體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
和父母讀書三字經心得體會篇一
當孩子的需求沒有得到滿足，從而產生傷心，生氣，沮喪等情緒時，他就遇到了一個問題，這個問題歸屬于孩子，這時父母可以使用“積極傾聽"，這樣可以使孩子開口談自己的問題和感受，最后引導孩子自己想出解決問題的方法。
當問題歸屬于父母時，他們有一些可供選擇的方法1、試著改變孩子2、試著改變環境3、試著改變自己。比如，當有一天我下班回到家，發現孩子們正在用唱歌機在客廳興高采烈地唱歌時，我覺得很吵很煩躁，孩子本身的行為并沒有錯，這個問題歸屬于我，我可以讓孩子們停止唱歌，也可以讓她們去自己的臥室唱歌，或者改變自己的想法，累的時候聽聽孩子們稚嫩清脆的歌聲也不失為一種放松方式。
對于改變孩子的不可接受行為，父母可以送出包含以下三部分的“我—信息"。
1、對不可接受行為的一個描述
2、父母的感受
3、這個行為對父母造成的實際而具體的影響。比如上面的情況，在自己無法享受孩子們的歌聲時，我對孩子們說，大寶小寶，你們唱歌的聲音真的很大，媽媽覺得很吵很煩躁，因為上了一天班以后，這么大的聲音真的讓我覺得頭痛，媽媽希望你們可以去臥室小一點聲音唱歌。孩子們聽了，互相看了一眼，乖乖地去臥室唱歌了。
和父母讀書三字經心得體會篇二
在我升入三年級的時候，就已經讀過許多三字經，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。她告訴我們的是，戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個好的學習環境。第一次孟子逃學，孟母就割斷織機來教子。
爸爸說：“我也要學習孟子的母親，好好教你知識。”而我，也要向孟子學習，勤奮努力，不斷進步，長大做一個有用的人才。
和父母讀書三字經心得體會篇三
說到親子閱讀大家都知道其中的意義和重要性，可往往并不是每一個家長都能做到的。有時小孩并不喜歡閱讀，自制力也不夠，需要我們稍微強制一下，并要聲情并茂的互動一下，提高他的積極性，從而使閱讀變得更有趣，久而久之，孩子們會漸漸地愛上閱讀的。
最近發現了以下幾個問題。一是隨著年齡長大，孩子更喜歡看電視，對閱讀的自覺性降低了，我覺得這與家長是否能堅持親子閱讀有很大關系，家長應當以身作則，在固定的時間里持之以恒地開展親子閱讀活動，如果三天打漁兩天曬網，孩子是不可能培養出閱讀習慣的。
為了盡快的讓徐誠勵喜歡上閱讀我每天堅持陪小的在睡覺前讀書，第一本書是從他最喜歡的賽爾號開始的，大家都說這種書應該讓小的少看，一點好處都沒有，可是我覺得只要肯看肯讀就是一個好的開始。接著慢慢的我們開始讀一些少年讀物，采用巧妙的引導方式如《海底兩萬里》從他讀一段，我讀一段。不過方法是因人而異，現在我家小的已經喜歡上的閱讀了，每天睡前都會自覺的在床上看書半小時，自己享受閱讀的樂趣了。
通過培養閱讀的習慣和興趣帶動識字量，從以前識字少之又少，到現在識字量多了好了。即培養了獨立閱讀能力，又擴大了知識面。
和孩子一起閱讀圖書的過程，真是一次愉快的情感體驗，家長們請加入親子閱讀的隊伍中吧!讓閱讀凈化孩子們的靈魂，滋養孩子們的心靈，陪伴著寶貝們的茁壯成長。
和父母讀書三字經心得體會篇四
我的書房中多了一個新成員：《三字經》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。
據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近820__年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關于教子，如”養不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關于勸學，如”玉不琢，不成器;人不學，不知義“;”茍不學，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊“全營養飴糖”。說它“全營養”，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。
比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。”寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
和父母讀書三字經心得體會篇五
放寒假沒幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應對、進退，幫我學習、尊長、敬幼的書——《三字經》。《三字經》文如其名，以三字為一句，四句一組，就像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，瑯瑯上口十分的有趣。但是，《三字經》易學不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經》。
我最喜歡的是《三字經》的頭兩句，人之初、性本善，性相近、習相遠。我為什麼喜歡這兩句呢?是因為這兩句能幫助我學習做人，學習做“真人”。意思是說，人初立世之時，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。后來，因生活和學習環境變換，不同于當初之時了，差異變的越來越大，就象當今社會上的人，有好有壞。這兩句就能說明這個問題。
書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思，就是講人在剛出生時本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因為每個人在嬰幼年時都很不懂事，不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累，為自己是生氣還是難過。所以說，人出生時是不善良的。
這兩種解釋我比較認同第一種。因為，每個人在幼年或少年時不能只看聽不聽話，應在受過教育后再判斷是好是壞。應該往好的方面看，往好的方面去培養。這樣，才能做社會有用的人。
我讀了以后深受啟發，我一定要好好學習，認真做事，誠實做人。長大后報答父母雙親，報效國家。