演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

原生家庭演講稿篇一

大家好!家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規范和道德品質。家庭美德的規范是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。

謝謝大家!

原生家庭演講稿篇二

我家，既是一個普普通通的家，又一個和諧美好的家。我很愛它。

我在家里感受到無比的溫暖，生活得無拘無束、自由灑脫。

空氣，也顯得格外清新怡人。每當我走近它，就會洗去我一身的疲憊，身上感到格外輕松。

在我家的東西兩面都是繁茂的樹木，頭頂上是一片蔚藍的天空。

看那蔚藍色，仿佛是被毛筆渲染過一般，藍得是那樣的酣暢淋漓。有時我會呆呆的望著天空想：云朵是畫上去的嗎?為什么這般潔白無暇?朵朵白云像一只只小羊，排著整整齊齊的隊伍在天空散步!有時蔚藍的天空又像一面明亮的鏡子，似乎把那一望無際的草原、清澈見底的小溪、五彩繽紛的花草，都盡收鏡底。

我們家的小路是用鵝卵石鋪成的。沿著用鵝卵石鋪就的羊腸小道，走進你夢中的家園——我的家——走進你人生的路。

冬天，下雪了。

雪停了，我就和我的好伙伴們一起堆雪人、打雪仗……

我愛我的家，那是一生的回憶，也是我美好的童年。

我愛我的家，那是我一個真誠的愛和夢。

我——愛——你，我——的——家!

原生家庭演講稿篇三

大家好!

今天我們來談一談“和諧”這一個詞語。“和諧”是創造美好的基礎，就比如說我們這一家子吧。

我們這個小家雖然不可以和國家相提并論，但是我們這個家中充滿了和諧快樂……快樂是短暫的，可是那時至少可以體驗快樂，要說快樂，就數吃飯時最快樂。

一家三口坐在桌子旁，看著電視，吃著媽媽親手炒的佳肴，這種享受難以形容。在菜香的“誘惑”下我吃了這道，又開始“侵蝕”另一道。爸爸媽媽都說我是一個小饞蟲。吃著，喝著有了，那還有看的呢!

電視是一種制造快樂的工具。所以吃飯的時間一到，《快樂驛站》便開演了，各式各樣的小品，逗的我們開懷大笑。有一次我看的正入迷，爸爸讓我給他乘碗飯，我拿著碗，眼睛卻一刻也沒離開電視，飯都漏到了地上，爸爸叫了一聲，我這才回過神來。

家庭中的和諧，不僅僅是不吵架，還需要心與心的溝通，學會理解，寬容他人，家庭的團結是靠平時的信任。中國有3.6億個家庭，這其中就包括我們家。如果每個家庭多努力一點，做到和諧從我家做起，這個社會才會真正和諧。

有一次語文考試，我只得了75分，那張試卷并不難，因為只有7個人得了c，我從一向是a的得主，一下子掉下來，我自己都不敢相信，我怎么跟爸媽交代呢?思來想去，還是鼓起勇氣說了，爸爸媽媽聽了并沒有象我想的那樣火冒三丈，反而和藹地跟我說：“你這次考得不好，只是偶爾，但你應該知道為什么會錯這么多，好好的思考一下，找找原因。”聽了這些話，我心中不禁暗暗決定：下次再也不能犯這種想當然的錯誤了。其實考的不好，自己心里已經很難過了，如果爸爸媽媽再批評我，那我一定很自悲，以后有什么不好的事情，肯定再也不會告訴他們了。

爸爸媽媽為我做了那么多的事情，他們賺那么多的錢全都是為了我。有時，我并不理解爸爸媽媽為什么要天天加班，現在我明白了。原來他們做的所有事情都是為了我。我呀，也在他們加班時自己吃飯洗澡……當然了洗衣服我現在不會，但是我以后會學的，因為我還要幫著媽媽一起洗衣服呢!

古人用“家和萬事興，家齊國安寧”來形容家的重要。所以只要人人們做到和諧發展，樂觀面對，就會使社會，家庭，國家變得更加和諧，繁榮昌盛。雖然，一個小家的和諧算不了什么，但是中國3.6億個小家庭加起來，團結在一起就是一個和諧的大家。

原生家庭演講稿篇四

大家好!

從時光縫隙中奔了出來，每個人都在一年的勞累中逃脫了，回家和家人歡聚一堂。當然，我也不例外，就隨著父母到爺爺奶奶家過新春。

路上，熟悉的巷口，熟悉的人，熟悉的吆喝聲。還記得小時候，我特別喜歡吃冰糖葫蘆，那圓溜溜的、漾著紅色光澤的山楂，亮閃閃的冰糖好像泛起了金色的光輝。那誘人的香味總是讓人忘不了，一聞到它，我的口水就不由自主地往外涌……啊，快到了，到了，我們終于到家了，這是多少游子最真切的心聲。

晚飯過后，我們全家坐在沙發上閑聊，不知是誰起的頭，從爺爺外公的故事一直談到爸爸媽媽的奮斗歷程，再對我的生養教育，雖然以前也斷斷續續聽過不少，但這次終于用一根線把家族所有點滴片斷串聯起來，又仿佛一面鏡子照出所有我見過的未見過的模糊人物，還讓我第一次站在不是他們女兒的角度上看他們在孩子成長過程中給予的感情與期望。很奇妙，也很感動。

窗外陸續傳來鞭炮聲，我知道，新年近了。爸爸在0點準時點燃鞭炮，火花妖嬈的身影在我臉上躍動，那一刻的笑容是家給我無盡的財富。

家是溫暖的殼，家是能鋪開心事的地方，家是陶公筆下的桃源，家是一言難盡的一個字，家是受傷時的“創口貼”……回家吧!

原生家庭演講稿篇五

今天，會場異常寧靜，沒有了往日的喧鬧和喜氣。今天，朋友們神色凝重，沒有了節日的輕松和快意。我，和朋友們一樣，一樣嚴肅，一樣認真，一樣沉重。因為我們今天的相聚，是為了千萬個身患絕癥的艾滋病人，為了無數個家破人亡的艾滋家庭，也是為了我們自身的健康、親人的安危，更是為了社會的穩定、民族的振興。這，是多么沉重的擔子，多么艱巨的責任，多么神圣的使命啊!朋友們，面對你們一雙雙熱情期盼的眼晴，我虞誠的獻上我的演講一一《讓紅絲帶在心中飄揚》。 "如果有1500萬到3000萬人得了艾滋病的話，中國的經濟成果將毀于一旦。"朋友們，這絕非危言聳聽，這是美國前總統克林頓對中國的鄭重告誡，這也是有志中華兒女的深切擔憂。你可知道，泱泱大中國，正坐在即將爆發的火山上。

艾滋病雖然可怕，但更可怕是我們的冷漠和敵視。正如一名教授所說，歧視是防治艾滋病的最大敵人。在一次對河北省9所高校學生的調查中發現，40的學生認為對艾滋病患者應該集中隔離。我不知道如果今天對在座的各位做這樣一個調查的話，又會是一種什么樣的結果。其實，艾滋病只是一種病毒，它只有血液、性、母嬰三種傳播方式，其傳染性，遠遠低于肝炎。正常的交往是完全不會傳染的。在這里，我還要向大家說說一群平凡而可敬的教師，一群普通而圣潔的人類靈魂的工程師一一他們就是麻橋小學的老師們。大家都知道麻橋是我國乃至國際上的艾滋病重災區，麻橋小學也因此有了一群來自于艾滋病家庭的特殊學生。面對這些無辜的可憐的孩子，麻橋小學的老師沒有把他們拒之校外，沒有視他們為瘟疫，而是以博大的胸懷、熱情的雙手接納了他們，學校不但減免了他們所有的學雜費、生活費，老師更是對他們給予了“不是親人，勝似親人”的關愛和呵護。校長李如春經常要與艾滋病家長打交，他從不推委躲避;程伯清、汪細玲老師為了不讓一個艾滋家庭的孩子掇學，多次下村走訪;畢列富老師為了加強一個艾滋孤兒的營養，經常帶他到自己家吃飯;蔡亞珍老師為了更好地照顧一個艾滋學生，干脆就讓她就住在自已家里;時刻心系這群孩子的吳志承老師，總是對他們要多一份特別的關愛，每天查寢時都要細心地為他們關窗蓋被。

朋友們，我們的領袖，我們的醫生，我們的老師，我們的志士，他們或者萬眾矚目，或者普通平凡，但，他們卻共神圣，同偉大!他們有家也有親人，他們熱愛生活也珍惜生命，但他們坦然地與艾滋患者同睡一屋，同吃一桌，肩并肩，手拉手，同呼吸，共患難!是他們，用親切的微笑融化了艾滋患者心中的堅冰;是他們，用滾燙的愛心驅走了艾滋患者心中的黑暗;是他們，用人性的光輝勇敢地抗擊著艾滋惡魔。

朋友們，讓我們以他們為榜樣，少吸一支煙，少吃一頓肉，少打一次牌，捐出一點金錢，一絲微笑，一片愛心，讓更多的艾滋病人有溫暖、有尊嚴地安度余生。

朋友啊，朋友!讓紅絲帶在浠水這方熱土上飄揚，在每一位浠水人的心中飄揚。讓紅絲帶將你的心，我的心，他的心，我們的心連結在一塊;讓紅絲帶把你的力量，我的力量，他的力量，我們的力量凝聚在一起。萬眾一心，眾志成城，戰勝艾滋，共同撐起生命的晴空。

我的演講到此結束，謝謝大家!

原生家庭演講稿篇六

家庭是社會的細胞。一個和諧家庭的穩定與和睦，其承受挫折程度，與災難抗爭的堅韌性，往往體現了家庭成員的精神境界。而家庭成員的這種精神往往影響鄰里及社會，成為社會主義精神文明建設的正負反射點。

良而火熱的心，感受到了人間的溫情，為農村社會主義精神文明建設增添了一道亮麗的光彩，受到了村民的交口稱贊。

1980年農歷的11月24日與許延玲幸福地結合了。當時的農村貧窮程度可想而知。“窮點，怕什么？幸福是人創造的。”抱著這樣的信念，臉上總是樂哈哈的。天有不測風云，婚后53天遭受了滅頂之災。丈夫許延玲開拖拉機給人拉樹，裝載過多，被壓倒前橫梁的樹木壓在方向盤上。截癱！兩腿失去知覺！突如其來的橫禍意味著什么？下一步，怎么走？……巨大的壓力襲向頭頂，全村人為她捏著一把汗。逃避還是擔當？她不是沒想過，逃避，太簡單——回娘家；擔當，艱難，太艱難！當時未知有孕的她毅然決然地留在了丈夫的病床前，在院整整9個月，幾乎寸步不離。這期間是她的愛使丈夫無法繼續拒絕治療，她的情使丈夫意識到故意發脾氣催她另嫁的作法，只能使她悲痛之中雪上加霜。9個多月的治療，280多個不眠之夜，她沒回一次娘家，丈夫兩次大手術，生里有死，死里有生，夫妻二人承受了天大的肉網體與精神的痛苦之后，不得不為迎接孩子的降生而結束治療出院回到家中。

兒子出生后，以常人難以忍受的承受力，又撐起了這個多災多難的五口之家。當時78歲的公爹承受不住打擊一病不起癱在南房炕上，而丈夫癱在北房床上。忙里忙外，丈夫在床上只能用眼睛看管小孩，當有危險時再叫妻子，這就算盡到了當父親的義務，也算減輕了妻子的勞務。患有精神障礙的婆婆不能看小孩子，只能讓她干點雜活，時不時就會出錯，反而增加媳婦的忙碌。夏季屋里悶熱之極，給丈夫擦澡后背到院子樹下，時不時幫丈夫挪到樹蔭處。晚上乘涼的人走后再將丈夫抱進帳中，然后再拾掇茶具。截癱病人大小便失禁，但在妻子的照料下，家中井井有條干凈利落沒有半點異味。除農忙時玩的人少外，平時去他家的人絡繹不絕。無異味，這似乎是平常的一點，在她而言需多大的付出不言而喻。更不用說自承包責任制以來，她從一個不懂農事的新媳婦一步步學著耕種鋤割，家里、地里、園里、公婆、丈夫、孩子，在她體力不支或力不能及時，背過臉去沒少落淚，但在人前她總是堅持，再堅持。故人們無不伸手相助。對人的幫助總是滴水之恩涌泉相報。村上的人都說一個男人干的活跟不上“延玲家”一個女人。有人稱她是賢妻良母，有人說她愛家人愛他人也愛自己，雖活得累，但精神充實。傳榮自己也說：“咱命苦，人窮，心眼實，正兒八經地過日子能過下去，別叫人家笑話咱就滿足了。”的確，她沒有什么很高的追求，也無什么奢侈的欲望，只想撐起這個家的整個天，讓老人、丈夫和孩子少受點罪，再少受點罪；自己多苦點，再多苦點也無怨無悔。多少個含淚不眠的夜晚，思緒翻滾，好的，她想過；壞的，也考慮過。處在她這種情形這下，想過不僅僅一次，若是不想、不算，那不是傻瓜嗎？她的選擇是無私的，是純樸善良的。總結一句話就是仁慈，就是愛。也許她身上的這一點正折射出勤勞勇敢的中華民族的優良傳統，也正是這種樸素的仁愛之心成為現代精神文明的出發點，成了中華之魂的基石。

有一次，的莊稼被鄰居的羊糟蹋了，婆婆跟鄰居大吵大鬧，一時想不開而吊死在家里。別人都說，這事由鄰居引起的，應該把尸體抬到鄰居家里，讓鄰居吃不了兜著走。也覺得鄰居確實有對不起的地方，但不能揪著人家不放，況且人家也陪了不是，不能得理不饒人。她深知鄰里之間應和睦相處的道理。況且，婆婆精神上有毛病，也有自身的原因。經過認真分析后，沒有按別人說的那樣做，而把婆婆按鄉村風俗安葬了。的寬容大度，贏得了村里人的交口稱贊，稱她不愧是一個鄰里團結的模范。