詮釋。我想，這些五花八門的音樂詮釋是不應(yīng)該受到排斥的。是的，真正的藝術(shù)沒有國界，更不應(yīng)該受到時間的束縛。
古典與流行并沒有矛盾，他們是音樂的不同表現(xiàn)類型。古典樂讓中國幾千年的歷史更加輝煌耀眼，而流行樂更讓當(dāng)今的青年人陶醉癡迷。這便是音樂所不可抵制的魅力。追星成為了時尚的潮流，便是流行音樂得到一種大范圍普及的體現(xiàn)。這表現(xiàn)音樂的到了大多數(shù)人的喜愛。音樂從“高雅”變?yōu)榱恕捌椒病薄＿@使得藝術(shù)成為了大眾化的享受，這便是音樂走近人們的短短幾年內(nèi)取得的碩果。
這足以證明流行樂擁有的魅力與感染力是多么大!它達(dá)到了藝術(shù)所要達(dá)到的大眾化，促使越來越多的人投身于藝術(shù)，投身于音樂，去用自身對于音樂的理解來陶冶情操。
音樂，走進(jìn)大眾化的時代，流行樂功不可沒!